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文檔簡介
大
雁
歸
來
利奧波德任務(wù)一:大雁知識(shí)我普及請(qǐng)同學(xué)們快速閱讀課文,提取關(guān)鍵信息,為向市民介紹大雁做充分準(zhǔn)備。提示:按照“我讀第____段,知道了____”的格式回答問題。1.大雁歸來的季節(jié)是2.南飛的大雁飛行路線是3.三月的大雁一觸到水就4.當(dāng)?shù)谝蝗捍笱愕竭_(dá)遷徙地時(shí)會(huì)5.大雁喜歡尋食6.孤雁的鳴叫
,而且聲調(diào)7.大雁常
只或以
的倍數(shù)列隊(duì)飛。8.四月夜間,大雁會(huì)在沼澤9.白頭翁花盛開的時(shí)候,
逐漸少下來。10.大雁具有
觀念。三月筆直的叫嚷玉米粒頻繁憂郁六六集會(huì)大雁集會(huì)聯(lián)合向每一群遷徙的雁群喧嚷著發(fā)出邀請(qǐng)。時(shí)間順序任務(wù)二:宣傳海報(bào)我設(shè)計(jì)1.為了使宣傳更直觀,激發(fā)市民對(duì)大雁的喜愛之情,自然環(huán)境保護(hù)主義協(xié)會(huì)打算設(shè)計(jì)一張宣傳海報(bào),在海報(bào)中加一段文字,全面展現(xiàn)大雁。你會(huì)選擇哪段文字呢?建議:我選擇第幾段____,運(yùn)用了____修辭/詞語/手法/說明方法,寫出了大雁____特點(diǎn)/狀態(tài),表達(dá)作者_(dá)___情感。一只燕子的來臨說明不了春天,但當(dāng)一群大雁沖破了3月暖流的霧靄時(shí),春天就來到了。“:“沖破”一詞寫出了速度、力度與“回歸”的勇氣,描繪了歸來時(shí)的壯觀景象。并運(yùn)用了作比較的說明方法,與燕子相比,大雁是春天真正的使者,給人們帶來了春天的生機(jī)、希望,表達(dá)了作者對(duì)大雁的熱愛。11月份南飛的鳥群,目空一切地從我們的頭上高高飛過,即使發(fā)現(xiàn)了它們所喜歡的沙灘和沼澤,也幾乎是一聲不響。貶義褒用?!澳靠找磺小睂懗隽舜笱愀唢w時(shí)的專注神情;“一聲不響”描繪出大雁的堅(jiān)定執(zhí)著,說明大雁深知現(xiàn)在正處于冬季的狩獵期,地面上十分危險(xiǎn)。
如果一只主紅雀對(duì)著暖流歌唱起春天來,卻發(fā)現(xiàn)自己搞錯(cuò)了,它還可以糾正自己的錯(cuò)誤……而一只定期遷徙的大雁,下定了在黑夜飛行200英里的賭注,它一旦起程再要撤回去就不那么容易了。
作比較,這句話通過大雁和主紅雀、花鼠的比較,說明大雁對(duì)春天感應(yīng)的準(zhǔn)確性,突出了大雁遷徙的堅(jiān)定不移。
烏鴉通常被認(rèn)為是筆直飛行的,但與堅(jiān)定不移地向南飛行20英里直達(dá)最近的大湖的大雁相比,它的飛行也就成了曲線。
這句話運(yùn)用了作比較的說明方法,將烏鴉與大雁飛行的軌跡進(jìn)行比較,更有力地說明了大雁飛行路線筆直及堅(jiān)定不移的信念,表達(dá)了作者對(duì)大雁的喜愛和贊美之情。
一觸到水,我們剛到的客人就會(huì)叫起來,似乎它們?yōu)R起的水花能抖掉那脆弱的香蒲身上的冬天。
這一句把大雁比作客人,表現(xiàn)出作者對(duì)大雁的喜愛之情;動(dòng)詞“濺起”“抖掉”生動(dòng)形象地說明大雁歸來預(yù)示著萬物已經(jīng)擺脫了冬日的嚴(yán)寒,溫暖的春天已經(jīng)來臨。
第一群大雁一旦來到這里,它們便向每一個(gè)遷徙的雁群喧嚷著發(fā)出邀請(qǐng)。
“邀請(qǐng)”一詞運(yùn)用了擬人的修辭手法寫大雁之間的聯(lián)絡(luò),表明大雁的聰慧,同時(shí)我們從大雁身上可以看到一種美好的友情。
返回的雁群,不再在沼澤上空做試探性的盤旋,而像凋零的楓葉一樣,搖晃著從空中落下來,并向下面歡呼的鳥兒們伸出雙腳。
運(yùn)用打比方的說明方法,把大雁比作凋零的楓葉,生動(dòng)形象地描繪出大雁從盤旋到著陸時(shí)的悠閑姿態(tài)。
與秋天一樣,我們的春雁每天都要去玉米地做一次旅行,但絕不是偷偷摸摸進(jìn)行的……都有一場高聲而有趣的辯論,而每次返回之前的爭論則更為響亮。
“旅行”“辯論”“爭論”等詞,運(yùn)用擬人的修辭手法,把大雁的情態(tài)描繪得貼切傳神,體現(xiàn)了作者對(duì)大雁的喜愛之情。通過對(duì)春雁集會(huì)的日常程序的觀察,人們注意到,所有的孤雁都有一種共性:它們的飛行和鳴叫很頻繁,而且聲調(diào)憂郁,于是人們就得出結(jié)論:這些孤雁是傷心的單身。擬人的修辭手法,“憂郁”,生動(dòng)地描寫了孤雁憂郁、傷心。表達(dá)作者的同情。隨后,一個(gè)深沉的聲音算是最后發(fā)言,喧鬧聲也漸漸低沉下去,只能聽到一些模糊的稀疏的談?wù)?。運(yùn)用擬人的修辭手法,生動(dòng)形象地描寫了大雁的集會(huì),從而表現(xiàn)出大雁的聰明和社會(huì)性。
