山東省濱州市惠民縣2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期期中階段性質(zhì)量檢測歷史試題(解析版)_第1頁
山東省濱州市惠民縣2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期期中階段性質(zhì)量檢測歷史試題(解析版)_第2頁
山東省濱州市惠民縣2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期期中階段性質(zhì)量檢測歷史試題(解析版)_第3頁
山東省濱州市惠民縣2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期期中階段性質(zhì)量檢測歷史試題(解析版)_第4頁
山東省濱州市惠民縣2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期期中階段性質(zhì)量檢測歷史試題(解析版)_第5頁
已閱讀5頁,還剩14頁未讀, 繼續(xù)免費閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進行舉報或認領(lǐng)

文檔簡介

高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1山東省濱州市惠民縣2023-2024學(xué)年高二下學(xué)期期中階段性質(zhì)量檢測歷史試題2024.04第Ⅰ卷(選擇題共50分)本卷共25小題,每小題2分,共50分。在每個小題給出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。1.據(jù)考古發(fā)現(xiàn),大汶口文化、紅山文化、良渚文化等出現(xiàn)了各具特色的文明遺存。到二里頭文化后期,在長江流域、珠江流域等地發(fā)現(xiàn)的玉璋具有與二里頭文化相符的特征。這可以說明()A.中華文明由多元走向一體 B.南北經(jīng)濟存在差異C.二里頭周邊貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)發(fā)達 D.階級分化日益明顯〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問句,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題空間信息可知準確時空是:古代中國。材料反映了大汶口文化、紅山文化、良渚文化等出現(xiàn)了各具特色的差異性,以及二里頭文化后期,在長江流域、珠江流域等地發(fā)現(xiàn)的玉璋具有與二里頭文化相符的特征,具有共同性,說明中華文明的起源具有多元性,在發(fā)展過程中逐漸走向一體,A項正確;材料沒有反映南北經(jīng)濟的差異,排除B項;長江流域、珠江流域等地并非黃河領(lǐng)域的二里頭的周邊地區(qū),材料不能反映二里頭周邊貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)發(fā)達,也不符合史實,排除C項;材料不能反映階級分化日益明顯,排除D項。故選A項。2.關(guān)于啟的繼位,史書有不同的記載。司馬遷在《史記·夏本紀》寫道:“益(禹晚年培養(yǎng)的接班人)讓帝禹之子啟?!薄稇?zhàn)國策·燕策一》記載:“啟與支黨攻益,而奪之天下,是禹名傳天下于益,其實令啟自取之?!睂Υ死斫庾钋‘?shù)氖牵ǎ〢.史書不能如實記載真實的歷史事件 B.禹傳位于啟的方式符合禪讓制C.《史記》是官修史書其內(nèi)容更真實 D.權(quán)力繼承中世襲制代替禪讓制〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:夏朝(中國)。根據(jù)材料“益(禹晚年培養(yǎng)的接班人)讓帝禹之子啟”、“啟與支黨攻益,而奪之天下”可以看出,禹死后,其子啟繼位,王位世襲制代替禪讓制,D項正確;史書記載的準確性受到作者所處的時代、指導(dǎo)思想、所掌握史料的質(zhì)量等因素的影響,但不能認為史書不能記載真實的歷史事件,排除A項;禹傳位于啟的方式符合世襲制,排除B項;是否為官修史書不是判斷史書記載真實性的主要標準,排除C項。故選D項。3.先秦時期屬于中國歷史上的早期國家階段。下列描述與結(jié)論能正確反映該時期的是()選項描述結(jié)論A甲骨文中對周的記載既有商王可以“令周”,即周是商的屬國,也有“伐周”,即周為商的敵國商代實現(xiàn)了中央集權(quán)B《禮記》記載:“殷人尊神,率民以事神,先鬼而后禮”商代政治具有神權(quán)色彩C湖北毛家嘴、洛陽下瑤村西周早期遺址都出土了青銅臿(掘土的農(nóng)具),江蘇破山口西周墓葬出土一件刃口鋒利的青銅鐮西周時青銅器主要用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)D周公平定殷商舊部叛亂后,把反周的商族遺民遷到今洛陽附近,并將王室子弟分封到這里,作為周的屏障確立了嚴格的大宗與小宗關(guān)系A(chǔ).A B.B C.C D.D〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:先秦時期(中國)。