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《歸去來兮辭》課堂實(shí)錄教學(xué)目標(biāo):、了解辭的特點(diǎn)、培養(yǎng)學(xué)生誦讀能力、掌握文言詞語和句式、理清本文線索、解讀陶潛的隱逸詩人形象教學(xué)重點(diǎn):誦讀和領(lǐng)悟(設(shè)計(jì)說明:新的《全日制普通高級(jí)中學(xué)語文教學(xué)大綱》規(guī)定:“誦讀古典詩詞和淺顯文言文,理解詞句的含義和作品的思想內(nèi)容,背誦一定數(shù)量的名篇?!北締卧慕虒W(xué)目標(biāo)是:“了解課文的思想內(nèi)容,重視誦讀”。依據(jù)以上兩點(diǎn),特確定教學(xué)重點(diǎn)為誦讀和領(lǐng)悟。)師:上課,同學(xué)們好!生:(精神飽滿、大聲)老師好!師:(微笑)同學(xué)們:在多年前,有一位中國詩人描述了“阡陌交通、雞犬相聞”“黃發(fā)垂髫并怡然自樂”的理想社會(huì),那是一個(gè)沒有壓迫,沒有剝削的“桃花源”。他,是誰呢?生:(齊聲、響亮)陶淵明。師:(微笑)是的。陶淵明不僅是一位才華橫溢的詩人,而且也是一個(gè)理想主義者??墒乾F(xiàn)實(shí)的黑暗將他“大濟(jì)蒼生”的壯志擊得粉碎?!斑_(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身”,最終,他選擇了歸隱的道路?!稓w去來兮辭》正是陶淵明訣別官場(chǎng),同上層社會(huì)分道揚(yáng)鑣的宣言書!下面,請(qǐng)同學(xué)們看課文標(biāo)題?!稓w去來兮辭》,這里的“來”是助詞。“兮”,語氣詞?!皻w去來兮”,類似現(xiàn)代漢語"歸去吧""歸去啊"。這里的“辭”是介于散文與詩歌之間的一種文體,是戰(zhàn)國時(shí)期楚國人屈原創(chuàng)造的。漢代常把辭和賦并稱。辭重言情,賦重鋪陳。辭有浪漫氣息,很像詩,但押韻和句式都比詩自由。辭比散文整齊,句中多用"兮"來和諧語氣,表情達(dá)意。六字句為主,按三拍讀。關(guān)于作者,同學(xué)們并不陌生,初中學(xué)過——生:(爭(zhēng)先恐后)《桃花源記》《五柳先生傳》師:(微笑)好!現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合課文注釋,填寫作者檔案。(展示課件:幻燈片作者檔案姓名:陶淵明(或陶潛)字號(hào):字元亮,號(hào)靖節(jié)先生生卒年月:—朝代:東晉愛好:喝酒讀書寫作耕田著作:兩類題材,一類描繪田園美景,表露出潔身自好不愿曲身逢迎的志趣,如《桃花源記》《歸園田居》《飲酒》《歸去來兮辭》《閑情賦》等。一類寄予抱負(fù),多悲憤慷慨之音。如《詠荊軻》《讀山海經(jīng)·精衛(wèi)銜微木》等。)師:現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀。要求:憑借注釋,讀準(zhǔn)字音,讀出節(jié)奏,讀出語頓,讀出語氣,讀出感情。生:(紛紛朗讀,有高聲、有低音)。師:同學(xué)們?cè)趧偛诺恼n文朗讀中,有一個(gè)字讀得不正確?!熬棒梏枰詫⑷搿边@里的“景”應(yīng)該讀“影”,因?yàn)槭恰巴僮帧薄,F(xiàn)在老師考查幾個(gè)文言句式和詞語,請(qǐng)同學(xué)們看大屏幕:幻燈片:文言詞語與句式:1、眄庭柯以怡顏師:“眄”讀三聲。這句是否有詞類活用的現(xiàn)象?生甲:有。“怡”在這里是使動(dòng)用法,使顏怡,就是使面容現(xiàn)出愉快的神色。