大學(xué)生消費(fèi)觀念調(diào)查報(bào)告（4篇）

大學(xué)生消費(fèi)觀念調(diào)查報(bào)告（4篇）大學(xué)生消費(fèi)觀念調(diào)查報(bào)告篇一研究這一問(wèn)題，可以從兩個(gè)方面進(jìn)入，其一為以商品閱聽(tīng)人和閱聽(tīng)人閱聽(tīng)狀況調(diào)查為焦點(diǎn)進(jìn)行研究，其二為以閱聽(tīng)人所享受/花費(fèi)的休閑/工作時(shí)間為焦點(diǎn)展開(kāi)探討。當(dāng)代社會(huì)傳播媒體的運(yùn)作，在經(jīng)濟(jì)上有兩種方式，一種是由國(guó)家支持的公共，如英國(guó)，它主要采取強(qiáng)制征收公共電視執(zhí)照費(fèi)的方式。另一種則主要依賴廣告的收入，這種方式已日益成為當(dāng)代傳媒的基本生存方式。美國(guó)理論家斯梅塞從商品經(jīng)濟(jì)角度對(duì)此進(jìn)行了深入研究。他認(rèn)為，在后工業(yè)社會(huì)的條件下，閱聽(tīng)人實(shí)際上已成為一種商品，大眾媒介其實(shí)就是這種商品的生產(chǎn)者(賣(mài)方)，而廣告商則是其商品閱聽(tīng)人的買(mǎi)主。他指出，由廣告所支撐的大眾傳播，其商品形式已成為信息/娛樂(lè)工業(yè)的支配形式。由廣告商支持媒介的組織化形式，現(xiàn)在已遍及世界，而媒介也越來(lái)越依賴廣告商，不僅電視、廣播、報(bào)紙和雜志，而且電影、戲劇、音樂(lè)與表演亦無(wú)不如此。斯梅塞在分析這種組織形式時(shí)，特別關(guān)注媒介的外顯功能(傳播信息)和媒介的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)之間的矛盾。斯梅塞認(rèn)為問(wèn)題出在商品上，也就是說(shuō)，媒介是在向廣告商兜售一種商品。這是一種什么商品呢？從傳統(tǒng)的觀點(diǎn)看，廣告商從媒介買(mǎi)下的是空間，他利用此空間(時(shí)間)向觀眾推銷(xiāo)產(chǎn)品。至于此舉是告知大眾還是迫使大眾接受消費(fèi)主義，這要看研究者從何種理論立場(chǎng)出發(fā)。從媒介方面來(lái)說(shuō)，販賣(mài)空間是媒介公司的主要收入，電視、廣播、報(bào)紙和雜志由訂戶得來(lái)的收入/利潤(rùn)微乎其微。那么，按照傳統(tǒng)的交換法則，任何電視與報(bào)紙的空間都應(yīng)該在價(jià)格上相同才對(duì)，但實(shí)際上各種不同空間的價(jià)格相去天壤。即使是同一天同一張報(bào)紙如《紐約時(shí)報(bào)》，其第二版和第六版也價(jià)格迥異。我國(guó)中央電視臺(tái)廣告費(fèi)與一般省市電視臺(tái)的廣告費(fèi)差距之巨，令人咋舌，而所謂"黃金時(shí)段"與其它時(shí)段的價(jià)格之比，亦不天壤。為什么此一空間比另一空間價(jià)格多出如許？明眼人一目了然：不同空間吸引閱聽(tīng)人的程度不同所致。但斯梅塞在這一傳統(tǒng)答案的后面發(fā)現(xiàn)了媒介背后的文化商品和商品閱聽(tīng)人。在斯梅塞看來(lái)，由廣告/廣告商支持的媒體把喜劇、音樂(lè)、游戲、娛樂(lè)、表演，甚至新聞、宣傳都看作是媒體的"免費(fèi)的午餐"，其目的就是盡一切力量把觀眾釣到電視機(jī)前，而電視機(jī)前即是觀眾/生產(chǎn)者為其生產(chǎn)商品/利潤(rùn)的場(chǎng)所。正因?yàn)槿绱耍乓{(diào)查公司去調(diào)查觀眾收視率，然后媒介公司再把觀眾打包賣(mài)給廣告商。這時(shí)，一個(gè)真正的商品閱聽(tīng)人的看/聽(tīng)出現(xiàn)了。這才能解釋媒體空間的價(jià)格差異，廣告商和媒介公司之間的關(guān)系，以及收視率調(diào)查公司存在的原因。斯梅塞從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)來(lái)定位媒介工業(yè)，他干脆認(rèn)為，從總體看，閱聽(tīng)人不過(guò)是廣告商和媒介公司的勞工而已。的確，娛樂(lè)工業(yè)若沒(méi)有獲得實(shí)際利益，怎么會(huì)為閱聽(tīng)人提供免費(fèi)的午餐？所以，當(dāng)閱聽(tīng)人興高采烈地享用"美味佳肴"時(shí)，他實(shí)際上是在做苦工，他不僅在消磨時(shí)光，也是在以一種相當(dāng)確定的方式付出自己的精力和時(shí)間：他全神貫注地參與節(jié)目，實(shí)際上做了廣告商所支持的媒介公司的社會(huì)化背景。他所做的，正如同把時(shí)間耗費(fèi)在無(wú)報(bào)酬勞動(dòng)中的工人所為。他在替消費(fèi)品的生產(chǎn)者執(zhí)行市場(chǎng)功能，并進(jìn)行生產(chǎn)與復(fù)制勞動(dòng)力的工作。在當(dāng)代資本主義社會(huì)，所有的時(shí)間實(shí)際上都已變成工時(shí)。閱聽(tīng)人的這種無(wú)報(bào)酬的勞動(dòng)為廣告和大眾傳播工業(yè)的口袋賺來(lái)了千百萬(wàn)銀兩。斯梅塞論道：工人下班后的時(shí)間，除了睡覺(jué)外，都得隨壟斷資本主義的消費(fèi)業(yè)和服務(wù)業(yè)所施加的壓力。個(gè)人的、家庭的與其他社會(huì)交往的需要都必須放到產(chǎn)品和行銷(xiāo)的脈絡(luò)中來(lái)處理。在不斷承受這些幾近泛濫的壓力下，使得個(gè)人與家庭的任務(wù)基本上成為一種"拷貝"。當(dāng)閱聽(tīng)人置身其間，形成了他心理的采購(gòu)單，并把收入花掉時(shí)，廣告商就從閱聽(tīng)人工作中獲取利益。顯然，這是一個(gè)有乖常理的反向思維：只要把意欲灌輸?shù)哪繕?biāo)、信念安銷(xiāo)售對(duì)象之中，就可以不付薪水而讓他們工作。結(jié)果，斯梅塞的觀點(diǎn)在西方媒介研究中引起了一場(chǎng)軒然大波。人們紛紛群起而討伐。一些主張純粹意識(shí)形態(tài)批判的西方學(xué)院派理論家批評(píng)斯梅塞為庸俗唯物論。但也有許多學(xué)者如雷蒙德·威廉斯的學(xué)生等則與斯梅塞所見(jiàn)趨同。[page_break]其實(shí)，對(duì)于閱聽(tīng)人的研究早已開(kāi)始。傳統(tǒng)的閱聽(tīng)人研究分為學(xué)院派和商業(yè)調(diào)查公司。學(xué)院派一般是將大眾關(guān)注的問(wèn)題、民意趨向、私人行為與媒介使用緣由綜合起來(lái)進(jìn)行研究；商業(yè)調(diào)查公司則依其調(diào)查結(jié)果而進(jìn)行分類(lèi)，如民意調(diào)查、人口統(tǒng)計(jì)資料調(diào)查、品牌信任度調(diào)查、收視率調(diào)查等。典型的測(cè)量方法不外量化的社會(huì)科學(xué)研究方式(問(wèn)卷、實(shí)驗(yàn)、準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì))，有些則采取當(dāng)代心理學(xué)、社會(huì)學(xué)與社會(huì)心理學(xué)所發(fā)展出來(lái)的中型理論作為闡釋的理論框架。總之，學(xué)院派研究與商業(yè)調(diào)查都集中于態(tài)度、信息積累、獲得特定行為的預(yù)存立場(chǎng)，以及對(duì)可欲行為的籌劃與塑造。依照傳統(tǒng)觀點(diǎn)，商業(yè)調(diào)查與學(xué)院派研究都假定閱聽(tīng)人是一種自然的現(xiàn)象，由各種人口統(tǒng)計(jì)類(lèi)目組成。這種閱聽(tīng)人會(huì)自行分身，分屬不同的團(tuán)體，傾向于不同的媒體、版面，以至特定節(jié)目。研究者的任務(wù)就是找出誰(shuí)為了什么原因而選擇了何者。遵從何種理論框架(范式)，采用何種運(yùn)作方式，這對(duì)于閱聽(tīng)人研究或調(diào)查是極為重要的。如果我們采取傳統(tǒng)的主客兩分的認(rèn)識(shí)論理論范式，便認(rèn)定閱聽(tīng)人是客觀發(fā)生的現(xiàn)象，而在此現(xiàn)象的背后，存在著決定此現(xiàn)象的本質(zhì)。