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《穆斯林的葬禮》讀后感《穆斯林的葬禮》讀后感(一)當(dāng)我拿起《穆斯林的葬禮》這本書,仿佛進(jìn)入個(gè)全新的世界,里面講了一個(gè)少數(shù)民族——回族。他們的生活習(xí)慣,他們的宗教信仰,他們的傳統(tǒng)風(fēng)俗......書中講述了一個(gè)穆斯林家族,六十年代的興衰,三代人命運(yùn)的沉浮,兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代,有著不同內(nèi)容卻交錯(cuò)扭結(jié)的愛(ài)情悲劇。作者對(duì)此書結(jié)構(gòu)的安排也別具特色,作者在這一章寫當(dāng)今,而后一章又開(kāi)始著重寫過(guò)去。就如此的一環(huán)扣一環(huán)的。這樣的一種構(gòu)思方式首先引起了我的強(qiáng)烈興趣,使我開(kāi)始對(duì)小說(shuō)寫作的一些結(jié)構(gòu)、布局方式產(chǎn)生了濃厚的學(xué)習(xí)興趣。作者還善于運(yùn)用環(huán)境描寫,以景寸情,情景交融,以環(huán)境的描寫來(lái)烘托主人翁的思想情感,稱托出當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境。從這本書的書名即可分析出結(jié)局蘊(yùn)含著悲的意味。的確,結(jié)尾令人結(jié)尾慘淡痛心!新月跟楚雁潮之間的愛(ài)情令人感慨,令人憐憫,但卻陰陽(yáng)兩隔。這是愚昧的封建禮教造成的,封建迷信戕害了家族幾代人,而新月的悲劇也恰恰是歷史的必然結(jié)果。天星跟容桂芳的愛(ài)情也沒(méi)有結(jié)局,這難道僅僅是梁君壁的錯(cuò)嗎?不,這是整個(gè)封建社會(huì)遺留的弊端,是封建禮教的思想侵害著沒(méi)有思想的梁君壁!新月渴望母愛(ài),打從記事起,她就沒(méi)有享受過(guò),幸好有一個(gè)疼愛(ài)她的姑媽,才讓她隱約感受著母愛(ài)。照片上的母親是那樣的和藹可親,而現(xiàn)實(shí)生活中的母親是那樣的冷若冰霜,她多么渴望母親能給她一丁點(diǎn)的愛(ài),甚至是理解跟肯定。但事實(shí)確恰恰相反,“母親”反對(duì)她上大學(xué),反對(duì)她跟不是回族的人談戀愛(ài),甚至在她病危之即,還去刺激她。處處表現(xiàn)自己是為了維護(hù)自家的名譽(yù)跟對(duì)穆斯林的虔誠(chéng),但這一切讓新月發(fā)出“她是我的親媽嗎?”的感慨,這是她埋藏心中多年的疑惑。她哭著問(wèn)她的父親,韓子奇在不得以的情況下拿出了一封信,一封新月的親生母親寫給新月的信。“新月,我親愛(ài)的女兒:你還在夢(mèng)中,媽媽卻要走了,我真不知道你醒來(lái)后會(huì)怎樣哭叫著尋找媽媽......媽媽走了,繼續(xù)在陌生人當(dāng)中孤獨(dú)的旅行,不是去尋找謀生的路,也不是去尋找愛(ài),而是尋找自己。人可以失落一切,唯獨(dú)不應(yīng)該失落自己......”看到這里,我也為之動(dòng)容了,不知不覺(jué)也已淚流滿面,書中的主人公更是泣不成聲,新月想向母親傾訴這十幾年對(duì)她的思念跟內(nèi)心的苦悶,但由于體力不支,頓時(shí)呼吸急促,不省人事??吹竭@兒我不禁為新月的悲慘遭遇而深表同情,新月她是那樣一個(gè)善良,純潔,開(kāi)朗的女孩。她對(duì)學(xué)業(yè)是那么充滿向往,一定要考上北大英語(yǔ)系。她對(duì)每個(gè)人都那么好,幫助寢室里英語(yǔ)差的羅秀竹。