江蘇省興化市安豐初中2024年中考語文猜題卷含解析_第1頁
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文檔簡介

江蘇省興化市安豐初中2024年中考語文猜題卷考生請注意:1.答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運用1.下列加點字的注音全都正確的一項是()A.桑梓(zǐ)粗獷(kuáng)咄咄逼人(duó)鮮為人知(xiǎn)B.靜謐(mì)洗滌(dí)矯揉造作(jiǎo)花團錦簇(cù)C.狹隘(ài)修葺(qì)人跡罕至(hān)自吹自擂(léi)D.箴言(zhēn)雕鏤(lòu)斷壁殘垣(yuán)姍姍來遲(shuān)2.下列語句中沒有語病的一項是()A.通過閱讀劉慈欣的作品,使我們看到恢弘的科幻世界,感受到詩意的英雄主義情懷。B.“垃圾分類進(jìn)校園活動”,美化和增強了同學(xué)們的環(huán)保意識與校園環(huán)境。C.為了后代能遙望星空蕩舟碧波,我們應(yīng)該堅持綠色生活理念,增強低碳生活方式。D.市教育局推動的“研學(xué)旅行”項目,在豐富學(xué)生見聞的同時提升了學(xué)生的人文素養(yǎng)。3.下列對病句的修改不正確的一項是()A.今天“數(shù)字閱讀”企業(yè)成功的關(guān)鍵,是能否讓年輕人體會到經(jīng)典文章的魅力。(刪去“能否”)B.中學(xué)生要提升文學(xué)素養(yǎng),養(yǎng)成愛讀書,尤其是閱讀經(jīng)典、讓書香浸潤心靈。(在“浸潤心靈”后加“的習(xí)慣”)C.由于對志愿者精神理解不深,使得部分志愿者還不能主動投入到“全國文明城市”創(chuàng)建活動中。(去掉“由于”)D.經(jīng)過表決、推舉、討論等程序,學(xué)生會的人選順利產(chǎn)生。(把“推舉、討論”移到“表決”的前面)4.下列詞語中,沒有錯別字的一項()A.籠統(tǒng)賭博共商國是斷章取義 B.挺撥編輯張馳有度不可名狀C.滄桑穎慧道貌岸然再接再勵 D.遷徒菲薄兩全其美鳩占鵲巢5.依次填入下面橫線上的內(nèi)容,最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎh字作為中華文化的重要工具及載體,其的豐富內(nèi)涵與智慧,使中華文化綿延千年而不斷,極大地促進(jìn)了中華民族的文化認(rèn)同、傳承與交流,成為維護國家統(tǒng)一、民族團結(jié)的重要。然而,令人憂心的是,隨著信息技術(shù)的,歷經(jīng)千年而不衰的漢字正遭遇前所未有的沖擊。A.蘊藏樞紐標(biāo)新立異 B.蘊含紐帶標(biāo)新立異C.蘊藏紐帶日新月異 D.蘊含樞紐日新月異6.閱讀探究(1)閱讀下面的材料,寫出你的探究結(jié)果。材料一:據(jù)有關(guān)報道顯示,在我國吸毒人群中,35歲以下青少年比例竟高達(dá)77%,而且他們初次吸毒的平均年齡還不到20歲,16歲以下的吸毒人數(shù)更是數(shù)以萬計。吸毒人群的低齡化正在成為一個令人憂慮的社會問題。材料二:王某原本是一個勤奮上進(jìn)的青年,有一個賢惠的妻子和可愛的女兒,卻在一次聚會中經(jīng)朋友慫恿吸食了毒品,從此染上了毒癮,家里的錢都被他拿去買了毒品,天天因為吸食毒品和妻子吵架,甚至動手毒打妻女,曾經(jīng)的幸福生活一去不復(fù)返。材料三:吸毒所致最突出的精神障礙是幻覺和思維障礙,使得吸毒者圍繞毒品轉(zhuǎn),甚至為了吸毒而喪失人性。此外,吸毒還會損害神經(jīng)系統(tǒng)、免疫系統(tǒng),易感染各種疾病。我的探究結(jié)果:__________________________________________________(2)下圖是中國環(huán)境保護的標(biāo)志,請語意簡明地寫出該標(biāo)志的構(gòu)圖要素,并任選一個要素說說它的寓意。________________________________________________7.默寫古詩文中的名句。補寫出下列名句中的上句或下句。①長風(fēng)破浪會有時,______________。(李白《行路難其一》)②沉舟側(cè)畔千帆過,______________。

(劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》)③野芳發(fā)而幽香,______________。(歐陽修《醉翁亭記》)④

______________

,人跡板橋霜。(溫庭筠《商山早行》)⑤______________

,雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。(韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》)⑥

