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湖北省武漢市武漢外校2024屆初中歷史畢業(yè)考試模擬沖刺卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí),將答案寫(xiě)在答題卡上,寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、單項(xiàng)選擇題(本大題共24小題,每小題1分,共24分)1.在中共十九大報(bào)告中指出“妥善應(yīng)對(duì)局勢(shì)變化,堅(jiān)決反對(duì)和遏制‘臺(tái)獨(dú)’分裂勢(shì)力,有力維護(hù)臺(tái)海和平穩(wěn)定?!薄熬S護(hù)臺(tái)海和平穩(wěn)定”的根本前提是A.堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則B.實(shí)現(xiàn)直接“三通”C.加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)密切合作D.傳承中華文明2.“全民大煉鋼鐵”、“大辦公共食堂,吃飯不要錢(qián)”,與這樣的事情相關(guān)聯(lián)的是()A.第一個(gè)五年計(jì)劃B.“大躍進(jìn)”和人民公社化C.“文化大革命”D.三大改造3.美國(guó)的創(chuàng)新在于:它建立了這樣一個(gè)政府,它分權(quán)但不分裂,制衡卻不抗衡。美國(guó)這一政府的確立依據(jù)是()A.《合眾國(guó)憲法》 B.《杈利法案》C.《獨(dú)立宣言》 D.《人權(quán)宣言》4.武帝初即位,大臣認(rèn)為“諸侯連城數(shù)十,太強(qiáng)”,并向武帝數(shù)奏其過(guò)惡,要求對(duì)他們“稍侵奪”。為此,漢武帝()A.罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù) B.實(shí)行推恩,削弱王國(guó)C.焚書(shū)坑儒,禁錮思想 D.調(diào)配物資,平抑物價(jià)5.1841年英軍占領(lǐng)了香港島;1851年反封建反侵略的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)爆發(fā);1901年在八國(guó)聯(lián)軍鎮(zhèn)壓了義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)后,強(qiáng)迫清政府簽訂了《辛丑條約》。對(duì)上述材料所體現(xiàn)的歷史主線最準(zhǔn)確的概括是A.西方侵華史B.西方侵華史和中國(guó)人民的抗?fàn)幨稢.中國(guó)開(kāi)始淪為半殖民地的歷史D.中國(guó)人民探索史6.在對(duì)薩拉熱窩事件的討論過(guò)程中,小明認(rèn)為這是一次恐怖襲擊。小龍認(rèn)為這是一次捍衛(wèi)民族利益的正義行為。小華卻認(rèn)為他們都不對(duì),它的最大影響是引發(fā)了第一次世界大戰(zhàn)。老師總結(jié)時(shí)卻充分肯定了他們的結(jié)論,這三個(gè)方面是同一個(gè)事件,這三個(gè)方面是A.原因、結(jié)果、影響 B.手段、目的、影響C.原因、過(guò)程、結(jié)果 D.第一階段、第二階段、第三階段7.伯里克利說(shuō):“我們的制度之所以被稱為民主政治,因?yàn)檎?quán)是在全體公民手中而不是在少數(shù)人手中。解決私人爭(zhēng)執(zhí)的時(shí)候,每個(gè)人在法律上都是平等的”。這一“制度”對(duì)后世的影響不包括A.開(kāi)世界民主先河,為后世提供了值得參照的政治體制B.它宣布每個(gè)人都是平等的,消滅了森嚴(yán)的等級(jí)C.使公職人員處于群眾監(jiān)督下,減少以權(quán)謀私的可能性D.對(duì)經(jīng)濟(jì)文化繁榮和國(guó)家的強(qiáng)盛起了積極作用8.尼克松說(shuō):“現(xiàn)在,美國(guó)不再是從經(jīng)濟(jì)角度來(lái)說(shuō)的世界頭號(hào)國(guó)家,超群的世界強(qiáng)國(guó),也不再僅僅有兩個(gè)超級(jí)大國(guó),當(dāng)我們從經(jīng)濟(jì)角度和經(jīng)濟(jì)潛力來(lái)考慮問(wèn)題時(shí),今天世界上有五大力量,它們是美國(guó)、西歐、蘇聯(lián)、中國(guó),當(dāng)然還有日本?!边@段材料說(shuō)明當(dāng)今世界A.兩極格局形成 B.出現(xiàn)多極化趨勢(shì)C.出現(xiàn)全球化趨勢(shì) D.凡爾賽-華盛頓體系形成9.古代人類創(chuàng)造了豐富的文明成就,下列對(duì)世界文明成就敘述正確的是()A.古代埃及勞動(dòng)人民建造了金字塔,它是古代埃及國(guó)王的宮殿B.古巴比倫王國(guó)國(guó)王漢謨拉比制定了《漢謨拉比法典》,它是世界上現(xiàn)存的古代第一部比較完備的成文法典,該法典維護(hù)地主階級(jí)的利益C.古印度的種姓制度、中國(guó)西周的分封制兩種制度都出現(xiàn)于奴隸社會(huì)時(shí)期,兩者均等級(jí)森嚴(yán)D.經(jīng)梭倫改革后,雅典的奴隸制民主政治發(fā)展到古代世界的高峰10.歷史文獻(xiàn)中經(jīng)常出現(xiàn)“西方列強(qiáng)”“東方國(guó)家”和“南北對(duì)話”等涉及方位的概念,它包含的不僅僅是地域位置,更含有深刻的政治、經(jīng)濟(jì)內(nèi)涵。在歷史文獻(xiàn)中,第二次世界大戰(zhàn)后“西方”這一概念的內(nèi)涵是A.歐洲所有的資本主義國(guó)家 B.大西洋兩岸的歐美國(guó)家C.以美國(guó)為首的資本主義國(guó)家 D.歐洲與美洲的所有國(guó)家11.以下哪個(gè)國(guó)家領(lǐng)土主權(quán)的喪失標(biāo)志著綏靖政策達(dá)到了頂峰A.奧地利B.波蘭C.西班牙D.捷克斯洛伐克12.“他結(jié)束了少數(shù)剝削者統(tǒng)治廣大勞動(dòng)人民和帝國(guó)主義奴役中國(guó)各族人民的歷史,中國(guó)人民從此成為國(guó)家的主人,中華民族的發(fā)展開(kāi)啟了新的歷史紀(jì)元?!