遼寧省葫蘆島一中2024年高三沖刺模擬語文試卷含解析

遼寧省葫蘆島一中2024年高三沖刺模擬語文試卷考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：事物總是在比較中更能夠凸顯自身。散文最為本質(zhì)的屬性，和小說相比更容易看清楚。虛構(gòu)是小說創(chuàng)作的核心，是通過描繪并不存在的人和故事，達(dá)到對生活本質(zhì)的揭示，是“無中生有”，是虛幻中的真實。相比之下，構(gòu)成一篇散文的基本材料，如時間、地點、人物、事件等，都是客觀存在的，散文是在“有”之上進(jìn)行自己的藝術(shù)開掘。對于散文來說，真實是最基本的遵循，最明確的尺度，居于其價值譜系的前端。譬如一個年代中不曾存在的人物，一個人不曾經(jīng)歷的事件，一樁事件不曾產(chǎn)生的結(jié)果，一種結(jié)果不曾產(chǎn)生的影響等，這樣的“無”，就不應(yīng)該成為散文作品中的“有”。但這并不意味著堵塞了散文虛構(gòu)的管道。散文的真實性，其實有著足夠的開闊空間和彈性，我們沒有理由擔(dān)心它會帶來對想象力的束縛。譬如寫到歷史上的某個人物在面臨重大抉擇時內(nèi)心的矛盾沖突，雖然史料中沒有記載，但基于對人性、人情和具體的時代環(huán)境的認(rèn)識和理解，寫作者完全可以將自己代入進(jìn)去，通過設(shè)身處地的想象，進(jìn)行一些場景的設(shè)置，一些細(xì)節(jié)的編織。這樣的“虛構(gòu)”，是對中斷之處的接續(xù)，是對空白之處的填補，使其殘缺漫濾之處恢復(fù)完整清晰，其本質(zhì)是一種藝術(shù)提煉，當(dāng)然是允許的，甚至是必要的。還有一類描寫，也超越了具體的經(jīng)驗世界，如馳騁詩意的想象，抒發(fā)強烈的感情，上天入地，夸張變形，顯然也屬于虛構(gòu)的范疇，但對于這樣的手法，讀者通常也都不會質(zhì)疑其真?zhèn)?，只做穿鑿的理解。?dāng)然，上述種種做法的前提是，這些情感之所依附、思想之所生發(fā)的事物，應(yīng)該是客觀存在的。這種真實性，便是散文虛構(gòu)的邊界，不能逾越。倘若無視這一點，向前大步邁進(jìn)，放縱想象，置基本的事實于不顧，作品中關(guān)鍵性的人物、事件等都是缺乏依據(jù)的，那就是明顯的越界，進(jìn)入小說等以虛構(gòu)為主的文學(xué)樣式的領(lǐng)域了。當(dāng)一篇散文中過度地使用這一類的“虛構(gòu)”時，便意味著散文的自我消解。(摘編自《真實是散文最基本的遵循》)材料二:散文最大的力量在于深刻的、獨特的思想。一個優(yōu)秀的散文家，一定是一個博覽群書、涉獵廣泛的愛書家；一個優(yōu)秀的散文家，一定是一個睿智的思想家。好的散文應(yīng)該有“識”。有“識”，就是有學(xué)識、有見識。深刻的思想來源于對生活的深入觀察，不僅要善于觀察，還要勤于思考，要見人所未見，言人所末言。心靈雞湯式的、流水賬式的、口水式的散文都不是我們想要的。很多人寫散文很隨意，所寫多是我們習(xí)見的生活、共有的經(jīng)驗、共同的話題，超不出我們的想象。詩人卞之琳說過一句很有意思的話：“他很善于表達(dá)，可惜沒什么可表達(dá)的?！睕]有思想內(nèi)涵的散文，最多只是一件華麗的旗袍，而里面沒有挺拔豐滿的軀體。有人說散文是一種尚未成熟的文體，對此我不敢茍同。正因為現(xiàn)代散文已經(jīng)相當(dāng)成熟，所以當(dāng)下散文創(chuàng)作才面臨突破自我的困境。傳統(tǒng)的力量格外強大，既為散文的發(fā)展提供了豐厚遺產(chǎn)，同時在一定程度上對散文的變革創(chuàng)新形成了桎梏。所以在長期的散文寫作中，自覺或不自覺地形成了新的“八股文”，一些作者習(xí)慣于按照“套路”寫，輕車熟路，四平八穩(wěn)。一些作者錯誤地理解散文“真實性”的要求，把散文的“真實性”等同于照搬生活，人為地束縛了自己的想象力，在寫作中過于老實，不敢越雷池半步。在自媒體時代，散文作家尤其需要在文體的拓展和表達(dá)的創(chuàng)新上大膽嘗試、探索。在詩歌寫作中有“口水詩”，在散文寫作中也同樣有“口水散文”。如前所述，一些作者把散文看得過于隨意，沒有經(jīng)過很好的閱讀訓(xùn)練和寫作訓(xùn)練，他們的語言是蒼白的、貧乏的。也有一些作者刻意追求語言的華麗或怪異，故作高深，佶屈聱牙，云山霧罩，不知所云。散文被稱作“美文”，它的美是通過語言表現(xiàn)出來的，所以它的語言首先應(yīng)該是美的。同時，散文的語言應(yīng)該是明白曉暢的，能以平易之文字傳達(dá)深刻之思想，營造優(yōu)美之意境。簡言之，好的散文是讓人樂意讀、讀得懂的。我們提倡追求有難度的寫作，但是絕不能制造“有難度的閱讀”。(摘編自《自媒體時代散文的突破與重生》)材料三:進(jìn)入21世紀(jì)以來，隨著敘事的轉(zhuǎn)向，我們應(yīng)注意到散文在寫真實(書寫個體經(jīng)驗與經(jīng)歷)的基礎(chǔ)上，大踏步地越過了藩籬，與小說一道進(jìn)入書寫現(xiàn)實的頻道之中。一些記者出身的作者，諸多打工生活的記錄者，在系列表現(xiàn)鄉(xiāng)土淪陷主題的散文寫作中，不約而同地選擇了客觀型的敘事方法，以進(jìn)入現(xiàn)實的深處，提煉出社會學(xué)的多種意義。散文的現(xiàn)實書寫在實踐層面，業(yè)已普遍性地生根，更進(jìn)一步說，散文在人的命題之下，必然觸及人的現(xiàn)實性問題，也回避不了對社會關(guān)系總和的透視，尤其是在系列寫作業(yè)已解決時間跨度和空間寬度的情況之下，散文書寫現(xiàn)實的合法性理應(yīng)得到體認(rèn)。而在書寫邊界的問題上，散文受限于寫真實的通則，與小說文體通過虛構(gòu)抵達(dá)更高的真實確實無法比擬。此外，散文僅僅是代個人而立言的，無法確立一個更自由的維度，以點帶面地俯視和勘察整個人間世相，在這種情況下，散文書寫現(xiàn)實的邊界到底在哪里，就需要批評界群策群力，啟動有效的討論，以明晰內(nèi)容并確立維度。(摘編自《散文中的真實與現(xiàn)實》)1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是A．散文的真實和虛構(gòu)不矛盾，如果要求散文所有的內(nèi)容都是真實的，這勢必創(chuàng)作不出好作品。B．“口水散文”過于隨意，平鋪直敘，語言蒼白貧乏，與故作高深、佶屈聱牙的散文同樣不值得提倡。C．散文創(chuàng)作要跨越藩籬，關(guān)注現(xiàn)實問題，與小說一道書寫現(xiàn)實，通過虛構(gòu)達(dá)到更高層面的真實。D．散文創(chuàng)作受制于真實性要求，所以無法達(dá)到更自由的維度，也不利于全面俯視和勘察人間世相。2．根據(jù)材料一和材料二，下列說法不正確的一項是A．小說和散文的區(qū)別在于小說的本質(zhì)屬性是虛構(gòu)，散文的本質(zhì)屬性是真實，但二者都以反映現(xiàn)實生活為創(chuàng)作目的。B．在散文創(chuàng)作中，可以對歷史上某個真實人物的相關(guān)生活細(xì)節(jié)進(jìn)行虛構(gòu)，但是這種虛構(gòu)必須合情合理。C．一個散文作者如果能廣泛閱讀和深人觀察、思考生活，就有可能創(chuàng)作出學(xué)識和見識都很高的散文作品。D．材料二中作者認(rèn)為散文的文體已經(jīng)相當(dāng)成熟，這種成熟束縛了作者的想象力，使散文語言表達(dá)缺乏創(chuàng)新。3．下列說法中，違背了材料中有關(guān)散文真實性說法的一項是A．某作家創(chuàng)作散文《生命的選擇》時，虛構(gòu)了岳飛接到金牌后復(fù)雜的心理過程。B．某作家創(chuàng)作散文《西湖遐想》時，大量敘述了有關(guān)西湖的神話傳說、歷史故事。C．