______________

,寒林空見日斜時。(劉長卿《長沙過賈誼宅》)根據(jù)提示寫出相應(yīng)的名句。①《月夜憶舍弟》中,杜甫借月抒發(fā)思鄉(xiāng)之情的句子是“______________”。②歐陽修的《醉翁亭記》中,揭示“與民同樂”的思想,點明全文主旨的句子是“______________”。8.閱讀下列文段,完成題目。如來罵道:“我把你這個尿精猴子!你正好不曾離了我掌哩!”大圣道:“你是不知,我去到天盡頭,見五根肉紅柱,我留個記在那里,你敢和我同去看么?”如來道:“不消去,你只自低頭看看?!蹦谴笫ケ爤A火眼金睛,低頭看時,原來佛祖右手中指寫著“齊天大圣到此一游”,大指叉里,還有些猴尿臊氣,大圣吃了一驚道:“有這等事!有這等事!我將此宇寫在撐天柱子上,如何卻在他手指上?……我決不信!不信!等我再去來!”好大圣,急縱身又要跳出,被佛祖翻掌一撲,把這猴王推出西夭門外,將五指化作金木水火土五座聯(lián)山,喚名“五行山”,輕輕的把他壓住。(1)以上情節(jié)出自《西游記》中第七回:八卦爐中逃大圣,______________(2)孫大圣本領(lǐng)大,結(jié)果卻翻不出如來佛的手心,但也在如來佛的掌心撒了一泡猴尿。對于這個情節(jié),你是怎么看待的?____________________________________________二、閱讀9.賞析崔顥的《黃鶴樓》,完成下列小題。黃鶴樓崔顥昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁。1.下列對詩的理解與分析不正確的一項是()。A.“昔人已乘黃鶴去”的“黃鶴”與樓同名,緊扣題意,與下句形成虛實結(jié)合。B.開頭四句以傳說落筆,巧借今昔變化,氣勢雄渾,感情真摯。C.“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁?!币痪涫侨姷狞c睛之筆,詞語“鄉(xiāng)關(guān)”準(zhǔn)確地表達(dá)了日暮時分詩人登臨黃鶴樓的思念故鄉(xiāng)之情。D.本詩傳說與現(xiàn)實、景與情結(jié)合,意境深遠(yuǎn)、氣勢雄大,情感真摯感人。2.體會尾聯(lián)蘊涵的詩人的情感。10.閱讀下面的文字,完成下列小題。(甲)嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人,吾誰與歸?(節(jié)選自范仲淹《岳陽樓記》)(乙)親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也。先帝在時,每與臣論此事,未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之信之,則漢室之隆,可計日而待也。(節(jié)選自諸葛亮《出師表》)1.解釋下列句子中加點的詞在文中的意思。(1)或異二者之為為:______(2)是進(jìn)亦憂是:______(3)微斯人微:______(4)遠(yuǎn)小人遠(yuǎn):______(5)嘆息痛恨恨:______2.翻譯下列句子。(1)不以物喜,不以己悲。(2)此悉貞良死節(jié)之臣,愿陛下親之信之。3.甲文中“是進(jìn)亦憂,退亦憂”中的“進(jìn)”和“退”分別指什么?4.兩篇選文分別反映了作者怎樣的情感?11.閱讀《一次失敗的離家出走),答后面小題一次失敗的離家出走1998年,我上初二,有一天,我離家出走了。這是一次預(yù)謀已久的出走,原因是:我厭倦了當(dāng)一個好孩子。我對著鏡子,優(yōu)傷,沮喪,無可奈何。鏡子里的自己,長著一張平庸無奇的臉:瘦弱,白凈,還有一副金絲眼鏡,標(biāo)準(zhǔn)“小紅花少年”的模樣,我無數(shù)次比劃。這里,對,是這里,斜下來,有一條刀疤該多好。更要命的是,因為成績好,加上管教嚴(yán),我一直是“別人家的小孩”----走路中規(guī)中矩,放屁細(xì)聲細(xì)氣。只是,只是,沒人知道,在我內(nèi)心深處,燃燒著怎樣的火焰。十三歲的少年,兩點一線,寫不完的作業(yè),卻渴望像草莽英雄那樣揭竿而起,像江湖豪俠那樣仗劍行天下。那天的早飯是稀飯和白煮蛋。我喝完稀飯,把白煮蛋放進(jìn)書包里,又從廚房拿了一個冷粽子。然后背上書包,右手插在褲兜里,緊緊攥著兩張皺巴巴的鈔票,一張五塊的、一張十塊的,錢是昨天問爺爺要的,理由是買學(xué)習(xí)資料。出門,沿老街一直走,前方有一座石橋,過了橋就是我所在的中學(xué)、我走過橋邊,賣鹵豆干的阿婆抬頭看了我一眼,帶著做賊心虛的快感,快速穿過一片舊街巷,我來到了小鎮(zhèn)的盡頭。鎮(zhèn)北邊是村莊,大地在我眼前徐徐打開,春天,油菜花盛開,三兩農(nóng)人在田里勞作。我走在田埂上,呼吸著新鮮的空氣,一股悲壯感油然而生。你看,我自由了。我將浪跡天涯,永不回頭。像格瓦拉走向叢林、像貝吉塔走向那美克星,像十二月黨人走向他們的流放地。