關(guān)于寫物的開頭

關(guān)于寫物的開頭關(guān)于寫物的開頭好的開頭是作文成功的一半，又稱鳳頭。下面是整理的關(guān)于寫物的開頭寫法和注意事項，歡迎閱讀。一般寫物的開頭：1.起興式這種形式的開頭往往充滿詩意，能引起閱讀者的興趣。如《人生因忙而出色》的開頭是這樣的：蜜蜂因忙碌于花叢之中而被人贊美，燕雀因忙碌于銜泥營巢而為人稱道，人生同樣因忙碌于理想追求而出色紛呈。(主旨鮮亮，能感染讀者。)2.排比式這種開頭體現(xiàn)了流暢的文勢，又能起到清楚地提挈下文的作用。《忙的苦與樂》這樣開頭：現(xiàn)代社會的節(jié)奏加快，人們在忙中穿行，慨嘆著忙的苦與樂。在我看來，忙的苦與樂滲透在生活的每一角落，忙的'苦與樂考驗著人們的品行靈性，忙的苦與樂昭示著時代的龐大變遷。(語句節(jié)奏明快，立意新穎，文意指向清楚可見。)3.名言警句式這種形式的開頭既增加了文章觀點的可信度，也顯現(xiàn)了文章語言的感染力。如《張弛有度》一文的開頭這樣寫道：南非總統(tǒng)曼德拉說過："張弛有度是一種積極向上的人生態(tài)度。'我欣賞這樣有彈性的人生態(tài)度。(簡潔明了，氣勢不同凡響)4.直奔主題式如果不擅長文采，那就盡量直奔主題。如：紛繁的社會，人們有各種各樣的"忙'法;我要歌頌的"忙'，是為他人幸福而忙，為社會進步而忙!(不蔓不枝，主旨豁然明朗。)5.敘事引旨式這種開頭往往用于材料作文。它的特點是，運用最簡潔的語言表達集中蘊涵主旨的故事內(nèi)容，然后自然引出題旨。如：有兩位修行僧在外云游，看見一位姑娘在水塘邊躑躅。水塘太大了，她無法越過，一位修行僧默默抱起那位姑娘，跨過了水塘。晚上，另一位修行僧埋怨他說："你不該抱那位姑娘，這有損佛門形象。'他平靜地回答："哦，是那位姑娘吧?我早把她放下了，你還抱著她嗎?'(故事的簡敘與主旨的引出銜連自然。)顯然，以上幾種開頭能鮮亮集中地亮出中心，能激起閱讀者的興趣，對閱讀全文有著顯然的引導功能。要寫好這樣的開頭，必必需具備兩個條件：第一，構(gòu)思成熟，全文內(nèi)容已了然于胸;第二，有較強的遣詞造句的能力，準確、簡潔、生動，富有節(jié)奏感。常見的作文開頭如下：1.點題式。開門見山，不拐彎抹角，開頭第一句就點文章的題目初學者最好用這種方法。如《翠鳥》的開頭："翠鳥喜愛停在水邊的葦稈上。2.交代式。開頭就交代時間、地點、人物、事件這"四大要素'，如《視死如歸》的開頭："一九三一年深秋(時間)，王假設飛同志(人物)在包頭(地點)不幸被捕(事件).3、描寫式?；蛎鑼懭宋锿饷?，或描寫動物外形，或描寫建筑外觀，或描寫四周環(huán)境。給人一個鮮亮的印象。如《燕子》的開頭："一身烏黑的羽毛，平滑美麗，一對俊俏輕快4.設問式。開頭就提出問題，或引起讀者注意，或激發(fā)讀者思索，或造成懸念引人入勝。如《海底世界》的開頭："你可知道，大海深處是怎樣的嗎?5.引用式。開頭或引用名言警句，點明中心;或引用人物語言，特別人物性格;或引用詩歌，喚起讀者共鳴;或引用俗語諺語，說明事理等等。如《桂林山水》的開頭："人們都說?桂林山水甲天下?。6.抒情式。開頭直抒胸臆，以情感人。如《別了，我愛的中國》的開頭："別了，我愛的中國，我全心愛著的中國!'愛國深情一下子就出來了7.總起式。開頭總領(lǐng)全文。如《偉大的友誼》的開頭："馬克思和恩格斯是好朋友。他們共同研究學問，共同8.聯(lián)想式。文章的開頭或從遠到近，或由此及彼，從別的事物寫起，再聯(lián)想到要寫的事物上來，供以烘托要寫的事物。如《春蠶》，開頭從春天聯(lián)想到養(yǎng)蠶，從養(yǎng)蠶聯(lián)想到母親，再回憶母親養(yǎng)蠶的情景9.倒敘式。從事情的結(jié)果寫起，引人入勝，再回過頭來表達事情的原因和經(jīng)過。