2023-2024學(xué)年廣東省廣州市高中名校高三第二次診斷性檢測語文試卷含解析

2023-2024學(xué)年廣東省廣州市高中名校高三第二次診斷性檢測語文試卷考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字，完成下列小題。濟(jì)南的秋天是詩境的。詩的境界中必須有山有水。那么，請看濟(jì)南吧。那顏色不同，方向不同，高矮不同的山，在秋色中便越發(fā)的不同了。以顏色說吧，山腰中的松樹是青黑的，加上秋陽的斜射，那片青黑便多出些比灰色深、比黑色淺的顏色，把旁邊的黃草蓋成一層灰中透黃的陰影。山腳是鑲著一層層的黃色、灰色、綠色、藕荷色等各色條子的。山頂上的色兒也隨著太陽的轉(zhuǎn)移而不同。山頂?shù)念伾煌€不重要，山腰中的顏色不同才真叫人想作幾句詩。山腰中的顏色是永遠(yuǎn)在那兒變動(dòng)，特別是在秋天，那陽光能夠忽然清涼一會(huì)兒,忽然又溫暖一會(huì)兒。這個(gè)變動(dòng)并不激烈，可是山上的顏色覺得出這個(gè)變化，而立刻隨著變換。忽然黃色更真了一些，忽然又暗了一些，忽然像有層看不見的薄霧在那兒流動(dòng)，忽然像有股細(xì)風(fēng)替“自然”調(diào)合著彩色，輕輕地抹上一層各色俱全而全是淡美的色道兒。有這樣的山，再配上那藍(lán)的天，晴暖的陽光；藍(lán)得像要由藍(lán)變綠了，可又沒完全綠了；晴暖得像要發(fā)燥了，可是有點(diǎn)兒涼風(fēng)，正和詩一樣的溫柔；這便是濟(jì)南的秋。況且因?yàn)轭伾牟煌?①。高的更高了些，低的更低了些。山的棱角曲線在晴空中更真了，更分明了，更瘦硬了?？瓷巾斏夏莻€(gè)塔！1．文中使用了哪些修辭手法（）A．比擬、比喻、夸張 B．比擬、比喻、排比C．對偶、借代、排比 D．對偶、借代、夸張2．將文中畫線的句子可改寫成：“山腳是鑲著各色條子的，一層層的，有的黃，有的灰，有的綠，有的似乎是藕荷色兒。”從語義、表達(dá)效果上看分析不當(dāng)?shù)氖牵ǎ〢．改后每個(gè)修飾成分都單獨(dú)成小句，有強(qiáng)調(diào)作用，句子也更活潑。B．改后表達(dá)出了感知過程，層次感、顏色變化流動(dòng)更加明顯了。C．改后表述與上下文語體一致，更書面化，描寫形象準(zhǔn)確。D．改后增強(qiáng)了畫面感和節(jié)奏感，也增加讀者的閱讀興趣。3．文中①處補(bǔ)寫的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．那山的高低也更顯然了 B．這山的高低也更顯然了C．那山的高低棱角更真了 D．這山的高低棱角更真了2、在下面一段文字橫線處填入語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是芭蕾是世界通用的藝術(shù)語匯。，，。，，，拓展中國芭蕾的藝術(shù)想象與表現(xiàn)空間，形成了芭蕾藝術(shù)的中國風(fēng)格。①不斷借鑒戲曲以及國外的芭蕾文化精髓②找到屬于中國的芭蕾語匯③幾十年來中國芭蕾繼承和發(fā)揚(yáng)民族舞蹈傳統(tǒng)④不僅使故事題材本土化⑤豐富創(chuàng)新自身的舞蹈與舞臺語匯⑥也使舞蹈風(fēng)格和舞臺表現(xiàn)民族化A．②④①⑥③⑤ B．②④⑥③①⑤ C．④③②⑤⑥① D．④⑤②⑥③①3、閱讀下面的文字，完成下面小題。新冠肺炎疫情后，廣大軍地醫(yī)護(hù)人員聞令而動(dòng)，奔赴一線，成為人民生命安全的最美守護(hù)者。為了方便辨認(rèn)與溝通，他們在防護(hù)服上留下各種各樣的簽名簽字。這些簽名和簽字，是一種敢戰(zhàn)敢勝的宣言。當(dāng)“加油”“雄起”等這些字眼頻頻出現(xiàn)在防護(hù)服上的時(shí)候，我們能夠感受到一種強(qiáng)大的信心被激發(fā),一股蓬勃的力量在迸發(fā)。有祖國強(qiáng)大的科技實(shí)力、動(dòng)員能力、執(zhí)行效率作支撐，有這么多技術(shù)和大愛無私的醫(yī)護(hù)人員當(dāng)先鋒，有舉國上下團(tuán)結(jié)一致、萬眾一心的力量為基礎(chǔ)，打贏這場疫情防控阻擊戰(zhàn)我們有必勝的信心?！案綦x不分離，逆行不獨(dú)行”，一位馳援武漢的醫(yī)生情人節(jié)最浪漫的表達(dá)方式，顯示了擔(dān)當(dāng)大愛、守望相助?！霸颇芰浚瑹o限大”，通過網(wǎng)絡(luò)發(fā)動(dòng)力量去幫助更多的人，這是新時(shí)代另一種形式的“與子同袍”。還有那俏皮的“湖北姑爺”，用自己的實(shí)際行動(dòng)為打贏湖北保衛(wèi)戰(zhàn)傾心盡力。一方有難、八方支援，歷來是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，不管是發(fā)生自然災(zāi)害，還是應(yīng)對外敵入侵，（），克服一個(gè)又一個(gè)困難，戰(zhàn)勝一個(gè)又一個(gè)強(qiáng)敵。1．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．爆發(fā)破釜沉舟豪邁精深B．爆發(fā)義無反顧豪放精湛C．暴發(fā)義無反顧豪邁精湛D．暴發(fā)破釜沉舟豪放精深2．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．一位馳援武漢的醫(yī)生在情人節(jié)用最浪漫的表達(dá)方式，展現(xiàn)了擔(dān)當(dāng)大愛、守望相助。B．一位馳援武漢的醫(yī)生情人節(jié)最浪漫的表達(dá)方式，展現(xiàn)了擔(dān)當(dāng)大愛、守望相助的胸懷格局。C．一位馳援武漢的醫(yī)生在情人節(jié)用最浪漫的表達(dá)方式，展現(xiàn)了擔(dān)當(dāng)大愛、守望相助的胸懷格局。D．一位馳援武漢的醫(yī)生在情人節(jié)用最浪漫的表達(dá)方式，顯示了擔(dān)當(dāng)大愛、守望相助的胸懷格局。3．下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．手足相親、守望相助、團(tuán)結(jié)和睦、共同抗擊是中華兒女秉持的文化精神B．中華兒女始終秉持手足相親、守望相助、團(tuán)結(jié)和睦、共同抗擊的文化精神C．中華兒女秉持的文化精神是手足相親、守望相助、團(tuán)結(jié)和睦、共同抗擊D．中華兒女始終秉持的是手足相親、守望相助、團(tuán)結(jié)和睦、共同抗擊的文化精神4、閱讀下面的文字，完成下面小題?！拔姨y了”，說到底是一種青年亞文化表達(dá)。這略帶幽默的自我調(diào)侃，更像是年輕人的一種自我心理。面對生活的壓力，一句流行話語說出口，能獲得同齡人的認(rèn)可與理解，并從而帶來短暫的疏解。追求個(gè)性表達(dá)，面對生活，還需要換一副認(rèn)真的模樣。畢竟，真實(shí)的人生沒有不難的。一帆風(fēng)順、一路坦途更多的時(shí)候用在祝福語中，生活中卻是不如意事常八九。磨難往往是逃不掉、躲不開的，迎難而上才是年輕人該有的態(tài)度。迎難而上，經(jīng)過的努力，戰(zhàn)勝了困難，成長才會(huì)。成長，不正是在一個(gè)又一個(gè)“我太難了”的反復(fù)考驗(yàn)中實(shí)現(xiàn)的嗎？所謂“艱難困苦，玉汝于成”，應(yīng)該是一種過來人的視角，對于正處于困難中的人來說，（）楊絳先生有言：“如要鍛煉一個(gè)能做大事的人，必定要叫他吃苦受累，百不稱心，才能養(yǎng)成堅(jiān)忍的性格……好比香料，搗得愈碎，磨得愈細(xì)，香得愈濃烈。”1．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．調(diào)適無可厚非艱苦卓絕如期而至B．調(diào)整無可非議堅(jiān)苦卓絕不期而遇C．調(diào)整無可厚非艱苦卓絕不期而遇D．調(diào)適無可非議堅(jiān)苦卓絕如期而至2．下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．越堅(jiān)強(qiáng)，積累的動(dòng)能就一定越大，收獲的心得就越多。B．越痛苦，可能積累的動(dòng)能就越大，收獲的心得就越多。C．越痛苦，收獲的心得就越多，積累的動(dòng)能就一定越大。D．越堅(jiān)強(qiáng)，收獲的心得就越多，可能積累的動(dòng)能就越大。3．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．能獲得同齡人的理解與認(rèn)可，并從而帶來短暫的疏解。B．能帶來短暫的疏解，并從而獲得同齡人的認(rèn)可與理解。C．能獲得同齡人的認(rèn)可與理解，并因此帶來短暫的疏解。D．能帶來短暫的疏解，并因此獲得同齡人的理解與認(rèn)可。5、閱讀下面這首宋詩，完成下面小題獨(dú)覺①蘇軾瘴霧②三年恬不怪，反畏北風(fēng)生體疥。朝來縮頸似寒鴉，焰火生薪聊一快。紅波翻屋春風(fēng)起，先生默坐春風(fēng)里。浮空眼纈③散云霞，無數(shù)心花發(fā)桃李。悠然獨(dú)覺午窗明，欲覺猶聞醉鼾聲。回首向來蕭瑟處，也無風(fēng)雨也無睛。（注）①此詩作于作者晚年流放海南儋州之時(shí)。②瘴霧：濕熱蒸發(fā)致人疾病的霧氣。這里代指嶺南。③眼纈:眼發(fā)花。