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文檔簡介
一等二等三等四等基礎(chǔ)內(nèi)容20分切合題意中心突出內(nèi)容充實感情真摯符合題意中心明確內(nèi)容較充實感情真實基本符合題意中心基本明確內(nèi)容薄弱感情基本真實偏離題意中心不明確內(nèi)容不妥感情虛假等級表達20分切合文體要求結(jié)構(gòu)嚴謹語言流暢字體漂亮符合文體要求結(jié)構(gòu)完整語言通順字體工整基本符合文體要求結(jié)構(gòu)基本完整語言基本通順字跡清楚不符合文體要求結(jié)構(gòu)混亂語言不通語病多字跡潦草難辨發(fā)展等級特征20分深刻豐富有文采有創(chuàng)意較深刻較豐富較有文采較有創(chuàng)意略顯深刻略顯豐富略顯文采略顯創(chuàng)意個別語句有深意個別細節(jié)例子很好個別語句較精彩個別地方有點新意1/34訓(xùn)練體系安排概要:次序體裁內(nèi)容訓(xùn)練點要求1議論文審題與立意符合題意與文體要求,中心明確。2議論文深刻透徹學(xué)會透過現(xiàn)象看本質(zhì)。3議論文結(jié)構(gòu)掌握議論文結(jié)構(gòu)方式,結(jié)構(gòu)完整。議論文論證方法利用各種論證方法增強說理效果。4學(xué)會使用素材。5議論文有文采學(xué)會利用修辭使語言生動。6議論文有創(chuàng)新學(xué)會立意創(chuàng)新、題材創(chuàng)新。7記敘文審題與立意符合題意與文體要求,中心明確。8記敘文構(gòu)思與表示學(xué)會巧妙構(gòu)思及各種表示方式。9記敘文幾個實用技巧(一)(化虛為實、化理為形)10記敘文幾個實用技巧(二)(化平為奇、化情為物)2/34二、議論文析理深刻方法化大為小小題大做現(xiàn)象到本質(zhì)3/34一)、化大為小1、化大為小,深挖細掘2、加限制性成份。3、多角度聯(lián)想4、設(shè)置問題拓展思緒
4/341、化大為小,深挖細掘—高考獨詞型話題作文寫作指導(dǎo)例談近幾年,高考中獨詞型話題作文不少,如年上海卷“雜”,年上海卷“忙”,年北京卷“安”等。獨詞型話題作文所受限制少,可寫內(nèi)容多,普通不會跑題,但正是因為過于寬泛,寫作時往往會大而無當,難以寫出深刻、獨到作文。下面,筆者就經(jīng)過一些實例詳細談一談獨詞型話題作文寫作指導(dǎo)方面問題。
5/34【作文題目】
以“忍”為話題寫一篇不少于800字議論文。
【命題構(gòu)想】
以韓信忍得胯下之辱終成一代名將,司馬遷忍得宮刑之辱終著千古史書,項羽卻因不忍一時之敗而自刎烏江,引導(dǎo)學(xué)生對“忍”作深入思索,體會其真正內(nèi)涵及對生活啟示意義。
6/34【寫作指導(dǎo)】
寫作較寬泛話題作文時,要以小見大。文章中心確實定可依據(jù)“忍”內(nèi)涵和外延經(jīng)過組詞來完成。首先,依據(jù)“忍”內(nèi)涵可組成“忍耐”“忍受”“謙讓”等詞,寫作時可選其一,如“忍受”。這么,就把“忍”范圍縮小了。其次,“忍受”內(nèi)容很多,比如“忍受屈辱”“忍受不公平待遇”“忍受外界紛擾”等,寫作時可選其一,如“忍受屈辱”。這么,就把“忍受”范圍縮小了。最終,把“忍受屈辱”擴充成句子就是文章中心,如“為何忍受屈辱”“怎樣忍受屈辱”“忍受屈辱有什么意義”等,寫作時能夠選擇其中一個角度。這么,就又把“忍受屈辱”范圍縮小了。值得注意是,要把這個“小”寫深寫透,最好方法就是設(shè)分論點,從不一樣角度論證。
7/34優(yōu)異習(xí)作】忍者,成大事也
侯春梅蘇軾曰:“古之成大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志。”可見,忍者,成大事也。
有些人說,忍氣吞聲是懦弱無能表現(xiàn)。不過,他沒有看到“忍一時風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空”大智。
忍受不是怯懦,不是退縮,而是一個大智慧勇敢。面對淮陰街痞之羞辱,韓信在“孰視之”后屈身俯出胯下,終成漢代名將。大丈夫當頂天立地,怎可俯人胯下?不過,韓信做到了,他不是畏懼,不是害怕,而是為了以后可名揚天下而忍辱俯行?!叭獭痹炀土艘淮麑ⅲ蔑@了大智慧風(fēng)范。
忍受不是貪生怕死,而是一個奇跡孕育。面對令肉體和精神,以及令自己和親友都極為痛苦刑罰——宮刑,司馬遷選擇了受刑忍辱,終于完成了“史家之絕唱,無韻之離騷”千古名著《史記》。司馬遷貪生怕死嗎?不,他“每念斯恥,汗未嘗不發(fā)背沾衣”,但他不能死,他人生使命還沒有完成,所以他忍了,8/34并最終以一介布衣身份創(chuàng)造了史家歷史上一大奇跡。苦心人,天不負,忍一時得天下千秋,偉哉,司馬遷!
