2024年遼寧省新中考模擬語文試題

遼寧省2024年新中考語文模擬練習卷（考試時間150分鐘，試卷滿分120分）一、積累與運用（17分）1.下列詞語中加點字的字音、字形完全正確的一項是（）A.踱步（duó）竹篙（hāo）帷幕（wéi）戛然而止（jiá）B.窈窕（yáo）兩棲（qī）燎原（liáo）蓑草連天（shuāi）C.緘默（jiān）沙礫（lì）枯燥（zào）風雪載途（zài）D.糜子（méi）驀然（mù）慧星（huì）草長鶯飛（yīng）【答案】C【解析】【詳解】本題考查字音字形。A.竹篙（hāo）——gāo；B.窈窕（yáo）——yǎo，蓑草連天——衰草連天；D.驀然（mù）——mò，慧星——彗星；故選C。2.依次填入文中橫線上的詞語，最恰當?shù)囊豁検牵ǎ湓绞峭咛?，它的根就要越向下，向泥土，向黑暗的深處。一直以為葉子是樹的語言，其實很多時候，樹是無言的。任憑年輪無限，春紅綠葉謝了又開，自己的枝干只是默默向著有陽光的地方生長著。它悄悄地，默默地，成了世間生靈的一分子。A.鋪展但疊加無可替代B.伸展因為附加無以復加C.鋪展因為附加無以復加D.伸展但疊加無可替代【答案】D【解析】【詳解】本題考查詞語運用。①空：鋪展：指鋪開并向四周擴展延伸。伸展：指向一定方向延長或擴展。根據(jù)此空前面的“往高處”可知，這里應(yīng)選“伸展”；②空：“一直以為葉子是樹的語言”“其實很多時候，樹是無言的”，它們之間是轉(zhuǎn)折關(guān)系，“因為”是表因果關(guān)系，“但”表轉(zhuǎn)折關(guān)系，因此這里應(yīng)選“但”；③空：附加：額外增加。疊加：使一物與另一物占有相同位置并與之共存。根據(jù)“任憑年輪”可知，“疊加”與“年輪”搭配合適，因此這里應(yīng)選“疊加”；④空：無可替代：沒有什么可以、能夠代替。無以復加：不可能再增加，指某事在程度上達到了極點。這里要修飾的是“一分子”，是具體的物，只能選“無可替代”；故選D。3.下列各項中分析正確的一項是（）①拉開新時代的大幕，讓現(xiàn)代化的列車帶上每一個人。②我們重申古老的中華文明，只因它既凝聚于內(nèi)在的德性，又延伸到無限的遠方。③在忙碌中懂得相互關(guān)愛，在逆境中記得堅守良知。④無論何時都珍惜自己的選擇，珍惜你我站立的中國。⑤沒有一個冬天不可逾越，沒有一個春天不會來臨。⑥沐浴新年的陽光，A，B。⑦我們祝福你，祝福你的期許和夢想，在溫暖的大陸棲息生長。A.“新時代的大幕”“中華文明”，“棲息生長”三個短語結(jié)構(gòu)相同。B.“我們重申古老的中華文明”中的“古老”作狀語。C.“一些朝向內(nèi)心的期許會在瑣碎的生活中誕生”“一些面向世界的夢想會從平淡的日子里升起”這兩個句子應(yīng)分別填在A、B處。D.第⑤句有語病，應(yīng)將“沒有一個冬天不可逾越”和“沒有一個春天不會來臨”調(diào)換順序?！敬鸢浮緾【解析】【詳解】本題考查基礎(chǔ)知識綜合。A.“新時代的大幕”是偏正短語，“中華文明”是偏正短語，“棲息生長”是并列短語，三個短語結(jié)構(gòu)不同；B.“我們重申古老的中華文明”中的“古老”作定語，修飾“中華文明”；D.第⑤句沒有語?。还蔬xC。文學、文化常識與名著閱讀（5分）4.下列各項中說法錯誤的一項是（）A.《泊秦淮》作者杜牧，字牧之；《望岳》作者杜甫，字子美。他們同為唐代詩人。B.“謫”指封建王朝官吏降職或遠調(diào)。C.《童年》中的“小茨岡”是阿廖沙遇到的一個優(yōu)秀人物，他平等地對待阿廖沙，給了阿廖沙智力上的啟蒙。D.唐僧在寶象國被黃袍怪變成老虎囚禁在籠中，后豬八戒到花果山，用激將法請回孫悟空，恢復了唐僧原身?！敬鸢浮緾【解析】【詳解】本題考查文學常識。C.“好事情”是阿廖沙遇到的一個優(yōu)秀人物，他平等地對待阿廖沙，給了阿廖沙智力上的啟蒙。并非“小茨岡”。故選C。5.讀《水滸傳》中重復出現(xiàn)的“夜”。請從下面選項中任選一個，結(jié)合情節(jié)，分析“夜”這一場景對表現(xiàn)人物形象的作用。A.林沖雪夜上梁山B.宋公明夜打曾頭市我選（），____________________________________【答案】①.【示例一】我選A.②.林沖在雪夜忍無可忍怒殺陸謙等人，被逼上梁山，雪夜烘托了林沖由逆來順受到奮起反抗的形象轉(zhuǎn)變?！臼纠课疫xB，為報史文恭殺害晁蓋之仇及曾家奪馬之仇，宋江與眾好漢利用夜晚，用計攻打曾頭市，表現(xiàn)了宋江俠肝義膽、智勇雙全的形象。【解析】【詳解】本題考查名著內(nèi)容的識記與人物形象的分析。A.“林沖雪夜上梁山”，出自《水滸傳》第11回，高衙內(nèi)為了得到林沖的妻子而利用陸謙設(shè)計陷害林沖，林沖被發(fā)配滄州，兇殘的高衙內(nèi)不肯罷休，非要置林沖于死地，欲在野豬林狠下殺手，幸得魯智深相救。林沖被迫看守草料房，又一次險遭毒手，忍無可忍得林沖一氣之下殺死陸謙，在風雪交加的夜晚上了梁山。林沖一直以來逆來順受，忍無可忍下怒殺陸謙等人，冒著風雪連夜投奔梁山泊。雪夜不僅烘托林沖當時的緊張心情，而且推動人物逼上梁山的命運發(fā)展，揭示其走上反抗道路的必然性。B.