初中歷史教案2

第課《古希臘文明》教學(xué)設(shè)計(jì)【內(nèi)容主旨】燦爛的古希臘文明以愛琴文明為源不斷發(fā)展起來(lái)，進(jìn)入到城邦文明之后以斯巴達(dá)、雅典為代表，并隨亞歷山大東征促進(jìn)了文明傳播。古希臘文明成為歐洲文明的搖籃。【教學(xué)目標(biāo)】了解古希臘的地理范圍；知道愛琴文明是希臘文明的起源，中心先后在克里特島和邁錫尼；通過一系列圖片了解斯巴達(dá)、雅典兩大城邦的特征，培養(yǎng)讀圖學(xué)史的能力；通過對(duì)比材料分析亞歷山大東征的雙方面影響，學(xué)會(huì)運(yùn)用兩分法客觀評(píng)價(jià)歷史人物與歷史事件。通過本課學(xué)習(xí)，了解古希臘創(chuàng)造的文化成果，感受文明發(fā)展的傳承關(guān)系?！窘虒W(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】重點(diǎn)：以雅典文明為代表的希臘文明的特點(diǎn)及影響。難點(diǎn)：亞歷山大東征的影響。說(shuō)明：現(xiàn)代西方主流文明，包括民主政治、藝術(shù)成就等，其主要源頭是希臘文明，而希臘文明最繁榮、最典型的代表就是雅典文明，故為重點(diǎn)。亞歷山大東征產(chǎn)生的影響具有雙重性，如何客觀理解及評(píng)價(jià)亞歷山大東征，對(duì)于初中生來(lái)講稍有難度，故為難點(diǎn)。【教學(xué)過程】環(huán)節(jié)：圖片《大河文明分布示意圖》，提問：四大文明分布特點(diǎn)是什么？設(shè)計(jì)意圖：由大河文明引入另一種與之不同的文明——海洋文明，導(dǎo)入新課。過渡：出示以海洋為背景的標(biāo)題為“古希臘文明”的圖片及出示地圖《古代希臘地圖》。環(huán)節(jié)：結(jié)合教科書說(shuō)出古希臘地理范圍，觀察并找出愛琴海、克里特島的地理位置，針對(duì)克里特文明，出示圖片《克里特王宮復(fù)原圖》及視頻《克諾索斯王宮》，提問：克里特文明有著怎樣特點(diǎn)？設(shè)計(jì)意圖：運(yùn)用教材、地圖、圖片及視頻等多種教學(xué)手段學(xué)習(xí)克里特文明，培養(yǎng)學(xué)生讀圖學(xué)史、提取有效歷史信息的能力，從而知道克里特文明是最早的愛琴文明。板書：古希臘文明——起源——愛琴文明——克里特文明過渡：克里特文明隨著王宮毀滅在公元前年衰落，繼其之后另一區(qū)域即邁錫尼文明有著怎樣特點(diǎn)？環(huán)節(jié)：出示圖片邁錫尼遺址考古發(fā)現(xiàn)的《獅子門》、《軍事題材的浮雕》、《金面具》。提問：如何辨別邁錫尼文明？設(shè)計(jì)意圖：了解愛琴文明的組成部分之一的邁錫尼文明的特點(diǎn)。板書：古希臘文明起源——愛琴文明——邁錫尼文明過渡：公元前世紀(jì)邁錫尼文明衰落，公元前世紀(jì)至世紀(jì)，古希臘進(jìn)入城邦時(shí)代，其中最有影響的兩大城邦是斯巴達(dá)、雅典。板書：古希臘文明——繁榮——城邦文明——斯巴達(dá)、雅典環(huán)節(jié)：出示有關(guān)斯巴達(dá)人生活的圖片及《斯巴達(dá)戰(zhàn)歌》，提問：斯巴達(dá)人有怎樣的精神面貌？設(shè)計(jì)意圖：通過圖片，學(xué)生了解斯巴達(dá)人具有尚武、勇敢、堅(jiān)強(qiáng)的精神面貌。