边@里評(píng)價(jià)的事件是A.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利B.中華人民共和國(guó)的成立C.土地改革的完成D.抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利13.彭德懷在自傳中寫(xiě)到:“這次戰(zhàn)役大大提高了華北人民群眾敵后抗日的勝利信心,……提高了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗戰(zhàn)軍隊(duì)的聲威”。材料中的“這次戰(zhàn)役”指的是()A.臺(tái)兒莊戰(zhàn)役B.威海衛(wèi)之戰(zhàn)C.百團(tuán)大戰(zhàn)D.黃海大戰(zhàn)14.“為保證所有公民,尤其是低等級(jí)公民能積極參加國(guó)家政治事務(wù),國(guó)家為擔(dān)任公職和參加政治活動(dòng)的公民發(fā)放津貼?!边@一現(xiàn)象出現(xiàn)在A.古巴比倫 B.古代印度 C.古希臘 D.古羅馬15.清末的革命志士揚(yáng)州人熊成基在臨刑前說(shuō),“今生已矣。我死,愿中國(guó)之富強(qiáng)日進(jìn)一日,庶幾瞑目矣。”他參加的這場(chǎng)革命對(duì)中國(guó)近代產(chǎn)生了怎樣的影響A.結(jié)束了中國(guó)兩千多年的封建君主專制 B.宣傳了民主、科學(xué)的思想C.揭開(kāi)了中國(guó)近代化的序幕 D.是中國(guó)近代一次思想解放運(yùn)動(dòng)16.當(dāng)今的世界格局仍處于一個(gè)過(guò)渡期,在這個(gè)過(guò)程中出現(xiàn)了權(quán)力的轉(zhuǎn)移和擴(kuò)散。權(quán)力從傳統(tǒng)強(qiáng)國(guó)歐美向新興大國(guó)轉(zhuǎn)移,并擴(kuò)散至其他地區(qū)力量中心,世界格局有進(jìn)入“碎片化”時(shí)代的征兆。這反映了()A.多極世界格局已經(jīng)形成 B.世界經(jīng)濟(jì)的區(qū)域集團(tuán)化C.美國(guó)已喪失世界霸主地位 D.世界格局的多極化趨勢(shì)17.1842年8月29日,清政府的代表耆英、伊里布到南京下關(guān)江南英艦“皋華麗”號(hào)上,被迫接受英國(guó)代表璞鼎查提出的條款,簽訂了中國(guó)近代史上第一個(gè)喪權(quán)辱國(guó)的不平等條約──《南京條約》.《南京條約》的內(nèi)容中,破壞中國(guó)關(guān)稅主權(quán)的條款是()A.賠款2100萬(wàn)元 B.開(kāi)放廣州、廈門(mén)等五處為通商口岸C.割占香港島 D.英商進(jìn)出口貨物繳納的稅款,中國(guó)須同英國(guó)商定18.1956年召開(kāi)的中共八大正確分析了國(guó)內(nèi)的主要矛盾,指出黨和人民的主要任務(wù)是集中力量把我國(guó)從落后的農(nóng)業(yè)國(guó)變?yōu)橄冗M(jìn)的工業(yè)國(guó)。這一認(rèn)識(shí)的提出主要是基于A.社會(huì)主義制度基本建立B.一五計(jì)劃已經(jīng)超額完成C.國(guó)民經(jīng)濟(jì)調(diào)整任務(wù)完成D.人民建設(shè)國(guó)家熱情高漲19.有人認(rèn)為:“中國(guó)的資本主義是頭腳倒立、逆向發(fā)展的,其發(fā)展歷程是先器物、再制度、后思想。而英、法等國(guó)資本主義的發(fā)展過(guò)程則是先思想、再制度、后器物。”材料中所述的英、法等國(guó)資本主義發(fā)展的“后器物”階段是始于A.新航路開(kāi)辟B.第一次工業(yè)革命C.第二次工業(yè)革命D.第三次科技革命20.新文化運(yùn)動(dòng)和文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)都在向近代文明過(guò)渡中起到了至關(guān)重要的作用,下列各項(xiàng)中沒(méi)有體現(xiàn)二者相同之處的是()A.都借助古典文化反封建B.都是在資本主義發(fā)展的背景下興起的C.都開(kāi)啟思想解放的閘門(mén)D.都對(duì)人類文化寶庫(kù)做出了巨大的貢獻(xiàn)21.我國(guó)經(jīng)濟(jì)重心的變遷是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。與圖③所示經(jīng)濟(jì)狀態(tài)相對(duì)應(yīng)的時(shí)期是A.南北朝 B.唐朝 C.五代十國(guó) D.宋朝22.近代資本主義發(fā)展過(guò)程中,資本主義經(jīng)濟(jì)運(yùn)行模式也處于不斷發(fā)展和變化中,其中在20世紀(jì)中期的最主要特征是A.對(duì)企業(yè)發(fā)展實(shí)行自由放任政策B.實(shí)行改革開(kāi)放的基本國(guó)策C.以國(guó)家力量干預(yù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)D.美蘇之間實(shí)行冷戰(zhàn)對(duì)抗23.他被恩格斯稱為“現(xiàn)實(shí)主義大師”,其作品《人間喜劇》揭露了資本主義社會(huì)的罪惡,是世界文學(xué)史上不朽的豐碑。他是()A.達(dá)爾文 B.巴爾扎克 C.貝多芬 D.凡?高24.下圖為聯(lián)邦德國(guó)總理勃蘭特于1970年在波蘭華沙一處殉難者紀(jì)念碑前下跪,代表德國(guó)請(qǐng)求得到戰(zhàn)爭(zhēng)受害者寬恕的場(chǎng)景。這座紀(jì)念碑所紀(jì)念的殉難者是()A.塞爾維亞人 B.猶太人 C.法蘭西人 D.希臘人二、填空題:(本大題共3小題,每小題2分,每空1分,共6分)。25.宗教文化是人類文明的重要組成部分。公元前6世紀(jì),佛教在________誕生。1世紀(jì),基督教在羅馬帝國(guó)統(tǒng)治下的________誕生。為了實(shí)現(xiàn)________地區(qū)的統(tǒng)一,穆罕默德創(chuàng)立了伊斯蘭教。