但她的心臟病把這一切都?xì)У袅耍赣H姑媽的疼愛(ài),哥哥天星的關(guān)愛(ài),楚老師的支持,并沒(méi)有讓韓新月自暴自棄,而是積極的于疾病做斗爭(zhēng),可命運(yùn)就是這樣,從不眷戀人,還是讓這樣一個(gè)單純善良的人留有遺憾的離開(kāi)了。新月的心中都未曾放棄過(guò)對(duì)于愛(ài),對(duì)于美好,善良等的追求,但最終卻無(wú)法逃脫命運(yùn)的束縛。擁有生命,便是我們?nèi)松畲蟮臉?lè)趣。與書中的主人翁相比,我們不都很幸福嗎?最起碼我們擁有著寶貴的生命,這便是我們的財(cái)富。我們還為日常生活中的小事還苦惱嗎?還為一些不如意的事而煩惱嗎?珍愛(ài)我們的生命,樹(shù)立我們的信心,相信沒(méi)有過(guò)不了的砍,沒(méi)有成材不了的人?!赌滤沽值脑岫Y》讀后感(二)讀一本書,改變一個(gè)人。今天終于把《穆斯林的葬禮》這本書看完了,我懷著極其復(fù)雜難以捉摸的情緒,開(kāi)始寫這篇讀后感。從學(xué)校里接到濤哥閱讀任務(wù)的時(shí)候,我并未在意,單純這個(gè)題目也未深究,等到讀到一半的時(shí)候,哦!才感覺(jué)到了葬禮-死亡的氣息。主人公新月那甜美的笑容和脫俗的氣質(zhì)深深地攫住了我的心。我就想如果我會(huì)畫畫該有多好,把她那種超凡的微笑畫出來(lái),可是我又不忍,無(wú)奈,任何畫筆都難以描摹新月那種美,還有那淡淡地憂郁。一代人,一家人,一個(gè)時(shí)代,兩個(gè)民族。梁亦清,韓子奇,梁君璧,梁冰玉,韓天星,韓新月,這個(gè)穆斯林家庭;奇珍齋,“博雅”宅,燕大校園,這幾個(gè)地方是主人公魂?duì)繅?mèng)繞割舍不斷的根基。哦,對(duì)了,還有楚雁潮,這個(gè)談吐儒雅,細(xì)心熱烈的年輕助教。一個(gè)人的生命難道如此脆弱嗎?為什么災(zāi)難要一次又一次降臨在這個(gè)純潔美麗的十八歲女孩身上?為什么要讓親人離散,白發(fā)人送黑發(fā)人?韓子奇悲傷,韓太太悲傷,楚老師悲傷,悲傷的不應(yīng)該僅僅是他們,還有那個(gè)時(shí)代!白手起家的小奇子,為了報(bào)恩,與師傅之女梁君璧結(jié)合,共同撐起了搖搖欲墜的家。但是,什么是愛(ài)情一直在韓子奇的心中打了一個(gè)問(wèn)號(hào)。他只知道報(bào)恩報(bào)怨,從未體會(huì)過(guò)什么是真正的愛(ài)情,直到梁冰玉病重時(shí)的那一刻,當(dāng)兩雙手相握,兩顆心緊貼時(shí),已到中年的已經(jīng)有了妻室子嗣的韓子奇和正在青春熱血的梁冰玉相愛(ài)了,這是一次不畏世俗的相愛(ài),并且新月誕生,成為他們愛(ài)情的結(jié)晶,也是他們愛(ài)情的犧牲品!可憐的新月兩歲便離開(kāi)了生母,可愛(ài)的新月無(wú)憂無(wú)慮地成長(zhǎng),成長(zhǎng)為老師眼中的得意門生,爸爸眼中的掌上明珠,得到了好姐妹陳淑彥所認(rèn)為的“幸福”。要強(qiáng)的她沒(méi)有填寫第二志愿,直接考入了燕大,當(dāng)然,也是她的“小姨”曾經(jīng)就讀的學(xué)校。她在二十七齋有了好姐妹,她在備齋有了親愛(ài)的老師,爸爸是國(guó)家干部,哥哥是工廠工人,雖然不是非常富裕,但是在別人眼中也是相當(dāng)perfect了。(起碼我讀到那里的時(shí)候是這么想的)然而故事卻不會(huì)朝著完美的方向發(fā)展,從什么時(shí)候開(kāi)始的波瀾呢?我記得是這樣的:天星操辦婚事需要錢——韓太太逼迫丈夫賣掉乾隆翠——韓子奇重見(jiàn)乾隆翠悲憤交加意外出車禍——新月著急見(jiàn)爸爸心臟病發(fā)——新月在哥哥婚事后情加重——楚老師表白——韓太太阻止——姑媽突然離世——新月病?!