2024年江蘇屺山投資發(fā)展集團(tuán)有限公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

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2024年江蘇屺山投資發(fā)展集團(tuán)有限公司招聘筆試沖刺題（帶答

案解析）

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、在日常環(huán)境中，人們往往有著的身份標(biāo)簽，一言一行都會(huì)影響周圍人對(duì)自身的評(píng)價(jià)，所以，自然而然便保持著一種無(wú)形的。但

是，當(dāng)這些社區(qū)中的“好居民”，工作中的“好職工”進(jìn)入一個(gè)新的環(huán)境，其自身的身份特征，“反正也不認(rèn)識(shí)我”人們?nèi)缡窍胫?，于是一些不?/p>

明現(xiàn)象隨之產(chǎn)生。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．特有自省消失

B．鮮明壓力模糊

C．明確自律弱化

D．固有束縛偏移

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，橫線處搭配“身份標(biāo)簽”，且對(duì)應(yīng)后文“一言一行都會(huì)影響周圍人對(duì)自身的評(píng)價(jià)”，橫線處應(yīng)表現(xiàn)出周圍人會(huì)根據(jù)你的行

為形成屬于你的印象之意，A項(xiàng)“特有”意為特別具有，獨(dú)有，B項(xiàng)“鮮明”意為分明而確定，C項(xiàng)“明確”意為清晰明白而確定不

移，放入此處均可形容周圍人對(duì)你形成的印象，符合文意，保留。D項(xiàng)“固有”側(cè)重本來(lái)就有、不是外來(lái)的，但文段為“一言一

行”都會(huì)對(duì)印象造成影響，印象可能會(huì)發(fā)生改變，與后文對(duì)應(yīng)不當(dāng)，排除。

第二空，根據(jù)前文“自然而然便保持著”可知，橫線處體現(xiàn)的是自己為了保持形象，主動(dòng)采取一些做法，且通常是積極做法。A

項(xiàng)“自省”意為自我反省，C項(xiàng)“自律”指自我約束，均能夠體現(xiàn)自己主動(dòng)采取做法之意，符合文意，保留。B項(xiàng)“壓力”指自己無(wú)法

應(yīng)對(duì)環(huán)境要求時(shí)產(chǎn)生的負(fù)面感受和消極信念，感情色彩不符，同時(shí)通常是被外界壓迫時(shí)產(chǎn)生的情緒，與文意不符，排除。

第三空，根據(jù)前文“進(jìn)入一個(gè)新的環(huán)境”以及后文“反正也不認(rèn)識(shí)我”可知，橫線處應(yīng)表現(xiàn)出原先的“身份標(biāo)簽”在新的環(huán)境中不被

眾人所知，原有的“身份特征”不明顯之意，A項(xiàng)“消失”指事物不復(fù)存在，人的身份特征不能完全沒(méi)有，太過(guò)絕對(duì)，排除。C

項(xiàng)“弱化”指變?nèi)?，可以體現(xiàn)出原有形象不再清晰，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《治理“垃圾頑疾”需變“過(guò)客感”為“做客感”》

2、語(yǔ)言學(xué)是研究語(yǔ)言結(jié)構(gòu)模式與演化規(guī)律的學(xué)科。對(duì)“模式”與“規(guī)律”的探求是語(yǔ)言學(xué)與其他科學(xué)共同的目標(biāo)。然而，光有科學(xué)的目標(biāo)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不

夠。演繹與歸納、定性與定量、描寫與解釋、假設(shè)與檢驗(yàn)等現(xiàn)代科學(xué)在方法論上的共同特征，正是我國(guó)傳統(tǒng)語(yǔ)言學(xué)所欠缺的。與此同時(shí)，中國(guó)

語(yǔ)言學(xué)還面臨著國(guó)際化問(wèn)題。我們?cè)趪?guó)際語(yǔ)言學(xué)學(xué)術(shù)共同體中的聲音還很微弱。造成這種局面的原因，并不能完全歸結(jié)于研究對(duì)象的不同，以

及國(guó)際學(xué)術(shù)語(yǔ)言是英語(yǔ)的語(yǔ)言藩籬，也存在研究理念與研究方法的問(wèn)題。

這段文字意在說(shuō)明：

A．中國(guó)語(yǔ)言學(xué)研究走向科學(xué)化和國(guó)際化任重道遠(yuǎn)

B．過(guò)去國(guó)內(nèi)語(yǔ)言學(xué)界對(duì)語(yǔ)言學(xué)研究方向的認(rèn)識(shí)存在誤區(qū)

C．研究理念與方法的問(wèn)題制約了中國(guó)語(yǔ)言學(xué)的科學(xué)化和國(guó)際化

D．對(duì)語(yǔ)言結(jié)構(gòu)模式和演化規(guī)律的探究是現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)的終極追求

《正確答案》

C

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《專家解析》

文段開篇通過(guò)下定義的形式引出“語(yǔ)言學(xué)”這一話題，接著論述了“語(yǔ)言學(xué)”的目標(biāo)。接下來(lái)通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“然而”指出“光有科學(xué)的目

標(biāo)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠”。后文論述了我國(guó)傳統(tǒng)語(yǔ)言學(xué)在現(xiàn)代科學(xué)方法論上有所欠缺這一問(wèn)題，緊接著通過(guò)并列標(biāo)志詞“與此同時(shí)”引出

另一問(wèn)題，即“中國(guó)語(yǔ)言學(xué)還面臨著國(guó)際化問(wèn)題”，也就是說(shuō)，中國(guó)語(yǔ)言學(xué)面臨著科學(xué)化與國(guó)際化兩大問(wèn)題。后文具體分析產(chǎn)

生這兩大問(wèn)題的原因是“存在研究理念與研究方法的問(wèn)題”。故文段重在論述研究理念與研究方法的問(wèn)題制約了中國(guó)語(yǔ)言學(xué)的

科學(xué)化和國(guó)際化，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“中國(guó)語(yǔ)言學(xué)研究走向科學(xué)化和國(guó)際化任重道遠(yuǎn)”僅提到了問(wèn)題，與C項(xiàng)相比概括的不夠全面，排除；

B項(xiàng)，“過(guò)去國(guó)內(nèi)語(yǔ)言學(xué)界”文段未提及，無(wú)中生有，排除；

D項(xiàng)，“現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)的終極追求”文段并未提及，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《語(yǔ)言研究的科學(xué)化與國(guó)際化》

3、城市文明指人類創(chuàng)造的城市這種形式本身，以及以城市作為物質(zhì)載體而創(chuàng)造的一切物質(zhì)和精神成果?！俺鞘形拿鳌盻_______著有城市出

現(xiàn)，“文明”雖然有著更為________和抽象的含義，但是基本是指與城市和文字相聯(lián)系的特定文化階段，大多數(shù)情況下，城市與文字是同時(shí)存在

的。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．意味寬泛

B．代表特殊

C．標(biāo)志深刻

D．隱含廣闊

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，文中提到“城市文明”······著有城市的出現(xiàn)，由“出現(xiàn)”可知，是外顯的狀態(tài)，D項(xiàng)“隱含”是指暗中包含，與“出現(xiàn)”相矛

盾，排除；

第二空，由文中的“城市文明”到“文明”，可知是從一個(gè)小領(lǐng)域上升到了整個(gè)文明，范圍擴(kuò)大了，且“更”表示遞進(jìn)，B項(xiàng)“特殊”、

C項(xiàng)“深刻”均體現(xiàn)不出范圍擴(kuò)大的含義，排除；A項(xiàng)“寬泛”就是指涉及的面寬，更符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為A。

4、毫無(wú)疑問(wèn)，睡眠對(duì)于每個(gè)人都必不可少，但在一些______情況下，我們需要拋開生物節(jié)律的______，長(zhǎng)時(shí)間保持清醒狀態(tài)。頭懸梁、錐刺

股固然可行，但過(guò)于______，這時(shí)人們就不得不借助一些促清醒的藥物。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．意外局限得不償失

B．非常限制矯揉造作

C．特殊安排強(qiáng)人所難

D．極端束縛觸目驚心

《正確答案》

D

《專家解析》

B項(xiàng)錯(cuò)誤，第三空，“矯揉造作”比喻故意做作，不自然，而文意強(qiáng)調(diào)頭懸梁、錐刺股過(guò)于極端，故用在此處不合適。C項(xiàng)錯(cuò)

誤，第二空，“安排”的主體只能是人，不應(yīng)是生物節(jié)律。第一空，“意外”和“極端”相比，表現(xiàn)不出情況的特殊性，后者語(yǔ)義更

重，只有極端情況下，才需要選擇頭懸梁、錐刺股的行為。因此D項(xiàng)正確。

5、①該卷長(zhǎng)525厘米，寬25.5厘米，是北宋晚期張擇端所畫。

②當(dāng)時(shí)京師風(fēng)俗，清明節(jié)日要出城上墳祭掃，同時(shí)也是群眾性郊游的日子。

③張擇端，字正道，東武（今山東諸城）人，徽宗年間游學(xué)于京師。

④這時(shí)四郊景色正好，東郊沿汴河一帶游人尤其多，“上河”成為一時(shí)風(fēng)尚。

⑤《清明上河圖》現(xiàn)藏北京故宮博物院，全卷描繪清明節(jié)日前往汴河一帶游覽所見到的情景，十分細(xì)致而生動(dòng)。

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⑥所謂“上河”，就是前往汴河游覽的意思。

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是：

A．③⑤④⑥②①

B．⑤①③②④⑥

C．③②⑤⑥①④

D．⑤②⑥④①③

《正確答案》

B

《專家解析》

首先觀察選項(xiàng)確定首句，③⑤首句不易判斷，觀察可知，④句圍繞“上河”這一話題闡述，⑥句在介紹“上河”的詳細(xì)意思，根

據(jù)“上河”這一共同信息可知，④⑥捆綁，且④在⑥前，排除C、D兩項(xiàng)；同時(shí)，④句也出現(xiàn)代詞“這時(shí)”，指代的是②句中“清明