“宋公明夜打曾頭市”，出自《水滸傳》第67回，宋江先前攻打祝家莊得了戰(zhàn)功，晁蓋覺的不服氣，恰好曾頭市強搶了晁蓋的寶馬，晁蓋為了穩(wěn)固自己地位，便要下山攻打，沒想到最終連命也搭進去了。晁蓋臨終說，誰給他報仇，便立誰為梁山之主，宋江便以為晁蓋報仇為名，攻打曾頭市。宋江與梁山眾人提前做好計劃，當曾家軍夜襲梁山軍營，遭到早已埋伏好梁山好漢毀滅性打擊，全軍覆沒。曾頭市也在梁山好漢里應(yīng)外合下攻破。“夜”這一場景體現(xiàn)了宋江有勇有謀、俠肝義膽的形象。6.古詩文默寫。（1）傷心秦漢經(jīng)行處，___________________。（2）______________，長河落日圓。（3）曉鏡但愁云鬢改，_______________。（4）______________，并怡然自樂。（5）陸游《游山西村》中用來形容進入一個別有天地境界的句子是：________________，______________?！敬鸢浮竣?宮闕萬間都做了土②.大漠孤煙直③.夜吟應(yīng)覺月光寒④.黃發(fā)垂髫⑤.山重水復疑無路⑥.柳暗花明又一村【解析】【詳解】本題考查名句名篇默寫。注意本題中的易錯字：闕、漠、髫、暗。二、古詩文閱讀（17分）（一）（3分）7.閱讀下面兩首詩，完成小題?！炯住看伪惫躺较绿啤ね鯙晨吐非嗌酵?，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風正一帆懸。海日生殘夜，江春入舊年。鄉(xiāng)書何處達？歸雁洛陽邊。【乙】寒夜江口泊舟唐·儲光羲寒潮信未起，出浦纜孤舟。一夜苦風浪，自然增旅愁。吳山遲海月，楚火照江流。欲有知音者，異鄉(xiāng)誰可求。下列對這兩首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.《次北固山下》頸聯(lián)妙在作者通過擬人手法，在描寫景物和節(jié)令之中，蘊含著一種自然的理趣。B.“吳山遲海月”中“遲”字用得精妙，遲遲望不見月亮，揭示出詩人因山川相阻而不能望月思鄉(xiāng)的悲涼愁緒。C.兩詩首聯(lián)敘事，“客路”“出浦”，點出詩人離家出游的處境，漂泊羈旅之情流露于字里行間。D.兩詩尾聯(lián)都由寫景轉(zhuǎn)為抒情，前者抒發(fā)了詩人即將回到家鄉(xiāng)的喜悅、激動的心情，后者透露出詩人雖身處異鄉(xiāng)卻尋到知音的喜悅和感慨?！敬鸢浮緿【解析】【分析】【詳解】本題考查詩歌內(nèi)容獎賞能力。D.“前者抒發(fā)了詩人即將回到家鄉(xiāng)的喜悅、激動的心情，后者透露出詩人雖身處異鄉(xiāng)卻尋到知音的喜悅和感慨?！北硎鲇姓`?！炯住吭娭械摹班l(xiāng)書何處達？歸雁洛陽邊?！本湟鉃椋撼鋈サ募倚挪恢螘r才能到達，希望北歸的大雁捎到洛陽去。依據(jù)句意可知，本句由寫景轉(zhuǎn)為抒情，抒發(fā)了詩人身在異鄉(xiāng)，對親人的思念之情，沒有寫即將回到家鄉(xiāng)的喜悅、激動；依據(jù)【乙】詩中的“欲有知音者，異鄉(xiāng)誰可求”句意為：想要找到知音者，又豈能在異鄉(xiāng)輕易地尋求到呢。依據(jù)句意可知，本句由寫景轉(zhuǎn)為抒情，透露出詩人獨自漂泊異鄉(xiāng)的凄楚悲慘之情，流露出對家鄉(xiāng)和故人的思念。故選D。（二）（14分）閱讀下面選文，完成下面小題?！炯住烤按涸唬骸肮珜O衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得為大丈夫乎？子未學禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫?！保ā陡毁F不能淫》）【乙】威王①之時喜隱②，好為淫樂長夜之飲，沉湎③不治，委政卿大夫。百官荒亂，諸侯并侵，國且危亡，在于旦暮，左右莫敢諫。淳于髡④說之以隱曰：“國中有大鳥，止王之庭，三年不蜚⑤又不鳴，王知此鳥何也？”王曰：“此鳥不蜚則已，一蜚沖天；不鳴則已，一鳴驚人?！庇谑悄顺T縣令長七十二人，賞一人誅一人奮兵而出。諸侯振驚，皆還齊侵地。威行⑥三十六年。（選自《史記·滑稽列傳》，有刪改）【注釋】①威王：指齊威王。②喜隱：愛好不明說。隱，隱語，借用別的話表達要說的意思。③沉湎（miǎn）：沉溺。④淳于髡（kūn）：齊國大夫，復姓淳于。⑤蜚：同“飛”。⑥威行：威震天下。8.下列句子中加點詞語意思相同的一項是（）A.是焉得為大丈夫乎是鳥也，海運則將徙于南冥（《北冥有魚》）B.行天下之大道必能使行陣和睦（《出師表》）C.于是乃朝諸縣令長七十二人乃不知有漢（《桃花源記》）D.淳于髡說之以隱曰不亦說乎（《論語》）9.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。（2）國且危亡，在于旦暮，左右莫敢諫。10.用“/”為下面句子斷句。（斷兩處）賞一人誅一人奮兵而出。11.根據(jù)選文內(nèi)容，回答問題。（1）甲文中認為大丈夫應(yīng)講仁德、守禮法，做事合乎道義的句子是什么_____________？