環(huán)節(jié)：出示圖片《公民大會(huì)》、《陶片放逐法》、《伯里克利》及伯里克利語(yǔ)錄。提問：雅典有什么特點(diǎn)？設(shè)計(jì)意圖：結(jié)合教材及一組圖片引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)雅典文明以民主為文明的代表；通過圖片《公民大會(huì)》了解雅典民主的局限性；培養(yǎng)學(xué)生讀圖學(xué)史的能力。環(huán)節(jié)：出示一組圖片《繁榮的希臘文明》，引導(dǎo)學(xué)生從哲學(xué)、科學(xué)、戲劇、體育等方面感受文明發(fā)展的演變。設(shè)計(jì)意圖：通過一組圖片引導(dǎo)學(xué)生了解“希臘文明是歐洲文明的源頭”，培養(yǎng)學(xué)生讀圖學(xué)史的能力。環(huán)節(jié)：總結(jié)斯巴達(dá)、雅典特征，提問假設(shè)回到公元前世紀(jì)，你想做斯巴達(dá)人還是雅典居民？設(shè)計(jì)意圖：總結(jié)兩大城邦不同文明特征，以“勇敢的斯巴達(dá)”、“智慧的雅典”作為總結(jié)語(yǔ)，使學(xué)生從中加深對(duì)兩大城邦的理解。過渡：公元前世紀(jì)中后期，雅典和斯巴達(dá)之間發(fā)動(dòng)爭(zhēng)奪霸權(quán)的伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)，正當(dāng)各邦衰落之際北部邊陲馬其頓興起，征服希臘大多數(shù)城邦成為霸主。環(huán)節(jié)：引導(dǎo)學(xué)生閱讀地圖冊(cè)，老師一邊講述亞歷山大的生平經(jīng)歷，學(xué)生一邊講述亞歷山大東征路線。設(shè)計(jì)意圖：通過地圖學(xué)習(xí)亞歷山大東征的過程，培養(yǎng)學(xué)生讀圖學(xué)史的能力。環(huán)節(jié)：出示有關(guān)亞歷山大東征的兩則材料，組織學(xué)生小組討論亞歷山大東征的影響。設(shè)計(jì)意圖：通過兩則材料的對(duì)比，理解亞歷山大東征的兩面性，即這場(chǎng)掠奪性質(zhì)的戰(zhàn)爭(zhēng)給東方人民帶來(lái)災(zāi)難，但客觀上促進(jìn)東西方人民的經(jīng)濟(jì)、文化交流。板書：古希臘文明——傳播——亞歷山大東征環(huán)節(jié)：總結(jié)陳述詞。從人類文明歷史上看希臘文明是歐洲文明的發(fā)源地，而希臘文明的源頭則是愛琴文明，先后有克里特文明、邁錫尼文明，城邦文明是文明的繁榮時(shí)期，以斯巴達(dá)、雅典為代表，被稱為“勇敢的斯巴達(dá)”、“智慧的雅典”。而希臘文明的傳播則是伴隨亞歷山大東征建立起的亞歷山大帝國(guó)促進(jìn)了東西方經(jīng)濟(jì)、文化交流，對(duì)后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響?！靖戒洝坎牧希汗澳辏瑏啔v山大在敘利亞的伊蘇斯城打敗波斯軍隊(duì)。公元前年，亞歷山大再次打敗波斯。宏偉富麗的波斯波利斯王宮被洗劫一空之后付之一炬，大火數(shù)日不滅?！妒澜缤ㄊ贰凡牧希弘S著東征，亞歷山大逐漸認(rèn)識(shí)到波斯人和希臘人一樣具有杰出的智慧和才能。他因此產(chǎn)生了一個(gè)偉大的計(jì)劃，想讓波斯人、希臘人與馬其頓人結(jié)為友好的同伴。