某作家創(chuàng)作散文《永遠(yuǎn)的蘇軾》時，把自己想象成蘇軾，表達(dá)了對蘇軾的敬仰之情。D．某作家創(chuàng)作散文《寬容》時，虛構(gòu)了一個叫“子虛”的人物，借他的話表達(dá)自己的看法。4．材料二在論證上有哪些特點？請簡要說明。5．優(yōu)秀的散文作品有哪些特點？請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?、閱讀下面的文字，完成下面小題。人類文明的第一行腳印，是踩在濕漉漉的河邊的。通過逐水而居，原始人獲得了一種簡樸然而充滿希望的生活和初級生產(chǎn)方式，并對河流產(chǎn)生了親和、依賴和畏懼，推動了人類想象力和終極觀念的形成。在很大程度上，人類早期文明又稱大河文明。在黃河、尼羅河、幼發(fā)拉底河和恒河、印度河流域，通過洪水周期性泛濫和引水灌溉，形成了最早的農(nóng)業(yè)，并誕生了與之適應(yīng)的科學(xué)技術(shù)、政治文化和社會分工。而且，通過河流，紛爭不已的部落和相互隔膜的族群獲得一種標(biāo)志性的文化認(rèn)同，產(chǎn)生了一種后來被稱為民族凝聚力的文化傾向。在此基礎(chǔ)上演化和提升的民族精神，形成現(xiàn)代民族國家的本土文化品格和深層意識形態(tài);反過來，這些源于河流或在河流背景下生成的認(rèn)同和傾向又進(jìn)一步賦予河流以一種崇高品格，使河流成為民族文化的象征和傳統(tǒng)文化的載體。河流的文化生命就這樣產(chǎn)生了在第二次世界大戰(zhàn)的中國戰(zhàn)場上，國都淪陷，山河破碎，一曲悲憤雄渾的《保衛(wèi)黃河》，卻成為連接重慶和延安、前線與后方的共同旋律，成為超越所有黨派的精神旗幟，動員起抗日救國的巨大力量。改革開放新時期，黃河作為民族搖籃，為成千上萬的海外華人尋根問祖、頂禮膜拜提供了可知可感的實體和空間，成為凝聚民心、引領(lǐng)民氣的“精神圖騰”。河流文化生命在于它的超越性。你可以通過河流的故事觸摸一段歷史，一個族群;你也可以通過歷史的故事復(fù)活一條河流，一種刻骨銘心的記憶;你甚至可以通過知識、經(jīng)驗和想象把河流和歷史抽象成一種符號，賦予它更加豐富和充滿變數(shù)的內(nèi)涵。這時，河流文化生命就由超越性而獲得了一種穩(wěn)定的虛擬性，是各民族發(fā)生、成長和可持續(xù)繁衍的文化資源。在地球景觀中，沒有什么比河流更神奇、微妙和難以窮盡的了。河流是最具運動性、可視性和永恒美學(xué)價值的自然景觀o有聲有色\奔騰不息的河流煥發(fā)了所有大地景觀的活力，激發(fā)了人類無窮無盡的想象力和自然情懷，產(chǎn)生了獨特的河流美學(xué)，掀開了地球自然和生物史詩中瑰麗、壯美和綿長的詩意篇章。從中國的《詩經(jīng)》《黃河大合唱》、俄羅斯的《伏爾加船夫曲》到美國的《老人河》，河流成為文學(xué)和文藝創(chuàng)作的源泉。每一條河流都有自己獨特的歷史、文化、音樂和詩歌。不能想象沒有河流滋潤的人類情感和文學(xué)作品，就像不能想象沒有文學(xué)和音樂伴隨的河流一樣。浩蕩的巨川，湍急的洪水，柔美的溪流，神奇的峽谷，作為歷史文化的空間載體，藝術(shù)創(chuàng)作的永恒母題，想象力的起點和極致，作為人與宿命搏斗的見證，在人文史上具有經(jīng)久不衰的原初價值。河流不僅僅是經(jīng)濟(jì)資源、戰(zhàn)略資源，還是不可替代的文化資源，是全人類亟待保護(hù)的珍貴的自然遺產(chǎn)。一個可持續(xù)發(fā)展的社會不僅僅是經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)性，還必然意味著河流以及河流審美和文化價值的可持續(xù)性。1．下列關(guān)于“河流文化生命”的表述，不符合原文意思的一項是()A．河流與人類文明有著密切關(guān)聯(lián)，正是河流使原始人類獲得了簡樸的生活和初級的生產(chǎn)方式。B．人類早期四大文明的形成，都與大河有關(guān)，因此可以說大河文明就是人類早期文明的代稱。C．河流的活動和人類對它的利用，形成了最早的農(nóng)業(yè)，和與之適應(yīng)的科技、政治文化和社會分工。D．源于河流或以河流為背景所生成的文化認(rèn)同和文化傾向，使得河流成為民族文化的象征。2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是()A．在民族凝聚力基礎(chǔ)上演化和提升的民族精神，形成了現(xiàn)代民族國家本土文化品格和深層意識形態(tài)。B．河流承載著民族文化和傳統(tǒng)文化，和民族的歷史息息相關(guān)，也是一個民族可持續(xù)繁衍的文化資源。C．《保衛(wèi)黃河》超越了黨派和地域，在抗日戰(zhàn)爭和改革開放時發(fā)揮了巨大作用，成為中華民族的“精神圖騰”。D．河流激發(fā)了人類的想象力和自然情懷，滋潤著人類的情感，成為文藝創(chuàng)作的源泉,具有獨特的美學(xué)價值。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是()A．為人類想象力的起點和極致，是藝術(shù)創(chuàng)作的永恒母題，在人文史上具有經(jīng)久不衰的原初價值。B．我們可以通過河流觸摸歷史，把河流和歷史抽象成-種符號，賦予河流更加豐富和充滿變數(shù)的內(nèi)涵。C．河流不僅煥發(fā)了所有大地景觀的活力，而且還是重要的經(jīng)濟(jì)資源、戰(zhàn)略資源和不可替代的文化資源。D．河流是人類珍貴的人文遺產(chǎn)，河流審美和文化價值的可持續(xù)性，也意味著一個社會的經(jīng)濟(jì)可持續(xù)性。3、閱讀下文，完成各題。五月的北平張恨水①能夠代表東方建筑美的城市，在世界上，除了北平，恐怕難找第二處了。描寫北平的文字，由國文到外國文，由元代到今日，那是太多了，要把這些文字抄寫下來，隨便也可以出百萬言的專書。現(xiàn)在要說北平，那真是一部廿四史，無從說起。若寫北平的人物，就以目前而論，由文藝到科學(xué)，由最崇高的學(xué)者到雕蟲小技的絕世能手，這個城圈子里，也俯拾即是，要一一介紹，也是不可能。北平這個城，特別能吸收有學(xué)問、有技巧的人才，寧可在北平為靜止得到生活無告的程度，他們也不肯離開。不要名，也不要錢，就是這樣窮困著下去。這實在是件怪事。你又叫我寫哪一位才讓圈子里的人過癮呢？②靜的不好寫，動的也不好寫，現(xiàn)在是五月(舊的歷法是四月)，我們還是寫點五月的眼前景物吧。北平的五月，那是一年里的黃金時代。任何樹木，都發(fā)生了嫩綠的葉子，處處是綠蔭滿地。賣芍藥花的擔(dān)子，天天擺在十字街頭。洋槐樹開著其白如雪的花，在綠葉上一球球地頂著。街，人家院落里，隨處可見。柳絮飄著雪花，在冷靜的胡同里飛。棗樹也開花了，在人家的白粉墻頭，送出蘭花的香味。北平春季多風(fēng)，但到五月，風(fēng)季就過去了。市民開始穿起夾衣，在不暖的陽光里走。北平的公園，既多又大，只要你有工夫，花不成其為數(shù)目的票價，亦可以在錦天繡地、雕欄玉砌的地方消磨一半天。③北平的房子，大概都是四合院。這個院子，就可以雄視全國建筑。洋樓帶花園，這是最令人羨慕的新式住房?？墒窃诒逼饺丝磥恚翘凰阋换厥铝?。北平所謂大宅門，哪家不是七八上十個院子？哪個院子里不是花果扶疏？這且不談。就是中產(chǎn)之家，除了大院一個，總還有一兩個小院相配合。這些院子里，除了石榴樹、金龜缸，到了春深，家家有由屋里度過寒冬而搬出來的花。而院子里的樹木，如丁香、西府海棠、藤蘿架、葡萄架、垂柳、洋槐、刺槐、棗樹、榆樹、山桃、珍珠梅、榆葉梅，也都成了人家極普通的栽植物。這時，都次第開過花了。尤其槐樹，不分大街小巷，不分何種人家，到處都栽著有。在五月里，你如登景山之巔，對北平城作個島瞰，你就看到北平市房全參差在綠誨里。這綠海就大部分是槐樹造成的。④洋槐傳到北平．