（請用甲文中原句回答）（2）【甲】【乙】兩文都運用了類比的手法，【甲】文把“________________”類比公孫衍、張儀之道，指出公孫衍、張儀只不過是順從君王的意志，沒有獨立的判斷善惡、是非的標準；【乙】文把“大鳥”類比________________，意在規(guī)勸君主有所作為。【答案】8.A9.（1）富貴不能使他迷惑，貧賤不能使他動搖，威武不能使他屈服。（2）齊國即將危亡，就在朝夕之間了，身邊的人沒有一個敢諫諍的。10.賞一人/誅一人/奮兵而出。11.①.居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。②.妾婦之道③.齊威王【解析】【8題詳解】本題考查文言文字詞解釋。A.相同，代詞，這，這個/代詞，這，這個；B.不同，行走/行列；C.不同，就/竟然：D.不同，勸說/同“悅”，愉快；故選A?！?題詳解】本題考查文言文句子翻譯。①重點詞語有：淫：惑亂，迷惑，文中意思“使迷惑”；移：改變、動搖，文中意思“使……改變（動搖）”；屈：屈服，文中意思“使……屈服”；注意動詞的使動用法。②重點詞語有：且：即將、將要；旦：白天?！?0題詳解】本題考查文言文斷句。本句句意為：獎勵了一個，處罰了一個，重振軍威出戰(zhàn)?！百p一人”與“誅一人”句式結(jié)構(gòu)一致，“奮兵而出”結(jié)果。故斷句為：賞一人/誅一人/奮兵而出?！?1題詳解】①本題考查文意理解。“居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道”意思是：住在天下最寬廣的住宅‘仁'里，站立在天下最正確的位置‘禮’上，行走在天下最寬廣的道路‘義’上。這句話表達了大丈夫應(yīng)講仁德、守禮法，做事合乎道義的觀點。②本題考查文意理解。甲文“以順為正者，妾婦之道也”意思是：以順從為做人原則的，是妾婦之道。甲文認為公孫衍、張儀只不過是順從君王的意志，沒有獨立的判斷善惡、是非的標準，類似于“妾婦之道”。乙文“淳于髡說之以隱日：‘國中有大鳥，止王之庭，三年不蜚又不鳴，王知此鳥何也？’王日：‘此鳥不蜚則已，一蜚沖天；不鳴則已，一鳴驚人’”意思是：國內(nèi)有一只大鳥，棲息在大王的官庭里，三年不飛也不鳴叫，大王可知道這鳥是為什么？”威王說：“這鳥不飛則罷，一飛就直沖云天；不鳴叫則罷，一鳴叫就震驚世人?！贝居邝沼貌伙w不鳴的大鳥類比不理政事的國君齊威王，意在規(guī)勸君主有所作為?！军c睛】參考譯文：【甲】景春說：“公孫衍、張儀難道不是真正有大志、有作為、有氣節(jié)的男子嗎？他們一發(fā)怒，連諸侯都害怕，他們平靜居住下來，天下就太平無事?！泵献诱f：“這哪里能算是有志氣有作為的男子呢？你沒有學過禮嗎？男子行加冠禮時，父親給予訓導；女子出嫁時，母親給予訓導，送她到門口，告誡她說：“到了你的丈夫的家里，一定要恭敬，一定要謹慎，不要違背你的丈夫！'以順從為做人原則的，是妾婦之道。（大丈夫應(yīng)該）住進天下最寬廣的住宅——仁，站在天下最正確的位置——禮，走著天下最正確的道路——義。能實現(xiàn)理想時，就同人民一起走這條正道；不能實現(xiàn)理想時，就獨自行走在這條正道上。富貴不能使他的思想迷惑，貧賤不能使他的操守動搖，威武不能使他的意志屈服，這才叫做有節(jié)氣有作為的男子?！薄疽摇魁R威王在位時喜歡隱語，愛恣意作樂整夜喝酒，陷在里面不理朝政，把國事托付給卿大夫。官吏們念工腐化，諸侯國一起來犯，齊國即將危亡，就在朝夕之間了，左右沒有一個敢諫諍的。淳于髡用隱語來勸說：“國內(nèi)有一只大鳥，棲息在大王的官庭里，三年不飛也不鳴叫，大王可知道這鳥是為什么？”威王說：“這鳥不飛則罷，一飛就直沖云天；不鳴叫則罷，一鳴叫就震驚世人?！庇谑巧铣偌骺h令縣長七十二人，獎勵了一個，處罰了一個，重振軍威出戰(zhàn)。諸侯國一時震驚，都歸還了侵齊國的土地。從此聲威盛行三十六年。三、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）（8分）閱讀下面的文字，完成下面小題?！静牧弦弧慷宋绻?jié)迄今已有2500余年歷史，它由驅(qū)毒辟邪的節(jié)令習俗衍生出各地豐富多彩的祭祀、游藝、保健等民間活動。各地習俗雖不盡相同，但核心主題一樣，即驅(qū)瘟、除惡、消災(zāi)、祛病。屈原①故里秭歸縣一個端午三次過：五月初五小端午掛菖蒲、艾蒿，飲雄黃酒；五月十五大端午龍舟競渡；五月二十五末端午送瘟船，親友團聚。黃石市從農(nóng)歷四月初八佛祖誕生之日舉行龍舟開光，到五月十五至十八的正式會期，整個活動歷時40天，是目前國內(nèi)端午節(jié)時間較長的祈福和祭祀活動。汨羅江畔一般從五月初一開始，十五結(jié)束。人們除了辦盛宴、吃粽子、插艾掛葛、喝雄黃酒、賽龍舟外，還有雕龍頭、偷神木、唱贊詞、龍舟下水、龍頭上紅、朝廟、祭龍和祭祀屈原等特殊風俗。蘇州市端午節(jié)紀念的是春秋時期吳國大夫伍子胥②，吃粽子、賽龍舟、掛菖蒲、佩戴香包、貼端午節(jié)符剪紙、懸鐘馗像、喝雄黃酒為其主要習俗。【注釋】①屈原：戰(zhàn)國時期楚國詩人、政治家。因遭貴族排擠被流放。對楚國忠貞不渝，在楚國郢都被秦軍攻破時，自沉于汨羅江，以身殉國。主要作品有《離騷》《九歌》等。②伍子胥：楚國人，因父兄被楚平王殺害而逃到吳國輔佐吳王，為吳國成為諸侯一霸立下大功。