1．前五聯(lián)寫出詩人怎樣的生活處境？表達(dá)了詩人怎樣的人生態(tài)度？2．請賞析尾聯(lián)“回首向來蕭瑟處，也無風(fēng)雨也無晴”兩句的表達(dá)效果。6、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。⑴天之蒼蒼，其正色邪？_________________？（莊子《道遙游》）⑵_______________，紉秋蘭以為佩。（屈原《離騷》）⑶莊生曉夢迷蝴蝶，________________。（李商隱《錦瑟》）⑷舞幽壑之潛蛟，_____________。（蘇軾《赤壁賦》）⑸山水之樂，___________。（歐陽修《醉翁亭記》）⑹無可奈何花落去，似曾相識燕歸來，_______________。（晏殊《浣溪沙》）⑺子曰:“人能弘道，_____________。”（《論語?衛(wèi)靈公》）⑻______________，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)。（梁啟超《少年中國說》）7、閱讀下面的文字，完成下面小題。理水（節(jié)選）魯迅當(dāng)兩位大員回到京都的時(shí)候，別的考察員也大抵陸續(xù)回來了，只有禹還在外。他們在家里休息了幾天，水利局的同事們就在局里大排筵宴，替他們接風(fēng)。這一天真是車水馬龍，不到黃昏時(shí)候，主客就全都到齊了，院子里卻已經(jīng)點(diǎn)起庭燎來，鼎中的牛肉香，一直透到門外虎賁的鼻子跟前，大家就一齊咽口水。酒過三巡，大員們就講了一些水鄉(xiāng)沿途的風(fēng)景，蘆花似雪，泥水如金，黃鱔膏腴，青苔滑溜……等等。微醺之后，才取出大家采集了來的民食來，都裝著細(xì)巧的木匣子，蓋上寫著文字，有的是伏羲八卦體，有的是倉頡鬼哭體，大家就先來賞鑒這些字，爭論得幾乎打架之后，才決定以寫著“國泰民安”的一塊為第一，因?yàn)椴坏淖仲|(zhì)樸難識，有上古淳厚之風(fēng)，而且立言也很得體，可以宣付史館的。局外面也起了一陣喧嚷。一群乞丐似的大漢，面目黧黑，衣服破舊，竟沖破了斷絕交通的界線，闖到局里來了。衛(wèi)兵們大喝一聲，連忙左右交叉了明晃晃的戈，擋住他們的去路?！笆裁矗俊疵靼?！”當(dāng)頭是一條瘦長的莽漢，粗手粗腳的，怔了一下，大聲說。衛(wèi)兵們在昏黃中定睛一看，就恭恭敬敬的立正，舉戈，放他們進(jìn)去了。局里的大廳上發(fā)生了擾亂。大家一望見一群莽漢們奔來，紛紛都想躲避，但看不見耀眼的兵器，就又硬著頭皮，定睛去看。頭一個(gè)雖然面貌黑瘦，但從神情上，也就認(rèn)識他正是禹；其余的自然是他的隨員。這一嚇，把大家的酒意都嚇退了，沙沙的一陣衣裳聲，立刻都退在下面。禹便一徑跨到席上，并不屈膝而坐，卻伸開了兩腳，把大腳底對著大員們，又不穿襪子，滿腳底都是栗子一般的老繭。隨員們就分坐在他的左右。“大人是今天回京的？”一位大膽的屬員，膝行而前了一點(diǎn)，恭敬的問。“你們坐近一點(diǎn)來！”禹不答他的詢問，只對大家說?！安榈脑趺礃?？”大員們一面膝行而前，一面面面相覷，列坐在殘?bào)鄣南旅妫匆娨н^的松皮餅和啃光的牛骨頭。非常不自在——卻又不敢叫膳夫來收去?！胺A大人，”一位大員終于說。“倒還像個(gè)樣子——印象甚佳。松皮水草，出產(chǎn)不少；飲料呢，那可豐富得很。百姓都很老實(shí)，他們是過慣了的。”“卑職可是已經(jīng)擬好了募捐的計(jì)劃，”又一位大員說。“準(zhǔn)備開一個(gè)奇異食品展覽會(huì)，另請女隗小姐來做時(shí)裝表演，來看的可以多一點(diǎn)。”“這很好。”禹說著，向他彎一彎腰?！安贿^第一要緊的是趕快派一批大木筏去，把學(xué)者們接上高原來。”第三位大員說，“學(xué)者們有一個(gè)公呈在這里，他們以為文化是一國的命脈，學(xué)者是文化的靈魂，只要文化存在，華夏也就存在，別的一切，倒還在其次……”“他們以為華夏的人口太多了，”第一位大員道，“減少一些倒也是致太平之道。況且那些不過是愚民，那喜怒哀樂，也決沒有智者所推想的那么精微的?！薄胺潘麐尩钠ǎ　庇硇睦锵?，但嘴上卻大聲的說道：“我經(jīng)過查考，知道先前的方法：‘湮’，確是錯(cuò)誤了。以后應(yīng)該用‘導(dǎo)’！不知道諸位的意見怎么樣？”靜得好像墳山；大員們的臉上也顯出死色，許多人還覺得自己生了病，明天恐怕要請病假了?！斑@是蚩尤的法子！”一個(gè)勇敢的青年官員悄悄的憤激著。“卑職的愚見，竊以為大人是似乎應(yīng)該收回成命的?！币晃话醉毎装l(fā)的大員，這時(shí)覺得天下興亡，系在他的嘴上了，便把心一橫，置死生于度外，堅(jiān)決的抗議道：“湮是老大人的成法。‘三年無改于父之道，可謂孝矣?！洗笕松爝€不到三年?！庇硪宦曇膊豁憽！皼r且老大人化過多少心力呢。借了上帝的息壤，來湮洪水，雖然觸了上帝的惱怒，洪水的深度可也淺了一點(diǎn)了。這似乎還是照例的治下去。”另一位花白須發(fā)的大員說，他是禹的母舅的干兒子。禹一聲也不響。“我看大人還不如‘干父之蠱’，”一位胖大官員看得禹不作聲，以為他就要折服了，便帶些輕薄的大聲說，不過臉上還流出著一層油汗?！罢罩曳ǎ旎丶衣?。大人大約未必知道人們在怎么講說老大人罷……”“要而言之，‘湮’是世界上已有定評的好法子，”白須發(fā)的老官恐怕胖子鬧出岔子來，就搶著說道。“別的種種，所謂‘摩登’者也，昔者蚩尤氏就壞在這一點(diǎn)上。”禹微微一笑：“我知道的。有人說我的爸爸變了黃熊，也有人說他變了三足鱉，也有人說我在求名，圖利。說就是了。我要說的是我查了山澤的情形，征了百姓的意見，已經(jīng)看透實(shí)情，打定主意，無論如何，非‘導(dǎo)’不可！這些同事，也都和我同意的。”他舉手向兩旁一指。白須發(fā)的，花須發(fā)的，小白臉的，胖而流著油汗的，胖而不流油汗的官員們，跟著他的指頭看過去，只見一排黑瘦的乞丐似的東西，不動(dòng)，不言，不笑，像鐵鑄的一樣。（節(jié)選魯迅《故事新編》，人民文學(xué)出版社2014年5月版）1．下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A．第一段中，洪災(zāi)中的民間疾苦被筵宴上大啖酒肉的大員們轉(zhuǎn)化為“水鄉(xiāng)沿途的風(fēng)景”等談資，這不僅是諷刺，更表達(dá)了憂憤。B．魯迅善以細(xì)節(jié)傳神，文中寫胖大官員臉上“流出著一層油汗”，與寫祥林嫂“眼珠間或一輪”一樣，都是以外在細(xì)節(jié)刻畫人物內(nèi)在特征。C．針對禹提出的“導(dǎo)”的治水方法，眾大員軟硬兼施，口口聲聲“老大人”，是以所謂“孝”給禹施壓，實(shí)質(zhì)上還是反對禹的變革。D．文中有意使用“水利局”“時(shí)裝表演”“摩登”等現(xiàn)代詞語，以游戲筆墨顛覆了“大禹治水”的嚴(yán)肅性與真實(shí)性，從而傳達(dá)出歷史的虛無感。2．魯迅說：“我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人，……這就是中國的脊梁。”請談?wù)劚疚氖侨绾尉唧w塑造這樣的“中國的脊梁”的。3．《理水》是魯迅小說集《故事新編》中的一篇，請從“故事”與“新編”的角度簡析本文的基本特征。8、閱讀下面的文字，完成下面小題。望春風(fēng)王韻路邊的大樹開始褪去了枯黃，和田間的桃枝一起綻出新葉。我也受到了感染，心情頓時(shí)明媚了許多。路上行人明顯多了起來，漸漸恢復(fù)了往日的喧囂。不時(shí)看到戴著口罩、裝備齊全的騎行者，他們塌下身子，雙手穩(wěn)穩(wěn)地攥住把手，如一尾尾靈活的魚兒，在車流的汪洋中穿行。第一批被春天喚醒的，總是鄉(xiāng)間的農(nóng)人。在鄉(xiāng)村，春風(fēng)是人們最好的朋友。它把山坡吹綠，把枝頭的新芽催綻，與田野上每一個(gè)守護(hù)著土地的人不期而遇，帶來花的清香與葉的肥嫩。疫情逐漸緩解，卡口漸次開放。農(nóng)民陸續(xù)走入田中，土豆已經(jīng)種上了。麥子地里，農(nóng)業(yè)站的技術(shù)管理員在查看麥苗長勢，指導(dǎo)農(nóng)民除草施肥、噴灑農(nóng)藥。蘋果地里，果農(nóng)們在為果樹剪枝、開溝、追肥。度過了這一個(gè)多月焦灼的日子，農(nóng)民們終于回到那片一生難以割舍的土地，撲向那地毯般鋪張開來的田野，不錯(cuò)過驚蟄前后的每一個(gè)日子。郊外田畦都齊齊整整，薺菜花滿坡滿地，不時(shí)能看見三五個(gè)人戴著口罩在麥地里挖野菜。那些肥嫩的薺菜、苦菜子被人們摘下，收進(jìn)隨身帶來的布袋、提籃中。在挾裹著鄉(xiāng)土氣息的清風(fēng)里，他們帶著滿心的喜悅回家，品嘗這大自然恩賜的美味。姜地里，一家家姜農(nóng)戴著口罩，扛犁帶锨，拉著竹竿和塑料薄膜，提著推著正月里在土炕上生的姜芽，開始下地種姜了。干活干得起了興，他們脫掉了羽絨服外套，忙得滿頭大汗。很快，白花花的塑料膜包上地畦，一大塊黃土地就這樣落了一層亮亮的白雪。村莊路口，一個(gè)穿深綠棉衣的老太太正拉著一個(gè)穿暗紅外衣的老太太的手，隔著彼此的口罩，絮絮地囑咐著什么。兩位老太太都是70多歲的年紀(jì)，干瘦矮小的身體，核桃般溝壑縱橫的面孔，灰白的頭發(fā)。兩人拉扯了一會(huì)兒，紅衣老太終于離開綠衣老太，走向馬路對面，步子緩慢，但是很沉著，穩(wěn)穩(wěn)的，沒有回頭。春天的風(fēng)依然凜冽，吹著老人灰白的頭發(fā)、瘦小的身子。綠衣老太一直站在那里，目光始終追隨著紅衣老太。