似乎不出五十年，所以這類樹木，雖也有高到五六丈的，都是樹干還不十分粗。刺槐卻是北平的土產(chǎn)，樹兜可以合抱，而樹身高到十丈的，那也很是平常。洋槐是樹葉子一綠就開花．正在五月，花是成球的開著，串子不長，遠(yuǎn)望有些像南方的白繡球。刺槐是七月開花，都是一串串的有些像藤蘿，不過是白色的而已。洋槐香濃，刺槐不大香，所以五月里草綠油油的季節(jié)，洋槐開花，最是湊趣。⑤在一個中等人家，正院子里，可能就有一兩株槐樹，或者是一兩株棗樹。尤其是城北，棗樹逐家都有，這是“早子”的諧音，取—個吉利。假使這人家有些盆景(必然有)，石榴花開著火星樣的紅點，夾竹桃開著粉紅的桃花瓣，在上千皆綠的環(huán)境中，這幾點紅色，嬌艷絕倫。北平人又愛隨地種草本的花籽，這時大小花秧全都在院子里拔地而出，一寸到幾寸長的不等，全表示了欣欣向榮的樣子。北平的屋子，對院子的一方，照例下層是土墻，高二三尺，中層是大玻璃窗，玻璃大得像百貨店的貨窗相等，上層才是花格活窗。桌子靠墻，總是在大玻璃窗下。主人翁若是讀書伏案寫字，一望玻璃窗外的綠色，映入眉宇，那實在是含有詩情畫意的。而且這樣的點綴，并不花費主人什么錢的。⑥北平這個地方，實在適宜于綠樹的點綴，而綠樹能亭亭如蓋的，又莫過于槐樹。在東西長安街，故宮的黃瓦紅墻，配上那一碧千株的槐林，簡直就是一幅彩畫。在古老的胡同里，四五株高槐，映帶著平正的土路，低矮的粉墻，行人很少，在白天就讓人覺得其意幽深，更無論月下了。在寬平的馬路上，如南北池子，如南北長街，兩邊槐樹整齊劃一，連續(xù)不斷，有三四里之長，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，簡直是一條綠街。在古廟門口，紅色的墻，半圓的門，幾棵大槐樹在廟外擁立，把低矮的廟整個罩在綠蔭下，那情調(diào)是肅穆典雅的。在偉人的公署門口，槐樹分立在廣場兩邊，好像排列著偉大的儀仗，又加重了幾分雄壯之氣。太多了，我不能一一把它介紹出來。有人說五月的北平，是碧槐城市，那卻是一點沒有夸張。⑦當(dāng)承平之時，北平人所謂的“好年頭兒”。在這個門子，也正是故都人士最悠閑舒適的日子。在綠蔭滿街的當(dāng)兒，賣芍藥花的平頭車子整車的花菇蕾推了過去。賣冷食的擔(dān)子，在幽靜的胡同里叮當(dāng)作響，敲著冰盞兒，這很表示這里一切的安定與閑靜。渤海來的海味，如黃花魚、對蝦，放在冰塊上賣，已是別有風(fēng)趣。又如乳油楊梅、蜜餞櫻桃、藤蘿餅、玫瑰糕，吃起來還帶些詩意。公園里綠葉如蓋，三海中水碧如油，隨處都是令人享受的地方。但是這一些，我不能也不愿向下寫。現(xiàn)在，這里是鄰近炮火邊沿，對南方人來說這里是第一線了。北方人吃的面粉，三百多萬元一袋；南方人吃的米，賣八萬多元一斤。窮人固然是朝不保夕，中產(chǎn)之家雖改吃糙糧度日，也不知道這糙糧允許吃多久。街上的槐樹雖然還是碧凈如前，但已失去了—切悠閑的點綴。人家院子里，且是不花錢的庭樹，還依然送了綠蔭來，這綠蔭在人家不是幽麗，乃是凄凄慘慘的象征。誰實為之？孰令致之？我們也就無從問人。《阿房宮賦》前段寫得那樣富麗，后面接著是一嘆：“秦人不自哀”。現(xiàn)在的北平人，倒不是不自哀，其如他們哀也無益何!(選自《百年百篇經(jīng)典散文》，長江文藝出版社。有刪節(jié))1．第①段畫線句的含義是_________。2．第②段畫線句運用了修辭手法，形象生動地描繪出__。3．第④段寫”洋槐”與“刺槐”，其作用是______________________。4．下列說法正確的兩項是()()A．北平“特別能吸收有學(xué)問、有技巧的人才”，是因為它物產(chǎn)豐富、生活安適。B．作者認(rèn)為北平的五月最美，而郁達(dá)夫覺得故都的秋最美，他們是各見其美。C．“好年頭兒”的五月，故都的妙處無法說盡，使得作者“不能也不愿向下寫”。D．文章思路清晰，從久遠(yuǎn)的元代一直寫到“臨近炮火邊沿”的當(dāng)下北平。E.作者用舒緩的筆調(diào)將北平五月的“眼前景物”娓娓道來，語言淡雅，別有韻味。F.本文運用夾敘夾議、敘議結(jié)合的方式，使讀者加深了對故都北平特點的認(rèn)識。5．從全文看，作者著重寫了哪些景物？分析這樣寫的理由_________。6．本文與老舍《想北平》在如何表達(dá)思想感情上有同有異，請加以評析。4、閱讀下面的文言文，完成下面小題。王庶，字子尚，慶陽人。崇寧五年，舉進(jìn)士第。改秩，知涇州。契丹為金人所破，舉燕云地求援，詔師道受降。庶謂師道曰：“國家與契丹百年之好，今坐視其敗亡不能救，乃利其土地，無乃基金人之禍乎？”不聽。宣和七年，金果入寇。太宰李邦彥夜召庶問計，庶曰：“宿將無如師道，且夷虜畏服，宜付以西兵，使入援?！币允鼮殛兾鬟\判。累立戰(zhàn)功，升龍圖閣待制，節(jié)制陜西六路軍馬。先是，東京留守宗澤承制以庶權(quán)陜西制置使。會宣諭使謝亮入關(guān)，庶移書曰：“夏人之患小而緩，金人之患大而迫，秋高必大舉，盍杖節(jié)率兵舉義，驅(qū)逐渡河，徐圖恢復(fù)？”亮不從。金人大入，庶據(jù)險以守。金人先已乘冰渡河犯晉寧，侵丹州，破潼關(guān)。庶傳檄諸路，會期討賊。涇原統(tǒng)制曲端雅不欲屬庶，以未受命辭。金人知端與庶不協(xié)，并兵寇鄜、延。庶聞之，夜趨鄜、延以遏其沖。時端盡統(tǒng)涇原勁兵，庶屢督其進(jìn)，端訖不行，遂陷延安。初，庶聞圍急，自收散亡往援，庶至甘泉而延安已不守，遂自將百騎馳至襄樂勞軍。庶至，端厲聲問庶延安失守狀，曰：“節(jié)制固知愛身，不知為天子愛城乎？”庶曰：“吾數(shù)令不從，誰其愛身者！”端怒，奪庶印。會詔庶守京兆，庶先以失律自劾得罷。丁內(nèi)艱。紹興七年十月，以兵部侍郎召。明年春，入對，上曰：“召卿，此朕親擢，非有左右之助。”庶頓首謝，因奏：“恢復(fù)之功十年未立其失在偏聽在欲速在輕爵賞是非邪正混淆誠能賞功罰罪其誰不服昔漢光武以兵取天下，不以不急奪其費，不知兵者不可使言兵?！奔慈者w本部尚書。議者乞遣重臣行邊，遂命庶措置江、淮邊防。庶還朝，論金人變詐，自渝海上之盟之語。當(dāng)是時，秦檜再相，以和戎為事，庶力詆和議，乞誅金使，其言甚切。（選自《宋史·卷三百七十二》，有刪節(jié)）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．恢復(fù)之功十年/未立其失/在偏聽/在欲速/在輕爵賞/是非邪正混淆/誠能賞功罰罪/其誰不服B．恢復(fù)之功十年/未立其失/在偏聽/在欲速/在輕爵/賞是非/邪正混淆/誠能賞功/罰罪其誰不服C．恢復(fù)之功十年未立/其失在偏聽/在欲速/在輕爵賞/是非邪正混淆/誠能賞功罰罪/其誰不服D．恢復(fù)之功十年未立/其失在偏聽/在欲速/在輕爵/賞是非/邪正混淆/誠能賞功/罰罪其誰不服2．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A．改秩，指改變官吏的職位或品級，多指提升，與下文的“權(quán)”“擢”用法相同。B．路，宋元時代行政區(qū)域名，始于宋代，相當(dāng)于明清的省，是最高行政區(qū)劃。C．丁內(nèi)艱，即丁母憂，喪制名。凡子遭母喪或承重孫遭祖母喪，都可稱“丁內(nèi)艱”。D．頓首，指磕頭，古時一種跪拜禮。通常用于下對上及平輩間敬禮，或書信中的敬辭。3．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A．王庶見識長遠(yuǎn)，勸諫防金。契丹被金侵犯，以燕云土地為代價向宋朝求援，王庶力勸應(yīng)該加以救援，不要助金人為禍大宋。B．王庶心系時局，全力抗金。金軍入侵時他據(jù)險守御并約定日期共同抗敵，接連失地后他又率軍迎敵，終因勢單力薄丟失了延安。C．王庶直面軍中矛盾，勇?lián)?zé)任。面對曲端的不服從和延安失守后的責(zé)難，他能審時度勢，勇敢面對，并主動向朝廷做檢討。D．王庶不畏強權(quán)，力抵和議。王庶勇敢揭露金人詭詐毀約的真面目，面對主和的秦檜，他極力抵制和議，請求殺掉金的使者。