但后來吳王聽信讒言，令其自殺。伍子胥作為蘇州古城的締造者，在蘇州人民的心目中，具有崇高的地位。【材料二】?！案偠缮畋лd冤，忠魂一去詎①能還。國亡身殞②今何有，只留離騷在世間?！北彼卧娙藦堮纾╨ěi）的這首《和端午》寫了龍舟競渡是為了拯救和悲悼屈原的千載冤魂，既有無限的悲哀與無奈，又流露出對屈原由衷的崇敬之情。施耐庵在《水滸傳》第十二回中用一首詩來表現(xiàn)端午節(jié)的民俗：“但見盆栽綠艾，瓶插紅榴。水晶簾卷蝦須，錦繡屏開孔雀。菖蒲切玉，佳人笑捧紫霞杯；角黍③堆銀，美女高擎青玉案。食烹異品，果獻時新。葵扇風中，奏一派聲清韻美；荷衣香里，出百般舞態(tài)嬌姿。”《西游記》《紅樓夢》中也有描述端午節(jié)的內(nèi)容?，F(xiàn)代作家沈從文在《邊城》中也描寫了邊城端午節(jié)劃船比賽的熱鬧場面：“每只船可坐12個到18個槳手，一個帶頭的，一個鼓手，一個鑼手。槳手每人持一支短槳，隨了鼓聲緩促為節(jié)拍，把船向前劃去。（帶頭的）坐在船頭上，頭上纏裹著紅布包頭，手上拿兩支小令旗，左右揮動，指揮船只的進退。擂鼓打鑼的，多坐在船只的中部，船一劃動便即刻嘭嘭鐺鐺把鑼鼓很單純地敲打起來，為劃槳水手調(diào)理下槳節(jié)拍。一船快慢既不得不靠鼓聲，故每當兩船競賽到激烈時，鼓聲如雷鳴，加上兩岸人吶喊助威，便使人想起小說故事上梁紅玉老鸛河水戰(zhàn)時擂鼓的種種情形。”通過這些古今文學作品中對于端午節(jié)的描述，我們可以了解更多民風民俗，感受到中華文化的源遠流長與博大精深。【注釋】①詎：jù，表示反問，相當于“豈”“哪里”。②殞：yǔn，死亡。③角黍：粽子?！静牧先?009年9月，中國“端午申遺”成功，使中國傳統(tǒng)節(jié)日首次躋身世界“非遺”名錄。早在2007年12月14日，國務(wù)院就正式發(fā)布《關(guān)于更改<全國年節(jié)及紀念日放假辦法>的決定》（第二次修訂），規(guī)定自2008年1月1日起，除了春節(jié)之外，將清明、端午、中秋這三個傳統(tǒng)節(jié)日也定為法定假日，清明、端午、中秋當日放假一天。以下是國務(wù)院辦公廳發(fā)布的2023年放假安排表：節(jié)日放假時間天數(shù)元旦12月31日-01月02日3天春節(jié)01月21日-01月27日7天清明節(jié)04月05日-04月05日1天勞動節(jié)04月29日-05月03日5天端午節(jié)06月22日-06月24日3天中秋/國慶節(jié)09月29日-10月06日8天12.對以上材料內(nèi)容理解分析正確的一項是（）A.秭歸縣、黃石市、黃岡市、蘇州市，這四個地區(qū)的端午節(jié)習俗各有不同，但都有和龍舟有關(guān)的活動。B.“國亡身殞今何有，只留離騷在世間?！彼未鷱堮绲倪@句詩意思是伍子胥雖然死了，但其清高氣節(jié)和愛國精神永載史冊，令人敬仰。C.《水滸傳》中描述端午節(jié)習俗的詩使用了對偶的修辭手法，語言凝練、句式整齊、音韻和諧、節(jié)奏感很強。D.由【材料三】可見我國對于端午節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日十分重視，在國務(wù)院辦公廳發(fā)布的2023年放假安排表中，就有三個是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。13.請在【材料二】的開頭寫一句話作為這段文字的中心句。14.請你結(jié)合【材料一】和【材料二】中古今各地端午節(jié)民俗的內(nèi)容，說說端午節(jié)表現(xiàn)了中華民族的哪些精神和意志。【答案】12.C13.示例：古今文學作品中有很多描述端午節(jié)的詩文14.①對平安健康美好生活的向往。如掛菖蒲、艾蒿，飲雄黃酒、佩戴香包、貼端午節(jié)符剪紙、懸鐘馗像等是為了驅(qū)毒辟邪、消災(zāi)、祛病。②對忠臣的敬仰，對先賢的懷念，體現(xiàn)了中華民族追求正義、崇尚愛國精神的思想。如多地的賽龍舟、吃粽子等活動是為了祭奠屈原，蘇州市則是為了紀念伍子胥。③體現(xiàn)了團結(jié)奮斗、積極進取的民族精神。如多地進行的龍舟比賽。④體現(xiàn)出家庭的凝聚力以及對親情友情的重視。如材料一中的“親友團聚”?！窘馕觥俊?2題詳解】本題考查對材料內(nèi)容的理解與分析。A.由材料一可知，應(yīng)是秭歸縣、黃石市、汨羅市、蘇州市，這四個地區(qū)的端午節(jié)習俗各有不同，但都有和龍舟有關(guān)的活動，沒有提及“黃岡市”；B.“國亡身殞今何有，只留離騷在世間?！边@句話是指屈原死了，并非“伍子胥”；D.結(jié)合材料三的圖表可知，在國務(wù)院辦公廳發(fā)布的2023年放假安排表中，就有四個是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，即：春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)。