它們順著彎曲的河流拐來拐去,穿過現(xiàn)在已經(jīng)沒有獵槍的狩獵點(diǎn)和小洲,向每個(gè)沙灘低語著,如同向久別的朋友低語一樣。
“拐來拐去”“低語”,運(yùn)用擬人的修辭手法描繪出大雁機(jī)敏、活潑、警覺和在休戰(zhàn)期的自在快樂,表現(xiàn)出作者對(duì)大雁的喜愛之情。
在我們的沼澤上空做了幾次試探性的盤旋之后,它們白色的尾部朝著遠(yuǎn)方的山丘,終于慢慢扇動(dòng)著黑色的翅膀,靜靜地向池塘滑翔下來。
句中“試探性的盤旋”“慢慢扇動(dòng)”“靜靜地向池塘滑翔”這些動(dòng)詞短語不但寫出了大雁降落的具體過程,富有動(dòng)感,而且寫出了大雁動(dòng)作的優(yōu)雅,給人留下了深刻的印象,同時(shí)也說明了作者觀察的細(xì)致。1943年開羅會(huì)議上人們發(fā)現(xiàn),各國之間的聯(lián)合已經(jīng)是不可預(yù)期的了。然而,大雁的這種聯(lián)合觀念已經(jīng)有很長時(shí)間了。作比較,將人類的聯(lián)合觀念與大雁比較,表明大雁是聯(lián)合的先驅(qū),表達(dá)了作者對(duì)大雁的贊美欽佩。任務(wù)二:宣傳海報(bào)我設(shè)計(jì)2.我們賞讀這些文字感受到作者字里行間的愛鳥之情。那么作者是如何傳遞這種情感的呢?(1)擬人修辭(2)準(zhǔn)確數(shù)字(3)親切稱呼“我們的大雁”“我們的春雁”“我們剛到的客人”“我們”請(qǐng)梳理文中作者對(duì)大雁的稱呼奧爾多·利奧波德
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(1887-1948),美國著名環(huán)境保護(hù)主義者,環(huán)保先驅(qū)人物,被稱為“美國的先知”,被稱為“一個(gè)熱心的觀察家,一個(gè)敏銳的思想家,一個(gè)造詣極深的文學(xué)巨匠。他長期從事林學(xué)和獵物管理研究?!渡赤l(xiāng)年鑒》是他最著名的著作。這是一本隨筆和哲學(xué)論文集,是他一生觀察、經(jīng)歷和思考的結(jié)晶。《土地倫理》是其中最有代表性的一篇。資料一:利奧波德從耶魯大學(xué)畢業(yè)后,他買下了位于威斯康星河畔的一個(gè)廢棄的沙子農(nóng)場,舉家遷入這個(gè)農(nóng)場的一座破舊的木屋里。在此后的十幾年時(shí)間里,他親手栽種了上千棵松樹,希望能夠恢復(fù)農(nóng)場的生態(tài)平衡;他每天觀察和記錄動(dòng)植物的繁衍與生長,思考著土地的命運(yùn)……在修復(fù)荒野的過程中,寫了《沙鄉(xiāng)年鑒》這本書,這是他一生觀察、經(jīng)歷和思考的結(jié)晶。并創(chuàng)立了“野地動(dòng)物保護(hù)學(xué)科”,并提出了“土地倫理”觀念——人類對(duì)土地應(yīng)放棄征服者的姿態(tài),換以謙恭平和的態(tài)度。資料二:土地倫理包括土壤、水、植物和動(dòng)物,或者把它們概括起來:土地。土地倫理是要把人類在共同體中以征服者的面目出現(xiàn)的角色,變成這個(gè)共同體中的平等的一員和公民。
資料三:人不僅要處理好跟人的關(guān)系,跟社會(huì)的關(guān)系,還要用道德的觀念,對(duì)待山、水、草和一切生物,這就是土地倫理學(xué)——即敬畏生命,關(guān)愛自然,人與自然和諧相處。人和山川河流、森林、草地等萬物和諧共處的時(shí)候,我們的土地才是完整的,這樣完整的土地才是產(chǎn)生夢想的土地。
——《沙鄉(xiāng)年鑒》作者在大雁身上找到了哪些失去的東西?友好、熱情樂于助人、無私開朗、活潑、樂觀注重親情,家庭觀念強(qiáng)具有聯(lián)合觀念善性、友情、親情任務(wù)二:宣傳海報(bào)我設(shè)計(jì)3.用對(duì)偶或其他修辭手法為宣傳海報(bào)擬寫一條宣傳語。要求:語言簡潔,有宣傳力。1.同在藍(lán)天下,人鳥共家園。2.守護(hù)大雁,和諧共生。3.珍愛鳥類,守護(hù)藍(lán)天。4.同譜人鳥和諧曲,共唱地球歡樂歌。5.與鳥為友,天長地久6.大雁南飛,必有北歸。任務(wù)三:生態(tài)理念我踐行“先王之法,不涸澤而漁,不焚林而獵?!薄段淖印て呷省贰皠窬蛑︻^鳥,子在巢中望母歸。”——白居易《鳥》“牢固樹立踐行綠水青山就是金山銀山的理念,堅(jiān)定不移走生態(tài)優(yōu)先,綠色發(fā)展之路。”任務(wù)三:生態(tài)理念我踐行1.堅(jiān)持節(jié)約資源,保護(hù)環(huán)境,積極參加各
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