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2023-2024學(xué)年浙江省湖州市高中聯(lián)盟高考考前提分語(yǔ)文仿真卷注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫(xiě)清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效;在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4.作圖可先使用鉛筆畫(huà)出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、下列選項(xiàng)中,對(duì)漫畫(huà)意圖的理解最貼切的一項(xiàng)是()A.嘲諷不加調(diào)查先入為主的看法。B.批評(píng)砍伐樹(shù)木破壞生態(tài)的做法。C.譏刺違反規(guī)定吸煙作業(yè)的工人。D.調(diào)侃頭腦簡(jiǎn)單聽(tīng)人指揮的莽漢。2、下列各項(xiàng)中有關(guān)劃線(xiàn)句子的修辭表述有誤一項(xiàng)是A.“寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦?。洛?yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺?!蓖醪g在此以晶瑩透明的冰心玉壺自喻,正是基于他與洛陽(yáng)詩(shī)友親朋之間的真正了解和信任。B.毛澤東在《改造我們的學(xué)習(xí)》中引用對(duì)聯(lián)“墻上蘆葦,頭重腳輕根底淺;山間竹筍,嘴尖皮厚腹中空?!边\(yùn)用比喻手法,刻畫(huà)主觀主義者“徒有虛名并無(wú)實(shí)學(xué)”的形象。C.《紅樓夢(mèng)》用“寄言紈绔與膏粱,莫效此兒形狀?!毙稳輰氂?,此處運(yùn)用借喻,“紈绔”指富貴子弟所穿細(xì)絹?zhàn)龅难澴樱褐父毁F子弟的華美衣著;“膏粱”喻指貴族子弟。D.王涯《秋思贈(zèng)遠(yuǎn)》中望月懷人:“當(dāng)年只自守空帷,夢(mèng)里關(guān)山覺(jué)別離。不見(jiàn)鄉(xiāng)書(shū)傳雁足,唯看新月吐蛾眉?!卑选靶略隆北茸鳌岸昝肌?,仿佛彎彎的新月牙就像嬌妻的蛾眉。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。在過(guò)去20多年中,歷史文獻(xiàn)的數(shù)字化工作取得了重大,已經(jīng)建成一些歷史文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫(kù),而更高級(jí)、更專(zhuān)業(yè)的數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)也在積極推進(jìn)之中。這些網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)所帶來(lái)的成果,為史學(xué)研究帶來(lái)了很大。網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)在史學(xué)研究中的運(yùn)用有多種方法,研究者可以本著以自己研究課題的需要為原則。采用不同的方法,以充分利用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)供給的豐富資源。網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)運(yùn)用于歷史文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè),最初的工作是將文獻(xiàn)掃描后傳到網(wǎng)上,供讀者使用。在此基礎(chǔ)上,()。后來(lái)又興起了“數(shù)碼人文”,即建立的數(shù)據(jù)庫(kù)不僅能實(shí)現(xiàn)資料檢索,而且還能為研究者提供一個(gè)觀察歷史事件發(fā)生的環(huán)境,呈現(xiàn)出資料之間的關(guān)系,以彌補(bǔ)史料本身存在的不足。總之,網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)提供的這些成果,使研究者在進(jìn)行人文研究時(shí)利用數(shù)字資源更加。1.依次填入文中橫線(xiàn)上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.進(jìn)展便利脈絡(luò)得心應(yīng)手 B.進(jìn)度便捷章法輕車(chē)熟路C.進(jìn)展便捷章法得心應(yīng)手 D.進(jìn)度便利脈絡(luò)輕車(chē)熟路2.下列填人文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.這些文獻(xiàn)因?yàn)橛衷黾恿藱z索功能,能夠更方便地檢索B.能夠更方便地檢索,是因?yàn)檫@些文獻(xiàn)又增加了檢索功能C.又增加了檢索功能,使這些文獻(xiàn)能夠更方便地檢索D.又增加了檢索功能,這些文獻(xiàn)能夠被更方便地檢索3.文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.研究者可以以自己研究課題的需要為原則采用不同的方法,以充分利用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)供給的豐富資源。B.研究者可以本著自己研究課題需要的原則采用不同的方法,以充分利用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)供給的豐富資源。C.研究者可以本著自己研究課題需要為原則采用不同的方法,以充分利用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)提供的豐富資源。D.研究者可以本著白己研究課題需要的原則采用不同的方法,以充分利用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)提供的豐富資源。4、閱讀下面的文字,完成下面小題。在西安大雁塔南邊的大唐不夜城中,游客________,他們?cè)言谝粋€(gè)個(gè)臨時(shí)搭建的工坊前,看得出神。麥草工藝工坊里,陜西渭南一位村民將麥草剪成細(xì)細(xì)的"牛毛"拼貼在畫(huà)紙上,一幅牛耕圖________,在日光下熠熠閃光,他的麥草工藝品已成為陜西"一村一品"特色產(chǎn)品……各具特色的工坊組成了本屆匠人大會(huì)的核心活動(dòng)--"守藝長(zhǎng)安·大唐工坊"?;顒?dòng)以西安本地匠人展示為主,通過(guò)技藝工坊的形式零距離與游客進(jìn)行互動(dòng),向來(lái)自各地的世界游客表現(xiàn)中國(guó)的匠人精神。
對(duì)于工匠精神,《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)》中這樣描述:"如切如磋,如琢如磨。"在已出土的中央官府燒制的秦代瓦當(dāng)上,常會(huì)發(fā)現(xiàn)有一兩厘米大小的不起眼的印文,包括編號(hào)、機(jī)構(gòu)、工匠名等。難道2000年前匠人的產(chǎn)權(quán)意識(shí)就已覺(jué)醒?答案并非如此。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)之前,呂不韋要求器物的制造者在產(chǎn)品上刻下己名,方便管理者檢驗(yàn)產(chǎn)品質(zhì)量、考核工匠技藝。這種制度客觀上造就了中國(guó)工匠精益求精的精神,之后的歷朝歷代,不管工料、工藝如何________,不管是玉器、青銅器,還是瓷器絲綢,(
)。"縱觀中外歷史,當(dāng)物質(zhì)文明發(fā)展到一定階段,人們對(duì)文化藝術(shù)的審美需求就會(huì)強(qiáng)烈。今天改革開(kāi)放已經(jīng)走過(guò)了40年,工匠精神被標(biāo)舉,是必然結(jié)果。一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家需要一群________的人,需要一個(gè)具有匠心的群體。"參會(huì)的復(fù)旦大學(xué)歷史系教授錢(qián)文忠說(shuō)。1.文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.活動(dòng)以西安本地匠人展示為主,通過(guò)技藝工坊的形式零距離與游客進(jìn)行互動(dòng),向來(lái)自世界各地的游客展示中國(guó)的匠人精神。B.通過(guò)技藝工坊的形式與游客進(jìn)行零距離互動(dòng),以西安本地匠人展示為主,向來(lái)自世界各地的游客展示中國(guó)的匠人精神。C.活動(dòng)以西安本地匠人展示為主,通過(guò)技藝工坊的形式與游客進(jìn)行零距離互動(dòng),向來(lái)自世界各地的游客展示中國(guó)的匠人精神。D.活動(dòng)以西安本地匠人展示為主,通過(guò)技藝工坊的形式與游客進(jìn)行零距離互動(dòng),向來(lái)自世界各地的游客表現(xiàn)中國(guó)的匠人精神。2.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.匠人的初心始終是追求精益求精的匠心B.精益求精的匠心,始終是匠人們的終極目標(biāo)C.匠人們精益求精的匠心,始終是其終極目標(biāo)D.精益求精的匠心始終是匠人的初心5、閱讀下面這首唐詩(shī),完成各題。又送別李嶠岐路方為客,芳尊(注)暫解顏。人隨轉(zhuǎn)蓬去,春伴落梅還。白云度汾水,黃河繞晉關(guān)。離心不可問(wèn),宿昔鬢成斑。(注)芳尊,是指精致的酒器。亦借指美酒。1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.本詩(shī)從題材上看是一首送別詩(shī),詩(shī)題中的“又”字加重了離情別緒,讀來(lái)令人感慨。B.首聯(lián)前句的“歧路”照應(yīng)詩(shī)題“送別”,后句則寫(xiě)以醉酒來(lái)釋愁,使離愁更進(jìn)一層。C.頸聯(lián)用地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換,從空間上突出了離別后距離的遙遠(yuǎn),“度”與“繞”十分貼切。D.末句運(yùn)用了夸張的手法,寫(xiě)自己旦夕之間鬢發(fā)變斑白,表現(xiàn)了詩(shī)人漂泊天涯的悲苦。2.本詩(shī)的頷聯(lián)富有意蘊(yùn),請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句進(jìn)行賞析。6、請(qǐng)對(duì)下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息,句子簡(jiǎn)潔流暢,不超過(guò)75個(gè)字。2019年10月27日晚,武漢兩江四岸燈火璀璨,武漢體育中心體育館內(nèi)萬(wàn)眾歡騰。一名中國(guó)軍人將火種保留在“和平尊”中,主火炬塔緩緩熄滅,在上萬(wàn)名觀眾、運(yùn)動(dòng)員的注視下,第七屆世界軍人運(yùn)動(dòng)會(huì)在湖北省會(huì)武漢圓滿(mǎn)閉幕。本屆軍運(yùn)會(huì),中國(guó)人民解放竿體育代表團(tuán)以頑強(qiáng)的毅力挑戰(zhàn)極限、攀越新高,共奪得133枚金牌,位列金牌榜第一。此外,中國(guó)代表團(tuán)的健兒還摘取了64枚銀牌和42枚銅牌,以239枚獎(jiǎng)牌位列獎(jiǎng)牌榜第一。其中的軍事五項(xiàng)競(jìng)賽,這個(gè)項(xiàng)目被視為“捍衛(wèi)軍旗之戰(zhàn)”,是衙量各國(guó)單兵戰(zhàn)斗力的一種標(biāo)志。中國(guó)隊(duì)屢破世界紀(jì)錄,先后打破男子障礙、女子障礙、男子團(tuán)體、女子團(tuán)體和女子個(gè)人全能等5個(gè)項(xiàng)目上的世界紀(jì)錄。7、閱讀下面的文字,完成下列小題。傳統(tǒng)文化元素在當(dāng)代文學(xué)中的妙用李雪①文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。古往今來(lái),世界各民族都無(wú)一例外受到其在各個(gè)歷史發(fā)展階段上產(chǎn)生的精神文化的深刻影響。