根據(jù)材料“殷人尊神,率民以事神,先鬼而后禮”可知,意思是殷人尊崇鬼神,領(lǐng)導(dǎo)人民侍奉鬼神,重鬼神而輕視禮儀,反映出商代政治具有神權(quán)色彩,B項正確;商代沒有實現(xiàn)中央集權(quán),排除A項;在一些地方出土了青銅農(nóng)具不能說明西周時普遍使用青銅農(nóng)具,排除C項;D項的描述是分封制,而不是宗法制的大小宗,排除D項。故選B項。4.如表為春秋戰(zhàn)國時期諸子的部分政見,下列思想()天下有道,則禮樂征伐自天子出《論語·季氏》圣有所生,王有所成,皆原于一《莊子·天下》事在四方,要在中央;圣人執(zhí)要,四方來效《韓非子·揚權(quán)》A.體現(xiàn)了儒家的主體地位 B.說明了分封制開始崩潰C.體現(xiàn)了諸子思想的融合 D.適應(yīng)了社會轉(zhuǎn)型的需要〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:春秋戰(zhàn)國時期(中國)。根據(jù)表格中的信息可以看出,春秋戰(zhàn)國時期的諸子百家都主張大一統(tǒng),推崇權(quán)力一元,適應(yīng)了社會轉(zhuǎn)型的需要,D項正確;莊子是道家學(xué)派,韓非子是法家思想的集大成者,其言論與儒家無關(guān),排除A項;材料中的言論與分封制崩潰無關(guān),排除B項;材料沒有涉及諸子思想的融合,排除C項。故選D項。5.如圖是中國古代某一歷史時期形勢圖。據(jù)此可知其時代特征是()A.百家爭鳴,文化繁榮 B.兼并戰(zhàn)爭,華夏認同C.土地私有,小農(nóng)產(chǎn)生 D.匈奴南侵,縣制普及〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:戰(zhàn)國時期(中國)。根據(jù)材料“長平”、“馬陵”、“匈奴南下”結(jié)合所學(xué)知識可知,戰(zhàn)國時期,兼并戰(zhàn)爭頻繁,戎狄蠻夷逐漸融入華夏族,時代特征是兼并戰(zhàn)爭,華夏認同,B項正確;形勢圖與百家爭鳴無關(guān),排除A項;這一時期是小農(nóng)經(jīng)濟的形成時期,土地私有并未確立,排除C項;秦朝時期,縣制普及在秦朝建立后,排除D項。故選B項。6.有學(xué)者在評價秦朝時說:“帝國沒有在和平到來時,改革其戰(zhàn)爭時期的政治體制,予民以休養(yǎng)生息的機會,擴大言路,反而變本加厲……自毀長城的做法削弱了統(tǒng)治的基礎(chǔ)?!边@旨在說明()A.秦朝因法家思想而滅亡 B.采用儒學(xué)治國勢在必行C.采用黃老之學(xué)必要性 D.因時調(diào)整政策的必要性〖答案〗D〖解析〗本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題次題干的〖提示〗詞,可知這是本質(zhì)題、目的題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:秦朝(中國)。依據(jù)材料“帝國沒有在和平到來時,改革其戰(zhàn)爭時期的政治體制……自毀長城的做法削弱了統(tǒng)治的基礎(chǔ)?!保梢钥闯龅蹏鴽]有根據(jù)實際的國情調(diào)整統(tǒng)治的策略,導(dǎo)致其統(tǒng)治基礎(chǔ)的削弱,反映了因時調(diào)整政策的必要性,D項正確;A項說法錯誤,秦朝不是因為法家思想而亡的,排除A項;材料未涉及儒學(xué)治國,排除B項;材料反映的是治國策略的轉(zhuǎn)變,未涉及黃老之學(xué),排除C項。故選D項。7.西漢政府利用均輸、平準機構(gòu),消除各地價格差異,“富商大賈無所牟大利,則反本,而萬物不得騰踴。故抑天下物,名曰‘平準’”,結(jié)果是“民不增賦而天下用饒”。這體現(xiàn)了西漢政府()A.謀求區(qū)域經(jīng)濟的協(xié)調(diào)發(fā)展 B.旨在強化市場的監(jiān)管力度C.抑制商業(yè)活動以鞏固統(tǒng)治 D.為商業(yè)發(fā)展創(chuàng)設(shè)良好環(huán)境〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:西漢(中國)。根據(jù)材料“富商大賈無所牟大利,則反本,而萬物不得騰踴。