世界如此遼闊,而我是孤獨的。意識到這一點,真是讓人又心酸又驕傲。我不由想起了高爾基的《童年》、狄更斯的《霧都孤兒》和日本動畫片《咪咪流浪記》。我情不自禁地唱起來:落雨不怕/落雪也不怕/就算寒冷大風(fēng)雪落下……接下來的歌詞我不好意思唱出來,什么“我的好爸爸”“我要我要找我爸”,一律用“啦啦啦啦”代替了。我沒去找爸爸,我爸爸來找我了。中午的太陽白晃晃,我坐在田埂上,吃完了白煮蛋,正在剝粽子。我爸騎著自行車,無息地靠近。發(fā)現(xiàn)他時已經(jīng)太晚,我再想逃跑已絕無可能。我爸是高中部的老師,對于我的動向從來都是了如指掌。一定是班主任跟他說我沒去上課,然后鹵豆干阿婆泄露了我的行蹤。我爸停了車,倒也不著急。他摸出打火機,半靠半坐在后座上,點了一支煙,抽了幾口之后,他摁掉煙頭,說,走。我要我要找我爸爸/去到哪里也要找我爸爸/我的好爸爸沒找到/若你見到他就勸他回家……我爸推著車走在前邊,我垂頭喪氣地跟在后面。一路上,誰也不說話,到校門口他開口了:我跟你的班主任打過招呼了,說你身體不舒服,請半天假。我說嗯,低著頭往大門里走。他叫住了我:錢交出來。什么?跟你爺爺要的錢。十五塊錢相當(dāng)于三十根雪糕,五十個游戲幣,一百五十只甩炮,說沒就沒了,我欲哭無淚。我爸有點得意,這點小花招,哼哼,還能瞞得過我…期中考到年級前三,我就不告訴你媽。他抽出那張五塊的扔給我,把那張十塊的塞進(jìn)自己上衣內(nèi)兜,一甩腿,騎上車走了。1.根據(jù)文章內(nèi)容,說說我“離家出走”失敗的原因。2.結(jié)合文中畫波浪線的句子,簡要分析“我”最一個什么樣的孩子?3.請從詞語使用的角度分析選文畫橫線句子的表達(dá)效果。4.作者兩次引用我爸爸的歌詞作用相同嗎?5.有人說選文中的爸爸跟班主任打招呼、“威脅”兒子考不到班級前三就告訴其母、扔給兒子五元錢的做法,是助長孩子犯錯。針對上述說法,具體說說你不同意的理由。12.閱讀下面文章,完成下面小題。(材料一)南京的靈谷寺里有成片的雪柳,春暖花開遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去一片雪白,然而你走進(jìn)細(xì)看就會發(fā)現(xiàn)每一朵小花都是精美工巧的藝術(shù)品,雪白的花瓣,淺綠色的花蕊,玲瓏剔透,姿態(tài)萬千。賀知章看到春天的萬條柳絲,驚嘆說,不知細(xì)葉誰裁出,二月春風(fēng)似剪刀,我們同樣可以追問,世間萬紫千紅的鮮花,究竟是哪一雙巧手剪裁出來的呢?(材料二)我們說中國是詩的國度,不純粹是指詩歌的數(shù)量,這樣說主要指以下兩層意思,一是中國的一切文化藝術(shù),無不滲透了詩的特點,比如漢字是從象形文字開始的,有聲調(diào)上的抑揚起伏,即平上去入的不同。二是從先秦到今天,我們的理論核心,真善美的原則標(biāo)準(zhǔn)是統(tǒng)一的,我們的美學(xué)思想,同真和善,不可分割,孔子說詩可以興、觀、群、怨,漢人詩講究溫柔敦厚,都是與真和善緊密結(jié)合的,從上述兩層意思說,中國確是詩的國度。(材料三)陶淵明大詩人先在生活中把自己的人格涵養(yǎng)成一首完美的詩,充實而有光輝,寫下來的詩是人格的煥發(fā),陶淵明是這個原則的一個典型的例證,正和他的詩一樣,他的人格,最平淡也是最深厚的。和我們一般人一樣,淵明的生活中有許多矛盾和沖突,和一切偉大詩人一樣,他終于達(dá)到調(diào)和靜穆,他飽經(jīng)憂患,極端貧窮,逼得要自己種田,他逼的要去乞食。窮還不算,他一生很少不在病中,他的詩集滿紙都是憂生之嗟,他的大半生中,國家兵戈擾攘,幾無寧日,他一個窮書生,進(jìn)不足以謀國,退不足以謀生,也很憂,陶淵明詩篇篇有酒,他要借酒壓住心頭極端的苦悶,忘去世間種種不稱心的事。但淵明由沖突達(dá)到調(diào)和,并不由于飲酒,彌補這世間缺陷的有他的極豐富的精神生活,尤其是他的極深廣的同情。淵明由任何力量不能剝奪的自由,就在“樊籠”以外,發(fā)現(xiàn)一個“天空任鳥飛”的宇宙。他先是打破了現(xiàn)在的界限而游心于千載,發(fā)現(xiàn)許多可“尚友”的古人。在詩中,他把他所敬仰的古人排起隊來,向他們馨香禱祝,更可以見出他的志向。淵明還打破了身處的小天地界限,他的世界中,人與物與我在一體同仁的狀態(tài)中各自徜徉自得,如莊子所說的“魚相與忘于江湖”。他把自己的胸襟氣韻貫注于外物,使外物的生命更活躍,情趣更豐富;同時也吸收外物的生命與情趣來擴大自己的胸襟氣韻。這種物我的回響交流,有如佛家所說的“千燈相照”,互映增輝。所以無論是微云孤島,時雨景風(fēng),或是南阜斜川,新苗秋菊,都到手成文,觸目成趣。他沒有由苦悶而落到頹唐,也正因此。淵明盡管胸襟高超,卻保持著一個平常人的家常便飯的風(fēng)格,他在詩中表現(xiàn)最多的是對子女的慈愛。他做了官,特別遣一個工人給兒子,以減輕他的勞作之苦。還關(guān)照說:“此亦人子也,可善遇之?!?/p>