節(jié)日”，故②④捆綁，鎖定答案為B。

故正確答案為B。

【文段出處】《再看清明上河圖》

6、歐美國(guó)家自身儲(chǔ)蓄不足，難以滿足本國(guó)投資需要，如果沒(méi)有外部資金的支持，經(jīng)濟(jì)發(fā)展將難以持續(xù)，而中國(guó)等新興經(jīng)濟(jì)體的部分儲(chǔ)蓄借貸給

歐美國(guó)家，在很大程度上彌補(bǔ)了它們儲(chǔ)蓄的不足，保證了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的可持續(xù)性，就連美國(guó)政要和學(xué)者自身也不得不承認(rèn)，“過(guò)去10年美國(guó)的繁榮

離不開中國(guó)”。

這段話意在表明（）。

A．歐美國(guó)家自身儲(chǔ)蓄不足只能依靠新興經(jīng)濟(jì)體的儲(chǔ)蓄借貸來(lái)彌補(bǔ)

B．歐美國(guó)家實(shí)際上是中國(guó)等新興經(jīng)濟(jì)體高儲(chǔ)蓄的受益者

C．儲(chǔ)蓄能力的高低是影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素

D．世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的可持續(xù)性離不開國(guó)與國(guó)之間的合作

《正確答案》

B

《專家解析》

B項(xiàng)正確，文段主要講述中國(guó)等新興經(jīng)濟(jì)體的儲(chǔ)蓄借貸保證了歐美國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的可持續(xù)性。即歐美國(guó)家實(shí)際上是中國(guó)等新興

經(jīng)濟(jì)體高儲(chǔ)蓄的受益者。

7、金磚是中國(guó)傳統(tǒng)窯磚燒制業(yè)中的珍品，古時(shí)專供宮殿等重要建筑使用，因質(zhì)地堅(jiān)細(xì)、敲之有金石之聲而得名。帝制結(jié)束后，金磚不再被需

要，制作手藝民間。上世紀(jì)80年代，磚瓦匠人金梅泉通過(guò)摸索，初步恢復(fù)了金磚的古法制作，令金磚“”。該技藝被列入中國(guó)首批國(guó)

家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

A．散落死而復(fù)生

B．流落柳暗花明

C．流傳重見天日

D．散失卷土重來(lái)

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空搭配“制作手藝”，并且表示因?yàn)椴辉俦恍枰谱魇炙嚵魇в诿耖g，在民間消失了這樣一層語(yǔ)義。A項(xiàng)“散落”表示因分

散而失落，散失的意思，D項(xiàng)“散失”表示流散遺失，與文意相符，均能體現(xiàn)出制作手藝在民間消失了的含義，保留。B項(xiàng)“流

落”強(qiáng)調(diào)窮困潦倒，漂泊外地，搭配的主體往往是人，與技藝搭配不當(dāng)，排除；C項(xiàng)“流傳”表示“某事傳播開去”，而文段當(dāng)中表

示的含義為制作手藝在民間消失了，并沒(méi)有傳播下去，故該項(xiàng)與文意相悖，排除。

第二空，文段中說(shuō)明了金梅泉恢復(fù)了金磚的古法制作，那意味著就能夠讓金磚重新出現(xiàn)了，A項(xiàng)“死而復(fù)生”表示死去了又活過(guò)

來(lái)，既然又活過(guò)來(lái)了，那也就說(shuō)明再次出現(xiàn)了，故A項(xiàng)符合文意，當(dāng)選；D項(xiàng)“卷土重來(lái)”這一詞語(yǔ)感情色彩偏消極，與文段感

情色彩不相符，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《點(diǎn)泥成“金”的御窯女燒磚人》

8、中國(guó)人對(duì)于梅花普遍懷有一種特殊的愛(ài)戀之情。應(yīng)該說(shuō)，沒(méi)有哪一種花像梅花這樣享受著眾口一詞的好評(píng)。其實(shí)，就梅的形象看，若是在花

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中“選美”，她是無(wú)論如何難當(dāng)花魁的。那薄如蟬翼的花瓣，稀疏的花蕊，淡淡的清香，在眾香國(guó)里，絕對(duì)難以招人耳目。歷覽前賢崇尚梅的緣

由，加之幾次充當(dāng)梅客的感悟，我想，千百年來(lái)，梅之所以讓人欣賞、贊譽(yù)、詠嘆，多半是源于她的品格。因此，“品逸如梅”常常被用作是對(duì)一

個(gè)人品行的贊譽(yù)抑或是自勵(lì)的標(biāo)準(zhǔn)。宋代林和靖老先生生性奇俊，超凡脫俗，終生不愿做官，也不娶妻生子，一直在杭州孤山過(guò)著隱居生活，

平生植梅放鶴，人稱“梅妻鶴子”，也歷來(lái)被傳為佳話。

對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是（）。

A．梅的品格向來(lái)為國(guó)人所推崇

B．國(guó)人對(duì)梅花普遍懷有愛(ài)戀之情

C．梅獲得國(guó)人的好評(píng)是因其具有堅(jiān)貞不屈的品格

D．如梅的超凡脫俗的生活歷來(lái)為國(guó)人向往

《正確答案》

A

《專家解析》

由表示總結(jié)的“因此”可知，其后是文章的主旨：“‘品逸如梅’常常被用作是對(duì)一個(gè)人品行的贊譽(yù)抑或是自勵(lì)的標(biāo)準(zhǔn)”，也即梅的

品格為人們所肯定和向往。因此A項(xiàng)正確。

9、小時(shí)候，在湘江邊放牛，常?？吹剿{(lán)天白云之間，一行行大雁從頭頂上匆匆飛過(guò)。有人告訴我，相傳，大雁飛到衡陽(yáng)，便不再南飛，“北雁

南飛，至此歇翅?；亍薄：髞?lái)，我漸漸知道，優(yōu)越的地理位置、濕潤(rùn)的氣候，是衡陽(yáng)吸引大雁“歇翅停回”的天然優(yōu)勢(shì)。因此，衡陽(yáng)又雅稱“雁

城”。

這段文字描寫的“主角”是：

A．作者

B．大雁

C．衡陽(yáng)

D．湘江

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇描繪了小時(shí)候見到大雁的情境，隨后指出大雁飛到衡陽(yáng)便不再南飛，引出“衡陽(yáng)”這一話題。接下來(lái)詳細(xì)介紹了衡陽(yáng)

為何能夠吸引大雁“歇翅?；亍?。尾句通過(guò)“因此”進(jìn)行總結(jié)，指出衡陽(yáng)又稱為“雁城”。故文段以大雁為引，重在介紹擁有優(yōu)越的

地理位置、濕潤(rùn)的氣候等天然優(yōu)勢(shì)的“衡陽(yáng)”，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，文段以作者的認(rèn)知過(guò)程為線索，重在引出并介紹衡陽(yáng)，而非描寫作者本身，排除；

B項(xiàng)，文段借助“大雁”引出關(guān)于“衡陽(yáng)”的描寫，“大雁”本身非重點(diǎn)，排除；

D項(xiàng)，“湘江”非文段重點(diǎn)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《雁城衡陽(yáng)（我與一座城）》

10、文化自信是更深厚的自信?！??！敝腥A文化扎實(shí)之根脈、醇厚之積淀，恰如有源之水，滋養(yǎng)著中華民族在新的歷史條件下的新創(chuàng)

造、新發(fā)展，給我們的文化自信打下了最深厚的歷史根基。

下列句子填入畫橫線處，最恰當(dāng)?shù)氖牵?/p>

A．海納百川，有容乃大

B．積土而為山，積水而為海

C．源浚者流長(zhǎng)，根深者葉茂

D．泰山不讓土壤，故能成其大

《正確答案》

C

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《專家解析》

本題為語(yǔ)句填空題，橫線在文段中間，需聯(lián)系上下文分析。橫線前強(qiáng)調(diào)文化自信是更深厚的自信，橫線后強(qiáng)調(diào)中華文化的根

脈和積淀給我們的文化自信打下了深厚的根基。故橫線處所填句子應(yīng)圍繞文化根基深厚展開論述。C項(xiàng)“源浚者流長(zhǎng)，根深者

葉茂”意思是源頭深遠(yuǎn)的河流才能流得長(zhǎng)，根扎得深的樹木才能枝繁葉茂，符合文意，當(dāng)選。

A項(xiàng)“海納百川，有容乃大”指大海能容納眾多河流，所以才如此廣大，D項(xiàng)“泰山不讓土壤，故能成其大”指泰山不排斥細(xì)小的

土石，所以能那么高，二者均強(qiáng)調(diào)包容，與文意不符，排除；

B項(xiàng)，“積土而為山，積水而為?！敝赴淹炼逊e起來(lái)可以形成高山，把水匯聚起來(lái)可以形成大海，比喻事業(yè)的成功需由點(diǎn)滴積累

而來(lái)，強(qiáng)調(diào)日積月累、堅(jiān)持不懈，才能實(shí)現(xiàn)從量變到質(zhì)變，與文意不符，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《如何理解文化自信的這三個(gè)“更”？》

11、近年來(lái)，踏足荒野、悠然自得的露營(yíng)生活受到追捧，這種原本是“驢友”熱衷的小眾戶外方式，如雨后春筍般席卷朋友圈，成了當(dāng)下許多人

熱衷的戶外項(xiàng)目。其中露營(yíng)過(guò)程中的一些不文明現(xiàn)象，也引發(fā)了大家的關(guān)注，一些資深的戶外愛(ài)好者呼吁，要文明出游，露營(yíng)結(jié)束后應(yīng)把垃圾

帶走，做到“無(wú)痕露營(yíng)”。

最適合做這段文字標(biāo)題的是：

A．游客出游請(qǐng)帶上文明的行囊

B．莫給自然環(huán)境再添“負(fù)擔(dān)”