選項中“有三個是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日”有誤；故選C?！?3題詳解】本題考查內(nèi)容概括。結(jié)合材料二“北宋詩人張耒（lěi）的這首《和端午》寫了龍舟競渡是為了拯救和悲悼屈原的千載冤魂”、“施耐庵在《水滸傳》第十二回中用一首詩來表現(xiàn)端午節(jié)的民俗”、“《西游記》《紅樓夢》中也有描述端午節(jié)的內(nèi)容”以及“通過這些古今文學作品中對于端午節(jié)的描述”等處，可概括為：古今文學作品中有很多描述端午節(jié)的詩文（或者：文人墨客有不少人寫過關(guān)于端午習俗的文字；端午節(jié)在中國由來已久，從很多文學作品中就可見一斑）?！?4題詳解】本題考查內(nèi)容理解。結(jié)合材料一“各地習俗雖不盡相同，但核心主題一樣，即驅(qū)瘟、除惡、消災(zāi)、祛病”，可知，端午節(jié)表現(xiàn)人們對平安健康美好生活的向往。結(jié)合材料一“祭祀屈原等特殊風俗”、“蘇州市端午節(jié)紀念的是春秋時期吳國大夫伍子胥”，材料二“寫了龍舟競渡是為了拯救和悲悼屈原的千載冤魂，既有無限的悲哀與無奈，又流露出對屈原由衷的崇敬之情”，可知，端午節(jié)表現(xiàn)對忠臣的敬仰，對先賢的懷念，體現(xiàn)了中華民族追求正義、崇尚愛國精神的思想。結(jié)合材料一“五月十五大端午龍舟競渡”和材料二“邊城端午節(jié)劃船比賽”，可知端午節(jié)的龍舟比賽體現(xiàn)了團結(jié)奮斗、積極進取的民族精神。結(jié)合材料一“人們除了辦盛宴、吃粽子”，可知，端午節(jié)體現(xiàn)出家庭的凝聚力以及對親情友情的重視。（二）（17分）閱讀下面的選文，完成下面小題。母親的縫紉機張文進①打記事起，爺爺、奶奶、父親、叔父、嬸娘和我們，一家十多口人穿的衣服和鞋，全靠我母親一人做成。②納鞋底，是一件最不容易的活計，要納成花形針，鞋口還要一針一線去完成，一雙鞋底，沒有幾天的工夫是完不成的。每天中午，是母親最忙的時候，村里人利用生產(chǎn)隊歇工的時間，沒人手的人會拿著家里磨破的衣服來讓母親縫補。一中午下來，常讓母親頭暈心煩。不過，破衣服縫上圓補丁，又能讓人們穿一段時間，正應(yīng)了當年的那個順口溜：新三年，舊三年，縫縫補補又三年。③我小時候最容易磨損的是褲襠，放學回家，常和家里一只小狗玩耍，騎在狗身上叫狗往前走，褲襠磨破了，母親得拿著褲子補，而“騎狗費褲襠”也成了大家的口頭禪。上學走在路上連蹦帶跳，天陰下雨被水淋濕，冬季踏雪，每年穿鞋得兩三雙，給母親增添了很多的麻煩，記得母親給我總結(jié)了四個“費”：費鞋、費衣兜、費衣袖、費褲襠。④母親每天除了被繁忙的家務(wù)纏身，還要去生產(chǎn)隊干農(nóng)活。當時父親是百貨公司的政治干事，對于母親的付出，他看在眼里，疼在心上。1972年，父親用幾年積攢下來的180元錢，給母親買回了一臺上海飛人牌縫紉機。⑤那時縫紉機是緊俏商品?？p紉機拉回后，村里人奔走相告，參觀的人絡(luò)繹不絕。有了縫紉機，母親干起活來更加不知疲倦，大人小孩穿壞的衣褲，母親總能及時去縫補。村里的嬸子、隔壁的大娘找到母親，母親總是有求必應(yīng)，把左鄰右舍孩子穿破的衣服縫補得和新衣服一樣。每天晚上母親等我們睡著后，就打開縫紉機，嗒嗒的響聲有時會把我們吵醒，看見母親在煤油燈下縫制衣服，我才真正體會到母親的辛苦。之后，再穿新衣服時，就會在心里默默地告訴自己一定要小心，千萬別剮壞了衣服。⑥記憶中無論春夏秋冬，還是清晨黃昏，煤油燈下，總能見到母親坐在縫紉機前忙碌的身影，那嗒嗒的縫紉機聲聽著那么溫馨。穿著用縫紉機制作的衣服，比手工縫制的老布衣服的確洋氣許多，同學們都羨慕我們。⑦上世紀80年代初，時髦的的確良、滌卡、中長華達呢布料面世，母親找專業(yè)裁縫剪好樣子，還買回了鎖邊機，把衣服做好，熨燙平整，鎖上邊子，我們穿上十分好看，同學們看見了，都爭先恐后要定制。母親就給他們加工，根據(jù)同學們家庭困難程度，只收取一點兒加工費。后來母親加工的衣服在當?shù)爻隽嗣?，求她做衣服的人越來越多。母親把縫衣服當作手藝活包攬了下來。由于價廉物美，一個月下來母親能收入百十來元錢，用這些錢來開支家庭費用、買化肥等。⑧有了這臺縫紉機，母親一年四季都很少休息。別人家里輕輕松松、歡歡樂樂過春節(jié)時，恰是母親使用縫紉機最繁忙的時候。每每此時，母親會讓我們幫助鎖紐扣、縫褲邊兒、打兜扣兒、鉸線頭兒。母親的縫紉機在家鄉(xiāng)紅了二十多年，為鄉(xiāng)親們做的衣服不計其數(shù)，受到了村里人的一致好評。⑨進入新世紀，市場上各種新潮新款服裝琳瑯滿目，滿足了人們多樣化、個性化的穿衣需求，母親的縫紉機也隨著時代的變遷，活計越來越少。一次母親看到年輕人穿的牛仔褲有個洞，就說娃娃我給你縫個補丁吧，引起大家一片笑聲。得知這是一種流行款式，母親感慨時代不同了。沒有活兒做了，母親戴上老花鏡，閑了給縫紉機擦擦油，用腳蹬著空轉(zhuǎn)圈兒。有時做個貓頭枕頭，有時做個鞋墊子，來看望她的人，她就送一雙鞋墊作為禮物。⑩母親一生勤儉樸素，愛人如己，淳樸善良，用勤勞的雙手把苦難的家支撐了起來，可她卻沒有過上一天清閑的日子，如今，我們姐弟幾個都過上了好日子，可她卻沒能享受這樣的好時代，猝然而去，連一張照片都沒有留下。?