2022-2023學(xué)年河北省承德市重點(diǎn)高中高一下學(xué)期5月聯(lián)考語文試題（解析版）

高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1河北省承德市重點(diǎn)高中2022-2023學(xué)年高一下學(xué)期5月聯(lián)考語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。莎士比亞塑造的哈姆雷特只有一個(gè)，為什么有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特呢？由于這句話已成為文學(xué)研究者的一個(gè)共識和社會大眾的常識，學(xué)者們對其內(nèi)在邏輯似乎沒有從理論的視角予以探討的興趣。因此，對這個(gè)問題的關(guān)注不夠?qū)е铝撕鲆曉搯栴}對文本閱讀、詮釋學(xué)和文論所具有的重大理論意義。盡管現(xiàn)代文學(xué)思想層出不窮、百家齊放，但它們的中心問題之一就是文學(xué)的開放性問題：即文本究竟是一個(gè)和諧統(tǒng)一的封閉空間，只允許細(xì)致入微和自圓其說的闡釋；抑或是一個(gè)開放的空間，有著不同的觀點(diǎn)、聲音、態(tài)度、價(jià)值觀和意識形態(tài)，兼容并包各種不同甚至相互沖突的解釋。本文旨在沿著已有的探索路徑向前推進(jìn)，反思文學(xué)開放性的內(nèi)在邏輯和機(jī)制，試圖從理論上回答為何有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特的問題。盡管不少詩學(xué)理論涉及文學(xué)的開放性，但對于“開放性”與“文本性”的關(guān)系并沒有理清，這兩個(gè)概念至今仍然模糊不清，沒有被清晰地定義和解釋，這主要是因?yàn)槎叩年P(guān)系在討論文本如何產(chǎn)生意義的過程中被遮蔽或忽略了。在筆者看來，開放性和文本性雖然緊密相關(guān)，卻不盡相同：開放性是一種空間隱喻，與封閉性相對；意義則是指語言代碼所傳達(dá)的信息或通過語言代碼所表達(dá)的信息。如果我們把開放性比作一個(gè)文本所產(chǎn)生的想象空間，那么文本性則像是該空間內(nèi)部的物質(zhì)因素。理論上，開放性是無限的，但在實(shí)際上，它受到意義的限制。文本的開放性是由產(chǎn)生的意義數(shù)量決定的，它與閱讀過程中產(chǎn)生的意義數(shù)量成正比。一個(gè)文本通過代碼的符號生成作用產(chǎn)生了一系列無休止的意義，為它的開放性設(shè)置了一個(gè)不斷擴(kuò)大的邊界，開放性與文本性看起來似乎有點(diǎn)相互矛盾。其實(shí)，這就像宇宙探索，理論上空間是無限的，但實(shí)際上它的大小取決于人類迄今為止所努力發(fā)現(xiàn)的結(jié)果。在筆者的觀念中，文本性和開放性就像一對孿生兄弟，是共生關(guān)系中的兩個(gè)概念，沒有文本性就沒有開放性。文本性指的是投入文本中的語言、形式和技術(shù)等方面的種種努力而產(chǎn)生的物質(zhì)因素，它既關(guān)注作品的象征內(nèi)容，同時(shí)也關(guān)注作品的具體形式。文本性就是有意圖的意義建構(gòu)，是一種創(chuàng)造性行為的結(jié)果，其目的在于探索通過象征意義創(chuàng)造文學(xué)作品具體意義的可能性。在傳達(dá)信息的過程中，有意識的文本建構(gòu)為文學(xué)作品提供了巨大的闡釋可能性。從這個(gè)意義上說，文本性是開放性的手段，而開放性是目的；文本性是創(chuàng)造的技藝，開放性是創(chuàng)造的效果和影響。文本性的定義。文本性不僅限于作者的努力，還涉及讀者，正是讀者使得文本具有意義，并在閱讀和再創(chuàng)造的合作行為中真正釋放出文本的開放性?；谶@個(gè)原因，筆者將“文本性”廣義地定義為，讀者和作者有意識地依據(jù)對符號的物質(zhì)因素進(jìn)行意義構(gòu)建而成的詮釋空間，具體而言，文本性就是作者以自己的方式選擇和安排單詞、短語、句子和話語段落等文本因素，讀者也以自己的方式解讀詮釋作者創(chuàng)作的文本因素，由此而形成的詮釋空間就成了一個(gè)開放的空間，其隱含意義在理論上是無窮無盡的。開放性是指有意識或無意識地賦予文本以能力，允許讀者在合作過程中采用不同的主題立場和閱讀策略所創(chuàng)造的文本條件，從而使文本變得多元化、更富多義性、解構(gòu)性，允許有完全不同甚至相互沖突的闡釋。為了進(jìn)一步解釋這一定義，筆者認(rèn)為有必要區(qū)分三種開放性：（一）文本的或天然的開放性。筆者之所以稱這種開放性為天然的開放性，是因?yàn)樗撬兴囆g(shù)作品所共有的，正如艾柯所說，“一件藝術(shù)品永遠(yuǎn)不會真正‘封閉’，因?yàn)榧词故亲蠲鞔_的外緣也總是包含無限可能的‘閱讀’”，但這種開放性通常是由無限的符號闡釋過程以及讀者不斷變化的視角和多重閱讀所造成的，讀者的生活經(jīng)歷和情感條件也在不斷變化，這些與作者的藝術(shù)設(shè)計(jì)都毫無關(guān)聯(lián)。（二）有意識的或有意圖的開放性。它是一種開放性，其地位源于作者對語言、敘事技巧和結(jié)構(gòu)安排的刻意運(yùn)用，從而使文本保持開放。這種開放性正是現(xiàn)代主義和后現(xiàn)代主義藝術(shù)運(yùn)動(dòng)所倡導(dǎo)的一種文學(xué)品質(zhì)。（三）無意識或無目的的開放性。這種開放性也源于作者，但作者并沒有意識到，相反，它是通過某種心理機(jī)制進(jìn)入文本的，這種心理機(jī)制在文本中留下了作者以前生活經(jīng)歷的痕跡，而作者卻沒有意識到這些痕跡。雖然理論上可以區(qū)分這三種開放性，但在批評實(shí)踐中卻很難將其區(qū)分開來。為了使一部文學(xué)作品具有新的闡釋可能性，這種區(qū)別并不重要，但是對于那些有創(chuàng)造力的作家來說，了解有意識的開放性對他們的創(chuàng)作工作是非常有用的。這三種開放性都與意識建構(gòu)行為相關(guān)，換言之，它們來自三種創(chuàng)作：作者的創(chuàng)作、讀者的創(chuàng)作和文本的創(chuàng)作。有意識的開放性是作者有意運(yùn)用語言、風(fēng)格、語調(diào)、技巧來傳達(dá)豐富的表現(xiàn)形式的結(jié)果，無意識的開放性源于讀者將文本與其作者和讀者自身經(jīng)歷聯(lián)系起來的行為，文本的開放性則是文本符號化的結(jié)果。（摘編自顧明棟《為何一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特？——論詮釋的開放性與文本表意邏輯》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.從理論視角去探討“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”，對于文本閱讀、詮釋學(xué)和文論具有重要理論意義。B.不少詩學(xué)理論涉及文學(xué)的開放性，但對“開放性”“文本性”的定義依然模糊，因此二者關(guān)系被遮蔽、忽略。C.關(guān)注作品的象征內(nèi)容和具體形式的文本性，是有意圖的意義建構(gòu)，具有創(chuàng)造性，創(chuàng)造文學(xué)作品具體意義的可能性。D.作者的努力、讀者都影響著文本性，表現(xiàn)為作者以自己的方式選擇和安排詞句等，讀者則以自己的方式解讀文本。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.“文本是一個(gè)和諧統(tǒng)一的封閉空間，還是一個(gè)開放并包的空間”成為文學(xué)思想的中心問題。B.開放性和文本性既有聯(lián)系，又有區(qū)別，是共生關(guān)系中的兩個(gè)概念，沒有文本性就沒有開放性。C.開放性允許讀者采用不同主題立場和閱讀策略所創(chuàng)造的文本條件，使文本具有多義性等。D.三種開放性中哪一種都與意識建構(gòu)行為有關(guān)，都來自作者的創(chuàng)作、讀者的創(chuàng)作、文本的創(chuàng)作。3.下列對材料有關(guān)論證的分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.“這就像宇宙探索……”運(yùn)用比喻論證，生動(dòng)形象地體現(xiàn)了開放性與文本性看似矛盾實(shí)則聯(lián)系緊密的關(guān)系。B.“正如艾柯所說……”運(yùn)用引用論證，引述西方學(xué)者觀點(diǎn)有力佐證了作者的觀點(diǎn)：文本的開放性是天然的。C.“相反，它是通過某種心理機(jī)制進(jìn)入文本的……”運(yùn)用比較論證，論述了無意識或無目的的開放性。D.本文語言嚴(yán)謹(jǐn)、準(zhǔn)確，多處使用表示轉(zhuǎn)折關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞“雖”“但”，強(qiáng)調(diào)是“筆者”觀點(diǎn)，邏輯嚴(yán)密。4.簡要分析本文的論證思路。5.你認(rèn)為《哈姆雷特》屬于哪一種開放性？請結(jié)合文本及《哈姆雷特》的內(nèi)容簡要說明?！即鸢浮?.B2.A3.A4.①首先，指出本文的寫作目的：試圖從理論角度分析文本具有開放性的原因；②其次，具體分析開放性與文本性的關(guān)系；③再次，闡述文本性的定義；④最后，展開論述開放性的定義、分類、意義等。5.示例：《哈姆雷特》屬于文本的或天然的開放性。對哈姆雷特的多角度闡釋，或是不斷變化視角、多重閱讀，都會認(rèn)識到“不同”的哈姆雷特。如果從“王子復(fù)仇”的角度來看，哈姆雷特有多次機(jī)會但又多次錯(cuò)失良機(jī)，體現(xiàn)其延宕性格；如果從“人文主義”的角度來看，哈姆雷特具有崇高理想，但現(xiàn)實(shí)給予他重?fù)?，使哈姆雷特具有悲壯感。讀者的經(jīng)歷、情感都會影響對哈姆雷特形象的理解，這與作者的藝術(shù)設(shè)計(jì)無關(guān)。