七年級(jí)下冊(cè)期中沖刺-材料分析題（解析版）

-2024學(xué)年七年級(jí)歷史下學(xué)期·期中沖刺材料分析題專練50題考查范圍：七年級(jí)下冊(cè)1—13課一、概括歸納總結(jié)類材料綜合題答題技巧1、題型特點(diǎn)概括材料類綜合題是緊扣給出的史學(xué)材料作答的中考?xì)v史題型，也是最為常見的綜合題型，在綜合題部分，這類題型可以占到1/3甚至1/2的分值。通常以“根據(jù)材料X，概括/歸納/總結(jié)……”“根據(jù)材料X并結(jié)合所學(xué)，概括/歸納/總結(jié)……”這樣的設(shè)問(wèn)出現(xiàn)，主要考察學(xué)生閱讀理解材料并進(jìn)行提煉概括的能力。2、答題技巧做概括材料類綜合題的步驟主要有以下三步：1.讀：①讀題順序：先精讀設(shè)問(wèn)部分，帶著問(wèn)題閱讀材料，避免讀材料的盲目性。②讀題方法：閱讀材料時(shí)，一定要讀完整，也就是不能忽視材料的任何部分，包括標(biāo)題、注釋、出處等內(nèi)容，從而提取有效信息，聯(lián)想回顧材料相關(guān)的人物、歷史事件等。2.找：找到材料與設(shè)問(wèn)的相關(guān)點(diǎn)。在設(shè)問(wèn)部分找出“關(guān)鍵詞”，然后帶著關(guān)鍵詞再去材料中找相應(yīng)的“關(guān)鍵詞”或語(yǔ)句；通過(guò)對(duì)關(guān)鍵詞句的分析，結(jié)合已有的相關(guān)知識(shí)進(jìn)行分析思考。3.答：組織答案時(shí)需要注意緊扣題意、概括材料，堅(jiān)持“問(wèn)什么答什么”，不能脫離材料，隨意發(fā)揮。尤其注意，以“根據(jù)材料X，概括/歸納/總結(jié)……”這種設(shè)問(wèn)，基本答案從材料中概括，以“根據(jù)材料X并結(jié)合所學(xué)，概括/歸納/總結(jié)……”為設(shè)問(wèn)，答案則既要概括材料，也要結(jié)合所學(xué)。二、材料分析題專練50題1．閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一

隋唐之前，選官主要憑靠家世背景。世家大族子弟雖無(wú)才學(xué)，不思進(jìn)取，照樣“坐至公卿”，世代壟斷高官顯位?！睅煷蟀妗吨袊?guó)歷史》（七年級(jí)下冊(cè)）(1)材料一中隋唐之前，選官主要憑靠家世背景。隋唐時(shí)期的選官制度有所改變，選官標(biāo)準(zhǔn)主要依據(jù)什么？材料二

武德四年五月，秦王李世民攻克隋朝東都后，看到富麗堂皇的宮殿，不禁感嘆道：“逞侈心，窮人欲，無(wú)亡得乎！”李世民28歲登基，在位23年，文治武功，千古罕有。(2)根據(jù)材料二，唐太宗在位期間出現(xiàn)的盛世局面被稱為什么？材料三步輦圖

和同為一家

唐蕃會(huì)盟碑(3)根據(jù)材料三的圖片，歸納總結(jié)唐朝時(shí)期的民族政策是什么?唐太宗被少數(shù)民族尊稱為什么？材料四

復(fù)旦大學(xué)錢文忠教授在講述唐朝對(duì)外關(guān)系時(shí)說(shuō)：“一個(gè)偉大僧人西行取經(jīng)的傳奇故事，一條由信念、堅(jiān)持和智慧澆鑄而成的求知之路，一個(gè)民族胸襟開放、海納百川的真實(shí)寫照?！?4)材料四中提到的僧人是誰(shuí)？由此推斷唐朝對(duì)外政策的特點(diǎn)是什么？(5)隋唐時(shí)期作為是中國(guó)封建社會(huì)的繁榮時(shí)期與以上材料的哪些因素有關(guān)？【答案】(1)依據(jù)：考試成績(jī)。(2)局面：“貞觀之治”。(3)民族政策：開明的民族政策。尊稱：“天可汗”。(4)僧人：玄奘。特點(diǎn)：對(duì)外開放，兼收并蓄。(5)因素：政府政策；統(tǒng)治者的施政措施；對(duì)外政策；等等?！驹斀狻浚?）依據(jù)：根據(jù)設(shè)問(wèn)要求“隋唐時(shí)期的選官制度”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，魏晉南北朝時(shí)期，官吏的選拔權(quán)由上層權(quán)貴壟斷，選官看重門第，不太注重才能，世家大族的子弟通過(guò)門第即可進(jìn)入仕途。隋文帝即位后，廢除了前朝的選官制度，注重考察人才的學(xué)識(shí)，初步建立起通過(guò)考試選拔人才的制度，即依據(jù)考試成績(jī)選拔人才。（2）局面：根據(jù)設(shè)問(wèn)要求“唐太宗在位期間出現(xiàn)的盛世局面”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，唐太宗統(tǒng)治期間，政治比較清明，經(jīng)濟(jì)得到進(jìn)一步發(fā)展，國(guó)力增強(qiáng)，文教昌盛，歷史上稱之為“貞觀之治”。（3）民族政策：觀察圖片結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，《步輦圖》描繪的是唐太宗接見松贊干布派來(lái)的求婚使者的場(chǎng)景，“唐蕃會(huì)盟碑”“合同為一家”與金城公主入藏有關(guān)，是唐蕃友好關(guān)系的見證，反映的是唐朝開明的民族政策。尊稱：根據(jù)設(shè)問(wèn)要求“唐太宗被少數(shù)民族尊稱”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，唐太宗實(shí)行開明的民族政策，得到周邊各族的擁戴，當(dāng)時(shí)北方和西北地區(qū)的各族首領(lǐng)尊奉唐太宗為各族的“天可汗”，意即各族共同的君主。（4）僧人：根據(jù)材料四信息“一個(gè)偉大僧人西行取經(jīng)的傳奇故事”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，貞觀初年，高僧玄奘西行前往天竺取經(jīng)，不畏艱險(xiǎn)，歷經(jīng)磨難，經(jīng)過(guò)4年的長(zhǎng)途跋涉到達(dá)天竺；。他遍訪天竺的名寺，研習(xí)佛法，曾在佛學(xué)最高學(xué)府那爛陀寺游學(xué)，成為遠(yuǎn)近聞名的佛學(xué)大師。特點(diǎn)：根據(jù)材料四信息“一個(gè)民族胸襟開放、海納百川的真實(shí)寫照”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可得出：對(duì)外開放，兼收并蓄。（5）因素：本問(wèn)屬于開放性設(shè)問(wèn)，答案只要是與隋唐時(shí)期社會(huì)繁榮有關(guān)的因素即可，如根據(jù)材料一可得出：政府政策；根據(jù)材料二可得出：統(tǒng)治者的施政措施；根據(jù)材料三、四可得出：對(duì)外政策。2．閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一

如圖(1)指出上述兩種錢幣的相似之處，并說(shuō)說(shuō)這些相似之處說(shuō)明了什么？材料二

唐朝時(shí)，有70多個(gè)國(guó)家和地區(qū)與中國(guó)有往來(lái)，每年都有大批外國(guó)友人前往長(zhǎng)安。唐朝對(duì)外交往具有自己突出的特點(diǎn)：……對(duì)外交往的形式多種多樣，有使節(jié)來(lái)往、留學(xué)生、貿(mào)易交流、宗教往來(lái)等。唐朝頻繁的對(duì)外交往產(chǎn)生了巨大的影響，促進(jìn)了東亞、亞洲乃至世界文明的進(jìn)步。(2)寫出唐朝時(shí)期兩位來(lái)華學(xué)習(xí)的杰出外國(guó)友人。材料三

唐朝高度發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)和文化，對(duì)很多國(guó)家都有吸引力。盛唐時(shí)期，政治上很自信，奉行“中國(guó)既安，四夷自服”的方針；在文化上也敢于并蓄兼收，群花同放。因此，唐王朝在對(duì)外交往中，采取了比較開明的政策，鼓勵(lì)外國(guó)商人到中國(guó)貿(mào)易。(3)請(qǐng)列舉相關(guān)史實(shí)印證材料中唐朝“對(duì)外交往的形式多種多樣”。(4)根據(jù)材料三，簡(jiǎn)要分析唐朝中外交流活躍的有利因素?！敬鸢浮?1)相似之處：形狀上都呈現(xiàn)圓形方孔的特點(diǎn)；幣面上的文字都是漢字。說(shuō)明：和同開珎仿開元通寶而鑄，日本文化深受唐朝的影響。(2)外國(guó)友人：阿倍仲麻呂、崔致遠(yuǎn)等。(3)使節(jié)來(lái)往：日本前后派遣十幾批使者（遣唐使）到唐朝，學(xué)習(xí)中國(guó)的先進(jìn)文化。留學(xué)生：與日本“遣唐使”同來(lái)的還有留學(xué)生、留學(xué)僧等。貿(mào)易交流：許多新羅商人來(lái)到中國(guó)經(jīng)商，新羅物產(chǎn)居唐朝進(jìn)口首位。宗教往來(lái)：玄奘西行，將佛教引進(jìn)中國(guó)；或鑒真東渡，將佛教從中國(guó)往外傳播。(4)有利因素：唐朝國(guó)力強(qiáng)盛，經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)達(dá)；政治制度先進(jìn)；開放、兼容并包的社會(huì)風(fēng)氣；開明的對(duì)外政策?！驹斀狻浚?）相似之處：根據(jù)材料一的圖片可以直觀看出兩個(gè)錢幣外觀形狀上非常相似，均是圓形方孔的造型，而且內(nèi)圈也是相似的文字造型。說(shuō)明：元明天皇慶云五年(公元708年)，日本首次發(fā)現(xiàn)銅礦，天皇改年號(hào)為“和銅”，并仿照唐開元通寶鑄造自己的銅錢，叫“和銅開稱”，這便是日本歷史上第一枚自己鑄造的銅錢，錢幣的相似反映了日本學(xué)習(xí)中國(guó)，仿照中國(guó)錢幣制作的本國(guó)錢幣。（2）外國(guó)友人：結(jié)合所學(xué)唐朝知識(shí)可知，阿倍仲麻呂是日本著名遣唐留學(xué)生，唐左散騎常侍安南都護(hù)，是中日文化交流杰出的使者；崔致遠(yuǎn)是新羅留學(xué)生也是來(lái)華學(xué)習(xí)的杰出外國(guó)友人。（3）對(duì)外交往的形式使節(jié)來(lái)往：根據(jù)所學(xué)唐朝對(duì)外交往的知識(shí)可知，唐朝對(duì)外交往形式多樣，具體表現(xiàn)為：使節(jié)來(lái)往：日本前后派遣十幾批使者（遣唐使）到唐朝，學(xué)習(xí)中國(guó)的先進(jìn)文化。留學(xué)生：與日本“遣唐使”同來(lái)的還有留學(xué)生、留學(xué)僧等。貿(mào)易交流：許多新羅商人來(lái)到中國(guó)經(jīng)商，新羅物產(chǎn)居唐朝進(jìn)口首位。宗教往來(lái)：玄奘西行，將佛教引進(jìn)中國(guó)；或鑒真東渡，將佛教從中國(guó)往外傳播。（4）有利因素：根據(jù)材料“唐朝高度發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)和文化，對(duì)很多國(guó)家都有吸引力”“盛唐時(shí)期，政治上很自信”“在文化上也敢于并蓄兼收，群花同放”“唐王朝在對(duì)外交往中，采取了比較開明的政策”可知，唐朝經(jīng)濟(jì)文化高度發(fā)達(dá)，政治自信，文化兼收并蓄，對(duì)外政策開明。3．閱讀材料，完成下列要求：材料一