終于走到了路南側(cè)的人行道上，紅衣老太默契地回首，仰起菊花般的笑臉，揮舞著勝利的手勢，向?qū)γ娴睦咸舐暫爸裁?。隔著一條路的距離，只能看到口罩在動(dòng)。綠衣老太也揮起了手，大聲地喊著什么，那笑容也如菊花般，層層疊疊。然后，紅衣老太轉(zhuǎn)過身，步子似乎輕盈了很多，繼續(xù)向前方走去。路北側(cè)的綠衣老太突然意識到了寒冷，肩膀縮了起來，搓著兩只手，緩緩轉(zhuǎn)身離去。她們應(yīng)該是一對老友吧。疫情阻隔多日不見，紅衣老太一定是惦記著閨蜜，于是穿過村莊路口去看望。離別時(shí)，綠衣老太不放心，執(zhí)意要送老友，紅衣老太擺脫了她拉扯的手，安慰說自己能走。老人過馬路時(shí)故意走得鎮(zhèn)靜而從容，因?yàn)樗?，老友溫暖的目光正陪伴著她前行。（?jié)選自《光明日報(bào)》20年3月20日第15版）1．下列對文本內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A．文章由鄉(xiāng)村春景著手，移步換景，遠(yuǎn)近結(jié)合，形象地描繪了疫情緩解后鄉(xiāng)村中的一幅幅生機(jī)勃勃的景象。B．文中用菊花來比喻兩位老奶奶的笑容，生動(dòng)形象地描摹出了兩張因老友重逢而喜悅綻放的被歲月侵蝕而溝壑縱橫的臉龐。C．結(jié)尾處，綠衣老太太在老友溫暖的目光中走得鎮(zhèn)靜而從容，體現(xiàn)了老友間濃濃的情誼，展現(xiàn)了疫情逐漸退去，人情不減的濃濃的人情美，深化了文章主旨。D．文章通過一幅幅樸實(shí)自然的勞動(dòng)、生活畫面，塑造了一個(gè)個(gè)勤勞、淳樸、樂觀、對生活充滿希望的農(nóng)人形象。2．文章以村口兩個(gè)老人相逢、相離的平常場景作結(jié)，作者運(yùn)用了大量筆墨使得兩位鄉(xiāng)村老嫗形象躍然紙上，請?jiān)嚪治鲎髡呤侨绾慰坍嬤@兩位老人形象的。3．俗話說：“好題一半文”，題目對文章的解讀有著至關(guān)重要的作用。請你結(jié)合你對文章的理解，試分析本文題目的含義及作用。9、閱讀下文，完成下面小題。大江奔流謝閣蘭①我不確知它從何奔流而來。它自己也不知道，更不必說那貫穿它，鼓動(dòng)它，為它的每一次躍動(dòng)打上印記的江神了。在青藏高原的腹地，一莖細(xì)流，才是它的源頭。一切江河命中注定了不認(rèn)識其他江河,只知自己。所有的大河命運(yùn)相似，它們在世上獨(dú)一無二，但凡一條河去接觸同類，都只是去吞并它。相形之下，山的精魂友于兄弟，山頭和山頭可以自由相望，且經(jīng)由地脈相聯(lián)相通。河流，就算靠得再近，也一個(gè)同類都不認(rèn)識。兩股水流，無論路徑是否平行，無論水質(zhì)是否相同，都只是沿著自己的道路前進(jìn)，猶如天上的兩顆星星，即便是它的支流，它去接受，去認(rèn)識，只是為了立即將它們吸納為自己的一部分，那時(shí)便少不得一場搏斗，時(shí)而造成強(qiáng)大的渦流。所有的大河，都絕對唯一而無與匹敵；美麗的生命，苦澀而高傲，從不觸類旁通，唯有一己的漫漫長波。②它兼并了嘉陵江，勢力得以壯大，于是豐盈，堅(jiān)實(shí)，與群山較勁，義無反顧，一往無前，它投身于崎嶇坎坷的幽谷，這一切，位處重慶和宜昌之間，那是它偉大的成熟歲月，充滿暴力的年紀(jì)：險(xiǎn)灘和山峽接踵而至的征途。③重慶的岬角是它新生活開啟的標(biāo)志。當(dāng)它來到此地，已經(jīng)擁有了它美麗的醇厚色彩。它打磨了如許的陡岸，它舔舐了如許赤紅、赭色、灰色或是微藍(lán)的黏土，而它的水一旦混和了所有這些塵土，便呈現(xiàn)出一種特殊的色澤。不再是愚蠢的清澈，不再是它源泉的眼神里那種天真；而是變幻如虹影的乳色；不再如玻璃般透明，亦不再冷漠……河岸與水的長期磨合造就了這油潤的水流。它阻斷窺探隱私的目光，藏匿深淵，唯示人以變幻的光影，時(shí)而鐵銹色，時(shí)而藍(lán)綠色，取決于這是它那流動(dòng)之身本來的顏色，還是藍(lán)天的顏色投映在它不透明的表面上。在翻卷這些泥土，翻卷微塵的過程中，大江回味過往，繼續(xù)前程。④重慶的岬角是它步入成年的標(biāo)志。大江雄風(fēng)浩蕩的歲月，正是在重慶。正是在那兒，突然，嘉陵江呼嘯而來。起初，尖尖的山嘴將它們隔開：它們本行將相遇，大山蠻橫地插手將它們阻攔，在兩邊都造成了激蕩。且看兩個(gè)敵手先是猛然跳開，再重新?lián)湎驅(qū)Ψ剑瑥P打起來。它倆分歧顯著，差異鮮明：水量、寬度、豐枯季節(jié)和水位完全不同。這種反差時(shí)時(shí)造成劇烈的渦流。大江和嘉陵江搏斗一場，取得了勝利，立即將對手拽上了自己的道路。此時(shí)的大江，水量豐沛，仍然鼓脹，只不過是在涪陵江口的對岸。這水融入大江的生命，它頓時(shí)春光煥然，步履輕盈。這水蹦蹦跳跳，透著一種天真朝氣。正是在險(xiǎn)灘的核心，大江所擁有的暴力品質(zhì)、能量、對付大山的謀略，都達(dá)到了極致。險(xiǎn)灘灘可謂強(qiáng)暴品質(zhì)達(dá)到巔峰的時(shí)刻。它擁抱并包圍的每一道障礙，每一次跌宕，都是一頭活蹦亂跳的獵物，而大江似乎并不知道能否順利過關(guān)。在這關(guān)口之前兩三里的地方，我們看到它突然沉靜下來，舒展肢體，流速減緩，仿佛陷入一種慵懶的狀態(tài)。在此，大江肯定是自知即將進(jìn)入險(xiǎn)境，預(yù)作準(zhǔn)備。在這兒，大江每分鐘都在搏動(dòng)，這是險(xiǎn)灘的脈搏，決戰(zhàn)在即的顫抖。⑤正是如此，收魄斂魂，屏氣凝神，專心致志，水流非常緩慢，卻已經(jīng)因奔向障礙而激動(dòng)得發(fā)抖。大江準(zhǔn)備就緒，只等第一次飛顫，周邊的巖石不勝高峻，略無縫隙可通，大山攔在那里，撲滅了所有繞道的希望。大江開始加速，堅(jiān)定無比地奮勇向前：它的脈搏總是堆持同樣的節(jié)奏，然而愈來愈喧囂，柔滑的江波變成了狂野的驚濤，渦流和輕微的震顫已經(jīng)出現(xiàn)，最底下，左右兩邊突出的巖石像兩道棧橋一樣，收束著水流，所有奔騰的水正要從那里一瀉而過。大江剎那間改變了性格，崩射而出，光滑得猶如一把鏹亮的利劍，那是因急速而堅(jiān)硬無皺褶的水；凝成一股繩的不屈的江流。⑥然而在它岸邊，下面，兩旁，更深處，所有尚未過關(guān)的浩蕩洪流在抗?fàn)帲又撬兴裎粗恼系K、頑石、斷壁。一些漩渦往一側(cè)打旋，另一些則反向旋轉(zhuǎn)，將它們碰破。水中有瀑布，有水洞。有自下而上的涌射，向水面沖破一只只水泡。大江分散在努力之中，仿佛碎成齏粉，沒有脈搏，沒有江流，沒有意識。唯獨(dú)在下一道河灣，當(dāng)它恢復(fù)了寧靜，平息了暴怒，僅僅當(dāng)速度重新變得均勻，歸于平衡;大江回憶起先前的搏斗，于是明白，那一刻已成過往。1．分析作者在第①段中描寫的大河的特點(diǎn)。2．賞析第③段描寫江水顏色變化的畫線句子。3．第③段說“重慶的岬角”是大江“新生活開啟的標(biāo)志”，第④段說它是大江“步入成年的標(biāo)志”，對同一地址賦予不同說法，請分析不同說法的原因。4．請以第⑤⑥兩段為例，選擇除修辭之外的兩個(gè)角度，評析本文的語言特點(diǎn)。10、閱讀下面材料，完成下面小題。（1）子曰：“述而不作，信而好古，竊比于我老彭。”（《論語·述而》）（2）“故知禮樂之情者能作，識禮樂之文者能述。作者之謂圣，述者之謂明。明圣者，述作之謂也?！保ā抖Y記·樂記》）1．第一則材料中“信而好古”的含義是什么？2．自言“述而不作”的孔子是否只能稱為“明者”？結(jié)合第二則材料進(jìn)行分析。11、閱讀下面的文言文，完成下面小題。論梁元帝讀書江陵陷，元帝焚古今圖書十四萬卷?；騿栔?，答曰：“讀書萬卷，猶有今日，故焚之?！庇袗浩洳换诓蝗识鴼w咎于讀書者，曰：“書何負(fù)于帝哉？”此非知讀書者之言也。帝之自取滅亡，非讀書之故，而抑未嘗非讀書之故也。取帝之所撰著而觀之，搜索駢麗，攢集影跡，以夸博記者，非破萬卷而不能。于其時(shí)也，君父懸命于逆賊，宗社垂絲于割裂；而晨覽夕披，疲役于此，義不能振，機(jī)不能乘，則與六博投瓊①、耽酒漁色也，又何以異哉？夫人心一有所倚，則圣賢之訓(xùn)典，足以錮志氣于尋行數(shù)墨之中，得纖曲而忘大義，迷影跡而失微言，且為大惑之資也，況百家小道，取青妃白②之區(qū)區(qū)者乎？或曰：“讀先圣先儒之書，非雕蟲之比，固不失為君子也。”夫先圣先儒之書，豈佛徒之言，書寫讀誦而有功德者乎？讀其書，察其跡，析其字句，遂自命為君子，無怪乎為良知之說者起而斥之也。夫讀書將以何為哉？辨其大義，以修己治人也；察其微言，以用其精義也。乃善讀者有得于心而正之以書者鮮矣，而如太子弘之讀《春秋》而不忍卒讀者鮮矣，而如穆姜之于《易》，能自反而知愧者鮮矣?？鬃釉唬骸拔崾形宥居趯W(xué)?！敝径ǘ鴮W(xué)乃益，未聞無志而以學(xué)為志者也。以學(xué)而游移其志，異端邪說，流俗之傳聞，淫曼之小惠，大以蝕其心思，而小以荒其日月。元帝所為，至死而不悟者也，惡得不歸咎于萬卷之涉獵乎？儒者之徒，而效其卑陋，可勿警哉？（取材于清王夫之《論梁元帝讀書》）注釋：①六博投瓊：古賭博游戲。②取青妃白：比喻賣弄文字技巧。1．下列句中加點(diǎn)詞語解釋不正確的一項(xiàng)是（）A．搜索駢麗，攢集影跡，以夸博記者?？?夸耀B．足以錮志氣于尋行數(shù)墨之中錮：禁錮C．迷影跡而失微言微言：不重要的言詞D．能自反而知愧者鮮矣自反：自我反省2．下列對文中語句的理解，不符合文意的一項(xiàng)是（）A．