孝心不能等待讀后感4篇

孝心不能等待讀后感4篇孝心不能等待讀后感1

樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。

初識這句話時，還只是初中年紀(jì)，懵懂的年齡并無法理會這其中深意，只是感覺到由心底涌出一股莫名的感動。

而如今，讀了《孝心不能等待》，再次回味這句話，卻已是兩眼模糊，盡是對為人子女不盡責(zé)的懊悔與對這份來之不易的母子情的珍惜?！缎⑿摹分?，將自己陪伴病榻上的母親、為母親送葬、母親走后的生活以日記的形式娓娓道來，沒有過分的修飾與矯揉造作，卻能緊扣人心、觸動人心靈最柔軟的地方。

陪伴病榻上的母親，我想或許是最心痛而又最溫馨的場景了吧。母親的生命被病魔掌控，不僅身體上飽受著常人難以忍受的折磨，甚至生命都有隨時被病魔吞噬的可能，對于母親，對于子女，面對這樣的無能為力、束手無策，這更成為心靈上的折磨，所以最心痛；常年的疲于奔波，為人子女卻不能侍于母親左右，讓母親盡享兒女之歡，如今，母親一臥不起，兒女悉數(shù)盡歸，伴于左右，我想，盡管母親意識不清，但看到兒女的左右陪伴，心里該是欣慰的吧，而為人子女此刻也能摒棄一切為母親陪床，我想除去懺悔，更多的該是珍惜吧，此刻血濃于水的骨肉親情儼然已成為人世間至真至高的感情，那么純粹，所以最溫馨。

我想，最大的遺憾莫過于未能陪母親走到最后一刻。數(shù)十天的朝夕陪伴，卻未能陪母親走完最后一程，這最后的陪伴母親也沒有給自己，讓母親孤獨的離開，心中是多么的懊惱與自責(zé)，這該是

內(nèi)心此刻的寫照。然而，母親在兒子不在時悄然離去，或許是母親自己的選擇，她不想讓兒女目睹自己離開的一幕，因為她知道兒女已經(jīng)陪在自己身邊，她已經(jīng)是滿足、幸福的了，又何苦讓兒女因為目睹自己的離開再一次痛徹心扉呢。我想，母親的偉大莫過于此，應(yīng)該無需再自責(zé)了吧。

送走了母親，生活應(yīng)該是繼續(xù)的。雖然生活一如往常的忙碌，然而走到母親走過的地方，腦海中依然是母親的身影，心(轉(zhuǎn)載于:w:等讀后感)中又是如何的酸楚。母親的善良、擔(dān)當(dāng)，已在心中烙下了不可磨滅的痕跡，此時才發(fā)現(xiàn)，母親未走，無論自己年幼年老，母親一直是自己的重心，母親依然陪伴著自己，而自己也要沿著母親的足跡，希望能繼續(xù)著母親的生活。

讀罷《孝心》，或許我的年齡無法體會真實的心情，但有一點是可以肯定的：母子（女）親情，是任憑任何災(zāi)難都無法抹煞的，她永遠(yuǎn)是我們心中那一處至真至柔的，而我們愿意用一輩子去守護她。

孝心不能等待讀后感2

在讀完《孝心不能等待》這本書后，我的心久久不能平靜。不禁讓我想起一個故事：周文王從小就以孝順出名。每天日出之時向父親請安，日落之后向父親稟告一天里發(fā)生的趣事。倘若父親身體健康，他就回喜形于色；倘若父親身體欠安，他就回憂心忡忡，晚上多次起床探視，直至父親病好之后才回去睡個安穩(wěn)覺。

逐個素來以禮儀稱著于世，相信大家聽說過“孝悌忠信禮義廉恥”這八個字，其中就以“孝”為首。中國既為“禮儀之邦”，那“孝”自然是重中之重了。我們身為華夏子孫，則更不能忘記這一點。