〖解析〗【1題詳析】本題考查學(xué)生篩選并辨析信息的能力。B.“因此二者關(guān)系被遮蔽、忽略”錯(cuò)，屬于因果顛倒。原文第二段“盡管不少詩學(xué)理論涉及文學(xué)的開放性，但對于‘開放性’與‘文本性’的關(guān)系并沒有理清，這兩個(gè)概念至今仍然模糊不清，沒有被清晰地定義和解釋，這主要是因?yàn)槎叩年P(guān)系在討論文本如何產(chǎn)生意義的過程中被遮蔽或忽略了”，據(jù)此看出“二者關(guān)系被遮蔽、忽略”是原因。故選B。【2題詳析】本題考查學(xué)生根據(jù)文本進(jìn)行判斷推理的能力。A.“成為文學(xué)思想的中心問題”錯(cuò)，擴(kuò)大了范圍。原文“盡管現(xiàn)代文學(xué)思想層出不窮、百家齊放，但它們的中心問題之一就是文學(xué)的開放性問題：即文本究竟是一個(gè)和諧統(tǒng)一的封閉空間，只允許細(xì)致入微和自圓其說的闡釋；抑或是一個(gè)開放的空間，有著不同的觀點(diǎn)、聲音、態(tài)度、價(jià)值觀和意識形態(tài)，兼容并包各種不同甚至相互沖突的解釋”，據(jù)此看出，是“中心問題之一就是文學(xué)的開放性問題”，而不是“中心問題”故選A?！?題詳析】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。A.“‘這就像宇宙探索……’運(yùn)用比喻論證”錯(cuò)。原文第二段“其實(shí)，這就像宇宙探索，理論上空間是無限的，但實(shí)際上它的大小取決于人類迄今為止所努力發(fā)現(xiàn)的結(jié)果”，這里應(yīng)是類比論證。故選A?！?題詳析】本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。①首先，根據(jù)原文第一段“本文旨在沿著已有的探索路徑向前推進(jìn)，反思文學(xué)開放性的內(nèi)在邏輯和機(jī)制，試圖從理論上回答為何有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特的問題”，據(jù)此看出，先指出本文的寫作目的：試圖從理論角度分析文本具有開放性的原因；②其次，根據(jù)原文第二、三段“在筆者看來，開放性和文本性雖然緊密相關(guān)，卻不盡相同：開放性是一種空間隱喻，與封閉性相對；意義則是指語言代碼所傳達(dá)的信息或通過語言代碼所表達(dá)的信息。如果我們把開放性比作一個(gè)文本所產(chǎn)生的想象空間，那么文本性則像是該空間內(nèi)部的物質(zhì)因素”“在筆者的觀念中，文本性和開放性就像一對孿生兄弟，是共生關(guān)系中的兩個(gè)概念，沒有文本性就沒有開放性?！谋拘允情_放性的手段，而開放性是目的；文本性是創(chuàng)造的技藝，開放性是創(chuàng)造的效果和影響”。據(jù)此看出，具體分析開放性與文本性的關(guān)系；③再次，根據(jù)原文第四段“文本性的定義。文本性不僅限于作者的努力，還涉及讀者，正是讀者使得文本具有意義，并在閱讀和再創(chuàng)造的合作行為中真正釋放出文本的開放性?；谶@個(gè)原因，筆者將“文本性”廣義地定義為，讀者和作者有意識地依據(jù)對符號的物質(zhì)因素進(jìn)行意義構(gòu)建而成的詮釋空間，……其隱含意義在理論上是無窮無盡的”。據(jù)此看出，闡述文本性的定義；④最后，根據(jù)原文“開放性是指有意識或無意識地賦予文本以能力，允許讀者在合作過程中采用不同的主題立場和閱讀策略所創(chuàng)造的文本條件，從而使文本變得多元化、更富多義性、解構(gòu)性，允許有完全不同甚至相互沖突的闡釋。為了進(jìn)一步解釋這一定義，筆者認(rèn)為有必要區(qū)分三種開放性”，可看出第五至九段是展開論述開放性的定義、分類、意義等?！?題詳析】本題考查學(xué)生對多個(gè)信息進(jìn)行比較、辨析的能力。根據(jù)原文“（一）文本的或天然的開放性。筆者之所以稱這種開放性為天然的開放性，是因?yàn)樗撬兴囆g(shù)作品所共有的，……但這種開放性通常是由無限的符號闡釋過程以及讀者不斷變化的視角和多重閱讀所造成的，讀者的生活經(jīng)歷和情感條件也在不斷變化，這些與作者的藝術(shù)設(shè)計(jì)都毫無關(guān)聯(lián)”，可分析出，《哈姆雷特》屬于文本的或天然的開放性。第一，由“文本的或天然的開放性……讀者不斷變化的視角和多重閱讀所造成的”可看出對哈姆雷特的多角度闡釋，或是不斷變化視角、多重閱讀，都會認(rèn)識到“不同”的哈姆雷特。如果從“王子復(fù)仇”的角度來看，哈姆雷特有多次機(jī)會但又多次錯(cuò)失良機(jī)，體現(xiàn)其延宕性格；如果從“人文主義”的角度來看，哈姆雷特具有崇高理想，但現(xiàn)實(shí)給予他重?fù)簦构防滋鼐哂斜瘔迅?。第二，由“讀者的生活經(jīng)歷和情感條件也在不斷變化，這些與作者的藝術(shù)設(shè)計(jì)都毫無關(guān)聯(lián)”可看出，讀者的經(jīng)歷、情感都會影響對哈姆雷特形象的理解，這與作者的藝術(shù)設(shè)計(jì)無關(guān)。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。棉衣孫博聞隆冬已至，惹得人頻頻打顫。這片老城區(qū)建于二十世紀(jì)三四十年代，有些年頭兒了。順子一家就住在這兒，據(jù)街坊鄰居講，順子一家四口，除了順子還有一位體弱多病的老母親，她患了耳疾，聽不清人講話；有一位骨瘦如柴的老父親，他常年都抽著散花牌的煙；還有一個(gè)已經(jīng)遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)的姐姐，好幾年都沒聯(lián)系了。這一家的生活過得清苦貧寒，順子在家附近給人打零工，賣過報(bào)紙、洗過鞋、修過自行車，最近又換了份差事——在巷子口給過路的人發(fā)單子。老父親愈加年邁，身體不吃力了，幫街坊鄰居收收廢塑料瓶，也賺不了幾個(gè)錢。老母親更不中用了，半聾的她整天呆滯地望著窗外，盼著兒子回來，偶爾蹬蹬那個(gè)一碰就“吱扭”響的老縫紉機(jī)，做幾個(gè)簡單的手工。冬天的早晨，天色亮得特別晚。順子還沒等天亮就摸索著出門了，留了幾個(gè)昨夜的饅頭在小方桌上，好讓父母起床后墊墊肚子。順子一如往日地來到巷口發(fā)單子，他琢磨著等干完今天這份工，就去集市里給父母添件棉衣。今年的冬，實(shí)在是冷得讓人受不住。寒冷好似把老城區(qū)的人們緊緊地鎖在了屋里，一上午過去了，順子也沒發(fā)出去幾單。順子有些著急了，不斷搓著那雙緊握著單子的被凍得通紅的手，跺著穿了好幾個(gè)年頭兒都有些開膠了的鞋子，神情無助又局促。冬日里的一整天實(shí)在是溜得飛快，眼看夜色將至，順子一咬牙，急急忙忙收起沒發(fā)完的單子，騎著那輛舊得不能再舊的自行車向集市駛?cè)??？粗寤ò碎T的開襟棉衣，順子露出了辛苦一天后久違的笑容，而后緊接著臉色就黯淡下來了。他與賣衣服的女人不斷交談著，問來問去要幾個(gè)錢，聲音有點(diǎn)兒顫抖，語氣里夾雜著哀求。那個(gè)女人似乎可憐他，按比平時(shí)低很多的價(jià)錢賣給了他。順子把選好的棉衣掛在車把上，隨即將口袋里被捏得皺皺巴巴的錢遞給了那個(gè)女人。夜色越來越暗了，看不清順子的表情，無法辨別是難堪還是滿足。隨后，他一轉(zhuǎn)身，騎上車子，飛快地向家的方向駛?cè)チ恕；椟S的路燈在漆黑的夜晚顯得格外溫暖澄亮，樹上本已沒剩多少的葉子還在不斷被風(fēng)吹散，最后被行走在寒冬里的人們踩在腳下。順子一如既往地將自行車倚靠在樓道，然后進(jìn)了屋。屋中的父母早已準(zhǔn)備好幾碟咸菜和一碗粥，靜默著等兒子歸來?！暗?，娘，我回來了?！表樧拥恼Z氣故作輕松?！翱熳鲁园?，在外受凍了吧?！备赣H一邊拾掇著塑料瓶子一邊說著，聲音有些啞。順子搖頭道：“不冷！今兒生意特別好！”邊說邊將買來的棉衣遞給老母親，比劃著讓母親套上。父親緩緩抬起佝僂著的背，嘬了口煙，皺了皺眉頭，然后問：“幾個(gè)錢？”順子咬了口饃，笑著說：“不值錢?！备赣H低下頭繼續(xù)拾掇起塑料瓶，沒再吭聲。母親坐在床邊反復(fù)端詳著新衣服，神情有些欣喜，又似乎溢著心疼。再過半個(gè)月就是新年了，近些日子又飄起了雪。順子熟練地操起火爐生起了火，木柴在火焰里噼里啪啦地響，泛起點(diǎn)點(diǎn)火星。母親躺在床上一陣一陣咳喘，父親嘆道：“一入冬啊，你就受不住，年年都這樣，拗著不去看病，誰勸都不肯吶?！表樧訐狭藫项^，有些用力，而后透著燃燃的火光癡癡地望著母親，一句話也說不出。母親的身體每況愈下，除夕前夜，她走了，靜悄悄的。外面還飄著雪，父親神情哀傷，在一旁默默地整理著母親的遺物，安靜的氣氛壓抑得令人窒息?！绊槂??！备赣H叫道，“這是你娘留給你的，她讓我撇下的?！表樧咏舆^父親遞過來的棉衣，再也忍不住了，突然悲慟起來。聽父親講，母親早一個(gè)年頭就開始為順子做棉衣了，她身體不好，老了眼也花，一天做不了多少，但她每天都會堅(jiān)持做點(diǎn)兒，一來二去，就做成了。順子緊緊地抱著懷里的棉衣，似有難言之隱，站在門檻邊久久不能回神。新年的炮聲放得響亮，黑白電視機(jī)里的春晚節(jié)目熱鬧非凡。父子倆待在空蕩的房間里，感受置身于時(shí)間里的沉寂，若有所思。父親無神地看向電視，嘬著煙，發(fā)出淺淺的哀嘆。一旁的順子靜靜地望向窗外，漫天飄散的雪花與散落在地面的紅色炮紙碰撞，靜謐與熱鬧在此刻相交?；秀遍g，順子似乎看到了孱弱的母親坐在昏暗的燈下一針一線縫制棉衣的模樣，她佝僂著背，戴著一副老花鏡，手指套上了頂針，腳踩得那縫紉機(jī)吱吱作響。那一刻，她安靜無聲，卻又好似熱情恣肆。這個(gè)大雪夜晚即將過去，似乎將失去一切與它連接的線索，只有記憶，將會以一種深刻的不可觸及的形式，存留在順子的心里。往后的每一年春節(jié)，順子都會照舊穿起母親為他親手縫制的棉衣，這件滿溢著無聲母愛與火熱溫度的棉衣，成了他今生最珍視的禮物。陽春三月，萬物復(fù)蘇。順子坐在窗前靜靜地寫下：冬去春來，愛無聲，卻常在……6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說多處可以感受到順子一家的清苦貧寒，如沒有多少收入、年老體弱的父母，順子開膠了的鞋子。B.母親“偶爾蹬蹬那個(gè)一碰就‘吱扭’響的老縫紉機(jī)”，為后文母親過世留給順子棉衣埋下伏筆，令人感動(dòng)。