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蘭亭集序級人教版語文必修二編號:編制時間:編制人:李俊賢審核人:審批人:班級:小組:姓名:教師評價:組內(nèi)評價:【課標(biāo)要求】閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書,理解詞句含義,讀懂文章內(nèi)容。了解并梳理常見的文言實詞、文言虛詞、文言句式的意義或用法,注重在閱讀實踐中舉一反三。【考綱要求】、理解理解常見文言實詞在文中的含義;理解常見文言虛詞在文中的意義和用法:常見文言虛詞:而、何、乎、乃、其、且、若、所、為、焉、也、以、因、于、與、則、者、之;理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法不同的句式和用法:判斷句、被動句、賓語前置、成分省略和詞類活用;理解并翻譯文中的句子。、分析綜合篩選文中的信息;歸納內(nèi)容要點,概括中心思想;分析概括作者在文中的觀點態(tài)度?!窘虒W(xué)目標(biāo)敘寫】.了解蘭亭宴集的起因、經(jīng)過,理解作者感情由樂轉(zhuǎn)悲的原因及在深沉的感嘆中暗含的對人生的眷戀和熱愛之情。.理清文章的思路結(jié)構(gòu),提高文言閱讀能力。.背誦全文,并掌握“修、期、次、致、臨”等實詞的多義性,積累文中詞類活用及特殊句式?!臼褂谜f明與學(xué)法指導(dǎo)】認真研讀課文,結(jié)合課下注釋通讀翻譯課文,標(biāo)出重點字詞及疑問。在研讀課文的基礎(chǔ)上,完成學(xué)案,規(guī)范書寫;小組合作,答疑解惑。預(yù)習(xí)案【知識鏈接】、解題本文選自《晉書·王羲之傳》。蘭亭,是東晉時期會稽郡治山陰(今浙江紹興市)城西南郊名勝。這里山清水秀、風(fēng)景幽雅,是當(dāng)時名流雅士時常集會的地方。蘭亭地處紹興城西南公里的蘭渚山下,相傳越王勾踐曾在這一帶種過蘭花,漢代為驛亭所在,因名蘭亭。幾經(jīng)反復(fù),于年全面修復(fù)如初。.關(guān)于序的體裁的常識序是一種文體,有兩種。一是贈序,一是書序。后者一般寫在書或文集的前面,內(nèi)容多是介紹書的內(nèi)容和特色、成書經(jīng)過,寫書目的等。有的近似論說文,有的近似記敘文,有的則如說明文,還有的寫法上同散文筆調(diào),這一類的多是為詩歌唱和的集子而作?!短m亭集序》就是這樣的一篇文章?!疤m亭集序”即蘭亭會詩集的序言。、作者王羲之()字逸少,東晉瑯邪人(現(xiàn)山東省臨沂縣)。后居會稽山陰(今浙江紹興)。出身世家大族,性情耿直,嚴守操節(jié)。起家秘書郎,后遷參軍,長史。拜護軍將軍,調(diào)右軍將軍,會稽內(nèi)史,世稱王右軍。在會稽任內(nèi)適逢災(zāi)荒,開倉賑濟百姓。因與上司揚州刺史王述失和,遂稱病辭職,從此優(yōu)游林下,寄情山水,專攻書法。王羲之是古代著名的書法家,相傳王羲之歲學(xué)書法,歲讀前人筆論。少時曾學(xué)衛(wèi)鑠,自以為學(xué)得不差。后渡江北游名山,見李斯、鐘繇等名家書法,又在洛陽看到蔡邕寫的石經(jīng)及張昶《華岳碑》,開始意識到自己不及。于是遍學(xué)眾碑,從此書藝大進。創(chuàng)造了雄逸流動的新風(fēng)格,把草書推向全新的境界。他的行草書最能體現(xiàn)這種藝術(shù)美。論者稱其筆勢“飄若浮云,矯若驚蛇”,有“書圣”之稱。王羲之胸懷曠達,喜好自然山水,他的散文疏朗簡凈,韻味悠長,顯示了他的文學(xué)功底。、時代背景兩晉政治恐怖,統(tǒng)治集團內(nèi)部互相傾軋,殘殺現(xiàn)象時有發(fā)生。士大夫不滿,普遍崇尚老莊,追求清靜無為自由放任的生活。玄學(xué)盛行,對士人的思想,生活以及文學(xué)創(chuàng)作都產(chǎn)生了很復(fù)雜的影響。文學(xué)創(chuàng)作內(nèi)容消沉,出世入仙和逃避現(xiàn)實的情調(diào)很濃。東晉時期,清談老莊玄理的風(fēng)氣很盛,是玄言文學(xué)泛濫之時。但王羲之一反“清虛寡欲,尤善玄言”的風(fēng)氣和追求駢體的形式主義之氣,抒寫了一篇情真語篤、樸素自然的優(yōu)美散文《蘭亭集序》,不但在東晉文壇上占有一席之地,而且在中國文學(xué)史上享有崇高聲譽。、文章背景古人每年三月初三,為求消災(zāi)除兇,到水邊嬉游,稱為修禊。晉穆帝永和九年(公元年)三月二日,歲的王羲之(當(dāng)時任會稽內(nèi)史)邀請友人謝安、孫綽等四十一人在蘭亭聚會(修禊),舉行了一次別開生面的詩歌會。他們做曲水流殤之飲(列坐曲水兩側(cè),將酒杯置于清流之上,任其飄流,停在誰的前面,誰就即興賦詩,否則罰酒),當(dāng)時要求每人作四言、五言詩各一首。