貞觀三年，唐軍進(jìn)攻突厥，東突厥汗國(guó)被擊滅。在其地設(shè)羈縻府州，任命其首領(lǐng)為都督或刺史統(tǒng)率原來(lái)部眾，對(duì)所轄區(qū)域有一定的自治權(quán)，此外還冊(cè)封爵位。太宗對(duì)內(nèi)附的少數(shù)民族百姓也予以優(yōu)待。此外還在突厥與唐交界處互市，同時(shí)設(shè)立了防御邊疆的軍鎮(zhèn)屯戍。——摘編自李志杰《從唐初對(duì)突厥的政策看唐太宗治理北疆的思想》(1)據(jù)材料一，指出唐太宗處理與突厥關(guān)系的措施。材料二(2)據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分別從歷史與藝術(shù)的角度賞析《步輦圖》。(3)綜合上述材料，概括唐朝民族政策的特征?！敬鸢浮?1)措施：軍事進(jìn)攻；設(shè)羈縻府州；冊(cè)封；優(yōu)待內(nèi)附少數(shù)民族；互市貿(mào)易；設(shè)立軍鎮(zhèn)。(2)賞析：這幅作品不但藝術(shù)價(jià)值極高，更是漢藏民族友誼的歷史見證。(3)特征：采取開明的政策，以和平交流為主?！驹斀狻浚?）措施：根據(jù)材料“貞觀三年，唐軍進(jìn)攻突厥，東突厥汗國(guó)被擊滅?！钡贸鲕娛逻M(jìn)攻；根據(jù)材料“在其地設(shè)羈縻府州，任命其首領(lǐng)為都督或刺史統(tǒng)率原來(lái)部眾”得出設(shè)羈縻府州；根據(jù)材料“此外還冊(cè)封爵位”得出冊(cè)封；根據(jù)材料“太宗對(duì)內(nèi)附的少數(shù)民族百姓也予以優(yōu)待”得出優(yōu)待內(nèi)附少數(shù)民族；根據(jù)材料“此外還在突厥與唐交界處互市，同時(shí)設(shè)立了防御邊疆的軍鎮(zhèn)屯戍?！钡贸龌ナ匈Q(mào)易，設(shè)立軍鎮(zhèn)。（2）賞析：根據(jù)圖示結(jié)合所學(xué)可知，《步輦圖》是唐朝政治家書畫家閻立本所畫。作品描繪的是貞觀十五年唐太宗下嫁文成公主與吐蕃王松贊干布聯(lián)姻事件，這幅作品不但藝術(shù)價(jià)值極高，更是漢藏民族友誼的歷史見證。（3）特征：根據(jù)上述唐太宗處理少數(shù)民族關(guān)系的措施可以看出，唐朝采取的是采取開明的政策，以和平交流為主，注重加強(qiáng)與各少數(shù)民族的聯(lián)系。4．閱讀材料，完成下列要求。材料一

唐朝開明的民族政策還表現(xiàn)在任用大批各族貴族為官；實(shí)行并非屈辱而是民族友好的“和親”政策。唐朝時(shí)期，各族之間戰(zhàn)事較少，和平相處、共同發(fā)展成為主流，中華文明進(jìn)入一個(gè)新的高峰?！獡?jù)施建中《中國(guó)古代史》(1)根據(jù)材料一指出唐朝民族關(guān)系的特點(diǎn)。試舉兩例加以說(shuō)明。材料二

唐朝對(duì)外交往的國(guó)家分布于亞洲、歐洲、非洲，范圍之廣，歷史少見。而且這些交往并不因?yàn)橹袊?guó)發(fā)生內(nèi)亂而中斷，有明顯的連續(xù)性。交往的領(lǐng)域涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、宗教等方方面面?！獡?jù)董月《唐朝對(duì)外交往的特點(diǎn)》(2)根據(jù)材料二概括唐朝對(duì)外交往的特點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明唐朝對(duì)外交往頻繁的條件?！敬鸢浮?1)和平友好。文成公主入藏；唐蕃會(huì)盟；唐玄宗封渤海國(guó)首領(lǐng)為渤?？ね?，封回紇首領(lǐng)為懷仁可汗，封南詔首領(lǐng)為云南王等。(2)范圍廣、有連續(xù)性、領(lǐng)域全面。國(guó)家統(tǒng)一，社會(huì)穩(wěn)定；經(jīng)濟(jì)繁榮；交通發(fā)達(dá)；開放的對(duì)外政策等?！驹斀狻浚?）特點(diǎn)：根據(jù)材料一“唐朝開明的民族政策還表現(xiàn)在任用大批各族貴族為官；實(shí)行并非屈辱而是民族友好的“和親”政策。唐朝時(shí)期，各族之間戰(zhàn)事較少，和平相處、共同發(fā)展成為主流”可知特征為和平友好。舉例：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，文成公主入藏、唐蕃會(huì)盟、唐玄宗封渤海國(guó)首領(lǐng)為渤海郡王，封回紇首領(lǐng)為懷仁可汗，封南詔首領(lǐng)為云南王都是唐朝與少數(shù)民族和平交往的典型代表。（2）特點(diǎn)：根據(jù)材料二“唐朝對(duì)外交往的國(guó)家分布于亞洲、歐洲、非洲，范圍之廣，歷史少見。而且這些交往并不因?yàn)橹袊?guó)發(fā)生內(nèi)亂而中斷，有明顯的連續(xù)性。交往的領(lǐng)域涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、宗教等方方面面”可知唐朝對(duì)外交往的特點(diǎn)為范圍廣、有連續(xù)性、領(lǐng)域全面。原因：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，唐朝對(duì)外交往頻繁的條件有國(guó)家統(tǒng)一，社會(huì)穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)繁榮、交通發(fā)達(dá)、實(shí)行開放的對(duì)外政策等。5．乾陵是唐高宗與武則天的合葬墓。除主墓外，還有十七個(gè)小型陪葬墓，葬有其他皇室成員與功臣，如永泰公主（武則天孫女）等。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一

永泰公主墓中的壁畫《宮女圖》中的人物為九位宮女，體態(tài)豐腴，曲線柔美。雍容華貴已成為當(dāng)時(shí)社會(huì)的審美取向。她們手持燭臺(tái)、如意、高腳杯（內(nèi)裝葡萄酒）、包獄等物，除兩人穿男士袍衫外，其余皆為短襦長(zhǎng)裙，構(gòu)圖韻雅和諧，描繪細(xì)致傳神。(1)結(jié)合所學(xué)，說(shuō)明上述材料對(duì)研究大唐盛世有何史料價(jià)值。材料二

乾陵無(wú)頭石像之謎在陵園朱雀門外，有61尊石人群像分立兩旁，石像背后刻有文字，表明他們是來(lái)自唐朝西部、西北的少數(shù)民族首領(lǐng)，或者是外國(guó)使臣，然而61尊石像的頭全部不見了蹤跡。這些石像的人頭為什么被毀了呢？一、據(jù)當(dāng)?shù)乩习傩盏恼f(shuō)法，八國(guó)聯(lián)軍侵華時(shí)，見唐乾陵前立有外國(guó)使臣，感到有辱洋人的臉面，所以把石人的頭砍掉了。二、另一種說(shuō)法認(rèn)為是在明朝時(shí)，當(dāng)?shù)亓餍形烈?，百姓認(rèn)為瘟疫來(lái)源可能是這些石人在作崇，所以將石像都砸掉了頭。三、1906年，一位日本學(xué)者來(lái)乾陵考察。他認(rèn)為石像的頭在明嘉靖年間的關(guān)中大地震中斷落了?！幾訡CTV-10《探索·發(fā)現(xiàn)》欄目之《乾陵無(wú)頭石像之謎》(2)你認(rèn)為這些石像的原型人物有可能來(lái)自哪些少數(shù)民族或者是域外國(guó)家？請(qǐng)說(shuō)明依據(jù)。(3)判斷上述材料中石像人頭被毀的三種說(shuō)法的可信度?！敬鸢浮?1)史料價(jià)值：《宮女圖》構(gòu)圖韻雅和諧，描繪細(xì)致傳神，為我們研究唐朝的服飾、繪畫等提供不可多得的一手資料；《宮女圖》中人物體態(tài)豐腴，雍容華貴成為當(dāng)時(shí)社會(huì)審美取向，體現(xiàn)唐代社會(huì)較為安定，展現(xiàn)唐朝繁榮的社會(huì)經(jīng)濟(jì)；《宮女圖》中兩人穿男士袍衫，其余穿著短襦長(zhǎng)裙，展現(xiàn)唐朝開放的社會(huì)風(fēng)氣；高腳杯從西域進(jìn)貢而來(lái)，里面裝有葡萄酒，對(duì)研究民族間經(jīng)濟(jì)文化交流有重要的史料價(jià)值。(2)民族：吐蕃、突厥。國(guó)家：羅馬、大食、波斯、日本、新羅等國(guó)家。依據(jù)：唐朝實(shí)行開明的民族政策；唐代絲綢之路暢通，西域及羅馬、大食、波斯、日本、新羅等國(guó)的商賈、僧侶和使節(jié)絡(luò)繹不絕。(3)可信度：第一種說(shuō)法不可信，八國(guó)聯(lián)軍沒(méi)有到過(guò)西安，不可能毀壞石像；第二種說(shuō)法有一定的可信度，但缺乏直接證據(jù)；第三種說(shuō)法有一定的可信度，需要其他史料進(jìn)行佐證?！驹斀狻浚?）史料價(jià)值：據(jù)材料可知，《宮女圖》構(gòu)圖韻雅和諧，描繪細(xì)致傳神，為我們研究唐朝的服飾、繪畫等提供不可多得的一手資料；據(jù)材料“永泰公主墓中的壁畫《宮女圖》中的人物為九位宮女，體態(tài)豐腴，曲線柔美……”可知，材料強(qiáng)調(diào)《宮女圖》中人物體態(tài)豐腴，雍容華貴成為當(dāng)時(shí)社會(huì)審美取向，體現(xiàn)唐代社會(huì)較為安定，展現(xiàn)唐朝繁榮的社會(huì)經(jīng)濟(jì)；據(jù)材料“她們手持燭臺(tái)、如意、高腳杯（內(nèi)裝葡萄酒）、包獄等物，除兩人穿男士袍衫外，其余皆為短襦長(zhǎng)裙，構(gòu)圖韻雅和諧，描繪細(xì)致傳神”可知，材料體現(xiàn)《宮女圖》中兩人穿男士袍衫，其余穿著短襦長(zhǎng)裙，展現(xiàn)唐朝開放的社會(huì)風(fēng)氣；高腳杯從西域進(jìn)貢而來(lái)，里面裝有葡萄酒，對(duì)研究民族間經(jīng)濟(jì)文化交流有重要的史料價(jià)值。（2）民族：據(jù)材料“在陵園朱雀門外，有61尊石人群像分立兩旁，石像背后刻有文字，表明他們是來(lái)自唐朝西部、西北的少數(shù)民族首領(lǐng)”可知，唐朝時(shí)期西部和西北少數(shù)民族分別是吐蕃和突厥，這些石像的原型人物有可能來(lái)自吐蕃、突厥等少數(shù)民族。國(guó)家：據(jù)材料“在陵園朱雀門外，有61尊石人群像分立兩旁，石像背后刻有文字，表明他們是來(lái)自唐朝西部、西北的少數(shù)民族首領(lǐng)，或者是外國(guó)使臣”并結(jié)合所學(xué)可知，唐朝時(shí)期無(wú)論是陸上絲綢之路，還是海上絲綢之路都暢通無(wú)阻，因此外國(guó)使臣可能來(lái)自羅馬、大食、波斯、日本、新羅等國(guó)家。依據(jù)：據(jù)所學(xué)可知，唐朝實(shí)行開明的民族政策；唐代絲綢之路暢通，西域及羅馬、大食、波斯、日本、新羅等國(guó)的商賈、僧侶和使節(jié)絡(luò)繹不絕。（3）可信度：第一種說(shuō)法不可信，據(jù)材料“據(jù)當(dāng)?shù)乩习傩盏恼f(shuō)法，八國(guó)聯(lián)軍侵華時(shí)，見唐乾陵前立有外國(guó)使臣，感到有辱洋人的臉面，所以把石人的頭砍掉了”并結(jié)合所學(xué)可知，材料說(shuō)法錯(cuò)誤，因?yàn)榘藝?guó)聯(lián)軍沒(méi)有到過(guò)西安，不可能毀壞石像；第二種說(shuō)法有一定的可信度，據(jù)材料“另一種說(shuō)法認(rèn)為是在明朝時(shí)，當(dāng)?shù)亓餍形烈?，百姓認(rèn)為瘟疫來(lái)源可能是這些石人在作崇，所以將石像都砸掉了頭”并結(jié)合所學(xué)可知，材料有一定可信度，因?yàn)楫?dāng)時(shí)生產(chǎn)力水平低，人們的迷信，但缺乏直接證據(jù)；第三種說(shuō)法有一定的可信度，據(jù)材料“1906年，一位日本學(xué)者來(lái)乾陵考察。他認(rèn)為石像的頭在明嘉靖年間的關(guān)中大地震中斷落了”可知，材料可能反映一定的真實(shí)，需要其他史料進(jìn)行佐證。6．唐朝是中國(guó)古代繁榮與開放的朝代，它政策開明，經(jīng)濟(jì)繁榮，文化發(fā)達(dá)，聲名遠(yuǎn)播，是中國(guó)歷史上令人振奮的一段時(shí)期。閱讀下列材料：材料一