如《十六年前的回憶》的開頭："一九二七年四月十八日，我永遠忘不了那一天，那是父親的被難日，離現(xiàn)在已經(jīng)有十六年了?！鹃_頭要避免以下常見的毛病】1.拐彎抹角離題千里。落筆時，總愛兜圈子。有人把它比作大頭娃娃2.千篇一律格式固定。開頭寫來寫去就是這么幾句話3.追求花樣弄巧成拙。寫得很好，表達思想感情不明白，不清楚，不真實古人對文章的結(jié)尾的要求是，結(jié)實如"豹尾'，或余韻如"撞鐘'，或含蓄如"秋波一轉(zhuǎn)'，或豪壯如"截奔馬'。用我們常說的話意思就是：結(jié)尾能總結(jié)全文，顯示主題;或能意在言外，發(fā)人深思;或能嘎然而止，干凈利索寫物的開頭結(jié)尾寫物的開頭結(jié)尾下面是整理的關(guān)于寫物的開頭結(jié)尾范文，歡迎閱讀。開頭結(jié)尾優(yōu)美句子摘抄精選1)在蝶的眼中，花是天使，因為花給予她生命的甘露在花的眼中，蜂是摯友，因為蜂給予她生命的延續(xù)。2)水遠遠而來，始自涓涓細流，在永不停息的流動中壯大和充實著自己。無論高山積雪，還是地底清泉，相同的生存理念將它們緊緊凝集在一起，嘩嘩作響是它們不離不棄的質(zhì)樸允諾。3)人生彎彎曲曲水，世事重堆疊疊山。熱情去奔跑，去超越，然后才能拾掇失意后的坦然，挫折后的不屈，困苦困難后的從容。4)似乎，生命如征程，人的一生注定疾步匆匆，從古到今5)朝陽與落日總是更能令人感動，只因那一刻他正午的鋒芒熔成了圓潤的輝光。6)它由風編織而成，它汲汨羅江水養(yǎng)育成長。它曾搖響在南山東籬下，它曾搖響在天姥山腳、岱宗絕頂、潯陽江頭，它也曾搖響在古道、棧橋、楊柳岸，溪亭、孤舟、桃花林。7)人們在同樣的時間里奔跑，錯過了桃花送走雪花春風喚醒田蛙的春，錯過了浪花裂開心花荷蓋展開青霞的夏，錯過了稻禾沾滿金露樹木寄走一封封枯葉的秋，錯過了山坡覆白雪水面凝銀冰的冬。8)人生的跑道不會是鋪滿玫瑰的花徑，而是充滿困難險阻的沙土之道。9)歷史的點點滴滴如散落在偌大沙灘上的沙石貝殼，我們悄悄地走過，貪婪地看著這些晶瑩珍貴的財富，時而拾起一兩顆打動心靈的貝殼，懷著一份愛的心情、感恩的心情，好好收藏，以作紀念。10)生活的海洋并不像碧波漣漪的西子湖，隨著時間的流動，它時而平靜如鏡，時而浪花飛濺，時而巨浪沖天人們在經(jīng)受大風大浪的考驗之后，往往會變得更加堅強。開頭結(jié)尾優(yōu)美句子摘抄大全1)倘假設希望在金色的秋天收獲果實，那么在寒意侵人的早春，就該卷起褲腿，去不懈地拓荒、播種、耕耘，直到收獲的那一天。2)清代張潮《出夢影》中有言：菊以淵明為知己，梅以和靖為知己，竹以子猷(yǒu)為知己。當面對大海;面對著這片蔚藍;我不禁想到：海以何人為知己呢?3)選擇是難的，更何況是心靈的選擇。高漸離為了荊軻，他選擇了死;馬本齋的母親為了革命，她選擇了犧牲;祝英臺為了真摯的愛情，她選擇了化蝶。在這友情、親情與愛情之間的選擇，他們是這樣做的4)我的目光停留在歷史的湖畔，流水潺潺，鶴汀鳧渚。歷史的風獵獵作響，我聽到一句響亮的聲音：老當益壯，寧移白首之心?窮且益堅，不墜青云之志。一個老人的聲音又從遠處隱隱約約地飄忽而至：老驥伏櫪，志在千里!、寬容潤滑了彼此的關(guān)系，消除了彼此的隔閡，掃清了彼此的顧忌，增進了彼此的了解。5)溫暖是飄飄灑灑的春雨;溫暖是寫在臉上的笑影;溫暖是義無反顧的響應;溫暖是一絲不茍的配合。6)尊重是一縷春風，一泓清泉，一顆給人溫暖的舒心丸，一劑催人奮進的強心劑。7)只有我們愿意打開心內(nèi)的窗，才會看見心靈的寶藏;只有我們愿意打開心內(nèi)的窗，才會看見門外清明的風光;只有我們愿意打開心內(nèi)的窗，人間的繁花滿樹與燈火輝煌才會一片一片飄進窗來;只有我們愿意打開心內(nèi)的窗，我們才能坦然勇敢走出門去，一步一步走向光明的所在。8)有了執(zhí)著，生命旅程上的寂寞可以鋪成一片藍天;有了執(zhí)著，孤單可以演繹成一排鴻雁;有了執(zhí)著，歡樂可以綻放成滿圓的鮮花。