依照這種傳統(tǒng)的客觀方式，測(cè)量閱聽(tīng)人就與測(cè)量一座山、一棵樹(shù)完全一樣。如果是測(cè)量山或者樹(shù)，測(cè)量報(bào)告就必受山、樹(shù)本身的限制，不管你的結(jié)論是為"山(樹(shù))學(xué)期刊"做的還是為木材公司所做，資料都是完全一樣的。對(duì)那些客觀論者來(lái)說(shuō)，觀眾就在那兒，好比山在水邊聳立，樹(shù)在野地里生長(zhǎng)一樣。研究者只要學(xué)會(huì)測(cè)量規(guī)則就可以出師，開(kāi)始測(cè)量閱聽(tīng)人。只要依照規(guī)則去做，就能保證得到可靠的數(shù)據(jù)，學(xué)院研究或商業(yè)調(diào)查公司也無(wú)法打破成規(guī)。從這個(gè)角度講，學(xué)院派研究與調(diào)查公司沒(méi)有太大區(qū)別，因?yàn)楦鞣蕉枷胝莆兆羁煽康拈喡?tīng)人信息資料。但是，學(xué)院派研究著眼于整體的閱聽(tīng)人狀況研究，而不是僅僅關(guān)注作為商品的閱聽(tīng)人。比如通過(guò)媒體了解研究當(dāng)下的普遍意愿，時(shí)尚趨向，公眾輿論，社會(huì)評(píng)價(jià)等等。調(diào)查公司則更"庸俗"，更具商業(yè)眼光。斯梅塞分析道：廣告商怎樣確定他為收買(mǎi)閱聽(tīng)人所耗費(fèi)的資財(cái)將得到什么樣的回報(bào)？這只能靠意識(shí)工業(yè)中的次工業(yè)部門(mén)居中審定。尼爾森以及許多專(zhuān)門(mén)評(píng)估閱聽(tīng)人商品的公司所從事的工作，正是計(jì)算讀者群的多寡、判斷其社會(huì)經(jīng)濟(jì)特質(zhì)。其實(shí)，這種以人為對(duì)象的研究和調(diào)查已不同于傳統(tǒng)的主客兩分、視閱聽(tīng)人為客觀物的機(jī)械論觀念，它要解決主體主體之間的關(guān)系問(wèn)題。它所尋找的，不是傳統(tǒng)觀念中的客觀真理，而是尋求主體與主體之間的"主體間性"，或者閱聽(tīng)共同體(觀眾群)與閱聽(tīng)共同體之間的某種共同約定共同認(rèn)可的東西。此中，1.調(diào)查研究的意圖和目的規(guī)定著調(diào)查研究的方向乃至方法。2.調(diào)查研究的思維結(jié)構(gòu)與前理解構(gòu)成影響乃至規(guī)定著調(diào)查研究的結(jié)果。3.事物自身的"多義共生"性質(zhì)，規(guī)定了調(diào)查與研究是對(duì)事物的多種意蘊(yùn)的一種依據(jù)當(dāng)下社會(huì)語(yǔ)境的選擇和創(chuàng)制。4.新的媒體運(yùn)作方式，又產(chǎn)生出居間運(yùn)作的環(huán)節(jié)與機(jī)構(gòu)，而研究所與媒介調(diào)查公司不同的目和意圖進(jìn)行運(yùn)作。學(xué)院派的研究所更具宏觀的社會(huì)"整體"意識(shí)，考慮社會(huì)發(fā)展的方方面面；而媒介調(diào)查公司則更多遵循商業(yè)目的，服務(wù)于"客戶"的調(diào)查要求。那么，一般閱聽(tīng)人與商品閱聽(tīng)人是否是一回事呢？斯梅塞認(rèn)為二者大有差異。他注意到，意識(shí)工業(yè)的次部門(mén)系由許多公司或調(diào)查行組成，生產(chǎn)出的閱聽(tīng)人調(diào)查報(bào)告賣(mài)給廣告商或媒介公司以及相關(guān)單位。如果堅(jiān)持自然閱聽(tīng)人的前提，它就無(wú)法進(jìn)一步分析收視率的封閉市場(chǎng)。斯梅塞則發(fā)現(xiàn)收視率多寡與閱聽(tīng)人群體的組成成分及其不同需求休戚相關(guān)。易言之，閱聽(tīng)人包含一般閱聽(tīng)人和商品閱聽(tīng)人，媒體能夠打包出賣(mài)的只是其中的商品閱聽(tīng)人。而正是廣告商對(duì)收視率的長(zhǎng)期而連續(xù)的需要對(duì)商品閱聽(tīng)人的高價(jià)購(gòu)買(mǎi)，迫使一大堆調(diào)查公司相互競(jìng)爭(zhēng)，競(jìng)相提高收視率的精確性、可靠性和時(shí)效性。這樣，收視率就成為聯(lián)結(jié)廣告商與媒介的重要市場(chǎng)要素。它不僅僅是一種資料報(bào)告，也是媒體為自己的各個(gè)時(shí)段估價(jià)的基本依據(jù)，是廣告商付費(fèi)以購(gòu)買(mǎi)商品閱聽(tīng)人的依據(jù)。毫無(wú)疑問(wèn)，做買(mǎi)賣(mài)，賣(mài)者總想多賺，買(mǎi)者總想少出，誰(shuí)的觀眾多誰(shuí)的廣告賣(mài)價(jià)就高。媒體和廣告商之間必然存在著利益沖突，這就產(chǎn)生了一個(gè)緩沖的空間，需要通過(guò)收視率公司所選擇的調(diào)查技術(shù)來(lái)居間處理。采用不同的技術(shù)，可能有不同的收視率結(jié)果，或高估或低估，對(duì)媒體和廣告商各有不同的意義。[page_break]任何一種調(diào)查技術(shù)都有誤差，因而，技術(shù)的選擇就變得相當(dāng)重要。在對(duì)對(duì)手的策略、廣告商與媒體的大小以及網(wǎng)絡(luò)媒體之間的競(jìng)爭(zhēng)進(jìn)行慎重評(píng)估之后，收視率公司謹(jǐn)慎選擇其調(diào)查技術(shù)，苦心孤詣，以確立自己在市場(chǎng)上的安身立命之所。一個(gè)公司要想生存，想占據(jù)獲利最大的市場(chǎng)位置為媒體節(jié)目生產(chǎn)全國(guó)性的收視人口，則其策略性定位便相當(dāng)重要。這就需要一種買(mǎi)賣(mài)雙方都認(rèn)為有權(quán)威的單一標(biāo)準(zhǔn)，才能成為例行規(guī)范，才能由眾多的員工來(lái)操作，以降低辦事成本，提高效率。在全國(guó)收視率市場(chǎng)中，例行規(guī)范只需要一套收視率，雖然市場(chǎng)上有很多公司從事閱聽(tīng)人調(diào)查或研究，原則上講，只有一定會(huì)獨(dú)占全國(guó)收視率調(diào)查市場(chǎng)。工業(yè)標(biāo)準(zhǔn)連貫性的需求，使得收視率市場(chǎng)趨向于獨(dú)占。而欲拔頭籌，你的調(diào)查技術(shù)與調(diào)查結(jié)果就須被公認(rèn)為是最合理最公正的。如果有人欲向收視率調(diào)查的壟斷者發(fā)起挑戰(zhàn)，他就必須在調(diào)查技術(shù)的選擇和改進(jìn)上大作文章，這樣才能在媒體(網(wǎng)絡(luò))對(duì)手之間、媒體與廣告商的不同需求之間游刃有余。由此可見(jiàn)市場(chǎng)壓力對(duì)閱聽(tīng)人調(diào)查的方法、技術(shù)乃至結(jié)果具有多么重大的影響。如果我們把閱聽(tīng)人視為自然現(xiàn)象，就應(yīng)調(diào)查包含有價(jià)值閱聽(tīng)人和無(wú)價(jià)值閱聽(tīng)人在內(nèi)的閱聽(tīng)人整體。然而從市場(chǎng)角度看，這種調(diào)查的效率顯然很低。而廣告商想要的是真正的消費(fèi)者，也就是有收入且又熱中購(gòu)買(mǎi)固定品牌的人。這種消費(fèi)者才是廣告商所豈覬覦的對(duì)象，是媒體網(wǎng)絡(luò)所欲賣(mài)出的商品閱聽(tīng)人。因此調(diào)查公司就是要調(diào)查這種"特制的"商品閱聽(tīng)人，有效地把商品閱聽(tīng)人從一般閱聽(tīng)人中篩選出來(lái)。在西方，高明的收視率調(diào)查公司，能通過(guò)選擇恰當(dāng)?shù)某闃蛹夹g(shù)，來(lái)辨別哪些人是真正的消費(fèi)者，哪些人是缺乏收入或缺乏消費(fèi)欲望的閱聽(tīng)人，將之分類(lèi)排序。這意味著，隨著經(jīng)濟(jì)的勃興與衰退，閱聽(tīng)人的市場(chǎng)定位標(biāo)準(zhǔn)亦隨之變化。在美國(guó)，大蕭條期間電話還很不普遍，而收音機(jī)則普遍擁有，閱聽(tīng)人商品就以電話訂戶來(lái)定位；戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇，購(gòu)買(mǎi)力大增，閱聽(tīng)人商品就以戶口普查為基礎(chǔ)；到1989年以戶口來(lái)判斷不準(zhǔn)了，就以線纜(cablebox)取而代之。