26.中國(guó)的第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的革命政黨是________。27.世界三大宗教給我們留下了彌足珍貴且風(fēng)格迥異的建筑文化。下列圖片中的建筑與三大宗教無(wú)關(guān)的是三、材料解析與探究題:閱讀材料,依據(jù)材料以及結(jié)合所學(xué)知識(shí),完成要求(本大題共3小題,其中第28題7分,第29題6分,第30題7分,共20分)。28.(7分)閱讀材料,完成下列要求材料一鄧小平同中央負(fù)責(zé)工作人員談農(nóng)村政策問(wèn)題時(shí),肯定了安徽省肥西縣和鳳陽(yáng)縣的包產(chǎn)到戶做法。他說(shuō):農(nóng)村政策放寬以后,一些適宜搞包產(chǎn)到戶的地方搞了包產(chǎn)到戶,效果很好,變化很快。有的同志擔(dān)心,這樣搞會(huì)不會(huì)影響集體經(jīng)濟(jì)。我看這種擔(dān)心是不必要的。關(guān)鍵是發(fā)展生產(chǎn)力?!幾浴吨袊?guó)共產(chǎn)黨大事記——1980年》材料二和平解決問(wèn)題,可以采取獨(dú)特的模式,社會(huì)制度不變,人民的生活水平不降低,外國(guó)資本不動(dòng),可以擁有自己的武裝力量。即使武裝統(tǒng)一,的現(xiàn)狀也可以不變,作為中華人民共和國(guó)的一個(gè)省、一個(gè)區(qū),還保持它原有的制度、生活?!囆∑剑?981年8月26日會(huì)見(jiàn)港臺(tái)知名人士傅朝樞的講話)材料三市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在中國(guó)從萌芽到發(fā)展、到不斷完善,與鄧小平巨大的政治勇氣和理論勇氣是分不開(kāi)的。特別是鄧小平的南方談話,深刻闡明了社會(huì)主義也可以搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的思想,徹底解除了傳統(tǒng)的思想束縛,是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建立的基石?!~金生《鄧小平理論與建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的實(shí)踐》根據(jù)材料一,概括鄧小平支持“包產(chǎn)到戶”做法的理由。根據(jù)材料二,概括出鄧小平的構(gòu)想,并指出這一構(gòu)想首次成功實(shí)踐的例子。根據(jù)材料三,歸納鄧小平南方談話重要作用。根據(jù)上述材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí),概述鄧小平的政治智慧29.(6分)外交是智者的游戲,更是一個(gè)國(guó)家實(shí)力強(qiáng)弱的晴雨表。閱讀下列材料:材料一1919年1月在法國(guó)巴黎召開(kāi)的“和平會(huì)議”上,中國(guó)代表提出了取消帝國(guó)主義在華特權(quán),廢除“二十一條”等要求,遭到操縱會(huì)議的英、法、美等國(guó)的拒絕。會(huì)議無(wú)理決定把德國(guó)在山東攫取的一切權(quán)益轉(zhuǎn)給日本?!缆磿?shū)社《中國(guó)歷史》八年級(jí)上冊(cè)材料二五項(xiàng)原則的精髓,……承認(rèn)國(guó)家無(wú)論大小、貧富、強(qiáng)弱……充分尊重各國(guó)特別是廣大發(fā)展中國(guó)家自主選擇發(fā)展道路的權(quán)利,照顧和維護(hù)小國(guó)、窮國(guó)、弱國(guó)的合法權(quán)益和正當(dāng)訴求,國(guó)際間開(kāi)展互利合作才有基礎(chǔ),世界的和平與發(fā)展才有保障?!獪丶覍殹逗霌P(yáng)五項(xiàng)原則促進(jìn)和平發(fā)展》材料三2013年6月27日,中國(guó)外交部部長(zhǎng)王毅在第二屆世界和平論壇午餐會(huì)上發(fā)表演講,宣布當(dāng)代中國(guó)正在積極探索走出一條有中國(guó)特色的大國(guó)外交之路。在新一屆政府成立后的一百天,也是擔(dān)任外交部部長(zhǎng)后的首次公開(kāi)演講,王毅的講話備受外界關(guān)注。特別是王毅明確提出了“中國(guó)特色的大國(guó)外交”,以及“突出互利共贏”“追求公平正義”“承擔(dān)國(guó)際責(zé)任”……等一系列新提法,標(biāo)志著中國(guó)外交進(jìn)入了大國(guó)外交的新階段。材料四2019年5月8日,美國(guó)貿(mào)易代表辦公室發(fā)布聲明宣布,美方將于5月10日,對(duì)2000億美元中國(guó)輸美商品的關(guān)稅從10%上調(diào)至25%。5月9日,《人民日?qǐng)?bào)》微信號(hào)發(fā)表了題為《愿談則談,要打便打》、《中方違背先前承諾?商務(wù)部:美方貼了不少標(biāo)簽,中方“被承諾”了很多》等文章。中共中央政治局委員、國(guó)務(wù)院副總理、中美全面經(jīng)濟(jì)對(duì)話中方牽頭人劉鶴9日抵達(dá)華盛頓,將與美方舉行第十一輪經(jīng)貿(mào)高級(jí)別磋商。對(duì)此,在網(wǎng)友的留言中,主要有兩種觀點(diǎn),觀點(diǎn)一:希望在合作的基礎(chǔ)上,早日結(jié)束貿(mào)易戰(zhàn),中美貿(mào)易戰(zhàn)對(duì)雙方及世界的發(fā)展都不利。觀點(diǎn)二:必須以牙還牙,抵制美貨,進(jìn)行反制。請(qǐng)回答:材料一中,為什么作為戰(zhàn)勝國(guó)的中國(guó)在巴黎和會(huì)上卻得到了類似戰(zhàn)敗國(guó)的待遇?這種“待遇”直接引發(fā)了近代中國(guó)的哪一事件?據(jù)材料二,請(qǐng)你概括五項(xiàng)原則的精髓。結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出五項(xiàng)原則的國(guó)際地位。近年來(lái),我國(guó)在外交事業(yè)上一直實(shí)踐著材料三中王毅部長(zhǎng)提出的“中國(guó)特色的外交”,請(qǐng)你試舉一例加以佐證。