中華禮貌贊演講稿范文-中華禮貌贊心得體會5篇

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作為中國人，有必要好好閱讀中國歷史，在感知中華禮貌的同時，也要以史為鑒。中國人，無論何時，也無論前進(jìn)到何地，都要回頭看看，這樣才能更好的為祖國和社會做貢獻(xiàn)。一起來看看中華禮貌贊演講稿范文_中華禮貌贊心得體會5篇，歡迎查閱!

中華禮貌贊演講稿1

各位敬重的老師同學(xué)們大家好：

在浩瀚的歷史長河中，中華民族五千年明，書寫著永不停息、對完善幸福的追求，展現(xiàn)著永不磨滅、對民主富強的探尋。綿延的歷史、絢爛的禮貌，從來就沒有中斷過。

中華民族原來就是禮儀之邦，溫文爾雅，謙恭禮讓，是華夏兒女世代相傳的美德;在現(xiàn)代的社會中，我們更加要講禮貌，懂禮貌，提高禮貌素養(yǎng)。

禮貌禮儀的資料涵蓋著社會生活的各個方面。乘車讓座是禮貌，遵守排隊秩序是禮貌，愛惜公共財產(chǎn)是禮貌。禮貌禮儀貫穿在我們?nèi)粘Ｉ畹狞c滴小事之中。所以我們更就應(yīng)時刻留意自我的言行舉止，讓禮貌禮儀貫穿于我們心中。

站在時代的這天，讓我們暮然回首：一個民族，要獨立、要生存、要進(jìn)展，不僅僅需要強大的民族經(jīng)濟、需要堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)，還需要劇烈的民族自信念與自尊心，更需要一種博大膚淺的民族精神。這是支撐一個民族存在與進(jìn)展的強大精神動力與精神支柱。千百年來，中華民族之所以能夠歷經(jīng)磨難而不衰，飽嘗艱辛而不屈，千錘百煉而愈加頑強，一個重要緣由就是在歷史的長河中，構(gòu)成了以愛國主義為核心的宏大民族精神。

我們是華夏兒女，炎黃子孫，是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌，長城讓我們永久剛毅，“神舟”載人飛船使我們的天地?zé)o限寬廣。傳承了五千年的民族精神，正等待我們?nèi)グl(fā)揚光大?！皥F(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞英勇、自強不息”，我們的民族精神蓬勃向上，我們的明天更加輝煌。

“國家榮辱，匹夫有責(zé)”，做為二十一世紀(jì)的學(xué)校生，我們有職責(zé)做中華禮貌的傳承者，用“謙謙君子”的標(biāo)準(zhǔn)要求自我，宏揚禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng)，從我做起，從小事做起，用我們的行動去感染身邊的人，用我們的真誠去打動他人的心。期望大家一路留下的不僅僅是歡聲笑語，更有我們中華學(xué)子的禮貌素養(yǎng)和儒雅風(fēng)度。將來屬于我們，世界屬于我們，讓我們在中華民族宏大精神的熏陶下，刻苦學(xué)習(xí)，堅韌拼搏，時刻預(yù)備著為全面建設(shè)小康社會，為中華民族的宏大復(fù)興而努力奮斗!

多謝大家我的演講到此結(jié)束。

中華禮貌贊演講稿2

大家好，今日我為大家演講的題目是弘揚中華美德播種禮貌之花。

學(xué)校近來開展了一系列有關(guān)禮貌禮儀的活動，進(jìn)行了大力宣揚。學(xué)校的垃圾倒是少了，學(xué)校變得干潔凈凈的，可是，同學(xué)們對于“禮貌禮儀”的理解好像還不到位，學(xué)校里還存在同學(xué)出口成臟的現(xiàn)象，作為祖國新一代的接班人，這樣的做法是不對的，我們中同學(xué)應(yīng)當(dāng)繼承中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)，講禮貌，懂禮貌。