母親留給我們的物質(zhì)財富有限，但是她留給我們寶貴的精神財富卻很多，讓我終身受用。這些寶貴的精神財富，催我自新，教我更好地做人做事。那臺飽經(jīng)風霜的縫紉機，是母親一生辛勤勞動的見證。（選自2022年第3期《散文選刊》，有刪改）15.閱讀選文，整理母親用縫紉機工作的主要事件，將下列內(nèi)容補充完整。（1）父親買來縫紉機，______________；（2）每天晚上、_______________；（3）上世紀80年代初，母親把縫衣服當作手藝活包攬了下來，掙錢補貼家用；（4）進入新世紀，________________。16.選文第②③段是不是多余的閑筆？能否刪去？請談?wù)勀愕睦斫狻?7.賞析下列句子中加點詞的表達效果。每每此時，母親會讓我們幫助鎖紐扣、縫褲邊兒、打兜扣兒、鉸線頭兒。18.選文寫了兩次縫紉機的“嗒嗒”聲，請比較這兩次響聲的不同內(nèi)涵。19.請你結(jié)合對選文的理解，說說“母親的縫紉機”里寄托了作者怎樣的情感。【答案】15.①.母親用縫紉機幫村里人縫補衣物②.母親在煤油燈下縫制衣服③.母親沒有活兒做了，就做枕頭、墊子，做鞋墊送人16.不是閑筆，不能刪去。交代了當時貧寒的生活條件；表現(xiàn)出母親善于做衣服，且任勞任怨，樂于助人；為有了縫紉機后更能發(fā)揮其才能和高尚品質(zhì)作鋪墊。17.用了一系列動詞，表現(xiàn)出母親做衣服時工序的繁瑣，一方面展現(xiàn)出母親在春節(jié)時的忙碌，另一方面展現(xiàn)出母親的勤勞堅韌。18.第一次響聲主要表現(xiàn)了母親的勤勞和辛苦；第二次響聲不僅表現(xiàn)了母親的勤勞辛苦，更表現(xiàn)了“我”對母愛的感受。19.①對母親的敬仰。從“母親的縫紉機在家鄉(xiāng)紅了二十多年，為鄉(xiāng)親們做的衣服不計其數(shù)，受到了村里人的一致好評”等語句可看出“我”對母親的敬仰。②對母親的懷念。小小的縫紉機里有母親勞碌的身影，飽含著“我”對母親的懷念之情?！窘馕觥俊?5題詳解】本題考查對文章內(nèi)容的理解與概括。第一空，已知信息“父親買來縫紉機”對應(yīng)第④段，由第⑤段“有了縫紉機，母親干起活來更加不知疲倦，大人小孩穿壞的衣褲，母親總能及時去縫補”“母親總是有求必應(yīng)，把左鄰右舍孩子穿破的衣服縫補得和新衣服一樣”可知，母親用縫紉機幫村里人縫補衣物；第二空，已知信息“每天晚上”對應(yīng)第⑥段，由第⑥段“記憶中無論春夏秋冬，還是清晨黃昏，煤油燈下，總能見到母親坐在縫紉機前忙碌的身影，那嗒嗒的縫紉機聲聽著那么溫馨”可知，母親在煤油燈下縫制衣服；第三空，已知信息“進入新世紀”對應(yīng)第⑨段，由第⑨段“沒有活兒做了，母親戴上老花鏡，閑了給縫紉機擦擦油，用腳蹬著空轉(zhuǎn)圈兒。有時做個貓頭枕頭，有時做個鞋墊子，來看望她的人，她就送一雙鞋墊作為禮物”可知，母親沒有活兒做了，就做枕頭、墊子，做鞋墊送人?！?6題詳解】本題考查段落作用分析。作答時，首先表明觀點態(tài)度，不能刪去。其次結(jié)合具體內(nèi)容闡明理由。首先，第②段通過描述母親納鞋底的艱辛和中午縫補村里人衣服的場景，生動地描繪了當時貧寒的生活條件和母親的勤勞與能干。這樣的描寫有助于讀者理解當時社會背景下家庭生活的不易，以及母親在家庭中的重要角色。其次，第③段通過講述“我”小時候容易磨損衣物的情況，進一步強調(diào)了母親在家庭中的辛勤付出，同時也展現(xiàn)了母親對待家庭成員的關(guān)愛和耐心。這一段還通過“騎狗費褲襠”等細節(jié)，增添了文章的趣味性和親切感。同時，這兩段內(nèi)容為后文中母親得到縫紉機后能夠更好地發(fā)揮其才能和高尚品質(zhì)做了鋪墊。通過對比母親手工縫制衣物和使用縫紉機的效率，突出了縫紉機對母親工作的重要性，以及母親對家庭的更大貢獻。故不能刪去。17題詳解】本題考查賞析重要詞語。“鎖、縫、打、鉸”一系列動詞，是對母親縫制衣服的動作描寫，通過列舉不同的縫紉動作，作者展示了母親制作衣服時所涉及的復雜工序，反映了她非常忙碌。同時，連續(xù)使用多個表示手工活的動詞，強調(diào)了母親不僅手藝高超，而且勤奮勞作，不怕辛苦，體現(xiàn)了母親的勤勞和堅韌精神?！?8題詳解】本題考查內(nèi)容理解與對比閱讀。第一次響聲出現(xiàn)在第⑤段，這時縫紉機剛剛被買回來，村里人對此感到新奇，而母親則開始利用這個新工具來提高她的工作效率。這里的“嗒嗒”聲反映了母親為了家庭和鄰里所做的辛勤勞動，凸顯了她的勤勞和辛苦，這聲音成為了母親辛勞的見證。第二次響聲在第⑥段中提及，“記憶中無論春夏秋冬，還是清晨黃昏，煤油燈下，總能見到母親坐在縫紉機前忙碌的身影，那嗒嗒的縫紉機聲聽著那么溫馨”，這次是在描述記憶中的母親形象時提到的。此時的“嗒嗒”聲不僅再次強調(diào)了母親的勤勞和辛苦，還增添了“我”對母愛的感受和認識。隨著時間的推移，這聲音已經(jīng)成為了“我”童年記憶的一部分，與母親勤勞辛苦緊密相連。它讓“我”意識到母親為家庭所付出的一切，并激發(fā)了“我”對母親的感激和敬愛之情?！?9題詳解】本題考查情感主旨。