既可以見出做父母的仔細(xì),尤可見出人道主義者的深廣的同情。淵明的偉大之處就在他有至性深情,而且不怕坦白地把它表現(xiàn)出來??傊?,淵明經(jīng)過極端的苦悶,達(dá)到極端的和諧肅穆。他的智慧與他的情感融成一片,釀成他的極豐富的精神生活。他的為人和他的詩一樣,都很淳樸,卻都不很簡單,是一個大交響曲,而不是一管一弦的清妙聲響。(節(jié)選自《詩論》,北京出版社2011年版,有刪改)1.自然景象常讓中國人聯(lián)想起相關(guān)的古詩句,“材料一”中作者的經(jīng)歷就是一例。請你根據(jù)材料一,也寫一例陶淵明的詩例與大家分享。2.“材料三”中,陶淵明的人格體現(xiàn)在哪些方面?3.“人,詩意地棲居在大地上?!鄙钆c詩從未有片刻的分離。請聯(lián)系上述三則材料,談?wù)勀銓ι钆c詩的關(guān)系的理解。13.閱讀下面文章,完成下列小題我們?yōu)槭裁葱枰叛??何光滬①著名作家梁曉聲在中央電視臺講過一段經(jīng)歷:他在美國時,有一次要橫穿馬路,紅燈亮了,但左右兩邊并沒有汽車,他身邊有位老太太也照章停下,安安靜靜地等候綠燈。他問了老太太一句:“現(xiàn)在沒有汽車,為什么不走過去?”老人回答說:“也許,我們身后那棟房子里,會有一個小孩正在看街景。如果他看見我們走過去,以后照我們的樣子橫穿馬路,也許就會出事。”②這個回答,聽起來有點出乎意外。在我們這里通常的思考方式是:要不要違反規(guī)則?首先,是看看對自己是不是有利,如果有利,看見自己既無危險,又可以搶時間,就“忘了”規(guī)則;其次,是看看自己會不會被發(fā)現(xiàn),如果看見了紅燈卻看不見警察,又相信此處沒有隱藏的監(jiān)視器,于是就“大膽地往前走”了。③當(dāng)這種心理狀態(tài)成為“正?!敝螅B基本的是非也會被顛倒過來。例如,梁曉聲講的經(jīng)歷還有“后話”:他回國后,有一次在路口紅燈面前停車,但是左右兩邊都無來車。他后面的車一輛接一輛“勇往直前”闖紅燈,繞過他身邊時還沖著他大罵:“有病!”④交通的狀況是中國社會狀況的一個縮影。前幾天《檢察日報》報道,一位清潔工人拾到幾千元錢上交之后,因為付不起孩子的學(xué)費而向親戚朋友借錢,那些本來真心答應(yīng)過幫忙的親友,卻都翻了臉,認(rèn)為拾金不昧再來借錢也是“有毛病”?、菡缭谝粋€遍地垃圾的地方,要堅持不扔垃圾是很難的,在好行為被視為“不正?!钡沫h(huán)境下,要堅持與“常人”不同的好行為也很難。要把全國變成一個使人不忍心“扔垃圾”的地方,就要凈化全民的道德“環(huán)境”。道德環(huán)境的提升,不僅需要法律制度的支撐,而且需要精神信仰的指引。依靠“他律”的法律尚且需要某種信仰,依靠“自律”的道德就更是如此了。因為人心的自我約束常常軟弱無力,在傳統(tǒng)禮俗衰亡而法治觀念薄弱的條件下,精神信仰尤為重要。⑥我們的人心,有太長的時間片面地偏向理智,即狹義的而不是廣義的理性。這種被國人視為“正常”的理智有三大特點:一,只從感觀或直接的經(jīng)驗出發(fā)——所以不考慮看不見的東西;二,只從眼前或短期的算計出發(fā)——所以不考慮長遠(yuǎn)的事情;三,只從自己或小我的利益出發(fā)——所以不考慮他人或整體的利益,更不考慮自己與社會、自然、世界整體的關(guān)系。⑦這正是無數(shù)的人隨時在抱怨、又隨時在卷入的道德腐敗在人心深處的根源——偏向于狹隘的理智,忽略了良心或良知、公平或正義、創(chuàng)造性或博大的愛心。⑧而就那個清潔工人來說,我想,她不會缺少那些親友視為“正?!敝┮粯?biāo)準(zhǔn)的“理智”,但她沒有忽略“正?!比诉€不能缺少的良心,因為她相信一個很實在的道理:不應(yīng)該拿別人的東西;就梁曉聲或他開車的朋友來說,我想,他當(dāng)然知道這一次闖紅燈有利無弊,但他雖招致辱罵而安然不動,因為他相信遵守這項規(guī)則,有利于大家長遠(yuǎn)的效率和安全,因此合乎正義;就那位美國老太太來說,后面樓房里有沒有一個小孩,小孩會不會看見她闖紅燈,將來會不會出事,全都是未知的。但她相信,因果法則要求我們避免種下任何可能的惡因,博愛原則要求我們關(guān)愛每一個人的生存。⑨這些人類本性不可或缺的、當(dāng)今社會迫切需要的良知、正義和愛心,恰恰都超出了直接經(jīng)驗、短期算計和小我利益,它們涉及與他人、社會、自然和世界整體的關(guān)系,涉及大我、超驗和永恒,因此它們最強大的保障,乃是超越于狹隘理智的信仰!⑩中國人自古信天。作為信仰對象的“天”,乃是殷人所稱的“上帝”或“帝”、周人所稱的“天帝”或“天”、歷代所稱的“天道”或“天理”最流行的通稱。⑾對這個概念,我們可以進(jìn)行歷史的梳理、批判的討論、自由的選擇。但是,如果考慮到先賢相信“天生民,有物有則”已經(jīng)涉及人與他人、社會、世界及其本源的關(guān)系,考慮到古人所謂“天理”對“良心”的指引,考慮到今人所見“無法”與“無天”的關(guān)聯(lián),結(jié)論就只能是:信仰的超越對象,可以有不同的名稱,信仰的精神狀態(tài),卻決定著文明的興衰、民族的浮沉。⑿我想,現(xiàn)在,我們可以回答了——我們?yōu)槭裁葱枰叛觥?.文章第②自然段中,作者說“這個回答,聽起來有點出乎意外”。閱讀文章第①~②自然段,用簡潔的語言概括“我們對老太太的回答有點意外”的原因。2.依據(jù)上下文,理解下列句子中加點詞語的含義。要把全國變成一個使人不忍心“扔垃圾”的地方,就要凈化全民的道德“環(huán)境”。①“扔垃圾”在這里的含義是什么?②“凈化后的全民的道德‘環(huán)境’”具體是怎樣的道德環(huán)境?3.作者說“我們的人心,有太長的時間片面地偏向狹隘的理智”,但很明顯,文中的美國老太太、梁曉聲、清潔工人的行為體現(xiàn)出的則是一種廣義的理性。請認(rèn)真閱讀文章第⑥~⑧自然段,用簡潔的語言分別概括以上三人的行為體現(xiàn)出的是一種廣義的理性的原因。4.閱讀全文,思考:我們?yōu)槭裁葱枰叛??請用簡潔的語言進(jìn)行概括。三、語言表述14.仿照畫波浪線的句子,在橫線上續(xù)寫兩句話,使之與被仿句子構(gòu)成排比。閱讀古詩詞,讓心靈成長。我要學(xué)習(xí)木蘭“萬里赴戎機,關(guān)山度若飛”的勇敢,也要學(xué)習(xí)王勃“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”的豁達(dá);我要學(xué)習(xí)韓愈“欲為圣明除弊事,肯將衰朽惜殘年”的忠心,也要學(xué)習(xí)白居易“念私自愧,盡日不能記忘”的良知;______________________,_________________________________。四、寫作15.閱讀下面的文字,按要求作文。2018年12月31日,通過中央廣播電視總臺和互聯(lián)網(wǎng)發(fā)表2019年新年賀詞。賀詞提到:“我們都在努力奔跑,我們都是追夢人。”讓我們做一個幸福的有夢人,且行且吟,且歌且思,且樂且悟……請以“追夢路上”為題寫一篇文章。要求:①自選文體;②不少于500字;③為考試公平起見,文中不能出現(xiàn)真實的校名、姓名;④標(biāo)點符號的運用力求正確、規(guī)范。