4．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）宿將無如師道，且夷虜畏服，宜付以西兵，使入援。（2）盍杖節(jié)率兵舉義，驅(qū)逐渡河，徐圖恢復(fù)？5、閱讀下面詩歌，完成各題?？退假Z島促織聲尖尖似針，更深刺著旅人心。獨言獨語月明里，驚覺眠童與宿禽。1．賈島“推敲”的故事，讓我們想起“鳥宿池邊樹，______________”的詩句。2．下列對本詩分析不恰當(dāng)?shù)囊豁検?)A．第三句兩個“獨”字表現(xiàn)了詩人的孤獨。B．第二句的“旅人心”三字和詩題相照應(yīng)。C．“月明里”三字蘊含詩人深深的思鄉(xiāng)之情。D．末句與“月出驚山鳥”所表現(xiàn)的情境相同。3．請對這首詩的第一、二兩句的語言特色加以賞析。6、補寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)___________________，百年多病獨登臺。___________________，潦倒新停濁酒杯。（杜甫《登高》）(2)女也不爽，________________。士也罔極，_____________。（《詩經(jīng)·氓》）(3)古者富貴而名摩滅，_____________________________，_____________________。（司馬遷《報任安書》）(4)其為人也，___________________，________________，不知老之將至云爾。（《論語》）(5)東南形勝，三吳都會，_____________。煙柳畫橋，風(fēng)簾翠幕，______________。（柳永《望海潮》）7、《主持人大賽》是中央電視臺精心打造的一項重大賽事，假如你是參賽選手，請從以下三個任務(wù)中選擇一個完成。至少運用兩種修辭手法，150字以內(nèi)。（1）假如你是《朗讀者》的主持人，本期嘉賓是中國女排總教練一—郎平，她將以“青春”為主題進(jìn)行朗讀，請你為郎平的出場寫一段主持稿。（2）元宵佳節(jié)，作為央視元宵喜樂會的主持人在節(jié)目現(xiàn)場你將與海外華僑直播連線，請寫一段主持稿，引出海外分會場的直播。（3）作為《最美中國人》的主持人，該節(jié)目的其中一位獲獎?wù)咭灰荤娔仙綄⑸吓_領(lǐng)獎。請你為這位84歲高齡仍義無反顧趕往武漢防疫第一線的“最美逆行者”寫一段頒獎詞。8、從下面三個題目中任選一題，按要求作答。不超過150字。①小吃是飲食文化中不可或缺的一部分，它可能承載著你的經(jīng)歷、記憶或情感。請你介紹一種北京小吃，與朋友共同分享。②不久前，《紅樓夢》被網(wǎng)友稱為讀不下去的名著，這讓作家王蒙難以理解：“如果連這點累勁兒都沒有，我們的精神生活就完蛋了，我們就都變成了懶漢、傻子。”你是否同意王蒙的觀點？請結(jié)合《紅樓夢》相關(guān)內(nèi)容闡述理由。要求觀點鮮明，自圓其說。③請以“家”為題，寫一首詩或一段抒情文字。要求感情真摯、富有文采。9、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。材料一：疫情期間，一段“湖北天門將外省捐贈的蘿卜倒入垃圾站”的視頻在網(wǎng)絡(luò)上熱傳，有人稱這是外省捐贈天門市的蔬萊。而真相是，該視頻發(fā)布人曾某為天門華西農(nóng)商城蔬菜經(jīng)營戶，因行情不佳導(dǎo)致很多蘿卜爛掉無法售出，所以傾倒進(jìn)垃圾站，并非網(wǎng)傳“捐贈蔬菜被浪費”。材料二：疫情期間，關(guān)于“XX藥品可預(yù)防新冠病毒”“喝酒抽煙可預(yù)防新冠病毒”“香煙中的尼古丁能殺死新冠病毒”等說法在網(wǎng)絡(luò)上盛傳，最后被一一證實，皆是謠言。材料三：近日，一則“蒙古國捐贈給中國抗擊疫情的三萬只羊，正浩浩蕩蕩在內(nèi)蒙古二連浩特口岸入境”的視頻在網(wǎng)上流傳。經(jīng)核實，就如何將蒙古國贈送的三萬只羊運抵中方等具體問題，中蒙兩國雙方相關(guān)部門還在商洽階段，因此，網(wǎng)上流傳的視頻是假的。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請據(jù)此寫一篇不少于800字的文章。要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息。

參考答案1、1．B2．D3．D4．①在論證思路上,先提出中心論點,然后從不同角度論證中心論點。②在論證方法上,綜合運用了正反對比論證、引用論證和比喻論證等。5．①遵循真實原則,能夠反映現(xiàn)實。②有深刻的、獨特的思想。③在文體拓展和表達(dá)創(chuàng)新上有所突破。④語言有美感,且明白曉暢,能以平易的文字傳達(dá)深刻的思想,營造優(yōu)美的意境。【解析】

1．本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。做選擇題，基本方法是排除法和比對法，就是把選項內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對照，不符合原文意思的，就是錯誤項，反之則為正確項。A項，“這勢必創(chuàng)作不出好作品”說法絕對。C項，“通過虛構(gòu)達(dá)到更高層面的真實”錯，散文創(chuàng)作有書寫邊界，“受限于寫真實的通則”，不能像小說那樣“通過虛構(gòu)抵達(dá)更高的真實”。D項，“散文創(chuàng)作受制于真實性要求，所以無法達(dá)到更自由的維度……”強加因果，“無法達(dá)到更自由的維度，也不利于全面俯視和勘察人間世相”是因為“散文僅僅是代個人而立言的”。故選B。2．本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力，解答此類題目，考生應(yīng)先明確題干所問，然后再到文中找到選項的內(nèi)容，進(jìn)行比對，一看內(nèi)容是否吻合，二看選項所答與題干所問是否一致，考查的其實是學(xué)生的細(xì)心和耐心。D項，“這種成熟束縛了作者的想象力，使散文語言表達(dá)缺乏創(chuàng)新”錯，原文說的是“一些作者錯誤地理解散文‘真實性’的要求，把散文的‘真實性’等同于照搬生活，人為地束縛了自己的想象力，在寫作中過于老實”。故選D。3．本題考查篩選并整合文中重要信息的能力。這類題目解答時一般要找出文章中相對應(yīng)的語句，注意將選項轉(zhuǎn)述內(nèi)容與原文內(nèi)容逐一比對，尋找細(xì)微的差別確定答案。D項，材料中說的是“構(gòu)成一篇散文的基本材料，如時間、地點、人物、事件等，都是客觀存在的”，D項中的人物“子虛”是虛構(gòu)的，違背了散文的真實性原則。故選D。4．本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)，把握文章思路的能力。解答此類題目，應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容，圈出每段的中心句，把握文章的觀點、論據(jù)，注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關(guān)系，論點和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型。分析材料二，首先提出“散文最大的力量在于深刻的、獨特的思想”作為中心論點，然后從三個層面展開論述：“好的散文應(yīng)該有‘識’”“正因為現(xiàn)代散文已經(jīng)相當(dāng)成熟，所以當(dāng)下散文創(chuàng)作才面臨突破自我的困境”“散文寫作中也同樣有‘口水散文’”。在論證方法的使用上，“好的散文應(yīng)該有“識”……心靈雞湯式的、流水賬式的、口水式的散文都不是我們想要的”運用了對比論證；“詩人之琳說過一句很有意思的話：‘他很善于表達(dá)，可惜沒什么可表達(dá)的。’”