故抑天下物,名曰‘平準’”、“民不益賦而天下用饒”可知,前者打擊了商人,后者有利于農(nóng)民,則是重家抑商的表現(xiàn),西漢政府重視農(nóng)業(yè),抑制商業(yè)活動以鞏固統(tǒng)治,C項正確;“消除各地價格差異”只是利用行政的手段讓價格的差異減少,不是為了區(qū)域經(jīng)濟的協(xié)調(diào)發(fā)展,排除A項;“西漢政府利用均輸、平準機構(gòu),消除各地價格差異”這些機構(gòu)不只是監(jiān)管,而是進行干預(yù),利用行政力量來干預(yù)商業(yè),排除B項;“富商大賈無所牟大利”可見商業(yè)的環(huán)境不好,完全由國家掌控,排除D項。故選C項。8.漢初,齊魯是受《詩》《春秋》等五經(jīng)影響最主要的地區(qū)。漢武帝時期設(shè)置五經(jīng)博士,天下的年輕人都以讀(五)經(jīng)為務(wù),私學(xué)盛行、學(xué)校林立,五經(jīng)影響到全國。這主要因為()A.儒學(xué)自身調(diào)整 B.政治統(tǒng)治思想的轉(zhuǎn)變C.選官制度的變化 D.中央集權(quán)體制的確立〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是原因題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:漢朝(中國)。依據(jù)材料“漢武帝時期設(shè)置五經(jīng)博士,天下的年輕人都以讀(五)經(jīng)為務(wù),私學(xué)盛行、學(xué)校林立,五經(jīng)影響到全國”可知,漢初時期儒家思想影響有限,但是到了中后期,儒家思想的影響范圍和規(guī)模更大,得益于儒學(xué)主流意識形態(tài)的確立和政治統(tǒng)治思想的轉(zhuǎn)變,B項正確;儒學(xué)自身的調(diào)整不會導(dǎo)致其影響到全國,排除A項;儒家思想的影響范圍和規(guī)模更大與選官制度的變化無關(guān),排除C項;秦朝確立中央集權(quán)體制,排除D項。故選B項。9.北魏統(tǒng)治者認為“北人謂土為拓、后為跋,魏之先出于黃帝,以土德王,故為拓跋氏。夫土者,黃中之色,萬物之元也;宜改姓元氏”。此舉旨在()A.維護社會的穩(wěn)定性 B.提高宗室的地位C.確立政權(quán)的正統(tǒng)性 D.推動北方的統(tǒng)一〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是目的題,時空是北魏時期。根據(jù)材料可知,孝文帝將北魏世系追溯到黃帝,說明其改“元”姓的主要意圖是確立皇族的正統(tǒng)地位,C項正確;材料未強調(diào)改漢姓與社會穩(wěn)定的關(guān)系,不符合題意,排除A項;“提高宗室的地位”并不是改姓元氏的主要目的,排除B項;公元439年北魏統(tǒng)一了北方,早于孝文帝改革,排除D項。故選C項。10.學(xué)者胡阿祥對某一歷史時期的評價是:人性覺醒的時代,沒有思想權(quán)威的時代,吸收與融合外來文化的時代……佛教、道教廣泛傳播,也是“中國歷史第二個百家爭鳴的時代”。該時代是()A.秦漢時期 B.三國時期 C.魏晉南北朝 D.隋唐五代〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:魏晉南北朝(中國)。據(jù)材料“吸收與融合外來文化的時代……佛教、道教廣泛傳播,也是‘中國歷史第二個百家爭鳴的時代’?!笨芍摎v史時期是魏晉南北朝,C項正確;秦朝推行法家思想,西漢漢武帝時期,儒學(xué)成為封建正統(tǒng)思想,東漢末興起道教思想,兩漢之際,佛教傳入中國,此時佛教、道教并未廣泛傳播,排除A項;三國時期社會動蕩,但主流思想依然是儒家思想,排除B項;隋朝時期,三教合歸儒,主張以儒為主,調(diào)和并吸收佛道理論,唐朝時期,奉行三教并行政策,道教最受尊崇,排除D項。故選C項。11.公元707年,門下省給事中盧粲根據(jù)貞觀舊制,反對唐中宗將駙馬武崇訓(xùn)的墓地稱為“陵”。盧粲兩次封駁皇帝的制書,最終唐中宗遵從了他的建議。這表明當時()A.皇權(quán)遭到嚴重削弱 B.門下省執(zhí)掌決策權(quán)C.中樞機制運行正常 D.禮儀嚴格承襲慣例〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:唐朝(中國)。根據(jù)材料“門下省給事中……兩次封駁皇帝的制書,直至獲準”并結(jié)合所學(xué)知識可知,在唐朝的三省六部制下,門下省負責(zé)審核詔令,有不妥者駁回,材料中門下省的官員封駁皇帝的制書,就是在正常履行自己的職責(zé),反映了當時中樞機制運行正常,C項正確;唐朝君主專制中央集權(quán)制度進一步發(fā)展,“皇帝獨尊地位削弱”說法不恰當,排除A項;門下省負責(zé)審核詔令,沒有決策權(quán),排除B項;材料體現(xiàn)三省六部制,而非朝廷禮儀,且未提及此前的慣例如何,排除D項。