參考答案一、積累與運用1、B【解析】

A:kuáng——guǎng,duó——duō。C:hān——hǎn。D:shuān——shān。故選B。2、D【解析】

A.缺少主語,可刪去“通過”或“使”;B.有語病,搭配不當(dāng),“美化和增強了同學(xué)們的環(huán)保意識與校園環(huán)境”應(yīng)為“增強了同學(xué)們的環(huán)保意識,美化了校園環(huán)境”;C.搭配不當(dāng)。應(yīng)改為:為了后代能遙望星空蕩舟碧波,我們應(yīng)該堅持綠色生活理念,增強低碳生活意識;故選D。3、D【解析】

D修改后語序仍然不當(dāng),應(yīng)該為“討論、推舉、表決”。4、A【解析】

A詞語中沒有錯別字。B挺拔,張弛有度;C再接再厲;D遷徙。5、C【解析】

蘊藏:蓄積深藏未露。蘊含:包含在內(nèi)。語境是說文章中深藏著“豐富內(nèi)涵與智慧”,所以自然選擇“蘊藏”。排除BD。標(biāo)新立異:獨創(chuàng)新意,理論和別人不一樣。通常指提出新的主張、見解或創(chuàng)造出新奇的樣式。也指為了顯示自己,故意顯出自己的與眾不同。日新月異:天都在更新,每月都有變化。指發(fā)展或進(jìn)步迅速,不斷出現(xiàn)新事物、新氣象。這里形容“信息技術(shù)”的不斷進(jìn)步,自然選擇“日新月異”。排除A。所以選C。6、(1)示例:我國青少年涉毒形勢嚴(yán)峻;吸毒會給家人造成嚴(yán)重的傷害,破壞家庭和諧;吸毒給人的身體造成極大危害。(2)示例:構(gòu)圖要素由地球、太陽、山、水、橄欖枝以及字母ZHB構(gòu)成。橄欖枝代表和平、安寧,又代表植物和生態(tài)環(huán)境。地球、太陽、山、水是全人類賴以生存的環(huán)境,人們要共同保護它。山和水借用中國象形文字并使之圖案化,具有中國特色。ZHB為“中國環(huán)境保護”的縮寫,表明是中國環(huán)境保護的標(biāo)志?!窘馕觥?/p>

(1)這是一道綜合性試題。對于解答材料的整合與探究這類題目,一定要將幾則材料內(nèi)容都認(rèn)真研讀,找到幾則材料關(guān)注的共性問題,加以整合,嘗試著從中篩選、概括一條或幾條主要的信息。如材料一講的是我國青少年涉毒形勢嚴(yán)峻。材料二講的是吸毒會給家人造成嚴(yán)重的傷害,破壞家庭和諧。材料三講的是吸毒給人的身體造成極大危害。(2)此題屬于分析徽標(biāo)的題目,分析徽標(biāo)常見的題目是寫出構(gòu)圖要素和分析寓意,構(gòu)圖要素要概括題干要求的徽標(biāo)中索要的圖案的內(nèi)容,重點注意徽標(biāo)中的一些抽象變形的圖案,時間、地點、主題的漢語或英文的首字母的變形;分析寓意要結(jié)合徽標(biāo)的名稱分析。認(rèn)真分析圖上的內(nèi)容,包括構(gòu)圖要素,顏色、線條、文字等,并選擇其中一個要素結(jié)合實際經(jīng)驗理解其象征意義。構(gòu)圖要素:地球、太陽、山、水、橄欖枝以及英文字母ZHB。然后根據(jù)構(gòu)圖要素寫出寓意即可。7、直掛云帆濟滄海病樹前頭萬木春佳木秀而繁陰雞聲茅店月云橫秦嶺家何在秋草獨尋人去后露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明醉能同其樂【解析】

默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩句,生僻字平時要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦,關(guān)鍵是不能錯字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目,這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難,首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩句,然后不要出現(xiàn)錯別字。此題要注意“滄、陰、茅、嶺”等字詞的書寫?!军c睛】積累和默寫名句名篇的內(nèi)容,要做到熟練背誦,默寫正確,這是得分的前提。對于理解性默寫,要認(rèn)真分析題干,找出題干中的提示語或是限制語,再依據(jù)平時對名句的理解進(jìn)行篩選,就能寫出答案。8、五行山下定心猿示例:盡管孫大圣沒能跳出如來佛的手心,但是孫大圣卻在如來佛的手指間撒了一泡猴尿,留下一股臊氣。我認(rèn)為小說給佛祖開了個大玩笑,渲染了孫大圣對主宰天地萬物的如來佛的輕慢,孫大圣的桀驁不馴正體現(xiàn)了人民群眾的反抗意識?!窘馕觥?/p>

