山東省臨朐縣重點(diǎn)名校2023-2024學(xué)年中考聯(lián)考語文試卷含解析

山東省臨朐縣重點(diǎn)名校2023-2024學(xué)年中考聯(lián)考語文試卷考生請(qǐng)注意：1．答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號(hào)內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．下列詞語中書寫全部正確的一項(xiàng)是（）A．端詳悲愴迫不及待孤立無援B．潦草倔強(qiáng)語無倫次悔人不倦C．宣泄誆騙戛然而止縮手無策D．決別青睞驚慌失措銳不可當(dāng)2．依次填入下面橫線處的詞語，恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）人們所肯定和贊賞的血性，應(yīng)當(dāng)屬于性格評(píng)價(jià)和審美取向的范疇。血性是個(gè)而又樸拙的詞匯，本身就具有張力和亢奮色彩。因此在理解和使用上應(yīng)該有所，否則就會(huì)混淆粗獷與、豪壯與莽撞、文明與野蠻、人性與獸性。A．古老限制粗野B．原始界定粗野C．古老界定粗放D．原始限制粗放3．下列文學(xué)常識(shí)、文化常識(shí)表述有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．《詩經(jīng)》是“五經(jīng)”之一，是我國最早的詩歌總集，按樂曲的性質(zhì)可以分成風(fēng)、雅、頌?！帮L(fēng)”是各地民歌民謠，“雅”是正統(tǒng)宮廷樂歌，“頌”是祭祀樂歌。B．古詩詞中的意象往往有特定的含義，如“折柳”代表“惜別”，“歸雁”代表“思鄉(xiāng)”，“蓮花”代表“高潔”，“菊花”代表“隱逸”。C．《木蘭詩》選自北宋郭茂倩編輯的《樂府詩集》，它是漢朝的一首樂府民歌，塑造了一位代父從軍、勇敢無畏、不慕榮利的女英雄形象。D．《岳陽樓記》中的“慶歷四年春”和《桃花源記》中的“晉太元中”是用了皇帝的年號(hào)紀(jì)年，而《己亥雜詩》中的“己亥”用的是干支紀(jì)年。4．下列句子標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用規(guī)范的一項(xiàng)是A．我不知道“想要生活過得去，必須自己加點(diǎn)戲”這句話是誰說的？你知道嗎？B．一個(gè)人飛奔去迎，走到半路，遇著胡屠戶來，后面跟著一個(gè)燒湯的二漢，提著七、八斤肉，四、五千錢，正來賀喜。C．“哪怕網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品只有1%的精品，那也是文學(xué)的盛事。”唐家三少說，“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的總量大，大浪淘沙一定會(huì)淘出‘鉆石’”。D．廣安市教育和體育局聚焦市委、市府“真學(xué)、真查、真改”要求，堅(jiān)持把學(xué)習(xí)作為“轉(zhuǎn)觀念、轉(zhuǎn)作風(fēng)、提能力、抓落實(shí)”的首要任務(wù)，通過堅(jiān)持“五學(xué)”全面推動(dòng)活動(dòng)入腦入心。5．古詩文名句默寫。為者常成，_________________。（《晏子春秋》）___________，拂堤楊柳醉春煙。（高鼎《村居》）學(xué)而不思則罔，_____________。（《論語》八則）______________，帶月荷鋤歸。（陶淵明《歸園田居》）幾處早鶯爭暖樹，___________。（白居易《錢塘湖春行》）___________，留取丹心照汗青。（文天祥《過零丁洋》）李白在《行路難》中用“____________，________”兩句詩表現(xiàn)了遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)和強(qiáng)烈的自信心。范仲淹在《漁家傲》中用“__________，_________”兩句慨嘆功業(yè)未立和思念家鄉(xiāng)的復(fù)雜心情。6．名著閱讀（1）名著中有許多個(gè)性鮮明的父子（女）形象。得知女兒虎妞要與祥子結(jié)婚，將她逐出家門，并賣掉車行拿錢去享福的是________；明知阿黛爾不是親生女兒，依然為她聘請(qǐng)家庭教師的是________；以為父親病故連夜奔喪，被刺配江州，寧愿坐牢也要聽從父命不落草的是________（以上均填人名）。