C．踐行“無(wú)痕露營(yíng)”，做環(huán)保達(dá)人

D．“無(wú)痕露營(yíng)”，當(dāng)成文明出游標(biāo)配

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首句引出露營(yíng)的話題，指出踏足荒野、悠然自得的露營(yíng)生活成了當(dāng)下許多人熱衷的戶外項(xiàng)目，隨后提出問(wèn)題，即露營(yíng)過(guò)

程中出現(xiàn)了一些不文明現(xiàn)象，最后針對(duì)文段問(wèn)題提出對(duì)策，即“要文明出游，露營(yíng)結(jié)束后應(yīng)把垃圾帶走，做到‘無(wú)痕露營(yíng)’”，故

文段意在強(qiáng)調(diào)“無(wú)痕露營(yíng)”的重要性，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A、B兩項(xiàng)，均未提及文段主題詞“露營(yíng)”，排除；

C項(xiàng)，“環(huán)?！眱H是“無(wú)痕露營(yíng)”的要求之一，表述片面，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】紅網(wǎng)《“無(wú)痕露營(yíng)”當(dāng)成出游標(biāo)配》

12、2019年9月底，國(guó)內(nèi)首批智能網(wǎng)聯(lián)汽車載人試運(yùn)營(yíng)許可證在國(guó)家智能網(wǎng)聯(lián)汽車（武漢）測(cè)試示范區(qū)頒發(fā)。百度、海梁科技、深蘭科技3家企

業(yè)獲得湖北省武漢市交通運(yùn)輸局頒發(fā)的首批智能網(wǎng)聯(lián)汽車載人試運(yùn)營(yíng)許可證。這標(biāo)志著智能網(wǎng)聯(lián)汽車從測(cè)試走向商業(yè)化運(yùn)營(yíng)開啟了破冰之旅，

國(guó)內(nèi)首條自動(dòng)駕駛商用運(yùn)營(yíng)線路落地武漢CBD中央商務(wù)區(qū)，逐漸駛?cè)胧忻竦纳睢?/p>

下文最有可能介紹的是（）。

A．智能網(wǎng)聯(lián)汽車的定義和技術(shù)特點(diǎn)

B．國(guó)內(nèi)首條自動(dòng)駕駛商用運(yùn)營(yíng)線路的車輛情況

C．國(guó)內(nèi)智能網(wǎng)聯(lián)汽車的發(fā)展現(xiàn)狀

D．市政府對(duì)于智能網(wǎng)聯(lián)汽車研發(fā)的激勵(lì)措施

《正確答案》

B

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第6頁(yè)2024年江蘇屺山投資發(fā)展集團(tuán)有限公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

《專家解析》

本題為接語(yǔ)選擇題，需通讀全文，重點(diǎn)把握文段最后討論的核心話題。文段開篇引出了智能網(wǎng)聯(lián)汽車載人試運(yùn)營(yíng)許可證的話

題，并說(shuō)明3家企業(yè)獲得了該許可證，尾句闡述智能網(wǎng)聯(lián)汽車走向商業(yè)化運(yùn)營(yíng)，國(guó)內(nèi)首條自動(dòng)駕駛商用運(yùn)營(yíng)線路駛?cè)胧忻竦纳?/p>

活。故下文應(yīng)圍繞“國(guó)內(nèi)首條自動(dòng)駕駛商用運(yùn)營(yíng)線路”這個(gè)核心話題進(jìn)行論述，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“智能網(wǎng)聯(lián)汽車的定義和技術(shù)特點(diǎn)”非文段最后強(qiáng)調(diào)的核心話題，排除；

C項(xiàng)，“國(guó)內(nèi)智能網(wǎng)聯(lián)汽車的發(fā)展現(xiàn)狀”在前文已經(jīng)論述，故下文不會(huì)再論述，排除；

D項(xiàng)，“激勵(lì)措施”非文段最后強(qiáng)調(diào)的核心話題，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《首批載人試運(yùn)營(yíng)許可證在武漢落地智能網(wǎng)聯(lián)汽車將駛近你我》

13、標(biāo)語(yǔ)口號(hào)反映了一個(gè)國(guó)家的文明程度，標(biāo)語(yǔ)不應(yīng)該只是板著面孔告訴人們不應(yīng)該做什么，而應(yīng)該用善意的語(yǔ)言引人向善。在語(yǔ)氣和修辭

上，口號(hào)的制定者應(yīng)該多下功夫。放眼西方，充滿人文關(guān)懷的口號(hào)不勝枚舉。如美國(guó)某婦產(chǎn)醫(yī)院正廳標(biāo)語(yǔ)：“我們?cè)趷?ài)中生長(zhǎng)，愛(ài)也在我們中生

長(zhǎng)”；美國(guó)某老年公寓大廳內(nèi)的標(biāo)語(yǔ)：“愛(ài)一個(gè)人要付出很大代價(jià)，但不愛(ài)任何人時(shí)，代價(jià)就更大”。

這段文字意在說(shuō)明：

A．標(biāo)語(yǔ)口號(hào)的運(yùn)用可以體現(xiàn)一個(gè)國(guó)家的文明程度更高

B．標(biāo)語(yǔ)口號(hào)設(shè)計(jì)得更人文更合理需要制定者深入地思考

C．西方國(guó)家經(jīng)常會(huì)將更多的人文關(guān)懷融入其中

D．西方國(guó)家在標(biāo)語(yǔ)口號(hào)設(shè)計(jì)上比東方國(guó)家更勝一籌

《正確答案》

B

《專家解析》

文段先提到標(biāo)語(yǔ)口號(hào)反映了國(guó)家的文明程度，接著提出文段重點(diǎn)，即標(biāo)語(yǔ)應(yīng)該用善意的語(yǔ)言引人向善。后面列舉了美國(guó)某婦

產(chǎn)醫(yī)院和某老年公寓大廳的標(biāo)語(yǔ)來(lái)說(shuō)明西方很多口號(hào)充滿人文關(guān)懷。文段是圍繞標(biāo)語(yǔ)口號(hào)的設(shè)計(jì)展開的，B項(xiàng)提到“設(shè)計(jì)”，且

與文段中心表述一致，當(dāng)選；A項(xiàng)：“標(biāo)語(yǔ)口號(hào)的運(yùn)用”并非文段重點(diǎn)，且“更高”表述有誤，排除；C項(xiàng)：西方國(guó)家的做法只是

文段中的例子，不是文段重點(diǎn)，排除；D項(xiàng)：文中沒(méi)有提到西方國(guó)家與東方國(guó)家口號(hào)設(shè)計(jì)的對(duì)比，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《標(biāo)語(yǔ)口號(hào)應(yīng)提醒幸?！?/p>

14、下列每組詞語(yǔ)中都有一個(gè)錯(cuò)別字，它們是（）。

①荒誕不經(jīng)合轍押韻形消骨立祁寒溽暑

②如愿以償股肱之臣甚囂塵上推心至腹

③眾志成誠(chéng)鳩形鵠面慷慨大方張皇失措

④風(fēng)餐露宿重巒疊障形影相吊瞻前顧后

A．溽至皇吊

B．經(jīng)肱鵠瞻

C．轍囂誠(chéng)瞻

D．消至誠(chéng)障

《正確答案》

D

《專家解析》

①中“形消骨立”應(yīng)為“形銷骨立”；②中“推心至腹”應(yīng)為“推心置腹”；③中“眾志成誠(chéng)”應(yīng)為“眾志成城”；④中“重巒疊障”應(yīng)為“重巒

疊嶂”。因此D項(xiàng)正確。

15、所謂的“人造太陽(yáng)”的原理，就是在這臺(tái)裝置的真空室內(nèi)加入少量氫的同位素氕或氘，通過(guò)類似變壓器的原理使其產(chǎn)生等離子體，然后提高

其密度、溫度，使其發(fā)生聚變反應(yīng)，反應(yīng)過(guò)程中會(huì)產(chǎn)生巨大的能量。

“人造太陽(yáng)”是（）。

A．由氫的同位素氕或氘組成的物質(zhì)

B．一間真空室

C．一臺(tái)裝置

D．在反應(yīng)過(guò)程中會(huì)產(chǎn)生巨大能量的物質(zhì)

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《正確答案》

C

《專家解析》

由“即在這臺(tái)裝置……巨大的能量”、“使其產(chǎn)生等離子體”“提高其密度、溫度”可知，接下來(lái)的一系列操作都是對(duì)這臺(tái)裝置進(jìn)行

的，故“人造太陽(yáng)”是指“這臺(tái)裝置”，因此C項(xiàng)正確。

16、畫者練就一雙畫眼，大千世界各種形象隨時(shí)隨地、有光有色流過(guò)眼前，偶有美感，即刻被這雙眼捉住，盡情地癡醉其間，這是何等的快

樂(lè)。這些快樂(lè)感一層層積存心中，閑暇時(shí)便一片片翻出來(lái)看，這又是何等美妙的享受。時(shí)而，浩闊深幽的心底，會(huì)悠然浮起一幅畫來(lái)，它不是

那些眼前見過(guò)的畫面，這才是一幅真正的畫！我不過(guò)沒(méi)有時(shí)間將它形之于紙，卻常常這樣完成了繪畫所必須的全部思維過(guò)程。

這段文字意在說(shuō)明（）。

A．畫家構(gòu)思的過(guò)程

B．藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程的快樂(lè)

C．好畫誕生的過(guò)程

D．藝術(shù)品是內(nèi)心世界的形象

《正確答案》

D

《專家解析》

文段講述了畫家有著一雙畫眼，能捕捉到許多美的畫面，并沉醉在享受美感的快樂(lè)之中。這些快樂(lè)感慢慢地在心中積淀，并

逐漸形成了一幅幅新的、以前從未見過(guò)的畫面，而這些在畫家心底里形成的新的畫才是真正的畫，即文段意在說(shuō)明藝術(shù)品是

藝術(shù)家內(nèi)心世界的形象，是虛構(gòu)的，用心看到的形象。因此D項(xiàng)正確。

17、包括中國(guó)人民在內(nèi)的亞洲各國(guó)人民始終反對(duì)日本領(lǐng)導(dǎo)人參拜靖國(guó)神社，認(rèn)為日本領(lǐng)導(dǎo)人的這一舉動(dòng)嚴(yán)重______了戰(zhàn)爭(zhēng)受害國(guó)人民的感情。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．傷害