(1)《西游記》第七回:八卦爐中逃大圣五行山下定心猿。太上老君將悟空置入煉丹爐燒煉,四十九天后,悟空出來,大鬧天宮。玉帝請來如來佛。孫悟空一路筋斗云,跳不出佛掌。如來將五指化為大山,壓住悟空。(2)議論評述類拓展延伸題,往往能從不同的角度分析問題。答題的關(guān)鍵是邏輯清楚,論證嚴(yán)密??梢赃\用舉例論證、歸納論證、假設(shè)論證等方法來佐證自己的觀點,做到言之有物,言之有理。如,孫大圣雖然本領(lǐng)高強,但是最終還是受制于如來佛。我認(rèn)為,道高一尺,魔高一丈,現(xiàn)實生活中人們確實有很多難以擺脫的困境,本領(lǐng)再大的人也難以幸免。這故事其實正是當(dāng)時人們對某些社會現(xiàn)實無可奈何的反映。二、閱讀9、1.C2.白日里可一望千里,歷歷在目;但現(xiàn)在凝眸遠(yuǎn)望,已不知鄉(xiāng)關(guān)何處。漂泊異鄉(xiāng)的人,見此情此景,不禁惹動滿懷愁緒?;颍ㄈ战S昏,長江上煙波浩淼,自然勾起詩人濃濃的思鄉(xiāng)愁緒。)【解析】

1.C錯誤,“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是”的意思是天色已晚,眺望遠(yuǎn)方,故鄉(xiāng)在哪兒呢?所以“鄉(xiāng)關(guān)”的意思是故鄉(xiāng),“故鄉(xiāng)在哪呢?”思鄉(xiāng)之愁溢于言表。2.考查對作者抒發(fā)思想感情的理解?!叭漳亨l(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁?!比漳汉竺媸且雇恚B要歸巢,船要歸航,游子要歸鄉(xiāng)。水霧江煙,一片迷蒙,問鄉(xiāng)鄉(xiāng)不語,思鄉(xiāng)不見鄉(xiāng),面對此情此景,誰人不生鄉(xiāng)愁也無由。詩作以一“愁”收篇,準(zhǔn)確地表達(dá)了日暮時分詩人登臨黃鶴樓的心情。10、1.(1)這里指心理活動(即兩種心情)(2)這,這樣(3)沒有(4)遠(yuǎn)離(5)遺憾2.(1)不因外物(好壞)和自己(得失)而或喜或悲。(2)這些都是堅貞可靠、能夠以死報國的忠臣,希望陛下親近他們信任他們。3.居廟堂之高;處江湖之遠(yuǎn)。4.《岳陽樓記》表達(dá)了作者憂國憂民的偉大抱負(fù)和對朋友的慰藉與勸勉;《出師表》表達(dá)作者希望后主親賢遠(yuǎn)佞和自己報恩效忠之心。【解析】1.理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義,能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實詞。解答時要聯(lián)系上下文,根據(jù)語境做出判斷?!盀椤?,這里指心理活動(即兩種心情);“遠(yuǎn)”,遠(yuǎn)離;“恨”,遺憾。2.要求學(xué)生一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,要找出關(guān)鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式,如判斷句、倒裝句(賓語前置、狀語后置)、被動句、反問句等。運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法,直譯為主,意義為輔。重點字詞:“以”因為;“悉”,都;“親”,親近。3.要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上。結(jié)合“不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。”分析:“進(jìn)”和“退”分別指:居廟堂之高、處江湖之遠(yuǎn)。4.要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析。甲文結(jié)合“‘先天下之憂而憂,后天下之樂而樂’乎。噫!微斯人,吾誰與歸?”得出:表達(dá)了作者憂國憂民的偉大抱負(fù)和對朋友的慰藉與勸勉;乙文結(jié)合“親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也。”分析得出:表達(dá)作者希望后主親賢遠(yuǎn)佞和自己報恩效忠之心。【點睛】翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法,直譯和意譯,應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先,在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來(直譯);然后,將句子的大致意思寫出來(意譯)。二是文言文中有些特殊句式(如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句)和現(xiàn)代漢語的語序不一樣,翻譯時要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。參考例文:(甲)哎呀!我曾探求過古時仁人的心境,或者和這些人的行為兩樣的,為什么呢?(是由于)不因外物好壞,自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時,就為百姓擔(dān)憂;在江湖上不做官時,就為國君擔(dān)憂。他進(jìn)也憂慮,退也憂愁。既然這樣,那么他們什么時候才會感到快樂呢?古仁人必定說:“先于天下人的憂去憂,晚于天下人的樂去樂。”呀。唉!不是這種人,我與誰一道歸去呢?(乙)親近賢臣,疏遠(yuǎn)小人,這是前漢所以興盛的原因;親近小人,疏遠(yuǎn)賢臣,這是后漢之所以衰敗的原因。先帝在世的時候,每逢跟我談?wù)撨@些事情,未嘗不嘆息而痛恨桓帝、靈帝時期的腐敗。侍中、尚書、長史、參軍,這些人都是忠貞善良、守節(jié)不逾的大臣,望陛下親近他們,信任他們,那么漢朝的復(fù)興,那么漢朝的興隆就指日可待了。11、1.我爸對于我的動向從來都是了如指掌;班主任跟他講我沒去上課;豆干阿婆泄露了我的行蹤。2.“我”有反心理,渴望改變自己不滿意的生活狀態(tài);閱讀面廣且理解深刻;雖曾厭倦當(dāng)一個好孩子而逃課出走,但能夠接受爸爸的引導(dǎo),重回學(xué)校,是個知錯能改的好孩子。3.使用一組數(shù)量詞,充分寫出了十五塊錢對于我的重要作用,表達(dá)了錢被爸爸收去的不甘和無奈。4.不一樣。第一次引用,表達(dá)“我”離家的興奮和義無反顧;第二次引用,表達(dá)“我”對自己離家出走失敗的自嘲(諷刺)、沮喪《(失落)。5.因為對于初犯錯誤的孩子的教育有應(yīng)講策略。跟班主任打招呼是配合老師教育兒子;給兒子五元錢是包容和關(guān)心;“威脅”兒子考不到年級前三就告訴其母是巧妙激勵,這正是爸爸教育的智慧。(言之有理即可)【解析】