君之所以明者，兼聽也，其所以暗者，偏信也?！赫鞑牧隙嗀

B材料三

貞觀十五年正月……松贊干布親自到柏海迎接公主?；氐酵罗?，他對(duì)親近的人說(shuō)：“我父祖未有通婚上國(guó)者，今我得尚大唐公主，為幸實(shí)多。”(1)材料一反映了“貞觀之治”哪一方面的內(nèi)容?“貞觀之治”時(shí)期還有什么革新措施?(2)請(qǐng)根據(jù)圖A和圖B分別寫出當(dāng)時(shí)便于耕作和灌溉的生產(chǎn)工具名稱。(3)吐蕃人是今天哪個(gè)少數(shù)民族的祖先?材料反映的這件事的歷史意義是什么?唐和吐蕃還有哪些交往事實(shí)?(4)根據(jù)以上材料和所學(xué)知識(shí)，請(qǐng)分析唐朝興盛的原因?【答案】(1)內(nèi)容：虛心納諫。措施：在政治上進(jìn)一步完善三省六部制，明確中央機(jī)構(gòu)的職權(quán)及決策程序；制定法律，減省刑法；增加科舉考試科目。鼓勵(lì)士人報(bào)考，進(jìn)士科逐漸成為最重要的科目，嚴(yán)格考察各級(jí)官吏的政績(jī)；在經(jīng)濟(jì)上減輕人民的勞役負(fù)擔(dān)，鼓勵(lì)發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。(2)名稱：圖A曲轅犁；圖B筒車。(3)民族：藏族。意義：唐蕃和親促進(jìn)了吐蕃經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展，也增進(jìn)了漢藏兩族的友好關(guān)系。事實(shí)：唐中宗以親王女金城公主嫁給吐蕃贊普赤德祖贊（尺帶珠丹）；8世紀(jì)初，吐蕃贊普尺帶珠丹上書唐朝皇帝說(shuō)“和同為一家”的；“唐蕃會(huì)盟”。(4)原因：國(guó)家的統(tǒng)一，中央集權(quán)制度的完善，為經(jīng)濟(jì)開展創(chuàng)造了條件；加強(qiáng)對(duì)外交流貿(mào)易，實(shí)行開明的民族政策，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)不斷改進(jìn)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與繁榮?！驹斀狻浚?）內(nèi)容、措施：根據(jù)材料一“君之所以明者，兼聽也，其所以暗者，偏信也”，意思是君主之所以英明，是因?yàn)槟軓V泛聽取不同意見;其所以昏庸，是因?yàn)槠爞€(gè)別人的話?？芍牧戏从沉恕柏懹^之治”虛心納諫的內(nèi)容；“貞觀之治”時(shí)期還有的革新措施，在政治上進(jìn)一步完善三省六部制，明確中央機(jī)構(gòu)的職權(quán)及決策程序；制定法律，減省刑法；增加科舉考試科目。鼓勵(lì)士人報(bào)考，進(jìn)士科逐漸成為最重要的科目，嚴(yán)格考察各級(jí)官吏的政績(jī)；在經(jīng)濟(jì)上減輕人民的勞役負(fù)擔(dān)，鼓勵(lì)發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。（2）名稱：根據(jù)圖A和圖B，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，唐朝時(shí)期，農(nóng)民改進(jìn)了犁的構(gòu)造，制成曲轅犁，適于精耕細(xì)作，大大提高了耕作的效率和質(zhì)量,還創(chuàng)制了灌溉工具筒車?？芍獔DA曲轅犁；圖B筒車。（3）民族、意義：結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，吐蕃人是今天藏族的祖先；由“貞觀十五年正月……松贊干布親自到柏海迎接公主?；氐酵罗?，他對(duì)親近的人說(shuō)：“我父祖未有通婚上國(guó)者，今我得尚大唐公主，為幸實(shí)多”，可知材料反映的這件事是，唐太宗時(shí)期，將文成公主嫁給吐蕃贊普松贊干布；文成公主入藏唐蕃和親促進(jìn)了吐蕃經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展，也增進(jìn)了漢藏兩族的友好關(guān)系。事實(shí)：結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，唐和吐蕃的交往事實(shí)，有景龍四年(710年)，唐中宗以親王女金城公主嫁給吐蕃贊普赤德祖贊（尺帶珠丹）；8世紀(jì)初，吐蕃贊普尺帶珠丹上書唐朝皇帝說(shuō)“和同為一家”的。公元821年（唐穆宗長(zhǎng)慶元年；吐蕃彝泰七年）唐朝和吐蕃雙方派使節(jié)，先在唐京師長(zhǎng)安盟誓，次年又在吐蕃邏些（拉薩）重盟，史稱“唐蕃會(huì)盟”。（4）原因：結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，唐朝興盛的原因，在于國(guó)家的統(tǒng)一，中央集權(quán)制度的完善，為經(jīng)濟(jì)開展創(chuàng)造了條件；加強(qiáng)對(duì)外交流貿(mào)易，實(shí)行開明的民族政策，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)不斷改進(jìn)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與繁榮。7．閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一：“天下英雄，入吾轂中矣。太宗皇帝真長(zhǎng)策，賺得英雄盡白頭！”——唐人趙嘏材料二：“憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬(wàn)家室。稻米流脂粟米白，公私倉(cāng)廩俱豐實(shí)?！薄鸥Α稇浳簟凡牧先洪L(zhǎng)安二年，始置武舉。其制，有馬射、步射、平射、筒射，又有馬槍、翹關(guān)、負(fù)重、身材之選?！缎绿茣凡牧纤模鹤?06年開始，中國(guó)建立了在當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)、最公平、最科學(xué)的人才選拔和任用制度，并以此影響著教育和整個(gè)社會(huì)，留居中國(guó)的英國(guó)人英格爾斯說(shuō)：“也許是他們（指中國(guó)）所創(chuàng)造出來(lái)的唯一值得保留的制度?！绷硪晃挥^察家默德林斯特評(píng)論說(shuō)：“該制度是真正值得贊賞和模仿的?！薄幾浴渡钲谔貐^(qū)報(bào)》(1)材料一中體現(xiàn)的是哪一種制度？該制度誕生于哪個(gè)朝代？(2)材料二中的“開元全盛”時(shí)代是哪個(gè)皇帝當(dāng)政時(shí)期？“公私倉(cāng)廩俱豐實(shí)”和生產(chǎn)工具的發(fā)展分不開，請(qǐng)舉出一項(xiàng)唐朝發(fā)明并推廣的農(nóng)業(yè)工具？(3)材料三中的“武舉”最早出現(xiàn)于哪位皇帝統(tǒng)治時(shí)期？除武舉外，這位皇帝還對(duì)科舉制進(jìn)行了哪些創(chuàng)新？(4)根據(jù)材料四和所學(xué)知識(shí)，歸納該制度的作用?！敬鸢浮?1)科舉制；隋朝。(2)唐玄宗；曲轅犁、筒車。(3)武則天；殿試制度。(4)科舉制的創(chuàng)立，是中國(guó)古代選官制度的一大變革，加強(qiáng)了皇帝在選官和用人上的權(quán)力，擴(kuò)大了官吏選拔的范圍，使有才學(xué)的人能夠由此參政，促進(jìn)了社會(huì)階層的流動(dòng)，同時(shí)也推動(dòng)了教育的發(fā)展（任意兩點(diǎn)）?！驹斀狻浚?）制度：根據(jù)材料“太宗皇帝真長(zhǎng)策”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這指唐太宗李世民采用了開科取士的方式來(lái)選拔人才，這是個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的策略。因此該制度是科舉制。朝代：結(jié)合所學(xué)可知，隋煬帝時(shí)，進(jìn)士科的創(chuàng)立，標(biāo)志著科舉制的正式確立。所以，科舉制開創(chuàng)于隋朝。（2）皇帝：結(jié)合所學(xué)可知，開元盛世又叫開元之治，指的是唐朝在唐玄宗執(zhí)政期間所達(dá)到的鼎盛局面。工具，結(jié)合所學(xué)可知，唐朝創(chuàng)造的農(nóng)業(yè)工具有曲轅犁、筒車。（3）皇帝：結(jié)合所學(xué)可知，歷史上的武舉開始于武則天執(zhí)政時(shí)期。創(chuàng)新：結(jié)合所學(xué)可知，武則天大力發(fā)展科舉制，創(chuàng)立殿試制度，親自面試考生，不拘一格選拔人才，擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ)。所以，武則天還開創(chuàng)了殿試制度。（4）作用：根據(jù)材料“自606年開始，中國(guó)建立了在當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)、最公平、最科學(xué)的人才選拔和任用制度，并以此影響著教育和整個(gè)社會(huì)，”，再結(jié)合所學(xué)可知，科舉制的創(chuàng)立，是中國(guó)古代選官制度的一大變革，加強(qiáng)了皇帝在選官和用人上的權(quán)力，擴(kuò)大了官吏選拔的范圍，使有才學(xué)的人能夠由此參政，促進(jìn)了社會(huì)階層的流動(dòng)，同時(shí)也推動(dòng)了教育的發(fā)展。8．閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一圖一

隋朝糧倉(cāng)分布圖圖二 圖三說(shuō)明：圖二是隋朝含嘉倉(cāng)160號(hào)倉(cāng)窖遺址照片，整個(gè)遺址中類似的倉(cāng)窖有400多個(gè)。圖三是唐朝含嘉倉(cāng)刻有銘文的磚塊照片。銘文上書：“蘇州通天二年粗糙米白多一萬(wàn)三□□十五石……”材料二

隋氏西京（長(zhǎng)安）太倉(cāng)，東京（洛陽(yáng)）含嘉倉(cāng)、洛口倉(cāng)……儲(chǔ)米粟多者千萬(wàn)石，少者不減數(shù)百萬(wàn)石?！猍唐]杜佑《通典·食貨七》(1)觀察材料一中的圖一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出隋朝國(guó)家糧倉(cāng)的選址特點(diǎn)，并分析其原因。(2)依據(jù)表現(xiàn)形式，可將歷史史料分為文獻(xiàn)史料、實(shí)物史料等多種類型。材料一中的圖二、圖三與材料二分別屬于什么類型的史料？從史學(xué)研究方法角度，說(shuō)明這兩種史料之間的關(guān)系?！敬鸢浮?1)特點(diǎn)：大都位于運(yùn)河沿岸；集中于長(zhǎng)安、洛陽(yáng)附近的北方地區(qū)。（答出其中任意一點(diǎn)即可）原因：選址位于運(yùn)河沿岸，便于通過(guò)水路運(yùn)輸糧食；靠近都城，便于加強(qiáng)對(duì)糧食的管理；長(zhǎng)安、洛陽(yáng)是當(dāng)時(shí)的大都市，人口眾多，附近設(shè)立糧倉(cāng)有利于保障糧食供應(yīng)。（答出其中任意兩點(diǎn)即可）(2)類型：材料一中圖二、圖三是實(shí)物史料；材料二是文獻(xiàn)史料。關(guān)系：相互印證?！驹斀狻浚?）特點(diǎn)：依據(jù)材料一圖一中隋朝糧倉(cāng)分布圖可得出：隋朝的糧倉(cāng)大都位于運(yùn)河沿岸，集中于長(zhǎng)安、洛陽(yáng)附近的北方地區(qū)。原因：依據(jù)所學(xué)知識(shí)可得出：洛陽(yáng)當(dāng)時(shí)是東都，便于糧食的管理；長(zhǎng)安、洛陽(yáng)地區(qū)人口激增，糧食供不應(yīng)求；選址運(yùn)河沿岸，便于通過(guò)水路南糧北運(yùn)。（2）類型：材料一圖二、圖三都是含嘉倉(cāng)的遺址，屬于實(shí)物史料，而材料二摘編自杜佑《通典?食貨七》，屬于文獻(xiàn)史料。關(guān)系：實(shí)物史料和文獻(xiàn)史料使用的時(shí)候可以相互印證，增加史實(shí)的真實(shí)可信性。9．閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一

圖一唐朝前期形勢(shì)和邊疆各族的分布圖(669年)