B．損害

C．危害

D．禍害

《正確答案》

A

《專家解析》

“傷害感情”為慣用搭配。因此A項(xiàng)正確。

18、經(jīng)歷快速增長(zhǎng)后，社交媒體如今卻面臨用戶倦怠的尷尬局面。說(shuō)到底，社交媒體只是人們彼此之間用來(lái)分享意見、見解、經(jīng)驗(yàn)和觀點(diǎn)的工

具，如何使用好、管理好是關(guān)鍵。對(duì)廣大網(wǎng)民而言，用好社交媒體，真誠(chéng)與人交流、獲取優(yōu)質(zhì)信息才是正道。一方面，要不斷提升自身的媒介

素養(yǎng)，學(xué)會(huì)去粗存精，生產(chǎn)更多優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容；另一方面，積極管理自己的行為，規(guī)避社交媒體產(chǎn)生的負(fù)面影響。對(duì)社交媒體平臺(tái)而言，要引導(dǎo)

用戶生產(chǎn)更加優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容，切實(shí)保障平臺(tái)用戶的信息安全。管理者既要優(yōu)化平臺(tái)的功能和設(shè)計(jì)，還要加強(qiáng)隱私保護(hù)。

這段文字回答了下列哪一問(wèn)題？

A．如何用好、管理好社交媒體

B．用戶為何對(duì)社交媒體失去興趣

C．社交媒體如何保證用戶信息安全

D．用戶如何通過(guò)社交媒體獲取優(yōu)質(zhì)信息

《正確答案》

A

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《專家解析》

文段開篇交代背景即在快速增長(zhǎng)后，用戶對(duì)社交媒體產(chǎn)生倦怠心態(tài)，隨后通過(guò)“說(shuō)到底”表明社交媒體的實(shí)質(zhì)作用，緊接著通

過(guò)“關(guān)鍵”這一程度詞強(qiáng)調(diào)“使用好、管理好”社交媒體很重要。隨后分別從“廣大網(wǎng)民”及“社交媒體平臺(tái)”角度闡述了使用好、管

理好社交媒體的具體對(duì)策。故文段文段為分總分結(jié)構(gòu)，主要回答的問(wèn)題為“如何用好、管理好社交媒體”，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，文段并未對(duì)用戶對(duì)社交媒體失去興趣進(jìn)行解釋，無(wú)中生有，排除；

C項(xiàng)，“保證用戶信息安全”僅對(duì)應(yīng)“社交媒體平臺(tái)”管理者的做法，表述片面，排除；

D項(xiàng)，“獲取優(yōu)質(zhì)信息”僅對(duì)應(yīng)“廣大網(wǎng)民”如何利用社交媒體，表述片面，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《在朋友圈里點(diǎn)“贊”，很贊嗎？》

19、中國(guó)在全球奢侈品市場(chǎng)的地位已______，對(duì)其垂涎的各大奢侈品牌紛紛增資加碼是______的舉措。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．首屈一指順理成章

B．舉足輕重理所當(dāng)然

C．今非昔比天經(jīng)地義

D．無(wú)與倫比水到渠成

《正確答案》

B

《專家解析》

AD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，表示中國(guó)在全球奢侈品市場(chǎng)的地位?！笆浊恢浮敝妇拥谝晃唬弧盁o(wú)與倫比”指沒(méi)有能跟它相比的，均程

度過(guò)重。第二空，正因?yàn)橹袊?guó)在全球奢侈品市場(chǎng)的地位重要，各大奢侈品牌增資加碼中國(guó)市場(chǎng)的舉措才顯得“理所當(dāng)然”，

而“天經(jīng)地義”指絕對(duì)正確、不能改變的道理，用來(lái)形容各大奢侈品牌的舉措程度過(guò)重。因此B項(xiàng)正確。

20、演奏《二泉映月》，有一種心靈沐浴沖涼的感覺(jué)。真得感謝盲人音樂(lè)家阿炳，他用一把胡琴，教會(huì)了我們聽泉。讓我們知道，感覺(jué)山中清

泉應(yīng)該打通生命所有的孔竅，只憑眼睛直觀是不夠的。我們和阿炳的差別就在于不懂得讓心靈長(zhǎng)出眼睛看宇宙，讓耳朵生出觸須撫摸自然。從

這個(gè)角度說(shuō)，也許我們才是真正的盲人。我們沒(méi)有化清流為音樂(lè)的神力，而他一下子就捕捉住了稍縱即逝的靈感，再加進(jìn)自己的天分、才華與

生命感悟，人間就淌出了不朽的經(jīng)典。

下面對(duì)文段中所謂“也許我們才是真正的盲人”這句話理解正確的一項(xiàng)是（）。

A．我們不能用心靈去感悟宇宙和自然

B．我們沒(méi)有化清流為音樂(lè)的神力

C．我們不善于捕捉稍縱即逝的靈感

D．我們只會(huì)憑眼睛直觀，缺乏天分與才華

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)，由“我們和阿炳的差別就在于”“從這個(gè)角度說(shuō)”可知，“也許我們才是真正的盲人”指的是我們“不懂得讓心靈長(zhǎng)出眼睛看宇

宙，讓耳朵生出觸須撫摸自然”，即“不能用心靈感悟宇宙和自然”。

21、她堅(jiān)信盲人和正常人一樣也能做很多事情，這正是她______來(lái)到拉薩旅游的原因。她喜歡這座_____在歷史和信仰中的圣城，盡管看不

見，她也能______到這里綿延的雪山、清冽的空氣、閃耀著金光的寺廟和那些三步一叩向大昭寺緩緩前行的信徒。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．單身沉醉感應(yīng)

B．孤身沉溺感覺(jué)

C．只身沉浸感受

D．單獨(dú)沉迷感觸

《正確答案》

C

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《專家解析》

第一空，“她”是一個(gè)人去的圣城，“單身”多指人成年后一個(gè)人生活而沒(méi)有配偶，與文意不符?！爸簧怼敝釜?dú)自一人，用來(lái)形容一

人獨(dú)自行動(dòng)，符合句意。第二空，“圣城”表明所填詞語(yǔ)應(yīng)含有褒義，而“沉溺”帶有一定的貶義。沉醉比喻深深地迷戀某種事

物；沉浸多比喻處于某種境界或思想活動(dòng)中，全神貫注于某種事物?！八笔恰俺两痹谑コ堑臍v史和信仰中。第三空，由文意可

知，所填詞語(yǔ)應(yīng)做謂語(yǔ)動(dòng)詞，而“感觸”指接觸外界事物而引起的思想情緒，是名詞，不能作謂語(yǔ)。用“感受”合適，指“她”對(duì)圣

城的體會(huì)。因此C項(xiàng)正確。

22、①國(guó)外一位導(dǎo)演曾提出，觀眾到底應(yīng)該是上帝，抑或是朋友，還是對(duì)手？正確答案卻是后一個(gè)

②作家與讀者的關(guān)系，是文學(xué)與受眾的關(guān)系

③只有把讀者當(dāng)對(duì)手——征服與被征服的關(guān)系，才是最大程度地尊重讀者，也最有益于大作品的產(chǎn)生

④把讀者當(dāng)朋友看，態(tài)度可嘉，可是一旦以朋友視之，不免放任隨便，以致放肆

⑤如果把讀者當(dāng)上帝看，不免仰視，察言觀色，處處迎合，難免不滑入媚俗之途

⑥這直接影響到現(xiàn)在文學(xué)的成色和品相

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是（）。

A．①②③⑤④⑥

B．②⑥①⑤④③

C．①②⑥③⑤④

D．⑤④⑥②①③

《正確答案》

B

《專家解析》

⑤和④兩個(gè)假設(shè)關(guān)系的句子，由“如果”引導(dǎo)，故⑤在④前。再由①中“觀眾到底應(yīng)該是上帝，抑或是朋友，還是對(duì)手？”可

知，①⑤④③排列比較緊密。②作為主旨觀點(diǎn)可置于首位，⑥中的“這”指代句子②中的關(guān)系，接著提出①中導(dǎo)演的觀點(diǎn)，再

作⑤④③的闡述，合理。因此B項(xiàng)正確。

23、熱力學(xué)的兩個(gè)定律可以用一個(gè)簡(jiǎn)短的句子表述：宇宙的能量總和是個(gè)常數(shù)，總的熵（shang）是不斷增加的。顯然，（能量守恒是其中的重

要內(nèi)容）。守恒，是運(yùn)動(dòng)的結(jié)果—能量雖然不能被創(chuàng)造又不能被消滅，但它可以從一種形式轉(zhuǎn)化成另一種形式。人們力所能及的只是實(shí)現(xiàn)這個(gè)

轉(zhuǎn)化。這就是說(shuō)，世間萬(wàn)物的形態(tài)、結(jié)構(gòu)和運(yùn)動(dòng)都不過(guò)是能量的不同聚集與轉(zhuǎn)化形式的具體表現(xiàn)而已。燒掉一塊煤，它的能量雖然沒(méi)有消失，

但卻經(jīng)過(guò)轉(zhuǎn)化隨著二氧化碳和其他氣體逸散了。我們?cè)僖膊荒馨淹粔K煤重新燒一次來(lái)做同樣的功了。我們損失了能在將來(lái)做某種功的一定能