1.此題考查的是從文中搜集信息的能力。文中的“我”是一個中規(guī)中矩的孩子,成績好,但是我厭倦了這種生活,于是嘗試著離家出走。細(xì)讀文段,我們可以找到,雖然“我”出走了,但很快被爸爸找到了,因為爸爸是高中部的老師,“對于我的動向從來都是了如指掌”,再加上“班主任跟他說我沒去上課”,還有“鹵豆干阿婆泄露了我的行蹤”,這些原因?qū)е隆拔摇彪x家出走最終失敗了。據(jù)此作答。2.此題考查的是對人物形象的分析?!笆龤q的少年,兩點一線,寫不完的作業(yè),卻渴望像草莽英雄那樣揭竿而起,像江湖豪俠那樣仗劍行天下。”從這個句子我們可以讀出“我”雖然看起來很乖,但內(nèi)心卻存在這強烈的叛逆心理?!跋窀裢呃呦騾擦?、像貝吉塔走向那美克星,像十二月黨人走向他們的流放地。世界如此遼闊,而我是孤獨的。意識到這一點,真是讓人又心酸又驕傲。我不由想起工高爾基的《童年》、鍬更斯的《霧都孤兒》和日本動畫片《咪咪流浪記》?!蓖ㄟ^這些我們可以看出,“我”讀書很多,渴望改變自己的生活,“我說嗯,低著頭往大門里走?!彪m然“我”離家出走了,但在爸爸的教育下,認(rèn)識到了自己的錯誤,所以“我”是一個知錯就改的孩子。據(jù)此理解作答。3.此題考查的是詞語賞析。面對此類試題,要先審視句子,抓住有特色、有表現(xiàn)力的詞語。“土五塊錢相當(dāng)于三十根雪糕,五十個游戲幣,一百五十只甩炮,說沒就沒了,我欲哭無淚。”這個句子中數(shù)量詞很有表現(xiàn)力,“三十根”、“五十個”、“一百五十只”這些數(shù)量詞寫出了十五塊錢對我的重要,也表現(xiàn)了我的不舍,但出于對爸爸的敬畏,又不得不交,所以有表現(xiàn)了我的無奈。據(jù)此作答。4.此題考查的是文章中的情節(jié)的作用。分析此類試題要結(jié)合語言環(huán)境和故事情節(jié)的發(fā)展。第一次引用歌詞是在我剛剛離家出走后,我向一只從籠中飛出去的小鳥此時此刻心情無比輕松,無比興奮;第二次是在被爸爸找到后,自己的計劃落空了,內(nèi)心是一種失望和沮喪。據(jù)此理解作答。5.此題是一道半開放性試題。答題指向是——不同意爸爸的做法是在助長孩子犯錯。結(jié)合答題方向,我們就應(yīng)該分析爸爸這樣做的良苦用心;(1)爸爸給“我”請假,是想呵護孩子的自尊心;(2)考不到前三就告訴媽媽,這是在變相地激勵我;(3)在教育我之后,爸爸還不忘給“我”留五塊錢,體現(xiàn)了爸爸的包容,這些都體現(xiàn)了爸爸教子有方。據(jù)此理解作答即可。12、(1)南山的美景正好與采菊時悠然自得的心境相映襯,合成物我兩忘的“無我之境”。于是有了陶淵明“采菊東籬下,悠然見南山”的怡然自得與超凡脫俗。(2)陶淵明的人格表現(xiàn)在:戰(zhàn)勝生活中的矛盾沖突達(dá)到調(diào)和靜穆,有極深廣的同情,人與物與我一體同仁,保持一個平常人的風(fēng)格等。(3)生活中的自然風(fēng)物常常能激發(fā)人的詩情;生活中的文化藝術(shù)都滲透著詩的特點;詩與生活的理論核心緊密相聯(lián);偉大詩人的人格能帶給我們?nèi)松膯⑹??!窘馕觥?/p>