忍受不是甘受擺布,而是摘取桂冠必要之舉。在世界臺球冠軍爭奪賽上,路易斯只因球臺上一只小蒼蠅而與冠軍失之交臂??赡?,你會為之惋惜:小小蒼蠅竟然有如此之威力?其實不然,路易斯身上缺乏了忍者風(fēng)范,所以他難成大事。
忍,心字頭上一把刀。善忍者,需承受刀割之心痛,方可成就大事。劉邦能忍秦室榮華富貴,所以成就了帝王之業(yè);項羽不能忍割地封侯,終于自刎烏江。忍與不忍,兩種態(tài)度,卻譜寫了不一樣人生。故曰:忍,乃智者風(fēng)范也。
恥辱何所懼,擾心何所躁?!叭饲橛兴荒苋陶撸蝿Χ穑ι矶觥?,此乃匹夫之見也。浮云遮眼何所懼,審時度勢真英雄。英雄,忍一時,成千古美談!
不要讓小事蒙蔽了雙眼,忍著心痛掀開那層薄紗,成功就在眼前。切記:忍者,成大事也。
9/34【簡評】
這是一篇經(jīng)典中規(guī)中矩議論文,思緒非常清楚:開篇緊緊圍繞話題提出自己論點——“忍者,成大事也”,然后分設(shè)了三個分論點進行論證,結(jié)尾則再次點明題旨,與開頭遙相呼應(yīng)。整篇文章脈絡(luò)清楚,過渡自然,上下渾然一體。本文選擇是“忍受”,并深入明確了忍受內(nèi)容——忍受屈辱,忍受不公平待遇,忍受外界紛擾,把“忍受”這個小點挖得很深。同時,作者還注意鑄造警句和格言,以強化說理,筆墨揮灑之處,文采飛揚,表現(xiàn)了作者深厚語言功底和高超寫作才能。
經(jīng)過對上面實例分析,我們能夠明確這么結(jié)論:寫?yīng)氃~型話題作文時,一定要選準切入點,以小見大,切忌泛泛而談;另外,還要重視現(xiàn)實生活這個寫作源頭,在平時學(xué)習(xí)中多觀察,多思索,多搜集一些熱門話題進行練習(xí)。這么,寫作時就會左右逢源,得心應(yīng)手。10/34練一練安信愛雜11/342、加限制性成份。我們不妨在原來話題基礎(chǔ)上加以擴展,以增加內(nèi)涵而到達縮小外延目標。擴展方法主要在添加一些限制性成份,從范圍、對象、內(nèi)容、時間、地點、性質(zhì)等方面進行限制后,文章選材、主題或中心論點指向會愈加明確和集中,極便于我們寫作從小處著眼而有機展開。年高考滿分作文〈〈誠信不可拋〉〉〈〈誠信歸去來〉〉〈〈丟棄“誠信”之后〉〉〈〈誠信無價〉〉等,就是如此12/34還如“面對缺點”這一話題,審題時不可防止地要思索“缺點”從何而來,表現(xiàn)在哪些方面問題,細想一下,可寫東西可謂多矣——如“面對生理缺點”“面對性格缺點”“面對文化基礎(chǔ)方面缺點”“面對藝術(shù)品缺點”“面對勞動產(chǎn)品缺點”......等等。13/34又如以“起點”為作文內(nèi)容范圍寫一篇話題作文,就可在“起點”前經(jīng)過增加修飾限制成份方式來到達細化切入目標。如“旅行起點”“人生起點”“事業(yè)起點”“學(xué)習(xí)起點”“長跑起點”......有了這么思緒,再深入下去,便會有深入收獲,如“車站、碼頭、空港是旅行起點,出生是人生起點,參加工作是事業(yè)起點,入學(xué)發(fā)蒙是學(xué)習(xí)起點,起跑線是長跑起點......”14/34一滴_____清水一滴______濁水一滴_____清水一滴______濁水一滴_____清水一滴______濁水一滴_____清水一滴______濁水一滴_____清水一滴______濁水一滴_____清水一滴______濁水一滴_____清水一滴______濁水化大為小方法之一:擴展話題法。