運用了引用論證；“在詩歌寫作中有‘口水詩’，在散文寫作中也同樣有‘口水散文’”“沒有思想內(nèi)涵的散文，最多只是一件華麗的旗袍，而里面沒有挺拔豐滿的軀體”運用了比喻論證。5．本題考查對文章信息的整合和對內(nèi)容的理解、概括能力。能力層級C。解答此類題目，首先要審清題干要求，其次確定答題區(qū)間，第三要勾畫出相關(guān)語句，第四進(jìn)行整合。解答本題，首先要根據(jù)題干意思在文中找到“優(yōu)秀的散文作品”相關(guān)特點，關(guān)鍵句主要有：“對于散文來說，真實是最基本的遵循，最明確的尺度，居于其價值譜系的前端”“這種真實性，便是散文虛構(gòu)的邊界，不能逾越”“散文最大的力量在于深刻的、獨特的思想”“統(tǒng)的力量格外強大，既為散文的發(fā)展提供了豐厚遺產(chǎn)，同時在一定程度上對散文的變革創(chuàng)新形成了桎梏”“在自媒體時代，散文作家尤其需要在文體的拓展和表達(dá)的創(chuàng)新上大膽嘗試、探索”“散文被稱作“美文”，它的美是通過語言表現(xiàn)出來的，所以它的語言首先應(yīng)該是美的”“散文的語言應(yīng)該是明白曉暢的，能以平易之文字傳達(dá)深刻之思想，營造優(yōu)美之意境”。據(jù)此分條概括即可。【點睛】做選擇題，基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。就是把選項內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對照，不符合原文意思的，就是錯誤項，反之則為正確項。那么，要比對哪些內(nèi)容呢？比對詞語，命題者在設(shè)置選項時對原句作了改裝、重組，即主要采取了“刪”（刪除原文的狀語、定語、補語，改變原意）、“漏”（只強調(diào)問題的一個方面，有意漏掉重要信息，斷章取義）、“改”（改換詞語，曲解文意）、“湊”（胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息）等方式設(shè)誤。要看看選項在對原句改造過程中，刪去了哪些詞，改了哪些詞，添了哪些詞，它們是否與原文意思一致。一般而言，選項中的下面這些詞語最值得我們優(yōu)先比對：指代詞（如“它”“其”等），比對它是否有偷換概念之嫌；范圍詞（如“都”“所有”“人人”等），看它是否有任意擴(kuò)大或縮小外延現(xiàn)象；程度詞、時間詞（如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來”等），看它是否混淆偶然與必然、已然與未然，說法絕對等。2、1．B2．C3．D【解析】1．本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要審題，明確題干的要求，如本題“下列關(guān)于‘河流文化生命’的表述，不符合原文意思的一項是”，要求選出的是“不符合原文意思的一項是”，然后瀏覽選項的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進(jìn)行辨析。B項，“人類早期四大文明的形成，都與大河有關(guān)，因此可以說大河文明就是人類早期文明的代稱”說法錯誤。程度變化，原文為“在很大程度上”人類早期文明又稱大河文明。故選B。2．此題考查對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括能力。在文中找到對應(yīng)的句段，仔細(xì)辨別原文內(nèi)容與選項內(nèi)容的細(xì)微之處。尤其要注意一些表示時間、頻率、范圍的副詞，以及某些代詞的指代對象。理清選項中的內(nèi)容在原文中的邏輯關(guān)系，審查是否有增刪詞語的現(xiàn)象。C項，“在抗日戰(zhàn)爭和改革開放時發(fā)揮了巨大作用”說法錯誤。范圍擴(kuò)大，《保衛(wèi)黃河》僅在抗戰(zhàn)時期是精神旗幟。故選C。3．本題考查篩選文中重要信息的能力。這類題目解答時一般要認(rèn)真閱讀原文內(nèi)容及圖表，再仔細(xì)閱讀各個選項，找出文章中與選項對應(yīng)的語句，注意將選項轉(zhuǎn)述內(nèi)容與原文內(nèi)容逐一比對，尋找細(xì)微的差別確定答案。D項，“河流是人類珍貴的人文遺產(chǎn)，河流審美和文化價值的可持續(xù)性，也意味著一個社會的經(jīng)濟(jì)可持續(xù)性”說法錯誤。偷換概念，河流是自然遺產(chǎn)。表述和原文不一致，應(yīng)為可持續(xù)發(fā)展的社會既是經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)性，也是河流以及河流審美和文化價值的可持續(xù)性。故選D。3、1．北平歷史文化悠久、人物事件繁多，不知從哪里說起才好2．洋槐花的潔白色澤和盛開姿態(tài)3．通過比較，突出洋槐花的香濃和量是湊趣4．BE5．作者著重寫的是四合院和槐樹．因為五月的四合院花果扶琉、欣欣向榮；五月的槐蔭遍布全城，是碧槐的城市．兩者最能代表北平黃金時節(jié)的詩情畫意．6．同：兩文都是通過描寫北平的院落、樹木、花革、物產(chǎn)等平凡事物和日常生活，表達(dá)對這座古城的深情眷戀。異：本文摯愛之情至結(jié)尾處譴然而變?yōu)楸瘒@，反映了一種失落感：而《想北平》則運用比較手法，在平淡舒緩的描述中，將眷戀之情推向高潮．【解析】1．本題考查學(xué)生對文章的重點語句的含義的分析理解能力。先要讀文本，分析文章內(nèi)容，體會文章的主旨。再將句子還原到文章中，根據(jù)“句不離段，段不離篇”的原則，結(jié)合上下文理解句子的意義。本句理解的關(guān)鍵是把“北平”比作“一部廿四史”，抓住“二十四史”的特點分析，突出北平歷史和文化的悠久與豐富的特點。2．本題考查學(xué)生對修辭手法的賞析能力。對修辭手法的賞析，主要是從表達(dá)效果方面進(jìn)行，具體來說，又可以分為內(nèi)容和情感等多個角度。劃線句“洋槐樹開著其白如雪的花，在綠葉上一球球地頂著”運用了比喻修辭，把“洋槐樹的花”比作“雪花”突出其潔白，“一球球地頂著”形象地描繪了槐花盛開的情態(tài)。3．本題考查分析文章的結(jié)構(gòu)，把握文章的思路的能力。分析語段的作用，要從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩個方面考慮。結(jié)構(gòu)方面考慮與前后文的關(guān)系，是否有照應(yīng)、鋪墊，是否是承上啟下。內(nèi)容方面則需要考慮主旨、感情、形象方面的作用。本題主要分析內(nèi)容方面的作用。第④段寫”洋槐”與“刺槐”，分別比較了兩種槐樹栽種歷史、樹形、開花與花香的不同，最后總結(jié)“所以五月里草綠油油的季節(jié)，洋槐開花，最是湊趣”。據(jù)此概括即可。4．本題考查對文學(xué)作品的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的綜合賞析能力?？疾閮?nèi)容涉及理解作品的內(nèi)容，語言，表現(xiàn)手法，主旨等各個方面。做此類題目，須首先通讀原文，整體理解把握作品內(nèi)容及主旨，其次明確結(jié)構(gòu)，關(guān)注手法；最后結(jié)合選項具體分析。仔細(xì)閱讀選項，然后逐一到原文中搜索相關(guān)內(nèi)容。理解后和選項加以比對，看看是否有出入。本題中，A項，“因為它物產(chǎn)豐富”于文無據(jù)。C項，“故都的妙處無法說盡”錯誤，根據(jù)原文“但是這一些，我不能也不愿向下寫?，F(xiàn)在，這里是鄰近炮火邊沿，對南方人來說這里是第一線了”可知，是戰(zhàn)爭的現(xiàn)實讓作者不能也不愿往下寫。