C.順子去買棉衣時(shí)露出笑容，他為能孝順母親而感到滿足，“緊接著臉色就黯淡下來了”是怕帶的錢不夠。D.最后寫“順子坐在窗前靜靜地寫下：冬去春來，愛無聲，卻常在”，說明順子很有文化，具有詩人氣質(zhì)。7.下列對小說藝術(shù)特色的分析和鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.“寒冷好似把老城區(qū)的人們緊緊地鎖在了屋里”運(yùn)用了比擬的手法，體現(xiàn)冬季的寒冷。B.“搓著……凍得通紅的手”“跺著……”等細(xì)節(jié)描寫，表現(xiàn)出順子出工不利的著急和無助。C.“黑白電視機(jī)里的春晚節(jié)目熱鬧非凡”與“空蕩的房間”形成對比，突顯順子的絕望。D.“順子似乎看到了孱弱的母親……縫制棉衣的模樣”運(yùn)用想象，寫出順子對母親的思念。8.簡要分析畫橫線處環(huán)境描寫的作用。9.文章最后一段意蘊(yùn)豐富，請簡要分析?！即鸢浮?.D7.C8.①通過“昏黃的路燈”、“被風(fēng)吹散”的落葉等，既描繪了冬季的寒冷蕭瑟，又渲染出一種靜謐而帶著一點(diǎn)溫暖的氛圍；②為后文順子帶著給母親買的棉衣回家做鋪墊；③烘托順子此時(shí)的心情：雖然生活清寒，但家里有等待自己、關(guān)心自己的父母，內(nèi)心洋溢著溫暖；④被人們踩在腳下的落葉具有象征義：象征順子身處社會底層，物質(zhì)生活無依無靠的現(xiàn)狀9.①“陽春三月。萬物復(fù)蘇”與前文描繪的冬季景象形成對照，在時(shí)間變化中順子的生活也將迎來春天，充滿希望；②“愛無聲，卻常在”意指母親為順子做棉衣，即使母親不在了，但依然可以讓順子感受到母愛；③體現(xiàn)生活在底層的小人物然處境艱苦，但親情之愛可以給生活帶來希望、溫暖和支撐?！冀馕觥健?題詳析】本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的思想內(nèi)容的能力。D.“說明順子很有文化，具有詩人氣質(zhì)”過度解讀。文中順子是一個(gè)生活在底層的小人物，結(jié)尾順子寫下的話是一種對母愛的真情流露，也是作者一種文學(xué)性的表達(dá)，不能由此得出順子很有文化，具有詩人氣質(zhì)的結(jié)論。故選D?！?題詳析】本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的藝術(shù)手法的能力。C.“突顯順子的絕望”錯(cuò)誤，根據(jù)后文，順子雖然因母親過世而感到傷心，但不至于絕望。故選C?！?題詳析】本題考查學(xué)生分析理解文中環(huán)境描寫的作用的能力。環(huán)境氛圍上，前文寫生活清苦貧寒的順子去給年邁的父母買棉衣，這是順子回家路上的環(huán)境描寫，雖然“昏黃的路燈”“被風(fēng)吹散”描繪了自然環(huán)境的寒冷蕭瑟，“夜晚顯得格外溫暖澄亮”卻渲染出一種帶著親情溫暖的氛圍；情節(jié)結(jié)構(gòu)上，下文寫順子帶著給母親買棉衣回家，“昏黃的路燈在漆黑的夜晚顯得格外溫暖澄亮”夜晚路燈的溫暖澄亮為下文情節(jié)展開做鋪墊。烘托人物上，“夜晚顯得格外溫暖澄亮”烘托順子此時(shí)內(nèi)心的溫暖，下文“屋中的父母早已準(zhǔn)備好幾碟咸菜和一碗粥，靜默著等兒子歸來”寫父母在夜晚的等待，讓順子內(nèi)心洋溢著親人之間溫暖之情?！啊~子還在不斷被風(fēng)吹散，最后被行走在寒冬里的人們踩在腳下”描寫被人們踩在腳下的落葉，象征如順子一樣生活在社會底層的小人物的命運(yùn)?！?題詳析】本題考查學(xué)生探究文章豐富意蘊(yùn)的能力。前文“隆冬已至，惹得人頻頻打顫”“今年的冬，實(shí)在是冷得讓人受不住”“昏黃的路燈在漆黑的夜晚顯得格外溫暖澄亮，樹上本已沒剩多少的葉子還在不斷被風(fēng)吹散，最后被行走在寒冬里的人們踩在腳下”“近些日子又飄起了雪”更多的是描寫冬季的寒冷蕭瑟，結(jié)尾“陽春三月，萬物復(fù)蘇”描繪了春天的溫暖與生機(jī)，與前文冬季景象形成對照，“冬去春來”給人以溫暖和希望。前文“順子似乎看到了孱弱的母親……縫制棉衣的模樣”“往后的每一年春節(jié)，順子都會照舊穿起母親為他親手縫制的棉衣，這件滿溢著無聲母愛與火熱溫度的棉衣，成了他今生最珍視的禮物”寫母親為順子做棉衣，母親去世，“愛無聲，卻常在”順子感受到母愛以及對母親深深的思念。文中的順子是一個(gè)生活在底層的小人物，順子一家雖清苦貧寒，但親人之間彼此關(guān)愛，親情感人，結(jié)尾“冬去春來，愛無聲，卻常在……”讓人感受到春天般的溫暖與希望，這也使小說更具藝術(shù)感染力。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。魏征，字玄成，魏州曲城人。少孤，落魄，棄貲產(chǎn)不營，有大志，通貫書術(shù)。隋亂，詭為道士。武陽郡丞元寶藏舉兵應(yīng)魏公李密，以征典書檄。密得寶藏書，輒稱善，既聞?wù)魉鶠?，促召之。征進(jìn)十策說密，不能用。后從密來京師，久之未知名。自請安輯山東，乃擢秘書丞，馳驛至黎陽。時(shí)李勣尚為密守，征與書曰：“始魏公起叛徒振臂大呼眾數(shù)十萬威之所被半天下然而一敗不振卒歸唐者固知天命有所歸也今君處必爭之地，不早自圖，則大事去矣！”勣得書，遂定計(jì)歸。會竇建德陷黎陽，獲征，偽拜起居舍人。建德敗，與裴矩走入關(guān)，隱太子①引為洗馬。征見秦王②功高，陰勸太子早為計(jì)。太子敗，王責(zé)謂曰：“爾閱吾兄弟，奈何？”答曰：“太子蚤從征言，不死今日之禍?！蓖跗髌渲?，無恨意。即位，拜諫議大夫，封鉅鹿縣男。左右有毀征阿黨親戚者，帝使溫彥博按訊，非是，然俾彥博行讓征。征見帝，頓首曰：“愿陛下俾臣為良臣，毋俾臣為忠臣?！钡墼唬骸爸?、良異乎？”曰：“良臣，稷、契、咎陶也；忠臣，龍逢、比干也。良臣，身荷美名，君都顯號，子孫傳承，流祚無疆；忠臣，己嬰禍誅，君陷昏惡，喪國夷家，只取空名。此其異也?！钡墼唬骸吧??！必懹^三年，以秘書監(jiān)參豫朝政。十年，為侍中。尚書省滯訟不決者，詔征平治。征不素習(xí)法，但存大體，處事以情，人人悅服。進(jìn)左光祿大夫、鄭國公。多病，辭職，帝不肯。征懇請，數(shù)卻愈牢。乃拜特進(jìn)，知門下省事，詔朝章國典，參議得失。十七年，疾甚。征家初無正寢，帝命輟小殿材為營構(gòu)，五日畢，并賜素褥布被，以從其尚。令中郎將宿其第，動(dòng)靜輒以聞，藥膳賜遺無算，中使者綴道。帝親問疾，屏左右，語終日乃還。（節(jié)選自《新唐書·魏征傳》，有刪改）〖備注〗①隱太子：李建成；②秦王：李世民。10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.始魏公起叛徒/振臂大呼/眾數(shù)十萬/威之所被半天下/然而一敗/不振卒歸唐者/固知天命有所歸也/B.始魏公起/叛徒振臂大呼/眾數(shù)十萬/威之所被半天下/然而一敗/不振卒歸唐者/固知天命有所歸也/C.始魏公起叛徒/振臂大呼/眾數(shù)十萬/威之所被半天下/然而一敗不振/卒歸唐者/固知天命有所歸也/D.始魏公起/叛徒振臂大呼/眾數(shù)十萬/威之所被半天下/然而一敗不振/卒歸唐者/固知天命有所歸也/11.下列對文中加點(diǎn)詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.“征與書曰”與“竊以為與君實(shí)游處相好之日久”（《答司馬諫議書》）兩句中“與”的含義相同。B.尚書省，官僚機(jī)構(gòu)名，由漢代皇帝的秘書機(jī)關(guān)尚書發(fā)展而來，是魏晉至宋的中央最高政令機(jī)構(gòu)，為中央政府最高權(quán)力機(jī)構(gòu)之一，下轄吏、禮、兵、刑、戶、工等六部。C.“處事以情”與“想讒邪則思正身以黜惡”（《諫太宗十思疏》）兩句中“以”的含義不同。D.特進(jìn)，官名。始設(shè)于西漢末年，授予列侯中有特殊地位的人，位在三公之下。東漢至南北朝僅為加官，無實(shí)職，隋唐以后為散官。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.魏征極具才華。他對各種書籍、學(xué)問都能融會貫通。魏王李密從元寶藏的來信中經(jīng)常看到贊揚(yáng)魏征的話，于是催人召來魏征，魏征進(jìn)獻(xiàn)十條計(jì)策勸說李密，只是未被采用。B.魏征眼光過人。他給當(dāng)時(shí)李密部下李勣寫信并成功勸其歸附于唐，理由主要有兩點(diǎn)：一是天命歸于唐；二是自身處必爭之地，處境危險(xiǎn)。C.魏征直言敢言。在唐初權(quán)力的爭奪中，秦王獲勝后，責(zé)備魏征事先離間他們兄弟關(guān)系，魏征卻坦言李建成招致失敗的原因就在于沒有聽從魏征的意見。D.魏征執(zhí)法公允，為官清廉。他雖不熟悉律法，卻能堅(jiān)持原則，按實(shí)情處理，大家都心悅誠服。雖身居高位，住宅卻連正室都沒有，還是太宗用自己建小殿的材料為他建造正室。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）太子蚤從征言，不死今日之禍。王器其直，無恨意。（2）左右有毀征阿黨親戚者，帝使溫彥博按訊，非是，然俾彥博行讓征。14.文中哪些地方體現(xiàn)了魏征有遠(yuǎn)見？〖答案〗10.C11.A12.A13.（1）太子早些聽我的話，就不會死于今天的禍?zhǔn)铝?。秦王器重他敢于直言，對他沒有怨恨之意。（2）身邊近臣有人詆毀魏征偏袒親戚朋友，太宗派遣溫彥博去審問此事，結(jié)果不這樣，然而還是讓溫彥博去責(zé)備魏征。14.魏征早就看出秦王將是太子的勁敵，為太子謀劃，只可惜太子沒有聽從他的勸說，以至于身敗，體現(xiàn)魏征有遠(yuǎn)見，在事情還沒發(fā)生時(shí)就能早做謀劃?！冀馕觥健?0題詳析】本題考查學(xué)生文言文斷句能力。句意：當(dāng)初魏公起兵反叛，振臂大呼，得到兵員幾十萬人，威力所及有半個(gè)天下，但是一失敗就不能振作，最終歸順唐朝，因此知道天下有所歸??！“始魏公起叛徒”句意完整，“叛徒”為“起”的目的，中間不斷開，在“徒”后斷句，排除BD；“一敗不振”是一個(gè)固定短語，中間不斷開，在“振”后斷句，排除A。