結(jié)合①段“打記事起，爺爺、奶奶、父親、叔父、嬸娘和我們，一家十多口人穿衣服和鞋，全靠我母親一人做成”、⑧段“母親的縫紉機在家鄉(xiāng)紅了二十多年，為鄉(xiāng)親們做衣服不計其數(shù)，受到了村里人的一致好評”、⑩段“母親一生勤儉樸素，愛人如己，淳樸善良，用勤勞的雙手把苦難的家支撐了起來”等內(nèi)容可知，母親一生勤勞能干、吃苦耐勞，不僅對自家人，對鄉(xiāng)親們同樣給予無私幫助，字里行間流露出對母親的敬仰之情；結(jié)合⑩段“母親一生勤儉樸素，愛人如己，淳樸善良，用勤勞的雙手把苦難的家支撐了起來，可她卻沒有過上一天清閑的日子，如今，我們姐弟幾個都過上了好日子，可她卻沒能享受這樣的好時代，地去了，連一張照片都沒有留下’”可知，母親辛勞一輩子卻沒能享受好日子，表達出作者對母親的懷念。（三)(11分)閱讀下面的選文,完成下面小題。在閱讀里尋找詩和遠方朱婧①閱讀的過程如同一次自我對話，在個體心智不斷提升的過程中，讓人能構(gòu)筑起一個更加豐滿的精神世界。②在昆明老街區(qū)“文明街52號”，“東方書店”在鬧市區(qū)保持著一種獨有的古樸莊重，推開書店窄窄的雕花古門，左邊整齊羅列的書架上“云南這邊”的書籍導引標識很是醒目，本土知名作家、學者所著的關(guān)于云南歷史文化的書籍整齊陳列。在二樓墻上有一字排開的聞一多、汪曾祺、林語堂、胡適、朱自清等名人的照片，還有剪報、用鏡框裝裱的雜志內(nèi)頁等有年代感的老物件。當陽光從軒窗照進書屋，頭頂?shù)牡跎炔煌ＰD(zhuǎn)，置身于這有限的空間，頓有時空交錯的感覺。③尋訪類似東方書店這樣的文化地標，搜羅各類書籍，閱讀使我們思接千載，與先賢、學者、名家暢談，從他們的作品中讀出堅韌，引發(fā)思考。④閱讀可以帶我們抵達歷史。近段時間來，云南旅游很火，人們感受云南的風物人情，更對這里的歷史文化充滿了興趣。此時，可能唯有通過閱讀才能更深地觸摸歷史，與往圣先賢來一場穿越時空的對話。從60余萬字的《徐霞客游記》，品讀《滇游日記》，不難發(fā)現(xiàn)如今蜚聲海內(nèi)外的一些云南旅游目的地，也曾是徐霞客筆下的“天然絕勝之地”。徐霞客盤桓麗江，他將在麗江那段時間所感受的氣候、風光等做了記錄，讓人們從他筆下認識了明末麗江納西族聚居區(qū)的風土人情。羅養(yǎng)儒所著的《云南掌故》中有晚清到民國期間昆明日常生活風俗、物產(chǎn)、飲食、蔬菜等內(nèi)容記錄，翻開《云南掌故》，便如同走進了幾十年前的昆明。通過閱讀，我們找到了打開歷史的一種方式。⑤閱讀可以讓我們理解現(xiàn)實。有調(diào)查顯示，在疫情防控期間，人們安排時間的方式除了烹飪，還有閱讀，不少人的閱讀量增加，一些虛構(gòu)或紀實的災(zāi)難文學受到關(guān)注，一些電子書的購買和訂閱量也呈現(xiàn)增長趨勢，有人說，在與病毒抗爭的時間，當讀到《霍亂時期的愛情》，看見里面的一句話“哪里有恐懼，哪里就有愛”時，就獲得了一點力量。通過閱讀，我們能站在人類歷史的廣闊角度理解現(xiàn)實，了解困難是一段時間的，事物是變化發(fā)展的。⑥。閱讀歷史人物傳記，從曾國藩、蘇軾跌宕起伏的人生境遇，我們或許能從比照中，感受與這些人物境界格局上的差距；閱讀哲學社科類的書目，我們或許能從縝密推演中，發(fā)現(xiàn)世界運轉(zhuǎn)的規(guī)律，甚至更多關(guān)于未知的奧妙，同時發(fā)現(xiàn)自己認知的局限；又或者我們能從文學、小說、詩歌中體會人間的悲歡離合，從多種可能性中了解自己的渺小……閱讀的過程如同一次自我對話，在個體心智不斷提升的過程中，讓人能構(gòu)筑起一個更加豐滿的精神世界。（選自《云南日報》，有刪改）20.閱讀選文，概括中心論點。21.選文第④段畫線句子運用了哪種論證方法?有什么作用?22.在選文第⑥段橫線處填上合適的句子。23.請結(jié)合自己的閱讀經(jīng)歷，為第④段提供一個論據(jù)?！敬鸢浮?0.閱讀，讓人能構(gòu)筑起一個更加豐滿的精神世界。21.舉例論證。舉了《徐霞客游記》中所載云南游歷的例子，具體有力地證明了“閱讀可以帶我們抵達歷史”的觀點。22.閱讀讓我們觀照自己23.閱讀《駱駝祥子》，了解了二十年代的北平，在北洋軍閥統(tǒng)治下，軍閥勢力為了搶奪利益而引發(fā)戰(zhàn)亂，人民生活困苦不堪的歷史?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查概括中心論點。文章第①段首先提出了論述的話題“閱讀”，然后第②③段列舉了閱讀東方書店中的各類書籍，才能思接千載，與先賢、學者、名家暢談，從他們的作品中讀出堅韌，引發(fā)思考。由此引出下文論述。接著第④至⑥段從“閱讀可以帶我們抵達歷史”“閱讀可以讓我們理解現(xiàn)實”“閱讀讓我們觀照自己”三方面進行了論述。結(jié)合對文章的閱讀，在文章最后“閱讀的過程如同一次自我對話，在個體心智不斷提升的過程中，讓人能構(gòu)筑起一個更加豐滿的精神世界”，可以概括出中心論點是：閱讀，讓人能構(gòu)筑起一個更加豐滿的精神世界。【21題詳解】本題考查論證方法及作用分析。