圖二農(nóng)業(yè)工具示意圖材料二

中國(guó)被稱為“詩(shī)的國(guó)度”，而詩(shī)之盛者莫過(guò)于唐?！度圃?shī)》收錄的詩(shī)作有48000多首。唐詩(shī)內(nèi)容既涉及政治、經(jīng)濟(jì)、宗教，又涉及親情、友誼、懷古、山水、田園；作者中既有帝王將相，也有販夫走卒、外國(guó)人……——摘編自儀平策等《中國(guó)審美文化史》(1)分別寫出材料一圖一中城市A和圖二工具的名稱。(2)據(jù)材料二，歸納唐朝詩(shī)歌繁盛的表現(xiàn)。(3)“繁盛的唐朝享譽(yù)世界”，除了上述內(nèi)容以外，請(qǐng)?jiān)倥e出一個(gè)方面并結(jié)合相關(guān)史實(shí)加以說(shuō)明?！敬鸢浮?1)長(zhǎng)安；筒車。(2)詩(shī)歌數(shù)量多；內(nèi)容豐富；風(fēng)格多樣；詩(shī)人身份多樣等。（答出其中任意兩點(diǎn)即可）(3)[示例]手工業(yè)：唐三彩，造型精美，色彩亮麗，聞名中外。商業(yè)：都城長(zhǎng)安是當(dāng)時(shí)中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)和文化交往的中心，也是一座國(guó)際性的大都會(huì)。文化：日本為學(xué)習(xí)中國(guó)的先進(jìn)文化，派遣唐使到中國(guó)。（舉例，說(shuō)明，答出其中任意一方面即可）【詳解】（1）城市：根據(jù)圖片可以得出這指的是唐朝，唐朝以長(zhǎng)安為都。所以城市A指的是長(zhǎng)安。工具：根據(jù)圖二可以得出這是一種灌溉用具，結(jié)合所學(xué)知識(shí)指的是筒車。（2）表現(xiàn)：根據(jù)材料“《全唐詩(shī)》收錄的詩(shī)作有48000多首”可以得出唐朝詩(shī)歌繁盛的表現(xiàn)有詩(shī)歌數(shù)量多；根據(jù)材料“唐詩(shī)內(nèi)容既涉及政治、經(jīng)濟(jì)、宗教，又涉及親情、友誼、懷古、山水、田園”可以得出唐朝詩(shī)歌繁盛的表現(xiàn)有內(nèi)容豐富、風(fēng)格多樣；根據(jù)材料“作者中既有帝王將相，也有販夫走卒、外國(guó)人”可以得出唐朝詩(shī)歌繁盛的表現(xiàn)有詩(shī)人身份多樣。（3）說(shuō)明：根據(jù)主題“繁盛的唐朝享譽(yù)世界”可以得出，要圍繞唐朝對(duì)世界的影響進(jìn)行說(shuō)明，例如手工業(yè)：唐三彩，造型精美，色彩亮麗，聞名中外。商業(yè)：都城長(zhǎng)安是當(dāng)時(shí)中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)和文化交往的中心，也是一座國(guó)際性的大都會(huì)。文化：日本為學(xué)習(xí)中國(guó)的先進(jìn)文化，派遣唐使到中國(guó)。10．閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一材料二

跟隨使節(jié)來(lái)華的，還有很多留學(xué)生和留學(xué)僧等。日本派出的遣唐使有十幾批，最多的一次有500多人。他們把唐朝先進(jìn)的制度、天文歷法、文字、典籍、書法藝術(shù)、建筑技術(shù)等傳回日本?！浴读x務(wù)教育教科書

中國(guó)歷史

七年級(jí)下冊(cè)》材料三

正是繁榮的封建經(jīng)濟(jì)，奠定了唐文化高度發(fā)展的雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)。其次，政治上的長(zhǎng)期的統(tǒng)一，社會(huì)環(huán)境的相對(duì)安定，是文化發(fā)展的條件……再次，唐朝中外交通的發(fā)達(dá)，統(tǒng)治者對(duì)于自己文治武功和大一統(tǒng)事業(yè)充滿了信心，因而采取了一條“對(duì)外開放”的政策?！幾运螐?qiáng)剛《試論唐代文化繁榮的原因及唐代中外文化交流的特點(diǎn)》(1)據(jù)材料一、二，概括唐朝中日交往的特點(diǎn)。(2)據(jù)材料三，說(shuō)明唐代對(duì)外交往繁盛的原因。(3)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，請(qǐng)?jiān)倥e一例唐朝時(shí)期中外交往的史實(shí)?！敬鸢浮?1)特點(diǎn)：交往具有雙向性；次數(shù)多；規(guī)模大；交往領(lǐng)域廣泛；交往形式多樣，既有官方交往，也有民間交往。（答出其中任意兩點(diǎn)即可）(2)原因：經(jīng)濟(jì)繁榮；政治穩(wěn)定；中外交通發(fā)達(dá)；統(tǒng)治者自信；采取對(duì)外開放政策。（答出其中任意兩點(diǎn)即可）(3)史實(shí)：玄奘西行天竺取經(jīng)?！驹斀狻浚?）特點(diǎn)：根據(jù)材料一圖片“日本僧人渡海入唐”“日本奈良唐招提寺內(nèi)的鑒真像”，可得出：交往具有雙向性；根據(jù)材料二信息“日本派出的遣唐使有十幾批，最多的一次有500多人”，可得出：次數(shù)多；規(guī)模大；根據(jù)“跟隨使節(jié)來(lái)華的，還有很多留學(xué)生和留學(xué)僧等”“他們把唐朝先進(jìn)的制度、天文歷法、文字、典籍、書法藝術(shù)、建筑技術(shù)等傳回日本”，可得出：交往領(lǐng)域廣泛；交往形式多樣，既有官方交往，也有民間交往。（2）原因：根據(jù)材料三信息“正是繁榮的封建經(jīng)濟(jì)，奠定了唐文化高度發(fā)展的雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)”，可得出：經(jīng)濟(jì)繁榮；根據(jù)“政治上的長(zhǎng)期的統(tǒng)一，社會(huì)環(huán)境的相對(duì)安定，是文化發(fā)展的條件”，可得出：政治穩(wěn)定；根據(jù)“唐朝中外交通的發(fā)達(dá)，統(tǒng)治者對(duì)于自己文治武功和大一統(tǒng)事業(yè)充滿了信心，因而采取了一條‘對(duì)外開放’的政策”，可得出：中外交通發(fā)達(dá)；統(tǒng)治者自信；采取對(duì)外開放政策。（3）史實(shí)：根據(jù)設(shè)問(wèn)要求“唐朝時(shí)期中外交往的史實(shí)”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，貞觀初年，高僧玄奘西行前往天竺取經(jīng)，不畏艱險(xiǎn)，歷經(jīng)磨難，最終到達(dá)天竺。11．閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一

隋朝通過(guò)科舉制度選拔官吏，正式把讀書、應(yīng)考和任官三者結(jié)合起來(lái)。而這種三位一體的選舉辦法，一方面使封建國(guó)家從地主豪強(qiáng)和士族（世代讀書做官的豪門大族）手里奪回了選拔人才的權(quán)力，從而增強(qiáng)了朝廷的控制力量，鞏固了皇權(quán)；另一方面使庶族地主（中小地主）也有機(jī)會(huì)登上政治舞臺(tái)，表達(dá)政治意愿，從而擴(kuò)大了封建地主階級(jí)的統(tǒng)治基礎(chǔ)?！讐垡椭骶帯吨袊?guó)通史》第六卷隋唐時(shí)期（上）材料二唐太宗和唐玄宗前期的統(tǒng)治措施比較唐太宗唐玄宗政治勤于政事，善于用人，虛心納諫重用賢能，整頓吏治經(jīng)濟(jì)減輕勞役負(fù)擔(dān)，鼓勵(lì)發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展經(jīng)濟(jì)，改革稅制文化增加科舉考試科目，鼓勵(lì)士人報(bào)考注重文教，編修經(jīng)籍——據(jù)部編版《中國(guó)歷史》七年級(jí)下冊(cè)整理材料三

農(nóng)業(yè)工具的創(chuàng)新極大地促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展，圖1和圖2是唐朝出現(xiàn)的兩種新農(nóng)具。圖1