今天,我們要實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大夢(mèng)想,就離不開(kāi)民族文化所激發(fā)的強(qiáng)大精神力量。②中華文化體現(xiàn)了中華民族世世代代在生產(chǎn)生活中形成和傳承的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、審美觀。中華文化中最核心的內(nèi)容已經(jīng)成為中華民族最基本的文化基因,成為中華民族最深層的精神追求和精神標(biāo)識(shí)。在新時(shí)期的文化建設(shè)中,不少當(dāng)代文學(xué)作家就妙用了中華傳統(tǒng)文化元素,創(chuàng)作了優(yōu)秀的文學(xué)作品。③幾千年來(lái),中華傳統(tǒng)文化對(duì)中國(guó)人道德修養(yǎng)的熏陶是顯而易見(jiàn)的。但自五四運(yùn)動(dòng)之后,我國(guó)文學(xué)發(fā)展受外來(lái)影響日益加重,接受外來(lái)文化思想,弱化本民族的傳統(tǒng)思想,導(dǎo)致文化一度出現(xiàn)“無(wú)根”狀態(tài)。當(dāng)代作家借鑒傳統(tǒng)文化中的元素,增強(qiáng)了內(nèi)心深處的文化自信和文化自覺(jué),使當(dāng)代文學(xué)在中華民族偉大復(fù)興中發(fā)揮重要作用。對(duì)優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化精神的傳承是當(dāng)代文學(xué)的一條主脈。陳忠實(shí)《白鹿原》中用核心意象“白鹿”象征中國(guó)傳統(tǒng)文化精神價(jià)值。范小青的創(chuàng)作涉及了佛教主題,說(shuō)明佛教對(duì)文學(xué)的影響。張煒的《你在高原》飽含著對(duì)以農(nóng)業(yè)文明為底色的中國(guó)傳統(tǒng)文化的鐘情。④同時(shí),當(dāng)代文學(xué)作品也十分注重對(duì)中華傳統(tǒng)文化藝術(shù)元素的合理運(yùn)用。張潔《從森林里來(lái)的孩子》中的笛聲像一個(gè)新鮮、愉快而美麗的夢(mèng)。王安憶《小鮑莊》中唱古的調(diào)調(diào)以及葉梅小說(shuō)《花樹(shù)花樹(shù)》中的哭嫁歌等,營(yíng)造了別具一格的審美意境。傳統(tǒng)音樂(lè)元素以其極富象征性的背景賦予了中國(guó)當(dāng)代小說(shuō)或是闊大幽遠(yuǎn)、或是精致圓融的境界。中國(guó)詩(shī)歌和繪畫(huà)美學(xué)講究“詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)”的藝術(shù)勝境,因此,一些小說(shuō)家在構(gòu)筑意境時(shí),以情景交融、神與物游的虛實(shí)相間筆法創(chuàng)造美感境界,在濃重的詩(shī)情畫(huà)意中給讀者以豐贍的生活實(shí)感和生活情趣。⑤此外,中國(guó)傳統(tǒng)文化元素中的古玩、弈棋、戲曲、書(shū)法乃至武術(shù)等的靈韻在當(dāng)代小說(shuō)中也得到有效秉承。比如阿城的《棋王》,就借棋寫(xiě)出了中國(guó)傳統(tǒng)道家文化的精髓。有的作品還涉及飲食文化、建筑文化和中醫(yī)元素等,呈現(xiàn)出一幅較全面的傳統(tǒng)文化圖景。當(dāng)然,傳統(tǒng)文化元素在當(dāng)代小說(shuō)的應(yīng)用,不是對(duì)傳統(tǒng)文化元素簡(jiǎn)單的移植,而是提煉其精髓再巧妙地融入到作品中,使傳統(tǒng)文化元素與當(dāng)代小說(shuō)完美結(jié)合。⑥令人稱(chēng)贊的是,哪怕是號(hào)稱(chēng)自由生長(zhǎng)的網(wǎng)絡(luò)文學(xué),對(duì)傳統(tǒng)文化元素的借用也比比皆是,如影響較大、反響不錯(cuò)的《瑯琊榜》《風(fēng)起隴西》等,這些作品主要表現(xiàn)為對(duì)古典詩(shī)詞進(jìn)行合理化用,使小說(shuō)語(yǔ)言帶上了古典美學(xué)的氣質(zhì),原本顯得輕淺的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)也就增添了一份獨(dú)特的古韻。⑦文運(yùn)同國(guó)運(yùn)相牽,文脈同國(guó)脈相連。深刻全面理解中國(guó)文化傳統(tǒng),敏銳把握人民大眾的審美趨勢(shì),在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的原則指導(dǎo)下,自覺(jué)化用中國(guó)傳統(tǒng)文化元素,堅(jiān)守民族文化立場(chǎng)和理想,用中國(guó)人獨(dú)特的思想、情感、審美去創(chuàng)作屬于這個(gè)時(shí)代又有鮮明中國(guó)風(fēng)格的優(yōu)秀作品,當(dāng)代作家藝術(shù)家責(zé)無(wú)旁貸。(有刪改)1.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.傳統(tǒng)文化元素在文中特指優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化中的藝術(shù)元素,它從屬于民族文化。B.中華文化中的最核心的內(nèi)容,已經(jīng)成為中華民族最深層的精神追求和精神標(biāo)識(shí)。C.當(dāng)代小說(shuō)對(duì)傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用,不是對(duì)其簡(jiǎn)單移植,而是提煉精髓后巧妙融入。D.當(dāng)代作家在創(chuàng)作時(shí)應(yīng)堅(jiān)守民族文化立場(chǎng),使作品體現(xiàn)鮮明的中國(guó)風(fēng)格和時(shí)代特色。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章扣住新時(shí)期文化建設(shè)的價(jià)值取向,論述了當(dāng)代文學(xué)作家妙用中華傳統(tǒng)文化元素創(chuàng)作優(yōu)秀的文學(xué)作品的觀點(diǎn)。B.第③段以陳忠實(shí)的《白鹿原》、張煒的《你在高原》等為例,論證了當(dāng)代小說(shuō)家對(duì)優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化精神的傳承。C.第④段將《從森林里來(lái)的孩子》中的笛聲與《花樹(shù)花樹(shù)》中的哭嫁歌對(duì)比,論證傳統(tǒng)藝術(shù)元素能賦予作品審美意境。D.文章論證兼顧現(xiàn)實(shí)與歷史,既有對(duì)文學(xué)作品如何傳承傳統(tǒng)文化的分析,也有對(duì)據(jù)棄傳統(tǒng)文化的歷史教訓(xùn)的反思。3.中國(guó)傳統(tǒng)文化元素對(duì)當(dāng)代文學(xué)產(chǎn)生了哪些影響?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。8、閱讀下面的文字,完成下面小題。人們?cè)趯?duì)人工智能的研究上重建了被人類(lèi)引以為傲的智能認(rèn)知系統(tǒng),但是基于硬件和軟件兩方面的發(fā)展桎梏,人工智能的研究無(wú)法在強(qiáng)人工智能領(lǐng)域有所突破,制造出真正能推理和解決問(wèn)題的智能機(jī)器,并且使其擁有感知和自我意識(shí)。于是,人工智能的研究逐漸恢復(fù)冷靜,力圖通過(guò)對(duì)人工智能的研究達(dá)到對(duì)人類(lèi)智能的深層反思。弱人工智能的目標(biāo)是發(fā)展研究人類(lèi)和動(dòng)物智能的理論,并能通過(guò)建立工作模型來(lái)測(cè)試這些理論。弱人工智能重點(diǎn)還是以“工具論”的形象出現(xiàn),主要是將智能機(jī)器作為人類(lèi)工具的延伸。人工智能研究人員把工作模型看作輔助理解的工具,他們并不認(rèn)為機(jī)器本身能夠思考、具有感情和意識(shí)。因此,對(duì)于弱人工智能來(lái)說(shuō),模型只是幫助理解思維的工具。由于弱人工智能在其研究中所要實(shí)現(xiàn)的內(nèi)容只是對(duì)部分人類(lèi)思維的模擬,所以更多的科研人員將時(shí)間和精力集中在弱人工智能上,雖然弱人工智能無(wú)法完全具有人腦的智力,但是它在信息處理等方面超越了人腦。例如,它們可以大量、準(zhǔn)確地存儲(chǔ)信息,精確地運(yùn)行程序,快速地復(fù)制數(shù)據(jù)等。所以說(shuō),弱人工智能已經(jīng)成為人類(lèi)智力的重要補(bǔ)充,并能有效地促進(jìn)人類(lèi)智慧的發(fā)揮。早期,弱人工智能主要應(yīng)用在科學(xué)計(jì)算方面,比如在火箭制造和天氣預(yù)報(bào)等方面。隨著計(jì)算機(jī)行業(yè)的迅猛發(fā)展,計(jì)算機(jī)也迅速滲透進(jìn)了商業(yè)和日常生活中,例如商業(yè)運(yùn)作中的資產(chǎn)管理和風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估等,日常生活中的智能電腦、智能電話(huà)、語(yǔ)音識(shí)別系統(tǒng)、人機(jī)模擬對(duì)戰(zhàn)游戲等,都是人工智能發(fā)揮強(qiáng)大功能的廣闊領(lǐng)域。從這些方面我們不難看出,弱人工智能的成果是顯著的,通過(guò)對(duì)人類(lèi)大腦的研究而進(jìn)行的人工智能研究,的確替代了很多人類(lèi)智能的不足,在驗(yàn)證智能理論正確與否的同時(shí),也為人類(lèi)文明的發(fā)展增添上了光輝燦爛的一頁(yè)。弱人工智能的研究更像是現(xiàn)實(shí)主義者的工作,沒(méi)有任何的思想偏差,也不相信所謂的“人造人”之說(shuō),潛心致力于制造人類(lèi)忠實(shí)的木偶,一些沒(méi)有情感的工具。對(duì)待人工智能的態(tài)度與我們制造鋼鐵機(jī)器等同一般。人類(lèi)的歷史其實(shí)可以被認(rèn)為是一部制造工具的歷史,從原始人開(kāi)始使用石器,隨后層出不窮的工具代替了人的大部分勞動(dòng),從起初的體力勞動(dòng)到后來(lái)的腦力勞動(dòng),人總是用各種方法解放自己的體力和智力。所以馬克思指出:“各種經(jīng)濟(jì)時(shí)代的區(qū)別,不在于生產(chǎn)什么,而在于怎樣生產(chǎn),用什么勞動(dòng)資料生產(chǎn)。勞動(dòng)資料不僅是人類(lèi)勞動(dòng)力發(fā)展的測(cè)量器,而且使勞動(dòng)借以進(jìn)行的社會(huì)關(guān)系的指示器?!比跞斯ぶ悄苷亲裱诉@一規(guī)律,從簡(jiǎn)化勞動(dòng)、輔助思考,再到智能研究,以一種“工具論”的方式在支撐人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。所以,弱人工智能的主流地位不可撼動(dòng),它不僅僅在理論方面更實(shí)際,在應(yīng)用方面也是如此。任何科學(xué)研究總要有它發(fā)揮效用的領(lǐng)域,自然科學(xué)如此,人工智能亦如此。(節(jié)選自林命彬《智能機(jī)器的哲學(xué)思考》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.人工智能的研究無(wú)法在強(qiáng)人工智能領(lǐng)域取得突破,研究者逐漸冷靜,將更多精力集中到對(duì)弱人工智能的研究上。B.弱人工智能研究者認(rèn)為智能機(jī)器只是人類(lèi)工具的延伸,并不認(rèn)為機(jī)器本身能夠思考、具有感情和意識(shí)。C.因?yàn)槿跞斯ぶ悄茉谛畔⑻幚淼确矫娉搅巳四X,所以科研人員只需要重點(diǎn)研究對(duì)部分人類(lèi)思維的模擬。D.弱人工智能的研究不相信“人造人”的說(shuō)法,潛心致力于制造人類(lèi)忠實(shí)的木偶,一些沒(méi)有情感的工具。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一線(xiàn)是()A.文章通過(guò)舉例論證的方式,論證了弱人工智能研究的成果是顯著的。B.文章主體論證的是弱人工智能,從研究目標(biāo)到研究路徑,從研究歷史、研究成果到研究意義。C.文章最后一段引用馬克思的語(yǔ)言論證弱人工智能支撐了人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。D.