這就是學(xué)院派閱聽(tīng)人研究與商品化閱聽(tīng)人調(diào)查之間，真實(shí)閱聽(tīng)人與商品閱聽(tīng)人之間的差異。搞清了這些差異，就可以重新檢驗(yàn)閱聽(tīng)人調(diào)查的需求連續(xù)性，了解何以有些閱聽(tīng)人特別值錢(qián)，有些閱聽(tīng)人則無(wú)足輕重。商品閱聽(tīng)人是由市場(chǎng)創(chuàng)造出來(lái)的，是應(yīng)市場(chǎng)工業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)需要而生的；閱聽(tīng)人調(diào)查也是市場(chǎng)創(chuàng)造出來(lái)的。在這里，商品閱聽(tīng)人是與一般閱聽(tīng)人的關(guān)系就象牙簽與樹(shù)的關(guān)系，是由自然物質(zhì)(自然現(xiàn)象)所制造的制成品。商品閱聽(tīng)人與商品收視率全都是人工制品。西方學(xué)院派的研究到70年代末已具常規(guī)規(guī)范：量化、變項(xiàng)分析、以及行政式企業(yè)方式。雖然實(shí)驗(yàn)法與問(wèn)卷研究仍占優(yōu)勢(shì)，但70年代偶爾也有方法上的創(chuàng)新。這就出現(xiàn)了第三種研究。用人類(lèi)學(xué)方式來(lái)記錄閱聽(tīng)人使用大眾媒介素材的生活經(jīng)驗(yàn)。這種新方法源于社會(huì)科學(xué)家采用的質(zhì)化方法和發(fā)展中的文化研究方式。他們發(fā)現(xiàn)，真實(shí)閱聽(tīng)人的社會(huì)與符號(hào)遠(yuǎn)比量化方法復(fù)雜，實(shí)驗(yàn)問(wèn)卷等方法將復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象作了簡(jiǎn)約化處理，遺漏了閱聽(tīng)人的文化生活經(jīng)驗(yàn)。于是，閱聽(tīng)人的文化生活體驗(yàn)一躍而為研究的首要之務(wù)。文化研究者將閱聽(tīng)人概念化、抽象化，進(jìn)行文化研究，以區(qū)別于學(xué)院派與商業(yè)界的閱聽(tīng)人調(diào)查。隨之亦對(duì)行政式實(shí)驗(yàn)研究規(guī)范進(jìn)行了批判。文化研究派制定了一些文化指標(biāo)，他們通過(guò)對(duì)美國(guó)電視欄目"全國(guó)觀眾"的研究，試圖將批判理論與量化方法結(jié)合起來(lái)，認(rèn)為關(guān)注意識(shí)形態(tài)的觀點(diǎn)也可以與實(shí)地采訪、內(nèi)容分析相融為一。這些文化研究者反對(duì)因果論元素論的所謂"科學(xué)"方式，力圖消解一直居于主導(dǎo)地位的變項(xiàng)分析方式。他們認(rèn)為不能通過(guò)個(gè)別變項(xiàng)分析將人類(lèi)視為諸種元素的組合，并以此決定什么變項(xiàng)是因什么變項(xiàng)是果。他們采用了更具統(tǒng)觀性的模式。這些模式大多借鑒自文化人類(lèi)學(xué)，強(qiáng)調(diào)"聯(lián)結(jié)性"和"集合性"。與斯梅塞相應(yīng)，新歷史主義發(fā)軔者，文化唯物論者威廉斯強(qiáng)調(diào)生活經(jīng)驗(yàn)，在他看來(lái)，生活經(jīng)驗(yàn)既非全由親身經(jīng)驗(yàn)決定，亦非完全被決定，而是由經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)(如階級(jí)關(guān)系)與社會(huì)集團(tuán)，次文化與主導(dǎo)意識(shí)形態(tài)相互作用，共同影響所致。文化唯物論者發(fā)現(xiàn)，閱聽(tīng)人實(shí)際上常常是主動(dòng)從媒介有限的菜單中選擇節(jié)目，并從中獲得滿足的。他們與大眾媒介相與共生。這可以從青少年群體文化與通俗音樂(lè)(搖滾樂(lè))發(fā)燒友的情形得到佐證。顯然，這些閱聽(tīng)人都是相當(dāng)主動(dòng)地處理閱聽(tīng)素材，甚至習(xí)慣性地把主導(dǎo)意識(shí)形態(tài)踩在腳下而任由時(shí)尚和個(gè)人趣味(青年群體趣味)的驅(qū)使去進(jìn)行閱讀。[page_break]怎么會(huì)出現(xiàn)這種經(jīng)濟(jì)上受到壓抑、文化上卻自主的情形？這使得研究者或是返回文本或是走出大門(mén)去尋找閱聽(tīng)人。那些返回文本的分析者，努力尋求文本中的多義性，從中見(jiàn)出讀者不同的社會(huì)地位。按其邏輯，這種位置使得壓迫性文本既是父權(quán)的，又可能是解放的，只看讀者當(dāng)時(shí)的情緒和想象。這里，讀者本身就是以分析者的身份進(jìn)行文本閱讀，建構(gòu)出各種可能的解釋?zhuān)缓髲母鞣N閱讀中設(shè)計(jì)出各種閱聽(tīng)人。認(rèn)可多義性的現(xiàn)象學(xué)、解釋學(xué)理論其前提是閱聽(tīng)人必須主動(dòng)地投入文本中，以便解碼。不僅要注意還要對(duì)構(gòu)成文本的眾多刺激(聲、光、畫(huà)面、音樂(lè)、鏡頭、情境、角色)詳加分類(lèi)，以便選擇某些要素進(jìn)行解碼。此中的焦點(diǎn)是意義如何通過(guò)特定的表述方式而產(chǎn)生，以及如何從日常生活的言行中不斷地與意義進(jìn)行交流，使之得以生成。所以從另一個(gè)角度看，勞動(dòng)閱聽(tīng)人是在勞動(dòng)中消費(fèi)，在克服困難的辛勞中娛樂(lè)在消費(fèi)中把"免費(fèi)午餐"變?yōu)榭煽诘拿牢都央取＜?xì)分起來(lái)，文化研究的成果表現(xiàn)于三個(gè)相互聯(lián)系又互相獨(dú)立的領(lǐng)域之中。第一個(gè)領(lǐng)域的研究焦點(diǎn)在于文化文本分析，分析對(duì)象中也包含由媒介工業(yè)所制造的文本，這類(lèi)研究數(shù)量最多。文化研究與傳送模式不同，傳送模式將媒介形式(如電視連續(xù)劇、恐怖片、某些專(zhuān)題片等)視為向消費(fèi)者傳送信息的載體，而文化研究則把媒介形式當(dāng)作運(yùn)用特定方式組織意義的機(jī)制。傳統(tǒng)的內(nèi)容分析法只研究電視劇中的對(duì)白或個(gè)別暴力動(dòng)作的意義，這些可分析的部分必須事先定義清楚，并將之從文本中的位置抽離出來(lái)，也不討論該文本與其它文本的關(guān)系。文化研究則不同，它堅(jiān)持意義具有多樣性，強(qiáng)調(diào)意義主要依賴情境來(lái)決定，情境的因素包含整體的敘事方式、節(jié)目的類(lèi)別和先期的宣傳。文化研究的第二個(gè)領(lǐng)域強(qiáng)調(diào)意義及其可變性之間的關(guān)系。它關(guān)心閱聽(tīng)人闡釋媒介形態(tài)的方式，和將媒介內(nèi)容融入自身世界觀及生活形態(tài)的方式。這種相互作用的模式也對(duì)那種簡(jiǎn)單化的和效果模式提供了一種反證。它開(kāi)啟了一個(gè)消費(fèi)創(chuàng)意的時(shí)代。這種研究受到當(dāng)代現(xiàn)象學(xué)、解釋學(xué)和接受反應(yīng)理論以及新歷史主義的影響，他們把眼光于文本意義與閱聽(tīng)人意義相遇和進(jìn)行交換的那一霎間，他們將閱聽(tīng)人視為積極主動(dòng)的主體。他們?cè)陂喡?tīng)活動(dòng)中不斷為所處的環(huán)境創(chuàng)造意義，因而他們不再是產(chǎn)業(yè)系統(tǒng)運(yùn)作中的被動(dòng)的消費(fèi)者，也不是批判學(xué)派們認(rèn)定的遭受強(qiáng)制勞動(dòng)的"勞工"。大學(xué)生消費(fèi)觀念調(diào)查報(bào)告篇二【關(guān)鍵詞】時(shí)尚傳媒；大學(xué)生；服裝；消費(fèi)行為眾所周知，時(shí)尚傳媒已經(jīng)成為公共事務(wù)的領(lǐng)域，為受眾所信賴的重要意見(jiàn)的領(lǐng)袖。