（2）《朝花夕拾》《傅雷家書》等書讓我們發(fā)現(xiàn)，親人之間往往有愛的隔膜，也有愛的和解。參照示例，從你讀過的課外書中選一例進(jìn)行分析。示例：《朝花夕拾》中，父親不理解兒子迫切想看五猖會(huì)的愿望，強(qiáng)迫兒子背《鑒略》。多年后魯迅反思父輩的權(quán)威帶給孩子心靈的壓抑。_________________________________________________________二、閱讀7．閱讀下面文字，完成下列小題。（甲）崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者！”——張岱《湖心亭看雪》（乙）余之夢(mèng)西湖也，如家園眷屬，夢(mèng)所故有，其夢(mèng)也真。今余僦①居他氏，已二十二載，夢(mèng)中猶在故居。舊役小傒②，今已白頭，夢(mèng)中仍是總角。夙習(xí)未除，故態(tài)難脫，而今而后，余但向蝶庵岑寂③，蘧榻紆徐④，惟吾夢(mèng)是保，一派西湖景色，猶端然未動(dòng)也。兒曹詰問，偶為言之，總是夢(mèng)中說夢(mèng)，非魘即囈也。因作《夢(mèng)尋》七十二則，留之后世，以作西湖之影。余猶山人，歸自海上，盛稱海錯(cuò)⑤之美，鄉(xiāng)人競(jìng)來共舐其眼。嗟嗟！金虀瑤柱⑥，過舌即空，則舐眼亦何救其饞哉？——選自張岱《西湖夢(mèng)尋·序》（注釋）①僦（jiù）居：租屋居住。②傒：同“奚”，仆役。③岑寂：冷清、寂寞。④蘧qú榻紆徐：用葦或竹編成的粗席。纖徐，從容緩慢。⑤海錯(cuò)：海產(chǎn)種類繁多，通稱為海錯(cuò)。⑥金虀瑤柱：食品名。1．解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。（1）湖中人鳥聲俱絕______（2）余拏一小舟______（3）余強(qiáng)飲三大白而別______（4）故態(tài)難脫______（5）歸自海上______2．把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。（2）一派西湖景色，猶端然未動(dòng)也。3．（甲）文畫線句子用______的寫作手法，刻畫了______美景。4．結(jié)合兩段選文，簡要分析作者的思想感情。8．解釋下列句子中加點(diǎn)的文言字詞。先帝不以臣卑鄙（______________）此殆天所以資將軍（______________）至若春和景明（______________）此人可就見（______________）在宋城上而待楚寇矣（______________）困于心衡于慮而后作（______________）委而去之（______________）長跪而謝之曰（______________）9．判斷題(正確的打√”,錯(cuò)誤的打“x”)。酒杯在古代有很多稱謂。如“觥籌交錯(cuò)”中“觥”,“金樽清酒斗十千”中“樽”,“簞食瓢飲”中“簞”都是“酒杯”的意思。（_________）“絲竹”“風(fēng)騷”“嬋娟”在古詩文中分別和“音樂”“文學(xué)才華”“月亮或嫦娥”有關(guān)。（_________）10．閱讀下面文段，完成下面小題，蒙面?zhèn)b醫(yī)各位官人，要想聽我的故事啊，倒也不妨，且待我沏上一壺好茶。昨天，小人給各位官人講的是“泥人劉”的故事。都說泥人的手藝難登大雅之堂，可在濱州，泥人劉捏的泥人不但登堂入室，而且常常被擺在廳變顯眼的位置，為啥?因?yàn)槟嗳藙⒛蟮哪嗳颂^了。泥人劉有三絕；一是捏的泥人惟妙惟肖自不必說，絕的是面部有各種表情，恰似凝固的一瞬間就像人被突然凍住了似的，比畫像傳神百倍；二是泥里摻進(jìn)了頭發(fā)絲還有不知名的中藥材，絕的是泥人既不裂，還有一股淡淡的藥香，擺在屋里神清氣爽；三是特制的泥人能預(yù)報(bào)天氣，晴天眉眼帶笑，逢雨雪天，泥人身上出淡霧氣，經(jīng)久不散，不用看天，就能知道陰晴冷暖，端的是十分罕見。今兒，我要給各位官人講的故事，比這“泥人劉”還要精彩十倍，這是一位“蒙面?zhèn)b醫(yī)”的故事。聽過之后，端的叫人扼腕嘆息。清末年間，在江南一帶出過一位非常奇特的俠醫(yī)，稱其“俠醫(yī)”，是他治病不收窮人錢；說他奇特，是他行醫(yī)時(shí)必定蒙面。無人知曉他的姓名，也沒人見過他的廬山真面貌。他擅長針石之道，尤其精通“靈龜八法”的針義要訣：大凡治病只取“內(nèi)關(guān)、公孫、外關(guān)、臨泣、列缺、照海、后溪、申脈”這八穴。盡管“靈龜八法”非一般庸醫(yī)所能掌握，應(yīng)用這種針法必須推算氣血流注穴位的時(shí)間，行針時(shí)還要將精氣貫注針尖，用補(bǔ)法還是瀉法全憑他指尖的瞬間感覺。