文章先論述在機(jī)器上重建人類(lèi)智能的不可得,再論述強(qiáng)人工智能研究的掣肘,最后論述弱人工智能的優(yōu)點(diǎn)。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.弱人工智能以“工具論”的思維來(lái)研究人類(lèi)和動(dòng)物智能。B.弱人工智能因其在理論和應(yīng)用中更實(shí)際、更具操作性而占據(jù)主流地位。C.火箭制造和天氣預(yù)報(bào)是人工智能在科學(xué)計(jì)算方面最早的實(shí)際應(yīng)用。D.將弱人工智能研究類(lèi)比現(xiàn)實(shí)主義者的工作,突出其客觀性、真實(shí)性、準(zhǔn)確性。9、閱讀下面的材料,完成答題。材料一城市作為一種復(fù)雜的社會(huì)生態(tài)系統(tǒng),自其形成以來(lái)便持續(xù)遭受著來(lái)自外界以及自身的各種擾動(dòng)。這些擾動(dòng)不僅包括能源短缺、空氣污染等社會(huì)問(wèn)題,還包括洪澇、地震、臺(tái)風(fēng)等自然災(zāi)害,以及疾病傳播、交通或通訊系統(tǒng)癱瘓等重大人為災(zāi)難。這些擾動(dòng)因素不僅具有極大的不確定性,而且無(wú)法完全避免,嚴(yán)重制約著城市的生存與可持續(xù)發(fā)展。2002年,倡導(dǎo)地區(qū)可持續(xù)發(fā)展國(guó)際理事會(huì)(ICLEI)在聯(lián)合國(guó)可持續(xù)發(fā)展全球峰會(huì)上將“韌性”的概念引入城市建設(shè)與防災(zāi)減災(zāi)領(lǐng)域,有關(guān)韌性城市(又譯作“彈性城市”)的學(xué)術(shù)研究便應(yīng)運(yùn)而生。通常認(rèn)為,韌性城市應(yīng)該具備以下特點(diǎn):做好應(yīng)對(duì)、吸收、化解重大突發(fā)性風(fēng)險(xiǎn)的準(zhǔn)備;有效減少災(zāi)害發(fā)生時(shí)的經(jīng)濟(jì)損失和人員傷亡;有效維持城市系統(tǒng)基本運(yùn)轉(zhuǎn);快速恢復(fù)生產(chǎn)生活秩序。韌性城市理念主張以“預(yù)防﹣減緩﹣適應(yīng)”的態(tài)度應(yīng)對(duì)各種不確定性風(fēng)險(xiǎn),強(qiáng)調(diào)接受挑戰(zhàn),最大程度地降低各種突發(fā)災(zāi)害對(duì)城市生活的影響。比如,為提升城市應(yīng)對(duì)雨洪的“水彈性”,我國(guó)部分城市自2014年開(kāi)始進(jìn)入“海綿城市”試點(diǎn),即對(duì)城市排水和集水系統(tǒng)升級(jí)改造,鋪設(shè)滲水路面,增加市區(qū)水景和綠地的面積,使城市像海綿一樣具有良好的吸水能力,在下雨時(shí)能夠滲水、蓄水、凈水,同時(shí)又可實(shí)現(xiàn)蓄積雨洪的再利用。海綿城市建設(shè)僅僅是韌性城市建設(shè)的一部分,為了實(shí)現(xiàn)城市可持續(xù)發(fā)展,還應(yīng)當(dāng)從更高層面的韌性城市理念出發(fā),尋找應(yīng)對(duì)城市各種突發(fā)風(fēng)險(xiǎn)的思路。(取材于孫浩等的相關(guān)文章)材料二建設(shè)韌性城市除了強(qiáng)化城市系統(tǒng)應(yīng)對(duì)各種不確定性風(fēng)險(xiǎn)的自我調(diào)適能力,還應(yīng)注重從突發(fā)災(zāi)害中汲取經(jīng)驗(yàn),增強(qiáng)學(xué)習(xí)能力,研制新的應(yīng)對(duì)策略,提升變消極因素為積極機(jī)遇的轉(zhuǎn)化能力。2012年10月,颶風(fēng)“桑迪”襲擊了美國(guó),災(zāi)后重建工作組為受災(zāi)地區(qū)的韌性城市建設(shè)提出了69項(xiàng)建議,其中包括升級(jí)改造電網(wǎng)、重新規(guī)劃燃料供應(yīng)鏈、加強(qiáng)無(wú)線(xiàn)網(wǎng)絡(luò)建設(shè)、提高防洪建筑標(biāo)準(zhǔn)等諸多方面。韌性城市建設(shè),在提高城市安全水平和居民生活品質(zhì)的同時(shí),也為經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入了活力。2013年,洛克菲洛基金會(huì)啟動(dòng)了“全球100韌性城市”項(xiàng)目。不過(guò),由于每座城市在自然環(huán)境、社會(huì)結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)生活等方面差異顯著,這就決定了很難為韌性城市的建設(shè)建立統(tǒng)一的發(fā)展模板。各城市應(yīng)根據(jù)自身特點(diǎn),從工程韌性、社會(huì)韌性、生態(tài)韌性、經(jīng)濟(jì)韌性等維度制定不同的韌性發(fā)展策略。在日本,地震頻發(fā)的神戶(hù)市將逃生避險(xiǎn)功能納入街道和公園的工程建設(shè),將水、電供應(yīng)系統(tǒng)從大型中央化改為小型社區(qū)化,用以分散風(fēng)險(xiǎn)從而強(qiáng)化社區(qū)的工程韌性;還通過(guò)引入年輕人群、舉行防災(zāi)演習(xí)等方式,提升社區(qū)居民自救互救能力,增強(qiáng)社會(huì)韌性。而位處中國(guó)西部干燥多風(fēng)地區(qū)的銀川市,則通過(guò)湖泊濕地保護(hù)、小微公園打造、城市綠化廊道建設(shè),以及在城市周?chē)竺娣e種植耐旱沙生植物用以保持水土、防風(fēng)固沙,極大提升了城市自身的生態(tài)韌性。(取材于梁宏飛等的相關(guān)文章)材料三聯(lián)合國(guó)減災(zāi)署于2012年發(fā)布了“讓城市更具韌性十大指標(biāo)體系”,其中包括維護(hù)、更新并向公眾公開(kāi)與提升抗災(zāi)能力相關(guān)的數(shù)據(jù)。比如某公園舉辦大型游園活動(dòng),主辦單位可向城市數(shù)據(jù)管理部門(mén)提出申請(qǐng),城市管理相關(guān)部門(mén)應(yīng)整合公交地鐵到站刷卡人數(shù)、公園電子門(mén)票刷卡人數(shù)、公園周邊汽車(chē)??繑?shù)量等大數(shù)據(jù)并進(jìn)行云計(jì)算,然后在各大社交平臺(tái)實(shí)時(shí)發(fā)布活動(dòng)中心區(qū)域及周邊區(qū)域人流動(dòng)態(tài)軌跡和游客數(shù)量變化,為個(gè)人安全出行以及主辦單位預(yù)判風(fēng)險(xiǎn)、保障活動(dòng)順利進(jìn)行提供參考。建立城市信息交互機(jī)制,通過(guò)大數(shù)據(jù)、云計(jì)算,可以為城市應(yīng)對(duì)氣候變化、生態(tài)過(guò)載、環(huán)境污染、疾病傳播、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)局部失衡等風(fēng)險(xiǎn)提供數(shù)據(jù)支撐和解決問(wèn)題的思路。以美國(guó)卡爾索普建模軟件公司開(kāi)發(fā)的一款“城市足跡”數(shù)據(jù)分析軟件為例,輸入“預(yù)測(cè)洪水風(fēng)險(xiǎn)”并確定研究區(qū)域,數(shù)據(jù)平臺(tái)會(huì)迅速顯示該區(qū)域的土地使用現(xiàn)狀、人口數(shù)量、就業(yè)和住房面積等信息。然后單擊運(yùn)行風(fēng)險(xiǎn)和韌性分析的圖標(biāo),系統(tǒng)就會(huì)自動(dòng)生成該區(qū)域處于洪水風(fēng)險(xiǎn)的地塊面積、住宅單元、易受災(zāi)人群及其就業(yè)崗位等數(shù)據(jù)。基于大數(shù)據(jù)分析和云計(jì)算,構(gòu)建規(guī)劃模型、模擬相關(guān)場(chǎng)景并進(jìn)行風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估,能夠?yàn)閮?yōu)化韌性城市規(guī)劃方案提供重要參考。2016年聯(lián)合國(guó)公布的《新城市議程》提出,城市發(fā)展的愿景是“可以在韌性和永續(xù)的城市和人類(lèi)社區(qū)定居、生產(chǎn),提高所有人的生活質(zhì)量并促進(jìn)繁榮”。伴隨著科技進(jìn)步,信息通信技術(shù)在城市災(zāi)害防治、危機(jī)應(yīng)對(duì)和應(yīng)急管理中逐漸成為重要的技術(shù)支撐。完善城市綜合管理數(shù)據(jù)庫(kù),增強(qiáng)信息和數(shù)據(jù)處理能力,促進(jìn)現(xiàn)代信息技術(shù)與城市管理服務(wù)融合,提高韌性城市管理和服務(wù)體系的智能化,可以讓城市生活更安全、更健康、更有活力。(取材于周利敏等的相關(guān)文章)(1)根據(jù)材料一,下列不屬于城市突發(fā)擾動(dòng)因素的一項(xiàng)是A.供電系統(tǒng)嚴(yán)重受損B.持續(xù)暴雨市區(qū)內(nèi)澇C.網(wǎng)絡(luò)故障通訊中斷D.建橋修路車(chē)輛繞行(2)根據(jù)材料一,下列對(duì)“韌性城市”的理解和分析,不符合文意的一項(xiàng)是A.由于重大突發(fā)風(fēng)險(xiǎn)無(wú)法完全避免因而有必要開(kāi)展韌性城市研究。B.有關(guān)韌性城市的學(xué)術(shù)研究主要集中在城市建設(shè)與防災(zāi)減災(zāi)領(lǐng)域。C.建設(shè)韌性城市的目的是消除各種突發(fā)災(zāi)害對(duì)于城市生活的影響。D.提升城市吸水性和蓄積水再利用能力是韌性城市建設(shè)的一部分。(3)根據(jù)材料二,下列對(duì)韌性城市建設(shè)的理解,不正確的一項(xiàng)是A.韌性城市建設(shè)應(yīng)從以往的突發(fā)災(zāi)害中汲取經(jīng)驗(yàn)。B.災(zāi)后韌性城市建設(shè)應(yīng)當(dāng)以增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)韌性為中心。C.地震頻發(fā)城市應(yīng)注重提升工程韌性和社會(huì)韌性。D.干旱多風(fēng)沙的城市應(yīng)注重提升自身的生態(tài)韌性。(4)根據(jù)材料三,下列理解不符合文意的一項(xiàng)是A.大型活動(dòng)主辦單位應(yīng)整合大數(shù)據(jù)實(shí)時(shí)發(fā)布人流軌跡和人流量,保障活動(dòng)安全進(jìn)行。B.建立城市信息交互機(jī)制,可為城市應(yīng)對(duì)多種風(fēng)險(xiǎn)提供數(shù)據(jù)支撐和解決問(wèn)題的思路。C.通過(guò)大數(shù)據(jù)分析軟件模擬相關(guān)場(chǎng)景并進(jìn)行風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估,可以?xún)?yōu)化韌性城市規(guī)劃方案。D.韌性城市能提高居民生活質(zhì)量促進(jìn)經(jīng)濟(jì)繁榮,也符合聯(lián)合國(guó)發(fā)布的城市發(fā)展愿景。(5)圍繞“韌性城市建設(shè)”,以上三則材料中的例子從不同角度出發(fā),各有什么側(cè)重?請(qǐng)根據(jù)文意簡(jiǎn)要概括。10、閱讀下面的文言文,完成各題。馬懷素,潤(rùn)州丹徒人也。寓居江都,少師事李善。家貧無(wú)燈燭,晝采薪蘇,夜燃讀書(shū),遂博覽經(jīng)史,善屬文。舉進(jìn)士,又應(yīng)制舉,登文學(xué)優(yōu)贍科,拜郿尉,四遷左臺(tái)監(jiān)察御史。長(zhǎng)安中,御史大夫魏元忠為張易之所構(gòu),配徙嶺表,太仆崔貞慎、東宮率獨(dú)孤祎之餞于郊外。易之怒,使人誣告貞慎等與元忠同謀,則天令懷素按鞫,遣中使①促迫,諷令構(gòu)成其事,懷素執(zhí)正不受命。則天怒,召懷素親加詰問(wèn),懷素奏曰:“元忠犯罪配流,貞慎等以親故相送,誠(chéng)為可責(zé),若以為謀反,臣豈誣罔神明?昔彭越以反伏誅,欒布奏事于其尸下,漢朝不坐,況元忠罪非彭越,陛下豈加追送之罪。陛下當(dāng)生殺之柄,欲加之罪,取決圣衷可矣。若付臣推鞫,臣敢不守陛下之法?”則天意解,貞慎等由是獲免。時(shí)夏官侍郎李迥秀恃張易之之勢(shì),受納貨賄,懷素奏劾之,迥秀遂罷知政事。懷素處事平恕,當(dāng)時(shí)稱(chēng)之。遷考功員外郎。時(shí)貴戚縱恣,請(qǐng)托公行;懷素?zé)o所阿順,典舉平允,擢拜中書(shū)舍人。