故選C項。12.唐朝小說中人物在長安的活動狀況,呈現(xiàn)出不同表現(xiàn):盛唐以興慶宮為中心的政治集團,中唐變?yōu)橐源竺鲗m為中心的政治集團與中南部文士社群;晚唐則以晉昌坊、具有宗教色彩的坊里為中心,更為世俗化。這一變化從側(cè)面表現(xiàn)出唐代()A.小說創(chuàng)作進入黃金時代 B.由盛轉(zhuǎn)衰的時代變遷C.基層治理具有宗教色彩 D.城市商品經(jīng)濟的發(fā)展〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。依據(jù)材料主題干的設(shè)問詞可知本題是推斷題。依據(jù)材料時間信息可知準確時空是:唐(中國)。依據(jù)材料概況可知:唐朝小說人物在長安活動的狀況從政治集團轉(zhuǎn)為文士群體在轉(zhuǎn)為坊里為中心,表明愈加平民化、世俗化,說明商品經(jīng)濟發(fā)展影響了文學(xué)創(chuàng)作和思想觀念,D項正確;唐朝時期小說創(chuàng)作尚未進入黃金時期,排除A項;主人公活動場合的變化不能反映唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的變遷,排除B項;材料未涉及基層治理的內(nèi)容,排除C項。故選D項。13.近年來文旅產(chǎn)品層出不窮,北京故宮博物院推出了眾多文化創(chuàng)意產(chǎn)品——從故宮國風(fēng)膠帶、千里江山圖,到“紫禁·太平有象”書簽、脊獸鑰匙扣等等,大受市場青睞。這得益于()A.傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新發(fā)展 B.博物館文物研究價值C.市場經(jīng)濟體制的確立 D.互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)迅猛發(fā)展〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題題干的設(shè)問詞可知是原因題。據(jù)本題時間信息可知準確時空:當代(中國)。據(jù)材料可知,當今中國的文創(chuàng)產(chǎn)品豐富多樣,受大眾喜愛。這得益于我們重視傳統(tǒng)文化的傳承,也反映我們對傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新發(fā)展,A項正確;文物具有研究價值,不一定就受到大眾的喜歡,排除B項;市場經(jīng)濟體制的確立是指經(jīng)濟體制改革的問題,與文創(chuàng)產(chǎn)品的受歡迎無關(guān),排除C項;互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)迅猛發(fā)展,文創(chuàng)產(chǎn)品不一定就受到歡迎,排除D項。故選A項。14.如圖是日爾曼人遷徙過程中建立的諸多王國示意圖。據(jù)此可以推知,日耳曼人的遷徙()A.奠定了歐洲國家版圖雛形 B.推進了歐洲民族國家的形成C.打斷了歐洲文明的歷史進程 D.征服了古代羅馬帝國的文化〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:古代(歐洲)。依據(jù)材料“日爾曼人遷徙過程中建立的諸多王國”,結(jié)合所學(xué)知識可知日耳曼人在遷徙的過程中,建立了西班牙、東哥特王國等國家,奠定了歐洲國家版圖的雛形,A項正確;民族國家的形成是在近代,排除B項;日耳曼人的遷徙并沒有打斷歐洲的農(nóng)耕文明進程,排除C項;日爾曼人并沒有征服古代羅馬帝國的文化,排除D項。故選A項。15.如表中政治制度體現(xiàn)的世界文明發(fā)展的特點是()國家漢朝羅馬帝國印加帝國政治制度皇帝制度郡縣制度元首制行省制國王四大政區(qū)A.羅馬帝國政治獨特 B.政治制度的發(fā)展趨勢相同C.文明之間交流頻繁 D.國家治理方式存在相似性〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞可知是正向題。時空是古代(世界)。根據(jù)材料可知,在政治制度方面,漢朝實行的是皇帝制度,郡縣制度,羅馬帝國實行的是元首制和行省制,印加帝國實行的是四大政區(qū),漢王朝、羅馬帝國、印加帝國基本上都實行了集權(quán)統(tǒng)治,說明國家治理方式存在相似性,D項正確;材料突出的是世界文明的特點,并不是羅馬帝國的特點,排除A項;材料強調(diào)的是文明的多元性,并不是強調(diào)政治制度的發(fā)展趨勢相同,排除B項;僅從材料,無法得出文明之間的交流狀況,排除C項。故選D項。16.如表為16世紀載有明代青花瓷的沉船信息。