廉潔貪污單純自私善良邪惡公正偏私無私世俗超脫塵世博愛私憤15/34多角度聯(lián)想從社會層面聯(lián)想。如:“勤儉”這一話題能夠想到社會上浪費不良風(fēng)氣。從家庭層面聯(lián)想。上一話題可想到:父母要以身作則,成為孩子勤儉節(jié)約表率。從自然或自然景物角度聯(lián)想。假如不勤儉節(jié)約,資源將被浪費完。從學(xué)校角度聯(lián)想。不光要教孩子知識,還要教會他們做人。讓他們繼承中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)。16/34從本身聯(lián)想。想到自己怎樣繼承這一優(yōu)良傳統(tǒng)。從書本、歷史層面聯(lián)想。想到歷史上勤儉節(jié)約榜樣。從真善美假丑惡角度聯(lián)想。從人生角度聯(lián)想。從精神層面聯(lián)想從藝術(shù)層面聯(lián)想。有時能夠從以上一個或多個角度立意。17/34又如:美”包含自然美、社會美和藝術(shù)美三大類。自然美是客觀世界自然物美,這些自然物包含日月星辰、山川草木、花鳥蟲魚等,自然物美常表現(xiàn)在形態(tài)美、色彩美、聲音美、綜合美等幾個方面。社會美是指現(xiàn)實生活中除自然美之外其它社會現(xiàn)象美,如人美、勞動美、勞動產(chǎn)品美等。18/34如深入細化“人美”又可分為人體美、人語言美、人思想(品格、情操、才華)美等幾個小類。再深入分析,“人體美”還可繼續(xù)分為相貌美、姿態(tài)動作美、肌膚色彩美等。“藝術(shù)美”是指蘊含在藝術(shù)作品中美,如繪畫美,音樂美,雕塑美,建筑美,綜合利用各種藝術(shù)伎倆美等等。如此分類,思緒越來越開闊,思維越來越詳細,自感角度眾多,切入輕易,寫好作文已具備一個良好開端。19/34又如:花開精彩——一日,看見花開。是一顆墨綠多刺仙人球。早在兩年之前,因為我曾被它刺所刺痛,我將它置之窗外,不再理會。更沒曾注意過它何時出芽,何時孕育花開。只是那一日母親突然告訴我:“仙人球開花了。”我驚詫地去看。一枝長長莖伸出了濃墨色表面,擎舉著世界上最美珍異,那是一朵如銀如雪花,有著世界上最嬌媚花瓣,簇擁著一叢燦爛如金淡黃色花蕊,好像是一只水晶打造喇叭。
20/34落日精彩——夕日欲頹,酡紅如醉,漸漸鋪開,化去。天邊幾絲薄云,隨之點點浸染,向四邊漫開。藍天剎時映上了片片醉紅,蔓延,擴散,半邊天被渲染上淡淡紅暈,清遠,誘人。江面點點金光,沉鱗競躍。紅彤彤江水泛著漣漪,星星點點。遠處幾葉小舟,也被染上撩人心扉酡紅。風(fēng)起,鱗鱗波光絢爛刺眼。而那絲絲風(fēng),也似泛著梅紅,暖暖拂過面頰,水水,滋潤起我龜裂心田。21/34生命精彩——當汶川縣映秀鎮(zhèn)群眾徒手搬開垮塌鎮(zhèn)小學(xué)教學(xué)樓一角時,被眼前一幕驚呆了:一名男子跪仆在廢墟上,雙臂緊緊摟著兩個孩子,像一只展翅欲飛雄鷹。兩個孩子還活著,而“雄鷹”已經(jīng)氣絕!因為緊抱孩子手臂已經(jīng)僵硬,救援人員只好含淚將之鋸掉才把孩子救出。這名男子是該校29歲老師張米亞?!罢挛页岚?,送給你翱翔?!倍嗖哦嗨?、最愛唱歌張米亞老師用生命詮釋了這句歌詞,用血肉之軀為他學(xué)生牢牢把守住了生命之門。22/34練一練從一個或多個角度聯(lián)想以下話題道德立志實踐23/344、設(shè)置問題拓展思緒圍繞話題,多提一些如“是什么”“為何”“怎么樣”等問題,在回答這么問題時,我們寫作思緒會越來越來明確,愈來愈深入,較小寫作切入口就形成了,能順利地實現(xiàn)“化大為小”。24/34