故選C?！?1題詳析】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識和理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。A.“兩句中‘與’的含義相同”錯(cuò)誤，“征與書曰”的“與”，介詞，給。句意：魏征給他寫信說?！案`以為與君實(shí)游處相好之日久”的“與”介詞，和。我私下認(rèn)為和君實(shí)您交往相好的日子很久了。故兩句中“與”的含義不相同。B.正確。C.“處事以情”的“以”，按照，句意：按照情理來處理案件?！跋胱嬓皠t思正身以黜惡”的“以”，表目的，來。句意：考慮到（朝中可能會出現(xiàn)）讒佞奸邪，就想到使自身端正（才能）罷黜奸邪。D.正確。故選A?！?2題詳析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。A.“魏王李密從元寶藏的來信中經(jīng)常看到贊揚(yáng)魏征的話”錯(cuò)誤，結(jié)合原文“密得寶藏書，輒稱善”可知，李密接到元寶藏的來信，總說寫得好。故選A?！?3題詳析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“蚤”，通“早”；“器”，器重；“恨”，怨恨。（2）“阿黨”，偏袒；“按訊”，審問此事；“俾”，讓；“讓”，責(zé)備?！?4題詳析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。結(jié)合原文“建德敗，與裴矩走入關(guān)，隱太子引為洗馬。征見秦王功高，陰勸太子早為計(jì)。太子敗，王責(zé)謂曰：‘爾閱吾兄弟，奈何？’答曰：‘太子蚤從征言，不死今日之禍’”可知，魏征早就看出秦王將是太子的勁敵，為太子謀劃，只可惜太子沒有聽從他的勸說，以至于身敗，體現(xiàn)魏征有遠(yuǎn)見，在事情還沒發(fā)生時(shí)就能早做謀劃。參考譯文：魏征，字玄成，是魏州曲城人。年幼時(shí)就成了孤兒，落魄失意，他放棄財(cái)產(chǎn)不去經(jīng)營,胸懷大志，精通書史術(shù)數(shù)。隋朝末年戰(zhàn)亂，魏征假扮成道土。武陽郡丞元寶藏起兵響應(yīng)李密，讓魏征掌管書信公文。李密得到元寶藏的書信，常常稱贊，知是魏征所寫，立即見他。魏征進(jìn)獻(xiàn)十計(jì)策勸說李密，密沒能采用。后來魏征跟從李密來到京師，過了很久還不出名。魏征請求安撫山東地區(qū)，朝廷生任他為秘書丞，他乘驛馬來到黎陽。當(dāng)時(shí)李勣還在替李密守衛(wèi)，魏征給他寫信說：“當(dāng)初魏公起兵反叛,振臂大呼,得到兵員幾十萬人，威力所及有半個(gè)天下,但是一失敗就不能振作，最終歸順唐朝，因此知道天下有所歸啊!如今您處在兵家必爭之地，不趁早為自己打算,那么大勢一去就不可挽回)!”李勣收到信，就決定歸順(唐朝)。正遇上竇建德攻陷黎陽，抓獲了魏征，偽朝授予他起居舍人官職。建德失敗后，魏征與裴矩逃跑進(jìn)入潼關(guān)，隱太子引薦他任太子洗馬。魏征見秦王功高，暗地里勸說太子早定對策。太子失敗后，秦王責(zé)怪魏征說：“你挑撥我們兄弟互相爭斗,怎么處置?”魏征回答說：“如果太子早些聽從我魏征的話，就不會有今天的殺身之禍了?！鼻赝跗髦厮墓⒅?沒有懷恨。太宗即帝位后，授予魏征諫議大夫，封為鉅鹿縣男?；实凵磉叺娜酥杏腥嗽g毀魏征庇護(hù)偏袒家人和親戚，皇帝派遣溫彥博去調(diào)查此事，結(jié)果沒有這回事?；实?還是)叫溫彥博去責(zé)備魏征。魏征覲見皇帝，叩頭說：“希望陛下讓臣做良臣，不要讓臣做忠臣。”皇帝說：“忠臣、良臣有差別嗎?”魏征說：“良臣,稷、契、咎陶是良趁，龍逢、比干是忠臣。良臣，自身得美名，君主也居有光顯的稱號，子孫繼承流傳，福運(yùn)傳之無窮；忠臣，自己災(zāi)禍纏身被殺，君主陷于昏惡，國破家亡，只換得一個(gè)空名。這就是二者的區(qū)別。”皇帝說：“好?！必懹^三年，魏征憑借秘書監(jiān)職位參與朝政。貞觀七年，魏征任侍中。(當(dāng)時(shí))尚書省有些疑難積案，詔令魏征審理裁決。魏征平時(shí)不熟悉法律，只知道大概，以情理來處理案件，人都心悅誠服。進(jìn)封左光祿大夫、鄭國公。身體侈病，辭謝官職，皇帝不答應(yīng)。魏征懇切請求，幾次被皇帝推卻，而魏征態(tài)度更加堅(jiān)決。太宗便改任他為特進(jìn)，知門下省事，(皇帝)下詔朝廷規(guī)章國家制度，由他參議得失。貞觀十七年，魏征病重。魏征家里本沒有正寢，皇帝命令停建小殿，把木材給魏征建正寢，僅用五天就完工了，并賜給魏征素褥布被，以順從他的喜好。(皇帝)令中郎將住在魏征的宅第，有情況就奏報(bào)使他知道(或聽到)，藥物膳食賞賜無數(shù)，宦官使者接連不斷地在路上(往來)?；实圩蕴酵赫鞯牟∏?，屏退左右，交談終日才回宮中。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。風(fēng)流子·木葉亭皋下張耒木葉亭皋下，重陽近，又是搗衣秋。奈愁入庾腸①，老侵潘鬢②，謾③簪黃菊，花也應(yīng)羞。楚天晚，白蘋煙盡處，紅蓼水邊頭，芳草有情，夕陽無語，雁橫南浦，人倚高樓。玉容④知安否？香箋共錦字，兩處悠悠?？蘸薇淘齐x合，青鳥沉浮。向風(fēng)前懊惱，芳心一點(diǎn)，寸眉兩葉，禁甚閑愁？情到不堪言處，分付東流。〖備注〗①庾腸：泛指愁腸。南北朝文學(xué)家庾信初仕梁，使西魏被留北方，作《哀江南賦》以述思鄉(xiāng)之苦。②潘鬢：潘岳的斑鬢。③謾：通“漫”。④玉容：容貌之美如花似玉，此指思婦。15.下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.“木葉”暗示秋季，“搗衣”聲勾起鄉(xiāng)情，全詞開篇就營造出了蕭瑟凄清的氛圍，為后文詞意的發(fā)展做了鋪墊。B.“菊花須插滿頭歸”本是重陽典俗，但是詞人卻因?yàn)閼涯钼仔藕团嗽蓝鵁o心裝扮，只是漫不經(jīng)心地插戴上菊花。C.因?yàn)閮傻孛爝h(yuǎn)，所以書信無法見寄，詞人卻埋怨時(shí)聚時(shí)散的白云，埋怨其讓信使“青鳥”時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，無理而妙。D.結(jié)尾化抽象為具象，相思至極，欲說還休；不是不想說，而是說了愈加愁苦，只好讓東流水將自己的愁情帶去。16.主客移位是指作者移情于景，移情于人，把客體（對方）當(dāng)作主體來描寫的手法。請賞析詞中主客移位的藝術(shù)手法。〖答案〗15.B16.①這首詞抒發(fā)了詞人羈旅的愁思和對妻子的思念。②下闋寫妻子思夫，移情于人，想象對方思念之苦。設(shè)想妻子思念自己時(shí)的痛苦情狀。③寫對方思念自己，正是為了表達(dá)自己對妻子深摯的愛與痛苦的思念。〖解析〗【15題詳析】本題考查學(xué)生理解并賞析詩歌內(nèi)容的能力。B.“但是詞人卻因?yàn)閼涯钼仔藕团嗽蓝鵁o心裝扮”錯(cuò)誤?！俺钊脞啄c，老侵潘鬢”的意思是思鄉(xiāng)的愁腸、潘岳的斑鬢。這里詞人以“庾腸”代指思鄉(xiāng)之心，“潘鬢”自喻身心漸衰之貌。故選B?！?6題詳析】本題考查學(xué)生賞析詩歌表現(xiàn)手法以及思想感情的能力。這首詞抒發(fā)了作者羈旅的愁思和對妻子的思念?！跋蝻L(fēng)前懊惱，芳心一點(diǎn)，寸眉兩葉，禁甚閑愁”四句，意思是：你在風(fēng)中懊惱不已，一片芳心，兩葉柳眉，怎能禁得起閑愁呢？作者想象之筆，設(shè)想妻子思念自己時(shí)的痛苦情狀。他想象妻子也許在風(fēng)前月下，芳心懊惱，眉頭緊皺，怎么也止不住那百無聊賴的愁思。詩人運(yùn)用主客移位的藝術(shù)手法，自己思念妻子，卻寫對方思念自己，正是為了表達(dá)自己對于妻子深摯的愛情與痛苦的思念。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，面對老師的追問，曾皙推脫不愿表達(dá)，說道：“異乎三子者之撰?！笨鬃訛榱舜蛳念檻]回應(yīng)道“_______________________？_______________________”。（2）魏征《諫太宗十思疏》中用對比手法來說明竭誠待人和輕視他人會帶來不同結(jié)果的句子是：“_______________________，_______________________。”（3）蘇軾《赤壁賦》中，面對浩浩蕩蕩、奔騰不息的長江，吹洞簫的客人由此發(fā)出人生短暫的感嘆：“_______________________，_______________________?！薄即鸢浮剑?）何傷乎亦各言其志也（2）竭誠則胡越為一體傲物則骨肉為行路（3）哀吾生之須臾羨長江之無窮三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用I（本題共3小題，10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。特色旅游產(chǎn)品開發(fā)，不妨拓展更多體驗(yàn)形式，努力發(fā)掘游客消費(fèi)需求與旅游消費(fèi)場景的契合點(diǎn)，結(jié)合地方資源和文化優(yōu)勢。春意正濃，百花盛開，一派①的景象，又到了公園里游人如織的日子。必須承認(rèn)的是，鮮花自帶的浪漫屬性讓人②，游客前來的最初目的是那一樹粉白?？扇绻慰椭皇嵌⒅清\簇花團(tuán)，隨著花開花敗，人們來了再走，旅游體驗(yàn)還是會過于局限。其實(shí)，從武漢的實(shí)踐來看，“賞花經(jīng)濟(jì)”的文章，可以做得更精彩。以花為媒，讓游客為花而來；以花為題，深挖“賞花經(jīng)濟(jì)”內(nèi)涵。自然風(fēng)物的經(jīng)濟(jì)價(jià)值有其時(shí)效，但也不拘泥于時(shí)效。捕捉其背后的文化意涵，拓展出郵局、布展、主題地鐵專列等種種體驗(yàn)場景，也成了延長“花期”的最佳手段。在武漢，賞花正從消費(fèi)美景轉(zhuǎn)變?yōu)橄M(fèi)文化，樂在其中的游客也有了更多留下來的理由。當(dāng)③的“觀賞”成為沉浸其中的“體驗(yàn)”，游客的滿意度高了，旅游的附加值自然也高了。18.請?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。__________________________________________19.文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A.不妨努力發(fā)掘游客消費(fèi)需求與旅游消費(fèi)場景的契合點(diǎn)，拓展更多體驗(yàn)形式，結(jié)合地方資源和文化優(yōu)勢。B.不妨努力發(fā)掘游客消費(fèi)需求與旅游消費(fèi)場景的契合點(diǎn)，結(jié)合地方資源和文化優(yōu)勢，拓展更多體驗(yàn)形式。C.不妨拓展更多體驗(yàn)形式，結(jié)合地方資源和文化優(yōu)勢，努力發(fā)掘游客消費(fèi)需求與旅游消費(fèi)場景的契合點(diǎn)。D.不妨結(jié)合地方資源和文化優(yōu)勢，努力發(fā)掘游客消費(fèi)需求與旅游消費(fèi)場景的契合點(diǎn)，拓展更多體驗(yàn)形式。20.文中畫橫線的句子使用了借代的修辭手法，請簡要分析其構(gòu)成和表達(dá)效果。〖答案〗18.①示例：生機(jī)勃勃②心馳神往③習(xí)以為常19.D20.①用“‘賞花經(jīng)濟(jì)’的文章”來代指武漢市特色旅游景點(diǎn)，來說明武漢借花可以開發(fā)出更多特色景點(diǎn)，不僅有益于提高游客的滿意度，提升旅游的附加值，也有助于當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展；