圖2材料四

深明佛學(xué)，50余歲時(shí)，受日本邀請(qǐng)，發(fā)愿東渡。他排除千難萬(wàn)險(xiǎn)，歷時(shí)12年，經(jīng)6次努力，最終到達(dá)日本?！藗魇诜鸱ǎ€介紹了中國(guó)的建筑技術(shù)、雕塑技術(shù)、醫(yī)藥等知識(shí)，對(duì)日本的佛學(xué)、建筑、雕塑、醫(yī)藥、藝術(shù)乃至日常生活，都產(chǎn)生了很大影響?！獡?jù)袁行霈主編《中華文明史》等改編(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)回答，科舉制正式確立的標(biāo)志是什么？科舉制的創(chuàng)立有什么意義？(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答，唐太宗和唐玄宗統(tǒng)治時(shí)期分別出現(xiàn)了什么盛世局面？并歸納這兩個(gè)盛世局面出現(xiàn)的共同原因。（至少寫出兩條）(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)，寫出圖1、圖2兩種新農(nóng)具分別有什么用途？(4)根據(jù)材料四并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，寫出傳播大唐文化到日本的高僧。(5)根據(jù)上述材料及所學(xué)知識(shí)，概括隋唐時(shí)期的時(shí)代特征?！敬鸢浮?1)標(biāo)志：進(jìn)士科的創(chuàng)立（隋煬帝設(shè)立進(jìn)士科）意義：科舉制的創(chuàng)立，是我國(guó)古代選管制度的一大變革，加強(qiáng)了皇帝在選官和用人上的權(quán)力；擴(kuò)大了官吏選拔的范圍，使有才學(xué)的人能夠參政；推動(dòng)了教育的發(fā)展。(2)盛世：貞觀之治、開元盛世。原因：統(tǒng)治者勵(lì)精圖治；善于用人（重用賢才）；重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)；注意減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)；注重文教，完善科舉制等。(3)圖1：犁地（耕地）；圖2：取水灌溉。(4)高僧：鑒真。(5)時(shí)代特征：繁榮與開放的時(shí)代?！驹斀狻浚?）標(biāo)志：根據(jù)所學(xué)可知，隋煬帝時(shí)，進(jìn)士科的創(chuàng)立，標(biāo)志著科舉制的正式確立。意義：根據(jù)材料一“一方面使封建國(guó)家從地主豪強(qiáng)和士族（世代讀書做官的豪門大族）手里奪回了選拔人才的權(quán)力，從而增強(qiáng)了朝廷的控制力量，鞏固了皇權(quán)；另一方面使庶族地主（中小地主）也有機(jī)會(huì)登上政治舞臺(tái)，表達(dá)政治意愿，從而擴(kuò)大了封建地主階級(jí)的統(tǒng)治基礎(chǔ)?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知，科舉制的創(chuàng)立，是中國(guó)古代選官制度的一大變革，加強(qiáng)了皇帝在選官和用人上的權(quán)力，擴(kuò)大了官吏選拔的范圍，使有才學(xué)的人能夠由此參政，促進(jìn)了社會(huì)階層的流動(dòng)，同時(shí)也推動(dòng)了教育的發(fā)展。（2）盛世局面：依據(jù)所學(xué)可知，唐太宗注意吸取隋亡的教訓(xùn)，認(rèn)識(shí)到人民群眾力量的偉大。他重視發(fā)展生產(chǎn)，減輕農(nóng)民的賦役，注意“戒奢從簡(jiǎn)”，任用賢才、虛心納諫。他統(tǒng)治時(shí)期政治比較清明，經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快，國(guó)力逐步加強(qiáng)。唐太宗的年號(hào)是貞觀，歷史上稱當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治為“貞觀之治”；唐玄宗統(tǒng)治前期，年號(hào)開元，政局穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮，唐朝達(dá)到全盛，被譽(yù)為“開元盛世”，因此唐太宗和唐玄宗統(tǒng)治時(shí)期分別出現(xiàn)了貞觀之治和開元盛世。共同原因：據(jù)材料二表格信息“勤于政事，善于用人，虛心納諫”“重用賢能，整頓吏治”可得出共同原因有政治上善于用人；根據(jù)材料二“減輕勞役負(fù)擔(dān)，鼓勵(lì)發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)”“發(fā)展經(jīng)濟(jì)，改革稅制”可得出經(jīng)濟(jì)上重視經(jīng)濟(jì)發(fā)展；根據(jù)材料二“增加科舉考試科目，鼓勵(lì)士人報(bào)考”“注重文教，編修經(jīng)籍”可得出文化上完善科舉制（或注重文教）。（3）圖1：根據(jù)所學(xué)可知，圖1是曲轅犁，設(shè)計(jì)精妙，輕便靈巧，操作時(shí)可自如地控制入土深淺，回轉(zhuǎn)省力，適于精耕細(xì)作，大大提高了犁地（耕地）的效率和質(zhì)量。圖2：根據(jù)所學(xué)可知，圖2是筒車。筒車的作用是取水灌溉。（4）高僧：根據(jù)材料四“50余歲時(shí)，受日本邀請(qǐng)，發(fā)愿東渡……經(jīng)6次努力，最終到達(dá)日本”并結(jié)合所學(xué)可知，在唐朝與日本的文化交流中，最有影響的人物是鑒真。他是揚(yáng)州大明寺的高僧，接受日本僧人的邀請(qǐng)東渡日本，前5次都因種種原因沒(méi)有成功，辛勞過(guò)度而雙目失明。但鑒真矢志不渝，繼續(xù)進(jìn)行第6次東渡，終于在754年抵達(dá)日本。他在日本傳授佛經(jīng)，還傳播中國(guó)的醫(yī)藥、文學(xué)、書法、建筑、繪畫等，為中日文化交流作出了卓越的貢獻(xiàn)。（5）時(shí)代特征：根據(jù)所學(xué)可知，隋唐時(shí)期經(jīng)濟(jì)繁榮，文教昌盛，對(duì)外交往頻繁。因此，隋唐的時(shí)代特征是繁榮與開放。12．隋唐時(shí)期是中國(guó)古代國(guó)力強(qiáng)盛時(shí)期，無(wú)論是在制度創(chuàng)新方面,還是在文明交流方面都體現(xiàn)出他的卓越。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一：科舉制自產(chǎn)生之日起就確立了由政府出面招生，考生“皆懷牒（證件）自列于州縣”的自由報(bào)考原則，不論貴族和貧民皆可參加公開考試。舉凡政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、天文、地理、民族等各種與國(guó)計(jì)民生相關(guān)的大事，皆可為考試的內(nèi)容。一切以程文（文章）定去留，為草野寒酸之士開辟了登仕之途……自606年開始，中國(guó)建立了在當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)、最公平、最科學(xué)的人才選拔和任用制度，并以此影響著教育和整個(gè)社會(huì)。觀察員默德赫斯特評(píng)論說(shuō)：“該制度是真正值得贊賞和模仿的”?！幾詶铨R?！犊婆e制度與近代文化》材料二：唐朝時(shí)期，往來(lái)于絲綢之路的人們不再僅僅是商人和士兵，還有為尋求信仰理念和文化交流的使者、學(xué)者、僧侶等人員，每年都有大批外國(guó)客人前往長(zhǎng)安。當(dāng)時(shí)有300多個(gè)國(guó)家和地區(qū)與唐朝友好交往，中國(guó)大量先進(jìn)的技術(shù)通過(guò)各種方式傳播到其他國(guó)家，并接納了相當(dāng)數(shù)量的遣唐使及留學(xué)生，讓他們學(xué)習(xí)中國(guó)文化。同時(shí)，佛教、景教各自迎來(lái)了在中國(guó)廣泛傳播的機(jī)會(huì)，中外交流達(dá)到鼎盛?！幾院卮洹杜d盛的唐朝旅游活動(dòng)及其歷史影響》材料三：奈良的貴族……舉凡學(xué)術(shù)、技術(shù)、文藝、音樂(lè)以及佛教和佛教廟宇的建筑、雕刻、繪畫以及有關(guān)服飾、器皿、生活方式都在學(xué)唐朝。他們的頭腦一刻也不忘記“在唐國(guó)”。只要是唐朝的東西，無(wú)論什么都要盡快地引進(jìn)，這是企圖讓人們看到，日本也是不亞于唐朝的國(guó)家?！袊?guó)史學(xué)家周一良《中日文化關(guān)系史論》材料四：唐朝帶著世界主義的色彩。當(dāng)中國(guó)皇帝威望最高的時(shí)候，恒河邊上的印度王子接受了他的宗主權(quán)；使節(jié)來(lái)自高麗和日本；中國(guó)的都城有敘利亞人、阿拉伯人、波斯人、吐蕃人與安南人來(lái)定居。國(guó)子監(jiān)亦即國(guó)立大學(xué)中，有這些國(guó)家的留學(xué)生，其中最具熱忱的日本人回國(guó)之后，很多方面即仿照唐制，從今之后，日本文物深具大陸色彩?！幾渣S仁宇《中國(guó)大歷史》(1)根據(jù)材料，說(shuō)明科舉制具備的優(yōu)點(diǎn)。（答到兩個(gè)要點(diǎn)即可）(2)根據(jù)材料二，指出唐朝時(shí)期對(duì)外交往的重要通道，并概括唐朝對(duì)外交往的特點(diǎn)。(3)根據(jù)材料三，概括中國(guó)的哪些方面對(duì)日本產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。以及日本多次向中國(guó)派遣大規(guī)模使節(jié)船隊(duì)的目的。(4)根據(jù)材料四提煉一個(gè)觀點(diǎn)，并結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)加以論述。（要求：觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，條理清晰）【答案】(1)優(yōu)點(diǎn)：自由報(bào)考；公開考試；平等競(jìng)爭(zhēng)；擇優(yōu)錄取等。(2)通道：絲綢之路。特點(diǎn)：交往范圍廣泛，且有連續(xù)性；交往領(lǐng)域全面；交往渠道眾多；開放，包容。(3)方面：先進(jìn)的制度、天文歷法、文字、典籍、書法藝術(shù)、建筑技術(shù)等。目的：學(xué)習(xí)中國(guó)的先進(jìn)文化。(4)示例：觀點(diǎn)：唐朝的開放，鑄就了唐朝的盛世輝煌。論述：唐朝實(shí)行開放的對(duì)外政策，唐朝對(duì)外交往比較活躍，很多外國(guó)人到中國(guó)貿(mào)易、學(xué)習(xí)、居住。亞洲以致非洲、歐洲的一些國(guó)家，都有唐朝往來(lái)。長(zhǎng)安、洛陽(yáng)、廣州、揚(yáng)州等都有頻繁的外貿(mào)活動(dòng)。對(duì)外開放的政策促進(jìn)了中外交流，豐富了唐代文明，提高了唐朝的國(guó)際地位，唐朝在世界上享有很高的聲譽(yù)，是當(dāng)時(shí)世界上的大國(guó)。結(jié)論：因此，我們要以開放的姿態(tài)和其他國(guó)家友好往來(lái)，注意吸收其他國(guó)家的優(yōu)秀成果，為我所用等?！驹斀狻浚?）優(yōu)點(diǎn)：根據(jù)材料一“考生‘皆懷牒（證件）自列于州縣’的自由報(bào)考原則”的信息可知，科舉制具備的優(yōu)點(diǎn)是自由報(bào)考；根據(jù)材料一“不論貴族和貧民皆可參加公開考試”的信息可知，科舉制具備的優(yōu)點(diǎn)是公開考試；根據(jù)材料一“中國(guó)建立了在當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)、最公平、最科學(xué)的人才選拔和任用制度”的信息可知，科舉制具備的優(yōu)點(diǎn)是平等競(jìng)爭(zhēng)。（2）通道：根據(jù)材料二“唐朝時(shí)期，往來(lái)于絲綢之路的人們不再僅僅是商人和士兵，還有為尋求信仰理念和文化交流的使者、學(xué)者、僧侶等人員，每年都有大批外國(guó)客人前往長(zhǎng)安”的信息可知，唐朝時(shí)期對(duì)外交往的重要通道是絲綢之路；特點(diǎn)：依據(jù)材料二“往來(lái)于絲綢之路的人們不再僅僅是商人和士兵，還有為尋求信仰理念和文化交流的使者、學(xué)者、僧侶等人員，每年都有大批外國(guó)客人前往長(zhǎng)安”的信息可知，唐朝對(duì)外交往的特點(diǎn)是交往范圍廣泛，且有連續(xù)性；依據(jù)材料二“中國(guó)大量先進(jìn)的技術(shù)通過(guò)各種方式傳播到其他國(guó)家，并接納了相當(dāng)數(shù)量的遣唐使及留學(xué)生，讓他們學(xué)習(xí)中國(guó)文化”的信息可知，唐朝對(duì)外交往的特點(diǎn)是交往領(lǐng)域全面；依據(jù)材料二“佛教、景教各自迎來(lái)了在中國(guó)廣泛傳播的機(jī)會(huì)，中外交流達(dá)到鼎盛”的信息可知，唐朝對(duì)外交往的特點(diǎn)是開放，包容。（3）方面：根據(jù)材料三“奈良的貴族……舉凡學(xué)術(shù)、技術(shù)、文藝、音樂(lè)以及佛教和佛教廟宇的建筑、雕刻、繪畫以及有關(guān)服飾、器皿、生活方式都在學(xué)唐朝”的信息可知，中國(guó)的先進(jìn)的制度、天文歷法、文字、典籍、書法藝術(shù)、建筑技術(shù)等方面對(duì)日本產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。目的：依據(jù)材料三“只要是唐朝的東西，無(wú)論什么都要盡快地引進(jìn)，這是企圖讓人們看到，日本也是不亞于唐朝的國(guó)家”的信息可知，日本多次向中國(guó)派遣大規(guī)模使節(jié)船隊(duì)的目的是學(xué)習(xí)中國(guó)的先進(jìn)文化。（4）本題屬于開放型題型，學(xué)生可根據(jù)材料四的理解提煉觀點(diǎn)，結(jié)合所學(xué)知識(shí)加以論述，只要觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，條理清晰即可，例如：觀點(diǎn)：唐朝的開放，鑄就了唐朝的盛世輝煌。論述：唐朝實(shí)行開放的對(duì)外政策，唐朝對(duì)外交往比較活躍，很多外國(guó)人到中國(guó)貿(mào)易、學(xué)習(xí)、居住。亞洲以致非洲、歐洲的一些國(guó)家，都與唐朝有往來(lái)。長(zhǎng)安、洛陽(yáng)、廣州、揚(yáng)州等都有頻繁的外貿(mào)活動(dòng)。對(duì)外開放的政策促進(jìn)了中外交流，豐富了唐代文明，提高了唐朝的國(guó)際地位，唐朝在世界上享有很高的聲譽(yù)，是當(dāng)時(shí)世界上的大國(guó)。結(jié)論：因此，我們要以開放的姿態(tài)和其他國(guó)家友好往來(lái)，注意吸收其他國(guó)家的優(yōu)秀成果，為我所用等。13．閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一：隋唐之前，選官主要憑靠家世背景，世家大族子弟雖無(wú)才學(xué)，不思進(jìn)取，照樣“坐至公卿”，世代壟斷高官顯位。材料二：科舉選官的基本原則是由朝廷設(shè)立一些科目，公開競(jìng)爭(zhēng)，擇優(yōu)錄取……隋朝的科舉制度還處于開創(chuàng)的階段，大體在隋煬帝時(shí)期……成為國(guó)家純粹按照才學(xué)標(biāo)準(zhǔn)選拔文士擔(dān)任官吏的考試制度?！幾詣⒆诰w《唐代的選和舉》材料三：（唐太宗）嘗私幸端門，見新科進(jìn)士綴行而出，喜曰：“天下英雄，入吾彀中矣?！薄^“太宗皇帝真長(zhǎng)策，賺得英雄盡白頭”。材料四：隋唐科舉制……自產(chǎn)生之日起就確立了由政府出面招生，考生“皆懷牒（證件）自列于州縣”的自由報(bào)考原則，不論貴族和平民皆可參加公開考試……舉凡政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、天文、地理、民族等各種與國(guó)計(jì)民生相關(guān)的大事，皆可為考試內(nèi)容……一切以程文（文章）定去留，為草野寒酸之士開辟了登仕之途?！幾詶铨R福《科舉制度與近代文化》(1)對(duì)比材料一和材料二，兩者的選官標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生了什么變化？從材料二中找出科舉制的突出特點(diǎn)是什么？(2)由材料三可知，科舉制度最大的受益者是誰(shuí)？由此可見科舉制度實(shí)施的根本目的是什么？根據(jù)材料四并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)說(shuō)科舉制度的創(chuàng)立有什么意義？【答案】(1)變化：從依據(jù)家世背景到依據(jù)才學(xué)。突出特點(diǎn)：分科考試，公開競(jìng)爭(zhēng)，擇優(yōu)錄取。（答到其中2點(diǎn)即可）(2)最大的收益者：皇帝。根本目的：維護(hù)統(tǒng)治。意義：加強(qiáng)了皇帝在選官和用人上的權(quán)力；擴(kuò)大了官吏選拔的范圍；為國(guó)家選拔了真正的人才，提高了官員的素質(zhì)?！驹斀狻浚?）變化：由材料一“隋唐之前，選官主要憑靠家世背景，世家大族子弟雖無(wú)才學(xué)，不思進(jìn)取，照樣‘坐至公卿’，世代壟斷高官顯位”“科舉選官的基本原則是由朝廷設(shè)立一些科目，公開競(jìng)爭(zhēng)，擇優(yōu)錄取”并結(jié)合所學(xué)知，從材料一到材料二選官標(biāo)準(zhǔn)從依據(jù)家世背景到依據(jù)才學(xué)。特點(diǎn)：從材料二“科舉選官的基本原則是由朝廷設(shè)立一些科目，公開競(jìng)爭(zhēng)，擇優(yōu)錄取”可知，科舉制的突出特點(diǎn)是分科考試，公開競(jìng)爭(zhēng)，擇優(yōu)錄取。（2）受益者：由材料三“（唐太宗）嘗私幸端門，見新科進(jìn)士綴行而出，喜曰：‘天下英雄，入吾彀中矣?！^‘太宗皇帝真長(zhǎng)策，賺得英雄盡白頭’”可知，科舉制度最大的受益者是皇帝。根本目的：根據(jù)材料三“‘太宗皇帝真長(zhǎng)策，賺得英雄盡白頭’”和所學(xué)可知，科舉制度實(shí)施的根本目的是維護(hù)統(tǒng)治。意義：由材料四“隋唐科舉制……自產(chǎn)生之日起就確立了由政府出面招生，考生‘皆懷牒（證件）自列于州縣’的自由報(bào)考原則，不論貴族和平民皆可參加公開考試……”可知，科舉制加強(qiáng)了皇帝在選官和用人上的權(quán)力；擴(kuò)大了官吏選拔的范圍；根據(jù)“舉凡政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、天文、地理、民族等各種與國(guó)計(jì)民生相關(guān)的大事，皆可為考試內(nèi)容……一切以程文（文章）定去留，為草野寒酸之士開辟了登仕之途”可歸納出科舉制為國(guó)家選拔了真正的人才，提高了官員的素質(zhì)。14．李老師讓同學(xué)圍繞“開放大唐王朝”這一主題設(shè)計(jì)歷史簡(jiǎn)報(bào)版面，其中版面主要內(nèi)容大致如下，請(qǐng)你參與完成版面一