以寬容為例:試設(shè)置以下問題:(1)
什么是寬容(是什么)(2)現(xiàn)實生活中有哪些缺乏寬容現(xiàn)象呢?(為何)
(3)
缺乏寬容會帶來哪些后果?(說明:講缺乏寬容嚴重后果,也是突出寬容必要。怎么樣)(4)寬容會給人和社會帶來什么好處?(說明:講寬容好處也就是提倡寬容,提醒寫作本文最終目標,從而完成最終一步。)
25/34
在問題設(shè)置同時,對應(yīng)材料也自然出現(xiàn)。有了古代之例,就對應(yīng)找現(xiàn)實之例,有正例,最好就找一個反例。一是使敘述有所涵蓋面,二是使文章更充實飽滿。
26/34以下是一個學(xué)生據(jù)此寫完作文:
寬容使人博大
我國古代有個故事:一個買布人和賣布人吵架,說:“三八二十三,你為何收我二十四錢?”顏回上前勸架,說買布人錯了。那人不服,拉顏回去找孔子評理,并說定假如他錯了就把腦袋輸給顏回,顏回輸了就把帽子給他。孔子對顏回說:“哎,三八就是二十三??!”那人得意地把顏回帽子拿走了。顏回不解,孔子說:“說你輸,只輸一頂帽子,說他輸,那可是一條人命啊!”
這個故事讓我對孔子又增加了一重敬意,在判斷事理上,他比常人高出一個境界,那就是對待無知者或小人表現(xiàn)出來大度,寬容。寬容意味著對他人人格尊重,對他人錯誤諒解,也是一個治病救人良藥。(是什么)試想,假如有天那個買布人終于弄明白了“三八二十四”,知道了孔子是有意讓他贏,使他不但保著了面子,還保著了一條性命話,那么他靈魂是不是會得到最大感化呢?27/34可是在現(xiàn)實生活中經(jīng)常發(fā)生一些因小事不能化解而糾斗不休例子。輕則相互詆毀,重則大打出手,甚至還有因小小誤會而釀成血案慘事。山東有個女中學(xué)生因為不能容忍父親感情生活出軌,而不顧親情大肆揭露父親,以至于父女之間仇人相向。前很快在武漢還發(fā)生過反扒志愿者將小偷暴打至死案件。諸如這類。是什么使我們將人與人之間關(guān)系弄得如此擔心,如此隔膜?是寬容之心泯滅。因為缺乏寬容,我們生活陽光經(jīng)常被陰云籠罩。(為何)
其實中國人本就不乏寬容傳統(tǒng)。清代有個學(xué)士叫張英,他故鄉(xiāng)哥哥與鄰居為爭三尺巷道鬧起矛盾,張英給托信求救哥哥寫了封信說:千里修書只為墻,讓他三尺又何妨。萬里長城今猶在,不見當年秦始皇。這封信傳到鄰居家,對方愧疚不已。于是雙方各向后退出三尺墻。這就是今天桐城“六尺巷”來歷??磥韺捜輳闹邪l(fā)揮了無形力量。
28/34那么寬容能產(chǎn)生多大力量呢?唐人李翱講了一個寓言:說有兩匹馬并駕而行,一匹駿馬,一匹瘦馬。駿馬仗著力量強大咬破瘦馬長鬃之頸,使其流血不止。瘦馬若無其事,仍行走自如。駿馬回家后卻滿身顫動,水草不沾。瘦馬主人說:它大約是因為咬了弱馬而感到慚愧。于是牽來弱馬,讓兩馬同槽而食,很快,駿馬恢復(fù)如初。
29/34在這個寓言中,瘦馬在受侵犯時即使沒有還擊,卻產(chǎn)生了比體力更大力量,那就是精神力量。謙讓能夠感化淺陋,寬容能夠消弭仇恨。
表面上看來,寬容好象讓人受到一些損失,像
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