據(jù)此推斷,當時()時間沉船之地國籍與船名1544年南非海岸葡萄牙圣班多號1576年今美國南加州海岸西班牙圣菲利普號1588年愛爾蘭水城西班牙特里尼達巴倫西亞號A.歐洲主導(dǎo)的世界市場已形成 B.西班牙逐漸獲得了貿(mào)易優(yōu)勢C.中國是世界商業(yè)貿(mào)易的中心 D.瓷器是中西文化交流的媒介〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是推斷題,時空是明朝時期的中國。根據(jù)材料可知,16—17世紀載有明代青花瓷的沉船地點,包括南非海岸、美國南加州海岸、愛爾蘭水城等,結(jié)合所學(xué)可知,新航路開辟后,西葡通過與中國貿(mào)易,推動了中西方文化交流,而瓷器是重要的媒介,D項正確;第一次工業(yè)革命完成后,歐洲主導(dǎo)的世界市場初步形成,不符合題干時間,排除A項;材料內(nèi)容沒有對比各國貿(mào)易優(yōu)勢,無法得出西班牙逐漸獲得貿(mào)易優(yōu)勢的相關(guān)結(jié)論,排除B項;材料突出的是中西文化交流,不能判斷中國是世界商業(yè)貿(mào)易的中心,也不符合史實,排除C項。故選D項。17.公元前二、三千紀發(fā)生了長達一千多年的民族大遷徙(如圖),對其歷史意義認識最恰當?shù)氖牵ǎ〢.亞歐文化格局改變 B.文明因交流而趨同C.開啟了希臘化時代 D.文明因互鑒而進步〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:古代(歐亞地區(qū))。據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知印歐人遷徙改變亞歐文化格局,A項正確;結(jié)合所學(xué)可知,印歐人遷徙促進亞歐大陸間的文明交流,文明因交流而趨同表述錯誤,排除B項;亞歷山大遠征開啟了希臘化時代,排除C項;文明因互鑒而進步表述正確,但材料并沒有講述印歐人遷徙促進亞歐文明因交流而進步,排除D項。故選A項。18.在13世紀,伴隨著蒙古西征,沉寂了數(shù)百年的從意大利通往中國的貿(mào)易通道重新變得暢通且安全。此后,西歐國王、教會為了商稅利益紛紛支持工商業(yè)城市的發(fā)展,并且為遷入城市的新市民提供庇護。這說明蒙古西征客觀上()A.給歐洲等地帶來了災(zāi)難 B.引發(fā)了思想解放運動C.迫使西歐加強海上探險 D.加速了西歐社會變動〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:13世紀(中國)。根據(jù)材料可知,蒙古西征客觀上有利于“從意大利通往中國的貿(mào)易通道重新變得暢通且安全”,有利于離貿(mào)易的發(fā)展,西歐各國國王、教會支持工商業(yè)城市發(fā)展,刺激了西歐文明的轉(zhuǎn)型,D項正確;材料中并沒有被征服地區(qū)遭受破壞的信息,排除A項;蒙古西征并未引發(fā)思想解放運動,排除B項;陸上商路的安全性得到提升,并不會迫使西歐國家開展海上探險活動,排除C項。故選D項。19.有學(xué)者認為,在英國殖民擴張的過程中,英語隨之傳播到各大洲,成為世界性語言;同時,在近代英語中也匯集了大量來自加勒比地區(qū)、印度以及非洲的詞匯。這說明()A.英國殖民勢力衰落 B.文化交流具有雙向性C.英語傳播范圍廣泛 D.亞非拉民族意識覺醒〖答案〗B〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:近代(英國、加勒比地區(qū)、印度、非洲)。據(jù)本題材料“英語也許是過去三百年中最重要的一項出口”“近代英語中同時也匯集了大量來自加勒比地區(qū)、印度以及非洲的詞匯”,可知英國殖民擴張的過程中會將英語文化對外輸出,同時也會吸取其他地區(qū)的文明來豐富本國傳統(tǒng)文化,說明文化交流具有雙向性,B項正確;英語文化的對外輸出是伴隨英國對外殖民擴張過程而進行的,英語在殖民地區(qū)廣泛傳播,說明殖民勢力較強,排除A項;英語傳播范圍廣泛,只是表面現(xiàn)象而非本質(zhì),排除C項;亞非拉民族意識覺醒是指亞非拉人民反抗殖民侵略的意識,與本題材料結(jié)論不一致,排除D項。故選B項。20.下面是四幅世界文化遺產(chǎn)的圖片。這反映了()A.古代文化的宗教性 B.中外文化的互補性C.地域文化的繼承性 D.世界文化的多樣性〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題,時空是古代世界。根據(jù)材料可知,四幅圖片反映了古埃及、古希臘、古中國及瑪雅文明的不同建筑信息,體現(xiàn)了世界文化的多樣性特征,D項正確;材料并不是強調(diào)古代文化的宗教性特點,排除A項;材料未涉及中外文化之間的關(guān)系,無法得出互補性的相關(guān)信息,排除B項;材料反映的是不同文明的建筑信息,體現(xiàn)不出地域文化的繼承性特點,排除C項。故選D項。