9)生命是盛開的花朵，它綻放得美麗，舒展，絢麗多資;生命是精美的小詩，清新流暢，意蘊悠長;生命是優(yōu)美的樂曲，音律和諧，宛轉(zhuǎn)悠揚;生命是流淌的江河，奔流不息，滾滾向前。10)思念是一首詩，讓你在一般的日子里讀出韻律來;思念是一陣雨，讓你在枯燥的日子里濕潤起來;思念是一片陽光，讓你的陰郁的日子里明朗起來。11)母愛是迷惘時苦口婆心的規(guī)勸;母愛是遠行時一聲殷切的叮嚀;母愛是孤苦無助時慈藹的微笑。12)熱情是一種龐大的力量，從心靈內(nèi)部迸發(fā)而出，激勵我們發(fā)揮出無窮的智慧和活力;熱情是一根強大的支柱，無論面臨怎樣的困境，總能催生我們樂觀的斗志和頑強的毅力沒有熱情，生命的天空就沒的色彩。13)成熟的麥子低垂著頭，那是在教我們謙遜;一群螞蟻能抬走大骨頭，那是在教我們團結(jié);溫柔的水滴穿巖石，那是在教我們堅韌;蜜蜂在花叢中忙碌，那是在教我們勤勞。14)擁有誠實，就舍棄了虛偽;擁有誠實，就舍棄了無聊;擁有踏實，就舍棄了浮躁，不管是有意的丟掉，還是意外的失去，只要曾經(jīng)真實擁有，在一些時候，大度舍棄也是一種境界。15)如果黑板就是浩淼的大海，那么，老師便是海上的水手。鈴聲響起那刻，你用教職工鞭作漿，劃動那船只般泊在港口的課本。課桌上，那難題堆放，猶如暗礁一樣布列，你手勢生動如一只飛翔的鳥，在講臺上揮一條優(yōu)美弧線--船只穿過天空飄不來一片云，猶如你亮堂堂的心，一派高遠。16)青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿歷久彌香;青春是用不凋的希望和不滅的向往編織的彩虹絢麗輝煌;青春是用永恒的執(zhí)著和頑強的韌勁筑起的一道銅墻鐵壁固假設金湯。17)信念是巍巍大廈的棟梁，沒有它，就只是一堆散亂的磚瓦;信念是滔滔大江的河床，沒有它，就只有一片泛濫的波浪;信念是熊熊烈火的引星，沒有它，就只有一把冰冷的柴把;信念是遠洋巨輪的主機，沒有它，就只剩下癱瘓的巨架。18)站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔;魏武帝揚鞭東指，壯心不已;陶淵明悠然南山，飲酒采菊他們選擇了永恒，縱然諂媚誣蔑視聽，也不隨其流揚其波，這是執(zhí)著的選擇;縱然馬革裹尸，魂歸狼煙，只是豪壯的選擇;縱然一身清苦，終日難飽，也愿怡然自樂，躬耕隴畝，這是高雅的選擇。在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章。19)只有啟程，才會到達理想和目的地，只有拼搏，才會獲得輝煌的成功，只有播種，才會有收獲。只有追求，才會品味堂堂正正的人。20)如果說友誼是一顆常青樹，那么，澆灌它的必定是出自心田的清泉;如果說友誼是一朵開不敗的'鮮花，那么，照耀它的必定是從心中升起的太陽。多少笑聲都是友誼喚起的，多少眼淚都是友誼揩干的。友誼的港灣溫情脈脈，友誼的清風灌滿征帆。友誼不是感情的投資，它不必需要股息和分紅。(友誼可以換其他詞語)21)盈盈月光，我掬一杯最清的;落落余輝，我擁一縷最暖的;灼灼紅葉，我拾一片最熱的;萋萋芳草，我摘一束最燦的;漫漫人生，我要采擷世間最重的毅力。22)如果說生命是一座莊嚴的城堡，如果說生命是一株蒼茂的大樹，如果說生命是一只飛翔的海鳥。那么，信念就是那穹頂?shù)牧褐?，就是那深扎的樹根，就是那扇動的翅膀。沒有信念，生命的動力便蕩然無存;沒有信念，生命的美麗便杳然西去。(劃線處可以換其他詞語)23)毅力，是千里大堤一沙一石的凝集，一點點地累積，才有前不見頭后不見尾的壯麗;毅力，是春蠶吐絲一縷一縷的圍繞，一絲絲地堅持，才有破繭而出重見光明的輝煌;毅力，是遠航的船的帆，有了帆，船才可以到達成功的彼岸。