開(kāi)元初,為戶(hù)部侍郎,加銀青光祿大夫,累封常山縣公,三遷秘書(shū)監(jiān),兼昭文館學(xué)士。懷素雖居吏職,而篤學(xué),手不釋卷,謙恭謹(jǐn)慎,深為玄宗所禮,令與左散騎常侍褚無(wú)量同為侍讀。每次閤門(mén)則令乘肩輿以進(jìn)上居別館以路遠(yuǎn)則命宮中乘馬或親自送迎以申師資之禮。是時(shí)秘書(shū)省典籍散落,條疏無(wú)敘,懷素上疏曰:“南齊已前墳籍,舊編王儉《七志》。已后著述,其數(shù)盈多,《隋志》所書(shū),亦未詳悉。望括檢近書(shū)篇目,并前志所遺者,續(xù)王儉《七志》,藏之秘府?!鄙嫌谑钦賹W(xué)涉之士國(guó)子博士尹知章等,分部撰錄,并刊正經(jīng)史,粗創(chuàng)首尾。會(huì)懷素病卒,年六十,上特為之舉哀,廢朝一日,贈(zèng)潤(rùn)州刺史,謚曰文。(節(jié)選自《舊唐書(shū)·馬懷素傳》,有刪改)(注)①中使:指宦官。1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.每次閤門(mén)/則令乘肩輿以進(jìn)上/居別館/以路遠(yuǎn)/則命宮中乘馬/或親自送迎/以申師資之禮B.每次閤門(mén)/則令乘肩輿以進(jìn)/上居別館以路遠(yuǎn)/則命宮中乘馬/或親自送迎/以申師資之禮C.每次閤門(mén)/則令乘肩輿以進(jìn)/上居別館/以路遠(yuǎn)/則命宮中乘馬/或親自送迎/以申師資之禮D.每次閤門(mén)/則令乘肩輿以進(jìn)上/居別館以路遠(yuǎn)/則命宮中乘馬或親自送迎/以申師資之禮2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.監(jiān)察御史,掌管監(jiān)察百官、巡視郡縣、糾正刑獄、肅整朝儀等事務(wù),品秩不高而權(quán)限廣。B.開(kāi)元,是唐玄宗的年號(hào)。用年號(hào)紀(jì)年從漢武帝開(kāi)始,皇帝即位都要改元,并以年號(hào)紀(jì)年。C.侍讀,名義上是為帝王、皇子講學(xué)之官,但實(shí)際上只作為照顧皇帝起居的近侍,有職無(wú)權(quán)。D.謚,是古代帝王、貴族、大臣或其他有地位的人死后加給的帶有褒貶意義的稱(chēng)號(hào)?!拔摹笔前u。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.馬懷素十分好學(xué)。馬懷素年少時(shí)家境困窘連燈燭都沒(méi)有,就白天打來(lái)柴草,夜晚點(diǎn)燃用來(lái)看書(shū);為官后,也手不釋卷。B.馬懷素不畏君威。武則天惱怒馬懷素沒(méi)有按照她的旨意辦案,親自責(zé)問(wèn)。馬懷素啟奏,昔日欒布為彭越辯解尚不被罪,他為元忠辯解也不應(yīng)受牽連。C.馬懷素忠于職守。夏官侍郎李迥秀仗恃張易之的權(quán)勢(shì),接受賄賂,馬懷素上奏皇帝,彈劾他,李迥秀被罷免了職務(wù)。D.馬懷素盡享哀榮。馬懷素死后,皇帝特意為他舉哀,停止上朝一天,追贈(zèng)他潤(rùn)州刺史。4.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)則天令懷素按鞫,遣中使促迫,諷令構(gòu)成其事,懷素執(zhí)正不受命。(2)時(shí)貴戚縱恣,請(qǐng)托公行;懷素?zé)o所阿順,典舉平允,擢拜中書(shū)舍人。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。姚崇,字元之。少倜儻,尚氣節(jié),長(zhǎng)乃好學(xué)。契丹擾河北,兵檄叢進(jìn),崇奏決若流,武后賢之。后嘗語(yǔ)左右:“往周興、來(lái)俊臣等數(shù)治詔獄,朝臣相逮引,一切承反。朕意其枉。自俊臣等誅,遂無(wú)反者,然則向論死得無(wú)冤邪?”崇曰:“自垂拱后,被告者類(lèi)自誣,今賴(lài)天之靈,發(fā)寤陛下,兇豎殲夷,朝廷義安。陛下以告牒置弗推,后若反有端,臣請(qǐng)坐知而不告?!焙髳傇唬骸扒霸紫鄤?wù)順可,陷我為淫刑主,聞公之言,乃得朕心?!毙谠跂|宮,太平公主干政,宋王成器等分典閑廄、禁兵。崇與宋璟建請(qǐng)主就東都,出諸王為刺史,以壹人心。帝以謂主,主怒。太子懼,上疏以崇等巷間王室,請(qǐng)加罪,貶為申州刺史。移徐、潞二州,遷揚(yáng)州長(zhǎng)史。政條簡(jiǎn)肅,人為紀(jì)德于碑。先天二年玄宗講武新豐密召崇崇至乃咨天下事袞袞不知倦帝曰卿宜遂相朕崇知帝大度,銳于治,乃先設(shè)事以堅(jiān)帝意,即陽(yáng)不謝,帝怪之。崇因跪奏:“臣愿以十事聞?!弊喈?,帝曰:“朕能行之。”崇乃頓首謝。翌日,拜兵部尚書(shū)。帝將幸東都,而太廟屋自壞,帝問(wèn)宰相,宋璟、蘇殛曰:“壞壓之變,天所以示教戒,陛下宜停東巡?!钡垡詥?wèn)崇,對(duì)日:“壞與行會(huì),不緣行而壞。且陛下以關(guān)中無(wú)年,因以幸東都,為人不為己也?!碧熳铀鞏|。他日,帝召崇曰:“卿子才乎?皆安在?”崇揣知帝意,曰:“臣二子分司東都,其為人多欲而寡慎?!钡凼家猿缢狡渥?,及聞,乃大喜,帝于是愛(ài)崇不私。九年卒,贈(zèng)揚(yáng)州大都督,謚曰文獻(xiàn)。十七年,追贈(zèng)太子太保。(《節(jié)選自<新唐書(shū)·姚崇傳>)1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.先天二年/玄宗講武新豐/密召崇/崇至/乃咨天下事/袞袞不知倦/帝曰/卿宜遂相朕/B.先天二年/玄宗講武/新豐密召崇/崇至/乃咨天下事/袞袞不知倦/帝曰/卿宜遂相朕/C.先天二年/玄宗講武新豐/密召崇/崇至/乃咨天下事袞袞/不知倦/帝曰/卿宜遂相朕/D.先天二年/玄宗講武新豐/密召崇/崇至/乃咨天下/事袞袞不知倦/帝曰/卿宜遂相朕/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.檄,文體名,古代官府用來(lái)征召、曉喻、聲討的文書(shū),文中“兵檄”指軍事文書(shū)。B.詔獄,指皇帝直接掌管的關(guān)押欽犯的牢獄,也指奉旨辦理的案件,文中指后者。C.禁兵,唐代指由皇帝直接管轄的警衛(wèi)皇帝及皇宮的部隊(duì),又稱(chēng)為禁軍、御林軍。D.太廟,又稱(chēng)大廟,是古代皇帝的宗廟,只有皇帝及其先祖的神位才可供奉其中。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.姚崇思維敏捷,行事果斷。契丹進(jìn)兵侵犯時(shí),朝廷軍務(wù)十分繁忙,姚崇處事迅疾,奏請(qǐng)裁決快如流水,深受武后賞識(shí)。B.姚崇敢于進(jìn)言,勇于擔(dān)責(zé)。武后曾任用酷吏,冤枉了不少人,姚崇主動(dòng)指出她的錯(cuò)誤,勸諫武后對(duì)告密文書(shū)擱置不理。C.姚崇佐理朝政,才能非凡。姚崇先后在武則天、唐玄宗等朝擔(dān)任要職,深受倚重,他的很多政見(jiàn)得到了當(dāng)權(quán)者的贊同。D.姚崇善揣圣意,處事機(jī)巧。玄宗要委以重任時(shí),姚崇根據(jù)對(duì)玄宗的了解,故意不謝恩,借機(jī)向皇帝陳述了自己的政見(jiàn)。4.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)自俊臣等誅,遂無(wú)反者,然則向論死得無(wú)冤邪?(2)且陛下以關(guān)中無(wú)年,因以幸東都,為人不為己也。12、閱讀下面的材料,寫(xiě)一篇作文2020年,發(fā)端于武漢的新型冠狀病毒肺炎疫情突如其來(lái),肆虐神州大地,防疫形勢(shì)十分嚴(yán)峻。但在黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,全國(guó)上下眾志成城,共克時(shí)艱,與疫情進(jìn)行著頑強(qiáng)斗爭(zhēng)。為了防止疫情蔓延,無(wú)數(shù)的醫(yī)護(hù)人員沖在抗疫的最前線(xiàn)與時(shí)間賽跑,大中小學(xué)延遲開(kāi)學(xué),眾多企業(yè)商店推遲復(fù)工開(kāi)業(yè),很多地方實(shí)行小區(qū)或村莊封閉管理,各地紛紛出臺(tái)嚴(yán)厲打擊販賣(mài)野生動(dòng)物的措施……作為青年學(xué)生,你對(duì)此一定有很多感想,請(qǐng)從下列任務(wù)中任選一個(gè)來(lái)完成寫(xiě)作。①給奮戰(zhàn)在一線(xiàn)的醫(yī)護(hù)人員寫(xiě)一封感謝信。②給即將參加高考的同學(xué)寫(xiě)一封信。③給小區(qū)鄰居或同村村民寫(xiě)一份倡議書(shū)。④給市民寫(xiě)一份不吃野生動(dòng)物的倡議書(shū)。⑤給《演講與口才》雜志寫(xiě)一篇主題為“多難興邦”的演講稿。要求:結(jié)合材料,自選角度,確定立意;切合身份,貼合背景;符合文體特征;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
參考答案1、B【解析】
試題分析:題干是“下列選項(xiàng)中,對(duì)漫畫(huà)意圖的理解最貼切的一項(xiàng)是”。本題考查圖文轉(zhuǎn)換的能力。這是一道漫畫(huà)題。解答此題時(shí),要先讀懂漫畫(huà)的內(nèi)容和語(yǔ)意。圖中的工人邊砍樹(shù),邊抽煙。啄木鳥(niǎo)在啄他的頭,認(rèn)為他的頭是段“木頭”,而且里面一定有害蟲(chóng)。那我們就要想:為什么這個(gè)人的頭腦里“一定有蟲(chóng)”?那就是這個(gè)工人的什么想法,什么做法是不對(duì)的。從圖中可以看到他揮著斧子在砍伐樹(shù)木,這就是他破壞生態(tài)環(huán)境的做法是不對(duì)的。故選B?!军c(diǎn)睛】漫畫(huà)表述型選擇題是一種綜合型考題,它考查的是學(xué)生的觀察能力、分析能力、理解能力和語(yǔ)言表達(dá)能力,是近年來(lái)高考試卷中命題者比較青睞的一種情境設(shè)置方式。此類(lèi)選擇題利用漫畫(huà)形象生動(dòng)的特點(diǎn),對(duì)某種錯(cuò)誤的思想或行為進(jìn)行辛辣而又不失幽默的諷刺與批判,從而給人以啟迪和教育。漫畫(huà)型選擇題一般由漫畫(huà)(含漫畫(huà)中的文字、標(biāo)題、畫(huà)注)、題干和備選題支這三個(gè)要素構(gòu)成。漫畫(huà)部分可能是一幅或一組漫畫(huà)。題干以簡(jiǎn)單的文字提出問(wèn)題,要求從備選題支中做出正確選擇。從解題技巧上看,要提高漫畫(huà)選擇題的答題效率與正確率,掌握解題的基本思路尤為重要,這是正確答題的關(guān)鍵。2、C【解析】
本題考查學(xué)生把握修辭手法的能力。解答此類(lèi)試題,首先要審清楚題干的要求,如本題“有關(guān)劃線(xiàn)句子的修辭表述有誤一項(xiàng)”,然后回顧常見(jiàn)修辭的特點(diǎn),再結(jié)合具體的選項(xiàng)進(jìn)行分析。C項(xiàng),“用‘寄言紈绔與膏粱,莫效此兒形狀?!稳輰氂?,此處運(yùn)用借喻”錯(cuò)誤,此處應(yīng)該是借代手法,“紈绔”是衣著服飾,“膏粱”是飲食,用這些來(lái)代指富貴子弟或貴族子弟,體現(xiàn)的是相關(guān)性,而不是相似性。故選C。3、1.A2.C3.D【解析】1.本題考查近義詞辨析的能力。解答此題的關(guān)鍵是掌握相似、相近詞語(yǔ)在意思上的細(xì)微差別,正確辨別他們的感情色彩、修飾對(duì)象、使用范圍等.解答時(shí)聯(lián)系上下文,從詞語(yǔ)與語(yǔ)境的語(yǔ)意關(guān)系、搭配關(guān)系等方面篩選。再運(yùn)用排除法排除不符合句意的選項(xiàng)。進(jìn)展:(事情)向前發(fā)展。進(jìn)度:工作等進(jìn)行的速度或進(jìn)展的程度。二者都有“開(kāi)展工作”的意思,前者偏重于發(fā)展,后者偏重于速度或程度。語(yǔ)句的意思是歷史文獻(xiàn)數(shù)字化工作目前取得了好的結(jié)果,用“進(jìn)展”更合適。便利:使用或行動(dòng)起來(lái)不感覺(jué)困難;容易達(dá)到目的。便捷:快而方便;(動(dòng)作)輕快敏捷。二者都有“方便”的意思,前者偏重于工作容易做,后者偏重于速度快。語(yǔ)句的意思是網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)所帶來(lái)的成果給史學(xué)的研究帶來(lái)方便,用“便利”更合適。脈絡(luò):比喻條理或頭緒。章法:文章的組織結(jié)構(gòu),比喻辦事的程序和規(guī)則。二者都有“有秩序的安排”的意思,前者偏重于事物的條理,后者偏重于文章的結(jié)構(gòu)等。