對(duì)當(dāng)代大學(xué)生服裝購(gòu)買(mǎi)行為有積極的影響，當(dāng)然也有消極的影響，通過(guò)對(duì)時(shí)尚傳媒的類(lèi)別、特點(diǎn)以及影響的分析，使我們?cè)跁r(shí)尚傳媒的導(dǎo)向下，更能夠正確的進(jìn)行消費(fèi)購(gòu)買(mǎi)，而不盲是目的跟風(fēng)消費(fèi)，因此時(shí)尚傳媒應(yīng)主動(dòng)承擔(dān)和履行起自身的責(zé)任，應(yīng)該提倡把大學(xué)生在求學(xué)階段的適度消費(fèi)理念和理性消費(fèi)，幫助大學(xué)生形成惠及一生的消費(fèi)模式。1、媒體的概念媒體又稱媒介，簡(jiǎn)單通俗說(shuō)媒介就是將物品的信息傳輸給人類(lèi)的一種中介平臺(tái)，也就是說(shuō)人類(lèi)可以通過(guò)媒體的方式了解到自己想要物品的信息。傳播學(xué)研究領(lǐng)域最有影響的媒介研究學(xué)者、加拿大多倫多大學(xué)教授麥克盧漢有一個(gè)對(duì)媒介的決斷性的定義：媒介就是信息。2、時(shí)尚傳媒的類(lèi)別與特點(diǎn)分析在現(xiàn)代廣告?zhèn)鞑ブ?，主要有以下七種媒體，它們都是傳播的主要媒介，即報(bào)紙、電視、廣播、雜志、SP媒體（包括恍惚外廣告、交通廣告、店鋪廣告）、直接反應(yīng)廣告、互聯(lián)網(wǎng)。但按照傳統(tǒng)地位來(lái)劃分，報(bào)紙、電視、廣播、雜志這四大傳媒體才是主媒體，除此之外，其余的全都是輔助媒體。網(wǎng)絡(luò)媒體號(hào)稱“第四媒體”。是相對(duì)于傳統(tǒng)媒體即報(bào)刊、電視、廣播而言的。按人的感覺(jué)來(lái)劃分，其廣告媒體可分為視覺(jué)媒體、聽(tīng)覺(jué)媒體、視聽(tīng)兩用媒體和嗅覺(jué)媒體。（1）視覺(jué)媒體，包括報(bào)紙、雜志、書(shū)籍、海報(bào)、傳單、招貼、路牌、櫥窗、實(shí)物等媒體。其特點(diǎn)是通過(guò)對(duì)人的視覺(jué)器官的信息刺激，激發(fā)人的心理感知過(guò)程，從而使讀者對(duì)廣告宣傳留下印象。（2）聽(tīng)覺(jué)媒體，是指借助于聽(tīng)覺(jué)要素表現(xiàn)的媒體，包括無(wú)線廣播、有線廣播、宣傳車(chē)、錄音、電話等。主要特點(diǎn)是通過(guò)對(duì)人的聽(tīng)覺(jué)器官的信息刺激，影響人在心理活動(dòng)中的感覺(jué)過(guò)程，從而使聽(tīng)眾對(duì)廣告宣傳留下印象。（3）視聽(tīng)兩用媒體，主要有電視、電影及網(wǎng)絡(luò)信息等表現(xiàn)形式。主要特點(diǎn)是通過(guò)對(duì)人的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)器官的雙重信息刺激，激發(fā)人的心理感知過(guò)程，從而使廣告宣傳給觀眾留下印象。（4）嗅覺(jué)媒體，包括各種香味廣告媒體，比如時(shí)尚雜志里的名牌香水廣告。伴隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，諸多新興媒體的出現(xiàn)，如互聯(lián)網(wǎng)、汽車(chē)在移動(dòng)電視、“第五媒體”的興起：手機(jī)短信廣告、三位立體投影HDVD等等。媒體由于各自技術(shù)和傳播方式的不同，每種媒體都有著自身的特點(diǎn)和作用。分析媒體特點(diǎn)的差異，充分利用媒體的特點(diǎn)，發(fā)揮其優(yōu)勢(shì)，彌補(bǔ)缺陷，才能將信息準(zhǔn)確、快捷地傳達(dá)給受眾，從而提高信息的接觸率、送達(dá)率和影響效果。但是無(wú)論哪種媒體，都可以從傳達(dá)信息上、影響接受上和培養(yǎng)習(xí)慣上進(jìn)行界定?？偟膩?lái)說(shuō)，不同時(shí)期的傳媒有不同的特點(diǎn)，每一類(lèi)媒體也都有一定的優(yōu)點(diǎn)和局限性，正確的認(rèn)識(shí)每一類(lèi)媒體的特性，有利于我們正確的獲取信息，正確的指導(dǎo)我們的購(gòu)買(mǎi)行為，以致不盲目的消費(fèi)。3、時(shí)尚傳媒對(duì)大學(xué)生的影響力分析在一個(gè)幾乎人人都有手機(jī)、照相機(jī)、電腦等信息設(shè)備的今天，我們受時(shí)尚傳媒的影響越來(lái)越大。一方面，大學(xué)生是個(gè)思想活躍、易于接受新生事物的群體，有著對(duì)大眾傳媒信息本能的理解；另一方面，在瞬息萬(wàn)變的信息海洋面前，這一群體又有著“迷茫不知辨析”的通病。因此通過(guò)分析時(shí)尚傳媒對(duì)大學(xué)生服裝消費(fèi)影響的調(diào)查和研究，我們可以及時(shí)把握哪些媒體對(duì)大學(xué)生消費(fèi)影響更為大些，也可以更好地引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的消費(fèi)觀念。大學(xué)生的消費(fèi)心理從總體上來(lái)看處于成長(zhǎng)健全期。他們通過(guò)各種媒體廣告獲得服裝的一些信息，但是面對(duì)自身的實(shí)際問(wèn)題，他們還是要去考慮到價(jià)格、品牌實(shí)用性等諸多問(wèn)題，特別是會(huì)注重服裝的款式，價(jià)格。大學(xué)生的消費(fèi)觀中感性與理性所占的比重相當(dāng)，對(duì)于流行與時(shí)尚的適度追求是合理的，能夠根據(jù)自己的身份選擇適合自己的服裝，而不受到媒體廣告的影響去盲目的消費(fèi)。要學(xué)會(huì)合理的利用通過(guò)媒體廣告，選擇適合自己的信息去購(gòu)買(mǎi)服裝，做到理性消費(fèi)。隨著社會(huì)的進(jìn)步，科技的發(fā)展，時(shí)尚傳媒對(duì)大學(xué)生服裝購(gòu)買(mǎi)行為的影響越來(lái)越大。大學(xué)生在購(gòu)買(mǎi)服裝時(shí)，他們喜歡利用報(bào)紙、雜志的時(shí)裝廣告、商店和櫥窗的展示、觀察他人的服裝和電視網(wǎng)絡(luò)言行中的時(shí)裝廣告燈間接性的情報(bào)源，根據(jù)這些信息去購(gòu)買(mǎi)服裝。隨著改革開(kāi)放的深入，大學(xué)生們的生活方式朝著積極進(jìn)取的得方向變化著。他們不僅喜歡通過(guò)服裝表現(xiàn)出男女的性別美，同時(shí)也對(duì)服裝有著較強(qiáng)的依賴心理。對(duì)服裝的選擇也更容易受到時(shí)尚傳媒一些廣告的影響。當(dāng)代大學(xué)生更應(yīng)合理的利用媒體廣告，以此作為參考，理性的進(jìn)行消費(fèi)。要強(qiáng)化儲(chǔ)蓄觀念，培養(yǎng)和加強(qiáng)財(cái)商；避免消費(fèi)差距拉大，出現(xiàn)兩級(jí)分化；我們要更加注意調(diào)整消費(fèi)結(jié)構(gòu)的不合理因素；不要過(guò)分追求時(shí)尚和名牌，存在攀比心理。【參考文獻(xiàn)】[1]陳亮。廣告媒介投放實(shí)施方法[M].北京：機(jī)械工業(yè)出版社，2024.[2]永炬。媒體組合[M].北京：企業(yè)管理出版社，1999.[3]榮曉華。消費(fèi)者行為學(xué)[M].大連：東北財(cái)經(jīng)大學(xué)出版社，2024.[4]王靜。《時(shí)尚》雜志研究[D].蘭州大學(xué)，2024.[5]張水菊。女性時(shí)尚雜志的傳播內(nèi)容與消費(fèi)主義傾向[J].今傳媒，2024）（11）.[6]安娜。時(shí)尚類(lèi)雜志與廣告的多層次合作[J].出版參考，2024（19）.[7]方翰青。大學(xué)生消費(fèi)心理和行為的調(diào)查研究[J].新余高專(zhuān)學(xué)報(bào)，2024（5）.[8]馬永耀。淺談大學(xué)生消費(fèi)觀念和消費(fèi)行為[J].河北師范大學(xué)學(xué)報(bào)，1998（3）.大學(xué)生消費(fèi)觀念調(diào)查報(bào)告篇三論文摘要：采用文獻(xiàn)資料、專(zhuān)家訪談、問(wèn)卷調(diào)查等方法對(duì)徐州市城市中學(xué)生的體育消費(fèi)狀況及其影響因素進(jìn)行調(diào)查與分析，為學(xué)校、家庭以及相關(guān)部門(mén)正確引導(dǎo)中學(xué)生體育消費(fèi)，使其形成正確的體育消費(fèi)觀念提供參考。