為了促進(jìn)馬其頓人和波斯人、東方人的融合，亞歷山大和大夏貴族羅克珊娜結(jié)婚，并鼓勵(lì)馬其頓人和東方女子結(jié)婚?！景鍟O(shè)計(jì)】克里特文明克里特文明起源：愛琴文明起源：愛琴文明邁錫尼文明邁錫尼文明斯巴達(dá)斯巴達(dá)繁榮：城邦文明古希臘文明雅典繁榮：城邦文明古希臘文明雅典積極方面消極方面?zhèn)鞑ィ簛啔v山大東征積極方面消極方面?zhèn)鞑ィ簛啔v山大東征【教學(xué)反思】、就整堂課而言，教學(xué)趣味性欠缺。本節(jié)課教學(xué)內(nèi)容非常多，信息量很大，加上教學(xué)內(nèi)容對(duì)初中學(xué)生來(lái)講較為陌生，更加重了教學(xué)壓力。所以本課教學(xué)需要解決的問題是如何取舍教學(xué)內(nèi)容及知識(shí)建構(gòu)的完整性、連貫性。事實(shí)證明，本節(jié)課從開始到最后由于信息量過大，學(xué)生整節(jié)課大腦緊繃，容易造成精神疲憊、精力分散。所以，我認(rèn)為應(yīng)該適當(dāng)增加課堂趣味性，調(diào)整課堂教學(xué)節(jié)奏。、就教學(xué)內(nèi)容而言，部分內(nèi)容處理不當(dāng)。克里特文明中的克諾索斯王宮教學(xué)視頻過長(zhǎng)，容易造成學(xué)生提取信息的有效性下降；民主政治作為雅典文明的最大特色對(duì)于文明的發(fā)展起了很大作用，但是如何理解民主的重要性對(duì)初中生而言非常艱澀，為避免教學(xué)內(nèi)容過深，我在教授該內(nèi)容過程中只是簡(jiǎn)單略過，沒有很好的達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。、就學(xué)生活動(dòng)而言，小組活動(dòng)效果不太好。單就亞歷山大東征的影響的問題，由于教學(xué)時(shí)間過緊、分配小組不合理、任務(wù)不明晰，小組討論效果大打折扣。學(xué)生對(duì)東征的兩面性能從書上找到相關(guān)語(yǔ)句回答問題，但無(wú)法結(jié)合材料用自己的語(yǔ)言表述出來(lái)?？偠灾捎谖覄倓倧氖陆虒W(xué)工作，教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足，課堂上存在很多大大小小的問題。我抱著“有問題就問”的心態(tài)，不斷向有經(jīng)驗(yàn)的教師討教，學(xué)習(xí)如何化解這些問題的方法。雖然這個(gè)過程需要用時(shí)間、用心、用力，但我真心希望通過自己的努力能讓課堂變得更富趣味性、更具有效性、更有質(zhì)量性。她似一縷陽(yáng)光，時(shí)時(shí)燃燒著愛的火焰，處處流淌著情的甘泉。面對(duì)一張張稚氣可愛的臉，自然地還以燦爛的笑容，面對(duì)一顆顆純真無(wú)瑕的心靈，真誠(chéng)地給以陽(yáng)光般的溫暖。雖然陽(yáng)光不能灑遍每一個(gè)角落，潤(rùn)澤每一顆成長(zhǎng)中的幼苗，但愛孩子是教師的天職，因?yàn)樗齻兌脹]有愛就沒有教育，賞識(shí)、期待使她們的心中時(shí)刻升騰著愛的靈焰，情的靈光。教師就是在以一顆普通人的心靈，播撒愛的種子、培育愛的心靈的過程中，追求著未來(lái)的事業(yè)，成就著輝煌的人生。生活中處處都有語(yǔ)文，更不缺少語(yǔ)文，而是缺少我們發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文的眼睛，善于