②以簡代繁，引人聯(lián)想，使文章的觀點(diǎn)更具體鮮明?！冀馕觥健?8題詳析】本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。第一空，結(jié)合前文“春意正濃，百花盛開”可知，此時(shí)的公園充滿生機(jī)，故可填“生機(jī)勃勃”?！吧鷻C(jī)勃勃”：形容有旺盛的生命力。第二空，根據(jù)語境，此處是指“鮮花自帶的浪漫屬性”讓游客一心向往，吸引他們前來游覽，故可填“心馳神往”?！靶鸟Y神往”：形容思想集中在追求和向往的事情或地方上，一心向往。第三空，根據(jù)語境，此處是指以前的“觀賞”對游客而言已經(jīng)是平常事了，故可填“習(xí)以為常”?！傲?xí)以為常”：某種事情經(jīng)常去做，或某種現(xiàn)象經(jīng)?？吹?，也就覺得很平常了?！?9題詳析】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。原句語病是不合邏輯。根據(jù)前句“特色旅游產(chǎn)品開發(fā)”可知“開發(fā)”需先結(jié)合“地方資源和文化優(yōu)勢”進(jìn)行開發(fā)，不是指直接拓展更多體驗(yàn)形式。而且“努力發(fā)掘游客消費(fèi)需求與旅游消費(fèi)場景的契臺點(diǎn)”才能拓展體驗(yàn)形式。據(jù)此排除ABC。故選D?！?0題詳析】本題學(xué)生考查正確使用修辭手法的能力。構(gòu)成：“‘賞花經(jīng)濟(jì)’的文章”代指武漢市特色旅游景點(diǎn)。表達(dá)效果：從內(nèi)容上分析，結(jié)合“‘賞花經(jīng)濟(jì)’的文章，可以做得更精彩”和后文“游客的滿意度高了，旅游的附加值自然也高了”可知，該句運(yùn)用借代的手法，生動(dòng)地說明武漢借花可以開發(fā)出更多特色景點(diǎn)，這樣既有益于提高游客的滿意度，也很好地提升旅游的附加值。從形式上分析，用“‘賞花經(jīng)濟(jì)’的文章”代指武漢市特色旅游景點(diǎn)，以簡代繁，使語言表達(dá)簡潔生動(dòng)。（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。剪紙是中國民間的傳統(tǒng)藝術(shù)，有著悠久的歷史。剪紙①，只需紙和剪刀。剪紙的顏色多為紅色，因?yàn)榧t色象征著吉祥、喜慶、四季紅火。辦婚禮、過春節(jié)的時(shí)候，紅顏色的剪紙是門窗裝飾的首選。民間剪紙的題材非常豐富，體裁樣式相對穩(wěn)定，某些紋樣還較為可信地保持著初始的基本形態(tài)。由于②，所以我們很難看到從古代流傳下來的剪紙實(shí)物。貼在窗戶上的剪紙，人們稱其為“窗花”。令人驚奇的是，窗花幾乎都是在冬天貼上去的。③，窗花在無花的日子里卻在窗格上或調(diào)皮喧鬧或平和優(yōu)雅地綻放著。21.請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個(gè)字。①____________________________________②____________________________________③____________________________________22.請將文中畫波浪線的部分改成幾個(gè)較短的語句?？梢愿淖冋Z序、少量增刪詞語，但不得改變原意?！即鸢浮?1.①用的材料和工具很簡單②紙質(zhì)物品的保存極為困難③冬天是少花的季節(jié)22.在無花的日子里，窗花卻在窗格上或調(diào)皮喧鬧，或平和優(yōu)雅地綻放著?！冀馕觥健?1題詳析】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。①此處是領(lǐng)起句，后文為闡釋，“紙和剪刀”是剪紙的材料和工具，“只需”表明工具簡單，故應(yīng)填“用的材料和工具很簡單”。②此處和后文為因果關(guān)系，結(jié)合“很難看到從古代流傳下來的剪紙實(shí)物”可知原因是紙制品不好保存，應(yīng)填“紙質(zhì)物品的保存極為困難”。③此處承上啟下，對應(yīng)前面的“冬天”和后文“無花的日子”可知此處說冬天的花少，應(yīng)填“冬天是少花的季節(jié)”?！?2題詳析】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之長句變短句的能力。首先提取句子主干：窗花在窗格上或調(diào)皮喧鬧或平和優(yōu)雅地綻放著。再把包含兩個(gè)謂語動(dòng)詞的“或調(diào)皮喧鬧或平和優(yōu)雅地綻放著”部分分開，可改為：窗花在窗格上或調(diào)皮喧鬧，或平和優(yōu)雅地綻放著。修飾部分“在無花的日子里”放在句首作狀語，單獨(dú)成句。然后在第一句“在窗格上”前面添加“卻”以銜接。整合以上信息得出〖答案〗在無花的日子里，窗花卻在窗格上或調(diào)皮喧鬧，或平和優(yōu)雅地綻放著。四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。沖浪是沖浪者站在沖浪板上駕馭海浪的水上運(yùn)動(dòng)，已被列為2024年巴黎奧運(yùn)會的正式比賽項(xiàng)目。在驚濤駭浪之上翱翔，需要具備以下條件：海浪夠高夠大，且在沖浪者可駕馭的范圍內(nèi)；沖浪板尺寸合適，能被沖浪者靈活操控；沖浪者有足夠的勇氣，也有良好的身體素質(zhì)。當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，我國正處于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期。在時(shí)代的浪潮中，我們應(yīng)該如何做好一名沖浪者？請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！即鸢浮嚼模壕毢谩皼_浪”真本領(lǐng)，實(shí)現(xiàn)民族大復(fù)興沖浪者要翱翔海浪之上，不僅要有驚濤駭浪和合適沖浪板的協(xié)助，還須擁有高超沖浪技巧、強(qiáng)大的勇氣和過硬的身體素質(zhì)。時(shí)代如浪潮翻涌，新時(shí)代“弄潮兒”應(yīng)修己身，借外物，抓機(jī)遇，練好“沖浪”真本領(lǐng)，實(shí)現(xiàn)民族大復(fù)興。優(yōu)秀的沖浪者想要完成精彩的沖浪，需要具備多方條件：過硬的身體素質(zhì)是一切技能的基礎(chǔ)，高而大的海浪是沖浪平臺，合適的沖浪板是有效工具，強(qiáng)大的勇氣是沖浪者的意志體現(xiàn)。只有海、板、人三者合一，互相聯(lián)動(dòng)，才能做一名好的沖浪者。同理，當(dāng)今國內(nèi)外局勢波橘云詭，青年“弄潮兒”如果想勇立潮頭，必須練好“真本領(lǐng)”。修己身是前提，要外煉體魄，內(nèi)煉意志。搏擊大風(fēng)大浪，沒有強(qiáng)健身體不行；肩負(fù)復(fù)興重任，沒有過硬體魄難堪。指點(diǎn)江山的毛澤東一生先后17次在武漢暢游滾滾長江，把游泳當(dāng)作與磨礪斗志、強(qiáng)身健體的最好方法。除了外煉，更需內(nèi)修，培養(yǎng)勇氣，增強(qiáng)意志，方可弄潮時(shí)代。2019年感動(dòng)中國人物黃文秀勇敢走出舒適圈，來到百色，扎根基層，成為“最美奮斗者”；福建農(nóng)村80后大學(xué)生林爐生抵住各方壓力，回老家創(chuàng)建公益書院，十八年如一日；90后大學(xué)生禹化普不走尋常路，勇于自主創(chuàng)業(yè)，賣臺灣手抓餅，實(shí)現(xiàn)財(cái)富自由。青年們修己身，外煉體魄，內(nèi)煉意志，為民族復(fù)興鋪路架橋，展現(xiàn)新時(shí)代青年最好的精神風(fēng)貌。借外物是手段，要借助工具，為我所用。合適的沖浪板可讓沖浪者更靈活操控；用對工具和方法，奔向目的會更輕松自如?！昂蔑L(fēng)憑借力，送我上青云?！睈鄣仙柚桓?，改良電話機(jī)，誕生第一臺留聲機(jī)；諸葛亮巧借東風(fēng)，贏得赤壁之戰(zhàn)的全勝。時(shí)代發(fā)展到今天，我們更加需要給自己增添一雙可以飛翔的翅膀。中國科學(xué)家借神舟，一探浩渺宇宙；屠呦呦借中醫(yī)古籍，奇取治瘧青蒿素；教育借助互聯(lián)網(wǎng)+，迎來教改的春天。可見，善假于物，是實(shí)現(xiàn)復(fù)興夢征途中不可或缺的助推器。抓機(jī)遇是目的，要找準(zhǔn)平臺，實(shí)現(xiàn)飛躍。沖浪要大風(fēng)大浪，弄潮要抓住機(jī)遇。當(dāng)今世界局勢動(dòng)蕩，我國正處復(fù)興關(guān)鍵時(shí)期。###指出：“新時(shí)代的中國青年，生逢其時(shí)、重任在肩，施展才干的舞臺無比廣闊，實(shí)現(xiàn)夢想的前景無比光明。”