則與六博投瓊、耽酒漁色也，又何以異哉那和沉迷于賭博，喝酒，美色，又有什么不同呢？B．無怪乎為良知之說者起而斥之也那就不奇怪從事“致良知”之說的學(xué)者，會(huì)群起而斥責(zé)了。C．乃善讀者有得于心而正之以書者鮮矣善于讀書而有心得，又能以書導(dǎo)正的人則很新鮮。D．吾十有五而志于學(xué)我十五歲立志發(fā)奮學(xué)習(xí)。3．作者認(rèn)為梁元帝讀書存在的問題有：①_____________；②_____________。4．作者認(rèn)為讀書的目的是：_____________、_____________。5．本文關(guān)于讀書的觀點(diǎn)，今天還有其現(xiàn)實(shí)意義，聯(lián)系實(shí)際，說說你的感悟。12、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。2020年伊始，一場突如其來的新型冠狀病毒肺炎(簡稱“新冠肺炎”)疫情自武漢悄然而發(fā)并迅速席卷全國。面對來勢洶洶的疫情，一線醫(yī)務(wù)人員夜以繼日連續(xù)奮戰(zhàn)，為人民生命健康筑起安全防火墻。在新型冠狀病毒肆虐的情況下，白衣天使們“以我所學(xué)，盡我全力”，與時(shí)間賽跑，與死神搶人，他們是“美麗逆行者”。中國工程院院士、84歲的鐘南山老人乘坐高鐵餐車奔赴武漢，考察疫情，迅速作出“人傳人”的準(zhǔn)確判斷，以耄耋之軀擂響了疫情阻擊的戰(zhàn)鼓；武漢金銀潭醫(yī)院院長張定宇，隱瞞了身患漸凍癥的病情，顧不上被新型冠狀病毒感染的妻子，堅(jiān)守在抗擊疫情最前沿，用“漸凍的生命，托起希望和信心；24歲的年輕女醫(yī)生甘如意，面對公共交通全部停運(yùn)的緊急情況，硬是靠手機(jī)導(dǎo)航，騎自行車、搭順風(fēng)車，4天3夜跨越300多公里，從老家趕回抗疫一線，展現(xiàn)了“95后”敢于擔(dān)當(dāng)?shù)挠職夂土α俊鎸λ僚暗男鹿诜窝?，一個(gè)個(gè)普通的生命，撐起了華夏大地的脊梁。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請據(jù)此寫一篇文章，闡述你的看法，抒發(fā)你的情感。要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

參考答案1、1．B2．C3．A【解析】

1．本題主要考查辨析修辭手法的能力，屬于語言的實(shí)際運(yùn)用，能力層級為E。修辭方法考綱中共考查9種，即比喻、比擬（擬人、擬物）、借代、夸張、排比、對偶、反復(fù)、設(shè)問、反問。一般說，比喻、夸張、比擬、借代是語言類的修辭方法；對偶、排比、反復(fù)是結(jié)構(gòu)類的修辭方法；反問和設(shè)問表述增強(qiáng)語氣類的修辭方法。解答本題的關(guān)鍵首先是要掌握常見修辭手法類型及特征；其次是結(jié)合具體的語境判斷，選出符合題目要求的選項(xiàng)。選段中運(yùn)用了排比修辭，比如“那顏色不同，方向不同，高矮不同的山”；運(yùn)用了比喻的修辭，比如“忽然像有層看不見的薄霧在那兒流動(dòng)”“正和詩一樣的溫柔”；運(yùn)用了比擬的修辭，比如“忽然像有股細(xì)風(fēng)替‘自然’調(diào)合著彩色，輕輕地抹上一層各色俱全而全是淡美的色道兒”；使用了對偶句，如“高的更高了些，低的更低了些”。文中沒有使用夸張、借代的修辭手法。排除A、C、D三項(xiàng)。故選B。2．本題考查理解句子意思，分析句子的表達(dá)效果的能力。解答此類題目，首先要閱讀語句，理解內(nèi)容并把握特征；然后結(jié)合語境，找好切入點(diǎn)分析句子的表達(dá)效果；最后根據(jù)題干要求作答。每個(gè)句子都可提煉出一定的內(nèi)容，有的飽含著作者的某種思想、情感，或表現(xiàn)了文章的主旨。分析句子表達(dá)效果可從以下角度入手：（1）從語言表達(dá)上看句子，可以看是否運(yùn)用修辭，有無特殊句式，精妙詞語運(yùn)用，語體色彩等；（2）從內(nèi)容情感上看句子，每個(gè)句子本身都可提煉出一定的內(nèi)容，也有的飽含作者的某種思想情感；（3）從寫作方法上看句子，可以看句子選用的表達(dá)方式，看句子采用的描寫方法，看句子運(yùn)用的表現(xiàn)手法等。本題要求選出改后“從語義、表達(dá)效果上看分析不當(dāng)?shù)氖恰?。C項(xiàng)，說法有誤。從語體上看，改后應(yīng)是更口語化，描寫親切生動(dòng)。故選C。3．本題考查語言表達(dá)連貫的能力，也考查選用句式的能力，題型是語句復(fù)位題。做題時(shí)要瞻前顧后，從話題是否統(tǒng)一、句間邏輯關(guān)系是否合理、語言風(fēng)格是否一致、句式是否合適等角度綜合考慮。結(jié)合前面語句“因?yàn)轭伾牟煌笨芍?，①處補(bǔ)寫的語句應(yīng)是結(jié)果句。后面語句說“高的更高了些，低的更低了些”，所以結(jié)果句應(yīng)寫山的高低。C、D項(xiàng)寫的是“山的高低棱角”，據(jù)此排除C、D兩項(xiàng)。山是較遠(yuǎn)的客觀事物，應(yīng)使用遠(yuǎn)指代詞“那”，據(jù)此排除B項(xiàng)。故選A。2、B【解析】

本題考查語言表達(dá)簡明、連貫、得體的能力。此類型題首先要通讀語段，了解句意，然后注意句與句的排列組合，注意上下句的銜接、呼應(yīng)，做到話題統(tǒng)一，句序合理，銜接和呼應(yīng)自然。要加強(qiáng)對語境的分析與體會(huì)。有些題應(yīng)注意排序句的邏輯順序和句中關(guān)聯(lián)詞語的運(yùn)用。題中，語段的話題是關(guān)于中國芭蕾，聯(lián)系上文“芭蕾是世界通用的藝術(shù)語匯”，②句中“中國的芭蕾語匯”，與之意義相連，銜接緊密，應(yīng)排在第一句，排除CD；借助關(guān)聯(lián)詞語，④句“不僅”與⑥句中“也”是一組關(guān)聯(lián)詞語，④⑥相連，排除A項(xiàng)。故選B?！军c(diǎn)睛】語序題解答方法：抓中心，首先要統(tǒng)觀全局，抓住中心句，分析句子的性質(zhì)和作用（如總領(lǐng)句、總結(jié)句、過渡句、解說句、觀點(diǎn)句、材料句等），然后分析其他句子是如何圍繞中心句展開的；抓思路，句子中的思路一般指三個(gè)方面：時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序；抓標(biāo)志，語言標(biāo)志常表現(xiàn)為：關(guān)聯(lián)詞語、暗示性詞語、句子之間的對應(yīng)關(guān)系、陳述對象或敘述角度、抓句式等；抓語境，文章要表達(dá)的情感是通過一定的情景色彩渲染完成的，同一段文字中，這種基調(diào)、色彩、氣氛要保持一致。3、1．C2．C3．B【解析】

1．本題考查正確使用詞語的能力。解答這類題，正確理解詞義是前提，能辨明語義的輕重、色彩的褒貶、適用的對象的差異等方面是保證。在具體的語境中，考查其搭配是否得當(dāng)，使用是否得體，照應(yīng)是否周密是關(guān)鍵?！氨┌l(fā)”側(cè)重于突發(fā)性，多用于洪水、傳染病等。“爆發(fā)”側(cè)重于猛烈性，多用于火山、重大事件等。此處強(qiáng)調(diào)突發(fā)性，應(yīng)選“暴發(fā)”。義無反顧：從道義上講做正當(dāng)合理的事。勇往直前，不猶豫回顧。多形容人的精神、行為。“破釜沉舟”多指意志，語意較重。此處強(qiáng)調(diào)勇往直前的精神，選“義無反顧”。豪邁：氣度寬廣，灑脫豪放。豪放：雄豪奔放，也指氣魄大而不拘小節(jié)。多指人的性格。文中“宣言”用“豪邁”。此處用于宣言，應(yīng)選“豪邁”?！熬俊庇小案叱钡囊馑迹Ｓ脕硇稳菽撤N思想或技藝。“精深”有“深刻”的意思，常用來形容思想、理論和學(xué)識的水平高以及鉆研學(xué)問的程度深。文中形容“技術(shù)”應(yīng)用“精湛”。故選C。2．本題考查辨析并修改病句的能力。此類試題答題時(shí)應(yīng)先瀏覽選項(xiàng)，排除有明顯錯(cuò)誤標(biāo)志的句子，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題，再分析修飾成分。A項(xiàng)，成分殘缺，“展現(xiàn)”少賓語中心詞；B項(xiàng)，缺少介詞“在”，“用”；D項(xiàng)，搭配不當(dāng)，“顯示”應(yīng)改為“展現(xiàn)”。故選C。3．本題考查學(xué)生語言表達(dá)的連貫性。解答此類題目，首先要明確設(shè)題的形式，如本題是從文中抽出一句話讓考生進(jìn)行選擇，考生要把握前后的語境，明確主語的一致性，明確句式的對稱性，明確前后內(nèi)容的照應(yīng)。根據(jù)后文“克服一個(gè)又一個(gè)困難”可知句子的陳述對象應(yīng)該是“中華兒女”，排除A、C兩項(xiàng)；D項(xiàng)表述的重點(diǎn)落在了中華兒女秉持的是什么上，和后文銜接不當(dāng)。故選B。4、1．A2．B3．D【解析】