21.在12世紀;歐洲許多教會學(xué)校的學(xué)生們除了閱讀《圣經(jīng)》和早期基督教作家的著作,還可以讀到古典拉丁文學(xué)和柏拉圖、亞里士多德作品的拉丁譯本。部分教會學(xué)校還提供法學(xué)、醫(yī)學(xué)和神學(xué)方面的高等教育。這()A.促進了古典文學(xué)的普及 B.打破了基督教會的權(quán)威C.體現(xiàn)了世俗教育的發(fā)展 D.推動了政治制度的轉(zhuǎn)型〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。依據(jù)材料主題干的設(shè)問詞可知本題是推斷題。依據(jù)材料時間信息可知準確時空是:12世紀的歐洲。依據(jù)材料概況可知:12世紀的大學(xué)教育內(nèi)容多樣化,除學(xué)習(xí)教會著作外,還學(xué)習(xí)哲學(xué)、法學(xué)醫(yī)學(xué)等方面的內(nèi)容,表明大學(xué)為現(xiàn)實服務(wù),體現(xiàn)了世俗教育的發(fā)展,C項正確;材料未涉及大學(xué)教育具有普遍性,不能得出其促進了古典文學(xué)的普及,排除A項;材料未涉及與基督教會產(chǎn)生沖突,大學(xué)也學(xué)習(xí)神學(xué)內(nèi)容,排除B項;材料未涉及大學(xué)教育對思想和政治的影響,排除D項。故選C項。22.茶葉在15世紀進入歐洲,數(shù)量極少。最初,它被視為藥物放在藥店出售,而不是被當作飲料。但到17世紀末,茶葉輸入增加,歐洲很多人家專辟茶室品茗啜茶,并以此作為時尚消遣。與此變化關(guān)系最密切的是()A.世界市場 B.文藝復(fù)興 C.工業(yè)革命 D.資產(chǎn)階級革命〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是原因題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:近代(歐洲)。據(jù)材料“但到17世紀末,歐洲很多人家專辟茶室品茗啜茶,并以此作為時尚消遣”,可以看出17世紀隨著世界市場的形成,東西方商品交流的增多,歐洲人的習(xí)俗也發(fā)生了相應(yīng)的變化,A項正確;材料未涉及思想方面,排除B項;工業(yè)革命于1765年開始,時間不符,材料未涉及工業(yè)革命的影響,排除C項;材料未涉及資產(chǎn)階級革命這種政治事件的影響,排除D項。故選A項。23.中華文化注重遵循自然規(guī)律,中國人有著與自然融為一體的生活習(xí)性,能夠十分理性地看待外部世界,不會向往那虛無飄緲的宗教境界。這一文化特色形成的根源在于()A.傳統(tǒng)儒學(xué)的封閉 B.政治體制的束縛 C.農(nóng)耕文明的影響 D.宗教意識的淡薄〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是原因題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:古代(中國)。根據(jù)材料“中華文化注重遵循自然規(guī)律,中國人有著與自然融為一體的生活習(xí)性,能夠十分理性地看待外部世界,不會向往那虛無飄緲的宗教境界”結(jié)合所學(xué)知識可知,經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑,社會存在決定社會意識,傳統(tǒng)的自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟對中國文化的影響非常大,中華民族與自然融為一體的生活習(xí)性,使他們常常十分理性地看待外部世界,C項正確;傳統(tǒng)儒學(xué)的封閉性適應(yīng)了農(nóng)耕文明,排除A項;經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑,根源是經(jīng)濟不是政治,排除B項;社會存在決定社會意識,歸根到底還是由經(jīng)濟來決定,排除D項。故選C項。24.唐代絲綢紋樣種類繁多,其中“寶相花”樣式最具影響力,它蘊含了中國的蓮花、牡丹、菊花,歐洲的卷草、忍冬和中亞的葡萄、石榴等形象?!皩毾嗷ā奔y樣的形成反映了()A.唐朝文化觀念兼收并蓄 B.物產(chǎn)種類決定藝術(shù)形式C.審美趣味的世俗化趨向 D.唐王朝開明的民族政策〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:唐朝(中國)。結(jié)合所學(xué)知識可知,將中國、歐洲和中亞的多種植物匯集在一起,創(chuàng)造出新奇的絲綢紋樣,寶相花的形成反映了唐朝文化觀念的兼收并蓄特色,A項正確;物產(chǎn)種類決定藝術(shù)形式的說法絕對,排除B項;審美趣味的世俗化趨向與寶相花作為絲綢新紋樣出現(xiàn)不符,排除C項;唐王朝開明的民族政策只是寶相花出現(xiàn)的部分原因,與歐洲植物蘊含其中不符,排除D項。