語(yǔ)句表達(dá)的是史學(xué)資料之間的關(guān)系,用“脈絡(luò)”更合適。得心應(yīng)手:心里怎么想,手就能怎么做,形容運(yùn)用自如。輕車(chē)熟路:駕著輕便的車(chē)在熟路上走,比喻對(duì)情況熟悉,做起來(lái)容易。二者都有“做事容易”的意思,前者偏重于做事順手,后者偏重于任務(wù)不重。語(yǔ)句的意思是網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)提供的成果使史學(xué)研究者進(jìn)行人文研究更加順利,用“得心應(yīng)手”更合適。故選A。2.本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的連貫性。解答此類(lèi)題目,首先要明確設(shè)題的形式,如本題是從文中抽出一句話(huà)讓考生進(jìn)行選擇,考生要把握前后的語(yǔ)境,明確主語(yǔ)的一致性,明確句式的對(duì)稱(chēng)性,明確前后內(nèi)容的照應(yīng)。括號(hào)前的文字表述了網(wǎng)絡(luò)信息的發(fā)展,先寫(xiě)將文獻(xiàn)掃描后傳到網(wǎng)上,括號(hào)里要填寫(xiě)的內(nèi)容是“在此基礎(chǔ)上”的改進(jìn)。從主語(yǔ)的角度分析,括號(hào)里語(yǔ)句的主語(yǔ)應(yīng)該還是“掃描的文獻(xiàn)”;從內(nèi)容的角度分析,括號(hào)里的內(nèi)容應(yīng)是掃描的文獻(xiàn)在功能上的提升,即增加了檢索功能,方便人們檢索;從句式的角度分析,前后文中沒(méi)有被字句、復(fù)句等。根據(jù)以上分析,可以得到答案為C項(xiàng)。故選C。3.本題考查辨析并修改病句的能力。解答此題,首先需明確病句的常見(jiàn)六種類(lèi)型,即:語(yǔ)序不當(dāng);搭配不當(dāng);成分殘缺或多余;結(jié)構(gòu)混亂;表意不明;不合邏輯。然后依次分析各句的特點(diǎn),看其有無(wú)癥狀,是哪種語(yǔ)病,并加以分析即可。畫(huà)線(xiàn)句有兩處語(yǔ)病:一是句式雜糅,“本著以……為原則”,可以改為“本著……的原則”或“以……為原則”,排除C;二是搭配不當(dāng),“供給”的意思是把生活中必需的物資、錢(qián)財(cái)、資料等給需要的人使用,不能與“豐富資源”搭配,可以改為“提供”,排除AB。故選D。4、1.C2.D【解析】1.本題考查辨析并修改病句的能力。此類(lèi)試題答題時(shí)應(yīng)先瀏覽選項(xiàng),排除有明顯錯(cuò)誤標(biāo)志的句子,然后按照主謂賓的成分壓縮句子,先觀察主干部分,是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問(wèn)題,再分析修飾成分。A項(xiàng),“通過(guò)技藝工坊的形式零距離與游客進(jìn)行互動(dòng)”錯(cuò)誤,語(yǔ)序不當(dāng);應(yīng)把“零距離”調(diào)到“互動(dòng)”前。A錯(cuò)誤。B項(xiàng),“通過(guò)技藝工坊的形式與游客進(jìn)行零距離互動(dòng),以西安本地匠人展示為主”錯(cuò)誤,缺少主語(yǔ);可在“通過(guò)”前加主語(yǔ)“活動(dòng)”,或在“以西安本地匠人展示為主”前加主語(yǔ)“活動(dòng)”一詞并把此句調(diào)整到“通過(guò)……”之前。B錯(cuò)誤。C項(xiàng),正確。D項(xiàng),“向來(lái)自世界各地的游客表現(xiàn)中國(guó)的匠人表現(xiàn)”錯(cuò)誤,“表現(xiàn)”“精神”搭配不當(dāng);可把“表現(xiàn)”改為“展示”。D錯(cuò)誤。故選C。2.本題考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體,準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力。解答此類(lèi)題目,首先要把握語(yǔ)段,注意前后語(yǔ)境的關(guān)聯(lián)。再根據(jù)語(yǔ)境合理推導(dǎo)出所要填寫(xiě)的內(nèi)容。這是一道考查語(yǔ)句銜接的題目,答題時(shí)注意分析句子之間的邏輯關(guān)系、語(yǔ)句之間的陳述對(duì)象的一致性以及語(yǔ)句強(qiáng)調(diào)的重心。本段文字的中心內(nèi)容是“工匠精益求精的精神”,所以陳述對(duì)象應(yīng)是“精益求精的匠心”,排除A。根據(jù)前句話(huà)“秦始皇統(tǒng)一中國(guó)之前,呂不韋要求器物的制造者在產(chǎn)品上刻下己名,方便管理者檢驗(yàn)產(chǎn)品質(zhì)量、考核工匠技藝”判斷,這是當(dāng)初衡量產(chǎn)品質(zhì)量、考核工匠技藝的方法和手段,不是“終極目標(biāo)”,排除BC。故選D?!军c(diǎn)睛】主語(yǔ)殘缺的三種類(lèi)型:1、偷換主語(yǔ)導(dǎo)致主語(yǔ)殘缺。例如:藝術(shù)團(tuán)的演出,博得了各界觀眾熱烈的歡迎,對(duì)這次成功的演出給予了極高的評(píng)價(jià)。改為:“藝術(shù)團(tuán)的演出,博得了各界觀眾熱烈的歡迎,(觀眾)對(duì)這次成功的演出給予了極高的評(píng)價(jià)?!?、濫用介詞導(dǎo)致主語(yǔ)殘缺。例如:從這件小事,說(shuō)明了一個(gè)大道理。主語(yǔ)因介詞結(jié)構(gòu)的掩蓋而殘缺了。3、濫用使動(dòng)句式導(dǎo)致主語(yǔ)殘缺。例如:通過(guò)豐富的實(shí)踐,使他接觸了廣闊的社會(huì)生活。去掉“通過(guò)”或“使”。5、1.D2.頷聯(lián)對(duì)仗工整,韻律協(xié)調(diào)。用了“轉(zhuǎn)蓬”“落梅”兩個(gè)意象,借喻人生漂泊,時(shí)序輪轉(zhuǎn)的自然規(guī)律!表達(dá)了人生不定、四季輪回的無(wú)奈,但無(wú)常中總是充滿(mǎn)著希望!表達(dá)了對(duì)被送別者身世飄零的同情和惋惜?!窘馕觥?/p>
1.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧與評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。此類(lèi)試題解答時(shí),首先要認(rèn)真研讀詩(shī)歌內(nèi)容,然后仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)中是否有對(duì)詩(shī)歌的解讀的錯(cuò)誤。詩(shī)歌鑒賞的選擇題對(duì)整個(gè)詩(shī)歌的綜合理解和分析,即考核詩(shī)句的含義、詩(shī)句的手法還考核詩(shī)歌的情感,注意結(jié)合詩(shī)歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。D項(xiàng),“表現(xiàn)了詩(shī)人漂泊天涯的悲苦”錯(cuò)誤。李嶠送別朋友時(shí)顯現(xiàn)出來(lái)的悲愴,是對(duì)朋友的擔(dān)心和同情等。故選D。2.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧的能力。解答此類(lèi)試題,需要審清題干要求,如本題“本詩(shī)的頷聯(lián)富有意蘊(yùn),請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句進(jìn)行賞析”,賞析詩(shī)句的妙處,通常由三部分組成,詩(shī)句的內(nèi)容,使用的手法,表達(dá)的效果及作用。答題模式基本是,該聯(lián)(句)使用了什么手法,然后結(jié)合具體詩(shī)句內(nèi)容一一分析其手法的具體表現(xiàn),再次寫(xiě)使用該手法所傳達(dá)出的效果,最后指出其表達(dá)的情感?!叭穗S轉(zhuǎn)蓬去,春伴落梅還”,“轉(zhuǎn)蓬”,是秋天時(shí)的景物,指隨風(fēng)飄轉(zhuǎn)的干枯蓬草,后人用來(lái)比喻身世飄零。表達(dá)了對(duì)被送別者身世飄零的同情和惋惜。從內(nèi)容和感情上看,李嶠送別朋友時(shí)顯現(xiàn)出來(lái)的悲愴,與他晚年顛沛流離的生活經(jīng)歷有關(guān)。李嶠曾經(jīng)三任宰相,可謂仕途沉浮多變。紅極一時(shí)的時(shí)候位高權(quán)重,落魄時(shí)被貶京城之外。因此,看到朋友“隨轉(zhuǎn)蓬”的遭遇,也會(huì)不由自主聯(lián)想到自己“春伴落梅還”的身世。從藝術(shù)形式上看,頷聯(lián)對(duì)仗工整,韻律協(xié)調(diào)。“人”和“春”都是名詞,“隨”和“伴”都是動(dòng)詞,“轉(zhuǎn)蓬”和“落梅”相對(duì),“去”和“還”相應(yīng)。讀起來(lái)瑯瑯上口。6、①2019年10月27日晚;②第七屆世界軍人運(yùn)動(dòng)會(huì)在武漢網(wǎng)滿(mǎn)閉幕;③中國(guó)代表團(tuán)位列金牌榜和獎(jiǎng)牌榜第一;④中國(guó)隊(duì)屢破軍事五項(xiàng)競(jìng)賽世界紀(jì)錄?!窘馕觥?/p>
本題考查壓縮語(yǔ)段的能力。解答本題,考生要有較強(qiáng)的語(yǔ)言轉(zhuǎn)換能力,這段屬于敘述類(lèi)材料。在理解材料的基礎(chǔ)上對(duì)文段進(jìn)行壓縮,壓縮語(yǔ)段的過(guò)程中要保留主要信息,也就是時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件、結(jié)果,在壓縮信息的過(guò)程中要在字?jǐn)?shù)允許的范圍內(nèi)保留更多的信息。本文段主要圍繞第七屆軍人運(yùn)動(dòng)會(huì)閉幕式來(lái)說(shuō)的,材料中說(shuō)到閉幕會(huì)的時(shí)間為2019年10月27日晚,地點(diǎn)為武漢體育中心體育館,然后又說(shuō)到中國(guó)代表團(tuán)取得的成就:中國(guó)代表團(tuán)位列金牌榜和獎(jiǎng)牌榜第一,中國(guó)隊(duì)屢破軍事五項(xiàng)競(jìng)賽世界紀(jì)錄。7、1.A2.C3.①增強(qiáng)當(dāng)代作家的文化自信;②擴(kuò)大當(dāng)代文學(xué)的審美意境;③豐富當(dāng)代文學(xué)的創(chuàng)作題材;④增添當(dāng)代文學(xué)的古典韻味?!窘馕觥?/p>
1.本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。解答此類(lèi)題,首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行對(duì)比辨析,看是否存在無(wú)中生有、張冠李戴、偷換概念、因果顛倒等問(wèn)題,從而判斷正誤。題中A項(xiàng),“特指優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化中的藝術(shù)元素”錯(cuò),原文“中華文化體現(xiàn)了中華民族世世代代在生產(chǎn)生活中形成和傳承的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、審美觀”“當(dāng)代文學(xué)作品也十分注重對(duì)中華傳統(tǒng)文化藝術(shù)元素的合理運(yùn)用”“中國(guó)傳統(tǒng)文化元素中的古玩、弈棋、戲曲、書(shū)法乃至武術(shù)等的靈韻在當(dāng)代小說(shuō)中也得到有效秉承”,可知傳統(tǒng)文化元素包含多方面,注重對(duì)中華傳統(tǒng)文化藝術(shù)元素的合理運(yùn)用,并非特指藝術(shù)元素。故選A。2.本題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類(lèi)型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法,同時(shí)關(guān)注選項(xiàng)敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。題中C項(xiàng),“將《從森林里來(lái)的孩子》中的笛聲與《花樹(shù)花樹(shù)》中的哭嫁歌對(duì)比”錯(cuò),原文“張潔《從森林里來(lái)的孩子》中的笛聲像一個(gè)新鮮、愉快而美麗的夢(mèng)。王安憶《小鮑莊》中唱古的調(diào)調(diào)以及葉梅小說(shuō)《花樹(shù)花樹(shù)》中的哭嫁歌等,營(yíng)造了別具一格的審美意境。