之后王羲之將諸名爵及詩作一一記錄集結(jié)成集,是為《蘭亭集》,并為此集作序一篇,這就是《蘭亭集序》。書法上也稱《蘭亭序》。為“天下第一行書”。、天干:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸地支:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥例如:辛亥革命戊戌變法辛丑條約【自主學(xué)習(xí)】朗讀、自然段,完成下面的題。、初讀課文,對照課下注釋,疏通、大意,找出其中的文言五項,勾畫自己的疑問。、熟練背誦本文、自然段并準確默寫。我的疑惑:探究案、重要句子翻譯。(關(guān)注得分點)()此地有崇山峻嶺,茂林修竹,又有清流激湍,映帶左右,引以為流觴曲水,列坐其次。()雖無絲竹管弦之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情。()仰觀宇宙之大,俯察晶類之盛,所以游目騁懷,足以極視聽之娛,信可樂也。、第、自然段概述了蘭亭集會的盛況,說說作者為什么會有“信可樂也”的感受。第二課時預(yù)習(xí)案【自主學(xué)習(xí)】朗讀、自然段,完成下面的題。、初讀課文,對照課下注釋,疏通、大意,找出其中的文言五項,勾畫自己的疑問。、熟練背誦、自然段并準確默寫。探究案一、【合作探究】、重要句子翻譯。(關(guān)注得分點)()或因寄所托,放浪形骸之外。()雖趣舍萬殊,靜躁不同,當(dāng)其欣于所遇,暫得于己,快然自足,不知老之將至。()固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作。、“一死生為虛誕,齊彭殤為妄作”表達了作者怎樣的生死觀,怎樣理解作者的思想感情?我的收獲:訓(xùn)練案.下列加點詞語解釋不正確的一項是().①引以為流觴曲水,列坐其次(它的旁邊,指水邊)②所以游目騁懷(用來).①雖無絲竹管弦之盛(借指音樂)②曾不知老之將至(乃,竟).①夫人之相與,俯仰一世(交往)②或取諸懷抱(從……中取得).①雖世殊事異,所以興懷,其致一也(導(dǎo)致)②未嘗不臨文嗟悼(面對).下列句子中“一”作數(shù)詞用的一項是().①一觴一詠,亦足以暢敘幽情②夫人之相與,俯仰一世.①固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作②悟言一室之內(nèi).①雖世殊事異,所以興懷,其致一也②每覽昔人興感之由,若合一契.①吏呼一何怒!婦啼一何苦?、谝环蜃麟y而七廟隳.下面“其”字的用法,與其他句不同的一項是().吾其還也.雖世殊事異,所以興懷,其致一也.故列敘時人,錄其所述.當(dāng)其欣于所遇,暫得于已,快然自足.指出下面有通假字的一項是().每覽昔人興感之由.未嘗不臨文嗟悼.齊彭殤為妄作.后之視今,亦由今之視昔第一課時探究案答案文章第,段概述了蘭事集會的情況.說說作者為什么
會有"信可樂也"的感受。
明確:作者產(chǎn)生"信可樂也"的感受的原因是:
()前來聚會的人
多,"群賢畢至,少長咸集"()聚會的地點環(huán)境優(yōu)美,"有崇山
峻嶺,茂林修竹,又有清流激端,映帶左右"()聚會時的活動
雅潔有趣,"流筋曲水"是文人雅士喜歡的游樂形式,"一筋一
詠,亦足以暢敘幽情"()聚會時天氣清朗,正值春日,"天朗
氣清,惠風(fēng)和暢",可以"游目騁懷","極視聽之娛也可以概括為兩個原因:一是"一筋一詠,亦足以暢敘幽
情'氣一是可以"游目騁懷,足以極視聽之娛"。
第二課時探究案答案、明確:作者認為人不管以怎樣的方式活著,生命都會在不知不覺
中逝去,而壽命的短長只能聽?wèi){造化,最終歸于結(jié)束。所以生
就是生,活著能享受樂趣,死就是死,死后一切皆無,活著和死
去是人生大事,二者不可等量齊觀。暗含有生之年應(yīng)當(dāng)做些實
事,不宜空談玄理之意。
訓(xùn)練案答案、.①思想情趣。、、、兩項中①的“一”是相同、同等的意思,項中的①“一”是副詞,相當(dāng)于“很”。、.語氣副詞,表婉商,其它三項作代詞。、.“由”通“猶”。她似一縷陽光,時時燃燒著愛的火焰,處處流淌著情的甘泉。面對一張張稚氣可愛的臉,自然地還以燦爛的笑容,面對一顆顆純真無瑕的心靈,真誠地給以陽光般的溫暖。雖然陽光不能灑遍每一個角落,潤澤每一顆成長中的幼苗,但愛孩子是教師的天職,因為她們懂得沒有愛就沒有教育,賞識、期待使她們的心中時刻升騰著愛的靈焰,情的靈光。教師就是在以一顆普通人的心靈,播撒愛的種子、培育愛的心靈的過程中,追求著未來的事業(yè),成就著輝煌的人生。生活中處處都有語
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