中學(xué)生是未來(lái)城市生活的主體，也是當(dāng)前開(kāi)展體育活動(dòng)的主群體之一，他們的體育消費(fèi)情況如何，將直接關(guān)系到未來(lái)體育消費(fèi)的走向。近幾年來(lái)，隨著城鎮(zhèn)居民人均收入的不斷增加，加上現(xiàn)在的青少年獨(dú)生子女很普遍，這為中學(xué)生進(jìn)行體育消費(fèi)提供了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。本文通過(guò)對(duì)徐州市城市中學(xué)生的體育消費(fèi)狀況及其影響因素進(jìn)行調(diào)查與分析，為學(xué)校、家庭以及相關(guān)部門(mén)正確引導(dǎo)中學(xué)生體育消費(fèi)，形成正確的體育消費(fèi)觀念提供參考。1研究對(duì)象與方法1.1研究對(duì)象研究對(duì)象的抽樣采取隨機(jī)抽樣法，在徐州市第一中學(xué)、擷秀中學(xué)、第二中學(xué)、第三中學(xué)、高級(jí)中學(xué)、第五中學(xué)等13個(gè)市區(qū)中學(xué)，每個(gè)中學(xué)隨機(jī)抽取100名學(xué)生(男50人，女50人)。1.2研究方法1.2.1文獻(xiàn)資料法查閱大量與本研究有關(guān)的文獻(xiàn)資料，并翻閱了體育經(jīng)濟(jì)學(xué)、體育社會(huì)學(xué)、中學(xué)生心理學(xué)等相關(guān)書(shū)籍。1.2.2專(zhuān)家訪談法對(duì)徐州高校體育理論界和經(jīng)濟(jì)界的專(zhuān)家、教授進(jìn)行訪談，為本論文的撰寫(xiě)提供了理論基礎(chǔ)。1.2.3問(wèn)卷調(diào)查法對(duì)徐州市城市中學(xué)生體育消費(fèi)水平和結(jié)構(gòu)、影響體育消費(fèi)的因素等問(wèn)題進(jìn)行了調(diào)查。共發(fā)放問(wèn)卷調(diào)查1300份，回收1268份，回收率為97.53%。其中有效問(wèn)卷為1238份，有效率為97.63%。1.2.4數(shù)理統(tǒng)計(jì)法運(yùn)用EXCELL軟件對(duì)問(wèn)卷調(diào)查的結(jié)果進(jìn)行數(shù)理統(tǒng)計(jì)，運(yùn)用SPASS11.0軟件對(duì)統(tǒng)計(jì)結(jié)果進(jìn)行分析處理。2結(jié)果與分析2.1城市中學(xué)生體育消費(fèi)水平現(xiàn)狀體育消費(fèi)是指?jìng)€(gè)人購(gòu)買(mǎi)或使用體育物品與體育服務(wù)產(chǎn)品用以滿足自己體育需求的活動(dòng)，其水平可用價(jià)值(貨幣)單位來(lái)表示。通過(guò)調(diào)查，發(fā)現(xiàn)徐州市城市中學(xué)生在體育消費(fèi)金額方面的花費(fèi)為平均每年276.39元(經(jīng)區(qū)間估計(jì)，95%置信區(qū)間),體現(xiàn)了他們目前的體育消費(fèi)水平，具體消費(fèi)情況見(jiàn)表1。由此可見(jiàn)，徐州市城市中學(xué)生的體育消費(fèi)水平較高。據(jù)國(guó)內(nèi)一項(xiàng)調(diào)查表明，自身并無(wú)收入的中學(xué)生群體已成為城市中僅次于白領(lǐng)高薪群體的體育消費(fèi)群體。過(guò)去，中學(xué)生參加體育活動(dòng)基本上是無(wú)消費(fèi)的，現(xiàn)在這種狀況已開(kāi)始發(fā)生質(zhì)的變化，足球、籃球、網(wǎng)球、健身器等體育器材已經(jīng)進(jìn)入家庭，穿戴寬松方便、美觀大方的運(yùn)動(dòng)服裝鞋帽，騎各色款式的運(yùn)動(dòng)自行車(chē)，在城市中學(xué)生群體中已成為時(shí)尚。2.2城市中學(xué)生體育消費(fèi)結(jié)構(gòu)總體現(xiàn)狀“體育消費(fèi)結(jié)構(gòu)是體育消費(fèi)者在一定時(shí)期內(nèi)對(duì)各種體育物質(zhì)產(chǎn)品和服務(wù)產(chǎn)品消費(fèi)的數(shù)量比例和相互關(guān)系”。調(diào)查顯示(見(jiàn)表2),在徐州市城市中學(xué)生體育消費(fèi)結(jié)構(gòu)中，實(shí)物性消費(fèi)高于觀賞性消費(fèi)。其原因在于實(shí)物性消費(fèi)的產(chǎn)品，如體育服裝、鞋帽以及運(yùn)動(dòng)營(yíng)養(yǎng)、體育器材等，其特質(zhì)能夠滿足消費(fèi)者運(yùn)動(dòng)和生活的雙重需求。而這一點(diǎn)恰好適合目前我國(guó)城市的消費(fèi)水平和中學(xué)生的生理、心理特點(diǎn)。另外，在觀賞性消費(fèi)中，比賽門(mén)票所占比例最大，這是由于足球、籃球、排球等中學(xué)生喜愛(ài)的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目已經(jīng)商業(yè)化，有的比賽還特意針對(duì)中學(xué)生采取大幅度優(yōu)惠，所以能夠吸引大批中學(xué)生到場(chǎng)觀看。2.3影響城市中學(xué)生體育消費(fèi)行為的因素分析2.3.1社會(huì)文化因素分析文化是一種社會(huì)現(xiàn)象，又是一種歷史現(xiàn)象，它以物質(zhì)為基礎(chǔ)并有自身發(fā)展的客觀規(guī)律。在消費(fèi)文化方面中國(guó)人有著自己的特點(diǎn)，在日常消費(fèi)和購(gòu)買(mǎi)中，中國(guó)人的傳統(tǒng)習(xí)慣多屬于節(jié)儉型和務(wù)實(shí)型的，超前消費(fèi)的意識(shí)還不太強(qiáng)。因此，中學(xué)生在體育消費(fèi)觀念上或多或少要受到自己所生活的社會(huì)文化環(huán)境的影響。2.3.2學(xué)校體育和社區(qū)體育氛圍的影響中學(xué)生的體育消費(fèi)行為還受到所在學(xué)校和所生活的社區(qū)體育文化的影響。徐州市的體育文化有著悠久的歷史，其武術(shù)、乒乓球、田徑等項(xiàng)目在全國(guó)都是有一定影響力的，各種體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目在學(xué)校開(kāi)展的紅紅火火，社區(qū)群眾體育運(yùn)動(dòng)也開(kāi)展的有聲有色。因此，徐州市城市中學(xué)生的體育消費(fèi)的意識(shí)和行為肯定會(huì)受這種氛圍的影響。但我們也意識(shí)到，學(xué)校體育和社區(qū)體育的現(xiàn)狀還有不足，比如，承辦的體育比賽不夠，體育場(chǎng)地器材缺乏等，這勢(shì)必會(huì)影響中學(xué)生的體育鍛煉興趣，在一定程度上也影響了中學(xué)生的體育消費(fèi)意識(shí)和行為的形成。2.3.3家庭的影響家庭對(duì)一個(gè)人的影響有著舉足輕重的作用，在消費(fèi)問(wèn)題上也是一樣。每個(gè)家庭有著不同的消費(fèi)習(xí)慣和消費(fèi)觀念，而這些消費(fèi)習(xí)慣和觀念在日常生活中會(huì)潛移默化地傳給子女或成員。家庭的經(jīng)濟(jì)狀況會(huì)對(duì)中學(xué)生的體育消費(fèi)習(xí)慣和觀念產(chǎn)生影響，其高低直接影響中學(xué)生的體育消費(fèi)行為。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，家庭收入高的中學(xué)生有一定的錢(qián)可以自己支配，這樣就可以進(jìn)行適當(dāng)?shù)捏w育消費(fèi)，家庭收入低的中學(xué)生自己可以支配錢(qián)較少，體育消費(fèi)的水平就相對(duì)較低。同時(shí)，家庭成員的職業(yè)和受教育程度對(duì)中學(xué)生的體育消費(fèi)行為也產(chǎn)生很大的影響。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，家庭成員的受教育程度高、職業(yè)收入高的家庭的子女的體育消費(fèi)行為相對(duì)較好，而且體育消費(fèi)的水平較高，參加消費(fèi)的結(jié)構(gòu)比較多。