面對(duì)已經(jīng)持續(xù)一年多的中美貿(mào)易戰(zhàn),你支持材料四中的哪種觀點(diǎn)?請(qǐng)說(shuō)明理由。30.(7分)閱讀材料,綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)探究問(wèn)題。文化自信是對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定,是對(duì)自身文化生命力的堅(jiān)定信念,是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。文化是塑造一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂,也是關(guān)系一個(gè)政黨興衰的重要力量。文化作為軟實(shí)力,是各種制度和社會(huì)秩序在精神層面上的投射,客觀反映出一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平以及對(duì)外影響力。材料一:1913年康有為在《與陳煥章書(shū)》中認(rèn)為,發(fā)展和宣揚(yáng)孔教、提倡等孔可以動(dòng)員尊孔可以動(dòng)員很多政治力量:“近者大變,禮俗淪亡,教化掃地。非唯一時(shí)之革命,實(shí)中國(guó)五千年政教之盡革,進(jìn)無(wú)所依,退無(wú)所據(jù)?!衿鋾r(shí)也。吾欲復(fù)立孔教會(huì)以振之”。相反,錢(qián)玄同則認(rèn)為“欲使中國(guó)不亡,欲使中國(guó)民族為二十世紀(jì)文明之民族,必以廢孔學(xué)為根本之解決,而廢記載孔門(mén)學(xué)說(shuō)之漢文,尤為根本解決之根本”。胡適的邏輯是這樣的:“正因?yàn)槎瓿匀说亩Y教法制都扯著孔丘的招牌,故這塊孔丘的招牌﹣﹣無(wú)論是老店,還是冒牌﹣﹣不能不拿下來(lái)”胡適面對(duì)中國(guó)的文化傳統(tǒng),卻從來(lái)沒(méi)有打算小心求證。概述康有為對(duì)待孔子與錢(qián)玄同、胡適對(duì)孔子的觀點(diǎn)有何不同?各自的理由是什么?胡適和錢(qián)玄同參與發(fā)起的運(yùn)動(dòng)是什么?結(jié)合材料指出錢(qián)玄同觀點(diǎn)的錯(cuò)誤之處,分析這一運(yùn)動(dòng)對(duì)待傳統(tǒng)文化存在什么缺陷。你認(rèn)為應(yīng)該如何看待傳統(tǒng)文化?
參考答案一、單項(xiàng)選擇題(本大題共24小題,每小題1分,共24分)1、A【解析】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,自古以來(lái)是祖國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分,堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)的原則,以和平方式實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一,最符合海峽兩岸同胞的根本利益。堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則,是實(shí)現(xiàn)和平統(tǒng)一的基礎(chǔ)和前提?!爸袊?guó)的主權(quán)和領(lǐng)土決不容許分割”,堅(jiān)決反對(duì)任何制造“獨(dú)立”的言行,A項(xiàng)符合題意;BCD三項(xiàng)是兩岸關(guān)系發(fā)展的表現(xiàn),不是“維護(hù)臺(tái)海和平穩(wěn)定”的根本前提。故選A。2、B【解析】此題考查的是探索社會(huì)主義主義建設(shè)時(shí)期出現(xiàn)失誤的相關(guān)史實(shí)。根據(jù)1958年總路線,我國(guó)片面追求高速度,為了在工業(yè)上趕超英國(guó),在全國(guó)范圍內(nèi)掀起以大煉鋼鐵為中心的“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)?!按筠k公共食堂,吃飯不要錢(qián)”體現(xiàn)的是人民公社化運(yùn)動(dòng),人民入社,有公共食堂。故此題選擇答案C。3、A【解析】
根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,1787年,美國(guó)各州代表在費(fèi)城召開(kāi)制憲會(huì)議。最終通過(guò)了一部聯(lián)邦憲法,這就是1787年憲法——《合眾國(guó)憲法》。1787年憲法是第一部比較完整的資產(chǎn)階級(jí)成文憲法。它強(qiáng)調(diào)“分權(quán)與制衡”的原則。所以A符合題意,BCD不符合題意,故選擇A。4、B【解析】
依據(jù)題干材料“諸侯連城數(shù)十,太強(qiáng)”并向武帝“數(shù)奏其過(guò)惡”結(jié)合所學(xué)可知當(dāng)時(shí)王國(guó)勢(shì)力膨脹,為此漢武帝實(shí)行“推恩令”,下詔允許諸侯王除以嫡長(zhǎng)子繼承王位外,可將封地再次分封給其他子弟作為侯國(guó),結(jié)果諸侯王的封地和勢(shì)力越來(lái)越小,從而削弱了王國(guó)勢(shì)力,加強(qiáng)了中央集權(quán),B符合題意。罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)是漢武帝在思想方面實(shí)行的措施,與題干內(nèi)容不符,A不符合題意。焚書(shū)坑儒,禁錮思想是秦始皇為加強(qiáng)思想控制實(shí)行的措施,C不符合題意。調(diào)配物資,平抑物價(jià)是經(jīng)濟(jì)方面的措施,與題干內(nèi)容不符,D不符合題意。所以ACD不符合題意,故選擇B。5、B【解析】