抓住弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化的時(shí)代“契機(jī)”，85后小伙嚴(yán)磊將福州油紙傘發(fā)揚(yáng)光大，自立品牌，創(chuàng)業(yè)成功；憑借國家大力支持農(nóng)村農(nóng)業(yè)發(fā)展的“好風(fēng)”，90后大學(xué)生代輝輝回村自主創(chuàng)業(yè)，成立“潢川縣榮華家庭農(nóng)場”，帶領(lǐng)鄉(xiāng)親一起致富，展現(xiàn)新一代農(nóng)村青年的風(fēng)采。時(shí)代大有可為，青年一代善于抓住機(jī)遇，找準(zhǔn)合適平臺，人生便可實(shí)現(xiàn)飛躍。修己身，借外物，抓機(jī)遇，三位一體，互相促進(jìn)，是成為時(shí)代沖浪者必備素養(yǎng)。新時(shí)代青年英才，請練好“沖浪”真本領(lǐng)，勇做時(shí)代“弄潮兒”，實(shí)現(xiàn)民族大復(fù)興。〖解析〗審題：這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文題。本次作文由沖浪這一體育運(yùn)動(dòng)現(xiàn)象，引出人生思考?？忌x完材料第一時(shí)間應(yīng)該思考的是“沖浪”這一現(xiàn)象的本身具有什么內(nèi)涵，而根據(jù)材料中的關(guān)鍵句可知，要成功沖浪，有三個(gè)關(guān)鍵要素：一、海浪高且大，且可控；二、沖浪板尺寸合適，能靈活操控；三、沖浪者有足夠的勇氣，良好的身體素質(zhì)。這其中，海浪和沖浪板是外在客觀條件，沖浪者是內(nèi)在主觀條件。正如材料中所言，“沖浪者站在沖浪板上駕馭海浪”“在驚濤駭浪之上翱翔”，海浪和沖浪板是成就這項(xiàng)精彩運(yùn)動(dòng)的外在條件，這些因素，天然可以成就，人工可以形成；而沖浪超凡的勇氣、高超的技能和過硬的身體則不是每個(gè)有都具備的。而在試題寫作任務(wù)中，第一句交待時(shí)代大背景，第二句給出寫作任務(wù)，回答新時(shí)代我們?nèi)绾巫龊靡幻麤_浪者的問題。注意這里有一個(gè)比喻句，“時(shí)代的浪潮”，時(shí)代是什么樣的時(shí)代？“百年未有之大變局”“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期”?！拔覀儭笔钦l？從考生來看，當(dāng)然是新時(shí)代的中國青年，文章要有“我”“我們青年”的融入，要有時(shí)代、身份意識的明確體現(xiàn)。對此，寫作時(shí)，同樣可以借用“沖浪者”這一比喻來展開寫作，說明我們新時(shí)代青少年要順應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流，勇?lián)姑?，沖鋒突破，奮勇向前。對此可由沖浪運(yùn)動(dòng)引申說明，新時(shí)代青少年同樣在時(shí)代之浪上——百年未有之大變局，中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期。時(shí)代舞臺廣闊，機(jī)遇巨大，但挑戰(zhàn)也巨大。時(shí)代之浪夠高夠大，但是我們只要奮力拼搏，也是可以完全掌握的，“風(fēng)浪越大，魚越大”。我們要勇抓時(shí)代機(jī)遇。對此，我們還要找到人生的“沖浪板”，就是尋到到適合自己的專業(yè)、領(lǐng)域、技能等，選擇適合自己的發(fā)展方向在時(shí)代發(fā)展中彰顯自己的個(gè)人價(jià)值，演繹出自己的精彩人生。但最重要的，還是我們自己要做好迎擊時(shí)代浪潮的準(zhǔn)備，要有迎接挑戰(zhàn)，搏擊時(shí)代風(fēng)浪的勇氣、擔(dān)當(dāng)、自信，有過硬的身體素質(zhì)（含專業(yè)技能、學(xué)識才華），積極修煉己身，錘煉勇毅品格，練就過硬本領(lǐng)。立意：1.做一名有勇有謀的時(shí)代“沖浪者”。2.站在時(shí)代的浪尖起舞。3．練好“沖浪”本領(lǐng)，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興。4.修己身，借外物，抓機(jī)遇，實(shí)現(xiàn)復(fù)興夢。河北省承德市重點(diǎn)高中2022-2023學(xué)年高一下學(xué)期5月聯(lián)考語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。莎士比亞塑造的哈姆雷特只有一個(gè)，為什么有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特呢？由于這句話已成為文學(xué)研究者的一個(gè)共識和社會大眾的常識，學(xué)者們對其內(nèi)在邏輯似乎沒有從理論的視角予以探討的興趣。因此，對這個(gè)問題的關(guān)注不夠?qū)е铝撕鲆曉搯栴}對文本閱讀、詮釋學(xué)和文論所具有的重大理論意義。盡管現(xiàn)代文學(xué)思想層出不窮、百家齊放，但它們的中心問題之一就是文學(xué)的開放性問題：即文本究竟是一個(gè)和諧統(tǒng)一的封閉空間，只允許細(xì)致入微和自圓其說的闡釋；抑或是一個(gè)開放的空間，有著不同的觀點(diǎn)、聲音、態(tài)度、價(jià)值觀和意識形態(tài)，兼容并包各種不同甚至相互沖突的解釋。本文旨在沿著已有的探索路徑向前推進(jìn)，反思文學(xué)開放性的內(nèi)在邏輯和機(jī)制，試圖從理論上回答為何有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特的問題。盡管不少詩學(xué)理論涉及文學(xué)的開放性，但對于“開放性”與“文本性”的關(guān)系并沒有理清，這兩個(gè)概念至今仍然模糊不清，沒有被清晰地定義和解釋，這主要是因?yàn)槎叩年P(guān)系在討論文本如何產(chǎn)生意義的過程中被遮蔽或忽略了。在筆者看來，開放性和文本性雖然緊密相關(guān)，卻不盡相同：開放性是一種空間隱喻，與封閉性相對；意義則是指語言代碼所傳達(dá)的信息或通過語言代碼所表達(dá)的信息。如果我們把開放性比作一個(gè)文本所產(chǎn)生的想象空間，那么文本性則像是該空間內(nèi)部的物質(zhì)因素。理論上，開放性是無限的，但在實(shí)際上，它受到意義的限制。文本的開放性是由產(chǎn)生的意義數(shù)量決定的，它與閱讀過程中產(chǎn)生的意義數(shù)量成正比。一個(gè)文本通過代碼的符號生成作用產(chǎn)生了一系列無休止的意義，為它的開放性設(shè)置了一個(gè)不斷擴(kuò)大的邊界，開放性與文本性看起來似乎有點(diǎn)相互矛盾。其實(shí)，這就像宇宙探索，理論上空間是無限的，但實(shí)際上它的大小取決于人類迄今為止所努力發(fā)現(xiàn)的結(jié)果。在筆者的觀念中，文本性和開放性就像一對孿生兄弟，是共生關(guān)系中的兩個(gè)概念，沒有文本性就沒有開放性。文本性指的是投入文本中的語言、形式和技術(shù)等方面的種種努力而產(chǎn)生的物質(zhì)因素，它既關(guān)注作品的象征內(nèi)容，同時(shí)也關(guān)注作品的具體形式。文本性就是有意圖的意義建構(gòu)，是一種創(chuàng)造性行為的結(jié)果，其目的在于探索通過象征意義創(chuàng)造文學(xué)作品具體意義的可能性。在傳達(dá)信息的過程中，有意識的文本建構(gòu)為文學(xué)作品提供了巨大的闡釋可能性。從這個(gè)意義上說，文本性是開放性的手段，而開放性是目的；文本性是創(chuàng)造的技藝，開放性是創(chuàng)造的效果和影響。文本性的定義。文本性不僅限于作者的努力，還涉及讀者，正是讀者使得文本具有意義，并在閱讀和再創(chuàng)造的合作行為中真正釋放出文本的開放性?；谶@個(gè)原因，筆者將“文本性”廣義地定義為，讀者和作者有意識地依據(jù)對符號的物質(zhì)因素進(jìn)行意義構(gòu)建而成的詮釋空間，具體而言，文本性就是作者以自己的方式選擇和安排單詞、短語、句子和話語段落等文本因素，讀者也以自己的方式解讀詮釋作者創(chuàng)作的文本因素，由此而形成的詮釋空間就成了一個(gè)開放的空間，其隱含意義在理論上是無窮無盡的。開放性是指有意識或無意識地賦予文本以能力，允許讀者在合作過程中采用不同的主題立場和閱讀策略所創(chuàng)造的文本條件，從而使文本變得多元化、更富多義性、解構(gòu)性，允許有完全不同甚至相互沖突的闡釋。為了進(jìn)一步解釋這一定義，筆者認(rèn)為有必要區(qū)分三種開放性：（一）文本的或天然的開放性。筆者之所以稱這種開放性為天然的開放性，是因?yàn)樗撬兴囆g(shù)作品所共有的，正如艾柯所說，“一件藝術(shù)品永遠(yuǎn)不會真正‘封閉’，因?yàn)榧词故亲蠲鞔_的外緣也總是包含無限可能的‘閱讀’”，但這種開放性通常是由無限的符號闡釋過程以及讀者不斷變化的視角和多重閱讀所造成的，讀者的生活經(jīng)歷和情感條件也在不斷變化，這些與作者的藝術(shù)設(shè)計(jì)都毫無關(guān)聯(lián)。（二）有意識的或有意圖的開放性。它是一種開放性，其地位源于作者對語言、敘事技巧和結(jié)構(gòu)安排的刻意運(yùn)用，從而使文本保持開放。這種開放性正是現(xiàn)代主義和后現(xiàn)代主義藝術(shù)運(yùn)動(dòng)所倡導(dǎo)的一種文學(xué)品質(zhì)。（三）無意識或無目的的開放性。這種開放性也源于作者，但作者并沒有意識到，相反，它是通過某種心理機(jī)制進(jìn)入文本的，這種心理機(jī)制在文本中留下了作者以前生活經(jīng)歷的痕跡，而作者卻沒有意識到這些痕跡。雖然理論上可以區(qū)分這三種開放性，但在批評實(shí)踐中卻很難將其區(qū)分開來。為了使一部文學(xué)作品具有新的闡釋可能性，這種區(qū)別并不重要，但是對于那些有創(chuàng)造力的作家來說，了解有意識的開放性對他們的創(chuàng)作工作是非常有用的。這三種開放性都與意識建構(gòu)行為相關(guān)，換言之，它們來自三種創(chuàng)作：作者的創(chuàng)作、讀者的創(chuàng)作和文本的創(chuàng)作。