2.3.4周?chē)瑢W(xué)朋友的影響中學(xué)生在體育消費(fèi)方面受同學(xué)朋友的影響是最大的，他們有時(shí)有攀比的心理，周?chē)瑢W(xué)、朋友的體育消費(fèi)水平高的中學(xué)生，他的體育消費(fèi)的水平相對(duì)就高。中學(xué)生具有追求時(shí)尚和新穎的消費(fèi)特點(diǎn)，反映在購(gòu)買(mǎi)心理和消費(fèi)行為上，就是希望所購(gòu)買(mǎi)的物品符合時(shí)代的潮流。調(diào)查表明，中學(xué)生在購(gòu)買(mǎi)理想的體育服裝時(shí)首先考慮的是款式，然后才是價(jià)格和質(zhì)量。日常生活中，在穿著名牌運(yùn)動(dòng)服裝的時(shí)尚潮流中，城市中學(xué)生成為首當(dāng)其沖的消費(fèi)群體，他們對(duì)款式和風(fēng)格的追求，甚至超過(guò)對(duì)產(chǎn)品品質(zhì)的要求。在中學(xué)生周?chē)耐瑢W(xué)朋友中，如果誰(shuí)是“追星族”的話，其他的同學(xué)也會(huì)一起響應(yīng)，成為各類(lèi)體育明星的主要崇拜者，誰(shuí)有好看的體育用品，其他的同學(xué)也會(huì)去爭(zhēng)先購(gòu)買(mǎi)。調(diào)查中，有21.58%的中學(xué)生表示自己購(gòu)買(mǎi)體育用品主要受周?chē)瑢W(xué)朋友的影響。2.3.5商品廣告的影響商品是消費(fèi)者進(jìn)行消費(fèi)的對(duì)象，商品本身的狀況在很大程度上影響著消費(fèi)者對(duì)商品的認(rèn)識(shí)、選擇、購(gòu)買(mǎi)。由于中學(xué)生所處的特殊年齡階段和心理特點(diǎn)，他們比較看中的是商品的款式。同時(shí)，中學(xué)生對(duì)商品的廣告具有“好奇”和“模仿明星”的心理。調(diào)查表明，18.95%的學(xué)生購(gòu)買(mǎi)體育用品受廣告的影響，有20.31%的學(xué)生是受體育明星的影響，可見(jiàn)商品廣告是吸引中學(xué)生進(jìn)行體育消費(fèi)的有效途徑，他們也就成為各種體育信息產(chǎn)品的主要消費(fèi)群體。2.3.6中學(xué)生本人個(gè)性心理特征的影響中學(xué)生的年齡特征決定他們?cè)谙M(fèi)中的心理特征如性格、氣質(zhì)、消費(fèi)觀念、態(tài)度等還不成熟、不穩(wěn)定。調(diào)查結(jié)果顯示，中學(xué)生在對(duì)體育消費(fèi)的動(dòng)機(jī)方面有其年齡階段的特點(diǎn)，如購(gòu)買(mǎi)體育服裝的主要原因?yàn)槿粘４┲谋壤罡邽?8.06%、參加體育活動(dòng)為35.21%、學(xué)校規(guī)定為16.73%。因此，我們應(yīng)該掌握中學(xué)生的心理特征，針對(duì)不同的心理類(lèi)型采取相應(yīng)的工作方法，正確的引導(dǎo)他們，使他們具有健康的體育消費(fèi)心理。3結(jié)論與建議3.1結(jié)論(1)城市中學(xué)生的體育消費(fèi)水平較高，體育消費(fèi)意識(shí)逐漸增強(qiáng)，消費(fèi)水平不斷提高，已成為城市體育消費(fèi)中舉足輕重的群體，這于江蘇省城鎮(zhèn)居民的收入不斷增加有關(guān)。(2)城市中學(xué)生的體育消費(fèi)結(jié)構(gòu)上以實(shí)物性消費(fèi)為主，其中體育服裝、鞋帽的消費(fèi)最高，達(dá)到53.58%。(3)江蘇省城市中學(xué)生體育消費(fèi)受以下因素的影響：社會(huì)文化因素、學(xué)校體育和社區(qū)體育氛圍、家庭的經(jīng)濟(jì)及成員的教育程度和職業(yè)、周?chē)瑢W(xué)朋友的影響、商品廣告的影響、本人心理特征的影響。3.2建議(1)各級(jí)政府部門(mén)要大力發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)，全面提高居民的經(jīng)濟(jì)收入，為中學(xué)生進(jìn)行體育消費(fèi)提供強(qiáng)有力的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和保障。(2)學(xué)校要進(jìn)一步落實(shí)素質(zhì)教育，減輕中學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān)，讓學(xué)生有更多的時(shí)間去進(jìn)行觀賞性的體育消費(fèi)。(3)部分中學(xué)生在體育消費(fèi)上盲目攀比和炫耀的心理日趨嚴(yán)重，應(yīng)引起有關(guān)部門(mén)和學(xué)校、家長(zhǎng)的高度重視，并給予正確引導(dǎo)，培養(yǎng)他們樹(shù)立健康的體育消費(fèi)觀念。(4)城市中學(xué)生群體是體育消費(fèi)的重要群體，針對(duì)中學(xué)生這個(gè)特殊的消費(fèi)群體，商家應(yīng)進(jìn)行符合他們身心特點(diǎn)的商品的開(kāi)發(fā)和宣傳。參考文獻(xiàn)：[1]曹可強(qiáng)。體育產(chǎn)業(yè)論[M].上海：復(fù)旦大學(xué)出版社，2024.97~113.大學(xué)生消費(fèi)觀念調(diào)查報(bào)告篇四[關(guān)鍵詞]第三方支付；互聯(lián)網(wǎng)消費(fèi)金融；分期網(wǎng)貸；信用[DOI]10.13939/ki.zgsc.2024.01.0641引言1.1調(diào)查背景1.1.1第三方支付與互聯(lián)網(wǎng)消費(fèi)金融的發(fā)展借助于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)以及第三方支付的飛速發(fā)展，專(zhuān)注于網(wǎng)絡(luò)借貸的互聯(lián)網(wǎng)消費(fèi)金融應(yīng)運(yùn)而生并快速發(fā)展，具體表現(xiàn)在中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)消費(fèi)金融交易規(guī)模及增速（2024年互聯(lián)網(wǎng)消費(fèi)金融規(guī)模2356.4億元、2024年183.2億元、2024年60億元、2024年18.6億元）、中國(guó)大學(xué)生互聯(lián)網(wǎng)消費(fèi)金融及互聯(lián)網(wǎng)消費(fèi)分期規(guī)模（大學(xué)生互聯(lián)網(wǎng)消費(fèi)金融規(guī)模和互聯(lián)網(wǎng)消費(fèi)分期規(guī)模分別為2024年11.5億元和11億元、2024年34.7億元和32億元、2024年293.8億元和253億元）上。其主要代表產(chǎn)品有京東白條、螞蟻花唄、分期樂(lè)、趣分期、買(mǎi)單俠等。1.1.2分期產(chǎn)品占領(lǐng)校園在大學(xué)生互聯(lián)網(wǎng)消費(fèi)金融領(lǐng)域，網(wǎng)絡(luò)分期是很重要的放貸主體。高校覆蓋情況以分期樂(lè)為例：截至2024年第二季度，分期樂(lè)業(yè)務(wù)覆蓋全國(guó)近3000多所高校。截至2024年上半年，分期樂(lè)覆蓋高校數(shù)量達(dá)到2888所，同比增長(zhǎng)334.9%。自2024年第四季度開(kāi)始，覆蓋校園數(shù)量已經(jīng)基本穩(wěn)定。京東白條及其衍生品更有專(zhuān)門(mén)針對(duì)在校大學(xué)生的校園場(chǎng)景服務(wù)。1.1.3大學(xué)生缺乏金融信用知識(shí)，分期、網(wǎng)貸風(fēng)波不斷各個(gè)平臺(tái)為了追求自身發(fā)展擴(kuò)大，吸引用戶，針對(duì)大學(xué)生的網(wǎng)貸產(chǎn)品層出不窮，大學(xué)生是網(wǎng)貸產(chǎn)品的巨大需求方，但缺乏金融知識(shí)，消費(fèi)理念欠缺，難以正確履行借貸行為與承諾，曾有轟動(dòng)一時(shí)的女大學(xué)生身陷“裸貸”風(fēng)波。