D項，“從久遠(yuǎn)的元代一直寫到“臨近炮火邊沿”的當(dāng)下北平”錯誤，文章不是以時間為線索安排思路。F項，“夾敘夾議、敘議結(jié)合”錯誤，本文主要運用描寫加抒情的表達(dá)方式。故選BE。5．本題考查分析文章的結(jié)構(gòu)，把握文章的思路的能力。所謂文章的結(jié)構(gòu)就是圍繞主題安排材料的布局，答題時一般從敘述的順序、人稱視角的變化、文章的線索以及表達(dá)方式的運用等角度分析，先明確特征，然后分析好處。解答本題主要分析選材的特點和作用。分析本文可知，第3段寫北平四合院的特點，“北平的房子，大概都是四合院”可見四合院最能代表北平的特點；第4、5、6三段描寫北平的槐樹，“有人說五月的北平，是碧槐城市，那卻是一點沒有夸張”可見“槐樹”最能代表五月北平的風(fēng)光景致。6．本題考查散文比較鑒賞的能力。比較鑒賞題有如下設(shè)題角度：從大方面看，比較閱讀題一般從“求同”、“求異”兩個方面來設(shè)計問題；從小方面看，可以從散文的體裁、題材、形象、語言、感情、思想內(nèi)容、表現(xiàn)技巧等方面設(shè)題。本題考查鑒賞評價散文思想感情和表達(dá)技巧的能力。解答時，要分析比較兩篇散文在寫作內(nèi)容、表達(dá)情感及寫作手法方面的異同，尤其要結(jié)合兩篇散文創(chuàng)作背景的不同?！段逶碌谋逼健肺恼乱员逼轿逶碌拇渚G、幽深以及淡淡的花香，還有蜜餞、玫瑰糕、賣芍藥花的平頭車子等，營造出這么一種印象：北平是全世界最悠閑、最舒適的城市?？赡鞘浅衅侥甏挠洃洠F(xiàn)在，北平已是炮火前沿，正面臨著毀滅的危險。所以作者把焦距對準(zhǔn)了北平的四合院與碧槐，終于落筆在那在承平之時為人們帶去綠蔭幽麗，而此時卻是凄凄慘慘的象征的槐樹之上?！断氡逼健肥亲髡呱硖幃惖?，在戰(zhàn)亂的歲月中，思念他摯愛的北平。通過北平與巴黎的對比，深深表達(dá)了作者對故鄉(xiāng)眷戀之情。【點睛】理解文中重要句子的含義。方法一般有：（1）抓句子中的重要詞語。重要句子都有凸顯其含義的關(guān)鍵性詞語。抓住了這些詞語，就等于拿到了開啟句子含義之門的鑰匙。（2）抓句子的位置。重要句子，或揭示段意，一般處于段首或段尾，或揭示文章脈絡(luò)層次，往往是那些具有總領(lǐng)性、過渡性、總括性的語句。理解這類句子的含意，常需要考慮它在文中的位置：如果是總領(lǐng)句，解釋句意時要考慮其所領(lǐng)起的語段的內(nèi)容；如果是過渡句，要密切關(guān)注上下文段的內(nèi)容；如果是總結(jié)句，就需上溯，尋找相關(guān)信息，確定答案要點。（3）抓句子的修辭。對含有修辭的句子的理解，應(yīng)從修辭本身的特點、作用入手，從而透視其深層意義。弄清作者采用的修辭方法，常常能破解作者寫作一些警策句子的真正目的。（4）抓句子的修飾、限制成份。要確切地理解文中重要句子的意義，可從句子結(jié)構(gòu)入手，在抓住主干的同時，特別留心那些修飾、限制成份。句子的修飾、限制成份在一定程度上起著揭示句子內(nèi)涵的作用。4、5．C6．A7．B4．（5）有經(jīng)驗的老將沒有人比得過師道，并且周邊少數(shù)民族都敬畏和信服他，應(yīng)該將西部的兵力交給他，讓他前去救援。（6）為什么不執(zhí)持符節(jié)率兵舉起義旗，驅(qū)逐（敵人）渡過黃河，再慢慢圖謀收復(fù)失地？【解析】

5．此題考查文言斷句的能力。此類題要求學(xué)生正確理解相關(guān)語句，在語意把握的基礎(chǔ)上，充分利用標(biāo)志，如作主語、賓語的名詞、代詞，句首發(fā)語詞，句末語氣詞，句間連詞以及并列、排比結(jié)構(gòu)等。并且能通過選項的比對，排除錯項，選定正確項。劃線句子的大意是：恢復(fù)之功十年沒能建立，其原因在于偏聽，在于欲速不達(dá)，在于輕視爵賞，在于是非正邪混雜。如果真能賞功罰過，誰敢不服從聽命？“恢復(fù)之功十年未立”為主謂結(jié)構(gòu)，不可斷開，排除AB兩項；“輕爵賞”為動賓結(jié)構(gòu)，不可斷開；“是非邪正”為并列短語，作“混淆”的主語，不可斷開；“賞功罰罪”為并列的短語，不可斷開，排除D項。故選C。6．此題考查學(xué)生識記文化常識的能力。在平時的學(xué)習(xí)中應(yīng)養(yǎng)成積累的好習(xí)慣。古代文化常識的內(nèi)容極其廣泛，大致說來它包括天文地理、目錄辭書、科舉職官、禮儀習(xí)俗、姓名稱謂、衣食住行、器物用具、史傳典籍、古代紀(jì)時、音樂娛樂、學(xué)校設(shè)置等。同時，要積極利用文言文文本進(jìn)行正誤判斷。A項，解說錯誤，“權(quán)”是臨時代理官職。不指升遷。故選A。7．此題考查篩選整合文中信息、把握文章內(nèi)容要點和鑒賞作品的形象的能力。命題主要著眼于與主要人物相關(guān)的事件、言行等。選項設(shè)計特點多是先概括人物某方面的品質(zhì)、特點，再結(jié)合材料中的具體內(nèi)容進(jìn)行分析印證。此類題要求考生在全面理解文言的基礎(chǔ)上，找到選項在文中的信息區(qū)域仔細(xì)比對。選項設(shè)錯，包括信息錯位（具體事件在時間、地點、人物、原因、方式的錯誤）、翻譯錯誤、無中生有等多種情況。B項，“金軍入侵時他據(jù)險守御并約定日期共同抗敵，接連失地后他又率軍迎敵”分析錯誤，“約定日期共同抗敵”并未成功，“接連失地”也與王庶無關(guān)。原文表述為“庶傳檄諸路，會期討賊。涇原統(tǒng)制曲端雅不欲屬庶，以未受命辭”“庶屢督其進(jìn)，端訖不行，遂陷延安”。故選B。4．此題考查文言文翻譯的能力。首先要理解句子大意，在此基礎(chǔ)上找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔，同時注意字字落實。翻譯后的句子要通順，不能出現(xiàn)病句。此題翻譯時需要注意的有：（5）宿將，過去的名將；無如，沒有人超過；夷虜少數(shù)民族；宜付以西兵，狀語后置句。（6）盍，何不；徐，慢慢；圖，圖謀?！军c睛】文言文篩選信息注意事項：5．通讀全文，把握文意文章是信息的載體。文章的正文以及標(biāo)題、作者、背景、注釋等，都能向讀者傳遞信息。文章的信息和材料有主次之分。一般來說，文章的主要意旨、主要事件或說明的主要事物，是文章的主要信息和材料；而枝蔓的事件或附帶的事物，則是文章的次要信息和材料。在分析過程中，要準(zhǔn)確把握隱含信息，先要弄清相關(guān)文字的字面含義，同時還得顧及全面，把握整體，推斷時更要遵守邏輯規(guī)則。要在通讀全文的基礎(chǔ)上，把握文章的主要信息。6．弄清題干要求，根據(jù)要求篩選“跳讀法”是篩選信息較為常用的方法。因為對一篇文言文來說，我們不可能一下子完全讀懂，采用“跳讀法”，可以把不懂的字、詞跳過去，來捕捉文中的信息。這些信息有時是有一定標(biāo)志的，如全文中心句、段落起始句、段末總結(jié)句、作者議論性的文字等。這里需要注意的是，有些語言信息孤立地看是重要的，但卻是不符合題干要求的。面對眾多的“有效”信息，我們要根據(jù)題干要求，正確認(rèn)識信息所涉及的對象和范圍，然后有針對性地去分析、概括和歸納，做到有的放矢。7．剔除無效信息我們從文章中篩選出來的信息有些往往是相似的，這就要求我們一定要有清晰的思路，仔細(xì)地去分析、辨別，從而剔除干擾項，得出所要的正確答案。參考譯文：王庶字子尚，慶陽人。崇寧五年(5506)，中進(jìn)士及第。改變官階，掌管涇州。契丹被金人攻破，金人以歸還燕京地區(qū)到宋求援，皇上下令師道前去接收。王庶對師道說：“我朝與契丹百年和好，今天坐視它敗亡卻不加救援，反而貪圖得到土地，這不是為下一步金人為禍我大宋朝打基礎(chǔ)嗎？”種師道不聽。宣和七年(5565)，金軍果然入侵。太宰李邦彥連夜召見王庶詢問對策，王庶說：“有經(jīng)驗的老將沒有人比得過師道，并且周邊民族敬畏和信服他，應(yīng)該將西部的兵力交給他，讓他前去救援?！