大家都知道是誰生了我們；是誰養(yǎng)了我們；是誰照顧我們的生活起居；是誰隱忍著心痛來責(zé)罰我們，教我們做人――是我們的父母！

大家都知道母親十月懷胎十分辛苦，其實父親這段時間里是非常辛苦的。他得無微不至地照顧妻子和那寄存在母體內(nèi)的小生命，連覺也睡得不安穩(wěn)。到了分娩時，那就更急了，在產(chǎn)房外轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，坐立不安的都是父親的身影。人們說母親生兒女比得癌癥還痛苦，想想就覺得可怕，可是母親還是生下我們來，那她就得為此忍受多大的痛苦呢？甚至要付出整個生命的代價！這你我可曾想過？

當(dāng)我們生下來的時候，父母為了滿足我們的物質(zhì)要求，他們一天到晚為著工作忙碌著；為了滿足我們的精神需求，他們寧愿犧牲自己的休息時間來陪我們。倘若碰上我們身體不適，父母更是心急如焚、徹夜難眠，守在我們的床前。父母為我們所做的一切，我們又可曾感恩過？

做為一個有情有感的人，面對父母為我們所做的一切，我們能熟視無睹嗎？難道那還不足以令我們做到孝嗎？父母不想我們?yōu)檫@個家做多大的貢獻，當(dāng)是我們輕輕的一聲問候、暖暖的一杯茶、甜蜜的一個吻……卻都能令他們欣喜、安慰。如果連這一點都不愿做到，那與衣冠禽獸又有何區(qū)別？甚至連禽獸都不如：“羊有跪乳之恩，鴨有反哺之義”??！

有人說兒女學(xué)習(xí)好就是對父母最好的報答，其余都不用理會。你說這對嗎？錯，大錯特錯！“孝”是有德的最重要的表現(xiàn)，一個人倘若不孝，又如何稱的上有德呢？即使有再高的學(xué)歷，又有誰敢把祖國這位偉大的母親交給他呢？――他連生自己養(yǎng)自己的父母都不愿孝順。那更難以談得上振興中華，承擔(dān)建設(shè)社會主義新國家的重任。我們的先賢文王早已用行動表現(xiàn)給我們看了：“萬事孝為先”！

最后，用孔夫子的一句話來結(jié)束這篇文章“子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文”。

孝心不能等待讀后感3

《孝心不能等待》這本書，是何慶良以日記的形式，用真情和淚水，記錄了母親從病危到去世期間，一個兒子的心路歷程。再現(xiàn)了感天動地的至誠母愛！并升華出“孝心不能等待”的哲理。讀后不能不叫人心靈震撼，感慨良多。

在這本日記中，用一種追悔的心情去反思遺憾，寫出了思念故去母親的錐心痛悔。這種由衷的情感不僅僅是的內(nèi)心感受，也是千千萬萬兒女的共同感受。這是教育我們這些子女和我們教育子女的一部最好的教科書，是一份最人性的精神食糧。

許多有孝心的兒女都有這樣一個心愿：當(dāng)我們成就一番事業(yè)時，當(dāng)工作不忙時，當(dāng)兒女成人后，我們一定會給父母更多物質(zhì)上的富有，一定會多陪陪父母，讓老人頤養(yǎng)天年，享受天倫之樂。然而，別忘了人生有限，時間的短暫，在我們不經(jīng)意間，我們的雙親已垂垂老矣，甚至在不知不覺中走向生命的`終點。當(dāng)我們認(rèn)為有時間、有條件盡孝時，“子欲孝而親不在”。孝敬的大門永遠(yuǎn)的關(guān)閉了。留存在心中的是永遠(yuǎn)不能彌補的悲思、遺憾和悔恨。其實，有錢盡孝固然很好，但是孝心和金錢不能等量齊觀。如今生活條件好了，許多父母并非是需要山珍海味般的回饋，更多的是需要精神意義上的關(guān)心。