目前社會(huì)大眾對(duì)大學(xué)生群體信用生活雖有關(guān)注，但實(shí)際了解程度不足。具體表現(xiàn)在大眾對(duì)于大學(xué)生群體對(duì)網(wǎng)貸的需求動(dòng)機(jī)、使用情況不甚了解。另外由于我國(guó)個(gè)人征信體系建設(shè)問(wèn)題，大學(xué)生信用數(shù)據(jù)難以收集，所以目前關(guān)于大學(xué)生分期消費(fèi)和借貸的信用記錄缺失。1.1.4中國(guó)個(gè)人征信行業(yè)的發(fā)展起步晚、規(guī)模有待擴(kuò)大個(gè)人征信行業(yè)的發(fā)展歷程：2024年，中國(guó)人民銀行啟動(dòng)個(gè)人征信系統(tǒng)建設(shè)。2024年8月，中國(guó)人民銀行建成全國(guó)統(tǒng)一的個(gè)人征信系統(tǒng)。2024年8月，中國(guó)人民銀行《個(gè)人信用信息基礎(chǔ)數(shù)據(jù)庫(kù)管理暫行辦法》，規(guī)定了個(gè)人基礎(chǔ)數(shù)據(jù)的報(bào)送、查詢、異議處理、安全管理標(biāo)準(zhǔn)。2024年1月，《中國(guó)人民銀行關(guān)于做好個(gè)人征信業(yè)務(wù)準(zhǔn)備工作的通知》要求芝麻信用、騰訊征信、前海征信、鵬元征信、中誠(chéng)信、中智誠(chéng)、考拉征信、華道征信做好個(gè)人征信業(yè)務(wù)的準(zhǔn)備工作，準(zhǔn)備時(shí)間6個(gè)月。我國(guó)個(gè)人征信行業(yè)市場(chǎng)潛在規(guī)模巨大：2024年實(shí)際市場(chǎng)規(guī)模121.8億元，潛在市場(chǎng)規(guī)模1329.8億元，2024年實(shí)際市場(chǎng)規(guī)模130.2億元，潛在市場(chǎng)規(guī)模1430.5億元，2024年實(shí)際市場(chǎng)規(guī)模151.4億元，潛在市場(chǎng)規(guī)模1623.6億元。個(gè)人征信事務(wù)發(fā)展仍然任重而道遠(yuǎn)。1.2調(diào)查意義一直以來(lái)，與大學(xué)生相關(guān)的各種研究層出不窮，但大學(xué)生的信用生活形態(tài)研究卻始終是一個(gè)空白，鮮有全面的研究和探討。文章立足于大學(xué)生網(wǎng)貸風(fēng)波不斷的現(xiàn)實(shí)，了解江蘇省高校的大學(xué)生網(wǎng)貸使用與信用消費(fèi)現(xiàn)狀，分析其分期網(wǎng)貸行為的問(wèn)題并提出建議。大學(xué)生信用生活體現(xiàn)了大學(xué)生的消費(fèi)觀、信用觀，信用認(rèn)知水平不僅關(guān)系到個(gè)人發(fā)展，對(duì)構(gòu)建信用社會(huì)也具有重要意義，如果爆發(fā)征信危機(jī)，對(duì)大學(xué)生群體未來(lái)發(fā)展以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序?qū)⒃斐删薮笥绊?。?duì)其信用生活的深入研究對(duì)高校提升校園生活建設(shè)、引導(dǎo)大學(xué)生正確消費(fèi)、幫助大學(xué)生健康成長(zhǎng)具有重要意義。2大學(xué)生群體特征分析本次研究采用問(wèn)卷調(diào)查的方法，并對(duì)收集的有效問(wèn)卷數(shù)據(jù)利用SPSS軟件進(jìn)行分析、檢驗(yàn)。為保證調(diào)查結(jié)果的客觀性，筆者調(diào)查江蘇省4所重點(diǎn)高校，共發(fā)放問(wèn)卷1500份，有效問(wèn)卷1100份，有效率為73.3%。并且我們?cè)趩?wèn)卷中設(shè)計(jì)了年級(jí)、性別、專(zhuān)業(yè)（經(jīng)管類(lèi)、非經(jīng)管類(lèi)）、經(jīng)濟(jì)狀況、第三方支付使用狀況5個(gè)變量對(duì)受調(diào)查的學(xué)生進(jìn)行身份界定，對(duì)調(diào)查對(duì)象有一個(gè)初步了解，并在后文與行為傾向、信用情感、信用認(rèn)知三大維度的各變量間進(jìn)行獨(dú)立性檢驗(yàn)。大學(xué)生是支付寶等第三方支付方式的使用大軍，經(jīng)調(diào)查，僅有36人表示日常生活不使用支付寶，僅占6.55%。支付寶這種新的支付方式對(duì)大學(xué)生來(lái)說(shuō)已經(jīng)滲透生活。至于經(jīng)濟(jì)狀況，通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)家庭的年收入均處于中低收入水平，高收入家庭（年收入20萬(wàn)元以上）以及貧困家庭（年收入低于3萬(wàn)元）較少。而有57.64%學(xué)生的每月生活費(fèi)處于1000～1500元階段，1000元以下的占21.45%，超過(guò)2000元的僅占4.18%。3大學(xué)生信用現(xiàn)狀分析3.1行為傾向（1）年級(jí)與支付寶使用情況結(jié)果顯示，日常消費(fèi)支付寶使用狀況的年級(jí)差異較大，高年級(jí)學(xué)生支付寶使用率高于低年級(jí)學(xué)生。在接受調(diào)查的大一學(xué)生中有21.47%沒(méi)有使用過(guò)支付寶，大二年級(jí)僅有1.52%沒(méi)使用過(guò)支付寶，大三學(xué)生均使用支付寶。對(duì)不同年級(jí)支付寶使用情況進(jìn)行獨(dú)立性檢驗(yàn)分析，得出結(jié)論：支付寶使用情況受年級(jí)分布的影響。計(jì)算c=0.3456，V=0.3683，所以年級(jí)與支付寶使用情況存在一定關(guān)系，但是這種關(guān)系的密切程度不太高。（2）年級(jí)與網(wǎng)貸產(chǎn)品使用情況顯示，高年級(jí)使用網(wǎng)貸產(chǎn)品的人數(shù)高于低年級(jí)學(xué)生，且絕大部分高年級(jí)學(xué)生都知道網(wǎng)貸產(chǎn)品的存在。大一群體中僅有4.24使用過(guò)網(wǎng)貸分期產(chǎn)品，而大二、大三群w使用過(guò)網(wǎng)貸產(chǎn)品的分別有22.08%、23.01%。對(duì)年級(jí)與網(wǎng)絡(luò)信貸、分期產(chǎn)品使用情況進(jìn)行獨(dú)立性檢驗(yàn)分析，得出網(wǎng)絡(luò)信貸、分期產(chǎn)品的使用受年級(jí)的影響。計(jì)算c=0.7836，V=0.8920，可知，年級(jí)與網(wǎng)絡(luò)信貸、分期產(chǎn)品使用情況的密切程度較高。這意味著，年級(jí)對(duì)網(wǎng)絡(luò)信貸、分期產(chǎn)品的使用情況起著重要的影響。在使用過(guò)網(wǎng)絡(luò)信貸產(chǎn)品的這些人中，13.75%的人出現(xiàn)過(guò)逾期還款的情況，反映出大學(xué)生信用存在部分缺失，但總體情況較好；網(wǎng)貸產(chǎn)品對(duì)生活產(chǎn)生的影響集中在增加了消費(fèi)和便利資金周轉(zhuǎn)；促使其選擇網(wǎng)絡(luò)信貸產(chǎn)品的最大原因則是產(chǎn)品無(wú)利息的優(yōu)點(diǎn)。在沒(méi)使用過(guò)網(wǎng)貸產(chǎn)品的這些人中，僅31.91%的人有意愿使用，68.09%的人沒(méi)有意愿使用。可見(jiàn)絕大部分學(xué)生對(duì)于網(wǎng)絡(luò)信貸、分期產(chǎn)品持謹(jǐn)慎態(tài)度。根據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示，根本不知道這類(lèi)產(chǎn)品的這些人中，絕大部分學(xué)生為非經(jīng)管類(lèi)專(zhuān)業(yè)。大一學(xué)生沒(méi)有使用過(guò)和根本不知道這些產(chǎn)品的比例最大，因此，非經(jīng)管專(zhuān)業(yè)學(xué)生，尤其是大一學(xué)生，是網(wǎng)絡(luò)信貸產(chǎn)品市場(chǎng)開(kāi)發(fā)的一大潛力群體，同時(shí)也是進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)信貸產(chǎn)品相關(guān)知識(shí)教育的重點(diǎn)關(guān)注群體。