那么，什么是禮貌禮儀呢?禮貌是指人類提高狀態(tài)，我們今日所表現(xiàn)出來的禮貌，也能夠促進(jìn)社會的提高。說到“禮儀”，這就要上溯到幾千年前的中國了。中國古代的“禮”和“儀”，實際上是兩種不一樣的概念?！岸Y”是制度、規(guī)章和一中社會意識觀念;“儀”則是“禮的詳細(xì)表現(xiàn)形式。顧名思義，“禮”便是禮法，“儀”便是儀表、儀式。中國古代的禮儀具有封建社會的風(fēng)氣，如臣子向君王行三跪九叩之禮，下屬向領(lǐng)導(dǎo)行跪拜之禮，平民向當(dāng)官的行跪拜之禮后人取其精華，棄其糟粕，將中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)美德流傳下來，再加上各種適應(yīng)現(xiàn)代化都市所需要的禮節(jié)，構(gòu)成了現(xiàn)代禮貌。尊老愛幼，尊師敬長，遵紀(jì)守法這些都是禮貌禮儀的表現(xiàn)。

或許有人會說“現(xiàn)代化都市的建設(shè)那么先進(jìn)，人民生活水平越來越好，社會的進(jìn)展靠的是國家實力，還講什么禮貌?”那他可就大錯特錯了，我們?yōu)槭裁匆v禮貌呢?禮貌禮儀不僅僅是個人素養(yǎng)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國家的臉面。大到國家關(guān)系，小到自我的人際交往，哪一樣不需要禮貌禮儀?作為不一樣的社會身份，講禮貌卻是必要的。同學(xué)講禮貌，有利于構(gòu)建良好的學(xué)校環(huán)境;父母講禮貌，有利于家庭的和諧以及對后代的教育;領(lǐng)導(dǎo)講禮貌，有利于給下屬做出榜樣。社會的進(jìn)展離不開禮貌。

中華民族講禮貌，懂禮儀的傳統(tǒng)美德一向以來被國人大力推崇。試問從古至今，哪個圣人是粗暴無禮，出口成臟的?孔融九歲讓梨，知禮讓兄長。后生程門立雪，知敬重師長。孝子臥冰求鯉，知孝順長輩。不論名人與否，他們的故事得以流傳千古，是由于禮貌禮儀的精神代代相傳，生生不息。十大元帥之一的陳毅，不辭勞苦，親自為老母洗衣;宏大的革命家列寧身上同樣具有這些重要的品質(zhì)。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻擋她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我此刻空手，請你先過去吧!”他把“請”字說得很洪亮，很親切。然后自我緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。

由此可見，禮貌禮儀是一個人一生中必不行少的品質(zhì)。

我們要如何做到講禮貌，懂禮儀呢?對每個人來說，要增加禮貌意識，提高自身素養(yǎng)，共建和諧社會。講小一點，從我們同學(xué)的角度動身，我們要做到的就是遵守紀(jì)律，敬重師長，關(guān)愛同學(xué)，不亂罵臟話，不打架，友好的與人相處，假如每個人都能夠做到這些，那么，我們的學(xué)校也會變得越來越好，老師也就少些苦惱了。

“禮貌禮儀”從我做起，從小事做起，我們要牢記禮貌禮儀規(guī)范，時時做到“講禮貌，懂禮儀。”讓禮貌之花到處開遍。

我的演講完畢，多謝大家!

中華禮貌贊演講稿3

敬重的老師，友愛的同學(xué)們：

大家好!

今日!我演講的題目是《中華禮貌贊》。

謳歌我們的歷史，有盤古開天地的神話，迸發(fā)誕生命的光線。謳歌我們的歷史，有四大創(chuàng)造的榮耀，播撒在這片荒蕪的土地上。謳歌我們的歷史，有老子、孔子的圣明，幾千年禮貌圣火照亮了我們。謳歌我們的歷史，絲綢瓷器遠(yuǎn)涉重洋，誰都明白這是來自我們的田園。謳歌我們的歷史。那狼煙了沖殺出，兵馬俑威猛的聲威。謳歌我們的歷史，那雄偉中屹立著，萬里長城的頑強。謳歌我們的歷史，千萬年古老的土地，曾留下若干可歌可泣的悲壯，那東亞病夫百年恥辱的帽子，最終被我們拋到寧靖洋上，我們實現(xiàn)了重整山河的幻想。