師:正確。2、樂琴書以消憂生乙:樂,意動(dòng)用法,以琴書為樂。琴書:名詞作動(dòng)詞。3、或棹孤舟生丙:棹:名詞活用作動(dòng)詞,“劃”的意思。4、園日涉以成趣生?。喝眨好~作狀語,每天。5、策扶老以流憩生(小部分):策:名詞作狀語。師:“策”的本義是什么?生:(大部分)鞭子,鞭策。師:是鞭子,放在名詞“扶老”之前,應(yīng)該是?生:名詞作動(dòng)詞。師:怎么解釋呢?生:(齊聲):拄著。師:(微笑):正確。、復(fù)駕言兮焉求生(三兩個(gè)):復(fù)駕言兮焉求是賓語前置。師:屬于賓語前置哪一種?生(大部分):焉是疑問代詞,這里是疑問代詞作賓語,賓語前置。師(點(diǎn)頭,微笑):很好!7、將有事于西疇生:(大部分)介賓后置句師:如何講?生(全班):于西疇是介賓詞組。師:也可以稱為狀語后置。師:剛才通過抽查,了解了同學(xué)們對(duì)課文的預(yù)習(xí)情況。感覺大家態(tài)度很認(rèn)真,基礎(chǔ)也很扎實(shí)?,F(xiàn)在由我來背誦全文,同學(xué)們想象陶淵明隱逸詩人的形象。(幻燈片:大屏幕在教師身后,出現(xiàn)全文。)此時(shí)響起古箏樂曲《漁舟唱晚》,悠揚(yáng)動(dòng)聽。老師在音樂中背誦:歸去來兮辭陶淵明歸去來兮,田園將蕪胡不歸!既自以心為形役,奚惆悵而獨(dú)悲?悟已往之不諫,知來者之可追。實(shí)迷途其未遠(yuǎn),覺今是而昨非。舟遙遙以輕颺,風(fēng)飄飄而吹衣。問征夫以前路,恨晨光之熹微。乃瞻衡宇,載欣載奔。僮仆歡迎,稚子候門。三徑就荒,松菊猶存。攜幼入室,有酒盈樽。引壺觴以自酌,眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲,審容膝之易安。園日涉以成趣,門雖設(shè)而常關(guān)。策扶老以流憩,時(shí)矯首而遐觀。云無心以出岫,鳥倦飛而知還。景翳翳以將入,撫孤松而盤桓。歸去來兮,請(qǐng)息交以絕游。世與我而相違,復(fù)駕言兮焉求!悅親戚之情話,樂琴書以消憂。農(nóng)人告余以春及,將有事于西疇?;蛎碥?,或棹孤舟。既窈窕以尋壑,亦崎嶇而經(jīng)丘。木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。善萬物之得時(shí),感吾生之行休。已矣乎!寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí),曷不委心任去留?胡為乎遑遑欲何之?富貴非吾愿,帝鄉(xiāng)不可期。懷良辰以孤往,或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯,臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡,樂乎天命復(fù)奚疑?。ɡ蠋熉暻椴⒚谋痴b,將氣氛推向了高潮,學(xué)生情緒激動(dòng)。)師:請(qǐng)同學(xué)們齊聲朗讀。當(dāng)陶淵明終于不再違心的做事,大喊一聲“歸去來兮”一吐胸中怨氣,要讀得暢快?;氐郊依锟吹接H人,看到松樹、菊花這些他喜愛的植物,要讀得溫馨,第三段縱情山水,要讀出滿足來。請(qǐng)大家仔細(xì)品味詩句的意蘊(yùn),理解作者的思想感情。生(全體)富有感情齊聲誦讀。師(微笑):抑揚(yáng)頓挫,同學(xué)們這一遍讀得很不錯(cuò)。師:剛才我們疏通了文字,又掌握了文言句式,現(xiàn)在我們來探究學(xué)習(xí)。第一個(gè)問題:梳理本文的敘事線索和抒情線索。