但在病人看來，他就是在病人的腳和手各扎了兩針，且不出半個(gè)時(shí)辰，就讓病怏怏的人活蹦亂跳起來。那一帶的人把他傳得神乎其神。因他居無定所，但凡求診者，一般都在大街醒目處張貼求診告示，只要你不是大惡之人，他都會(huì)如約而至。有好奇者曾問，你為何要蒙面行醫(yī)?。渴情L得丑陋怕嚇了人，還是有其他難言之隱？哈哈，他語焉不詳?shù)匾恍?，說：你猜。或說：美好者，不祥之器也。是年，當(dāng)?shù)赜袀€(gè)知府得了“雷頭風(fēng)”，每每發(fā)作，炸痛如破。知府膝下僅一子，甚是聰明，飽讀讀書，卻不求功名，因看不慣父親的所作所為，長年游歷在外。知府管不住他，也就隨其游蕩四方。但如今重病在身，思子心切，便貼出告示，請(qǐng)求兒子回來一見。如此，兒子才回得家來?？匆姼赣H病成這樣，便問：請(qǐng)郎中了嗎？管家馬上說：請(qǐng)了，都請(qǐng)好幾撥了，全是名醫(yī)，就是不見好轉(zhuǎn)。不過……不過什么？公子扭頭問：還有誰沒請(qǐng)到？管家躊躇了一下說：江湖有個(gè)蒙面郎中沒請(qǐng)過，坊間傳說他甚是了得，他的“靈龜八法”能治各種疑難雜癥。就一個(gè)民間郎中，你們也信？公子的表情甚是怪異。不妨就請(qǐng)那個(gè)郎中來試試。父爺氣息微弱，但態(tài)度堅(jiān)決。就怕他不來。管家說：聽說他只給窮人治病，不給富人和官人治病。試試，你不試咋知道他來不來，我們多給銀子就是了。老爺喘著氣，極不耐煩地把手一揮。管家嚇得連說：是，是。是晚，蒙面郎中倒是如約出現(xiàn)了。把脈后，說：大人的病是一定能治好的。但大人必須答應(yīng)在下的一個(gè)條件。知府說：只要能治好病，什么條件都不成問題。郎中說：近年這一帶水患不斷，民不聊生，望大人能放糧賑災(zāi)，減賦減稅，并從此愛民如子。此病定能徹底根除。知府抬眼瞅他一眼問：你真的是郎中嗎？管那閑事？是不是，一試便知。郎中蒙著面朗聲說：我馬上給你扎兩針，先控制你的病情，等你兌現(xiàn)請(qǐng)求后，我會(huì)根治你的疾病。聽聲音咋這么熟呀。老爺嘀咕了一句，說：好，我答應(yīng)。如是，郎中飛出兩針，分別扎在知府的外關(guān)和臨溪穴。須臾，知府的頭痛當(dāng)場(chǎng)治愈?？龋蠣斉牧伺哪X袋，高聲叫道：管家，多給賞錢，同時(shí)給管家使了個(gè)眼色。郎中淡然說：大人的頭痛癥已然痊愈，望能遵守諾言，否則將有癱瘓之憂。言畢，飄然而去。什么？老爺立刻朝管家擺擺手說：那下次你什么時(shí)候來？等你兌現(xiàn)承諾。郎中的聲音從遠(yuǎn)處傳來。此人不能留！老爺沉著臉說：先放糧賑災(zāi)，等治完病再說。蒙面郎中再次出現(xiàn)在知府大人家已是一個(gè)月以后的事了。那天老爺?shù)男那樘貏e好，見到郎中說：本官?zèng)]食言吧？郎中說，我也不會(huì)食言。老爺說，那就開始吧。郎中說，還要等等，現(xiàn)在氣血還未流到穴位，流到之后，才能一針根除你的舊疾。也就一盞茶的工夫，郎中說了聲：到了！旋即飛出兩針。老爺兀自一挺身子，喲了一聲，臉色頓時(shí)紅潤起來。好了。郎中撥出銀針，轉(zhuǎn)身收拾行囊。就在這時(shí)，暗處飛鏢已到。郎中嚇了一跳，剛想閃開，一把飛鏢已扎進(jìn)他的頸部。郎中應(yīng)聲倒地。管家這時(shí)沖出來，迅速掀起郎中的蒙布。一見之下，大驚失色：少爺！居然是知府的公子，怪不得他要蒙面行醫(yī)，原來是怕被人認(rèn)出來。哎，知府殺了自己兒子，當(dāng)場(chǎng)就瘋了。可惜了，多好的郎中，咋就死了，坊間議論紛紛。那一刻，天空飄起了雪。(選文有刪改)1．故事詳寫了“知府請(qǐng)蒙面?zhèn)b醫(yī)看病”的始末，請(qǐng)根據(jù)故事的“開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局”，填寫下表。開端知府重病，請(qǐng)蒙面?zhèn)b醫(yī)看病發(fā)展①高潮②結(jié)局知府知道殺了自己的兒子，當(dāng)場(chǎng)瘋了2．請(qǐng)結(jié)合文本分析文中“知府”的性格特點(diǎn)。3．請(qǐng)賞析文中畫線句子，說說這樣描寫的好處。4．請(qǐng)結(jié)合文本，談?wù)勀銓?duì)“蒙面?zhèn)b醫(yī)”所言“美好者，不樣之器也”的理解。5．在作者講“蒙面?zhèn)b醫(yī)”的故事之前，先講了“泥人劉”的三絕。