根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知“1841年英軍占領(lǐng)了香港島、1901年在八國(guó)聯(lián)軍鎮(zhèn)壓了義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)后,強(qiáng)迫清政府簽訂了《辛丑條約》”始于列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的侵略?!?851年反封建反侵略的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)”屬于中國(guó)人民的反抗。由此可知材料的歷史主線是西方侵華史和中國(guó)人民的抗?fàn)幨?。故B正確。AC項(xiàng)包括不全面。故排除A項(xiàng)。D項(xiàng)與材料無(wú)關(guān),故排除D項(xiàng)。故選B?!军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵是把握本題的關(guān)鍵語(yǔ)句。材料分為了兩部分,一部分是列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的侵略,一項(xiàng)是中國(guó)人民的反抗。因此本題可以用排除法解答。根據(jù)這兩部分排除A項(xiàng)。A項(xiàng)包括不全面。C項(xiàng)是中國(guó)淪為半殖民地,材料沒(méi)有涉及中國(guó)淪為半殖民地,故排除。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、辛亥革命、新文化運(yùn)動(dòng)是中國(guó)人民的探索,故排除D項(xiàng)。由此即可得出正確答案。6、B【解析】
根據(jù)題干“這是一次恐怖襲擊”和“這是一次捍衛(wèi)民族利益的正義行為”’和“它的最大影響是引發(fā)了第一次世界大戰(zhàn)。”的信息可知,1914年的薩拉熱窩事件是塞爾維亞愛(ài)國(guó)青年為了捍衛(wèi)國(guó)家獨(dú)立進(jìn)行的一次恐怖襲擊事件,直接導(dǎo)致了一戰(zhàn)的發(fā)生,由此可知,“這是一次恐怖襲擊”是手段;“這是一次捍衛(wèi)民族利益的正義行為”是目的;“它的最大影響是引發(fā)了第一次世界大戰(zhàn)?!笔怯绊?,ACD描述不準(zhǔn)確,所以答案選擇B。7、B【解析】
根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,公元前5世紀(jì)后半期,伯利克里當(dāng)政期間,雅典奴隸主民主政治達(dá)到古代世界的最高峰,當(dāng)時(shí)雅典全體成年男性公民可以參加最高權(quán)力機(jī)構(gòu)公民大會(huì),決定內(nèi)政、外交、戰(zhàn)爭(zhēng)等重大問(wèn)題,但婦女、兒童、外邦人和奴隸無(wú)權(quán)享有這種民主。所以B說(shuō)法錯(cuò)誤,符合題意,ACD項(xiàng)說(shuō)法正確,不符合題意,故選擇B。8、B【解析】
依據(jù)題干信息“美國(guó)不再是從經(jīng)濟(jì)角度來(lái)說(shuō)的世界頭號(hào)國(guó)家,超群的世界強(qiáng)國(guó),也不再僅僅有兩個(gè)超級(jí)大國(guó),當(dāng)我們從經(jīng)濟(jì)角度和經(jīng)濟(jì)潛力來(lái)考慮問(wèn)題時(shí),今天世界上有五大力量,它們是美國(guó)、西歐、蘇聯(lián)、中國(guó),當(dāng)然還有日本”可知,20世紀(jì)70年代后,隨著西歐、中國(guó)、日本的崛起,加上二戰(zhàn)后的強(qiáng)國(guó)蘇聯(lián)和美國(guó),當(dāng)今世界出現(xiàn)多極化趨勢(shì),故B符合題意;北約和華約的形成,標(biāo)志兩極格局形成,故A不合題意;第三次科技革命的出現(xiàn)和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,世界出現(xiàn)全球化趨勢(shì),故C不合題意;一戰(zhàn)后帝國(guó)主義國(guó)家通過(guò)巴黎和會(huì)和華盛頓會(huì)議,形成了凡爾賽—華盛頓體系,故D不合題意。故此題選B。9、C【解析】依據(jù)課本所學(xué),金字塔是古埃及的文明象征,是古埃及法老的陵墓,A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤;漢謨拉比法典維護(hù)的是奴隸主的利益,B項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤;伯利克里的改革,使得雅典的奴隸制民主政治發(fā)展到古代世界的高峰,D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤;古印度種姓制度、西周的分封制兩種制度都出現(xiàn)于奴隸社會(huì)時(shí)期,兩者均等級(jí)森嚴(yán),界限嚴(yán)格,這種說(shuō)法是正確的,C項(xiàng)符合題意;故選C。10、C【解析】
根據(jù)所學(xué)可知,第二次世界大戰(zhàn)后,隨著意識(shí)形態(tài)和國(guó)家戰(zhàn)略的沖突,很快形成了以美國(guó)為首的資本主義陣營(yíng)和以蘇聯(lián)為首的社會(huì)主義陣營(yíng),因?yàn)橘Y本主義在歐洲西部,社會(huì)主義在歐洲東部,故“西方”這一概念就有了特定的內(nèi)涵,就是指以美國(guó)為首的資本主義國(guó)家,故C符合題意;資本主義的奧地利就是中立國(guó),不是西方陣營(yíng)的一分子,故A不符合題意;拉丁美洲大西洋沿岸國(guó)家不是西方陣營(yíng),故BD均不符合題意。故選C。11、D【解析】
根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,1938年9月德、意、英、法四國(guó)政府首腦在德國(guó)慕尼黑,簽訂協(xié)定,規(guī)定捷克斯洛伐克必須在10天內(nèi)把蘇臺(tái)德地區(qū)割讓給德國(guó),歷史上稱這一事件為“慕尼黑陰謀”。慕尼黑陰謀產(chǎn)生的最大危害是加速了二戰(zhàn)的爆發(fā),把綏靖政策推向了頂峰。因此D選項(xiàng)符合題意,ABC三項(xiàng)均不符合,故選D。12、B【解析】