傳統(tǒng)音樂(lè)元素以其極富象征性的背景賦予了中國(guó)當(dāng)代小說(shuō)或是闊大幽遠(yuǎn)、或是精致圓融的境界”,可知文本舉這兩個(gè)例子是共同論證傳統(tǒng)藝術(shù)元素能賦予作品審美意境,兩者之間并沒(méi)有進(jìn)行對(duì)比。故選C。3.本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力,答題時(shí)根據(jù)題干的要求先篩選主要的信息,然后對(duì)篩選的信息按照不同的角度進(jìn)行整合,最后組織語(yǔ)言規(guī)范答題,此題要求回答“中國(guó)傳統(tǒng)文化元素對(duì)當(dāng)代文學(xué)產(chǎn)生了哪些影響”,原文“當(dāng)代作家借鑒傳統(tǒng)文化中的元素,增強(qiáng)了內(nèi)心深處的文化自信和文化自覺(jué),使當(dāng)代文學(xué)在中華民族偉大復(fù)興中發(fā)揮重要作用”可概括出“增強(qiáng)當(dāng)代作家的文化自信”;原文“傳統(tǒng)音樂(lè)元素以其極富象征性的背景賦予了中國(guó)當(dāng)代小說(shuō)或是闊大幽遠(yuǎn)、或是精致圓融的境界”“一些小說(shuō)家在構(gòu)筑意境時(shí),以情景交融、神與物游的虛實(shí)相間筆法創(chuàng)造美感境界,在濃重的詩(shī)情畫(huà)意中給讀者以豐贍的生活實(shí)感和生活情趣”可概括出“擴(kuò)大當(dāng)代文學(xué)的審美意境”;原文“中國(guó)傳統(tǒng)文化元素中的古玩、弈棋、戲曲、書(shū)法乃至武術(shù)等的靈韻在當(dāng)代小說(shuō)中也得到有效秉承。比如阿城的《棋王》,就借棋寫(xiě)出了中國(guó)傳統(tǒng)道家文化的精髓。有的作品還涉及飲食文化、建筑文化和中醫(yī)元素等,呈現(xiàn)出一幅較全面的傳統(tǒng)文化圖景”可概括出“豐富當(dāng)代文學(xué)的創(chuàng)作題材”;原文“如影響較大、反響不錯(cuò)的《瑯琊榜》《風(fēng)起隴西》等,這些作品主要表現(xiàn)為對(duì)古典詩(shī)詞進(jìn)行合理化用,使小說(shuō)語(yǔ)言帶上了古典美學(xué)的氣質(zhì),原本顯得輕淺的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)也就增添了一份獨(dú)特的古韻”可概括出“增添當(dāng)代文學(xué)的古典韻味”?!军c(diǎn)睛】此類(lèi)試題命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,答題時(shí)注意閱讀題干,找準(zhǔn)區(qū)位,然后對(duì)讀,尋找細(xì)微的差別。篩選并整合文中信息類(lèi)題目的解題方法有這樣幾點(diǎn):根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo)。通讀全文,整體感知。在確定了提取信息的目標(biāo)之后,要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文,確定提取信息的區(qū)間。準(zhǔn)確尋找,篩選提取。篩選和提取信息類(lèi)試題的答案均在文中,因此,及時(shí)找到選項(xiàng)在原文的位置,順藤摸瓜,確定篩選范圍。仔細(xì)對(duì)照,正確判斷。找準(zhǔn)選項(xiàng)有關(guān)內(nèi)容在原文的位置后,要把原文與選項(xiàng)對(duì)照,辨明正誤。8、1.C2.D3.C【解析】
1.本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。解答此類(lèi)題,首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行對(duì)比辨析,判斷正誤。本題要求選出“關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng),“因?yàn)槿跞斯ぶ悄茉谛畔⑻幚淼确矫娉搅巳四X,所以科研人員只需要重點(diǎn)研究對(duì)部分人類(lèi)思維的模擬”說(shuō)法錯(cuò)誤,原文表述為,“由于弱人工智能在其研究中所要實(shí)現(xiàn)的內(nèi)容只是對(duì)部分人類(lèi)思維的模擬,所以更多的科研人員將時(shí)間和精力集中在弱人工智能上,雖然弱人工智能無(wú)法完全具有人腦的智力,但是它在信息處理等方面超越了人腦”,可以看出,選項(xiàng)是強(qiáng)加因果關(guān)系。故選C。2.本題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類(lèi)型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法,同時(shí)關(guān)注選項(xiàng)敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。本題要求選出“對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng),“文章先論述在機(jī)器上重建人類(lèi)智能的不可得,再論述強(qiáng)人工智能研究的掣肘,最后論述弱人工智能的優(yōu)點(diǎn)”說(shuō)法不準(zhǔn)確,不是全文的論證思路和過(guò)程,全文的論證思路是,文章先提出人工智能的研究無(wú)法在強(qiáng)人工智能領(lǐng)域有所突破這一反思的問(wèn)題,引出弱人工智能這一話(huà)題;然后通過(guò)舉例分析,從各個(gè)方面論證弱人工智能的研究;最后進(jìn)一步指出,弱人工智能的主流地位不可撼動(dòng),它不僅僅在理論方面更實(shí)際,在應(yīng)用方面也是如此。可見(jiàn),文章的主體是在論證弱人工智能,選項(xiàng)中根本沒(méi)有提及。故選D。3.本題考查學(xué)生篩選整合信息,分析歸納內(nèi)容要點(diǎn),并把握作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類(lèi)題目,應(yīng)先審題,明確題干的要求,如本題“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng),辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句,最后進(jìn)行對(duì)比辨析,判斷正誤。C項(xiàng),“火箭制造和天氣預(yù)報(bào)是人工智能在科學(xué)計(jì)算方面最早的實(shí)際應(yīng)用”說(shuō)法錯(cuò)誤,原文表述為,“早期,弱人工智能主要應(yīng)用在科學(xué)計(jì)算方面,比如在火箭制造和天氣預(yù)報(bào)等方面”,原文表述的是“早期”,選項(xiàng)中“最早”過(guò)于絕對(duì)。故選C。9、(1)D(2)C(3)B(4)A(5)①材料一,從解決困擾城市雨洪內(nèi)澇建設(shè)海綿城市的角度,側(cè)重說(shuō)明應(yīng)當(dāng)從韌性城市理念出發(fā)尋找應(yīng)對(duì)城市突發(fā)風(fēng)險(xiǎn)的思路。②材料二,從不同國(guó)家的城市韌性規(guī)劃和建設(shè)的角度,側(cè)重指出每個(gè)城市應(yīng)根據(jù)自身特點(diǎn)制定適合自己的韌性城市建設(shè)策略。③材料三,從大數(shù)據(jù)在災(zāi)害防治、危機(jī)應(yīng)對(duì)和應(yīng)急管理中發(fā)揮作用的角度,側(cè)重表明信息技術(shù)可以為韌性城市建設(shè)提供支持。【解析】
(1)本題考查對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析能力,要做好這類(lèi)題,需要全面提取信息,精準(zhǔn)篩選,細(xì)心比對(duì),靈活理解。常見(jiàn)問(wèn)題有:遺漏或添加信息、時(shí)空交錯(cuò)、偷換概念、張冠李戴、邏輯出錯(cuò)等。D項(xiàng),“建橋修路車(chē)輛繞行”是有計(jì)劃的行動(dòng),不屬于題干中表述的“城市突發(fā)擾動(dòng)因素”。根據(jù)文本“城市作為一種復(fù)雜的社會(huì)生態(tài)系統(tǒng),自其形成以來(lái)便持續(xù)遭受著來(lái)自外界以及自身的各種擾動(dòng)。這些擾動(dòng)不僅包括能源短缺、空氣污染等社會(huì)問(wèn)題,還包括洪澇、地震、臺(tái)風(fēng)等自然災(zāi)害,以及疾病傳播、交通或通訊系統(tǒng)癱瘓等重大人為災(zāi)難”可知,“建橋修路車(chē)輛繞行”不屬于題干中表述的“城市突發(fā)擾動(dòng)因素”。故選D。(2)本題考查對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。其做法是,全面準(zhǔn)確地把握文章的內(nèi)容,并對(duì)文章中所述的事件或所述道理進(jìn)行綜合性分析、判斷,進(jìn)而推理概括。C項(xiàng),“消除各種突發(fā)災(zāi)害對(duì)于城市生活的影響”表述錯(cuò)誤,根據(jù)原文“韌性城市理念主張以“預(yù)防﹣減緩﹣適應(yīng)”的態(tài)度應(yīng)對(duì)各種不確定性風(fēng)險(xiǎn),強(qiáng)調(diào)接受挑戰(zhàn),最大程度地降低各種突發(fā)災(zāi)害對(duì)城市生活的影響”可知,原文是“最大程度地降低各種突發(fā)災(zāi)害對(duì)城市生活的影響”,題干曲解文意,表述錯(cuò)誤。故選C。(3)本題考查篩選文中的信息能力,答題時(shí)要仔細(xì)對(duì)讀選項(xiàng)和原文,重點(diǎn)注意選項(xiàng)的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述的差別。B項(xiàng),“以增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)韌性為中心”表述錯(cuò)誤,根據(jù)文本“災(zāi)后重建工作組為受災(zāi)地區(qū)的韌性城市建設(shè)提出了69項(xiàng)建議,其中包括升級(jí)改造電網(wǎng)、重新規(guī)劃燃料供應(yīng)鏈、加強(qiáng)無(wú)線(xiàn)網(wǎng)絡(luò)建設(shè)、提高防洪建筑標(biāo)準(zhǔn)等諸多方面”可知,災(zāi)后韌性城市建設(shè)并沒(méi)有說(shuō)“以增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)韌性為中心”。故選B。(4)本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力,側(cè)重根據(jù)文意進(jìn)行推斷。重點(diǎn)注意選項(xiàng)的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述以及句子之間的關(guān)系的細(xì)微差別。A項(xiàng),“實(shí)時(shí)發(fā)布”表述錯(cuò)誤,根據(jù)文本“主辦單位可向城市數(shù)據(jù)管理部……然后在各大社交平臺(tái)實(shí)時(shí)發(fā)布活動(dòng)中心區(qū)域及周邊區(qū)域人流動(dòng)態(tài)軌跡和游客數(shù)量變化”可知,題干曲解文意,表述錯(cuò)誤。故選A。(5)本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選整合文中信息的能力。此類(lèi)題一般的答題模式為:第一步,找出題干中的關(guān)鍵詞語(yǔ),確定篩選對(duì)象;第二步,在把握全文內(nèi)容要點(diǎn)的基礎(chǔ)上,在文中找到題干信息對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句或段落并加以概括。結(jié)合“為提升城市應(yīng)對(duì)雨……增加市區(qū)水景和綠地的面積,使城市像海綿一樣具有良好的吸水能力,在下雨時(shí)能夠滲水、蓄水、凈水,同時(shí)又可實(shí)現(xiàn)蓄積雨洪的再利用。海綿城市建設(shè)僅僅是韌性城市……面的韌性城市理念出發(fā),尋找應(yīng)對(duì)城市各種突發(fā)風(fēng)險(xiǎn)的思路”可知,材料一從解決困擾城市雨洪內(nèi)澇建設(shè)海綿城市的角度,側(cè)重說(shuō)明應(yīng)當(dāng)從韌性城市理念出發(fā)尋找應(yīng)對(duì)城市突發(fā)風(fēng)險(xiǎn)的思路。