開創(chuàng)盛唐帝王篇：貞觀之治（甲）唯一女皇（乙）開元盛世（丙）版面二

異彩紛呈藝術(shù)品：版面三

黃金時(shí)代唐詩(shī)歌：詩(shī)人年代代表作品作品特色A盛唐《早發(fā)白帝城》《蜀道難》豪邁又奔放，既清新又飄逸，既想象豐富，語(yǔ)言輕快B盛唐轉(zhuǎn)衰“三吏”、“三別”或氣魄雄渾，或沉郁悲愴，語(yǔ)言精煉凝重C唐朝中期《新樂(lè)府》諷喻社會(huì)，同情人民，直白如話，通俗易懂版面四

萬(wàn)國(guó)衣冠拜冕旒：

日本派遣使節(jié)來(lái)到唐朝，當(dāng)時(shí)稱為“（★）”跟隨他們來(lái)華的，還有很多留學(xué)生和留學(xué)僧等，有十幾批，最多的一次達(dá)到500多人。新羅強(qiáng)盛后，派遣使節(jié)和大批留學(xué)生到唐朝____（填寫目的）。根據(jù)以上畫報(bào)版面提供的信息，請(qǐng)您完成：(1)寫出版面一中甲乙丙（寫出對(duì)應(yīng)的皇帝）(2)版面二中圖一的器物名稱是什么？《步輦圖》的作者是誰(shuí)？此圖體現(xiàn)出唐朝與哪個(gè)少數(shù)民族友好交往的歷史史實(shí)？唐代書法名家輩出，請(qǐng)你寫出一位代表人物。(3)完成版面三ABC。(4)在版面四兩處填寫一句話，將意思補(bǔ)充完整。答案。答案?！敬鸢浮?1)唐太宗武則天唐玄宗(2)器物：唐三彩；作者：閻立本；民族：吐蕃；書法家：顏真卿、柳公權(quán)、歐陽(yáng)詢等（寫出一個(gè)即可）(3)李白杜甫白居易(4)遣唐使學(xué)習(xí)先進(jìn)文化（意思相近即可）【詳解】（1）補(bǔ)充：甲：①根據(jù)所學(xué)可知，貞觀是唐太宗李世民的年號(hào)，所以甲是唐太宗；乙：②“唯一女皇”指的是唐高宗的妃子武則天，她相繼廢掉兩個(gè)已經(jīng)做了皇帝的兒子后，自己取而代之，改國(guó)號(hào)為周，所以乙是武則天；丙：③開元是太玄宗李隆基的年號(hào)，所以丙是唐玄宗。（2）名稱：根據(jù)所學(xué)可知，圖一是唐朝的陶器制品唐三彩；作者：根據(jù)所學(xué)可知，《步輦圖》是唐朝畫家閻立本的作品；少數(shù)民族：根據(jù)所學(xué)可知，《步輦圖》描繪的是唐太宗接見吐蕃贊普松贊干布派來(lái)的求婚使者的場(chǎng)景；書法家：根據(jù)材料和所學(xué)可知，《就成功醴泉銘碑》是唐朝書法家歐陽(yáng)詢的作品，除了歐陽(yáng)詢外，唐朝著名書法家還包括顏真卿、柳公權(quán)等，寫出一個(gè)即可。（3）補(bǔ)充：A：①根據(jù)材料可知，“《早發(fā)白帝城》

《蜀道難》”是唐朝詩(shī)人“詩(shī)仙”李白的作品。B：②根據(jù)材料可知，“三吏”、“三別”是“詩(shī)圣”杜甫的代表作。C：③根據(jù)材料可知，生活于唐中期，作品“直白如話，通俗易懂”的是白居易。（4）補(bǔ)充：①根據(jù)材料“日本派遣使節(jié)來(lái)到唐朝”可知，日本派往唐朝的使節(jié)稱為“遣唐使”；②根據(jù)所學(xué)可知，新羅派遣使節(jié)和大批留學(xué)生到唐朝的目的是學(xué)習(xí)先進(jìn)文化。15．閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一

他在位20多年，開創(chuàng)了唐朝的盛世局面。他吸取隋朝速亡的歷史教訓(xùn)，勤于政事，虛心納諫，從善如流……他廣納賢才，知人善任，當(dāng)時(shí)朝中人才濟(jì)濟(jì)，房玄齡、杜如晦都是他統(tǒng)治時(shí)期的著名的宰相?！玫街苓吀髯宓膿泶?，被尊奉為各族的“天可汗”?！幾浴读x務(wù)教育教科書中國(guó)歷史》（七年級(jí)下冊(cè)）材料二

他即位以后，穩(wěn)定政局，勵(lì)精圖治，重用賢能，在宰相姚崇和宋璟的輔佐下，實(shí)行了一系列改革……他在位的前期，政治穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮，國(guó)庫(kù)充盈，民眾生活安定，唐朝的國(guó)力達(dá)到前所未有的強(qiáng)大，進(jìn)入了鼎盛時(shí)期?！幾浴读x務(wù)教育教科書中國(guó)歷史》（七年級(jí)下冊(cè)）材料三

唐代中國(guó)，是世界文化的重心，是世界歷史演進(jìn)的總動(dòng)脈。融合域外文化的唐文化成了世界性文化，深為當(dāng)時(shí)世界各國(guó)人民所向往……他們把城外文化帶入唐土，又把唐文化傳播四方，促進(jìn)了中外文化大交流?！幾酝踅槟稀吨型馕幕涣魇贰?1)材料一、二中的“他”分別是唐朝前期的兩位皇帝，他們分別是誰(shuí)？(2)在材料一、二中的兩位皇帝統(tǒng)治時(shí)期分別出現(xiàn)了盛世（治世）局面，其中唐朝進(jìn)入鼎盛時(shí)期的局面被稱為什么？據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出這兩位皇帝（前期）在治國(guó)理政方面的共同之處。(3)據(jù)材料三，試舉一例唐朝時(shí)期中外交往的事例。綜合上述材料，概括唐朝的階段特征?！敬鸢浮?1)材料一：唐太宗（或李世民）。材料二：唐玄宗（或李隆基）。(2)盛世局面：“開元盛世”。共同之處：都勵(lì)精圖治；都重用人才；都注重發(fā)展經(jīng)濟(jì)；等等。(3)事例：遣唐使來(lái)華；鑒真東渡；玄奘西行。特征：繁榮與開放?！驹斀狻浚?）皇帝：根據(jù)材料一，由“……他廣納賢才，知人善任，當(dāng)時(shí)朝中人才濟(jì)濟(jì)，房玄齡、杜如晦都是他統(tǒng)治時(shí)期的著名的宰相”，可知他是唐太宗；由材料二“他即位以后，穩(wěn)定政局，勵(lì)精圖治，重用賢能，在宰相姚崇和宋璟的輔佐下，實(shí)行了一系列改革……他在位的前期，……唐朝的國(guó)力達(dá)到前所未有的強(qiáng)大，進(jìn)入了鼎盛時(shí)期”，可知他是唐玄宗。因此材料一中的“他”是唐太宗（或李世民）；材料二中的“他”是唐玄宗（或李隆基）。（2）盛世局面：結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，唐太宗統(tǒng)治期間，政治比較清明，經(jīng)濟(jì)得到進(jìn)一步發(fā)展，國(guó)力增強(qiáng)，文教昌盛，歷史上稱之為“貞觀之治”；唐玄宗在位的前期，年號(hào)為“開元”，當(dāng)時(shí)政治穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮，國(guó)庫(kù)充盈，民眾生活安定，唐朝的國(guó)力達(dá)到前所未有的強(qiáng)大，進(jìn)入了鼎盛時(shí)期，歷史上稱為“開元盛世”。因此唐朝進(jìn)入鼎盛時(shí)期的局面被稱為“開元盛世”。共同之處：根據(jù)材料一、二，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，唐太宗他吸取隋朝速亡的教訓(xùn)，勤于政事，虛心納諫，從善如流?！麖V納賢才，知人善任，當(dāng)時(shí)朝中人才濟(jì)濟(jì)；唐玄宗即位以后，穩(wěn)定政局，勵(lì)精圖治，重用賢能，在宰相姚崇和宋璟的輔佐下，實(shí)行了一系列改革……他在位的前期，政治穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮，國(guó)庫(kù)充盈，民眾生活安定?？芍獌晌换实墼谥螄?guó)理政方面的共同之處，都勵(lì)精圖治；都重用人才；都注重發(fā)展經(jīng)濟(jì)等。（3）事例：根據(jù)材料三“唐代中國(guó)，是世界文化的重心，是世界歷史演進(jìn)的總動(dòng)脈。融合域外文化的唐文化成了世界性文化，深為當(dāng)時(shí)世界各國(guó)人民所向往……他們把城外文化帶入唐土，又把唐文化傳播四方，促進(jìn)了中外文化大交流?！焙退鶎W(xué)可知，唐朝時(shí)期，為了學(xué)習(xí)中國(guó)的文化，日本派遣使節(jié)到中國(guó)，當(dāng)時(shí)稱為“遣唐使”。唐朝高僧鑒真東渡日本，傳授佛經(jīng)。貞觀初年，高僧玄奘西行天竺取經(jīng)。特征：綜合上述材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可知唐朝的階段特征為繁榮與開放。16．閱讀材料，回答問(wèn)題材料一：(1)材料一圖A是隋朝大運(yùn)河：605年起隋煬帝命人開鑿，以（地點(diǎn)）為中心，北抵涿郡，南至余杭，加強(qiáng)了南北地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)和文化交流。圖B是唐朝前期疆域和邊疆各族的分布圖(669年)，其中④處是(民族政權(quán))。唐玄宗統(tǒng)治前期，勵(lì)精圖治，重用賢能，實(shí)行改革，唐朝進(jìn)入鼎盛時(shí)期，歷史上稱為“”。唐朝高僧(人物)西行前往天竺取經(jīng)，歷經(jīng)磨難到達(dá)天竺，后回到長(zhǎng)安，口述成書《大唐西域記》。材料二：太宗即位之初，下令輕徭薄賦，讓老百姓休養(yǎng)生息。太宗認(rèn)識(shí)到虛懷納諫的重要性，從諫如流……對(duì)改進(jìn)朝政很有幫助。太宗十分重視人才的選拔……并增加科舉考試的科目，擴(kuò)大應(yīng)試的范圍和人數(shù)，以使更多的人才顯露出來(lái)。太宗十分注重法治……法律制定出來(lái)后，唐太宗以身作則，執(zhí)法鐵面無(wú)私，但量刑時(shí)太宗又反復(fù)考慮，慎之又慎……由于太宗的苦心經(jīng)營(yíng)，在他統(tǒng)治期間，唐朝國(guó)力強(qiáng)盛，被稱為貞觀之治?！幾詮埿聡?guó)《中國(guó)通史》(2)依據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)，概括“太宗”施政的主要措施，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析其影響。(3)綜合上述材料，以史為鑒。你從隋唐時(shí)期的國(guó)家治理中得到了什么啟示?！敬鸢浮?1)洛陽(yáng)吐蕃開元盛世玄奘(2)措施：答法一：①?gòu)?qiáng)調(diào)以民為本，輕徭薄賦；②重視納諫，從諫如流；③完善科舉制，注重人才的選拔；④注重法治，量刑慎重。答法二：政治方面：進(jìn)一步完善三省六部制；制定法律，減省刑罰；增加科舉考試科目，鼓勵(lì)士人報(bào)考；嚴(yán)格考查各級(jí)官吏的政績(jī)。經(jīng)濟(jì)方面：減輕人民的勞役負(fù)擔(dān)，鼓勵(lì)發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。邊疆管理：唐太宗時(shí)期先后擊敗東、西突厥，加強(qiáng)了對(duì)西域的統(tǒng)治。設(shè)安西都護(hù)府。（任答兩點(diǎn)）影響：唐太宗統(tǒng)治期間，政治比較清明，經(jīng)濟(jì)得到進(jìn)一步發(fā)展，國(guó)力強(qiáng)盛，文教昌盛，歷史上稱之為“貞觀之治”。(緩和了社會(huì)矛盾，有利于社會(huì)秩序的穩(wěn)定；促進(jìn)了農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)繁榮；加強(qiáng)了中央集權(quán)；促進(jìn)了社會(huì)階層的流動(dòng)，提高了行政效率；出現(xiàn)了“貞觀之治”的盛世局面等。(3)啟示：以民為本，重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)；善用人才，重視吏治；穩(wěn)定民族關(guān)系，鞏固國(guó)家統(tǒng)一；重視對(duì)外交流?！驹斀狻浚?）運(yùn)河：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知：圖A隋朝大運(yùn)河以洛陽(yáng)為中心，北抵涿郡，南至余杭，是古代世界上最長(zhǎng)的運(yùn)河，加強(qiáng)了南北地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)和文化交流。大運(yùn)河連接了海河、黃河、淮河、長(zhǎng)江和錢塘江五大水系。圖B是唐朝前期疆域和邊疆各族的分布圖(669年)，其中④處是吐蕃。唐玄宗統(tǒng)治前期，勵(lì)精圖治，重用賢能，實(shí)行改革，唐朝進(jìn)入鼎盛時(shí)期，歷史上稱為“開元盛世”。唐朝高僧玄奘西行前往天竺取經(jīng)，歷經(jīng)磨難到達(dá)天竺，后回到長(zhǎng)安，口述成書《大唐西域記》。（2）措施：根據(jù)材料二“太宗即位之初，下令輕徭薄賦，讓老百姓休養(yǎng)生息。太宗認(rèn)識(shí)到虛懷納諫的重要性，從諫如流……對(duì)改進(jìn)朝政很有幫助。太宗十分重視人才的選拔……并增加科舉考試的科目，擴(kuò)大應(yīng)試的范圍和人數(shù)，以使更多的人才顯露出來(lái)。太宗十分注重法治……法律制定出來(lái)后，唐太宗以身作則，執(zhí)法鐵面無(wú)私，但量刑時(shí)太宗又反復(fù)考慮，慎之又慎……由于太宗的苦心經(jīng)營(yíng)，在他統(tǒng)治期間，唐朝國(guó)力強(qiáng)盛，被稱為貞觀之治?！笨芍?，“太宗”施政的主要措施：強(qiáng)調(diào)以民為本，輕徭薄賦；重視納諫，從諫如流；完善科舉制，注重人才的選拔；注重法治，量刑慎重。唐太宗統(tǒng)治期間，政治比較清明，經(jīng)濟(jì)得到進(jìn)一步發(fā)展，國(guó)力強(qiáng)盛，文教昌盛，歷史上稱之為“貞觀之治”。(緩和了社會(huì)矛盾，有利于社會(huì)秩序的穩(wěn)定；促進(jìn)了農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)繁榮；加強(qiáng)了中央集權(quán)；促進(jìn)了社會(huì)階層的流動(dòng)，提高了行政效率；出現(xiàn)了“貞觀之治”的盛世局面等。（3）啟示：綜合上述材料，以史為鑒。我從隋唐時(shí)期的國(guó)家治理中得到的啟示：以民為本，重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)；善用人才，重視吏治；穩(wěn)定民族關(guān)系，鞏固國(guó)家統(tǒng)一；重視對(duì)外交流。17．我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，民族問(wèn)題關(guān)系到國(guó)家的穩(wěn)定和社會(huì)的發(fā)展。古代的統(tǒng)治者在處理民族關(guān)系上為我們留下了許多經(jīng)驗(yàn)。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一：及至始皇……乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬，卻匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而抱怨?！哆^(guò)秦論》材料二：漢武雄圖載史篇，長(zhǎng)城萬(wàn)里遍烽煙。何如一曲琵琶好，鳴鏑無(wú)聲五十年。(1)根據(jù)材料一、二，概括秦漢時(shí)期中央政府處理民族關(guān)系的主要方式有哪幾種。舉一實(shí)例說(shuō)明。材料二：如下圖(2)圖一反映了我國(guó)古代歷史上哪一次重要改革？圖二反映了唐朝與哪個(gè)少數(shù)民族的交往？?jī)煞鶊D所反映的史實(shí)有何共同意義？材料四：唐太宗在處理民族關(guān)系方面有一套比較成熟的辦法。最為重要的一點(diǎn)就是真心相待，與他們建立了深厚感情，贏得了他們的愛戴。他與少數(shù)民族上層人物建立了亦君亦友的關(guān)系，既是國(guó)君，又是朋友。由此保證了民族關(guān)系良性運(yùn)行?！幾源廾鞯隆吨袊?guó)民族關(guān)系十講》(3)依據(jù)材料四，結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出唐太宗處理民族關(guān)系的“比較成熟的辦法”。舉出唐太宗“贏得了他們的愛戴”的史實(shí)。(4)綜合上述材料，談?wù)勀銓?duì)中國(guó)古代民族關(guān)系的認(rèn)識(shí)?！敬鸢浮?1)方式：戰(zhàn)爭(zhēng)和親、設(shè)置機(jī)構(gòu)等舉例：昭君出塞(2)北魏孝文帝改革。唐與吐蕃的交往。共同意義：促進(jìn)了民族交融。(3)實(shí)行開明的民族政策。史實(shí)：北方和西北地區(qū)的少數(shù)民族首領(lǐng)尊奉唐太宗為各族的“天可汗”。(4)認(rèn)識(shí)：中國(guó)古代漢族與邊疆少數(shù)民族之間既有戰(zhàn)爭(zhēng)，又有和平，其中和平是主流。（言之有理即可）【詳解】（1）方式：依據(jù)材料一中的”卻匈奴“和材料二中的“烽煙”、“一曲琵琶”可知秦漢時(shí)期中央政府處理民族關(guān)系的主要方式有戰(zhàn)爭(zhēng)、和親、設(shè)置機(jī)構(gòu)等。結(jié)合所學(xué)可知，秦漢時(shí)期處理民族關(guān)系使用戰(zhàn)爭(zhēng)的例子有蒙恬北擊匈奴、漢武帝時(shí)期北擊匈奴，和親有昭君出塞等。（2）改革：依據(jù)圖一《北魏帝王出御圖》可知反映的是北魏孝文帝改革。少數(shù)民族：依據(jù)圖二中的內(nèi)容可知，松贊干布是唐朝吐蕃的首領(lǐng)，反映了唐朝與吐蕃的交往。意義：結(jié)合所學(xué)可知，孝文帝改革促進(jìn)了民族交融，增強(qiáng)了北魏實(shí)力；唐蕃和親促進(jìn)了吐蕃經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展，促進(jìn)了民族融合，所以兩者都促進(jìn)了民族的融合。（3）辦法：依據(jù)材料中的“真心相待”、“亦君亦友”可知，唐太宗實(shí)行開明的民族政策。史實(shí)：結(jié)合所學(xué)可知，北方和西北地區(qū)的少數(shù)民族首領(lǐng)尊奉唐太宗為各族的“天可汗”。（4）認(rèn)識(shí)：材料反映的是古代的民族關(guān)系，中國(guó)古代漢族與邊疆少數(shù)民族之間既有戰(zhàn)爭(zhēng)，又有和平，其中和平是主流。18．隋、唐、宋三個(gè)王朝是我國(guó)古代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要?dú)v史階段。閱讀下面材料，回答問(wèn)題：材料一

