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人教版高中語文選修古代散文第五單元第三課《祭十二郎文》教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo):.質(zhì)疑解難,歸納梳理《祭十二郎文》一文的文言基礎(chǔ)知識(shí)。.通過反復(fù)誦讀,體會(huì)本文抒發(fā)的骨肉之情和宦海人生的感慨。.品味本文感人肺腑、催人淚下的語言。教學(xué)重點(diǎn):.質(zhì)疑解難,歸納梳理《祭十二郎文》一文的文言基礎(chǔ)知識(shí)。.通過反復(fù)誦讀,體會(huì)本文抒發(fā)的骨肉之情和宦海人生的感慨。能力目標(biāo):培養(yǎng)文言散文閱讀和欣賞能力教學(xué)過程:.默讀《祭十二郎文》,利用課文注釋疏通文意,歸納梳理本課的文言基礎(chǔ)知識(shí)。.自由朗讀課文,說說本文和一般的祭文有什么不同,抒發(fā)了作者怎樣的情感。.指名朗讀課文,并從文中畫出句子說明韓愈對(duì)侄兒的死為什么會(huì)這樣悲痛欲絕?.重點(diǎn)朗讀第五自然段,揣摩語氣助詞在表達(dá)感情上的重要作用。

第一課時(shí)(總)一、新課導(dǎo)入:“感人心者莫先乎情”,一切最動(dòng)人的文字都是從心底里流淌出來的。今天我們要學(xué)習(xí)的《祭十二郎文》就是一篇字字含淚,句句動(dòng)情的抒情散文,千百年來為人們傳誦不絕,成了祭文中的“千古絕調(diào)”。大家在讀課文時(shí)要注意體會(huì)作者在文中所表達(dá)的深摯感情。二、解題祭文是一種文體,古已有之。徐師曾在《文體明辨》中作如下界定:“祭文者,祭奠親友之詞也。古之祭文,止于告饗而已。中世以還,兼贊言行,以寓哀傷之意,蓋祝文之變也?!惫盼膶懠牢挠幸惶坠潭ǖ母袷剑瑑?nèi)容多為對(duì)死者生平的追述和贊頌,形式多為駢文或四言韻文。韓愈的《祭十二郎文》打破了這一常規(guī),此文的主旨不在于稱頌于死者,而在于傾訴自己的痛悼之情。通過對(duì)家?,嵤碌挠洈?,表現(xiàn)自己與死者的密切關(guān)系,表達(dá)刻骨銘心的骨肉至情。形式上突破四言押韻常規(guī),破駢為散,不拘常規(guī),或散或偶,或長(zhǎng)或短,情至而文生,被后人譽(yù)為“祭文中千年絕調(diào)”。后世祭吊名作如李商隱的《祭小侄婦寄文》、袁枚《祭妹文》等都受其影響。三、介紹作者及背景韓愈(-),字退之,唐河陽(今河南孟縣)人。常自謂“郡望昌黎”,故世稱“韓昌黎”;因晚年曾為吏部侍郎,故也稱韓吏部。韓愈倡導(dǎo)的古文運(yùn)動(dòng)及其作品對(duì)我國(guó)古代散文的發(fā)展有深淵的影響。他主張文章要言之有物,反對(duì)六朝以來的單純追求形式美的駢儷文章;語言要新穎流暢,“唯陳言之務(wù)去”,對(duì)古文要“師其意而不師其詞”。其散文與柳宗元齊名,并稱“韓柳”,他是“唐宋八大家”之首。代表作是《馬說》《師說》等。四、誦讀課文,整體感知。.聽錄音或聽教師范讀,注意作者在文中傾注的深沉真摯的感情。.學(xué)生初讀認(rèn)準(zhǔn)字音;再讀體會(huì)感情。.用一句話說出自己的感受。.檢查朗讀,看學(xué)生對(duì)課文字、詞、句的初步理解。五、布置作業(yè)熟讀課文,重點(diǎn)體會(huì)融抒情于敘事的特點(diǎn)和破駢為散和邊泣邊訴的語言形式。

第二課時(shí)(總)一、分析第一~三段:(一)、導(dǎo)析1、一詞多義辨析:

致、就、之、始、舍。2、理解文化現(xiàn)象①、季父愈聞汝喪之七日

②、告汝十二郎之靈

③、承先人后者,在孫惟汝

④、請(qǐng)歸取其孥

⑤、明年,丞相薨

⑥、萬乘之公相(二)分析段落意義

1、概括這三段的意義:答:第一段敘述我聽聞侄兒去世準(zhǔn)備祭奠的經(jīng)過;第二段書寫身世與家世之不幸的孤苦無依;第三段敘述兩人三別三會(huì),終于不得會(huì)合而成永別,表現(xiàn)自己的悔恨和遺憾。2、作者寫作此文的目的是為紀(jì)念十二郎,為什么要寫自己的身世?答:是為了表現(xiàn)自己和十二郎的之間的深厚親情,從而表達(dá)自己的深深思念。3、這幾段總體是為了突出什么意義?答:突出與十二郎的深厚情誼,即雖為叔侄,實(shí)為兄弟。4、齊讀第一~三段。二、分析第四~六段:(一)、導(dǎo)析1、一詞多義辨析:其、信、然、窮。2、詞類活用①、使建中遠(yuǎn)具時(shí)羞之奠

②、遇汝從嫂喪來葬

③、而汝抱無涯之戚也④、其傳之非其真邪

⑤、吾兄之盛德而夭其嗣矣

⑥、汝之純明宜業(yè)其家者⑦、蒼蒼者欲化而為白矣

⑧、毛血日益衰,志氣日益微3、區(qū)別古今異義:①、明年,丞相薨

②、去年,孟東野往

③、而發(fā)蒼蒼,而齒牙動(dòng)搖④、未可以為信也

⑤、幾何不從汝而死也

⑥、其無知,悲不幾時(shí)(二)、分析段落意義1、概括這三段的段意。提示:第四段感嘆命運(yùn)不公,痛惜諸兄之死;第五段痛惜十二郎之死;表現(xiàn)對(duì)十二郎的深沉的思念。2、第四段寫的痛惜諸兄之死,與本文主旨有何關(guān)系?提示:烘托自己內(nèi)心悲痛之甚。諸兄死悲,十二郎死更悲。3、齊讀第四~六段。三、課堂小結(jié)第三課時(shí)(總)一、分析七~九段(一)、導(dǎo)析1、一詞多義分析:

書、比、以、然、如。2、區(qū)別古今異義①、汝去年書云

②、比得軟腳病,往往而劇

③、未始以為憂也

④、東野與吾書,乃問使者

⑤、是疾也,江南之人,常常有之(二)分析段落意義:1、概括段意答:①第七段表現(xiàn)對(duì)十二郎的子女的憐憫;②第八段寫自己對(duì)十二郎因軟腳病不在意的慚愧之意;③第九段寫對(duì)十二郎之死的日期“無知”的愧疚之情。2、這三段中,一段以感嘆結(jié)尾,兩段以問句結(jié)尾,作者是在嘆什么?又在感什么?答:均是感嘆十二郎的去世,抒發(fā)自己的悲痛。3、齊讀第七~九段。二、分析第十~十二段:(一)、導(dǎo)析1、一詞多義分析:食、病、意、長(zhǎng)。2、下列各句中哪些字是通假字?怎樣理解?①、使建中遠(yuǎn)具時(shí)羞之奠