1．本題主要考查正確使用詞語（包括熟語）的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn)：仔細(xì)審查該詞語的語言環(huán)境；注意對近義成語的分析辨別。辨析近義成語的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語境，把握語境含義，然后抓住相異語素，分析其意義差異，同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語，推斷詞語意義及用法。調(diào)適：是調(diào)整使適應(yīng)。一般和心理搭配。調(diào)整：是調(diào)整價(jià)格，重新調(diào)配整頓，使適應(yīng)新的情況和要求。一般和心態(tài)或者狀態(tài)搭配。結(jié)合“自我心理”分析，選用“調(diào)適”。無可厚非：意思是沒有什么可以過分指責(zé)的，表示說話做事雖有錯(cuò)誤或缺點(diǎn)，但可以原諒，不必過分責(zé)備。無可非議：是說沒有什么可以批評指責(zé)的，表示言論行動(dòng)合情合理、無誤?！白非髠€(gè)性表達(dá)”這一行為，可能會(huì)有不合理的地方，但是沒有什么需要指責(zé)的，選用“無可厚非”。艱苦卓絕：形容斗爭十分艱苦，超出尋常。常用于形容斗爭環(huán)境艱苦。堅(jiān)苦卓絕：指堅(jiān)韌刻苦的精神超越尋常。修飾“努力”，選用“艱苦卓絕”。如期而至：按照計(jì)劃或者規(guī)律，按時(shí)到來。不期而遇：沒有約定而意外地相遇。結(jié)合“成長”分析，選用“如期而至”。故選A。2．本題主要考查語言表達(dá)簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力，重點(diǎn)考查語言的連貫?zāi)芰?。此類試題解答時(shí)，最重要的方法就是根據(jù)上下文意進(jìn)行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話，然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子，選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。選項(xiàng)都有一定的干擾性，難度適中。按照段意，該段文字重在強(qiáng)調(diào)困難痛苦的意義，所以應(yīng)該是“越痛苦”，排除A項(xiàng)、D項(xiàng)?！耙欢ā边^于絕對，先積累動(dòng)能，然后才有收獲，排除C項(xiàng)。故選B。3．本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時(shí)，需要注意病句的常見類型。命題這一段文字中選擇一個(gè)句子，將其修改有病句，然后在題中列出四種修改情形，要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此題題型新穎，但是，只是在詞語搭配這個(gè)考點(diǎn)上設(shè)置陷阱，難度不大。語序不當(dāng)，先“理解”后“認(rèn)可”，先“帶來疏解”后“獲得理解與認(rèn)可”，排除B項(xiàng)、C項(xiàng)。搭配不當(dāng)，“并”與“從而”不能搭配使用，排除A項(xiàng)。故選D。5、1．環(huán)境惡劣；生活困窘（艱苦）；內(nèi)心孤獨(dú)。表達(dá)了詩人淡泊坦然、曠達(dá)樂觀的人生態(tài)度。2．運(yùn)用雙關(guān)的手法，“風(fēng)雨”既是指大自然的風(fēng)雨，又暗喻了政治風(fēng)雨和人生的榮辱得失。這兩句寫出詩人對天氣微妙變化的頓悟，表達(dá)了詩人寵辱不驚的超然情懷?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學(xué)生評價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。鑒賞作者的觀點(diǎn)態(tài)度，可借助于“三看三抓法”答題，即看標(biāo)題、看作者、看注釋；抓詩眼（或詞眼）、抓主旨、抓意象特征。組織答案時(shí)，要用能夠準(zhǔn)確表現(xiàn)作者情感特點(diǎn)和情感基調(diào)的詞語來概括作者的人生態(tài)度。前五聯(lián)，詩人通過寫“瘴霧”“北風(fēng)生體疥”“朝來縮頸似寒鴉”來表現(xiàn)自己所處環(huán)境的惡劣、生活的困窘和獨(dú)處的孤單，可是此時(shí)的詩人，在瓊州的窮山惡水中只得茅屋一間，生火取暖便覺如坐春風(fēng)，濺起的火花如彩霞萬朵，桃李盛開，欣欣然不知所之。快樂與平靜信手拈來，絲毫沒有對一路貶謫命運(yùn)的抱怨和所受苦難的巨細(xì)描摹，置身于孤獨(dú)困苦的環(huán)境中，仍能保持“坡仙”的曠達(dá)品格，是一種寧靜、淡遠(yuǎn)的超功利、超現(xiàn)實(shí)的禪境，表達(dá)了詩人淡泊坦然、曠達(dá)樂觀的人生態(tài)度。2．本題考查學(xué)生對重要詩句的鑒賞評價(jià)能力。賞析詩句，首先應(yīng)該翻譯出該句的意思，然后分析其運(yùn)用的手法，最后結(jié)合情感分析表達(dá)效果。“回首向來蕭瑟處，也無風(fēng)雨也無睛”一句，運(yùn)用雙關(guān)的手法，“風(fēng)雨”既是指大自然的風(fēng)雨，又暗喻了政治風(fēng)雨和人生的榮辱得失。在蘇軾的心中，既沒有風(fēng)雨，也沒有晴天。也就是，已經(jīng)超脫于那風(fēng)雨陰晴之上了。有的人把打擊和不幸看開了，對溫暖和幸福卻不能看開，那也不對。“也無風(fēng)雨也無晴”的意思是，無論打擊和不幸也好，無論是溫暖和幸福也好，對我的心都沒有干擾，都不能轉(zhuǎn)移和改變我。風(fēng)雨是外來的，我還是我；晴朗也是外來的，我也還是我?，F(xiàn)在，他已經(jīng)不只是通觀，而且有了一種超然的曠觀。這兩句寫出詩人對天氣微妙變化的頓悟，表達(dá)了詩人寵辱不驚的超然情懷。【點(diǎn)睛】詩歌鑒賞考查范圍很廣，既有形象的鑒賞，如人物、景物、事物，也有語言的賞析，如煉字、煉句、詩眼、語言風(fēng)格，還有表達(dá)技巧的鑒賞，如表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、修辭手法，也有詩歌內(nèi)容的理解，如背景、題材、作者等。解答此類題目，讀懂詩歌是關(guān)鍵，要關(guān)注標(biāo)題、作者、注釋以及關(guān)鍵詞等；審清題目要求，抓住關(guān)鍵信息，答題語言要規(guī)范。6、其遠(yuǎn)而無所至極邪扈江離與辟芷兮望帝春心托杜鵑泣孤舟之嫠婦得之心而寓之酒也小園香徑獨(dú)徘徊非道弘人少年智則國智【解析】

此題考查學(xué)生識記名篇名句的能力。在默寫名句名篇時(shí)，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清潔，字跡清楚，筆畫清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目，只有少數(shù)來自課外，該如何識記這些課內(nèi)的名句，需要一定的技巧。高考所考的名句，字不一定有多復(fù)雜，但一定很有迷惑性，考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”，原因是光背不寫，光記不辨，不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時(shí)對名句記憶時(shí)要立足于對詩句的理解，在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯(cuò)字，然后要立足于“寫”，不要背下來但得不到分?jǐn)?shù)。默寫的時(shí)候要注意如下字詞：邪、扈、芷、嫠、徘徊。7、1．D2．（1）外貌描寫。作者描寫了“一群乞丐似的大漢，面目黧黑，衣服破舊”，寫他破黑瘦的面目、粗手粗腳。（2）語言描寫。簡短有力的語言，突出人物的樸素、沉著、堅(jiān)定、務(wù)實(shí)和富于遠(yuǎn)見卓識。（3）對比手法。通過大禹和大臣們的對比來刻畫形象大禹腳踏實(shí)地、埋頭苦干、拼命硬干的精神和勇于改革的膽識。3．（1）從內(nèi)容上說，這篇小說取材于大禹治水的傳說故事，但是作者虛構(gòu)了很多原故事中不存在的人物和情節(jié)，推陳出新。作品考查典籍博采文獻(xiàn)，富有歷史韻味；（2）“新編”表現(xiàn)為新的歷史講述方式，如細(xì)節(jié)虛構(gòu)、現(xiàn)代詞語摻入、雜文筆法使用，作品充滿想象力及創(chuàng)造性；（3）這篇小說以傳說為基礎(chǔ)，以新編為手法，體現(xiàn)出一種創(chuàng)新思維。著眼于對歷史與現(xiàn)實(shí)均作出關(guān)照，作品具有深刻的思想性。【解析】1．此題考查學(xué)生對文本思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。解答此題，應(yīng)從語句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對文本內(nèi)容的感知與理解，仔細(xì)辨識選項(xiàng)與原文的細(xì)微差別，做出判斷?！