看今朝，錦繡大地神采飛揚?？唇癯?，江山如花詩意酣暢。看今朝，轟隆的鐵生梳理著野外的歌喉，翻卷出豐收的喜悅與歡唱。看今朝，貧油的國土供起鋼鐵的脊梁，石油井架屹立在沙海大洋中?？唇癯?，一座座彩虹跨越長江，雄偉的三峽大壩鎖住千里蒼莽?？唇癯?，“兩彈”的紅云刺破天穹，神州九號漫游太空?？唇癯嗣褴婈牭娜中型托蹓?，捍衛(wèi)祖國的江山銅墻鐵壁?？唇癯嗣裼母锏拇猴L(fēng)實現(xiàn)中華民族宏大的中興。

我們?nèi)A夏的兒女，炎黃子孫是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌，長城讓我們永久剛毅，神舟飛船使我們的天地?zé)o限寬廣，傳承了五千年的精神，正等我們新一代的發(fā)揚滋長。

“少年強則國強!”，如今我們坐在寬敞光明的教室里仔細(xì)聽老師為我們傳道解惑，開心地在寬大的操場上奔跑跳動。我們?nèi)缬酌?，似雛鷹，在陽光明媚的春天里努力吸取著學(xué)問的雨露，熬煉著稚嫩的翅膀。我們明白：我們的將來就是祖國的明天!我們將用學(xué)問的琴鍵奏響新世紀(jì)的輝煌，用七彩的畫筆描繪祖國的將來!

中華禮貌贊演講稿4

敬重的老師、友愛的同學(xué)們：

大家好!今日就由我?guī)ьI(lǐng)大家敲開歷史的大門!

在那神奇的遠(yuǎn)古時代，有著純樸的中華先民。讓我們一齊回顧那段褪色的歷史。

先說古代文字，最早人們使用的是甲骨文、金文，西周時期有大篆(籀文)，戰(zhàn)國時期有蝌蚪文(古文)。此外一些諸侯國還有各自不一樣的文字。秦統(tǒng)一后，規(guī)定小篆為統(tǒng)一字體，通行全國，之后，秦朝消失了一種更加便于書寫的篆書，這種字體從漢朝在官方和民間通用，至今仍廣泛使用。

再來說四大創(chuàng)造：造紙術(shù)，印刷術(shù)，指南針和火藥。紙創(chuàng)造于西漢前朝。東漢時，蔡倫改善了造紙術(shù)。紙的消失，大大便利于人民的書寫，有利于人類文化的傳播。

隋唐時，我國已有雕版印刷品。此，宋畢節(jié)創(chuàng)造活字印刷術(shù)?；钭钟∷⑿g(shù)既經(jīng)濟，又省事，促進(jìn)了文化的傳播與進(jìn)展。

戰(zhàn)國時我國制成了能指示方向的“司南”。之后有制成指南針，北宋時開頭用于航海。它促進(jìn)了航海事業(yè)的進(jìn)展，為歐洲航海家進(jìn)行環(huán)球旅行和發(fā)覺美洲，供應(yīng)了重要條件。

火藥是我國古代煉丹家創(chuàng)造。宋元時期，火藥在軍事上廣泛使用?；鹚幍氖褂茫D(zhuǎn)變了單純依靠大刀、長矛和弓箭作戰(zhàn)的局面，使整個作戰(zhàn)方法發(fā)生了重大變革。

連續(xù)說一下古代著名建筑物吧!長城，是不一樣時期的古代中國的為抵擋不一樣時期的塞北游牧部落聯(lián)盟侵襲而修筑的規(guī)模浩大的軍事工程的統(tǒng)稱。使很多人民付出鮮血而取得的宏大成果，猶為后人贊美!