請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)作者這樣安排行文的看法。11．人的一生，絕大部分時(shí)間都是在家庭中度過的。家庭不僅為人的生存發(fā)展提供基本物質(zhì)保障，而且也為人的精神生活提供重要環(huán)境。人生的幸福很大程度上可歸結(jié)為家庭的幸福。因此，家庭是生命的搖籃、情感的港灣、文明的載體。中華文化強(qiáng)調(diào)人倫之道，重視家庭成員之間的和諧，在幾千年的發(fā)展進(jìn)程中形成了一系列具有鮮明民族特色的家庭倫理道德規(guī)范，如尊老愛幼、父慈子孝、夫勤婦儉等，這些家庭倫理道德規(guī)范對(duì)維護(hù)家庭關(guān)系、家庭模式和社會(huì)穩(wěn)定都具有重要作用?！抖Y記》說：“父子篤，兄弟睦，夫婦和，家之肥也。”所謂“肥”，即健康、和諧、融洽之意。在我國先賢看來，每個(gè)家庭成員都有自己的角色，每個(gè)角色都有自己的責(zé)任，所有角色互相配合才能成為團(tuán)結(jié)協(xié)作的整體。當(dāng)然，家庭之中難免會(huì)有矛盾，這就需要協(xié)調(diào)。協(xié)調(diào)得好，大家都心情舒暢，同心協(xié)力發(fā)展事業(yè)、發(fā)家致富，培養(yǎng)子女健康成長，這就是“家和萬事興”。家庭關(guān)系的重要協(xié)調(diào)和保障機(jī)制之一是孝道?！鞍偕菩橄取?。孝道的基本內(nèi)容是父慈子孝，它在社會(huì)道德生活中具有重要地位，得到普遍奉行。由孝道形成的濃厚的家族親情，對(duì)家庭穩(wěn)定乃至社會(huì)穩(wěn)定有著極為重要的作用?？鬃诱J(rèn)為，“子生三年，然后免于父母之懷”，把“孝”的準(zhǔn)則訴諸報(bào)恩的情理。飲水思源、知恩圖報(bào)，這是中華民族的傳統(tǒng)美德。懂得報(bào)恩是一個(gè)有教養(yǎng)的人的必備品質(zhì)，古今中外概莫能外。中華文化的特別之處在于，它不像宗教那樣通過教堂而主要通過家庭來培育這種品質(zhì)?！傲圩杂H始”“孝弟也者，其為仁之本與”，強(qiáng)調(diào)從報(bào)父母養(yǎng)育之恩開始，再推廣到報(bào)師長教導(dǎo)之恩、朋友知遇之恩、國家培養(yǎng)之恩等。親情之愛猶如投進(jìn)湖里的石子，蕩開的層層漣漪由近及遠(yuǎn)。傳統(tǒng)的孝道還要求子孫繼承祖輩的志向、理想及其崇高事業(yè)，弘揚(yáng)祖輩進(jìn)取的精神和堅(jiān)忍的意志。這是家族乃至民族后繼有人、興旺發(fā)達(dá)的重要精神紐帶。家庭關(guān)系的另外一個(gè)重要協(xié)調(diào)和保障機(jī)制是夫婦之道。夫婦關(guān)系是家庭關(guān)系的核心，對(duì)待另一方的態(tài)度是衡量一個(gè)人乃至一個(gè)社會(huì)倫理道德的重要標(biāo)準(zhǔn)。歷史上，男尊女卑的現(xiàn)象在漢唐時(shí)并不明顯，宋朝以后比較嚴(yán)重，這當(dāng)然是需要批判的。但即便在封建社會(huì)，也有許多忠于愛情、富不易妻的真君子。如東漢時(shí)期的宋弘，不娶皇族之女，不休患難之妻，“糟糠之妻不下堂”的典故成為千古佳話。漢代隱士梁鴻與其妻孟光相敬如賓、舉案齊眉的故事，更是膾炙人口。這些事例對(duì)今天的中國人仍有很強(qiáng)的啟示和借鑒意義。歷史和現(xiàn)實(shí)都表明：沒有穩(wěn)定和諧的夫婦關(guān)系，就不可能有穩(wěn)定、和諧的家庭。對(duì)傳統(tǒng)夫婦之道進(jìn)行合理揚(yáng)棄，對(duì)于社會(huì)的穩(wěn)定與和諧具有重要意義。1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是()A．男尊女卑不是自古有之，而是經(jīng)過了歷史的演變，漢唐時(shí)出現(xiàn)，宋朝是最嚴(yán)重的。B．家庭對(duì)一個(gè)人很重要，能夠提供豐富的物質(zhì)、精神保障，決定了這個(gè)人一生的幸福。C．家庭的每個(gè)成員都要擔(dān)負(fù)起自己應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任，唯有如此,家庭才可能成為和諧的整體。D．傳統(tǒng)的孝道強(qiáng)調(diào)從孝順父母始，然后由近及遠(yuǎn)、推而廣之，最終達(dá)到報(bào)效祖國的高度。