耙杂螒蚬P墨顛覆了‘大禹治水’的嚴(yán)肅性與真實(shí)性，從而傳達(dá)出歷史的虛無感”錯(cuò)誤，魯迅從反顧歷史和諷喻現(xiàn)實(shí)的目的出發(fā)，打破時(shí)間和空間的界限，在上古時(shí)代的神話世界里插入大量的現(xiàn)代人事，使作品逸出了傳統(tǒng)歷史小說的范圍，呈現(xiàn)出鮮明的怪誕性和諷刺喜劇情調(diào)。故D錯(cuò)誤。2．本題考查學(xué)生把握塑造人物形象手法的基本能力。解答此類題，首先要明確常見的刻畫人物的手法，主要有：肖像描寫，心理描寫，行動(dòng)描寫，語言描寫，細(xì)節(jié)描寫。正面描寫(直接描寫)，側(cè)面描寫(間接描寫)，白描和工筆等。對小說塑造形象手法類的題目，一般組織答案的步驟：第一步，指明小說運(yùn)用了哪一種描寫手法。第二步，結(jié)合具體情節(jié)分析這種描寫手法在文句中是如何體現(xiàn)的。第三步，明確有何效果或作用。要點(diǎn)明此手法突出了人物的什么形象特點(diǎn)。大禹形象的塑造，體現(xiàn)了魯迅在30年代中國內(nèi)憂外患、災(zāi)難頻仍的嚴(yán)峻形勢下對宏揚(yáng)民族優(yōu)秀文化精神、增強(qiáng)民族自信心的高度重視。其時(shí)，國內(nèi)政局黑暗、民生凋敝，日軍加緊侵略，國土不斷淪喪，輿論界彌漫著悲觀失望的調(diào)子。為此，魯迅寫作《理水》，贊頌大智大勇、自苦實(shí)干、公而忘私的大禹，意在借古代的英雄人物及其所代表的民族精神的展現(xiàn)，激勵(lì)國民的民族自豪感和自強(qiáng)意識，啟發(fā)國民直面現(xiàn)實(shí)災(zāi)難，從民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和精英人物身上吸取力量。手法從肖像、語言、對比來分析。3．此題考查把握文本基本特征的能力。小說必須具備三個(gè)要素：人物、情節(jié)、環(huán)境（自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境）。“虛構(gòu)性”，是小說的本質(zhì)?！安蹲饺宋锷畹母杏X經(jīng)驗(yàn)”，是小說竭力要挖掘的藝術(shù)內(nèi)容，其感覺經(jīng)驗(yàn)愈是新鮮、細(xì)微、獨(dú)特、準(zhǔn)確、深刻，就愈是小說化?！疤摌?gòu)性”與“捕捉人物生活的感覺經(jīng)驗(yàn)”，是上述要素中最能體現(xiàn)小說性質(zhì)的東西。簡單地說，小說就是以塑造人物形象為中心，通過故事情節(jié)的敘述和環(huán)境的描寫反映社會(huì)生活的一種文體?！独硭返幕咎卣骺坌≌f的人物，情節(jié)，主題三個(gè)要點(diǎn)去答題。作品中讓人們習(xí)見不驚的熟悉事物以陌生的面目出現(xiàn)，使事物蘊(yùn)含的滑稽丑陋性質(zhì)基于陌生化的藝術(shù)處理而變得尖銳、醒目，消除習(xí)俗偏見涂抹在事物上的假相，給人們提供一個(gè)透視事物丑拙鄙陋本質(zhì)的適當(dāng)心理距離和最佳角度。在《理水》中，魯迅一方面依據(jù)史有所載的神話傳說，塑造了上古時(shí)代治水英雄大禹的形象，同時(shí)又大膽突破傳統(tǒng)歷史小說的形式規(guī)范，將30年代中國社會(huì)形形色色的丑陋乖訛現(xiàn)象披上歷史的外衣，諷刺性地嵌入上古時(shí)代的神話氛圍里，刻劃了文化山上的學(xué)者教授、視察大員、水利局官吏等眾多喜劇角色，組成了一個(gè)古今雜揉的怪誕世界。此外文本的“新”還體現(xiàn)在語言的運(yùn)用上，在講歷史故事的同時(shí)揉進(jìn)了諸如“水利局”“時(shí)裝表演”“摩登”等現(xiàn)代新詞，堯舜的天下不僅有滿嘴外語以做學(xué)問謀生的學(xué)者，還有幼稚園、飛車等古代根本不存在的事物。魯迅有意將現(xiàn)代話語和事物植入到古代的時(shí)空環(huán)境中，使時(shí)間錯(cuò)綜交叉，呈現(xiàn)出非古非今、亦古亦今的特征，使文本的結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出反諷的藝術(shù)形態(tài)。這種奇詭的藝術(shù)構(gòu)思最典型地體現(xiàn)了作家在《故事新編》中所追求的“故”事“新”編的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)貌。8、1．C2．①外貌描寫。通過服裝、相貌細(xì)致的刻畫了兩個(gè)鄉(xiāng)村老婦的形象。②神態(tài)描寫。運(yùn)用比喻的手法，生動(dòng)形象的寫出了兩位老人久別重逢的喜悅之情。③動(dòng)作描寫（或細(xì)節(jié)描寫）。“拉扯”、“站”、“回首”、“揮手”等動(dòng)作表現(xiàn)了兩個(gè)老人之間的深情厚誼。3．含義：①作者在疫情緩解后外出觀看春日景象；②人們盼望疫情盡快結(jié)束，“春天”盡快到來，對恢復(fù)正常生活秩序充滿期待。作用：①“望”字引領(lǐng)全文，“春風(fēng)”交代了散文時(shí)間背景，塑造了一幅幅春日鄉(xiāng)村自然、生活景象；②一語雙關(guān)，寫出了疫情緩解，人們渴望疫情盡快結(jié)束的美好期盼；③題目含蓄蘊(yùn)藉，使文章富有詩意美。【解析】

1．本題考查學(xué)生對散文綜合賞析能力。此類題考查的角度較多，有內(nèi)容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特點(diǎn)）分析，思想情感賞析，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目，首先要題干的選擇要求，如本題“對文本內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)”，然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng)，再逐一進(jìn)行分析。C項(xiàng)，“綠衣老太太在老友溫暖的目光中走得鎮(zhèn)靜而從容”錯(cuò)誤，結(jié)合倒數(shù)第二段可知走得“鎮(zhèn)靜而從容”的是紅衣老太太。故選C。2．本題考查學(xué)生鑒賞人物形象，分析塑造形象手法的能力。解答此類試題，首先要審清楚題干的要求，如本題“文章以村口兩個(gè)老人相逢、相離的平常場景作結(jié)，作者運(yùn)用了大量筆墨使得兩位鄉(xiāng)村老嫗形象躍然紙上，請?jiān)嚪治鲎髡呤侨绾慰坍嬤@兩位老人形象的”，然后回顧塑造人物形象的技巧有哪些，再結(jié)合具體的內(nèi)容進(jìn)行分析。塑造形象的技巧包括正面描寫和側(cè)面烘托，正面描寫包括動(dòng)作描寫、語言描寫、神態(tài)描寫、外貿(mào)描寫、心理描寫等。從文中來看，文章最后兩段寫到這兩位老太太，“村莊路口，一個(gè)穿深綠棉衣的老太太正拉著一個(gè)穿暗紅外衣的老太太的手，隔著彼此的口罩，絮絮地囑咐著什么。兩位老太太都是70多歲的年紀(jì)，干瘦矮小的身體，核桃般溝壑縱橫的面孔，灰白的頭發(fā)”，這些是對兩位老太太的外貌描寫；“兩人拉扯了一會(huì)兒”“綠衣老太一直站在那里”“紅衣老太默契地回首”“揮舞著勝利的手勢”等屬于動(dòng)作描寫，“拉扯”“一直站”“回首”“揮舞”等動(dòng)作可以看出兩位老人之間情感的深厚；如“仰起菊花般的笑臉”“那笑容也如菊花般，層層疊疊”等屬于神態(tài)描寫，“菊花般”使用比喻手法，可以看出兩位老人內(nèi)心的喜悅。3．本題考查學(xué)生分析標(biāo)題含義及作用的能力。解答此類試題，首先要明確命題的方式，然后理解命題的含義，接著從情節(jié)結(jié)構(gòu)、主旨、藝術(shù)效果等幾個(gè)方面分析標(biāo)題的作用。首先分析標(biāo)題的含義，“望春風(fēng)”是動(dòng)賓短語，“望”意思是“看”“盼望”，“春風(fēng)”是“望”的對象，從下文來看，寫作者疫情緩解之后外出看春日的景象，所以這“望春風(fēng)”先是指作者看春日景象；“望”還有盼望之意，下文提到疫情，疫情猶如嚴(yán)冬，這里的“春風(fēng)”應(yīng)是指疫情消失的正常生活的天到來，所以這一標(biāo)題還指人們對疫情早日消失的盼望。接著分析標(biāo)題與文本情節(jié)之間的關(guān)聯(lián)，文章主要寫作者在疫情緩解之后外出所看的春日景象，“望”是看，也是“盼望”，所以說標(biāo)題中“望”引領(lǐng)全篇；從標(biāo)題的藝術(shù)效果來看，“望春風(fēng)”含有雙關(guān)意思，表現(xiàn)出人們對疫情早日消失的盼望之情，含蓄而有詩意之美。9、1．①江河只知自己，獨(dú)一無二，彼此不容。②江河的接觸不是共存，而是吸納和消化對方。③美麗、苦澀而高傲，孤獨(dú)前行。2．以“愚蠢”修飾清澈，是說單純透明的水流未經(jīng)沖刷激蕩，處于毫無經(jīng)驗(yàn)的天真狀態(tài)；而一當(dāng)水流變成“油潤”的“乳色”，則象征了反復(fù)磨合，由單純走向了成熟；“鐵銹色”“藍(lán)綠色”的江水成功阻斷了窺探隱私的目光，意味著河水的豐富、深沉。3．大江進(jìn)入重慶岬角時(shí)，打磨陡岸，舔舐各色黏土，擁有了醇厚色彩，意味著大江“新生活開啟”；進(jìn)入岬角后與嘉陵江搏斗，大江變得水量充沛、春光煥然；品質(zhì)能量都達(dá)到極致，為下一步進(jìn)入險(xiǎn)境預(yù)作準(zhǔn)備；“岬角”是大江由透明向醇厚的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，其時(shí)大江的力量和心態(tài)在廝打后都走向了成熟，“開啟”與“成年”是對“岬角”不同側(cè)面的刻畫。4．①動(dòng)詞使用精準(zhǔn)；刻畫江流奔騰有聲有色。②形容詞摹狀精確；使人如聞其聲如見其勢。③語言充滿力度；與江流氣勢互為表里。④語言總體上風(fēng)格典雅；四字句、文言短語的運(yùn)用，雅潔爽凈。舉例結(jié)合文章內(nèi)容符合題意即可?！窘馕觥?/p>