比蚊跏鼮殛兾鬓D(zhuǎn)運判官。多次建立戰(zhàn)功，進(jìn)升龍圖閣待制，負(fù)責(zé)指揮陜西六路軍馬。早先，東京留守宗澤承制任命王庶暫時代理陜西制置使。恰逢宣諭使謝亮入關(guān)，王庶送信給他說：“西夏為害小又和緩，金軍為患大又急迫，秋天必大舉入侵，為什么不執(zhí)持符節(jié)率兵舉起義旗，驅(qū)逐（敵人）渡過黃河，再慢慢圖謀收復(fù)失地？”謝亮沒有聽從。金軍大舉入侵，王庶占據(jù)險隘守御。金軍先已乘黃河結(jié)冰渡河進(jìn)犯晉寧，侵犯丹州，攻破潼關(guān)。王庶傳告各區(qū)域，約定日期共同討伐敵人。涇原路統(tǒng)制曲端很不愿意隸屬王庶，以沒有接到朝廷命令為借口推辭。金朝知道曲端同王庶不和，集中兵力進(jìn)攻鄜、延。王庶聽說后，連夜前往鄜、延，阻擋他們的進(jìn)攻。當(dāng)時曲端統(tǒng)率了全部涇原路的勁兵，王庶多次督促他進(jìn)兵，曲端最終沒有行動，于是延安失守。當(dāng)初，王庶聽說延安被圍告急，親自收羅失散的士兵前往增援，王庶到甘泉時延安已失守，就親率百騎奔馳到襄樂慰問軍隊。王庶來到（軍中），曲端厲聲追問王庶延安失守的情況，并且說：“節(jié)制只知道愛惜己身，而不知為皇上愛惜城池嗎？”王庶說：“我多次下令你不服從，是誰愛惜自身？”曲端大怒，奪取王庶節(jié)制使印。恰逢詔令王庶守衛(wèi)京兆，王庶先以兵敗自做檢討，被皇上罷免了職務(wù)。王庶的母親去世（回家守喪）。紹興七年(5577)十月，以兵部侍郎職務(wù)召回王庶。次年春，入朝策對，高宗說：“召你回朝時，這是我親自拔擢，并不是聽了別人的建議?！蓖跏殿^拜謝，并上奏：“恢復(fù)之功十年沒能建立，其原因在于偏聽，在于欲速不達(dá)，在于輕視爵賞，在于是非正邪混雜。如果真能賞功罰過，誰敢不服從聽命？過去漢光武帝劉秀以武力奪取天下，不以不急之事奪去其費用，不了解軍事的人不能讓他談?wù)撥娛隆！碑?dāng)天升他為兵部尚書。言者請求派重臣巡視邊境，于是命令王庶處置安排江、淮邊防事務(wù)。王庶回朝，陳說金朝機變詭詐，自毀海上盟約等語。在這時，秦檜再次擔(dān)任丞相，專門以同金講和為務(wù)。王庶極力抵制和議，請求殺掉金的使者，言辭非常懇切。5、1．僧敲月下門2．D3．在“促織聲尖尖似針“一句中．詩人將屬于聽覺的“促織聲”轉(zhuǎn)換成了視覺形象的“針”，仿佛那一聲聲促織的叫聲，就像一根根尖針刺在因思鄉(xiāng)而難以入眠的詩人的心上；同時，“尖尖似針”’四字都是齒間音，更使人讀來如同針刺一般，感受真切。【解析】1．本題主要考查識記文化常識和默寫常見的名句名篇的能力。此類試題解答時，默寫要注意字形，而字形和字義分不開的，學(xué)生應(yīng)借助字義來識別字形。注意重點字的寫法。本題中，要求聯(lián)系賈島“推敲”的故事，對應(yīng)的詩句就是“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”。2．本題屬于綜合考查題，采用了客觀選擇題的形式，各選項內(nèi)容涉及了對詩歌的形象、手法、情感的鑒賞。解答此類題目，首先要審題，要注意了解詩歌的創(chuàng)作背景，參看注釋，逐句翻譯詩句，接著把握詩歌的意象，分析詩歌營造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩歌中運用了哪些表現(xiàn)手法，再對照選項一一確認(rèn)，得出答案。本題D項，“末句與‘月出驚山鳥’所表現(xiàn)的情境相同”錯誤，聯(lián)系前文，本詩表達(dá)的是“作者旅居外地，獨自徜徉對月思鄉(xiāng)。耳畔傳來陣陣的蟋蟀聲，更令人思念起家鄉(xiāng)。忍不住自言自語，卻驚起了林中沉睡的小鳥和屋子里熟睡的小童”。本詩的末句“驚覺眠童與宿禽”反映了詩人客在他鄉(xiāng)的孤獨和寂寞之情。而“月出驚山鳥”描繪山間春夜中幽靜而美麗的景色，側(cè)重于表現(xiàn)夜間春山的寧靜幽美。表達(dá)的是作者對山中景象的喜愛之情和閑適恬靜的情致。本詩的末句與“月出驚山鳥”所表現(xiàn)的情境并不相同。故選D。3．本題考查鑒賞古代詩歌的思想內(nèi)容和表達(dá)技巧的能力。答題中指出技巧后要分析詩歌如何運用了這種技巧，還要結(jié)合詩歌的思想內(nèi)容分析技巧的表達(dá)效果。本題要求“請對這首詩的第一、二兩句的語言特色加以賞析”，這首詩的前兩句是說“作者旅居外地，耳畔傳來陣陣蟋蟀聲，好像尖尖的針，深深刺痛了旅人的心”。詩人將聽覺感知到的“促織聲”轉(zhuǎn)換成了視覺形象的“針”，形象貼切的表現(xiàn)了詩人的思鄉(xiāng)之痛；同時，“尖尖似針”四字都是齒間音，讀來更使人感覺如同針刺一般，感受更真切。【點睛】詩歌鑒賞考查范圍很廣，既有形象的鑒賞，如人物、景物、事物，也有語言的賞析，如煉字、煉句、詩眼、語言風(fēng)格，還有表達(dá)技巧的鑒賞，如表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、修辭手法，也有詩歌內(nèi)容的理解，如背景、題材、作者等。常見的設(shè)題誤區(qū)主要有一下幾個：意象意境分析不當(dāng)，基礎(chǔ)知識運用錯誤，詞句解說曲解原意，主題情感分析不當(dāng)，手法分析張冠李戴等等。解答此類題目，讀懂詩歌是關(guān)鍵，要關(guān)注標(biāo)題、作者、注釋以及關(guān)鍵詞等；審清題目要求，細(xì)讀選項劃出要點，即切分關(guān)鍵信息，最后正選排除巧妙用。6、（1）萬里悲秋常作客艱難苦恨繁霜鬢（2）士貳其行二三其德（3）不可勝記唯倜儻非常之人稱焉（4）發(fā)憤忘食樂以忘憂（5）錢塘自古繁華參差十萬人家【解析】

本題考查學(xué)生對詩文的背誦、理解、默寫能力?？疾榉种苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型。解答此類題，要求學(xué)生平時既要注意記憶、積累，同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時看清題目要求，本題屬于直接性默寫，比較簡單。寫錯字或漏字、添字均不能得分。此題默寫時需注意以下字詞書寫：常作客、繁霜鬢、貳、倜儻、發(fā)憤、參差。7、（1）我們把時針撥回洛杉磯奧運會女排摘金的場景：“勝利了！勝利了！是夢嗎？這是夢嗎？我只感覺我們場上六個隊員是那么默契，那只球那么聽話，任我們隨心所欲，站在球場的中國隊告訴人們，她們無所畏懼?！痹诿篮玫那啻耗耆A，一群姑娘們在她們教練的帶領(lǐng)下為了自己的夢想而拼搏，這就是本期嘉賓中國女排總教練--郎平。歡迎郎指導(dǎo)圍繞“青春”與我們交流。（2）歡迎大家收看《元宵喜樂會》，相信大家都還沉浸在過年團(tuán)圓的喜慶里，賞花燈，吃湯圓，看晚會，其樂融融。但有一個特殊的人群，像蒲公英一樣散落在世界各地，無緣與親人團(tuán)聚。他們就是生活在海外的華僑們。今天我們就在這檔節(jié)目中，為他們實現(xiàn)和家人團(tuán)圓的夢想。接下來，我們把畫面交給世界各地的海外華僑，聽聽他們的心聲。（3）他兩鬢斑白，滿臉皺紋，但依然不忘被病痛折磨的人們。在抗擊“非典”和新型冠狀病毒期間，他挺身而出，勇敢地逆行，奔赴疫情災(zāi)區(qū)，帶領(lǐng)醫(yī)護(hù)人員，與病毒做抗?fàn)?，與死神爭分奪秒，毫不客氣地在他的鐮刀下?lián)屪咭粋€個生命。他就是鐘南山院士，他是為中國請命之人，是載入中國史冊之人，他所做的一切值得我們肅然起敬！【解析】