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．文章強(qiáng)調(diào)了“父慈子孝”是孝道的內(nèi)容，論證了“孝道”對(duì)家庭和社會(huì)穩(wěn)定的重要作用。B．文章論證傳統(tǒng)夫婦之道時(shí)注重辯證論證，提出對(duì)其合理揚(yáng)棄在當(dāng)今社會(huì)的意義。C．文章先總論家庭和睦的重要性，然后列舉家庭和睦的表現(xiàn)，從而論證家和萬事興。D．文章用引用和對(duì)比的論證方法論證了中華文化是通過家庭來培育“懂得報(bào)恩”的品質(zhì)的。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A．如果一個(gè)家庭充滿矛盾，一家人不能同心協(xié)力發(fā)家致富，家庭就不會(huì)幸福。B．西方通過宗教、中國通過家庭培育熏陶，報(bào)恩思想在中西方的獲得途徑及內(nèi)涵截然不同。C．一代代繼承祖輩志向、理想、事業(yè)、精神和意志是家族、民族興旺發(fā)達(dá)的重要精神紐帶。D．一個(gè)家庭只有每個(gè)成員間的關(guān)系和諧，才能保證家庭關(guān)系、家庭模式的穩(wěn)定，從而促進(jìn)社會(huì)的穩(wěn)定。三、應(yīng)用12．閱讀下面的材料，回答后面的問題.針對(duì)某些同學(xué)浪費(fèi)嚴(yán)重的現(xiàn)象，某校九年級(jí)（1）班開展了一系列活動(dòng)。下面是黑板報(bào)“餐飲浪費(fèi)面面觀”專欄使用的兩則材料，請(qǐng)你結(jié)合這兩則材料，回答問題。同學(xué)們?cè)谀巢蛷d的部分采訪記錄顧客甲：今天我請(qǐng)同事吃飯，點(diǎn)菜時(shí)沒考慮太多，就怕萬一不夠，人家說我小氣。剩了這么多菜我也覺得可惜，但帶走實(shí)在是太麻煩了。顧客乙：我表弟今天結(jié)婚，每桌總得點(diǎn)幾十道菜才體面吧。是有一些菜沒怎么吃，但我可不想帶走，好像是你吃不起，占人家便宜似的。服務(wù)員：現(xiàn)在有的人家連剩飯都不吃，更別說打包了。請(qǐng)客更是如此，誰都不好意思帶走。有些菜是一點(diǎn)都沒動(dòng)，但也只能全部倒掉哇！某班關(guān)于餐飲浪費(fèi)情況的調(diào)查（節(jié)選）問題：去餐館就餐，吃剩的飯菜你會(huì)打包嗎？選項(xiàng)人數(shù)占所調(diào)查人數(shù)比例從不121．75%偶爾462．88%經(jīng)常63．37%由以上材料，你可以發(fā)現(xiàn)時(shí)下社會(huì)上的一個(gè)普遍現(xiàn)象：__________________造成這種現(xiàn)象的原因：__________________?！肮獗P行動(dòng)”是2013年十大新聞熱詞和最知名公益品牌之一。由一群熱心公益的人發(fā)起，全國媒體和民眾、餐廳和院校等紛紛響應(yīng)，國際媒體和聯(lián)合國均參與支持。而在學(xué)校食堂，我們常能看到不少“剩男”“剩女”。完全吃掉的少，隨意浪費(fèi)的多。60%的學(xué)生或多或少會(huì)剩飯，有的學(xué)生扒幾口就倒掉了?！靶奶邸笔鞘程脦煾党３Ｌ岬降脑~。假如學(xué)校正在開展“光盤行動(dòng)進(jìn)校園”活動(dòng)，你是學(xué)?！肮獗P行動(dòng)”志愿者，在食堂遇到了一位將許多剩飯菜倒入泔水桶的同學(xué)，你該如何勸說他響應(yīng)“光盤行動(dòng)”呢？四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。近年來，總書記在很多場(chǎng)合強(qiáng)調(diào)要愛讀書、讀好書、善讀書，把讀書當(dāng)作一種生活態(tài)度?？梢?，閱讀是我們生命中不可或缺的一部分。請(qǐng)結(jié)合自己的閱讀體驗(yàn)和親身經(jīng)歷，以“在閱讀中成長”為題寫一篇文章。要求：（1）立意自定，真情實(shí)感；（2）文體自選，詩歌除外；（3）文章中不得出現(xiàn)校名、人名，如必須出現(xiàn)，一律用“×××”代替；（4）不少于600字。

參考答案一、積累1、A【解析】

A詞語中書寫全部正確。B誨人不倦。C束手無策。D訣別。2、B【解析】此題考查學(xué)生選詞填空的能力。選詞填空首先要明確詞語的意義和用法，然后再結(jié)合具體的語言環(huán)境來分析?？梢詮氖褂梅秶驼Z意側(cè)重點(diǎn)角度來辨析?！肮爬稀敝浮敖?jīng)歷了久遠(yuǎn)年代的”，“原始”指“最古老的”，“原始”用在這里比較貼切，排除AC；“界定”指“劃定界限”，“限制”指“規(guī)定范圍，不許超過”，這里應(yīng)該用“界定”。故選B。3、C【解析】