我們從第一段開始。生:辭官。師:用課文原句。生:“田園將蕪胡不歸”。師:作者辭官因?yàn)椤疤飯@將蕪”“心為形役”,這里的“心”和“役”,顯然不能單純理解為課文的注解“心意”和“形體”,應(yīng)該深入理解為“心”是“志趣人格”,“形”是作者“出仕為官”的這種行為。那么,陶淵明對(duì)做官是怎樣認(rèn)識(shí)的呢?生:“已往不諫,來者可追”,“迷途未遠(yuǎn),今是昨非”。師:表現(xiàn)了什么感情呢?生:悔恨、自責(zé)。師:恩,不錯(cuò)!有一個(gè)故事,大家知道嗎?生:“不為五斗米折腰”師:哪位同學(xué)給大家講一講這一典故?生(甲):陶淵明做彭澤縣令時(shí),一天,上司來視察,官吏必須整理好衣服去迎接,陶淵明說,“我不能為了五斗米,為小兒折腰”。于是,就辭職了。師:講得很好!這個(gè)故事說明了什么?生(乙):蔑視權(quán)貴,厭惡官場(chǎng)生(丙):清高、傲氣。師:正確。這種潔身自好在封建社會(huì)的確很可貴。那么“已往不諫,來者可追”“迷途未遠(yuǎn),今是昨非”是什么意思?生(?。罕砻髯髡攥F(xiàn)在的選擇是正確的。師:對(duì),陶淵明從污濁官場(chǎng)走出來。此刻,““舟遙遙“問征夫”恨晨光”.生:回家。師:到家了嗎?生:歸途師:對(duì),尤其一個(gè)“恨”字,歸家迫切之情,溢于言表。“載欣載奔”“童仆歡迎,稚子候門”是回家中主仆俱迎,妻子皆樂的情景?!耙龎赜x以自酌……撫孤松而盤桓”,講什么?生:室內(nèi)——涉園師:既有室中之樂,也有園中之樂。從字里行間,同學(xué)們能感受到陶淵明的什么情懷?生:平靜、安寧。生:恬靜、快樂。生:陶淵明知足常樂。師:陶淵明終于可以自由自在、痛痛快快地做自己愿意做的事了,隱士之樂洋溢胸中。那么,陶淵明很知足,很快樂嗎?既然是這樣,為什么還“撫孤松而盤桓”“樂琴書而消憂”?生:他辭官后年輕時(shí)的抱負(fù)再不能不能施展了,心里苦悶,所以憂愁。師:這么說來,陶淵明歸隱是不是也有無奈因素呢?生:有,逃避現(xiàn)實(shí)。師:這也是人性軟弱的一面。感傷無奈充溢胸中。師:第三段講陶淵明的田園生活。促膝而談的家庭之樂是“悅親戚之情話”,彈琴消憂的本色生活是“樂琴書以消憂”,與鄉(xiāng)鄰交往之樂是“農(nóng)人告余春及,有事西疇”。巾車孤舟出游之樂是“窈窕尋壑,崎嶇經(jīng)丘”。中國士大夫?qū)憚趧?dòng),都是倡導(dǎo)別人去勞動(dòng),自己是旁觀者,而陶潛是中國士大夫中第一個(gè)勞動(dòng)實(shí)踐者。同學(xué)們說說第三段反映了作者怎樣的思想感情?生:自由自在。生:縱情山水。師:不錯(cuò)!現(xiàn)在我們來看最后一段,魏晉焦慮人生苦短的文人中,陶潛是最為焦灼的一個(gè)。“寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí),何不委心任去留?”既然知道人生苦短,作者還是快然自足于隱士生活。“懷良辰以孤往,植杖而耘耔”“富貴非吾愿,帝鄉(xiāng)不可期”,這是從正反兩方面,想象地表明自己怡然于隱居生活的情懷。生:作者發(fā)表感慨。師:什么感慨呢?生:樂夫天命。師:這個(gè)樂夫天命是什么意思?生:順其自然。師:對(duì)!現(xiàn)在我們一起歸納本文的敘事線索。生:辭官——?dú)w途——抵家——室內(nèi)——涉園師:還有呢?生:出游——縱情山水師:抒情線索生:自責(zé)自悔、自娛自樂師:自娛自樂?生:自由自在師:還有呢?生:聽天由命。師:同學(xué)們:現(xiàn)在我們進(jìn)行探究學(xué)習(xí)的第二題:““聊乘化以歸盡,樂夫天命復(fù)奚疑?”