故選A項。25.有學(xué)者認為,到晚清時期,“外洋”一詞的內(nèi)涵發(fā)生了重大變化。如下表所示,這一變化表明()時期內(nèi)涵嘉慶、道光中國近海同治、光緒歐美等外國A.政權(quán)更迭影響了政治立場 B.西學(xué)東漸帶來了近代外交理念C.清末新政豐富了地理知識 D.民族危機沖擊了國人傳統(tǒng)認知〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:晚清時期(中國)。依據(jù)材料“外洋”一詞的內(nèi)涵發(fā)生了重大變化,從原來的“中國近?!弊?yōu)椤皻W美等外國”,可以看出鴉片戰(zhàn)爭以來,西方列強的入侵,國人的認知發(fā)生了一定的變化,反映出民族危機沖擊了國人傳統(tǒng)認知,D項正確;材料的時間都是在清朝,不涉及政權(quán)的更迭,排除A項;材料不涉及外交理念變化,排除B項;清末新政是在1905年,排除C項。故選D項。第Ⅱ卷(非選擇題共50分)本卷包括26—29題,其中第26題12分,第27題12分,第28題14分,第29題12分。26.閱讀材料,回答問題。材料一漢初,劉邦建都洛陽。婁敬、張良建言,“關(guān)中左崤函,右隴蜀,沃野千里,南有巴蜀之饒,北有胡苑之利”;洛陽“其中小,不過數(shù)百里,田地薄,四面受敵,此非用武之國也”。他們還認為,“都關(guān)中,扼天下之亢而拊其背”,若諸侯有變,則可具百萬之眾,順流而下,平定叛亂;即使不能平定叛亂,還可固守關(guān)中。后劉邦采納婁敬、張良之策,從洛陽遷都關(guān)中。材料二西漢政府以函谷關(guān)為界,分為關(guān)中地區(qū)和關(guān)東地區(qū)。元鼎三年(前114年),漢武帝將函谷關(guān)東移三百里,遷至新函谷關(guān)(如圖),形成以新函谷關(guān)為界的新“關(guān)中”地域。(1)結(jié)合西漢初期的狀況,指出漢高祖定都長安的原因。(2)根據(jù)材料,概括漢武帝時期“關(guān)中”的變化,并分析其影響?!即鸢浮剑?)原因:長安位于關(guān)中地區(qū),物產(chǎn)豐饒,地理形勢優(yōu)越,易守難攻,有利于政權(quán)穩(wěn)定;異姓諸侯王勢力強大,對中央集權(quán)構(gòu)成威脅;洛陽存在建都的諸多不利條件;劉邦采納大臣的建議。(任答三點)(2)變化:漢武帝將函谷關(guān)東移,擴大了關(guān)中地區(qū)的范圍。影響:加強對關(guān)中以東地區(qū)的控制,加強中央集權(quán);有利于保障長安的糧食供應(yīng);加強關(guān)中實力便于對匈奴用兵。(任答二點)〖解析〗【小問1】本題是背景類材料分析題。時空是西漢初期中國。原因:根據(jù)材料“關(guān)中左崤函,右隴蜀,沃野千里,南有巴蜀之饒,北有胡苑之利”可分析出長安位于關(guān)中地區(qū),物產(chǎn)豐饒,地理形勢優(yōu)越,易守難攻,有利于政權(quán)穩(wěn)定;結(jié)合所學(xué)可分析出異姓諸侯王勢力強大,對中央集權(quán)構(gòu)成威脅;根據(jù)材料“其中小,不過數(shù)百里,田地薄,四面受敵,此非用武之國也”可分析出洛陽存在建都的諸多不利條件;根據(jù)材料“劉邦采納婁敬、張良之策,從洛陽遷都關(guān)中”可分析出劉邦采納大臣的建議。【小問2】本題是對比類和影響類材料分析題。時空是漢武帝時期中國。變化:根據(jù)材料“將函谷關(guān)東移三百里,遷至新函谷關(guān)”可分析出漢武帝將函谷關(guān)東移,擴大了關(guān)中地區(qū)的范圍。影響:結(jié)合加強中央集權(quán)的需要可分析出加強對關(guān)中以東地區(qū)的控制,加強中央集權(quán);結(jié)合長安糧食供應(yīng)可分析出有利于保障長安的糧食供應(yīng);結(jié)合對匈奴作戰(zhàn)可分析出加強關(guān)中實力便于對匈奴用兵。27.西域與中原聯(lián)系密切,下表是有關(guān)唐朝西北地區(qū)的史料。閱讀材料,回答問題。史料名稱內(nèi)容介紹或節(jié)選《唐西州高昌縣上安西都護府牒稿》家住長安的胡商曹祿山,向西州都督府(隸屬于安西都護府)申訴,稱漢商李紹謹借(曹祿山)兄長絲綢后私往西域經(jīng)商,其后兄長失蹤。李紹謹應(yīng)歸還所借財物給曹祿山。西州都督府交下屬高昌縣審理,判李紹謹歸還本息?!短曝懹^二十二年洛州河南縣桓德琮典舍契》洛陽坊民張元?。ㄎ饔蚋卟倘耍┖突傅络龂@房產(chǎn)質(zhì)押后未及時償還債務(wù)所產(chǎn)生的糾紛,經(jīng)坊正調(diào)解,限期還錢,重訂了這份契約?;佞X銅錢在北庭古城發(fā)現(xiàn),圓形方孔,背面胡文,正面漢字“日月光金”,判斷與摩尼教有密切聯(lián)系。