（3）專(zhuān)業(yè)與是否知道芝麻信用分結(jié)果顯示，63.05%的經(jīng)管專(zhuān)業(yè)的學(xué)生知道芝麻信用分，但非經(jīng)管類(lèi)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生僅有44.24%了解芝麻信用分。經(jīng)管類(lèi)學(xué)生因?qū)I(yè)原因，對(duì)于經(jīng)濟(jì)信用的了解度與敏感度普遍高于非經(jīng)管類(lèi)學(xué)生。對(duì)專(zhuān)業(yè)與知道芝麻信用分知情情況進(jìn)行獨(dú)立性檢驗(yàn)分析，得出結(jié)果專(zhuān)業(yè)和芝麻信用分知情情況之間存在一定關(guān)系。計(jì)算c=0.1853，V=0.1885，可知，專(zhuān)業(yè)與芝麻信用分知情情況密切度不高。（4）每月生活費(fèi)與網(wǎng)絡(luò)信貸、分期產(chǎn)品使用結(jié)果顯示，每月生活費(fèi)集中在1000～1500元（含1500元）的受訪者使用網(wǎng)貸產(chǎn)品的比例是16.88%，1500～2000元生活費(fèi)的學(xué)生使用比例是20.65%，1000元以下生活費(fèi)的群體使用網(wǎng)貸比例是15.68%，而從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)網(wǎng)貸產(chǎn)品的情況是1000元以下生活的學(xué)生有15.68%，1000～1500元生活費(fèi)的學(xué)生為7.57%，1500～2000生活費(fèi)的學(xué)生是4.35%，2000元以上的是21.74%。對(duì)每月生活費(fèi)與網(wǎng)絡(luò)信貸、分期產(chǎn)品使用情況進(jìn)行獨(dú)立性檢驗(yàn)分析，得出網(wǎng)絡(luò)信貸、分期產(chǎn)品產(chǎn)品的使用受每月生活費(fèi)的影響。計(jì)算c=0.1790，V=0.1286，這意味著，生活費(fèi)對(duì)網(wǎng)絡(luò)信貸、分期產(chǎn)品的使用影響并不大。3.2情感認(rèn)知3.2.1大學(xué)生對(duì)自身信用的評(píng)價(jià)為了解大學(xué)生對(duì)自身信用的認(rèn)識(shí)情況，本次調(diào)查采用十分制的方法使大學(xué)生對(duì)自己的信用狀況進(jìn)行打分?？偟膩?lái)看，大學(xué)生對(duì)自己信用評(píng)分的平均分高達(dá)9.59分，且絕大多數(shù)的學(xué)生給自己的信用打了滿分，表現(xiàn)出對(duì)自己的信用狀況較為樂(lè)觀的態(tài)度。據(jù)受調(diào)查的1100份有效問(wèn)卷的結(jié)果顯示，給自己打分為7分以下的大學(xué)生僅占0.91%。給自己打8分的學(xué)生占4.91%，打9分的同學(xué)占28.18%，打10分的同學(xué)占66.00%。3.2.2大學(xué)生對(duì)群體信用的評(píng)價(jià)本次調(diào)查在除對(duì)大學(xué)生自身信用進(jìn)行調(diào)查之外，又深入調(diào)查了大學(xué)生對(duì)整個(gè)大學(xué)生群體信用現(xiàn)狀的看法。調(diào)查結(jié)果顯示有22.05%即242名大學(xué)生表示大學(xué)生信用很好，不需要擔(dān)憂；806人認(rèn)為大學(xué)生信用一般，存在個(gè)別不誠(chéng)信行為，占總?cè)藬?shù)的73.18%，達(dá)到了半數(shù)以上的比例；而占比3.86%即42名學(xué)生認(rèn)為學(xué)生群體信用較差，存在較多不誠(chéng)信行為?？傮w來(lái)看，受調(diào)查的學(xué)生對(duì)整個(gè)學(xué)生群體信用的看法不及對(duì)自身信用來(lái)得樂(lè)觀。絕大多數(shù)的學(xué)生認(rèn)為大學(xué)生群體信用一般，與他們給自己評(píng)分高達(dá)9.59的分?jǐn)?shù)是截然不同的。體現(xiàn)出大學(xué)生在信用方面的自身認(rèn)知與實(shí)際情況還是存在一定偏差的，對(duì)信用意識(shí)的不足也是導(dǎo)致這現(xiàn)象的原因之一。3.2.3大學(xué)生對(duì)信用教育及服務(wù)的態(tài)度在關(guān)于大學(xué)生最樂(lè)于接受的學(xué)校的信用教育形式的問(wèn)題中，有584人選擇了聽(tīng)講座，320人選擇了參加知識(shí)競(jìng)賽，398人選擇了選修課，422人選擇了看宣傳手冊(cè)。然而對(duì)于是否會(huì)主動(dòng)去聽(tīng)學(xué)校舉辦的個(gè)人信用講座問(wèn)題上，27.12%學(xué)生表示非常樂(lè)意去聽(tīng)，35.86%的學(xué)生表示不是十分愿意去，但是為了學(xué)分還是會(huì)去，31.40%的學(xué)生則表示會(huì)視情況而定，僅5.57%的學(xué)生表示完全不愿意去。由此可見(jiàn)，講座這種教育形式，有超過(guò)90%的學(xué)生有接受的意愿，高校可以將講座教育融入學(xué)分制度，提高學(xué)生信用認(rèn)知的意識(shí)，激起學(xué)生對(duì)信用認(rèn)知的興趣。在信用服務(wù)方面，調(diào)查顯示，872名學(xué)生希望得到信用分?jǐn)?shù)、信用報(bào)告和信用行為等信用數(shù)據(jù)的提醒，678名學(xué)生希望能被定期提供信用查詢報(bào)告，652名學(xué)生希望在由于某些特殊原因造成的不良信用行為的時(shí)候，給予修復(fù)的機(jī)會(huì)。這些數(shù)據(jù)顯示大學(xué)生實(shí)際上對(duì)于自身的信用情況還是十分關(guān)心的，他們希望能及時(shí)提供與自己信用有關(guān)的一些資料，掌握自己信用的最新?tīng)顩r，防止因信用問(wèn)題而帶來(lái)其他更加麻煩的后果。3.3信用認(rèn)知3.3.1信用缺失情況認(rèn)知問(wèn)卷結(jié)果顯示，在當(dāng)下，大學(xué)生對(duì)于信用缺失的最大擔(dān)憂在于個(gè)人隱私的泄露，緊隨其后的選項(xiàng)是人與人之間信任的喪失，分別有860次和818次選擇。結(jié)果表明面對(duì)信任缺失，大學(xué)生最擔(dān)心的是與自己日常生活息息相關(guān)的問(wèn)題，而更側(cè)重于社會(huì)層面的影響并未得到大學(xué)生的高度關(guān)注，因而當(dāng)代大學(xué)生在面對(duì)信用問(wèn)題時(shí)更多地是重視與自身緊密相關(guān)的問(wèn)題，考慮自身利益是否會(huì)受到侵犯，而較少考慮信任缺失造成的社會(huì)影響。3.3.2信用正面效應(yīng)認(rèn)知在信用的正面效應(yīng)中，大學(xué)生認(rèn)可度最高的是更放心地進(jìn)行交易和良好的個(gè)人口碑，相較于方便申請(qǐng)個(gè)人貸款、住酒店租車(chē)免押金等社會(huì)生活中經(jīng)常會(huì)遇見(jiàn)的情形，大學(xué)生更傾向于選擇一些籠統(tǒng)的選項(xiàng)。反映出大學(xué)生對(duì)于信用的認(rèn)知受社會(huì)閱歷所局限，也折射出大學(xué)生對(duì)良好信用的正面效應(yīng)認(rèn)知不充分。3.3.3信用報(bào)告認(rèn)知在是否主動(dòng)查詢個(gè)人信用報(bào)告的問(wèn)題中，選擇最多的是了解但并未查詢信用報(bào)告，表示從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)信用報(bào)告的人數(shù)占比也十分巨大，相比之下查詢過(guò)信用報(bào)告的人數(shù)僅占10%，說(shuō)明當(dāng)下大學(xué)生對(duì)自己信用情況的了解程度不高，缺乏多維度的客觀評(píng)定，同時(shí)50%的大學(xué)生在知道信用報(bào)告存在的前提下并未查詢過(guò)信用報(bào)告，說(shuō)明在實(shí)際生活中