(1)本題考查材料探究和理解型默寫。材料一由南京的靈谷寺里雪柳花開的美景,不禁贊嘆大自然的神奇,觸景生情會不由自主的想起古詩名句。陶淵明的《飲酒》,眼前南山的美景正好與采菊時悠然自得的心境相映襯,合成物我兩忘的“無我之境”。于是有了陶淵明“采菊東籬下,悠然見南山”的怡然自得與超凡脫俗。也可以選擇《歸園田居·其三》中,“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”寫詩人為了不使豆田荒蕪,詩人一大早就下了地,到了晚上才披著月光回來。雖然很辛苦,但他并不抱怨,這從“帶月荷鋤歸”的美景就可以看出來。(2)本題考查根據(jù)材料分析詩人人格。材料三是朱光潛先生對陶淵明的評價,認(rèn)為陶淵明把自己的人格涵養(yǎng)成一首完美的詩,寫下無數(shù)閃爍著他光輝人格的美麗詩篇。第一段總起全文。第二段表現(xiàn)陶淵明“生活中有許多矛盾和沖突,和一切偉大詩人一樣,他終于達(dá)到調(diào)和靜穆”。第三段重點表現(xiàn)“他的極深廣的同情”,“他的世界中,人與物與我在一體同仁的狀態(tài)中各自徜徉自得”。第四段表現(xiàn)“淵明盡管胸襟高超,卻保持著一個平常人的家常便飯的風(fēng)格”。最后一段總結(jié)。將中間三段中對陶淵明人格的介紹歸納概括即可。(3)本題考查提取材料信息和探究啟發(fā)。解答此題要從三則材料中找出其所暗示的“生活與詩”之間的關(guān)系,材料一,表現(xiàn)生活美景可以觸發(fā)一個人的詩情;材料二,從對中國是詩的國度原因分析中可以看出,“中國的一切文化藝術(shù),無不滲透了詩的特點”;材料三,則以陶淵明為例,讓我們了解到人格與詩之間也有著密不可分的關(guān)系。將這三點發(fā)現(xiàn)用自己的語句表達(dá)出來,即為你對生活與詩關(guān)系的理解。13、1.我們一般是根據(jù)是否對自己有利或是否會被人發(fā)現(xiàn)來決定是否去違反交通規(guī)則。而美國老太太則是因為怕自己的行為對其他的孩子有影響而決定不違反交通規(guī)則。2.①不遵紀(jì)守法、不文明不道德的行為②全民都將“好行為”視為“正?!保甲窦o(jì)守法、行為文明的環(huán)境。3.①美國老太太用一顆博大的愛心去關(guān)愛每一個人的生存②梁曉聲能考慮社會整體的利益,考慮大家長遠(yuǎn)的效率和安全,維護正義。③清潔工人沒有忽略一個人應(yīng)有的良心,堅守不是自己的東西就不應(yīng)該拿這個原則。4.①因為人心的自我約束常常軟弱無力,在傳統(tǒng)禮俗衰亡而法治觀念薄弱的條件下,精神信仰尤為重要。②當(dāng)今社會迫切需要的良知、正義和愛心,都超出了直接經(jīng)驗、短期算計和小我利益,它們需要超越于狹隘理智的信仰來保障!③信仰的精神狀態(tài),決定著文明的興衰、民族的浮沉?!窘馕觥?/p>

1.題干要求用簡潔的語言概括“我們對老太太的回答有點意外”的原因。答此題必須閱讀好文章第1、2自然段的內(nèi)容,從中提取相關(guān)信息。美國老太太“也許,我們身后那棟房子里,會有一個小孩正在看街景。如果他看見我們走過去,以后照我們的樣子橫穿馬路,也許就會出事”這句話的意思是自己的行為會影響其他的孩子,所以決定不違反交通規(guī)則。而我們的思維方式是“首先,是看看對自己是不是有利,如果有利,看見自己既無危險,又可以搶時間,就忘了規(guī)則;其次,是看看自己會不會被發(fā)現(xiàn),如果看見了紅燈卻看不見警察,又相信此處沒有隱藏的監(jiān)視器,于是就大膽地往前走了”,這種想法自然與美國老太太的想法不一樣,所以“我們對老太太的回答有點意外”。根據(jù)以上分析作答即可。2.本題為結(jié)合詞句理解字義。著重體會關(guān)鍵詞在特定語境中的含義。同時了解詞語的本義和基本義,能夠根據(jù)語境推斷詞語的含義。文中“扔垃圾”加引號,說明在這里使用的是比喻義,即不遵紀(jì)守法、不文明不道德的行為。而“凈化后的全民的道德‘環(huán)境’”中的“環(huán)境”叫引號,也說明其有特殊意義。這種“環(huán)境”指人們都能遵紀(jì)守法、行為文明的環(huán)境??筛鶕?jù)上文“凈化后的全民的道德”幾個字來分析。3.題干要求用簡潔的語言分別概括美國老太太、梁曉聲、清潔工人三人的行為體現(xiàn)出的是一種廣義的理性的原因。此題需要分別分析。如美國老太太怕她行為會影響其他的孩子,所以決定不違反交通規(guī)則,這是用一顆博大的愛心去關(guān)愛每一個人的生存。梁曉聲“他當(dāng)然知道這一次闖紅燈有利無弊,但他雖招致辱罵而安然不動,因為他相信遵守這項規(guī)則,有利于大家長遠(yuǎn)的效率和安全”,這是他考慮的是社會整體的利益,考慮大家長遠(yuǎn)的效率和安全。清潔工人“她沒有忽略‘正?!诉€不能缺少的良心,因為她相信一個很實在的道理:不應(yīng)該拿別人的東西”,這是她堅守別人的東西就不應(yīng)該拿這個原則。根據(jù)以上分析分條作答即可。4.篩選信息有三個原則:帶著題目,通讀全文,把握大意。對照考題,找到答題區(qū),篩選出相關(guān)的語言材料,選好答題的角度,組織好答題的語言??焖贋g覽全文,驗證答案。如可根據(jù)題干要求,提取第5段“因為人心的自我約束常常軟弱無力,在傳統(tǒng)禮俗衰亡而法治觀念薄弱的條件下,精神信仰尤為重要”,第9段“這些人類本性不可或缺的、當(dāng)今社會迫切需要的良知、正義和愛心,恰恰都超出了直接經(jīng)驗、短期算計和小我利益,它們涉及與他人、社會、自然和世界整體的關(guān)系,涉及大我、超驗和永恒,因此它們最強大的保障,乃是超越于狹隘理智的信仰”,第11段“信仰的精神狀態(tài),卻決定著文明的興衰、民族的浮沉”等句分析,即可整理出正確答案?!军c睛】信息篩選、概括內(nèi)容要點或分析作者的觀點態(tài)度的題目,有局部和綜合兩種,局部指答題的區(qū)間集中在文章的某個段落,綜合指答題的區(qū)間在文章的某個部分或全文。答題時首先要求審清題干,確定試題的類型是局部還是綜合,局部要對對應(yīng)的段落進(jìn)行劃分,提取關(guān)鍵詞語。綜合注意對局部或全文內(nèi)容的概括,重點注意各段的段首和短尾的句子。答題時注意提取文中的關(guān)鍵詞語分析作答。三、語言表述14、示例:我要學(xué)習(xí)陶淵明“采菊東籬下,悠然見南山”的悠閑,也要學(xué)習(xí)龔自珍“落紅不是

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