量。這就是所謂的熵。

對(duì)括號(hào)內(nèi)的一句話的解釋，全面正確的一項(xiàng)是（）。

A．能量守恒。能量可以轉(zhuǎn)化，但它只能不斷地沿著一個(gè)方向（耗散的方向）轉(zhuǎn)化

B．能量守恒。能量不能被創(chuàng)造又不能被消滅，但能從一種形式轉(zhuǎn)化為另一種形式

C．能量可以表現(xiàn)為“有效的”和“無(wú)效的”兩種狀態(tài)，并遵循能量守恒相互轉(zhuǎn)化

D．能量的不同聚集與轉(zhuǎn)化造成了萬(wàn)物的不同形狀、結(jié)構(gòu)和運(yùn)動(dòng)，這就是能量守恒

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)正確，由“守恒，……可以從一種形式轉(zhuǎn)化成另一種……”，“再也不能……做同樣的功了”可知，能量只能“沿著同一個(gè)方向轉(zhuǎn)

化”。B項(xiàng)錯(cuò)誤，“能量不能被創(chuàng)造又……轉(zhuǎn)化為另一種形式”只是對(duì)文中守恒的片面表述，沒(méi)有全面的對(duì)能量守恒進(jìn)行解釋。C

項(xiàng)錯(cuò)誤，“有效的”和“無(wú)效的”的狀態(tài)在文中沒(méi)有涉及，不是對(duì)能量守恒的解釋。D項(xiàng)錯(cuò)誤，“能量的不同聚集……造成了不同形

狀、結(jié)構(gòu)和運(yùn)動(dòng)”只是“能量的不同聚集與轉(zhuǎn)化形式的具體表現(xiàn)而已”，不是能量守恒。

24、作為互聯(lián)網(wǎng)的衍生物，博客近年來(lái)以迅猛的姿態(tài)發(fā)展起來(lái)，在博客的諸多功用中，其傳播功能日益凸顯。相較傳統(tǒng)新聞傳播媒介，博客在

及時(shí)、全面、包容和互動(dòng)方面優(yōu)勢(shì)明顯，對(duì)傳統(tǒng)新聞媒介構(gòu)成了強(qiáng)烈沖擊。因此，傳統(tǒng)新聞媒介更應(yīng)在保持優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)上，積極面對(duì)，揚(yáng)長(zhǎng)避

短，形成與博客共贏的局面。

對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是（）。

A．博客在傳播功能上具有較大優(yōu)勢(shì)

B．博客的發(fā)展對(duì)傳統(tǒng)媒體造成了強(qiáng)烈沖擊

C．傳統(tǒng)新聞媒體應(yīng)如何揚(yáng)長(zhǎng)避短

D．傳統(tǒng)新聞媒體與博客應(yīng)取得雙贏

《正確答案》

D

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《專家解析》

文段首先指出“博客”的發(fā)展速度之快，作用之明顯；接著指出“博客”的一些優(yōu)勢(shì)對(duì)“傳統(tǒng)新聞媒介”構(gòu)成了強(qiáng)烈沖擊；最后總結(jié)

指出在此形勢(shì)下，“傳統(tǒng)新聞媒介”應(yīng)揚(yáng)長(zhǎng)避短，形成與“博客”共贏的局面。意在強(qiáng)調(diào)“傳統(tǒng)新聞媒介”與“博客”應(yīng)取得雙贏。因

此D項(xiàng)正確。

25、萬(wàn)物有四季，文化亦相同。四季遷移，日月盈虧，都有時(shí)序。鳥獸蟲魚，都有感應(yīng)時(shí)間的功能。文化作為社會(huì)的靈魂和根，也應(yīng)有自己的

時(shí)鐘，不同時(shí)節(jié)有不同的任務(wù)、不同的追求。實(shí)現(xiàn)文化發(fā)展的持續(xù)和繁榮，就是要讓文化走進(jìn)“四季”，與時(shí)節(jié)同拍，與時(shí)代同步。

本段文字的主旨是（）。

A．任何事物都有自己的變化規(guī)律，順應(yīng)自然規(guī)律才能不斷創(chuàng)新和發(fā)展

B．文化應(yīng)該與所處的季節(jié)相對(duì)應(yīng)，每個(gè)季節(jié)都應(yīng)有不同特點(diǎn)的文化

C．要實(shí)現(xiàn)文化發(fā)展的持續(xù)和繁榮，就要與時(shí)代的變化相協(xié)調(diào)

D．文化的發(fā)展應(yīng)該經(jīng)歷春的計(jì)劃、夏的創(chuàng)造、秋的積累和冬的沉淀

《正確答案》

C

《專家解析》

由“實(shí)現(xiàn)文化發(fā)展的持續(xù)和繁榮，就是要讓文化走進(jìn)“四季”，與時(shí)節(jié)同拍，與時(shí)代同步。”可知，要實(shí)現(xiàn)文化發(fā)展的持續(xù)和繁

榮，就要與時(shí)代的變化相協(xié)調(diào)。

26、無(wú)論題材如何變化，這位詞作者的作品里都流淌著濃厚的傳統(tǒng)文化神韻?！秶?guó)旗之下》也不例外：“北上漠河，早見一番冰雪。南下三沙，

海鷗追逐，浪花飛瀉。東抵撫遠(yuǎn)，遙望日出東海。西陲烏恰，背倚天山，大漠橫絕?！彼牧藻e(cuò)落有致，幾句話就把祖國(guó)的東西南北“四至”的特

點(diǎn)出來(lái)，讀起來(lái)蕩氣回腸。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．勾勒

B．擘畫

C．?dāng)⑹?/p>

D．描繪

《正確答案》

A

《專家解析》

橫線處搭配“特點(diǎn)”，且要與前文“幾句話”對(duì)應(yīng)，體現(xiàn)出簡(jiǎn)單描述之意。A項(xiàng)“勾勒”指用線條勾畫出輪廓，與文意相符，當(dāng)選。B

項(xiàng)“擘畫”指計(jì)劃，布置，C項(xiàng)“敘述”指寫出或說(shuō)出事情的前后經(jīng)過(guò)，一般比較詳細(xì)，D項(xiàng)“描繪”指用線條、顏色或語(yǔ)言文字表現(xiàn)

事物的情景，均與文意不符，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】兵團(tuán)日?qǐng)?bào)《將傳統(tǒng)文化神韻融入作品》

27、長(zhǎng)陽(yáng)鎮(zhèn)碧桂園小區(qū)所______的災(zāi)情，足以令購(gòu)買者_(dá)_____。據(jù)了解，此次大暴雨中，碧桂園小區(qū)受到較大沖擊，小區(qū)地下室被淹，地下

車庫(kù)數(shù)百輛車被泡，斷水?dāng)嚯?天，不少業(yè)主都外出躲避。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．飽受望風(fēng)而逃

B．承受望塵莫及

C．遭受望而卻步

D．領(lǐng)受望而生畏

《正確答案》

C

《專家解析》

D項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，“領(lǐng)受災(zāi)情”搭配不當(dāng)。AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第二空，文中是講暴雨災(zāi)情的嚴(yán)重?！巴L(fēng)而逃”指遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見對(duì)方的氣

勢(shì)很盛，就嚇得逃跑了，形容十分怯敵。“望塵莫及”比喻遠(yuǎn)遠(yuǎn)落在后面，二者不合語(yǔ)境。應(yīng)選“望而卻步”較為合適。因此答案

選C。

28、山有山的雄峻，水有水的柔婉，云有云的縹緲，而表現(xiàn)出的美麗各不相同。如果每個(gè)人都成為一道的風(fēng)景，生活就是絢麗多姿的

世界。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

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A．熠熠生輝

B．引人入勝

C．與眾不同

D．美輪美奐

《正確答案》

C

《專家解析》

橫線處填入成語(yǔ)與“風(fēng)景”搭配，根據(jù)“美麗各不相同”、“生活就是絢麗多姿的世界”可知，橫線處需表示每個(gè)人都是跟別人不一

樣、獨(dú)一無(wú)二的風(fēng)景。C項(xiàng)“與眾不同”意為與其他人不一樣，符合文意，當(dāng)選。

A項(xiàng)“熠熠生輝”形容光彩閃耀的樣子；B項(xiàng)“引人入勝”多指風(fēng)景和藝術(shù)作品特別吸引人，兩項(xiàng)均無(wú)法體現(xiàn)跟別人不一樣，與文

段無(wú)法照應(yīng)，排除；D項(xiàng)“美輪美奐”形容新屋高大美觀，也形容裝飾、布置等美好漂亮，與“風(fēng)景”搭配不當(dāng)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《讓自己成為一道風(fēng)景》

29、下列選項(xiàng)中，有語(yǔ)病的一項(xiàng)是：

A．“槍聲就是命令?！瘪v扎在附近的八路軍115師老四團(tuán)八連聽到槍聲后，立即趕來(lái)營(yíng)救朱村百姓，有24名官兵犧牲

在這里。

B．珍珠苑種植專業(yè)合作社是由朱村黨支部領(lǐng)辦的，完成葡萄、香菇特色農(nóng)產(chǎn)品的綠色認(rèn)證，注冊(cè)“珠村”“七岌山”商

標(biāo)，打造了“朱村味道”電商品牌。

C．沂蒙山區(qū)腹地，沂河水畔，曹莊鎮(zhèn)朱村，越來(lái)越熱鬧了。一撥又一撥游客來(lái)到這里，聽紅色故事，悟革命傳統(tǒng)，

品特色文化。

D．這些年，朱村的變化翻天覆地：建起朱村大橋，開通濱河大道，水泥大道戶戶通······從偏居一隅變得四通八

達(dá)。

《正確答案》

B

《專家解析》

B項(xiàng)，“完成葡萄、香菇特色農(nóng)產(chǎn)品的綠色認(rèn)證”缺少主語(yǔ)，成分殘缺，應(yīng)改為“朱村黨支部領(lǐng)辦的珍珠苑種植專業(yè)合作社，完

成葡萄、香菇特色農(nóng)產(chǎn)品的綠色認(rèn)證······”，故存在語(yǔ)病，當(dāng)選。

A、C、D三項(xiàng)均表述恰當(dāng)，沒(méi)有語(yǔ)病，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《朱村的日子紅火起來(lái)》

30、到底轉(zhuǎn)產(chǎn)什么得趕緊定下來(lái)，作為廠長(zhǎng)，辦事更要______，否則就會(huì)失去大好時(shí)機(jī)。