結(jié)合“建設(shè)韌性城市除了強(qiáng)化城市系統(tǒng)應(yīng)對(duì)各種不確定性風(fēng)險(xiǎn)的自我調(diào)適能力,還應(yīng)注重從突發(fā)災(zāi)害中汲取經(jīng)驗(yàn),增強(qiáng)學(xué)習(xí)能力,研制新的應(yīng)對(duì)策略,提升變消極因素為積極機(jī)遇的轉(zhuǎn)化能力”可知,材料二從不同國(guó)家的城市韌性規(guī)劃和建設(shè)的角度,側(cè)重指出每個(gè)城市應(yīng)根據(jù)自身特點(diǎn)制定適合自己的韌性城市建設(shè)策略。結(jié)合“伴隨著科技進(jìn)步,信息通信技術(shù)在城市災(zāi)害防治、危機(jī)應(yīng)對(duì)和應(yīng)急管理中逐漸成為重要的技術(shù)支撐。完善城市綜合管理數(shù)據(jù)庫(kù),增強(qiáng)信息和數(shù)據(jù)處理能力,促進(jìn)現(xiàn)代信息技術(shù)與城市管理服務(wù)融合,提高韌性城市管理和服務(wù)體系的智能化,可以讓城市生活更安全、更健康、更有活力”可知,材料三從大數(shù)據(jù)在災(zāi)害防治、危機(jī)應(yīng)對(duì)和應(yīng)急管理中發(fā)揮作用的角度,側(cè)重表明信息技術(shù)可以為韌性城市建設(shè)提供支持。【點(diǎn)睛】解答實(shí)用類(lèi)文本閱讀可以從如下幾個(gè)步驟進(jìn)行:首先是閱讀,注意整體閱讀,注意抓三個(gè)方面:一是要有文體特征意識(shí)(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(shí)(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系);三是要有尋找中心句意識(shí)(每段的中心句,特別是文章的開(kāi)頭,結(jié)尾,過(guò)渡句以及標(biāo)題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本身。審題時(shí)注意:是否選準(zhǔn)題眼(答題重點(diǎn)),是否選全要點(diǎn)(要答幾個(gè)方面),是否選準(zhǔn)角度(以誰(shuí)為陳述主體),是否選好恰當(dāng)?shù)木涫剑ㄒc設(shè)問(wèn)的句式一致)。組織語(yǔ)言時(shí),注意“問(wèn)”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題:“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則:(1)答案在文中(直接來(lái)源于文中或或從文中提煉);(2)選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問(wèn)角度是否一致);(3)分點(diǎn)分條作答(高考閱卷采點(diǎn)給分)。即:?jiǎn)柺裁创鹗裁?,怎么?wèn)怎么答;就近找答案,盡量抄原文;抓住關(guān)鍵詞,短語(yǔ)答題目,分條來(lái)排列;要用肯定句,原文中找依據(jù)。10、1.C2.C3.B4.(1)武則天命令馬懷素查辦審問(wèn),派太監(jiān)催逼,婉言暗示馬懷素捏造事實(shí)定成同謀罪,馬懷素堅(jiān)持正義不接受這樣的命令。(2)當(dāng)時(shí)權(quán)貴和外戚放縱無(wú)所顧忌,以私事相請(qǐng)、托人幫忙(或:走門(mén)路,通關(guān)節(jié))公開(kāi)地進(jìn)行;馬懷素對(duì)誰(shuí)都不阿附依順,他掌管舉薦,公平允當(dāng),被提拔為中書(shū)舍人。【解析】
1.此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類(lèi)題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語(yǔ)感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語(yǔ)、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥?lái)斷。本句,根據(jù)名詞代詞“閤門(mén)(大門(mén)旁的小門(mén))”“肩輿”“上”“別館”“路”“馬”“自”“師資之禮”,虛詞“則”“以”“之”,“上”指“皇上”,作“居別館”的主語(yǔ),意思是“皇上居住在別館”,意思獨(dú)立,結(jié)構(gòu)完整,前后斷開(kāi),排除ABD三項(xiàng),再結(jié)合本句大概意思:每次從旁門(mén)進(jìn)來(lái),都要他們坐著大轎?;噬暇幼≡趧e館,由于路遠(yuǎn),就下令他們可在宮中乘馬,有時(shí)候皇上親自送迎,以表尊師之禮。句子可以斷開(kāi)為:每次閤門(mén)/則令乘肩輿以進(jìn)/上居別館/以路遠(yuǎn)/則命宮中乘馬/或親自送迎/以申師資之禮。故選C。2.此題考核理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱(chēng)謂、官職的變遷、建筑的名稱(chēng)、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱(chēng)、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。題中C項(xiàng),“實(shí)際上只作為照顧皇帝起居的近侍,有職無(wú)權(quán)”理解有誤。侍讀,即陪侍帝王、皇子讀書(shū),并為之講學(xué);也作官名,主要負(fù)責(zé)為帝王、皇子講學(xué),后來(lái)還職掌制誥、史冊(cè)、文翰之事,以考議制度,詳正文字,備皇帝顧問(wèn)等。故選C。3.本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類(lèi)題答題時(shí),注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文,尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。本題要求選出“對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”,B項(xiàng),“他為元忠辯解也不應(yīng)受牽連”說(shuō)法曲解文意,原文是“陛下豈加追送之罪”,意為:陛下怎么能追加送行人的罪呢?意思是不應(yīng)加罪于崔貞慎、獨(dú)孤祎之。故答案選B。4.本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí),如(1)中的“令”,命令;“按鞫”,查辦審問(wèn),審訊;“遣”,派遣;“中使”,指太監(jiān);“促迫”,催逼;“諷”,用委婉的言辭暗示、勸告;“構(gòu)”,構(gòu)陷,設(shè)計(jì)陷害,捏造事實(shí)陷害;“諷令構(gòu)成其事”,省略句,即“諷令(懷素)構(gòu)成其事”,指婉言暗示馬懷素捏造事實(shí)定成同謀罪;“執(zhí)正”,堅(jiān)持正義;“不受命”,不接受命令。(2)中“時(shí)”,當(dāng)時(shí);“貴戚”,權(quán)貴和外戚;“縱恣”,放縱無(wú)所顧忌;“請(qǐng)托”,以私事相請(qǐng)、托人幫忙(或:走門(mén)路,通關(guān)節(jié));“公行”,公開(kāi)地進(jìn)行;“阿順”,阿附依順;“無(wú)所阿順”,對(duì)誰(shuí)都不阿附依順;“典舉”,掌管舉薦;“平允”,公平允當(dāng);“擢拜”,提拔,這里指被提拔;“擢拜中書(shū)舍人”,被提拔為中書(shū)舍人?!军c(diǎn)睛】文言文語(yǔ)句翻譯,首先要找出專(zhuān)有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”,翻譯為沒(méi)有查處;對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則“組詞”;對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”;對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以“省略”。參考譯文:馬懷素,潤(rùn)州丹徒人。寄居江都,年輕時(shí)拜李善為師。因?yàn)榧邑殯](méi)有燈燭,他白天采集柴草,夜里點(diǎn)燃柴火照明讀書(shū),于是博覽經(jīng)史,擅長(zhǎng)作文章。考取了進(jìn)士,他參加進(jìn)士科考試,又應(yīng)考制舉,考中文學(xué)優(yōu)贍科,受任郿尉,四次升任左臺(tái)監(jiān)察御史。長(zhǎng)安年間,御史大夫魏元忠被張易之陷害,發(fā)配流放到嶺南,太子仆崔貞慎、東宮率孤獨(dú)祎之到郊外為他餞行。張易之大怒,唆使人誣告崔貞慎等與魏元忠是同謀,武則天命令馬懷素查辦審問(wèn),派太監(jiān)催逼,婉言暗示馬懷素捏造事實(shí)定成同謀罪,馬懷素堅(jiān)持正義不接受這樣的命令。武則天大怒,召見(jiàn)馬懷素親自詰責(zé)質(zhì)問(wèn),馬懷素奏報(bào)說(shuō):“魏元忠犯罪被發(fā)配流放,崔貞慎等因?yàn)槭怯H密的故交就去送他,確實(shí)是可以責(zé)備的,如果就此認(rèn)為他們是謀反,我豈不是在欺騙上天的神明?當(dāng)年彭越因?yàn)橹\反被殺,欒布在他的尸身下奏事,漢朝不給欒布定罪,更何況魏元忠的罪與彭越不同,陛下怎么能追加送行人的罪呢?陛下手握生殺大權(quán),想要給他們加個(gè)罪名,取決于您的內(nèi)心就可以了。如果交付給我去審訊,我怎么敢不守陛下的法律呢?”武則天的情緒緩解了,崔貞慎等因此獲得寬免。當(dāng)時(shí)夏官侍郎李迥秀仗恃張易之的權(quán)勢(shì),接受賄賂,馬懷素上奏皇帝,彈劾他,于是李迥秀被罷免了管理政事。馬懷素處事公平,待人寬容,當(dāng)時(shí)受到人們的稱(chēng)贊。他出使回來(lái),提升任考功員外郎。當(dāng)時(shí)權(quán)貴和外戚放縱無(wú)所顧忌,以私事相請(qǐng)、托人幫忙(或:走門(mén)路,通關(guān)節(jié))公開(kāi)地進(jìn)行;馬懷素對(duì)誰(shuí)都不阿附依順,他掌管舉薦,公平允當(dāng),被提拔為中書(shū)舍人。開(kāi)元初年,任戶(hù)部侍郎,加授銀青光祿大夫,累積功績(jī)被封為常山縣公,三次提升任秘書(shū)監(jiān),兼昭文館學(xué)士。馬懷素雖然一直做官,卻十分好學(xué),手不釋卷,謙恭謹(jǐn)慎,深受玄宗禮遇,玄宗下令讓他與左散騎常侍褚無(wú)量一起擔(dān)任侍讀。每次從旁門(mén)進(jìn)來(lái),都要他們坐著大轎。皇上居住在別館,由于路遠(yuǎn),就下令他們可在宮中乘馬,有時(shí)候皇上親自送迎,以表尊師之禮。這時(shí)秘書(shū)省的典籍散落,條目無(wú)法按次序排列,馬懷素上疏說(shuō):“南齊以前的典籍,王儉編的《七志》已經(jīng)收入。以后的著述,數(shù)量很多,《隋志》記載的,也未必詳盡。希望檢查近來(lái)書(shū)籍的篇目,增入以前史志所遺缺的,續(xù)編王儉的《七志》,將它珍藏在秘府?!被噬嫌谑窃t令研究此方面的學(xué)者國(guó)子博士尹知章等人,分部撰寫(xiě),并且刊正經(jīng)史,撰寫(xiě)首尾。適逢馬懷素病死,享年六十歲,皇上特意為他舉哀,停止上朝一天,贈(zèng)予他潤(rùn)州刺史,謚號(hào)文。11、1.A2.D3.B4.(1)自從來(lái)俊臣等被殺后,就沒(méi)有謀反的人了,既然這樣,那么從前判處死罪的該不會(huì)有被冤枉的吧?(2)況且陛下因?yàn)殛P(guān)中遭遇荒年,所以出巡東都,是為了百姓而不是為了自己?!窘馕觥?.本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié),常見(jiàn)的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對(duì)稱(chēng)結(jié)構(gòu)斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句。本題中劃線(xiàn)句的意思是,先天二年(713),玄宗到新豐檢閱,密召姚崇,崇到了,玄宗咨問(wèn)天下大事,姚崇侃侃暢談不知疲倦。