根據(jù)題干信息“中國(guó)人民從此成為國(guó)家的主人,中華民族的發(fā)展開(kāi)啟了新的歷史紀(jì)元?!苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,中華人民共和國(guó)的成立,開(kāi)辟了中國(guó)歷史的新紀(jì)元。中國(guó)真正成為獨(dú)立自主的國(guó)家,中國(guó)人從此站起來(lái)了。人民成為國(guó)家的主人。選項(xiàng)B符合題意;抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)近代以來(lái)反抗外敵人侵第一次取得完全勝利的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng);土地改革的完成,徹底摧毀了我國(guó)存在2000多年的封建土地制度,消滅了地主階級(jí);農(nóng)民翻了身,成為土地的主人??姑涝瘧?zhàn)爭(zhēng)的勝利大大提高了我國(guó)的國(guó)際地位。選項(xiàng)ACD不符合題意,故選B。13、C【解析】
依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,1940年8月,八路軍在彭德懷的指揮下,組織一百多個(gè)團(tuán),在華北兩千多千米的戰(zhàn)線上,向日軍發(fā)動(dòng)大規(guī)模攻擊。百團(tuán)大戰(zhàn)是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中,中國(guó)軍隊(duì)主動(dòng)出擊日軍的最大規(guī)模戰(zhàn)役,堅(jiān)定了全國(guó)人民抗戰(zhàn)勝利的信心。ABD和彭德懷無(wú)關(guān),不符合題意,C符合題意;ABD三項(xiàng)不符合題意;故此題選擇答案C。14、C【解析】
由題干材料“為保證所有公民,尤其是低等級(jí)公民能積極參加國(guó)家政治事務(wù),國(guó)家為擔(dān)任公職和參加政治活動(dòng)的公民發(fā)放津貼”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,這反映了古代希臘雅典城邦的民主政治制度。雅典實(shí)行的是奴隸主民主政治,在伯利克里當(dāng)政時(shí)期,雅典的民主政治發(fā)展到頂峰。雅典伯利克里執(zhí)政時(shí)期,為鼓勵(lì)公民積極參政,向擔(dān)任公職和參加政治活動(dòng)的公民發(fā)放津貼。為吸引公民觀賞戲劇,還特意為公民發(fā)放“觀劇津貼”。故C符合題意。ABD均與題干現(xiàn)象無(wú)關(guān),故選C。15、A【解析】
根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,熊成基參加的這場(chǎng)革命指的是辛亥革命,辛亥革命推翻了清王朝的統(tǒng)治,結(jié)束了中國(guó)兩千多年的封建君主專制,所以A說(shuō)法正確。B是新文化運(yùn)動(dòng)的影響,C是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的影響,所以B、C均不符合題意。辛亥革命不屬于思想解放運(yùn)動(dòng),所以D說(shuō)法錯(cuò)誤。因此本題答案選A?!军c(diǎn)睛】本題解題關(guān)鍵在于必須知道熊成基參加的革命是辛亥革命,然后才可一一排除錯(cuò)誤選項(xiàng)。16、D【解析】依據(jù)題干所給信息:“權(quán)力從傳統(tǒng)強(qiáng)國(guó)歐美向新興大國(guó)轉(zhuǎn)移,并擴(kuò)散至其他地區(qū)力量中心,世界格局有進(jìn)入‘碎片化’時(shí)代的征兆”,結(jié)合所學(xué)可知,自第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以來(lái),首次沒(méi)有任何單個(gè)國(guó)家或國(guó)家集團(tuán)能夠推動(dòng)國(guó)際議程。美國(guó)雖然仍然是唯一的超級(jí)大國(guó),但是其全球事務(wù)的領(lǐng)導(dǎo)力又受到國(guó)內(nèi)政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)越來(lái)越多的限制。與此同時(shí),其他力量中心例如歐盟、日本和新興大國(guó)又無(wú)力替代美國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)地位,世界格局正在向多極化趨勢(shì)發(fā)展,D項(xiàng)符合題意;由此分析ABC三項(xiàng)不符合史實(shí)。故選D。17、D【解析】
A項(xiàng)賠款2100萬(wàn)元加重了中國(guó)人民的負(fù)擔(dān),不符合題意;B項(xiàng)開(kāi)放廣州、廈門(mén)等五處為通商口岸打開(kāi)了中國(guó)的門(mén)戶,不符合題意;C項(xiàng)割占香港島破壞了中國(guó)領(lǐng)土主權(quán)完整,不符合題意;D項(xiàng)英商進(jìn)出口貨物繳納的稅款,中國(guó)須同英國(guó)商定,破壞了中國(guó)關(guān)稅主權(quán),故選D。18、A【解析】