概括材料中介紹西域與中原聯(lián)系密切的角度,并予以說明?!即鸢浮秸喂芾斫嵌龋河稍O(shè)置安西都護府這一政治軍事一體化機構(gòu),在都護府之下設(shè)置州和縣進行行政管理,說明唐朝注重加強對西域的政治管理。貿(mào)易及人口流動角度:由漢商到西域以及西域商人到洛陽經(jīng)商,中原商人與西域商人之間的貿(mào)易糾紛,說明中原地區(qū)與西域經(jīng)濟貿(mào)易交流和人口流動頻繁。文化交流角度:回鶻銅錢借鑒中原地區(qū)銅錢的形制,銅錢正面漢字說明中原文化在西域地區(qū)有重要影響,中原與西域文化交流交往密切?!冀馕觥奖绢}是論述題之歷史事物闡釋題,時空是唐朝中國。根據(jù)材料“向西州都督府(隸屬于安西都護府)申訴”可分析出政治管理角度,結(jié)合安西都護設(shè)置可知,唐朝注重加強對西域的政治管理。根據(jù)材料“漢商李紹謹借(曹祿山)兄長絲綢后私往西域經(jīng)商”可分析出貿(mào)易及人口流動角度,結(jié)合西域與中原貿(mào)易來往可知,中原地區(qū)與西域經(jīng)濟貿(mào)易交流和人口流動頻繁根據(jù)材料“圓形方孔,背面胡文”可分析出文化交流角度,結(jié)合回鶻的銅錢借鑒中原王朝貨幣形制可知,中原與西域文化交流交往密切。28.閱讀材料,回答問題。材料一自從人類產(chǎn)生,便有了文化。不同地域上生存的人類相互有了接觸,便有了文化的交流與傳播。人們通過欣賞、學(xué)習(xí)、吸納不同的文化,使自己的文化更加豐富和成熟。本課程著重通過文化交流與傳播的主要方式、途徑和載體,展現(xiàn)中外歷史上重要文化產(chǎn)品和文化成就交流傳播的過程,以及對不同文化發(fā)展變化所產(chǎn)生的重要影響。——《普通高中歷史課程標準(2017年版2020年修訂)》材料二敦煌莫高窟是中國第一批列入《世界遺產(chǎn)名錄》的文化遺產(chǎn)?!妒澜邕z產(chǎn)公約》所定義的“文化遺產(chǎn)”為:文物:從歷史、藝術(shù)或科學(xué)角度看具有突出的普遍價值的建筑物、碑雕和碑畫、具有考古性質(zhì)成分或結(jié)構(gòu)、銘文、窟洞以及聯(lián)合體。建筑群:從歷史、藝術(shù)或科學(xué)角度看在建筑式樣、分布均勻或與環(huán)境景色結(jié)合方面具有突出的普遍價值的單立或連接的建筑群。遺址:從歷史、審美、人種學(xué)或人類學(xué)角度看具有突出的普遍價值的人類工程或自然與人聯(lián)合工程以及考古地址等地方?!胀ǜ咧袣v史教材《文化交流與傳播》(1)根據(jù)材料一、指出文化交流與傳播的重要意義及其途徑。(2)結(jié)合材料,簡要說明敦煌莫高窟被納入世界文化遺產(chǎn)的理由,并以此分析保護文化遺產(chǎn)的重要性?!即鸢浮剑?)意義:促進世界各地區(qū)聯(lián)系;有利于世界文化多元化發(fā)展和世界文明進步。(答一點即可)途徑:戰(zhàn)爭、友好往來、人口遷徙、商業(yè)貿(mào)易、民族交融、殖民探險等。(任答二點)(2)原因:莫高窟符合“文化遺產(chǎn)”的定義,其文化藝術(shù)價值具有普遍性;莫高窟的壁畫和塑像,展現(xiàn)了中國古代藝術(shù)的卓越成就;敦煌莫高窟位于絲綢之路,是東西方文化交流的見證;莫高窟體現(xiàn)了人類文化藝術(shù)的多元性和交融性,它不僅是中國歷史文化的重要遺產(chǎn),也是全人類共同的文化財富。(任答三點)重要性:傳承民族文化;維護文化多樣性和創(chuàng)造性具有重要的意義?!冀馕觥健拘?】本題第一問是影響類材料分析題。時空是自古至今(中國)。意義:據(jù)材料“不同地域上生存的人類相互有了接觸,便有了文化的交流與傳播?!笨傻贸龃龠M世界各地區(qū)聯(lián)系;據(jù)材料“本課程著重通過文化交流與傳播的主要方式、途徑和載體,展現(xiàn)中外歷史上重要文化產(chǎn)品和文化成就交流傳播的過程,以及對不同文化發(fā)展變化所產(chǎn)生的重要影響?!笨傻贸鲇欣谑澜缥幕嘣l(fā)展和世界文明進步。(答一點即可)本題是第二問背景類材料分析題。時空是自古至今(中國)。結(jié)合所學(xué)知識歸納途徑:戰(zhàn)爭、友好往來、人口遷徙、商業(yè)貿(mào)易、民族交融、殖民探險等。(任答二點)【小問2】本題第一問是背景類材料分析題。時空是自古至今(中國)。原因:據(jù)材料“敦煌莫高窟是中國第一批列入

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準確性、安全性和完整性, 同時也不承擔用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

最新文檔

評論

0/150

提交評論