24)愛心是一片照耀在冬日的陽光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖;愛心是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛心是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉。25)心的本色該是如此。成，如朗月照花，深潭微瀾，不管順逆，不管成敗的超然，是揚鞭策馬，登高臨遠的驛站;敗，仍滴水穿石，匯流入海，有窮且益堅，不墜青云的傲岸，有"將相本無主，男兒當自強'的倔強。榮，江山依舊，風采猶然，恰滄海巫山，熟視歲月如流，浮華萬千，不屑過眼煙云;辱，胯下韓信，雪底蒼松，猶如羽化之仙，知退一步，海闊天空，不肯因噎廢食。26)快樂=物質(zhì)/欲望。這是美國經(jīng)濟學家薩繆爾森提出的快樂方程式。從經(jīng)濟學的觀點看，物質(zhì)消費越大，欲望越小，快樂就越大，正應了中國人的一句古話"知足常樂'。反之，如果一個人的物質(zhì)消費有限，而欲望無窮大，將會怎樣呢?路瓦栽夫人有那么多"夢想'，又有那么多"陶醉'，她怎么能不痛苦、傷心呢?27)俄國作家契訶夫說："有大狗，有小狗，小狗不該因為大狗的存在而心慌意亂。所有的狗都應該叫，就讓他各自用上帝給他的聲音。28)成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不必需要對別人察顏觀色的從容，一種終于停止了向四周申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度。29)愛，有的時候不必需要山盟海誓的承諾，但她一定必需要細致入微的關(guān)懷與問候;愛，有的時候不必需要梁祝化蝶的悲壯，但她一定必需要心有靈犀的默契與投合;愛，有的時候不必需要雄飛雌從的追隨，但她一定必需要相濡以沫的支持與理解。30)微笑著，去唱生活的歌謠，不要埋怨生活給予了太多的苦難，不必埋怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滾，就會失去雄渾;沙漠如果失去了飛沙的狂舞，就會失去壯觀。人生如果僅去求得兩點一線的一帆風順，生命也就失去了存在的意義。31)即使青春是一枝嬌艷的花，但我明白，一枝獨放永遠不是春天，春天該是萬紫千紅的世界。即使青春是一株大地偉岸的樹，但我明白，蘋果教育:.PeQuiP.Com.cN一株獨秀永遠不是挺拔，成行成排的林木，才是遮風擋沙的綠色長城。即使青春是一葉大海孤高的帆，但我明白，一葉孤帆很難遠航，千帆競發(fā)才是大海的壯觀。32)生命不是一篇文摘，不接受平淡，只收藏出色。她是一個完整的過程，是一個連載，無論成功還是失敗，她都不會在你背后留有空白;生命也不是一次彩排，走得不好還可以從頭再來，她絕不給你第二次機會，走過去就無法回頭。33)試試看不是像企鵝那樣靜靜的站在海邊，翹首企盼機會的來臨，而是如蒼鷹一般不停的翻飛盤旋，執(zhí)著的尋求。試試看不是面對峰回路轉(zhuǎn)、雜草叢生的前途枉自嗟嘆，而是披荊斬棘，舉步探究。試試看不是拘泥于命運的禁錮，聽憑命運的擺布，而是奮力敲擊其神秘的門扉，使之洞開一個新的天地。微笑著，去唱生活的歌謠。34)能夠破碎的人，必定真正活過。林黛玉的破碎，在于她有刻骨銘心的愛情;三毛的破碎，源于她歷經(jīng)滄桑后一瞬間的明徹與超脫;凡高的破碎，是太陽用黃金的刀子讓他在光明中不斷劇痛，貝多芬的破碎，則是靈性至極的黑白鍵撞擊生命的悲壯樂章。如果說那些平凡者的破碎泄漏的是人性最純最美的光點，那么這些優(yōu)秀的靈魂的破碎則如銀色的梨花開滿了我們頭頂?shù)奶炜铡?5)巴爾扎克說過"不幸，是天才的進升階梯，信徒的洗禮之水，弱者的無底深淵'。風雨過后，眼前會是鷗翔魚游的天水一色;走出荊棘，前面就是鋪滿鮮花的康莊大道