盡孝固然離不開物質(zhì)條件，但是，能把孝心和錢財?shù)攘魁R觀。世上有一部書是永遠(yuǎn)寫不完的，那便是母親”，讀了《孝心不能等待》，使我真正明白了許多的孝道，孝心的確不能等待，任何的借口都不是欠下孝心的理由，因為任何的理由對于母親是不公平的?？催^此書，我相信其中閃爍的人性的光芒會打動和點亮一切有良知的人心。書中的一句話：“別忘了時間的殘酷，別忘了人生的短暫，別忘了世上有永遠(yuǎn)無法報答的恩情，別忘了生命本身有不堪一擊的脆弱；否則你將永遠(yuǎn)無法盡孝，因為孝心不能等待！”讓我感觸良久。我想你的一聲問候，你的一個微笑就是對父母最大的盡孝。

“孝”為何也？我沒有去考證《說文解字》上的權(quán)威解釋。但是，漢字的結(jié)構(gòu)組成有會意字。按照個人望字生義的理解，“孝”字是“老”與“子”的結(jié)合。君不見，“孝”字的上半部為“老”字的半邊，下半部為“子”字，兩者結(jié)合即為“孝”！從意形上看，又恰好解釋了兩者之間的相互關(guān)系。由上而下看為老子抱兒子，由下而上看乃兒子背老子。由是觀之，我們不得不驚嘆先賢的聰慧與睿智。

最不能等待的事情是孝心。追悔用淚水書寫，呼喚用真情訴說。在一切還來的及的時侯，好好地孝敬我們的父母吧！就像書中提醒的那樣：“別忘了時間的殘酷，別忘了人生的短暫，別忘了世上有永遠(yuǎn)無法報答的恩情，別忘了生命本身有不堪一擊的脆弱；否則你將永遠(yuǎn)無法盡孝，因為孝心不能等待！”

孝心不能等待讀后感4

《孝心不能等待》這本書，以日記的形式，用真情和淚水，記錄了母親從病危到去世期間，一個兒子的心路歷程。再現(xiàn)了震撼世界的至誠母愛！并升華出“孝心不能等待”的哲理。古人有句俗話說：“滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報?！笔前?！“孝”是做人的基礎(chǔ)，任何一種愛都應(yīng)當(dāng)回報。所以“人”不能忘本，孝心不能等待，更不能忘記師長和父母的恩比山重，比海深。這本書上讀后的人們心靈震撼，感慨良多。

在這本日記中，用一種追悔的心情去反思遺憾，寫出了思念故去母親的錐心痛悔。這種由衷的情感不僅僅是內(nèi)心的感受，也是千千萬萬兒女的共同感受。這本《孝心不能等待》對于我們來說，這是一部最好的教科書，這是一份最人性的精神食糧。

我相信許多有孝心的兒女們會想：“等我長大了，一定會給父母買房子，買衣服，并養(yǎng)活他們。”，但我們竟沒有想過：人生有限，時間的短暫，在我們不經(jīng)意間，我們身邊的親戚朋友已垂垂老矣，甚至在不知不覺中走向生命的終點當(dāng)我們認(rèn)為時間，有條件盡孝時，“子欲孝而親不在，孝敬的大門永遠(yuǎn)的封閉了”。留在心中的是永遠(yuǎn)無法彌補的沉痛，悔恨和遺憾！

當(dāng)然，在生活中，還有許多人和兒女們因為自己平時不好的習(xí)慣和粗心而錯失盡孝的良機。從兩面來說：“第一，做為兒女們，是擠時間和精力來體貼，幫助父母；做孩子的，是用良好的成績來報答父母養(yǎng)育之恩；第二，做為已有一番事業(yè)的大人們來說，‘孝’是稍縱即逝的眷戀，是無法重現(xiàn)的幸福，這就提醒世人們：忙碌不可能成為不盡孝的理由和借口；工作和相當(dāng)活動更不能把父母放在家里為你們擔(dān)心！事到如今，大部分人們以為金錢可以買到一切，在這里我想說：你們打錯特錯了！有錢盡孝固然好，但孝心和金錢不能等量齊觀。如今，生活條件好了，許多父母并非是需要山珍海味的回饋，更多的是需要精神意義上的關(guān)心，尤其是那些空巢的父母，非常的孤單寂寞?！彼麄兞私?/p>