有意識的開放性是作者有意運(yùn)用語言、風(fēng)格、語調(diào)、技巧來傳達(dá)豐富的表現(xiàn)形式的結(jié)果，無意識的開放性源于讀者將文本與其作者和讀者自身經(jīng)歷聯(lián)系起來的行為，文本的開放性則是文本符號化的結(jié)果。（摘編自顧明棟《為何一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特？——論詮釋的開放性與文本表意邏輯》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.從理論視角去探討“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”，對于文本閱讀、詮釋學(xué)和文論具有重要理論意義。B.不少詩學(xué)理論涉及文學(xué)的開放性，但對“開放性”“文本性”的定義依然模糊，因此二者關(guān)系被遮蔽、忽略。C.關(guān)注作品的象征內(nèi)容和具體形式的文本性，是有意圖的意義建構(gòu)，具有創(chuàng)造性，創(chuàng)造文學(xué)作品具體意義的可能性。D.作者的努力、讀者都影響著文本性，表現(xiàn)為作者以自己的方式選擇和安排詞句等，讀者則以自己的方式解讀文本。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.“文本是一個(gè)和諧統(tǒng)一的封閉空間，還是一個(gè)開放并包的空間”成為文學(xué)思想的中心問題。B.開放性和文本性既有聯(lián)系，又有區(qū)別，是共生關(guān)系中的兩個(gè)概念，沒有文本性就沒有開放性。C.開放性允許讀者采用不同主題立場和閱讀策略所創(chuàng)造的文本條件，使文本具有多義性等。D.三種開放性中哪一種都與意識建構(gòu)行為有關(guān)，都來自作者的創(chuàng)作、讀者的創(chuàng)作、文本的創(chuàng)作。3.下列對材料有關(guān)論證的分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.“這就像宇宙探索……”運(yùn)用比喻論證，生動(dòng)形象地體現(xiàn)了開放性與文本性看似矛盾實(shí)則聯(lián)系緊密的關(guān)系。B.“正如艾柯所說……”運(yùn)用引用論證，引述西方學(xué)者觀點(diǎn)有力佐證了作者的觀點(diǎn)：文本的開放性是天然的。C.“相反，它是通過某種心理機(jī)制進(jìn)入文本的……”運(yùn)用比較論證，論述了無意識或無目的的開放性。D.本文語言嚴(yán)謹(jǐn)、準(zhǔn)確，多處使用表示轉(zhuǎn)折關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞“雖”“但”，強(qiáng)調(diào)是“筆者”觀點(diǎn)，邏輯嚴(yán)密。4.簡要分析本文的論證思路。5.你認(rèn)為《哈姆雷特》屬于哪一種開放性？請結(jié)合文本及《哈姆雷特》的內(nèi)容簡要說明?！即鸢浮?.B2.A3.A4.①首先，指出本文的寫作目的：試圖從理論角度分析文本具有開放性的原因；②其次，具體分析開放性與文本性的關(guān)系；③再次，闡述文本性的定義；④最后，展開論述開放性的定義、分類、意義等。5.示例：《哈姆雷特》屬于文本的或天然的開放性。對哈姆雷特的多角度闡釋，或是不斷變化視角、多重閱讀，都會認(rèn)識到“不同”的哈姆雷特。如果從“王子復(fù)仇”的角度來看，哈姆雷特有多次機(jī)會但又多次錯(cuò)失良機(jī)，體現(xiàn)其延宕性格；如果從“人文主義”的角度來看，哈姆雷特具有崇高理想，但現(xiàn)實(shí)給予他重?fù)?，使哈姆雷特具有悲壯感。讀者的經(jīng)歷、情感都會影響對哈姆雷特形象的理解，這與作者的藝術(shù)設(shè)計(jì)無關(guān)?！冀馕觥健?題詳析】本題考查學(xué)生篩選并辨析信息的能力。B.“因此二者關(guān)系被遮蔽、忽略”錯(cuò)，屬于因果顛倒。原文第二段“盡管不少詩學(xué)理論涉及文學(xué)的開放性，但對于‘開放性’與‘文本性’的關(guān)系并沒有理清，這兩個(gè)概念至今仍然模糊不清，沒有被清晰地定義和解釋，這主要是因?yàn)槎叩年P(guān)系在討論文本如何產(chǎn)生意義的過程中被遮蔽或忽略了”，據(jù)此看出“二者關(guān)系被遮蔽、忽略”是原因。故選B?！?題詳析】本題考查學(xué)生根據(jù)文本進(jìn)行判斷推理的能力。A.“成為文學(xué)思想的中心問題”錯(cuò)，擴(kuò)大了范圍。原文“盡管現(xiàn)代文學(xué)思想層出不窮、百家齊放，但它們的中心問題之一就是文學(xué)的開放性問題：即文本究竟是一個(gè)和諧統(tǒng)一的封閉空間，只允許細(xì)致入微和自圓其說的闡釋；抑或是一個(gè)開放的空間，有著不同的觀點(diǎn)、聲音、態(tài)度、價(jià)值觀和意識形態(tài)，兼容并包各種不同甚至相互沖突的解釋”，據(jù)此看出，是“中心問題之一就是文學(xué)的開放性問題”，而不是“中心問題”故選A?！?題詳析】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。A.“‘這就像宇宙探索……’運(yùn)用比喻論證”錯(cuò)。原文第二段“其實(shí)，這就像宇宙探索，理論上空間是無限的，但實(shí)際上它的大小取決于人類迄今為止所努力發(fā)現(xiàn)的結(jié)果”，這里應(yīng)是類比論證。故選A。【4題詳析】本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。①首先，根據(jù)原文第一段“本文旨在沿著已有的探索路徑向前推進(jìn)，反思文學(xué)開放性的內(nèi)在邏輯和機(jī)制，試圖從理論上回答為何有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特的問題”，據(jù)此看出，先指出本文的寫作目的：試圖從理論角度分析文本具有開放性的原因；②其次，根據(jù)原文第二、三段“在筆者看來，開放性和文本性雖然緊密相關(guān)，卻不盡相同：開放性是一種空間隱喻，與封閉性相對；意義則是指語言代碼所傳達(dá)的信息或通過語言代碼所表達(dá)的信息。如果我們把開放性比作一個(gè)文本所產(chǎn)生的想象空間，那么文本性則像是該空間內(nèi)部的物質(zhì)因素”“在筆者的觀念中，文本性和開放性就像一對孿生兄弟，是共生關(guān)系中的兩個(gè)概念，沒有文本性就沒有開放性?！谋拘允情_放性的手段，而開放性是目的；文本性是創(chuàng)造的技藝，開放性是創(chuàng)造的效果和影響”。據(jù)此看出，具體分析開放性與文本性的關(guān)系；③再次，根據(jù)原文第四段“文本性的定義。文本性不僅限于作者的努力，還涉及讀者，正是讀者使得文本具有意義，并在閱讀和再創(chuàng)造的合作行為中真正釋放出文本的開放性?；谶@個(gè)原因，筆者將“文本性”廣義地定義為，讀者和作者有意識地依據(jù)對符號的物質(zhì)因素進(jìn)行意義構(gòu)建而成的詮釋空間，……其隱含意義在理論上是無窮無盡的”。據(jù)此看出，闡述文本性的定義；④最后，根據(jù)原文“開放性是指有意識或無意識地賦予文本以能力，允許讀者在合作過程中采用不同的主題立場和閱讀策略所創(chuàng)造的文本條件，從而使文本變得多元化、更富多義性、解構(gòu)性，允許有完全不同甚至相互沖突的闡釋。為了進(jìn)一步解釋這一定義，筆者認(rèn)為有必要區(qū)分三種開放性”，可看出第五至九段是展開論述開放性的定義、分類、意義等。【5題詳析】本題考查學(xué)生對多個(gè)信息進(jìn)行比較、辨析的能力。根據(jù)原文“（一）文本的或天然的開放性。筆者之所以稱這種開放性為天然的開放性，是因?yàn)樗撬兴囆g(shù)作品所共有的，……但這種開放性通常是由無限的符號闡釋過程以及讀者不斷變化的視角和多重閱讀所造成的，讀者的生活經(jīng)歷和情感條件也在不斷變化，這些與作者的藝術(shù)設(shè)計(jì)都毫無關(guān)聯(lián)”，可分析出，《哈姆雷特》屬于文本的或天然的開放性。第一，由“文本的或天然的開放性……讀者不斷變化的視角和多重閱讀所造成的”可看出對哈姆雷特的多角度闡釋，或是不斷變化視角、多重閱讀，都會認(rèn)識到“不同”的哈姆雷特。如果從“王子復(fù)仇”的角度來看，哈姆雷特有多次機(jī)會但又多次錯(cuò)失良機(jī)，體現(xiàn)其延宕性格；如果從“人文主義”的角度來看，哈姆雷特具有崇高理想，但現(xiàn)實(shí)給予他重?fù)?，使哈姆雷特具有悲壯感。第二，由“讀者的生活經(jīng)歷和情感條件也在不斷變化，這些與作者的藝術(shù)設(shè)計(jì)都毫無關(guān)聯(lián)”可看出，讀者的經(jīng)歷、情感都會影響對哈姆雷特形象的理解，這與作者的藝術(shù)設(shè)計(jì)無關(guān)。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。棉衣孫博聞隆冬已至，惹得人頻頻打顫。這片老城區(qū)建于二十世紀(jì)三四十年代，有些年頭兒了。順子一家就住在這兒，據(jù)街坊鄰居講，順子一家四口，除了順子還有一位體弱多病的老母親，她患了耳疾，聽不清人講話；有一位骨瘦如柴的老父親，他常年都抽著散花牌的煙；還有一個(gè)已經(jīng)遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)的姐姐，好幾年都沒聯(lián)系了。這一家的生活過得清苦貧寒，順子在家附近給人打零工，賣過報(bào)紙、洗過鞋、修過自行車，最近又換了份差事——在巷子口給過路的人發(fā)單子。老父親愈加年邁，身體不吃力了，幫街坊鄰居收收廢塑料瓶，也賺不了幾個(gè)錢。老母親更不中用了，半聾的她整天呆滯地望著窗外，盼著兒子回來，偶爾蹬蹬那個(gè)一碰就“吱扭”響的老縫紉機(jī)，做幾個(gè)簡單的手工。冬天的早晨，天色亮得特別晚。