唐朝詩(shī)人皮日休詩(shī)：“盡道隋亡為此河，至今千里賴通波。若無(wú)水殿龍舟事，共禹論功不較多?！?1)材料一中“此河”中心在哪里？“此河”的開鑿對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展具有什么積極影響？材料二

為君之道，必須先存百姓，若損百姓以奉其身，猶割股以啖腹，飽腹而身斃?！蕻?dāng)去奢省費(fèi)，輕徭薄賦，選用廉吏，使民衣食有余，則自不為盜，按用重法邪？——節(jié)選自《貞觀政要》原文大意是：作為一個(gè)君王，一定要使百姓能夠生存。如果君王損害百姓的利益來(lái)達(dá)到享樂(lè)的目的，就好像是割自己身上的肉吃到肚子里，雖然肚子飽了，人卻已經(jīng)死亡?！覒?yīng)當(dāng)去掉奢侈，節(jié)省開支，減輕徭役，少收賦稅，選拔和任用廉潔的官吏，使老百姓吃穿都有富余，那么他們自然就不會(huì)去做盜賊了，怎么能用嚴(yán)厲的刑法呢？(2)根據(jù)材料二回答，材料二中的君主是誰(shuí)？為了“存百姓”，他準(zhǔn)備在經(jīng)濟(jì)方面采取什么措施？材料三圖1筒車

圖2泉州出土的南宋船只(3)圖1中的農(nóng)具發(fā)明于什么時(shí)期？列舉與之同一朝代出現(xiàn)的另一種農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具發(fā)明。圖3表明了南宋時(shí)期南方的哪一個(gè)手工業(yè)部門發(fā)達(dá)？(4)根據(jù)以上材料，分析推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的因素有哪些？（至少答出兩點(diǎn)）【答案】(1)中心：洛陽(yáng)；積極影響：促進(jìn)了沿岸地區(qū)城鎮(zhèn)和工商業(yè)的發(fā)展或者成為南北經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的紐帶或者成為溝通亞洲內(nèi)陸“絲綢之路”和海上“絲綢之路”的樞紐。(2)君主：唐太宗（或：李世民）；措施：輕徭薄賦、選用廉吏、去奢省費(fèi)、節(jié)省開支。(3)時(shí)期：唐朝；工具：曲轅犁；部門：造船業(yè)。(4)因素：國(guó)家的統(tǒng)一；水利工程的興建；統(tǒng)治者的政策；先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)（工具）等?！驹斀狻浚?）中心：結(jié)合所學(xué)可知，材料一中“此河”是隋朝大運(yùn)河，隋朝大運(yùn)河以洛陽(yáng)為中心，北抵涿郡，南至余杭。積極影響：結(jié)合所學(xué)可知，大運(yùn)河開通后，成為南北政治、經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系的紐帶，也就促進(jìn)了沿岸地區(qū)城鎮(zhèn)和工商業(yè)的發(fā)展。成為溝通亞洲內(nèi)陸“絲綢之路”和海上“絲綢之路”的樞紐。大運(yùn)河的開鑿，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一，推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展。（2）君主：根據(jù)材料二“《貞觀政要》”可知，唐太宗李世民在位時(shí)期的年號(hào)是貞觀，故而，材料二中的君主指的是唐太宗（或李世民）。措施：結(jié)合所學(xué)可知，唐太宗在位時(shí)期，輕徭薄賦，減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)，選用廉吏、去奢省費(fèi)來(lái)節(jié)省開支，這都促進(jìn)了唐朝經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。（3）時(shí)期：根據(jù)材料三“筒車”可知，筒車是和翻車相類似的提水機(jī)具，這是利用湍急的水流轉(zhuǎn)動(dòng)車輪，使裝在車輪上的水筒，自動(dòng)上水，提上岸來(lái)進(jìn)行灌溉，在唐朝時(shí)使用比較普遍。工具：根據(jù)“列舉與之同一朝代出現(xiàn)的另一種農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具”可知，唐朝發(fā)明的農(nóng)業(yè)工具曲轅犁是由11個(gè)部件構(gòu)成，設(shè)計(jì)精妙，輕便靈巧，操作時(shí)可自如地控制入土深淺，回轉(zhuǎn)省力，適于精耕細(xì)作，大大提高了耕作的效率和質(zhì)量。部門：根據(jù)材料三圖2的“南宋船只”可知，船只屬于造船業(yè)。（4）因素：根據(jù)材料及所學(xué)可知，國(guó)家統(tǒng)一是政治安定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前提；古代社會(huì)以農(nóng)為本，而水利工程的興建有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，可以推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展；統(tǒng)治者是否開明并以民為本，也是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵因素之一；生產(chǎn)力的發(fā)展能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，故而先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)（工具）也能推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。19．閱讀下列材料，回答問(wèn)題材料一：“舟所以比人君，水所以比黎庶，水能載舟，亦能覆舟?！薄胺彩陆皂殑?wù)本。國(guó)以人為本，人以衣食為本，凡營(yíng)衣食，以不失時(shí)為本。夫不失時(shí)者，在人君簡(jiǎn)靜乃可致耳，若兵戈屢動(dòng)，土木不息，而欲不奪農(nóng)時(shí)，其可得乎？”材料二：天下英雄盡入吾彀（圈套）矣。材料三“自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨(dú)愛之如一，故其種族皆依聯(lián)如父母?！辈牧纤模荷希ㄌ茟椬冢╊欀^宰臣曰：“朕讀《玄宗實(shí)錄》，見開元初銳意求理，至十六年以后，稍似懈倦，開元末又不及中年，何也？”崔群對(duì)曰：“玄宗少歷民間，身經(jīng)迍難，故即位之初，知人疾苦，躬勤庶政。加之姚崇、宋璟、盧懷慎等守正之輔，孜孜獻(xiàn)納，故致治平。及后承平日久，安于逸樂(lè)，漸遠(yuǎn)端士，而近小人?！薄杜f唐書·憲宗下》材料五：“萬(wàn)國(guó)盡征戍，烽火被岡巒。積尸草木腥，流血川原丹?！??！鸥Α洞估蟿e》(1)歷史上把唐太宗統(tǒng)治的繁盛局面稱為成為什么？(2)唐太宗通過(guò)何種制度將材料二中所說(shuō)的“天下英雄”納入“彀”中？(3)從材料三可以看出唐太宗采取了什么樣的民族政策？并寫出唐朝時(shí)期與少數(shù)民族友好往來(lái)的具體事例。(4)根據(jù)材料四的描述，哪些措施促使材料四的繁榮局面形成？(5)材料五杜甫描述的歷史事件被稱為什么？【答案】(1)貞觀之治(2)科舉制(3)開明；文成公主入藏(4)勵(lì)精圖治，重用賢才等。(5)安史之亂【詳解】（1）局面：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，唐太宗統(tǒng)治時(shí)期，政治清明，經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，民族關(guān)系和睦，對(duì)外交流頻繁，科技文化繁榮，國(guó)力逐漸強(qiáng)盛，史稱“貞觀之治”。（2）制度：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，唐太宗時(shí)期，大大擴(kuò)大了國(guó)學(xué)的規(guī)模，嚴(yán)格了進(jìn)士科考試的錄取，唐太宗通過(guò)科舉制度將材料中的“天下英雄”納入“彀”中。（3）政策：根據(jù)材料“自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨(dú)愛之如一”和所學(xué)可知，唐太宗實(shí)行開明的民族政策，被少數(shù)民族尊稱為“天可汗”；事例：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，641年，唐太宗在位時(shí)，文成公主入藏和親，密切了唐蕃經(jīng)濟(jì)文化交流，增進(jìn)了漢藏之間的友好關(guān)系。（4）措施：根據(jù)材料“玄宗少歷民間，身經(jīng)迍難，故即位之初，知人疾苦，躬勤庶政”可知其措施為其勵(lì)精圖治；根據(jù)材料“加之姚崇、宋璟、盧懷慎等守正之輔，孜孜獻(xiàn)納，故致治平”可知其措施為重用賢才等。（5）歷史事件：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，755年，安祿山借口朝廷出現(xiàn)奸臣，和部將史思明一起發(fā)動(dòng)叛亂，史稱“安史之亂”，持續(xù)八年之久的安史之亂，唐朝的國(guó)勢(shì)從此由盛轉(zhuǎn)衰。20．閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一：“自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨(dú)受之如一?！薄铺?1)材料一表明唐太宗實(shí)行了怎樣的民族政策？因此他得到了少數(shù)民族怎樣的尊重？材料二