填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．果敢

B．果斷

C．干練

D．穩(wěn)妥

《正確答案》

B

《專家解析》

由“否則就會(huì)失去大好時(shí)機(jī)”可知，原文表述的是做事要“迅速”“不猶豫”，對(duì)應(yīng)“趕緊定下來(lái)”，應(yīng)選“果斷”。因此B項(xiàng)正確。

31、一個(gè)人有兩個(gè)耳朵，能聽話，兩只眼睛，能看東西，兩個(gè)鼻孔，能聞味。聽話，能聽正面的，也能聽反面的；看東西，能看白的，也能看

黑的；聞氣味，能聞香的，也能聞臭的。所以______。

橫線上為這段文字所填的結(jié)論性語(yǔ)句是（）。

A．人體構(gòu)造也是符合美學(xué)原理的

B．人的機(jī)能也是合乎辯證規(guī)律的

C．面對(duì)紛繁復(fù)雜的世界，我們必須善于辨別萬(wàn)事萬(wàn)物都具有兩面性的特點(diǎn)

D．萬(wàn)事萬(wàn)物都具有兩面性的特點(diǎn)

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《正確答案》

B

《專家解析》

B項(xiàng)正確，文中指出人體機(jī)能是具有對(duì)稱性的，即通過(guò)看、聽、聞得到的三種結(jié)果都具有辯證性。A項(xiàng)錯(cuò)誤，“美學(xué)原理”在文

中未曾提及，不符合題意。C項(xiàng)錯(cuò)誤，從連貫性的角度講，并非對(duì)上文表述的總結(jié)，而是一定程度上的引申，不符合題目要

求“結(jié)論性語(yǔ)句”；D項(xiàng)錯(cuò)誤，“萬(wàn)事萬(wàn)物”表述過(guò)于寬泛，針對(duì)性不強(qiáng)，不能簡(jiǎn)單通過(guò)人體機(jī)能的對(duì)稱性就得出萬(wàn)事萬(wàn)物這一概

念。

32、彎彎的森林小道上，守林人停下來(lái)，把我領(lǐng)到一棵參天的古樹邊，用深沉的眼光在告訴我什么，于是，我抬起頭。我突然驚訝地發(fā)現(xiàn)原來(lái)

這是一棵剛剛遭到雷火劈傷的古樹，______。那些冷冷的光禿禿的枝椏伸向天空，好像在尋找著什么……

填入上面語(yǔ)段中空白處的句子，與上下文銜接最好的一項(xiàng)是（）。

A．樹枝丟失了一大半，樹頂被削去了，只剩下粗大的樹干和一些枝椏

B．樹頂被削去了，樹枝丟失了一大半，只剩下粗大的樹干和一些枝椏

C．只剩下粗大的樹干和一些枝椏，樹頂被削去了，樹枝丟失了一大半

D．樹枝丟失了一大半，只剩下粗大的樹干和一些枝椏，樹頂被削去了

《正確答案》

B

《專家解析》

由前面的“古樹”引出“樹”如何，是由已知到未知，由整體到局部；先說(shuō)被削去的，再說(shuō)丟失一半的，然后說(shuō)到剩下的，和后

面“冷冷的光禿禿的枝椏”銜接才緊密。因此B項(xiàng)正確。

33、“選舉”一詞早已見諸古代文獻(xiàn)，古人常用以描述人才選拔入仕，其含義完全不同于現(xiàn)代。中國(guó)古代選舉制度，經(jīng)歷了從西漢到晚清，從察

舉到科舉兩千多年的發(fā)展，使得政治權(quán)利、經(jīng)濟(jì)財(cái)富和社會(huì)地位與名望、主要社會(huì)資源的分配，得以通過(guò)選拔來(lái)實(shí)現(xiàn)。中國(guó)社會(huì)從而由西周至

春秋的“世襲社會(huì)”轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N“選舉社會(huì)”，即從一種封閉的等級(jí)社會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N流動(dòng)的等級(jí)社會(huì)。宋以后，“士大夫多出草野”，統(tǒng)治階級(jí)的再生

產(chǎn)發(fā)生了轉(zhuǎn)變，對(duì)個(gè)人和家族謀求上升的途徑選擇產(chǎn)生深刻影響，用“選舉社會(huì)”的概念來(lái)解釋從秦漢到晚清的社會(huì)結(jié)構(gòu)的演變，比其他解釋這一

歷史時(shí)期的概念，如側(cè)重整治上層的“官僚帝國(guó)社會(huì)”的概念，更能顯示中國(guó)歷史文明的特色。

下列最適合做這段文字關(guān)鍵詞的是：

A．選舉選舉社會(huì)社會(huì)結(jié)構(gòu)

B．選舉人才選拔統(tǒng)治階級(jí)

C．選舉制度世襲社會(huì)選舉社會(huì)

D．選舉制度社會(huì)資源分配等級(jí)社會(huì)

《正確答案》

A

《專家解析》

文段首先指出“選舉”在古代的含義是完全不同于現(xiàn)代的，接著詳細(xì)說(shuō)明選舉在中國(guó)古代的應(yīng)用范圍，故“選舉”應(yīng)為其中一個(gè)主

題詞，排除C、D兩項(xiàng)。對(duì)比A、B兩項(xiàng)，可知B項(xiàng)“人才選拔”僅僅是選舉的手段，而A項(xiàng)“選舉社會(huì)”，是選舉產(chǎn)生的結(jié)果，且文

段最后用“更”強(qiáng)調(diào)其作用，說(shuō)明其為文段重點(diǎn)闡述內(nèi)容，排除B項(xiàng)。驗(yàn)證A項(xiàng)，文段后半部分重點(diǎn)論述了中國(guó)社會(huì)從“世襲社

會(huì)”向“選舉社會(huì)”的轉(zhuǎn)變，即社會(huì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變，且最后說(shuō)明用選舉社會(huì)解釋社會(huì)結(jié)構(gòu)的演變，才更能顯示中國(guó)歷史文明的特

色，可知“社會(huì)結(jié)構(gòu)”為關(guān)鍵詞之一，驗(yàn)證正確。

故正確答案為A。

34、在許多“80后”的童年、少年記憶中，漫畫還是一摞摞的雜志和成套的畫冊(cè)，從電腦、手機(jī)上看網(wǎng)絡(luò)漫畫，已是成年后的事情了。但這卻

是“90后”“00后”們漫畫閱讀的起始階段。隨著數(shù)字網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，“互聯(lián)網(wǎng)+漫畫”改變和顛覆了原來(lái)的產(chǎn)業(yè)格局。網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢(shì)吸引了大量漫畫

作者通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)展示自己的作品。從電腦端的漫畫網(wǎng)站、博客、論壇，到移動(dòng)端的微博、微信，許多漫畫作者以網(wǎng)絡(luò)為載體，吸引了眾多粉

絲，創(chuàng)造出許多知名漫畫形象。

這段文字主要介紹：

A．互聯(lián)網(wǎng)對(duì)漫畫傳播方式的影響

B．不同年代接觸漫畫的不同途徑

C．網(wǎng)絡(luò)對(duì)漫畫作者與讀者的吸引力

D．?dāng)?shù)字技術(shù)對(duì)讀者閱讀習(xí)慣的改變

《正確答案》

A

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《專家解析》

文段開篇介紹，“80后”童年和少年記憶中的漫畫是雜志或者畫冊(cè)，“但”表轉(zhuǎn)折，轉(zhuǎn)折之后強(qiáng)調(diào)“90后”、“00后”閱讀漫畫是從手

機(jī)或電腦上開始的，即互聯(lián)網(wǎng)改變了漫畫的傳播方式。后文通過(guò)“創(chuàng)作者”的角度進(jìn)行詳細(xì)論述，漫畫創(chuàng)作者通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行

漫畫的創(chuàng)作、吸引粉絲，進(jìn)一步對(duì)前文的觀點(diǎn)進(jìn)行論證。故文段重點(diǎn)為轉(zhuǎn)折之后的內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)互聯(lián)網(wǎng)對(duì)于漫畫傳播方式的影

響，對(duì)應(yīng)選項(xiàng)，A項(xiàng)符合文意，當(dāng)選。

B項(xiàng)，缺少“互聯(lián)網(wǎng)”這一主題詞，并且“不同途徑”文段應(yīng)為并列結(jié)構(gòu)，而文段重點(diǎn)為轉(zhuǎn)折之后的內(nèi)容，反推與文段不符，排

除；

C項(xiàng)“對(duì)讀者的吸引力”無(wú)中生有，文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是漫畫載體的改變，與文意不符，排除；

D項(xiàng)“閱讀習(xí)慣”概念擴(kuò)大，文段只強(qiáng)調(diào)了漫畫，與文意不符，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《互聯(lián)網(wǎng)漫畫井噴優(yōu)質(zhì)內(nèi)容仍稀缺》

35、隨著媒介技術(shù)快速發(fā)展，數(shù)字化交往空間開始重構(gòu)城市與鄉(xiāng)村的關(guān)系。人們對(duì)鄉(xiāng)村的集體記憶和整體認(rèn)知，不再在實(shí)體的物理空間和

生活場(chǎng)景中，新媒體產(chǎn)品折射出的鄉(xiāng)味、野趣和新農(nóng)村面貌等，了大眾的鄉(xiāng)村印象。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．圍繞顛覆

B．封閉改變

C．局限重塑

D．限制反映

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，根據(jù)文意可知，人們對(duì)鄉(xiāng)村的集體記憶和整體認(rèn)知已超出了實(shí)體的物理空間和生活場(chǎng)景，橫線前出現(xiàn)“不再”，故橫

線處表達(dá)在一定范圍內(nèi)之意，B項(xiàng)“封閉”指隔絕、使不能通行或隨便打開，C項(xiàng)“局限”指限制在某個(gè)范圍內(nèi)，D項(xiàng)“限制”指不允