由選文第④段畫線句子“從60余萬字的《徐霞客游記》，品讀《滇游日記》”可知，運用舉例論證，作者舉了《徐霞客游記》中所載云南游歷的例子，通過徐霞客對云南麗江的詳細記錄，說明了閱讀能夠幫助我們深入了解歷史，與歷史人物進行一種穿越時空的對話。這個例子具體而生動地展示了閱讀如何成為連接過去與現(xiàn)在，以及理解歷史的橋梁。讓讀者能夠直觀感受到閱讀對于理解和接觸歷史的重要性，增強了文章的說服力?！?2題詳解】本題考查補寫句子。作答時，要理解本段主要內(nèi)容，由第⑥段“……我們或許能從比照中，感受與這些人物境界格局上的差距……同時發(fā)現(xiàn)自己認知的局限……從多種可能性中了解自己的渺小”可知，本段論述了閱讀與個人心智提升和自我對話的關(guān)系。再仿照前兩段的中心句“閱讀可以讓我們……”的句式結(jié)構(gòu)，故得出答案：閱讀可以讓我們觀照自己。【23題詳解】本題考查補寫論據(jù)。作答時，應(yīng)圍繞“閱讀可以帶我們抵達歷史”的分論點來提供論據(jù)。示例：閱讀《圍城》，我不僅深入了解了20世紀30至40年代的中國社會風貌，還體會到了當時知識分子在傳統(tǒng)與現(xiàn)代、東方與西方價值觀沖突中的困惑和掙扎。四、寫作（50分）24.記事本、作業(yè)本、改錯本、課堂筆記本……那些大大小小的本子上，記錄著你的生活，寄托著你的情感，見證著你的成長，承載著你的夢想……請將題目“那本上，滿是回憶”補充完整，寫一篇文章。要求：①立意自定，文體自選（詩歌、戲劇除外）。②字跡工整，書寫清楚，卷面整潔。③不少于600字。④不得套寫、抄襲，不得透露個人信息?！敬鸢浮坷模耗侨沼洷旧希瑵M是回憶記憶中的夏天總是充滿了燥熱，林間回蕩著蟬鳴與喧囂，所有的笑臉和足跡，都揉碎在那個淺藍色封面的本子上，風兒輕輕拂過，散發(fā)出淡淡清香。翻開日記本首頁，記錄著那日的感動。那日我頭頂烈日騎著自行車急匆匆往家里趕。穿過一個弄堂，走到一排老房子前時，我突然眼前一黑，腦袋“嗡”的一聲，自行車車把便左右劇烈搖晃起來，最終不小心撞到一個曬著番薯干的大竹篩上，連人帶車摔倒在粗糙的水泥地上。我用手撐地起來，手肘、膝蓋都蹭破了皮，立刻泛起鮮紅的血印，我向四周一看竹篩上雪白的番薯干撒了一地。完了！闖禍了！我匆忙起身，想推起自行車一走了之。忍受著膝蓋的疼痛，我艱難地站起身，扶起倒在地上的自行車?！靶」媚铩Ｄ憔瓦@么走了？”我正要推車離開時，一個聲音在耳邊響起。我回頭一看，從屋里走出一位白發(fā)蒼蒼的老奶奶。她穿一件樸素的碎花襯衫，一條寬松的黑色褲子，佝僂著身子，緩慢地走近我。我頓時臉上發(fā)燙，低下頭，做好接受責罵的心理準備。我像一根木頭一樣站著，一秒、兩秒、三秒……我并沒有聽到老奶奶的責罵聲。老奶奶一把拉住我的手說：“摔疼了吧？讓奶奶看看?！薄皼]事的，沒事的?！蔽业椭^說道。老奶奶不但沒有責罵我，還叫我到她屋里擦藥水。我慢慢平靜下來，忽然想起剛才我把老奶奶曬的番薯干撞翻在地上，立刻說道：“奶奶，我把你的番薯干撞翻了，很對不起，要不我賠錢給您吧？”老奶奶一聽，立刻拉下臉說：“這些番薯干又不會少一點，這點小事別往心里去。”我不顧老奶奶的阻攔，把番薯干撿起來，放到竹篩上，然后推起自行車向外走去。走到弄堂口，我轉(zhuǎn)過身，看見老奶奶矮小的身影在烈日下被拉得很長很長，她的臉上始終掛著慈祥的笑容。我收獲了感動，懂得了以寬容之心面對他人的錯誤，我將這件事記錄在日記本中，讓它永遠芳香。我將這一承載著一路回憶的日記本命名為《遇見》，遇見過去的自己，哪怕有些幼稚可笑，時間卻賦予它了不同的意義；遇見將來的自己，哪怕那些未知的險阻與挑戰(zhàn)。仍有未來可期?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查半命題作文。第一，審題立意。本題要求以“那_______本上，滿是回憶”為題進行作文創(chuàng)作。首先抓住關(guān)鍵詞，理解其含義?；貞洠褐赶脒^去的事回憶對比，回想，反省。聯(lián)系材料“記事本、作業(yè)本、改錯本、測驗本、課堂筆記本、隨筆本……那些大大小小的本子上，記錄著你的初中生活，寄托著你的情感，見證著你的成長，承載著你的夢想……”可知，“本”對于學生來說不僅起著記錄的作用，還珍藏著回憶，寄寓著情感。文章應(yīng)該圍繞本子上具體的內(nèi)容展開敘述，寫成記敘文。立意可為：日記本記錄回憶；記事本記錄著家庭的溫情；改錯本記錄著我的馬虎；課堂筆記本上記錄著我的學習態(tài)度；作業(yè)本上記錄著我的成長等。立意應(yīng)積極向上，樹立正確的價值觀導向，展現(xiàn)學生的新風采。第二，思路點撥。本篇習作適合寫成記敘文。記敘時，結(jié)合自己的學習或生活經(jīng)歷，選取典型事例進行創(chuàng)作，更容易抒發(fā)真情實感，感動讀者；適合采用以小見大的手法進行創(chuàng)作，在選材上要突出“小”的特點，表達積極健康的主題。事例可為：老師要求做筆記，課堂筆記本上是老師的嚴格要求，是我的不懈努力；日記本上記錄著童年趣事，那是我甜美的回憶；作業(yè)本上的字跡越來越工整、美觀，上面記錄著我的努力、成長等，事件內(nèi)容要詳略得當，體現(xiàn)自我的成長或思考。25.有人在夢中，和上帝一起散步于海灘