唐太宗總結(jié)了隋朝二世而亡的教訓(xùn)，真切地認(rèn)識(shí)到國(guó)君好比是舟，人民好比是水“水能載舟亦能覆舟”的道理。為政比較謹(jǐn)慎。他鼓勵(lì)臣下指摘君主過(guò)失、開懷納諫，目的是避免政治上的過(guò)失。他懂得澄清吏治的重要性，注意精兵簡(jiǎn)政，重視刺史、縣令等“親民之官”的人選，使得貞觀時(shí)期的政治比較清明?！幾詮堌M之主編《中國(guó)歷史》材料三

憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬(wàn)家室。稻來(lái)流脂粟米白，公私倉(cāng)稟俱豐實(shí)。九州道路無(wú)豺狼，遠(yuǎn)行不勞吉日出?！啤ざ鸥Α稇浳簟?2)選做題：以下兩個(gè)小題，請(qǐng)任選一個(gè)作答。（如果兩個(gè)都答，按第①小題計(jì)分）①依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，唐太宗統(tǒng)治時(shí)期出現(xiàn)了什么盛世局面？并概括其出現(xiàn)的原因。②依據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，唐玄宗統(tǒng)治時(shí)期出現(xiàn)了什么盛世局面？這一盛世局面的出現(xiàn)與他采取的哪些措施有關(guān)？材料四

隨著唐朝的興業(yè)，唐玄宗取得了卓著的政績(jī)，于是他便開始驕惰怠政，享樂(lè)腐化……他一反開元初年的虛心勤謹(jǐn)，日漸恃能矜驕，他漸次貶斥不迎合自己的朝臣，寵信佞臣，在他身邊逐漸形成了一個(gè)以宦官、佞臣組成的腐朽官僚集團(tuán)……致使內(nèi)比外患，矛盾重重，最終爆發(fā)了叛亂?！幾孕现緞偂墩撎菩诶盥』?3)材料四中的“叛亂”指的是哪場(chǎng)叛亂？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勍醭呐d衰對(duì)我們當(dāng)代社會(huì)治理有什么樣的啟示？【答案】(1)開明的民族政策。唐太宗被北方和西北地區(qū)少數(shù)民族尊稱為“天可汗”。(2)①貞觀之治。原因：唐太宗吸取隋亡教訓(xùn)；勤于政事；虛心納諫；廣納賢才，知人善任；推行了一系列改革措施等。（任答兩點(diǎn)）②開元盛世。措施：唐玄宗改革政治；整肅吏治；發(fā)展生產(chǎn)等。（任答兩點(diǎn)）(3)“叛亂”指的是安史之亂。啟示：要具有憂患意識(shí)，學(xué)會(huì)居安思危；要勤政愛民，反對(duì)腐??；要注意化解各種社會(huì)矛盾，避免發(fā)生戰(zhàn)亂；要善于學(xué)習(xí)，加強(qiáng)交流等等。（符合題意，觀點(diǎn)正確，言之有理，答出任意一點(diǎn)即可）【詳解】（1）民族政策：根據(jù)材料“……朕獨(dú)受之如一”可知，材料一表明唐太宗實(shí)行了開明的民族政策。尊稱：根據(jù)所學(xué)唐朝的民族政策可知，唐太宗實(shí)行開明的民族政策，被北方和西北地區(qū)少數(shù)民族尊稱為“天可汗”。（2）①盛世局面：根據(jù)材料“唐太宗總結(jié)了隋朝二世而亡的教訓(xùn)……使得貞觀時(shí)期的政治比較清明”及所學(xué)可知，唐太宗統(tǒng)治期間，政治比較清明，經(jīng)濟(jì)得到進(jìn)一步發(fā)展，國(guó)力增強(qiáng)，文教昌盛，歷史上稱之為“貞觀之治”。原因：根據(jù)材料“唐太宗總結(jié)了隋朝二世而亡的教訓(xùn)……”可知，唐太宗吸取隋亡教訓(xùn)；根據(jù)材料“……為政比較謹(jǐn)慎……”可知，勤于政事；根據(jù)材料“……他鼓勵(lì)臣下指摘君主過(guò)失、開懷納諫，目的是避免政治上的過(guò)失……”可知，虛心納諫；根據(jù)材料“……懂得澄清吏治的重要性……重視刺史、縣令等‘親民之官’的人選……”可知，廣納賢才，知人善任；根據(jù)所學(xué)可知，唐太宗推行了一系列改革措施等。（任意兩點(diǎn)即可）②盛世局面：根據(jù)材料三“憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬(wàn)家室……”及所學(xué)可知，唐玄宗在位的前期，年號(hào)為“開元”，當(dāng)時(shí)政治穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮，國(guó)庫(kù)充盈，民眾生活安定，唐朝的國(guó)力達(dá)到前所未有的強(qiáng)大，進(jìn)入鼎盛時(shí)期，歷史上稱為“開元盛世”。措施：根據(jù)所學(xué)可知，可以從唐玄宗改革政治，整肅吏治，發(fā)展生產(chǎn)等角度作答。（任意兩點(diǎn)即可）（3）“叛亂”：根據(jù)材料“……在他身邊逐漸形成了一個(gè)以宦官、佞臣組成的腐朽官僚集團(tuán)……致使內(nèi)比外患，矛盾重重……”及所學(xué)可知，755年，安祿山借口朝廷出現(xiàn)奸臣，和部將史思明一起發(fā)動(dòng)叛亂，史稱“安史之亂”。啟示：本題屬于開放性試題，言之有理即可?？梢詮囊哂袘n患意識(shí)，學(xué)會(huì)居安思危；要勤政愛民，反對(duì)腐敗；要注意化解各種社會(huì)矛盾，避免發(fā)生戰(zhàn)亂；要善于學(xué)習(xí)，加強(qiáng)交流等角度作答。21．繁華、富裕、強(qiáng)大、開放，虎虎有生氣，這是唐人留下的物質(zhì)文明與精神文明給我們的總體印象。品味唐人的審美情趣，探討唐人的審美觀念，下邊是關(guān)于唐代社會(huì)狀況的學(xué)習(xí)活動(dòng)：材料一(1)史料是人們了解過(guò)去、認(rèn)識(shí)歷史的重要依據(jù)和基礎(chǔ)。主要文獻(xiàn)史科包括：史書，檔案與文書、文集、簡(jiǎn)牘等，主要實(shí)物史料包括：器物、遺跡等，主要圖像史料包括繪畫、雕刻、照片等。據(jù)此判斷以上史料的類型（填寫序號(hào)即可）。屬于文獻(xiàn)史料的有：屬于實(shí)物史料的有：屬于圖像史料的有：(2)從材料一中選擇一則合適的史料（寫出序號(hào)）并說(shuō)明唐朝經(jīng)濟(jì)狀況。材料二

唐朝開放包容、大氣恢宏的特點(diǎn)造就了當(dāng)時(shí)世界上最為發(fā)達(dá)的中華文化，在世界上具有廣泛的影響力。下表是同學(xué)們?cè)谡n外閱讀時(shí)整理的“唐朝時(shí)期中華文化對(duì)世界的影響簡(jiǎn)表”（部分）。往來(lái)地區(qū)影響日本中華文化直接影響日本，推動(dòng)日本大化改新，建立中央集權(quán)制度。唐代建筑也對(duì)日本產(chǎn)生了重要影響，這一時(shí)期日本的建筑風(fēng)格基本上是模仿長(zhǎng)安的建筑。唐朝服裝傳入日本后，被改造為“和服”。朝鮮半島唐代詩(shī)歌在朝鮮非常受歡迎，許多新羅使臣把中國(guó)的詩(shī)歌文化帶到了朝鮮，推動(dòng)了朝鮮文學(xué)的繁榮。陶瓷器物等作為中國(guó)代表和象征的產(chǎn)品也傳入到朝鮮半島，推動(dòng)了該地區(qū)生產(chǎn)水平的迅速提高。南亞唐朝的《秦王破陣舞》傳到印度，受到印度諸邦國(guó)的歡迎和喜愛。唐代音樂(lè)節(jié)目“擊甌”，傳到印度，流行至今。波斯波斯仿照唐三彩制作了波斯三彩，仿照邢窯白瓷制作了白釉彩陶。(3)依據(jù)材料二，論證“唐朝時(shí)期中華文化在世界上具有廣泛的影響力”這一觀點(diǎn)?！敬鸢浮?1)①⑥③⑤②④(2)選擇史料②，反映了唐朝貨幣的流通或商業(yè)的發(fā)展；選擇史料④，反映了唐朝農(nóng)業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r；選擇史料⑤，反映了唐代手工業(yè)或制瓷業(yè)的發(fā)展。(3)論證：唐朝時(shí)期，中華文化對(duì)周邊國(guó)家和地區(qū)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，如日本學(xué)習(xí)中華文化，建立中央集權(quán)制度；唐朝的服裝和建筑也對(duì)日本產(chǎn)生了重要的影響；唐朝的詩(shī)歌文化推動(dòng)了朝鮮文學(xué)的繁榮；唐朝的音樂(lè)、舞蹈?jìng)鞯搅四蟻喌貐^(qū)；唐朝的陶瓷等器物傳入朝鮮、波斯等地，推動(dòng)了當(dāng)?shù)厣a(chǎn)水平的提高。（答出任意兩個(gè)方面即可）【詳解】（1）文獻(xiàn)史料：據(jù)題干關(guān)于文獻(xiàn)史料的表述“包括：史書，檔案與文書、文集、簡(jiǎn)牘等”，分析可知，材料中①玄奘《大唐西域記》、⑥王健《涼州行》屬于反映唐朝印象的文書或文集，屬于文獻(xiàn)史料；實(shí)物史料：據(jù)題干關(guān)于實(shí)物史料的表述“包括：器物、遺跡等”，分析可知，③開元通寶、⑤陜西扶風(fēng)法門寺地宮出土的秘色瓷，均屬于考古發(fā)掘的遺跡，屬于實(shí)物史料；圖像史料：據(jù)題干關(guān)于圖像史料的表述“包括繪畫、雕刻、照片等”，分析可知，②《步輦圖》、④《雨中耕作圖》屬于反映唐代民族關(guān)系和唐朝農(nóng)業(yè)發(fā)展水平的繪畫，屬于圖像史料。（2）本題屬于半開放性題目，要求學(xué)生選擇史料并從經(jīng)濟(jì)方面進(jìn)行表述，語(yǔ)