1．本題考查賞析事物形象的能力。解答此題首先要分析物象的外在特征（形態(tài)、色澤、特征）和環(huán)境特點(diǎn)，其次要挖掘事物的內(nèi)在品質(zhì)（內(nèi)涵、本質(zhì)、精神），抓物與志的“契合點(diǎn)”，最后要點(diǎn)明體現(xiàn)的作者的某種情感或表達(dá)的作者的某種向往、追求。由原文“一切江河命中注定了不認(rèn)識其他江河,只知自己。所有的大河命運(yùn)相似，它們在世上獨(dú)一無二”可知，大河的特點(diǎn)是江河只知自己，獨(dú)一無二，彼此不容；由原文“所有的大河命運(yùn)相似，它們在世上獨(dú)一無二，但凡一條河去接觸同類，都只是去吞并它”和“即便是它的支流，它去接受，去認(rèn)識，只是為了立即將它們吸納為自己的一部分，那時(shí)便少不得一場搏斗，時(shí)而造成強(qiáng)大的渦流”可知，大河的特點(diǎn)是江河的接觸不是共存，而是吸納和消化對方；由原文“所有的大河，都絕對唯一而無與匹敵；美麗的生命，苦澀而高傲，從不觸類旁通，唯有一己的漫漫長波”可知，大河的特點(diǎn)是美麗、苦澀而高傲，孤獨(dú)前行。2．本題考查了理解文中重要句子含義的能力。體會(huì)句子含意的原則：①從詞語到句子，即根據(jù)句子中的關(guān)鍵詞語、詞語與詞語之間的關(guān)系來理解。②從形式到內(nèi)容，即根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)和句子的語言氣勢，對它表達(dá)的內(nèi)容來理解與把握。③從篇章到語句，即聯(lián)系文章主旨來理解句子的真實(shí)含意。句子“不再是愚蠢的清澈，不再是它源泉的眼神里那種天真”中，以“愚蠢”修飾清澈，賦予了大江思想，“愚蠢”就是毫無經(jīng)驗(yàn)的天真狀態(tài)，“不再是愚蠢的清澈”，說明大江不再是未經(jīng)沖刷激蕩而單純透明的水流。句子“而是變幻如虹影的乳色；不再如玻璃般透明，亦不再冷漠……河岸與水的長期磨合造就了這油潤的水流”中，水流變幻成如虹影的乳色，再到如玻璃般透明，從而不再冷漠，是因?yàn)楹影杜c水的長期磨合造就了這油潤的水流，由單純走向了成熟；句子“它阻斷窺探隱私的目光，藏匿深淵，唯示人以變幻的光影，時(shí)而鐵銹色，時(shí)而藍(lán)綠色，取決于這是它那流動(dòng)之身本來的顏色，還是藍(lán)天的顏色投映在它不透明的表面上”中，用“鐵銹色”“藍(lán)綠色”來形容此時(shí)的江水，江水成功阻斷了窺探隱私的目光，意味著河水的豐富、深沉。3．本題考查對文章內(nèi)容的理解。解答此類題型，考生通讀所有材料，然后根據(jù)題目要求聯(lián)系文章的主題或作者的情感態(tài)度來理解文章內(nèi)容，此題要求結(jié)合材料分析。由句子“重慶的岬角是它新生活開啟的標(biāo)志。當(dāng)它來到此地，已經(jīng)擁有了它美麗的醇厚色彩。它打磨了如許的陡岸，它舔舐了如許赤紅、赭色、灰色或是微藍(lán)的黏土，而它的水一旦混和了所有這些塵土，便呈現(xiàn)出一種特殊的色澤”可知，大江進(jìn)入重慶岬角時(shí)，打磨陡岸，舔舐各色黏土，擁有了醇厚色彩，意味著大江“新生活開啟”；當(dāng)它來到此地，已經(jīng)擁有了它美麗的醇厚色彩，因此“岬角”是大江由透明向醇厚的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。由原文“大江和嘉陵江搏斗一場，取得了勝利，立即將對手拽上了自己的道路。此時(shí)的大江，水量豐沛，仍然鼓脹，只不過是在涪陵江口的對岸。這水融入大江的生命，它頓時(shí)春光煥然，步履輕盈。這水蹦蹦跳跳，透著一種天真朝氣”可知，進(jìn)入岬角后與嘉陵江搏斗，大江變得水量充沛、春光煥然；由句子“正是在險(xiǎn)灘的核心，大江所擁有的暴力品質(zhì)、能量、對付大山的謀略，都達(dá)到了極致。險(xiǎn)灘灘可謂強(qiáng)暴品質(zhì)達(dá)到巔峰的時(shí)刻”可知，大江的品質(zhì)能量都達(dá)到極致，為下一步進(jìn)入險(xiǎn)境預(yù)作準(zhǔn)備；“岬角”是大江由透明向醇厚的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，其時(shí)大江的力量和心態(tài)在廝打后都走向了成熟，“開啟”與“成年”是對“岬角”不同側(cè)面的刻畫。4．本題考查品味文學(xué)作品精彩的語言表達(dá)藝術(shù)的能力。語言的賞析點(diǎn)主要有：①語句的含意；②語言的特點(diǎn)，一般從準(zhǔn)確簡潔、清新明快、生動(dòng)形象、淺顯質(zhì)樸等方面思考；③語言的風(fēng)格，有幽默、辛辣、含蓄、深刻、自然和諧等；④語言的技巧，多從修辭角度思考；⑤語言的作用，表達(dá)了什么意義，有何表達(dá)效果，在結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上有什么作用?！笆掌菙炕辏翚饽瘛薄鞍l(fā)抖”等動(dòng)詞使用的精準(zhǔn)，刻畫江流奔騰有聲有色；句子“大江剎那間改變了性格，崩射而出，光滑得猶如一把鏹亮的利劍，那是因急速而堅(jiān)硬無皺褶的水；凝成一股繩的不屈的江流”中的詞語“鏹亮”“急速而堅(jiān)硬無皺褶”“凝成一股繩的不屈”，形容詞摹狀精確，使人如聞其聲如見其勢。句子“有自下而上的涌射，向水面沖破一只只水泡。大江分散在努力之中，仿佛碎成齏粉，沒有脈搏，沒有江流，沒有意識。唯獨(dú)在下一道河灣，當(dāng)它恢復(fù)了寧靜，平息了暴怒，僅僅當(dāng)速度重新變得均勻，歸于平衡”中的“涌射”“碎成齏粉”“暴怒”，語言充滿力度，與江流氣勢互為表里。句子“碎成齏粉，沒有脈搏，沒有江流，沒有意識”運(yùn)用四字句，句子“巖石不勝高峻，略無縫隙可通”運(yùn)用文言短語，雅潔爽凈。【點(diǎn)睛】“重要句子”，是指在文中起重要作用的關(guān)鍵性語句，它或揭示文章主旨，或表達(dá)作者情感，或有著豐富內(nèi)涵。常見的有如下幾類：意蘊(yùn)豐富的哲理句、揭旨明理的議論句、觀點(diǎn)鮮明的抒情句、語意深長的雙關(guān)句、生動(dòng)形象的修辭句。10、1．對古代圣賢及其所創(chuàng)作的經(jīng)典的推崇。2．孔子不僅是“明者”，也是“圣者”。①“述”是對古代經(jīng)典的整理、闡釋和傳授，是“作”的基礎(chǔ)，如同材料二“識”是“知”的前提。對前人成果的學(xué)習(xí)和吸收恰是創(chuàng)作創(chuàng)造的必要前提。②孔子的“述”不是對古代經(jīng)典形式上的照搬，而是在“述”中滲透了自己的觀點(diǎn)。從這個(gè)意義上說，孔子就不僅“識禮樂之文”，也“知禮樂之情”?！笆觥北举|(zhì)上也是一種“作”?！窘馕觥?．此題考查考生理解常見文言詞語在文中的含義的能力。解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確翻譯理解文言內(nèi)容，特別是側(cè)重于對文章要點(diǎn)的具體把握，這是解答本段文字的關(guān)鍵所在，在解答的時(shí)候要突出這一點(diǎn)內(nèi)容。本題，“信而好古”指對古代圣賢及其所創(chuàng)作的經(jīng)典的推崇?？鬃右簧铝τ诠偶恼?，也正因如此，他才有機(jī)會(huì)接觸到博大深邃的古代理論。他從中汲取到了前人留下的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，并對他們的智慧作出了全面總結(jié)。不僅如此，在向先賢們學(xué)習(xí)的時(shí)候，他還產(chǎn)生了許多新的感悟，提出了許多深刻而獨(dú)到的見解。在傳播和闡述古代典籍的的過程中，他將自己的新思想完美地融入其中。實(shí)際上，孔子并非“述而不作”，而是“述而又作”，開創(chuàng)了具有嶄新思想內(nèi)涵的儒家理論。關(guān)于如何對待傳統(tǒng)文化，孔子給我們提出了兩點(diǎn)建議：首先，要珍惜并樂于學(xué)習(xí)，這是學(xué)習(xí)的態(tài)度問題。學(xué)問之道，關(guān)鍵就在于是否愿意虛心受教。其次，則對所學(xué)應(yīng)當(dāng)有著發(fā)自內(nèi)心的喜愛，也就是孔子所說的“信而好古”。一個(gè)人只有真心喜歡先人的智慧，才能領(lǐng)略到先賢之學(xué)的精妙。而且，古人的智慧之所以能夠長久流傳下來，就足以證明這種智慧是真正的精華。認(rèn)真對待這份財(cái)富，我們就會(huì)受用無窮。2．此題考查個(gè)性化閱讀和創(chuàng)意解讀的能力。