根據(jù)題干內(nèi)容結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,1956年我國(guó)完成了對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造,標(biāo)志著社會(huì)主義制度在我國(guó)的基本確立,我國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義初級(jí)階段。1956年中共八大上分析了國(guó)內(nèi)主要矛盾的變化是即:社會(huì)主義時(shí)期不存在階級(jí)矛盾,社會(huì)矛盾轉(zhuǎn)變?yōu)槿嗣袢找嬖鲩L(zhǎng)的物質(zhì)文化的需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)力之間的矛盾,由此指出了黨和人民的主要任務(wù)是集中力量把我國(guó)從落后的農(nóng)業(yè)國(guó)變?yōu)橄冗M(jìn)的工業(yè)國(guó)。所以這一認(rèn)識(shí)的提出主要是基社會(huì)主義制度基本建立的前提下,A項(xiàng)符合題意;B項(xiàng)1957年一五計(jì)劃已經(jīng)超額完成,不符合題意時(shí)間;C項(xiàng)國(guó)民經(jīng)濟(jì)調(diào)整任務(wù)完成時(shí)間是1965年,與題意時(shí)間不符合;D項(xiàng)人民建設(shè)國(guó)家熱情高漲是在1956年八大以后社會(huì)主義全面建設(shè)時(shí)期;故選A?!军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵是掌握前后歷史事件的聯(lián)系。首先要明白中共八大中分析的主要矛盾的變化是什么,然后根據(jù)矛盾變化思考引起變化的原因,即社會(huì)主義制度在我國(guó)的確立。由此可以對(duì)選項(xiàng)做出正確的判斷。19、B【解析】
依據(jù)題干材料,結(jié)合所學(xué)可知,中國(guó)向西方學(xué)習(xí)的歷程是先學(xué)習(xí)西方的技術(shù),如洋務(wù)運(yùn)動(dòng);再學(xué)習(xí)制度,如戊戌變法、辛亥革命;最后是思想,如新文化運(yùn)動(dòng);英法等資本主義發(fā)展的歷程是先思想,如文藝復(fù)興、啟蒙運(yùn)動(dòng);再制度,如資產(chǎn)階級(jí)革命確立資本主義制度;最后是進(jìn)行工業(yè)化,如工業(yè)革命,因此“后器物”階段應(yīng)開(kāi)始于第一次工業(yè)革命。B符合題意,ACD不符合題意,故選擇B。20、A【解析】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)是14世紀(jì)以來(lái),意大利出現(xiàn)了資本主義萌芽,新興資產(chǎn)階級(jí)要求打破教會(huì)的束縛下產(chǎn)生的。以人文主義作為指導(dǎo)思想,表面上是復(fù)興古希臘、羅馬古典的文化,實(shí)際上是歐洲新興資產(chǎn)階級(jí)在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域里進(jìn)行的反封建斗爭(zhēng),沉重打擊了封建思想,促進(jìn)了人們的思想解放和覺(jué)醒,推動(dòng)了資本主義的發(fā)展。新文化運(yùn)動(dòng)是“一戰(zhàn)”期間隨著中國(guó)民族資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,他們強(qiáng)烈要求實(shí)現(xiàn)民主政治的情況下產(chǎn)生的;它啟發(fā)人們追求民主和科學(xué),在政治上和思想上給專制主義以沉重打擊,動(dòng)搖了封建思想的統(tǒng)治地位,是中國(guó)近代一次空前的思想大解放運(yùn)動(dòng),對(duì)人類文化寶庫(kù)做出了巨大的貢獻(xiàn)。所以,“借助古典文化反封建”不是二者的共同點(diǎn),符合文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng),不符合新文化運(yùn)動(dòng),A項(xiàng)符合題意;BCD三項(xiàng)都是二者的相同之處,不符合題意。故選A。點(diǎn)睛:解題的關(guān)鍵需熟悉文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)和新文化運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的背景、過(guò)程和影響,然后找出兩次運(yùn)動(dòng)的共同點(diǎn)和不同點(diǎn)。不同點(diǎn)是:文藝復(fù)興打著復(fù)興古典文化的名義,新文化運(yùn)動(dòng)激烈地批判了封建禮教,直接把矛頭指向封建的儒家思想。21、D【解析】
依據(jù)題干圖片信息可知,圖3南重北輕表明經(jīng)濟(jì)重心南移,結(jié)合所學(xué)可知,中國(guó)經(jīng)濟(jì)重心南移是一個(gè)漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程,三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期,江南地區(qū)得到開(kāi)發(fā);隋唐時(shí)期,南方的經(jīng)濟(jì)開(kāi)始趕上北方;經(jīng)濟(jì)重心南移開(kāi)始于唐朝中后期,最終在兩宋時(shí)完成,故與圖③所示經(jīng)濟(jì)狀態(tài)相對(duì)應(yīng)的時(shí)期是宋朝,故D符合題意;南北朝、唐朝、五代十國(guó)與圖③無(wú)關(guān),故ABC不合題意。故此題選D?!军c(diǎn)睛】抓住題干信息“圖③所示經(jīng)濟(jì)狀態(tài)”是解題的關(guān)鍵,圖3南重北輕表明經(jīng)濟(jì)重心南移,經(jīng)濟(jì)重心南移開(kāi)始于唐朝中后期,最終在兩宋時(shí)完成。22、C【解析】
依據(jù)課本所學(xué)可知,為了應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī),羅斯福實(shí)行新政,采用國(guó)家干預(yù)指導(dǎo)經(jīng)濟(jì)的方法,解決了經(jīng)濟(jì)危機(jī),鞏固了統(tǒng)治。20世紀(jì)中期也就是二戰(zhàn)后,各資本主義國(guó)家接受凱恩斯主義,實(shí)行了國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)模式,C項(xiàng)符合題意;實(shí)行自由放任政策是1929年經(jīng)濟(jì)危機(jī)前的政策,A項(xiàng)不合題意;1978年黨的十一屆三中全會(huì)提出改革開(kāi)放的偉大決策,B項(xiàng)不合題意;為了爭(zhēng)霸世界,美國(guó)挺行冷戰(zhàn)政策,形成了資本主義和社會(huì)主義兩大陣營(yíng)。D項(xiàng)不合題意。由此可知ABD三項(xiàng)不合題意,故選擇C。23、B【解析】