包含著怎樣的思想?生:順應(yīng)自然。師:有人說,這種思想比較消極,你同意嗎?生:有。生:沒有。師:關(guān)于這個(gè)問題,我們現(xiàn)在分小組討論。生前后座左右認(rèn)真討論。約五分鐘左右。生:我認(rèn)為陶淵明的這種順應(yīng)自然、樂天知命的思想是積極的,因?yàn)樯畋緛砭褪恰捌狡降攀钦妗甭铮∩何艺J(rèn)為這種思想不積極,我們青年人應(yīng)該勇敢地面對(duì)現(xiàn)實(shí),面對(duì)挫折,實(shí)現(xiàn)自己的理想。生:我認(rèn)為陶淵明的思想是積極的。他不愿和官場(chǎng)同流合污,保持自己高潔的情操,追求自己真正理想,就是田園生活。師:能不能這樣說,這種思想既有人生曠達(dá)也有感傷無奈呢?這是一種復(fù)雜的心緒?生:可以。師:“聊乘化以歸盡,樂夫天命復(fù)奚疑?”包含著棄絕世情,回歸自然,順應(yīng)自然生活下去。這種思想有別于"立德""立功"留名于世的儒學(xué)家,也有別于煉丹學(xué)道求長生的道學(xué)家,這里邊有他遺世獨(dú)立、超脫生死的曠達(dá)樂觀精神,也流露出他無可奈何、聽天由命的思想情緒。師:有人說,入仕為官是陶淵明的初衷,鄙棄官場(chǎng)是陶淵明的節(jié)操,淡泊明志是陶淵明的追求,躬耕田畝是陶淵明生活的保障,琴書詩酒是陶淵明的生活情趣,固窮守節(jié)是陶淵明歸隱意念的鞏固,樂天知命是陶淵明人生的真悟。那么,讀《歸去來兮辭》,是了解陶淵明的隱士情懷,了解中國古代的隱士文化的一個(gè)窗口。大家以為呢?(此時(shí),下課鈴聲響起)師:今天這堂課講到這里。請(qǐng)同學(xué)們看屏幕顯示的作業(yè):1、背誦全文2、書面完成課后練習(xí)3、以《我眼中的陶潛》為題,寫一篇600字左右的隨筆。師:下課!生:老師休息!師:謝謝同學(xué)們!她似一縷陽光,時(shí)時(shí)燃燒著愛的火焰,處處流淌著情的甘泉。面對(duì)一張張稚氣可愛的臉,自然地還以燦爛的笑容,面對(duì)一顆顆純真無瑕的心靈,真誠地給以陽光般的溫暖。雖然陽光不能灑遍每一個(gè)角落,潤澤每一顆成長中的幼苗,但愛孩子是教師的天職,因?yàn)樗齻兌脹]有愛就沒有教育,賞識(shí)、期待使她們的心中時(shí)刻升騰著愛的靈焰,情的靈光。教師就是在以一顆普通人的心靈,播撒愛的種子、培育愛的心靈的過程中,追求著未來的事業(yè),成就著輝煌的人生。生活中處處都有語文,更不缺少語文,而是缺少我們發(fā)現(xiàn)語文的眼睛,善于發(fā)問的心。讓我們?cè)谏钪?,去尋找更有趣、更廣闊、更豐富的語文吧!天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤,君子以厚德載物。我不是天才,但我愿發(fā)憤圖強(qiáng),永不停息,就讓所有的困苦艱難一起來吧,因?yàn)閷殑︿h從磨礪出,梅花香自苦寒來!無論你做什么事,一開始時(shí)不要被唱反調(diào)的人把信心擊潰。請(qǐng)記住,信心是希望的膏油!她似一縷陽光,時(shí)時(shí)燃燒著愛的火焰,處處流淌著情的甘泉。面對(duì)一張張稚氣可愛的臉,自然地還以燦爛的笑容,面對(duì)一顆顆純真無瑕的心靈,真誠地給以陽光般的溫暖。雖然陽光不能灑遍每一個(gè)角落,潤澤每一顆成長中的幼苗,但愛孩子是教師的天職,因?yàn)樗齻兌脹]有愛就沒有教育,賞識(shí)、期待使她們的心中時(shí)刻升騰著

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