最終說一下兵馬俑吧!兵馬俑，又稱秦始皇陵兵馬俑，位于中國陜西省西安市臨潼區(qū)東5公里的下河村。秦兵馬俑坑位于秦始皇陵封土以東約1.5公里處，普遍認(rèn)為秦始皇兵馬俑位于秦始皇陵的外圍，有戍衛(wèi)陵寢的含義，是秦始皇陵有機組成部分。

我們的先輩還有好多光榮歷史，如今，那些鮮血染成的五星紅旗被中國人一點一點，不用語言，而是行動的污辱了!讓我們從今刻開頭，從一點一滴做起，把老輩的好行為傳承下去吧!

中華禮貌贊演講稿5

在中國歷史5000年的長河中，我們的祖先制造了輝煌絢爛的文化，發(fā)生過很多次驚天地、泣鬼神的歷史故事，涌現(xiàn)了很多個千姿百態(tài)的英雄人物，遺留下浩瀚無垠的歷史典籍。從中能夠了解中國歷最有影響的政治家、思想家、文學(xué)家、軍事家、外交家的才智和風(fēng)采，了解繽紛簡單的歷史大事的真相與內(nèi)幕，了解刀光劍影的戰(zhàn)斗較量以及傳統(tǒng)精神文化構(gòu)成的真諦。

華夏民族是在原始社會氏族、部落的基礎(chǔ)上經(jīng)過不斷的遷徙、戰(zhàn)斗融合而成的。華夏民族的始祖是黃帝，他不僅僅透過涿鹿、阪泉戰(zhàn)斗同意了黃河流域的各個部落，成為中原的大盟主，并且也為華夏民族的創(chuàng)立奠定了物質(zhì)和文化基礎(chǔ)。夏啟建立了夏朝，開創(chuàng)了夏朝四百多年的基業(yè)，從今，中國就走進(jìn)了“封邦建國”的歷史時代。再有春秋戰(zhàn)國的猛烈征戰(zhàn)，直到秦王嬴政率強大的秦軍自燕國南下，滅掉了戰(zhàn)國七雄中的最終一個強國，齊，結(jié)束了烽煙四起、分裂割據(jù)的戰(zhàn)國亂世，實現(xiàn)了全國的統(tǒng)一。秦王嬴政稱皇帝，建立起中國歷第一個封建專制的統(tǒng)一的中央集權(quán)國家，成為中國歷真正好處的始皇帝。漢朝是中國歷的第一次全盛，繼秦王嬴政之后，漢武帝成為又一個宏大的君主。

漢朝之后，又一個爭霸和戰(zhàn)斗的局面消失了三國鼎立。在一番角逐后，又三分歸晉。兩晉南北朝時期，是中國歷比較動蕩的時期。南北朝皇帝的頻繁更迭，給人民帶來了沉重的災(zāi)難。但南朝在中國歷卻有著極其重要的地位，為華夏禮貌的進(jìn)展，以及南部地區(qū)的提高作出了巨大貢獻(xiàn)。北周相國楊堅迫使自我的外孫退位，獨立為帝，改國號為隋，結(jié)束了東晉以來數(shù)百年分裂的局面。唐朝是中國歷比較強大的王朝，貞觀之治、開元盛世等富強景象是的標(biāo)志，同時，唐朝的開放溝通也是前所未有的。

宋朝是個文人輩出的時代，也是封建王朝經(jīng)濟貿(mào)易的高峰，但軍隊作戰(zhàn)潛力的微弱，是宋朝一向在夾縫中求生存。元朝的建立為一向以中原文化為主的中國歷史，加入了一段傳奇的插曲。明清時期的中國已經(jīng)模糊看到了現(xiàn)代的影子，也在政治和社會等方面構(gòu)成了新的趨向。

中國的歷史，就是一部統(tǒng)一的多民族國家的進(jìn)展史，是階級沖突和階級斗爭的產(chǎn)物，而社會生產(chǎn)力的進(jìn)展乃是歷史演進(jìn)的終極動力。

中國的歷史悠久，公元前、公元后，古代史、近代史，短短的文字是不足以概括的?；蛟S，歷史就是歷史，是不能壓縮，不能忽視的，中國歷史尤其如此，它代表的不