根據(jù)所學(xué)可知,巴爾扎克被稱為現(xiàn)代法國(guó)小說(shuō)之父,他是歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)奠基人。他一生創(chuàng)作甚豐,寫(xiě)出了91部小說(shuō),塑造了兩千四百七十二個(gè)栩栩如生的人物形象,合稱《人間喜劇》,被譽(yù)為"資本主義社會(huì)的百科全書(shū)"。故B項(xiàng)正確。
達(dá)爾文提出進(jìn)化論,A項(xiàng)不符合題意,排除。貝多芬是浪漫主義音樂(lè)家,C項(xiàng)不符合題意,排除。凡?高是后印象畫(huà)派的代表人物,D項(xiàng)不符合題意,排除。ACD項(xiàng)不符合題意,排除。故選B。24、B【解析】試題分析:題干里的“聯(lián)邦德國(guó)總理……下跪……請(qǐng)求得到戰(zhàn)爭(zhēng)受害者的寬恕”告訴我們,本題主要考查學(xué)生對(duì)二戰(zhàn)中的德國(guó)歷史的相關(guān)知識(shí)的準(zhǔn)確識(shí)記以及學(xué)生對(duì)歷史史料的解讀能力。依據(jù)已學(xué)知識(shí)可知,二戰(zhàn)前夕,以希特勒為首的德國(guó)法西斯向往侵略擴(kuò)張和個(gè)人獨(dú)裁,他們巧妙利用德國(guó)人民痛恨《凡爾賽和約》,渴望民族復(fù)興的心理,煽動(dòng)復(fù)仇主義情緒和種族狂熱,迫害猶太人,為侵略制造借口,二戰(zhàn)期間大約有600萬(wàn)猶太人遭到迫害,材料說(shuō)的是聯(lián)邦德國(guó)總理正視歷史,承認(rèn)歷史的表現(xiàn),故選B??键c(diǎn):人教版九年級(jí)下冊(cè)·法西斯勢(shì)力的猖獗·納粹政權(quán)的建立,反猶狂潮二、填空題:(本大題共3小題,每小題2分,每空1分,共6分)。25、古印度巴勒斯坦阿拉伯半島【解析】
(1)依據(jù)所學(xué)可知,公元前6世紀(jì),佛教在古印度誕生。(2)依據(jù)所學(xué)可知,1世紀(jì),基督教在羅馬帝國(guó)統(tǒng)治下的巴勒斯坦誕生。(3)依據(jù)所學(xué)可知,為了實(shí)現(xiàn)阿拉伯半島地區(qū)的統(tǒng)一,穆罕默德創(chuàng)立了伊斯蘭教。26、中國(guó)同盟會(huì)【解析】
根據(jù)所學(xué)知識(shí),1905年,孫中山在日本東京成立了中國(guó)同盟會(huì),這是中國(guó)第一個(gè)統(tǒng)一的資產(chǎn)階級(jí)革命政黨,它的成立,大大推動(dòng)了全國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)民主革命運(yùn)動(dòng)。故本題答案為:中國(guó)同盟會(huì)27、A【解析】
依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,世界三大宗教指的是佛教、基督教、伊斯蘭教,其中帕特農(nóng)神廟是供奉雅典娜女神的最大神殿,與三大宗教無(wú)關(guān),A項(xiàng)符合題意;BCD三項(xiàng)不符合題意;故選A。三、材料解析與探究題:閱讀材料,依據(jù)材料以及結(jié)合所學(xué)知識(shí),完成要求(本大題共3小題,其中第28題7分,第29題6分,第30題7分,共20分)。28、(1)包產(chǎn)到戶效果很好,農(nóng)村面貌變化很快;不會(huì)影響集體經(jīng)濟(jì);有利于發(fā)展生產(chǎn)力(2)一國(guó)兩制,(1997年)香港回歸(3)打破傳統(tǒng)思想束縛,奠定了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的基石。(4)走群眾路線,實(shí)事求是,開(kāi)拓創(chuàng)新,解放思想,勇于擔(dān)當(dāng)?shù)恼斡職獾取窘馕觥?/p>
(1)根據(jù)“一些適宜搞包產(chǎn)到戶的地方搞了包產(chǎn)到戶,效果很好,變化很快。有的同志擔(dān)心,這樣搞會(huì)不會(huì)影響集體經(jīng)濟(jì)。我看這種擔(dān)心是不必要的。關(guān)鍵是發(fā)展生產(chǎn)力?!笨芍?,鄧小平支持“包產(chǎn)到戶”做法的理由是包產(chǎn)到戶效果很好,農(nóng)村面貌變化很快;不會(huì)影響集體經(jīng)濟(jì);有利于發(fā)展生產(chǎn)力。(2)根據(jù)“和平解決問(wèn)題,可以采取獨(dú)特的模式,社會(huì)制度不變,人民的生活水平不降低,外國(guó)資本不動(dòng)”等信息結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,鄧小平的構(gòu)想是一國(guó)兩制,一國(guó)兩制最先在香港問(wèn)題上取得成功實(shí)踐,1997年香港回歸祖國(guó)。(3)根據(jù)“特別是鄧小平的南方談話,深刻闡明了社會(huì)主義也可以搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的思想,徹底解除了傳統(tǒng)的思想束縛,是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建立的基石?!笨芍?,鄧小平南方談話重要作用是打破傳統(tǒng)思想束縛,奠定了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的基石。(4)根據(jù)上述材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí),鄧小平的政治智慧是走群眾路線,實(shí)事求是,開(kāi)拓創(chuàng)新,解放思想,勇于擔(dān)當(dāng)?shù)恼?/p>
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