許超過(guò)規(guī)定的范圍，填入文段均符合文意，保留。A項(xiàng)“圍繞”指以某個(gè)問(wèn)題或事情為中心，圍在周圍轉(zhuǎn)動(dòng)，“圍繞在······

中”置于此處用法錯(cuò)誤，排除。

第二空，根據(jù)文意可知，橫線處表達(dá)新媒體產(chǎn)品使鄉(xiāng)村印象發(fā)生了變化，且根據(jù)“數(shù)字化交往空間開始重構(gòu)城市與鄉(xiāng)村的關(guān)

系”可知，這種變化是顛覆性的，程度較重。C項(xiàng)“重塑”指重新塑造，符合文意且程度較重，當(dāng)選。B項(xiàng)“改變”指發(fā)生差別，程

度過(guò)輕，無(wú)法與“重構(gòu)”對(duì)應(yīng)，排除；D項(xiàng)“反映”比喻把客觀事物的實(shí)質(zhì)表現(xiàn)出來(lái)，與文意無(wú)關(guān)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】人民日?qǐng)?bào)海外版《鄉(xiāng)村生活短視頻為啥走紅？》

36、我國(guó)在改革開放后逐漸認(rèn)識(shí)到保護(hù)民間文學(xué)藝術(shù)作品的重要性，并在1990年著作權(quán)法規(guī)定保護(hù)辦法另行規(guī)定。但時(shí)隔三十余年，保護(hù)辦法

仍未出臺(tái)。盡管如此，在著作權(quán)法頒布后，學(xué)界就民間文學(xué)藝術(shù)作品法律保護(hù)展開研究討論，提出多種保護(hù)方案，涉及權(quán)利客體、權(quán)利主體、

權(quán)利內(nèi)容、保護(hù)期限、權(quán)利限制等方面的問(wèn)題。當(dāng)然，也有個(gè)別學(xué)者反對(duì)用著作權(quán)法保護(hù)民間文學(xué)藝術(shù)作品，主張通過(guò)公法加以保護(hù)。與此同

時(shí)，國(guó)家版權(quán)局也加快推進(jìn)相關(guān)立法，但因質(zhì)疑聲音過(guò)大而夭折。

作者可能贊同下列哪一觀點(diǎn)？

A．通過(guò)公法保護(hù)民間文學(xué)藝術(shù)作品是最可行的路徑

B．圍繞民間文學(xué)藝術(shù)作品法律保護(hù)的爭(zhēng)議流于表面

C．國(guó)家版權(quán)局應(yīng)就民間文學(xué)保護(hù)傾聽多方面意見

D．民間文學(xué)藝術(shù)作品法律保護(hù)缺位狀態(tài)亟需改變

《正確答案》

D

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《專家解析》

文段開篇指出我國(guó)認(rèn)識(shí)到保護(hù)民間文學(xué)藝術(shù)作品的重要性，并在著作權(quán)法中規(guī)定對(duì)保護(hù)辦法另行規(guī)定。隨后通過(guò)“但”表轉(zhuǎn)

折，指出當(dāng)前民間文學(xué)藝術(shù)作品的保護(hù)辦法仍然沒(méi)有出臺(tái)。接著介紹著作權(quán)法頒布后，學(xué)界針對(duì)民間文學(xué)藝術(shù)作品法律保護(hù)

曾提出多種保護(hù)方案，涉及多方面問(wèn)題，并指出個(gè)別學(xué)者主張通過(guò)公法加以保護(hù)。最后通過(guò)“與此同時(shí)”表示并列，介紹國(guó)家

版權(quán)局也加快推進(jìn)相關(guān)立法，但因受到強(qiáng)烈質(zhì)疑而夭折。整個(gè)文段都是圍繞民間文學(xué)藝術(shù)作品法律保護(hù)缺失這一問(wèn)題展開論

述，意在強(qiáng)調(diào)當(dāng)前亟需出臺(tái)民間文學(xué)藝術(shù)作品的保護(hù)法，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“通過(guò)公法保護(hù)民間文學(xué)藝術(shù)作品”僅為個(gè)別學(xué)者的觀點(diǎn)，“最可行”表述過(guò)于絕對(duì)，排除；

B項(xiàng)，文段指出學(xué)界就民間文學(xué)藝術(shù)作品法律保護(hù)展開的研究討論涉及多方面問(wèn)題，“流于表面”與文意相悖，排除；

C項(xiàng)，僅對(duì)應(yīng)“與此同時(shí)“之后的內(nèi)容，表述片面，且文段指出國(guó)家版權(quán)局的立法工作因受到質(zhì)疑而夭折，并非沒(méi)有“傾聽多方

面意見”，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《中國(guó)特色民間文學(xué)藝術(shù)作品著作權(quán)保護(hù)理論的構(gòu)建》

37、科學(xué)的本質(zhì)是創(chuàng)新，那些變不可能為可能的發(fā)現(xiàn)，樹立了科學(xué)史上一個(gè)又一個(gè)里程碑，比如19世紀(jì)有機(jī)尿素的合成，打破了“有機(jī)物只有靠

動(dòng)植物的生命力才能合成”的思想禁錮。但當(dāng)我們自信能夠通過(guò)合成超出自然的物質(zhì)去戰(zhàn)勝自然時(shí)，也應(yīng)反思這些物質(zhì)對(duì)健康、環(huán)境的反作用，

畢竟它們改變著我們的衣食住行。

這段文字意在說(shuō)明（）。

A．不應(yīng)過(guò)于迷信科技的作用

B．應(yīng)對(duì)合成技術(shù)進(jìn)行全面評(píng)估

C．應(yīng)全面審視科技對(duì)人類及環(huán)境的影響

D．科技改變了人類的生活及人類的思維方式

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng)正確，文段由轉(zhuǎn)折詞“但”引出主題句。概括可知，科技對(duì)人類產(chǎn)生正面作用的同時(shí)，也對(duì)環(huán)境等產(chǎn)生著反作用。即文段意

在說(shuō)明應(yīng)全面審視科技對(duì)人類及環(huán)境的影響。AB兩項(xiàng)，“迷信科技”、“合成技術(shù)”均是以偏概全；D項(xiàng)，科技改變了人類的生活

及人類的思維方式不是文段意旨。

38、數(shù)學(xué)方法是西方科學(xué)中極其重要和不可或缺的方法。嚴(yán)謹(jǐn)和精確是科學(xué)精神的重要組成部分，而嚴(yán)謹(jǐn)和精確在很大程度上是由數(shù)學(xué)方法帶

來(lái)的?？茖W(xué)要求各種概念盡可能被定量且能以一定的精確性加以檢驗(yàn)。定律和定理的精確性體現(xiàn)在它的數(shù)學(xué)表達(dá)上。實(shí)驗(yàn)測(cè)定值與定律和定理

的數(shù)學(xué)推定值二者的符合或接近，是定律和定理得以成立的主要依據(jù)，也是定律和定理令人信服的主要原因。長(zhǎng)期以來(lái)形成的觀念是：一門學(xué)

科如果不能“數(shù)學(xué)化”，就算不得精確學(xué)科，或被認(rèn)為是不成熟的學(xué)科。

對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是（）。

A．?dāng)?shù)學(xué)化是衡量科研成果的標(biāo)準(zhǔn)

B．?dāng)?shù)學(xué)表達(dá)使定律和定理更精準(zhǔn)

C．?dāng)?shù)學(xué)方法是使科學(xué)精準(zhǔn)化的手段

D．?dāng)?shù)學(xué)的魅力在于嚴(yán)謹(jǐn)和精確

《正確答案》

C

《專家解析》

文中首先指出數(shù)學(xué)方法的重要性，接著對(duì)其進(jìn)行論述，最后得出結(jié)論即數(shù)學(xué)方法作用，與前部分呼應(yīng)。C項(xiàng)正確，數(shù)學(xué)方法是

使科學(xué)精準(zhǔn)化的手段與“一門學(xué)科……不成熟的學(xué)科”含義一致。A項(xiàng)錯(cuò)誤，科研成果過(guò)于具體，與原文關(guān)系不一致。B項(xiàng)錯(cuò)誤，

文中強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)方法，數(shù)學(xué)規(guī)律只是一個(gè)方面。D項(xiàng)錯(cuò)誤，數(shù)學(xué)和數(shù)學(xué)方法含義不同，偷換概念。

39、從頭開始是人生經(jīng)?？赡苡龅降木硾r。大至地震、戰(zhàn)爭(zhēng)、國(guó)破家亡、死里逃生、事業(yè)一敗涂地，小至喪偶、失戀、經(jīng)濟(jì)破產(chǎn)、錢財(cái)被竊、

身上一文不名，凡此種種，皆會(huì)使你不同程度地產(chǎn)生一種廢墟感。當(dāng)此之時(shí)，最健康的心態(tài)便是忘掉你曾經(jīng)擁有的一切，忘掉你所遭受的損

失，就當(dāng)你是赤條條剛來(lái)到這個(gè)世界，你對(duì)自己說(shuō)：“那么好吧，讓我從頭開始吧！”你不是坐在廢墟上哭泣，而是拍拍屁股，朝前走去，來(lái)到一

塊空地，動(dòng)手重建，真正把你此刻孑然一身所站立的地方當(dāng)做你人生的起點(diǎn)。

這段文字要表明的主要意思是（）。

A．從頭開始是人生經(jīng)?？赡苡龅降那闆r

B．最健康的心態(tài)便是忘掉你曾經(jīng)擁有的一切

C．從零開始是人生常態(tài)，人要勇于從零開始

D．人要勇于將所站的地方當(dāng)做人生的起點(diǎn)

2024年江蘇屺山投資發(fā)展集團(tuán)有限公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）編號(hào)：718cb5ca11dd1ad019d1c85501395f57

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《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先敘述人生經(jīng)常面臨的“廢墟狀態(tài)”，接著提出人要有“從頭開始”的精神狀態(tài)，而不是選擇哭泣，即人要勇于從零開始。