順子還沒等天亮就摸索著出門了，留了幾個(gè)昨夜的饅頭在小方桌上，好讓父母起床后墊墊肚子。順子一如往日地來到巷口發(fā)單子，他琢磨著等干完今天這份工，就去集市里給父母添件棉衣。今年的冬，實(shí)在是冷得讓人受不住。寒冷好似把老城區(qū)的人們緊緊地鎖在了屋里，一上午過去了，順子也沒發(fā)出去幾單。順子有些著急了，不斷搓著那雙緊握著單子的被凍得通紅的手，跺著穿了好幾個(gè)年頭兒都有些開膠了的鞋子，神情無助又局促。冬日里的一整天實(shí)在是溜得飛快，眼看夜色將至，順子一咬牙，急急忙忙收起沒發(fā)完的單子，騎著那輛舊得不能再舊的自行車向集市駛?cè)ァ？粗寤ò碎T的開襟棉衣，順子露出了辛苦一天后久違的笑容，而后緊接著臉色就黯淡下來了。他與賣衣服的女人不斷交談著，問來問去要幾個(gè)錢，聲音有點(diǎn)兒顫抖，語氣里夾雜著哀求。那個(gè)女人似乎可憐他，按比平時(shí)低很多的價(jià)錢賣給了他。順子把選好的棉衣掛在車把上，隨即將口袋里被捏得皺皺巴巴的錢遞給了那個(gè)女人。夜色越來越暗了，看不清順子的表情，無法辨別是難堪還是滿足。隨后，他一轉(zhuǎn)身，騎上車子，飛快地向家的方向駛?cè)チ?。昏黃的路燈在漆黑的夜晚顯得格外溫暖澄亮，樹上本已沒剩多少的葉子還在不斷被風(fēng)吹散，最后被行走在寒冬里的人們踩在腳下。順子一如既往地將自行車倚靠在樓道，然后進(jìn)了屋。屋中的父母早已準(zhǔn)備好幾碟咸菜和一碗粥，靜默著等兒子歸來?！暗?，娘，我回來了。”順子的語氣故作輕松。“快坐下吃吧，在外受凍了吧?！备赣H一邊拾掇著塑料瓶子一邊說著，聲音有些啞。順子搖頭道：“不冷！今兒生意特別好！”邊說邊將買來的棉衣遞給老母親，比劃著讓母親套上。父親緩緩抬起佝僂著的背，嘬了口煙，皺了皺眉頭，然后問：“幾個(gè)錢？”順子咬了口饃，笑著說：“不值錢?！备赣H低下頭繼續(xù)拾掇起塑料瓶，沒再吭聲。母親坐在床邊反復(fù)端詳著新衣服，神情有些欣喜，又似乎溢著心疼。再過半個(gè)月就是新年了，近些日子又飄起了雪。順子熟練地操起火爐生起了火，木柴在火焰里噼里啪啦地響，泛起點(diǎn)點(diǎn)火星。母親躺在床上一陣一陣咳喘，父親嘆道：“一入冬啊，你就受不住，年年都這樣，拗著不去看病，誰勸都不肯吶?！表樧訐狭藫项^，有些用力，而后透著燃燃的火光癡癡地望著母親，一句話也說不出。母親的身體每況愈下，除夕前夜，她走了，靜悄悄的。外面還飄著雪，父親神情哀傷，在一旁默默地整理著母親的遺物，安靜的氣氛壓抑得令人窒息。“順兒。”父親叫道，“這是你娘留給你的，她讓我撇下的?！表樧咏舆^父親遞過來的棉衣，再也忍不住了，突然悲慟起來。聽父親講，母親早一個(gè)年頭就開始為順子做棉衣了，她身體不好，老了眼也花，一天做不了多少，但她每天都會堅(jiān)持做點(diǎn)兒，一來二去，就做成了。順子緊緊地抱著懷里的棉衣，似有難言之隱，站在門檻邊久久不能回神。新年的炮聲放得響亮，黑白電視機(jī)里的春晚節(jié)目熱鬧非凡。父子倆待在空蕩的房間里，感受置身于時(shí)間里的沉寂，若有所思。父親無神地看向電視，嘬著煙，發(fā)出淺淺的哀嘆。一旁的順子靜靜地望向窗外，漫天飄散的雪花與散落在地面的紅色炮紙碰撞，靜謐與熱鬧在此刻相交。恍惚間，順子似乎看到了孱弱的母親坐在昏暗的燈下一針一線縫制棉衣的模樣，她佝僂著背，戴著一副老花鏡，手指套上了頂針，腳踩得那縫紉機(jī)吱吱作響。那一刻，她安靜無聲，卻又好似熱情恣肆。這個(gè)大雪夜晚即將過去，似乎將失去一切與它連接的線索，只有記憶，將會以一種深刻的不可觸及的形式，存留在順子的心里。往后的每一年春節(jié)，順子都會照舊穿起母親為他親手縫制的棉衣，這件滿溢著無聲母愛與火熱溫度的棉衣，成了他今生最珍視的禮物。陽春三月，萬物復(fù)蘇。順子坐在窗前靜靜地寫下：冬去春來，愛無聲，卻常在……6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說多處可以感受到順子一家的清苦貧寒，如沒有多少收入、年老體弱的父母，順子開膠了的鞋子。B.母親“偶爾蹬蹬那個(gè)一碰就‘吱扭’響的老縫紉機(jī)”，為后文母親過世留給順子棉衣埋下伏筆，令人感動(dòng)。C.順子去買棉衣時(shí)露出笑容，他為能孝順母親而感到滿足，“緊接著臉色就黯淡下來了”是怕帶的錢不夠。D.最后寫“順子坐在窗前靜靜地寫下：冬去春來，愛無聲，卻常在”，說明順子很有文化，具有詩人氣質(zhì)。7.下列對小說藝術(shù)特色的分析和鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.“寒冷好似把老城區(qū)的人們緊緊地鎖在了屋里”運(yùn)用了比擬的手法，體現(xiàn)冬季的寒冷。B.“搓著……凍得通紅的手”“跺著……”等細(xì)節(jié)描寫，表現(xiàn)出順子出工不利的著急和無助。C.“黑白電視機(jī)里的春晚節(jié)目熱鬧非凡”與“空蕩的房間”形成對比，突顯順子的絕望。D.“順子似乎看到了孱弱的母親……縫制棉衣的模樣”運(yùn)用想象，寫出順子對母親的思念。8.簡要分析畫橫線處環(huán)境描寫的作用。9.文章最后一段意蘊(yùn)豐富，請簡要分析。〖答案〗6.D7.C8.①通過“昏黃的路燈”、“被風(fēng)吹散”的落葉等，既描繪了冬季的寒冷蕭瑟，又渲染出一種靜謐而帶著一點(diǎn)溫暖的氛圍；②為后文順子帶著給母親買的棉衣回家做鋪墊；③烘托順子此時(shí)的心情：雖然生活清寒，但家里有等待自己、關(guān)心自己的父母，內(nèi)心洋溢著溫暖；④被人們踩在腳下的落葉具有象征義：象征順子身處社會底層，物質(zhì)生活無依無靠的現(xiàn)狀9.①“陽春三月。萬物復(fù)蘇”與前文描繪的冬季景象形成對照，在時(shí)間變化中順子的生活也將迎來春天，充滿希望；②“愛無聲，卻常在”意指母親為順子做棉衣，即使母親不在了，但依然可以讓順子感受到母愛；③體現(xiàn)生活在底層的小人物然處境艱苦，但親情之愛可以給生活帶來希望、溫暖和支撐?！冀馕觥健?題詳析】本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的思想內(nèi)容的能力。D.“說明順子很有文化，具有詩人氣質(zhì)”過度解讀。文中順子是一個(gè)生活在底層的小人物，結(jié)尾順子寫下的話是一種對母愛的真情流露，也是作者一種文學(xué)性的表達(dá)，不能由此得出順子很有文化，具有詩人氣質(zhì)的結(jié)論。故選D。【7題詳析】本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的藝術(shù)手法的能力。C.“突顯順子的絕望”錯(cuò)誤，根據(jù)后文，順子雖然因母親過世而感到傷心，但不至于絕望。故選C?！?題詳析】本題考查學(xué)生分析理解文中環(huán)境描寫的作用的能力。環(huán)境氛圍上，前文寫生活清苦貧寒的順子去給年邁的父母買棉衣，這是順子回家路上的環(huán)境描寫，雖然“昏黃的路燈”“被風(fēng)吹散”描繪了自然環(huán)境的寒冷蕭瑟，“夜晚顯得格外溫暖澄亮”卻渲染出一種帶著親情溫暖的氛圍；情節(jié)結(jié)構(gòu)上，下文寫順子帶著給母親買棉衣回家，“昏黃的路燈在漆黑的夜晚顯得格外溫暖澄亮”夜晚路燈的溫暖澄亮為下文情節(jié)展開做鋪墊。烘托人物上，“夜晚顯得格外溫暖澄亮”烘托順子此時(shí)內(nèi)心的溫暖，下文“屋中的父母早已準(zhǔn)備好幾碟咸菜和一碗粥，靜默著等兒子歸來”寫父母在夜晚的等待，讓順子內(nèi)心洋溢著親人之間溫暖之情?！啊~子還在不斷被風(fēng)吹散，最后被行走在寒冬里的人們踩在腳下”描寫被人們踩在腳下的落葉，象征如順子一樣生活在社會底層的小人物的命運(yùn)?！?題詳析】本題考查學(xué)生探究文章豐富意蘊(yùn)的能力。前文“隆冬已至，惹得人頻頻打顫”“今年的冬，實(shí)在是冷得讓人受不住”“昏黃的路燈在漆黑的夜晚顯得格外溫暖澄亮，樹上本已沒剩多少的葉子還在不斷被風(fēng)吹散，最后被行走在寒冬里的人們踩在腳下”“近些日子又飄起了雪”更多的是描寫冬季的寒冷蕭瑟，結(jié)尾“陽春三月，萬物復(fù)蘇”描繪了春天的溫暖與生機(jī)，與前文冬季景象形成對照，“冬去春來”給人以溫暖和希望。前文“順子似乎看到了孱弱的母親……縫制棉衣的模樣”“往后的每一年春節(jié)，順子都會照舊穿起母親為他親手縫制的棉衣，這件滿溢著無聲母愛與火熱溫度的棉衣，成了他今生最珍視的禮物”寫母親為順子做棉衣，母親去世，“愛無聲，卻常在”順子感受到母愛以及對母親深深的思念。文中的順子是一個(gè)生活在底層的小人物，順子一家雖清苦貧寒，但親人之間彼此關(guān)愛，親情感人，結(jié)尾“冬去春來，愛無聲，卻常在……”讓人感受到春天般的溫暖與希望，這也使小說更具藝術(shù)感染力。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。魏征，字玄成，魏州曲城人。少孤，落魄，棄貲產(chǎn)不營，有大志，通貫書術(shù)。隋亂，詭為道士。武陽郡丞元寶藏舉兵應(yīng)魏公李密，以征典書檄。密得寶藏書，輒稱善，既聞?wù)魉鶠?，促召之。征進(jìn)十策說密，不能用。后從密來京師，久之未知名。自請安輯山東，乃擢秘書丞，馳驛至黎陽。時(shí)李勣尚為密守，征與書曰：“始魏公起叛徒振臂大呼眾數(shù)十萬威之所被半天下然而一敗不振卒歸唐者固知天命有所歸也今君處必爭之地，不早自圖，則大事去矣！”勣得書，遂定計(jì)歸。會竇建德陷黎陽，獲征，偽拜起居舍人。建德敗，與裴矩走入關(guān)，隱太子①引為洗馬。征見秦王②功高，陰勸太子早為計(jì)。太子敗，王責(zé)謂曰：“爾閱吾兄弟，奈何？”答曰：“太子蚤從征言，不死今日之禍?！蓖跗髌渲?，無恨意。即位，拜諫議大夫，封鉅鹿縣男。左右有毀征阿黨親戚者，帝使溫彥博按訊，非是，然俾彥博行讓征。征見帝，頓首曰：“愿陛下俾臣為良臣，毋俾臣為忠臣。”帝曰：“忠、良異乎？”曰：“良臣，稷、契、咎陶也；忠臣，龍逢、比干也。良臣，身荷美名，君都顯號，子孫傳承，流祚無疆；忠臣，己嬰禍誅，君陷昏惡，喪國夷家，只取空名。此其異也?！钡墼唬骸吧啤！必懹^三年，以秘書監(jiān)參豫朝政。十年，為侍中。尚書省滯訟不決者，詔征平治。征不素習(xí)法，但存大體，處事以情，人人悅服。進(jìn)左光祿大夫、鄭國公。多病，辭職，帝不肯。征懇請，數(shù)卻愈牢。乃拜特進(jìn)，知門下省