本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮：①為什么要寫作，即寫作目的；②寫給誰或?qū)懡o誰看，即寫作對象；③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容；④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡明、合理、得體。做這類試題要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會分析題干要求，能揣摩理解出題者意圖，當(dāng)然考試時這類題型以主觀題為主，在備考時還應(yīng)多練習(xí)、多積累。（1）此題要求寫一份主持稿，要有互動性內(nèi)容，引出郎平。有針對性介紹郎平的事跡，點明朗讀主題“青春”，語言要連貫得體，表達(dá)準(zhǔn)確，注意至少運用兩種修辭。（2）本題要求寫一段主持稿，首先要求語體色彩要口語化，主持元宵晚會要有喜慶色彩，有“元宵節(jié)”元素。另外，“引出海外分會場的直播”可見，要求有互動性內(nèi)容，引出連線方。至少運用兩種修辭手法，推薦排比、對偶、比喻等手法，語言表達(dá)連貫準(zhǔn)確，注意字?jǐn)?shù)限制。（3）完成此題要掌握頒獎詞的寫作特點，廣泛閱讀積累。掌握鐘南山的生平事跡，要扣住鐘南山的身份，根據(jù)作品內(nèi)容揭示鐘南山最突出的價值，語言上使用短句整句，注重音節(jié)協(xié)調(diào)，有文采，至少運用兩種修辭手法，整體表達(dá)連貫準(zhǔn)確、自然流暢。8、（1）驢打滾是北京傳統(tǒng)小吃，香甜的面裹著豆餡兒，在豆面里一滾，還真與名字契合。相傳慈禧太后吃了之后大家贊善并問其名稱，上菜的太監(jiān)送來途中見一驢在地上打滾，塵土飛揚，便脫口而出“驢打滾”。這驢打滾香甜軟糯，令人回味，小時候家長說吃驢打滾不能生氣，否則會黏在胃里，可吃過如此美味之后誰會生氣？朋友，當(dāng)你來北京時，咱們一起去品嘗正宗的驢打滾吧！（2）我覺著王蒙說的沒錯?！都t樓夢》這樣的千古奇書，不用心，不沉下去，還真讀不下去。讀紅樓，和讀什么史海鉤沉，玄幻修真，那不可同日而語好嗎？而且，相信喜愛紅樓的人，也無意和這些作品去比對。私以為，四大名著里面，紅樓在文學(xué)造詣，中華文化傳承上，意義要大于其他三部巨著。紅樓中的一顰一笑，一枯一榮，不正是千百年中華文化浸淫的中國人，包括現(xiàn)世的你我的寫照么？懂的人自然懂，但是，若不喜歡，若自己讀不下去，可不可以心存敬畏？而不是去諷刺別人，甚至去質(zhì)疑紅樓不知所云？就連爾等這樣的質(zhì)疑，作者在寫就的時候居然都預(yù)見到---都云作者癡，誰解其中味？所以，自己不想讀，但請不要褻瀆。（3）家是一盞橘色的燈光，不管多晚，總會為你點亮；家是八仙桌上熱氣騰騰的家常菜，不管多遠(yuǎn)，總會吸引著在外奔波的游子尋回家的方向；家亦是一封又一封跨越大洋大洲的信件，總在向遠(yuǎn)方的人兒訴說著不盡的思念。不論距離，有多麼遙遠(yuǎn)，不變的是那么濃濃的思念和對故土深深的眷戀。家是一根線，將血脈相連，將距離跨越，將隔閡磨滅，引領(lǐng)著一代代國人，走向明天?！窘馕觥?/p>

（1）本題考查微寫作的語言表達(dá)運用能力。首先要有鮮明的主題；其次，要有清晰的條理，在注重展示單項能力的基礎(chǔ)上處理好點面、詳略的關(guān)系，避免“雜亂無章”；最后，語言要精練，杜絕廢話。注意體裁特點。描寫性的小作文往往要求描繪一個特定的場景、描寫人物的某個生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場景或人物生活片段，從而產(chǎn)生“特寫鏡頭”般的效果，體現(xiàn)“精彩”二字。結(jié)構(gòu)完整。老北京小吃十三絕包括豆面糕、艾窩窩、糖卷果、姜絲排叉、糖耳朵、面茶、馓子麻花、蛤蟆吐蜜、焦圈、糖火燒、豌豆黃、炒肝、奶油炸糕。驢打滾又稱豆面糕，是北京小吃中的古老品種之一，它的原料是用黃米面加水蒸熟，和面時稍多加水和軟些。另將黃豆炒熟后，軋成粉面。制作時將蒸熟發(fā)黃米面外面沾上黃豆粉面搟成片，然后抹上赤豆沙餡（也可用紅糖）卷起來，切成100克左右的小塊，撒上白糖就成了。制作時要求餡卷得均勻，層次分明，外表呈黃色，特點是香、甜、粘，有濃郁的黃豆粉香味兒。（2）本題考查微寫作的能力。微寫作高效快速成文的關(guān)鍵：1.全面審清題意，明確題目中的各項要求，如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。2.把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料，要力求吃透材料，把握主旨，領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。3.內(nèi)容要精練。此題要求針對王蒙的觀點談?wù)撟约旱目捶ǎ獯饡r，能結(jié)合《紅樓夢》相關(guān)內(nèi)容闡述自己的觀點。不論同意與否，都要求觀點鮮明，自圓其說即可。?（3）本題考查學(xué)生微寫作的基本能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮：①為什么要寫作，即寫作目的。②寫給誰或?qū)懡o誰看，即寫作對象。③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容。④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的，寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確，簡明，合理，得體。家是身體的修復(fù)倉，可以消卻疲憊放松緊繃的神經(jīng)；家是心靈的療養(yǎng)室，可以傾倒所有的委屈和不安收獲新的勇氣與鼓勵；家是精神的圖書館，可以在柴米油鹽醬醋茶中找到人生的哲學(xué)……家是寒冷時的火堆，是黑暗中的暖燈，是迷失時的燈塔。家在困境中給我們以援手，在失落時給我們以親吻，在驕傲?xí)r給我們以警鐘！本題以“家”為題，寫一首詩或一段抒情文字。家是大家熟悉的場所，寫最熟悉的但是一定有所取舍，注意感情真摯、富有文采?！军c睛】（1）對“微寫作”大致有如下要求：1.結(jié)構(gòu)緊湊，內(nèi)容集中，思維敏捷，思路清晰，饒有新意；2.語言準(zhǔn)確凝練，簡明合理，論說有理，自然得體；3.針對具體情境，寫作緊扣要求，符合題意；4.鼓勵寫作風(fēng)格有多樣性、創(chuàng)造性與個性，敘述、議論、抒情皆可，文體不限，詩歌亦可。（2）微寫作應(yīng)注意以下幾點：增強對人對事的觀察力。因為描寫類微寫作通常要求學(xué)生描寫人物心理，或者描摹人或物的外觀，或者描寫一些動作和場景等，所以需要考生平常有敏銳的觀察力，這樣有助于考生在面對此類微作文時可以游刃有余。牢記經(jīng)典描寫段落?？忌谌粘W(xué)習(xí)的時候，經(jīng)常會學(xué)到一些課文，其中有一些在描寫方面十分精彩，而老師也通常會要求同學(xué)背下來。因此考生們可以借鑒這些描寫方法，可以讓自己的微作文更出彩。經(jīng)常積累好詞好句。有時候一些好詞好句會成為微作文的制勝法寶，考生在寫描寫類微作文時可以聯(lián)想一些精彩詞語、詩詞或名句，這樣可以讓你寫出的微作文更有文化底蘊。（3）本題考查學(xué)生微寫作的基本能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮：為什么要寫作，即寫作目的；寫給誰或?qū)懡o誰看，即寫作對象；用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容；語言表達(dá)，根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言，微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡明、合理、得體。9、例文：身入混沌，我自澄明人世間有繁華三千，可入眼者能有幾何？我們用雙眼看這大千世界，自詡“我以我眼見真知”，可無論你站在哪個角度，都無法完完整整地遍覽