C“它是漢朝的一首樂府民歌”文學(xué)常識(shí)表述有錯(cuò)誤?！赌咎m詩》是一首北朝民歌，宋郭茂倩《樂府詩集》歸入《橫吹曲辭·梁鼓角橫吹曲》中。這是一首長篇敘事詩。4、D【解析】

此題考查的是標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用。A項(xiàng)“誰說的”后不應(yīng)該用問號(hào)。B項(xiàng)中“七八”和“四五”中的頓號(hào)都不應(yīng)該要。C項(xiàng)句末句號(hào)不應(yīng)放在后引號(hào)后邊。故選D。5、（1）行者常至（2）草長鶯飛二月天（3）思而不學(xué)則殆（4）晨興理荒穢（5）誰家新燕啄春泥（6）人生自古誰無死（7）長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海（8）濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計(jì)【解析】

試題分析：默寫題作答時(shí)，一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。本題中的“常至、鶯、殆、荒穢、啄、滄海、燕然、勒”等字詞容易寫錯(cuò)。6、（1）劉四爺羅切斯特宋江（2）示例1：《傅雷家書》——傅雷面對(duì)和傅聰由于年齡和生活差異造成的藝術(shù)感受、生活方式、待人接物等方面的分歧，耐心地關(guān)懷指導(dǎo)，誠懇地自我剖析。示例2：《鋼鐵是怎樣煉成的》——保爾的母親舍不得與兒子分離，也不能理解兒子對(duì)革命的獻(xiàn)身精神，依舊憂心他的工作，細(xì)悉心照料臥病的保爾?！窘馕觥?/p>

本題考查名著閱讀。（1）名著中有許多個(gè)性鮮明的父子（女）形象。得知女兒虎妞要與祥子結(jié)婚，將她逐出家門，并賣掉車行拿錢去享福的是劉四爺；明知阿黛爾不是親生女兒，依然為她聘請(qǐng)家庭教師的是羅切斯特；以為父親病故連夜奔喪，被刺配江州，寧愿坐牢也要聽從父命不落草的是宋江。（2）閱讀名著除了識(shí)記文學(xué)常識(shí)，還要對(duì)涉及主要人物的精彩片段進(jìn)行反復(fù)閱讀，從而形成自己的閱讀體驗(yàn)。此題能從讀過的課外書中選一例“親人之間往往有愛的隔膜，也有愛的和解”進(jìn)行分析，仿照示例言之成理即可。二、閱讀7、1．（1）消失（2）撐（船）（3）盡力，勉力（4）原來的（5）從2．（1）冰花周圍彌漫著白汽，天、云、山、水，渾然一體，白茫茫一片。（2）一幅西湖的美景，還是完全沒有變化。3．白描西湖雪后4．對(duì)自然美景的欣賞；對(duì)故國的熱愛與眷戀?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對(duì)文言文中重點(diǎn)實(shí)詞的解釋，是初中生學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項(xiàng)。只有對(duì)重點(diǎn)字詞解釋正確了，才能進(jìn)一步理解句子，弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。注意古今異義詞，強(qiáng)：盡力，勉力。一詞多義詞，絕：消失。2．本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞：一：全或都，一概。沆碭，白氣彌漫的樣子。猶：還。3．“一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三?！?，使用白描手法，宛如中國畫中的寫意山水，寥寥幾筆，就包含了諸多變化，長與短，點(diǎn)與線，方與圓，多與少，大與小，動(dòng)與靜，簡潔概括出西湖雪后的美景。4．考查對(duì)兩文作者思想情感的理解。甲文，用清新淡雅的筆墨，描繪了雪后西湖寧靜清絕的景象，表現(xiàn)了游湖人的雅趣和作者的志趣，同時(shí)含蓄地表達(dá)了作者對(duì)故國（明朝）的懷念之情。乙文，作者為自己文集《西湖尋夢(mèng)》所作序言，作者說明了寫作《西湖夢(mèng)尋》的緣由，表達(dá)了作者在國破家亡之后對(duì)故國家園的思戀情感。兩文既有對(duì)自然美景的欣賞；又有對(duì)故國的熱愛與眷戀?！