40、入世以來(lái)，中國(guó)加大了和國(guó)際市場(chǎng)的融合，金融市場(chǎng)開放讓中國(guó)不能再像亞洲金融危機(jī)時(shí)那樣______。面對(duì)危機(jī)，中國(guó)沉著冷靜，努力將

此次沖擊化作調(diào)整和發(fā)展的______。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．束手無(wú)策機(jī)遇

B．獨(dú)善其身契機(jī)

C．毫發(fā)無(wú)損動(dòng)力

D．自行其是起點(diǎn)

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，入世前的中國(guó)金融市場(chǎng)與之后的相比是更加封閉，而封閉導(dǎo)致的結(jié)果是中國(guó)受亞洲金融危機(jī)影響較小，“獨(dú)善其

身”比喻只顧自身而不管他人。金融市場(chǎng)開放使得中國(guó)經(jīng)濟(jì)更緊密的與世界經(jīng)濟(jì)聯(lián)動(dòng)，中國(guó)不可能像亞洲金融危機(jī)時(shí)那樣“獨(dú)

善其身”。影響小并不等同于“毫發(fā)無(wú)損”。中國(guó)通過(guò)穩(wěn)定人民幣匯率成功的克服了亞洲金融危機(jī)，不能說(shuō)是“束手無(wú)策”的。第

二空，“契機(jī)”意為機(jī)會(huì)，指事物轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵，符合語(yǔ)境。因此B項(xiàng)正確。

二、第二部分常識(shí)判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、根據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》，下列說(shuō)法正確的是：

A．一方患有重大疾病但未在結(jié)婚登記前告知另一方的，另一方可以請(qǐng)求撤銷婚姻

B．具有民事行為能力的自然人可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)遺囑的方式處理自己的合法財(cái)產(chǎn)

C．喪偶兒媳不能作為第一或者第二順序繼承人

D．有違法犯罪記錄的，不能成為收養(yǎng)人

《正確答案》

A

《專家解析》

本題考查法律常識(shí)。

A項(xiàng)正確，根據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》第一千零五十三條第一款規(guī)定：“一方患有重大疾病的，應(yīng)當(dāng)在結(jié)婚登記前如實(shí)告

知另一方；不如實(shí)告知的，另一方可以向人民法院請(qǐng)求撤銷婚姻。”

B項(xiàng)錯(cuò)誤，根據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》第一千一百三十四條至一千一百三十九條規(guī)定，法定的遺囑的形式有：自書遺囑、

代書遺囑、打印遺囑、以錄音錄像形式立的遺囑、口頭遺囑和公證遺囑六類。沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)遺囑這一種類。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，根據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》第一千一百二十九條規(guī)定：“喪偶兒媳對(duì)公婆，喪偶女婿對(duì)岳父母，盡了主要贍養(yǎng)

義務(wù)的，作為第一順序繼承人?！?/p>

D項(xiàng)錯(cuò)誤，根據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》第一千零九十八條規(guī)定：“收養(yǎng)人應(yīng)當(dāng)同時(shí)具備下列條件：······（四）無(wú)不利于被

收養(yǎng)人健康成長(zhǎng)的違法犯罪記錄······”

故正確答案為A。

2、關(guān)于我國(guó)的重大工程建設(shè)，下列說(shuō)法不正確的是（）。

A．杭州灣大橋是目前我國(guó)最長(zhǎng)的跨海大橋

B．2011年6月30日建成通車的膠州灣隧道是我國(guó)最長(zhǎng)的海底隧道

C．京滬高鐵縱貫四省三市，是目前我國(guó)里程最長(zhǎng)的高速鐵路

D．正在建設(shè)中的京港客運(yùn)專線是目前我國(guó)規(guī)劃路線里程最長(zhǎng)的高鐵干線

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)，于2011年6月30日全線通車的膠州灣跨海大橋又稱青島海灣大橋，是目前世界上已經(jīng)建成的最長(zhǎng)的跨海大橋，它全長(zhǎng)

36.48千米，比前任“冠軍”杭州灣跨海大橋長(zhǎng)0.48千米。

3、“電的用途雖廣泛，可是它還有缺陷。摸碰危險(xiǎn)不安全，可說(shuō)喜憂各占半?！笨梢娙粘Ｉ钪?，安全用電的重要性。下列做法中，不符合安全

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用電要求的是（）。

A．不用濕手觸摸電器，不用濕布擦拭電器

B．保險(xiǎn)絲熔斷后，可用銅絲代替

C．發(fā)現(xiàn)有人觸電后，用干燥的木棍等物將觸電者與帶電的電器分開，不用手去直接救人

D．檢修或調(diào)換燈頭，即使開關(guān)斷開，也不用手直接觸碰

《正確答案》

B

《專家解析》

B項(xiàng)，電器線路上的保險(xiǎn)絲（熔斷器）是采用低熔點(diǎn)金屬制作的，如果使用銅、鐵等高熔點(diǎn)金屬代替，一旦遇到漏電、短路或

電路超負(fù)荷的情況，保險(xiǎn)絲將不能及時(shí)熔斷，也就無(wú)法達(dá)到保護(hù)電源線路和用電器具的目的，并可能導(dǎo)致電源線路和用電器

具發(fā)熱起火或被燒毀，進(jìn)而引燃可燃物，甚至釀成火災(zāi)。因此保險(xiǎn)絲熔斷后不能采用銅絲或者鐵絲代替。

4、中國(guó)民族樂(lè)器歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。已出土的文物可證實(shí)，遠(yuǎn)在先秦時(shí)期，中國(guó)就有了多種多樣的樂(lè)器。這些樂(lè)器向人們展示了中華民族的

智慧和創(chuàng)造力。

下列關(guān)于中國(guó)民族樂(lè)器的說(shuō)法，不正確的是（）。

A．吹管樂(lè)器嗩吶的名稱來(lái)源于波斯語(yǔ)的音譯

B．成語(yǔ)“濫竽充數(shù)”中的“竽”是吹奏樂(lè)器

C．箏與琴相比，箏的弦明顯多于琴

D．拉弦樂(lè)器二胡的琴皮是由牛皮或馬皮制成

《正確答案》

D

《專家解析》

D項(xiàng)，二胡琴筒前口蒙皮，叫琴皮，也叫琴膜，它是二胡發(fā)聲的重要裝置。普及式二胡琴皮為蛇皮，中高檔二胡琴皮多為蟒

皮。

5、我國(guó)擁有深厚豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源，下列詩(shī)詞與其所描述的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是：

A．若揮錦布繡，望芒兮無(wú)幅——蜀繡

B．門前艾蒲青翠，天淡紙鳶舞——端午節(jié)

C．三尺生綃作戲臺(tái)，全憑十指逞詼諧——京劇

D．鏤金作勝傳荊俗，翦彩為人起晉風(fēng)——剪紙

《正確答案》

C

《專家解析》

本題考查人文常識(shí)。

A項(xiàng)正確，“若揮錦布繡，望芒兮無(wú)幅”出自西漢揚(yáng)雄的《蜀都賦》，以“揮錦布繡”來(lái)描繪芳華輝映、華彩照人的蜀國(guó)景象，表

達(dá)了作者對(duì)蜀繡技藝的高度贊揚(yáng)。

B項(xiàng)正確，“門前艾蒲青翠，天淡紙鳶舞”出自宋代蘇軾的《六幺令·天中節(jié)》，意思是門前掛著青翠的艾草、菖蒲，天高云淡

風(fēng)箏在隨風(fēng)飛舞。插艾和菖蒲是端午節(jié)的重要習(xí)俗之一。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，“三尺生綃作戲臺(tái)，全憑十指逞詼諧”出自宋代釋惠明的《手影戲》，意思是小小的一張皮影，簡(jiǎn)單的布幕舞臺(tái)，操

作者靈巧的手指，加上一點(diǎn)光亮，就能表現(xiàn)出生活中的人生百態(tài)，歷史中的無(wú)數(shù)逸事。指的是皮影戲而非京劇。

D項(xiàng)正確，“鏤金作勝傳荊俗，翦彩為人起晉風(fēng)”出自唐代李商隱的《人日即事》，意思是揚(yáng)州的鏤金工藝做得如此之好啊，它

是傳承自荊州的風(fēng)俗；揚(yáng)州的剪紙技藝是如此為人稱道啊，是流傳自晉代的風(fēng)格。

本題為選非題，故正確答案為C。

6、行政領(lǐng)導(dǎo)者為較好完成行政任務(wù)必須采取的一種領(lǐng)導(dǎo)方式是（）。

A．強(qiáng)制方式

B．說(shuō)服方式

C．激勵(lì)方式

D．示范方式

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《正確答案》

C

《專家解析》

激勵(lì)方式是指領(lǐng)導(dǎo)者運(yùn)用物質(zhì)或精神鼓勵(lì)的手段激發(fā)被領(lǐng)導(dǎo)者的工作積極性，以達(dá)到工作目標(biāo)。要使組織成員安心愉快地工

作，就要為他們提供相應(yīng)的物質(zhì)、精神條件。即激勵(lì)方式是行政領(lǐng)導(dǎo)者為較好地完成行政任務(wù)必須采取的一種領(lǐng)導(dǎo)方法。因

此C項(xiàng)正確。

7、下列對(duì)地震的表述，不正確的是（）。

A．2008年四川汶川地震是我國(guó)自1949年以來(lái)破壞最強(qiáng)，波及范圍最廣的一次地震

B．我國(guó)位于世界兩大地震帶——環(huán)太平洋地震帶與歐亞地震帶之間

C．我國(guó)地震帶主要分布在臺(tái)灣、西南、西北、華北、東南沿海等五個(gè)區(qū)域

D．震源的深度越淺，地震破壞力越大，波及范圍也越廣

《正確答案》

D

《專家解析》

D項(xiàng)錯(cuò)誤，地震震源淺，強(qiáng)度大，破壞大，但影響面積??；震源深，破壞相對(duì)較小，但影響面積較大。

8、我國(guó)北方夏季的暴雨成因多為（）。

A．冷鋒

B．反