玄宗說(shuō):“你正好做我的宰相。”“玄宗講武新豐”“新豐”是地點(diǎn)狀語(yǔ),之后斷開(kāi),排除B;“乃咨天下事”省略“以”,“乃咨以天下事”,之后斷開(kāi),排除CD。故選A。2.此題考查文化常識(shí)的能力。重要的文化常識(shí)是一個(gè)高中生必須具有的基本常識(shí)。復(fù)習(xí)中要注意突出重點(diǎn),不糾纏于細(xì)枝末節(jié),注意構(gòu)建完整的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)和體系,建立知識(shí)樹(shù),同時(shí)加強(qiáng)積累,注重歸納,分類(lèi)記憶。D項(xiàng),“只有皇帝及其先祖的神位才可供奉其中”錯(cuò)誤,太廟是中國(guó)古代皇帝的宗廟,是供奉皇帝先祖及歷代皇帝的地方。后來(lái)皇后、宗室、功臣的神位在皇帝的批準(zhǔn)下也可以被供奉在太廟,稱(chēng)為配享太廟。故選D。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類(lèi)題目,首先要通讀全文,粗知大意,了解人物的作為,概括人物形象;其次對(duì)選項(xiàng)中的句子進(jìn)行觀察,在原文中找出相關(guān)的句子,看看有沒(méi)有答非所問(wèn)、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐?wèn)題,在此基礎(chǔ)上判斷正誤。B項(xiàng),“姚崇主動(dòng)指出她的錯(cuò)誤,勸諫武后對(duì)告密文書(shū)擱置不理”錯(cuò)誤,原文“自垂拱后,被告者類(lèi)自誣,今賴(lài)天之靈,發(fā)寤陛下,兇豎殲夷,朝廷義安。陛下以告牒置弗推,后若反有端,臣請(qǐng)坐知而不告?!笨芍皇侵鲃?dòng),也不是“勸諫武后對(duì)告密文書(shū)擱置不理”,而是姚崇自己。故選B。4.此題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子,第一:理解文句大意,將所要翻譯的句子放入原文中,前貫后連,把握大意;第二:確定考查重點(diǎn),命題者在命題時(shí)從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識(shí)點(diǎn),如詞類(lèi)活用、特殊句式、重點(diǎn)實(shí)虛詞等,要通過(guò)審題抓住命題意圖,確定考查點(diǎn);第三:連綴詞義成句,直譯求“字字落實(shí)”(留、刪、換),意譯求“文從字順”(調(diào)、補(bǔ)、變);第四:認(rèn)真審讀檢查,書(shū)寫(xiě)規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語(yǔ)法現(xiàn)象全部落實(shí)到位后,做到書(shū)寫(xiě)規(guī)范清晰。本題,(1)中“自俊臣等誅”,意義上被動(dòng)句;“然則”,既然這樣,那么;“向”,從前;“論”,判處。(2)中“無(wú)年”,遭遇荒年;“幸”,出巡;“己”,自己?!军c(diǎn)睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個(gè)步驟:在考試過(guò)程中,不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開(kāi)始作答,這種做法是很不正確的。解答文言文題目,應(yīng)遵循三個(gè)步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大意。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰(shuí)說(shuō)了什么話(huà)”等等,讀懂個(gè)大概即可,因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試,要一遍把他全部讀懂,很少人能夠辦到;第二步:細(xì)讀題目,認(rèn)真研讀字、詞、句,在這一步閱讀中,要根據(jù)題干得要求,結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容,一一落實(shí),理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置,運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的知識(shí)(實(shí)詞、虛詞、活用、句式等),解決完成較為容易的題目;第三步:再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目,加深對(duì)文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復(fù)核的過(guò)程。參考譯文:姚崇,字元之,陜州硤石人。姚崇年輕時(shí)豪爽,崇尚氣節(jié),長(zhǎng)大后便喜好讀書(shū)。契丹進(jìn)兵騷擾河北,軍事文書(shū)大量送到朝廷,姚崇處理奏報(bào)快得像流水,武則天認(rèn)為他賢能。武后曾對(duì)侍臣說(shuō):“從前周興、來(lái)俊臣等多次奉詔承辦獄案,朝臣互相牽連,都承認(rèn)反朝廷。我怕有冤情。自從酷吏來(lái)俊臣等被誅后,竟沒(méi)有反朝廷了。那么,過(guò)去被來(lái)俊臣等以反朝廷罪論處的人,該不會(huì)有冤枉的吧?”姚崇說(shuō):“自垂拱以后,被告發(fā)者大多被迫自誣?,F(xiàn)今靠上天的圣靈,啟發(fā)陛下明通,兇殘小人被消滅干凈,朝廷太平安定。陛下將告密的小報(bào)告擺在一邊不予追究,以后如果有謀反事查實(shí),臣情愿按知而不告發(fā)的罪受懲處?!蔽浜蟾吲d地說(shuō)道:“以前的宰相都一定順我意去辦事,害我成了亂用刑法的君主,現(xiàn)在聽(tīng)你說(shuō)的話(huà),可說(shuō)真合了我的心意。”玄宗立為太子時(shí),太平公主干預(yù)朝政,宋王、成器等人分別主持閑廄、禁兵要職。姚崇和宋璟建議請(qǐng)?zhí)焦鬟w居?xùn)|都洛陽(yáng),令宋王等出為各州刺史,使天下人統(tǒng)一歸心于太子。睿宗把這建議告訴了太平公主。公主發(fā)怒。太子害怕,又上疏睿宗,指劾姚崇等離間王室關(guān)系,請(qǐng)予重典懲處,乃貶為申州刺史,轉(zhuǎn)徐、路二州,又調(diào)為揚(yáng)州長(zhǎng)史。姚崇為政條理簡(jiǎn)肅,百姓為他刻碑載德。先天二年(713),玄宗到新豐檢閱,密召姚崇,崇到了,玄宗咨問(wèn)天下大事,姚崇侃侃暢談不知疲倦。玄宗說(shuō):“你正好做我的宰相?!币Τ缰诖蠖?,銳意圖治,就先設(shè)法來(lái)鞏固他的意志,佯作不當(dāng)面表示接受。玄宗責(zé)怪他。姚崇于是跪奏:“臣愿以十條建議奏聞?!鄙献嘟Y(jié)束,玄宗說(shuō):“我能辦得到?!币Τ绮胚凳字x恩。次日,授兵部尚書(shū)。玄宗將要巡幸東都洛陽(yáng),而此時(shí)太廟自行倒塌。玄宗問(wèn)宰相,宋瞡、蘇耮同時(shí)回答說(shuō):“太廟崩塌這種突發(fā)事件,是上天用來(lái)表示警告的,陛下應(yīng)當(dāng)停止東巡洛陽(yáng)?!毙谟忠源藛?wèn)姚崇。崇答道:“這次太廟崩塌湊巧與陛下東幸行期碰到一起了,不是因?yàn)槟阋獤|幸才崩塌的。況且陛下以關(guān)中無(wú)收,糧運(yùn)勞民,因而東幸洛陽(yáng),這是為了有利百姓而不是為己?!毙诰蜄|巡洛陽(yáng)了。有一天,玄宗招見(jiàn)姚崇,問(wèn):“你兒子才品怎樣?都在什么地方?”姚崇揣摩到玄宗的心意,說(shuō):“我兩個(gè)兒子在東都洛陽(yáng),他們?yōu)槿素澯苌俟?jié)制?!毙谧畛跻詾橐Τ鐣?huì)袒護(hù)兒子,等聽(tīng)到姚崇這樣說(shuō),就很高興。玄宗于是更愛(ài)姚崇的不謀私。開(kāi)元九年(721,姚崇去世,追贈(zèng)揚(yáng)州大都督,謚文獻(xiàn)。開(kāi)元十七年(729),追贈(zèng)太子太保。12、例文:抗疫路上,為你而歌尊敬的醫(yī)務(wù)工作者:你們好!連續(xù)奮戰(zhàn)在抗疫一線(xiàn)的你們,辛苦了!是你們,為我們托起冬日暖陽(yáng)。病毒無(wú)情,人間有情。新型冠狀病毒肺炎疫情爆發(fā)以來(lái),你們牢牢地把自己“釘”在“戰(zhàn)場(chǎng)”上,筑起了牢不可破的“生命防線(xiàn)”。這是一場(chǎng)人類(lèi)與病毒之間的戰(zhàn)爭(zhēng),也注定是一場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)。沒(méi)有嘹亮的軍號(hào),你們已然集結(jié)起來(lái),沖鋒在前、無(wú)私奉獻(xiàn),全國(guó)各族人民眾志成城、團(tuán)結(jié)奮戰(zhàn)?!耙咔槭悄Ч?,我們不能讓魔鬼藏匿”。你們向“疫”而行。感人的一幕幕,在抗“疫”戰(zhàn)場(chǎng)上接連上演。沒(méi)有轟轟烈烈,你們只有救死扶傷、不辭艱辛的初心。“等疫情過(guò)后,我們就結(jié)婚!”我是一名醫(yī)生,在患者需要的時(shí)候,就算有再大的風(fēng)險(xiǎn),我都要堅(jiān)守崗位?!薄銈兩嵝〖?,為大家;你們淚別親人,守護(hù)病人,你們沒(méi)有多么感天動(dòng)地,毅然戰(zhàn)斗在抗擊新冠肺炎疫情的第一線(xiàn),成為堅(jiān)定的最美逆行者,用青春和熱血捍衛(wèi)著人民的生命和健康。沒(méi)有什么超能力,你們只有豁出去的勇敢。這些向“疫”而行的醫(yī)務(wù)工作者,你們是丈夫、是妻子、是父母的心肝寶貝。面對(duì)肆虐的疫情,你們毅然決然地在團(tuán)聚時(shí)選擇告別和逆行,在畏懼時(shí)選擇堅(jiān)守與擔(dān)當(dāng)。把醫(yī)院的角落當(dāng)軟床,把醫(yī)院的過(guò)道當(dāng)食堂……你們跟病毒進(jìn)行著殊死搏斗,為我們筑起了一道道堅(jiān)固的“生命防線(xiàn)”。與病毒爭(zhēng)奪時(shí)間,用生命點(diǎn)燃生命。長(zhǎng)時(shí)間穿戴著口置、護(hù)目鏡、防護(hù)服、隔離衣、手套等多層防護(hù),加上負(fù)壓病房空調(diào)的溫度,你們幾乎在忍受著常人所不能忍受的身體透支。目的只有一個(gè),搶救那一個(gè)個(gè)的鮮活生命。防護(hù)面具在臉上留下的紅紅痕跡,脫下防護(hù)服后濕漉漉的身體,都在訴說(shuō)著他們的不畏艱辛。這一幕幕看哭了無(wú)數(shù)網(wǎng)友:“穿上防護(hù)服的您,所向披靡!摘下口置的您,卻令人淚目!”與死神賽跑,與疫情抗?fàn)帯D挠惺裁礆q月靜好,只不過(guò)是你們?cè)谔嫖覀冐?fù)重前行。你們以護(hù)佑生命的大愛(ài)、舍己為人的奉獻(xiàn),為疫情籠罩的寒冬帶來(lái)了絲絲溫暖;用勇敢的犧牲精神,臨摹出壯麗又動(dòng)人的畫(huà)卷!我們不知道你們都是誰(shuí),但我們心里都明白你們是為了誰(shuí)。疫情面前,是你們讓我們心安。疫情終會(huì)散去,這個(gè)冬天,是你們?yōu)槲覀兺衅鹆硕盏呐?yáng)。我深信有了你們的努力,這場(chǎng)戰(zhàn)役我們必勝!再次謝謝你們!請(qǐng)你們多多保重,早日凱旋!此致敬禮【解析】
本題考查材料作文的寫(xiě)作能力。讀懂材料是材料作文寫(xiě)作的重要前提。讀懂材料必須全面把握材料和理解材料,不可從某一局部入手,只抓住片言只語(yǔ)不放,否則容易跑題。要抓住材料中的關(guān)鍵詞語(yǔ)或語(yǔ)句,深刻理解其本質(zhì)意義。還要理清關(guān)系,切不可斷章取義,執(zhí)其一端,而要抓住重點(diǎn)。首先要透視文題的字面意義,即顯性要求;然后再深入把握其內(nèi)在的關(guān)系,即隱性要求。對(duì)顯性要求要全面、完整地理解文字材料的內(nèi)容;對(duì)隱性要求要明了文字材料的情感意向,即材料所指的人或事、現(xiàn)象或問(wèn)題所表現(xiàn)出來(lái)的肯定或否定的態(tài)度?!緦忣}】這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文。首先解讀材料,材料是圍繞多方努力,共同抗疫的主題來(lái)報(bào)道的;作文材料取自我們當(dāng)今現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的真實(shí)事例,對(duì)于引
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