军c(diǎn)睛】譯文甲文，崇禎五年十二月，我住在西湖邊。大雪接連下了多日，湖中游人全無，連飛鳥的聲音都消失了。這天初更時(shí)分，我撐著一葉小舟，穿著細(xì)毛皮衣，帶著火爐，獨(dú)自前往湖心亭看雪。湖面上冰花一片彌漫，天與云與山與水，渾然一體，白茫茫一片。湖上的影子，只有一道長堤的痕跡，一點(diǎn)湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，舟中的兩三粒人影罷了。到了湖心亭上，看見有兩人鋪好氈子，相對(duì)而坐，一個(gè)童子正把酒爐里的酒燒得滾沸。他們看見我，非常高興地說：“想不到在湖中還會(huì)有您這樣有閑情逸致的人！”于是拉著我一同飲酒。我盡情的喝了三大杯酒，然后和他們道別。問他們的姓氏，得知他們是金陵人，在此地客居。等到了下船的時(shí)候，船夫喃喃地說：“不要說相公您癡，還有像相公您一樣癡的人啊！”乙文，我夢(mèng)里的西湖，如自家的園子與親人，是記憶中存在的，即便是夢(mèng)也是真實(shí)的。如今我租著別人的房子住已有23年，而夢(mèng)中仍像生活在舊時(shí)的宅院。家里的小男仆，現(xiàn)在已經(jīng)老得白了頭，但夢(mèng)中的他卻仍是少年。習(xí)慣未改，還是先前的姿態(tài)一般無二。從此，我在這清冷寂寥如同旅店的蝶庵，泰然地在夢(mèng)中游覽昔日的西湖，竭盡所能將夢(mèng)中的西湖景色一點(diǎn)不改地保留住。孩子們追問我，我偶爾會(huì)回答他們，也總是說著夢(mèng)里夢(mèng)到的東西，無非都是夢(mèng)話。于是，寫了《夢(mèng)尋》72則，留給后世，作為西湖風(fēng)景的記錄。我就像是個(gè)從海上歸來的山里人，向鄉(xiāng)親鄰里大肆夸贊海鮮的美味，鄉(xiāng)親們競(jìng)相來聽我侃侃而談，借我之眼感受個(gè)中滋味。哎，再美味的山珍海味，入口即無，這樣怎么能解得了饞呢。只看我寫的《西湖夢(mèng)尋》，怎么能真正領(lǐng)略西湖的風(fēng)情呢！8、(1)見識(shí)短淺(2)大概（3）日光（4）接近、趨向（5）入侵（6）奮起，指有所作為（7）放棄（8）道歉【解析】

此題考查的是文言詞語的解釋。要注意的是“卑鄙”，這是一個(gè)古今異義詞，“鄙”古義是見識(shí)短淺；“寇”是一個(gè)詞類活用的，在這里是“入侵”的意思；“謝”也是一個(gè)古今異義詞，古義是“道歉”。這些都是課內(nèi)的，一定要識(shí)記。9、(1)×(2)√【解析】

（1）錯(cuò)誤?！昂劇惫糯堄玫膱A形竹器。不是“酒杯”的意思。（2）正確。10、1．發(fā)展：蒙面?zhèn)b醫(yī)要求知府先放糧賑災(zāi)，再幫知府根治頭痛；高潮：知府病愈后，殺死了蒙面?zhèn)b醫(yī)——自己的兒子2．①為官不仁，壓榨欺凌百姓：蒙面?zhèn)b醫(yī)要他放糧賑災(zāi)，他很不愿意，他的兒子也看不慣他的所作所為；②心狠手辣：蒙面?zhèn)b醫(yī)要他放糧賑災(zāi)，他馬上想殺掉蒙面?zhèn)b醫(yī)；③忘恩負(fù)義：蒙面?zhèn)b醫(yī)醫(yī)好了他的頭痛，他不但不感激，反施殺手。3．文中畫線句子是對(duì)蒙面快醫(yī)行醫(yī)過程的具體描寫，“飛出兩針”是神醫(yī)簡單的動(dòng)作描寫，再加上對(duì)知府“臉色”“頓時(shí)紅潤”的描寫，表現(xiàn)快醫(yī)醫(yī)術(shù)高明，療效立竿見影，照應(yīng)前文民間對(duì)他醫(yī)術(shù)神手其神的傳說。4．美好者，不祥之器也”暗含哲理，意思是事物過于完善美好了，必定會(huì)帶來滅的結(jié)果，這句話是對(duì)好奇者問話的回答，意思是人的長相美丑并不重要，太美有時(shí)會(huì)來災(zāi)，暗示自己不是因?yàn)殚L相丑而蒙面，這句話也是蒙面?zhèn)b醫(yī)自身的寫照，暗示了故事的悲劇結(jié)局，他出身知府之家，甚是聰明又飽讀詩書，但最后卻死在知府暗殺的飛鏢之下。5．示例：我認(rèn)為作者在寫“蒙面?zhèn)b醫(yī)”之前先寫“泥人劉”十分好，先回顧昨天的故事再開始講新的故事，這樣可以很好地過渡，而且“泥人劉”也好，“蒙面?zhèn)b醫(yī)”也好，都是身懷絕技的民間高手，故事都很精彩?！窘馕觥?．考查情節(jié)的梳理與概括。解答此題在整體感知文意的基礎(chǔ)上，根據(jù)題干中所給出的提示，找到相對(duì)應(yīng)的段落內(nèi)容，然后再用與提示相同的句式來概括情節(jié)即可。