此類題目雖然有一定的開放性，但答案必須以文本為依據(jù)，即不論從何角度探究，歸根結(jié)底是基于對文本的準(zhǔn)確理解，從文本中提煉觀點(diǎn)，切不可空發(fā)議論。思路是：首先明確提出觀點(diǎn)，然后結(jié)合文本內(nèi)容分層思考，分條作答。答案當(dāng)然不是，孔子不僅是“明者”，更是“圣者”。孔子說自己“述而不作”，只是自謙的說法而已。而且，孔子也并非真的只是述而不作，比方說以“仁”解“禮”就是孔子的創(chuàng)作。他這么說，只是表現(xiàn)出了自己對于傳統(tǒng)文化及歷史經(jīng)驗(yàn)的重視，這也是他做學(xué)問的態(tài)度。也許在很多人的眼中，認(rèn)為孔子多方面地維護(hù)傳統(tǒng)，是保守派，這種看法是極不客觀的。因?yàn)橹匾曃幕瘋鹘y(tǒng)和歷史經(jīng)驗(yàn)，本身并沒有什么不妥。我國古時(shí)的文化源遠(yuǎn)流長，有著極為豐富的內(nèi)涵。不管是政治學(xué)說，還是社會(huì)理論，乃至人生哲學(xué)都不乏深刻的洞見。這是先賢們留給后人的精神財(cái)富，是取之不盡、用之不竭的智慧寶庫。歷史的發(fā)展是一個(gè)延續(xù)的過程，文化傳統(tǒng)無法割裂。即便是面臨新問題，也需要?dú)v史的經(jīng)驗(yàn)；即便是創(chuàng)新，也要以傳統(tǒng)為基礎(chǔ)。離開傳統(tǒng)文化和歷史經(jīng)驗(yàn)談創(chuàng)新，無異于無本之木，無源之水。只有尊重自己的歷史和傳統(tǒng)文化，才能繼往開來。總而言之孔子做到了繼承和創(chuàng)新，所以是“圣明”的?！军c(diǎn)睛】這兩道題目均暴露出教學(xué)上沒有落實(shí)相關(guān)知識的弊端，論語復(fù)習(xí)，當(dāng)立足文本，就重要概念、句子，先解決字詞問題，再翻譯，再理解其深層含義，最后才是評價(jià)，學(xué)以致用。材料一參考譯文：孔子說：“闡逋而不創(chuàng)作，相信并喜愛古代文化，我私下里把自己比作老彭。”材料二參考譯文：所以懂得禮樂內(nèi)在性情的人能創(chuàng)作新的禮樂，記住（了解）禮樂表現(xiàn)形式的人能闡釋舊的禮樂。能創(chuàng)作的人叫做圣，能闡釋的人叫做明。所謂“明”和“圣”，指的就是闡釋和創(chuàng)作。11、1．C2．C3．片面追求形式沉溺于書籍而置國事家事于不顧4．修身治人用其精義5．面對書籍的海洋要學(xué)會(huì)辯別挑選，不能沉迷在某些“精神鴉片”般的糟粕書籍中；讀書要學(xué)以致用，要為社會(huì)實(shí)踐服務(wù)；要有利于我們在生活中立身為人，要有益于社會(huì)?！窘馕觥?/p>

1．本題考查學(xué)生對文言實(shí)詞意義和用法的把握?？忌鷳?yīng)把選項(xiàng)中的句子代入文中，結(jié)合上下文的語境推測意思和用法的正誤。C項(xiàng)，“微言：不重要的言詞”錯(cuò)誤，微言：隱微卻又寓含精義的言論。故選C。2．本題考查文言句子翻譯能力。此類題目在翻譯時(shí)首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯，一般為直譯，除一些帶有比喻性的詞語然后再整體翻譯，并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，達(dá)到詞達(dá)句順。文言文翻譯最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。注意特殊句式和虛詞，把握語境推斷。C項(xiàng)，“又能以書導(dǎo)正的人則很新鮮”解釋錯(cuò)誤，“乃善讀者有得于心而正之以書者鮮矣”一句中“鮮”是“少”的意思，所以該句的意思應(yīng)該為“善于讀書而有心得，又能以書導(dǎo)正的人很少”。故選C。3．本題考查歸納文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力。答題時(shí)注意根據(jù)題干的要求仔細(xì)閱讀文章，找準(zhǔn)有效答題區(qū)間，篩選主要的信息，然后對篩選的信息按照不同的角度進(jìn)行整合，歸納概括，分條作答。本題，題干要求“梁元帝讀書存在的問題”，由原文“取帝之所撰著而觀之，搜索駢麗，攢集影跡，以夸博記者，非破萬卷而不能?！笨芍迷鬯龅奈恼聛砜?，收集華麗的史料典故，用來夸耀自己的博學(xué)，認(rèn)為自己是讀破萬卷書，才有今日的成就，說明梁元帝只是注重形式，追求表面，而非運(yùn)用知識；由原文“于其時(shí)也，君父懸命于逆賊，宗社垂絲于割裂；而晨覽夕披，疲役于此，義不能振，機(jī)不能乘，則與六博投瓊、耽酒漁色也，又何以異哉？”可知，而當(dāng)時(shí)，元帝被叛賊挾持，國家面臨滅亡的危機(jī)，而元帝早晚苦讀，樂此不疲，正義不能伸張，時(shí)機(jī)不能把握，那和沉迷于賭博，喝酒，美色，又有什么不同呢？說明梁元帝置國家事物于不顧，支十沉迷于讀書。4．本題考查歸納文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力。答題時(shí)注意根據(jù)題干的要求仔細(xì)閱讀文章，找準(zhǔn)有效答題區(qū)間，篩選主要的信息，然后對篩選的信息按照不同的角度進(jìn)行整合，歸納概括，分條作答。本題，要求答出作者認(rèn)為讀書的目的，由原文“辨其大義，以修己治人也；察其微言，以用其精義也?！笨芍x書應(yīng)該明白人生的大道理，以確立修己治人的本體，觀察隱微精義的言論，以之達(dá)到善于精通事理，心領(lǐng)神會(huì)的地步，而將之付諸實(shí)用。因此，讀書的木笛歸納為兩點(diǎn)：一是確立修己治人的本體；二是觀察隱微精義的言論。5．本題考查對作品的個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力，此類題一定要有自己的見解，然后找準(zhǔn)答題角度，分條概述。本題，要求聯(lián)系實(shí)際，說說讀書的現(xiàn)實(shí)意義，可以聯(lián)系梁元帝讀書的教訓(xùn)，梁元帝讀書只注重形式，我們應(yīng)該提倡讀書因該理論和實(shí)踐相結(jié)合，學(xué)以致用，為社會(huì)發(fā)展服務(wù)；由作者認(rèn)為的讀書的目的可知，讀書因該修養(yǎng)身心，提高素養(yǎng)，服務(wù)社會(huì)和人民?！军c(diǎn)睛】信息篩選的題目，首先要求審清題干，確定答題的方向，通過分析題干確定試題的類型是局部信息篩選還是綜合信息篩選，局部信息篩選要鎖定區(qū)位，對段落進(jìn)行簡單的劃分，分出層次，找到關(guān)鍵詞語，聯(lián)詞成句分條作答；綜合信息篩選要立足全文，對文章進(jìn)行段落的劃分，篩選文中的重要語句，整合后作答。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句，分條作答。參考譯文：（梁武帝承運(yùn)三年）江陵淪陷，元帝燒掉古今圖書十四萬卷。有人問他，（為什么要焚書）他回答說：“我讀書萬卷，還落得今天的下場，所以把書燒了?！庇袇拹涸鄄换诤拮约褐螄蝗剩鴼w罪于讀書的人說：“書哪里對不起元帝呢？”這不是懂得讀書的人所說的言論。元帝自取滅亡，固然不是因?yàn)樽x書的緣故，而也未嘗不是因?yàn)樽x書所導(dǎo)致的。拿元帝所著述的文章來看，收集華麗的史料典故，用來夸耀自己的博學(xué)，認(rèn)為自己是讀破萬卷書，才有今日的成就。而當(dāng)時(shí)，元帝被叛賊挾持，國家面臨滅亡的危機(jī)，而元帝早晚苦讀，樂此不疲，正義不能伸張，時(shí)機(jī)不能把握，那和沉迷于賭博，喝酒，美色，又有什么不同呢？人心一有沉迷依賴，則圣賢的訓(xùn)典，就足以禁錮志氣，只有咬文嚼字專在文字上下功夫，得到了小知識而忘了大道理，被文章典故迷惑而遺漏了隱微卻又寓含精義的言論，這就是“大惑不解”者的借口，況且百家小道，就像青色白色相配的繪畫小技巧，小小的文字技巧，對國家人民毫無幫助。有人說：“讀先圣先儒的書，不是雕蟲小技，實(shí)在不失為君子。”先圣先儒的書籍，豈是像佛教的言論，只要每天書寫誦讀就會(huì)有功德的嗎？讀書觀察分析字句，就自命為君子，無怪從事“致良知”之說的學(xué)者，會(huì)群起而斥責(zé)了。那么應(yīng)該怎么讀書呢？明白人生的大道理，以確立修己治人的本體，觀察隱微精義的言論，以之達(dá)到善于精通事理，心領(lǐng)神會(huì)的地步，而將之付諸實(shí)用。善于讀書而有心得，又能以書導(dǎo)正的人很少，如太子李弘讀春秋左傳上記載臣弒君而不忍心讀下去的很少，如穆姜命卜史占卦，能自我反省而知道慚愧的人也很少了。所以孔子曰：“我十五歲立志向?qū)W。”心志堅(jiān)定學(xué)問才能精進(jìn)，沒聽過胸?zé)o大志而以學(xué)為志的。以求學(xué)游移心志，異常邪惡的學(xué)說，粗俗的傳說，放蕩散漫的小聰明，嚴(yán)重的會(huì)腐蝕人心，小則浪費(fèi)時(shí)間，元帝的所作所為至死都不覺悟?。∧睦锬懿粴w罪涉獵了萬卷的書籍呢？一般的學(xué)者，卻效法其卑陋，怎么可以不加以警惕呢？12、范文示例：致敬英雄，爭做楷模郁達(dá)夫在紀(jì)念魯迅大會(huì)上曾說：“一個(gè)沒有英雄的民族是不幸的，一個(gè)有英雄卻不知敬重愛惜的民族是不可救藥的，有了偉大的人物，而不知擁護(hù)、愛戴、崇仰的國家，是沒有希望的奴隸之