②、零丁孤苦,未嘗一日相離也

③、吾上有三兄,皆不幸早世

④、終葬汝于先人之兆

⑤、斂不憑其棺,窆不臨其穴

⑥、悠悠蒼天,曷其有極

⑦、自今已往,吾其無意于人世矣

3、區(qū)別下列詞語的古今意義:①、則待終喪而取以來

②、然后惟其所愿

③、吾其無意于人世矣4、齊讀第十~十二段。三、分析段落意義:1、概括段意答:第十段寫對(duì)十二郎子女家屬的安排及改葬之事;第十一段寫自己對(duì)不能與十二郎同生死的悲痛之情,以及替他教子養(yǎng)女的愿望;最后一段再次表現(xiàn)其內(nèi)心的哀痛。2、這幾段從哪些方面體現(xiàn)出了作者對(duì)十二郎的深厚情誼?答:替他處理家務(wù)后事;替他教子養(yǎng)女;反復(fù)表現(xiàn)愧疚之意。四、分析篇章結(jié)構(gòu)全文開頭幾句是祭文開頭的固定形式,正文可分為三部分:第一部分(“嗚呼!吾少孤”至“吾不以一日輟汝而就也”),寫兩人之間的深厚情誼。先從身世和家世的不幸,寫幼時(shí)孤苦相依;后敘兩人的三別三會(huì),終于不得會(huì)合而成永別,使作者悔恨無窮,抱憾終生。第二部分(從“去年,孟東野往”至“其然乎?其不然乎”),寫十二郎之死。先寫對(duì)十二郎之死的悲痛,再詳敘死因和死期。第三部分(從“今吾使建中祭汝”至篇末),寫對(duì)十二郎及其遺孤的吊慰,交代遷葬及教養(yǎng)遺孤等事。五、探究藝術(shù)手法提問:本文作為一篇優(yōu)秀的古代散文,具有其獨(dú)特的藝術(shù)魅力,請(qǐng)歸納藝術(shù)手法體現(xiàn)在哪些方面?學(xué)生思考后明確:1、破駢為散,自由多變的形式。祭文是一種古老的文體,形式上多采用四言韻文或駢文,篇幅短小,十分呆板。韓愈此文,完全突破了四言韻文和駢文的框框,用純凈的散文體自由抒寫。為人們用祭文充分表達(dá)思想感情提供了極大的方便。2、強(qiáng)烈的抒情性和巨大的藝術(shù)感染力。本文以生活瑣事為依托,抒發(fā)了作者對(duì)侄兒之死的至悲至痛的情感,并且采用了反復(fù)直抒的方法,讓人讀其文能想見其為文時(shí)邊哭邊寫,痛不欲生的情狀,引起強(qiáng)烈的感情共鳴。3、語言樸素自然,不事雕飾?!豆盼挠^止》評(píng)此文:“未嘗有意為文,而文無不工”。韓愈寫這篇祭文,不是有意做文章,而是為了傾吐自己的真情,邊訴邊泣,所以他能作到情至筆隨,字字句句皆從肺腑中自然流出,毫無雕飾之痕跡。六、作業(yè):背誦、自然段。她似一縷陽光,時(shí)時(shí)燃燒著愛的火焰,處處流淌著情的甘泉。面對(duì)一張張稚氣可愛的臉,自然地還以燦爛的笑容,面對(duì)一顆顆純真無瑕的心靈,真誠(chéng)地給以陽光般的溫暖。雖然陽光不能灑遍每一個(gè)角落,潤(rùn)澤每一顆成長(zhǎng)中的幼苗,但愛孩子是教師的天職,因?yàn)樗齻兌脹]有愛就沒有教育,賞識(shí)、期待使她們的心中時(shí)刻升騰著愛的靈焰,情的靈光。教師就是在以一顆普通人的心靈,播撒愛的種子、培育愛的心靈的過程中,追求著未來的事業(yè),成就著輝煌的人生。生活中處處都有語文,更不缺少語文,而是缺少我們發(fā)現(xiàn)語文的眼睛,善于發(fā)問的心。讓我們?cè)谏钪校ふ腋腥?、更廣闊、更豐富的語文吧!天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤,君子以厚德載物。我不是天才,但我愿發(fā)憤圖強(qiáng),永不停息,就讓所有的困苦艱難一起來吧,因?yàn)閷殑︿h從磨礪出,梅花香自苦寒來!無論你做什么事,一開始時(shí)不要被唱反調(diào)的人把信心擊潰。請(qǐng)記住,信心是希望的膏油!她似一縷陽光,時(shí)時(shí)燃燒著愛的火焰,處處流淌著情的甘泉。面對(duì)一張張稚氣可愛的臉,自然地還以燦爛的笑容,面對(duì)一顆顆純真無瑕的心靈,真誠(chéng)地給以陽光般的溫暖。雖然陽光不能灑遍每一個(gè)角落,潤(rùn)澤每一顆成長(zhǎng)中的幼苗,但愛孩子是教師的天職,因?yàn)樗齻兌脹]有愛就沒有教育,賞識(shí)、期待使她們的心中時(shí)刻升騰著愛的靈焰,情的靈光。教師就是在以一顆普通人的心靈,播撒愛的種子、培育愛的心靈的過程中,追求著未來的事業(yè),成就

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