故事開端是：知府重病，請(qǐng)蒙面?zhèn)b醫(yī)看病；發(fā)展：蒙面?zhèn)b醫(yī)說：大人的病是一定能治好的。但大人必須答應(yīng)在下的一個(gè)條件。望大人能放糧賑災(zāi)，減賦減稅，并從此愛民如子。此病定能徹底根除。高潮：知府病治好了，想要除掉蒙面?zhèn)b醫(yī)，結(jié)果殺了自己的兒子。因?yàn)槊擅鎮(zhèn)b醫(yī)就是他的兒子。2．本題考查學(xué)生把握文中人物形象的能力。先了解文章內(nèi)容；再掌握分析人物形象的方法：如人物描寫方法，作者對(duì)人（事）物的評(píng)價(jià)，文中人物的身份、地位、經(jīng)歷等；最后結(jié)合文中重點(diǎn)段落和句子答題即可。如：“望大人能放糧賑災(zāi)，減賦減稅，并從此愛民如子”說明知府平日里為官不仁，壓榨欺凌百姓；“此人不能留！老爺沉著臉說”表現(xiàn)其心狠手辣；蒙面?zhèn)b醫(yī)醫(yī)好了他的頭痛，反遭殺害。表現(xiàn)其忘恩負(fù)義。3．考查對(duì)人物描寫方法及作用的理解。根據(jù)常用的人物描寫方法，“旋即飛出”是人物的動(dòng)作描寫，突出神醫(yī)動(dòng)作之快，“臉色頓時(shí)紅潤起來”是對(duì)知府的神態(tài)描寫，神醫(yī)簡單的動(dòng)作，使得知府在很短的時(shí)間，便能病除，突出神醫(yī)醫(yī)術(shù)高明。4．考查對(duì)文章重要句子的理解?！懊篮谜撸幌橹鳌币馑际?，美好的東西，是不吉祥的器物。由于事物都有兩面性，因此有利就有弊。暗示神醫(yī)自己的身份，出身與官宦人家，意味“美好”，可因?yàn)樽约焊赣H的為官不仁，心狠手辣，最終導(dǎo)致死在知府父親的鏢下。暗示了他出身知府之家，甚是聰明又飽讀詩書，但最后卻死在知府暗殺的飛鏢之下的悲劇結(jié)局。5．考查對(duì)文章情節(jié)的安排。好與不好都要結(jié)合文章內(nèi)容，從與下文的契合與否作答。如，我認(rèn)為作者在寫“蒙面?zhèn)b醫(yī)”之前先寫“泥人劉”是多余的筆墨，雖然“泥人劉”和“蒙面?zhèn)b醫(yī)”都是身懷絕技的民間高手，故事都很精彩，但畢竟是兩個(gè)獨(dú)立的故事，沒有必要放在同一篇文章里，刪掉“泥人劉”也不會(huì)影響故事的完整性。11、1．D2．C3．B【解析】1．A項(xiàng)，“漢唐時(shí)出現(xiàn)，宋朝是最嚴(yán)重的”錯(cuò)誤，原文有“男尊女卑的現(xiàn)象在漢唐時(shí)并不明顯，宋朝以后比較嚴(yán)重”，意思是漢唐時(shí)男尊女卑不明顯，但不能推斷就是在漢唐時(shí)出現(xiàn)的；同時(shí)，“宋朝以后比較嚴(yán)重”，不能說明“宋朝是最嚴(yán)重的”；B項(xiàng)，“豐富”錯(cuò)誤，應(yīng)是“基本”的物質(zhì)保障；同時(shí)，“決定了這個(gè)人一生的幸?！闭f法太絕對(duì)，原文有“人生的幸福很大程度上可歸結(jié)為家庭的幸?！?；C項(xiàng)，原文說“所有角色互相配合才能成為團(tuán)結(jié)協(xié)作的整體”，可見，每個(gè)成員只擔(dān)負(fù)起自己應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任是不夠的。2．考查論證結(jié)構(gòu)。第一段總論中華傳統(tǒng)家庭倫理道德規(guī)范對(duì)維護(hù)家庭關(guān)系、家庭模式和社會(huì)穩(wěn)定的重要作用。第二、三、四段分別從“尊老愛幼”、“父慈子孝”、“夫勤婦儉”三個(gè)方面論述協(xié)調(diào)之道、“孝道”和“夫婦之道”對(duì)家庭和睦的作用。故C項(xiàng)錯(cuò)誤。3．B項(xiàng)“報(bào)恩在中西方的內(nèi)涵不同”錯(cuò)誤，此表述與文中“懂得報(bào)恩是一個(gè)有教養(yǎng)的人的必備品質(zhì)，古今中外概莫能外”矛盾。三、應(yīng)用12、①食物浪費(fèi)嚴(yán)重（驚人）。②點(diǎn)菜過多，剩菜很少打包；好面子；怕麻煩。③同學(xué)，你好！你這樣做是不是有點(diǎn)浪費(fèi)啊！我們最近正在開展“光盤行動(dòng)進(jìn)校園”活動(dòng)，你知道嗎？你愿意加入我們的“光盤行動(dòng)”嗎？【解析】

這是一道語文綜合實(shí)踐活動(dòng)題。第（1）題考查學(xué)生提煉概括信息的能力。解答時(shí)，仔細(xì)閱讀材料一的采訪記錄和材料二