略卤Ш抖馈┭耪矞纭n子奇離世——“小姨”回家,卻是物是人非親人離世——完還記得楚老師說(shuō)過(guò)的話:“愛(ài)就是愛(ài),它是人類自發(fā)的美好情感,我因?yàn)閻?ài)你才愛(ài)你,此外沒(méi)有任何目的!不要用‘自我犧牲’這樣的詞藻來(lái)貶低我,我們雙方都不是祭壇上的羔羊,我們付出了愛(ài),也得到了愛(ài),愛(ài)得深沉,愛(ài)得強(qiáng)烈,愛(ài)得長(zhǎng)久,這就是一切!”我今年才18歲,我不懂什么叫愛(ài)情,當(dāng)然更沒(méi)有體會(huì)過(guò)。當(dāng)我看到這段話的時(shí)候,我震驚了,不是因?yàn)樗腥A麗的辭藻,是它熾熱的感情和真摯使我感動(dòng),愛(ài)不是自我犧牲,愛(ài)不是憐憫你,因?yàn)閻?ài)所以愛(ài),不含任何的動(dòng)機(jī)或者其他?!?dāng)愛(ài)情叩動(dòng)她的心扉的時(shí)候,卻感到迷茫,“老師,這就是……愛(ài)情嗎?我們之間是愛(ài)情嗎?”望著這個(gè)純真的少女,楚雁潮的心在顫抖:“新月,”他說(shuō),“愛(ài)情,是人類最美好的感情,當(dāng)兩顆心經(jīng)歷了長(zhǎng)久的跋涉而終于走到了一起,像鏡子一樣互相映照,彼此如一,毫無(wú)猜疑,當(dāng)它們的每一聲跳動(dòng)都是在向?qū)Ψ秸f(shuō):我永遠(yuǎn)也不離開(kāi)你!那么,愛(ài)情就已經(jīng)悄悄地來(lái)臨,沒(méi)有任何力量能把它們分開(kāi)了!”——這是楚老師向新月表白時(shí)說(shuō)的話,也許會(huì)有人認(rèn)為這是一個(gè)老師給他病重的學(xué)生的安慰,是同情。前面我已經(jīng)說(shuō)了,他們的愛(ài)不存在同情或者憐憫,不允許梁君璧這種人來(lái)玷污?!耙蝗諡閹熗?,終生為父子?!崩显捳f(shuō)的沒(méi)錯(cuò),但是在這對(duì)熾熱地向往事業(yè)與愛(ài)情的年輕人面前,不是所謂人們口中扯不清道不明的師生戀,而是對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著與追求!這份感情是梁君璧一輩子無(wú)法體會(huì)到的,這是梁君璧的悲哀,也是封建傳統(tǒng)婦女受生活逼迫的那個(gè)時(shí)代的悲哀!試想一下,多么青澀的面龐,當(dāng)愛(ài)情撞擊她的心扉的時(shí)候,她是何等的激動(dòng)和忐忑,“老師,這就是……愛(ài)情嗎?我們之間是愛(ài)情嗎?”唉!我知道,新月不想走,她有她所熱愛(ài)的事業(yè),她有她所熱愛(ài)的姐妹和親人,她有她所思年的生身之母,更有她的愛(ài)——楚雁潮。但是沒(méi)人能夠救她了,包括她的楚老師,她受的苦還不夠嗎?!為什么這么多的身世迷茫這么多的冷嘲熱諷要壓在一個(gè)柔弱而又表面堅(jiān)強(qiáng)的肩膀上???公平嗎!?偌大的北京城,偌大的中國(guó),浩浩蕩蕩的歷史洪流,不會(huì)銘記這個(gè)不起眼的小丫頭,時(shí)代的腳步不會(huì)因?yàn)樗A簦踔吝B她的“拉赫”(墳?zāi)梗┖髞?lái)也夷為平地。所有的這一切好像不是為了這個(gè)姑娘而準(zhǔn)備的,她悄悄地從倫敦的產(chǎn)房里來(lái),又悄悄地從簡(jiǎn)陋的“旱托”(尸床)走,留給世人什么呢?她熱愛(ài)的翻譯事業(yè),她陶醉的小提琴《梁?!罚膼?ài),也都隨著臨走前不安的喘息和羸弱的身軀一并進(jìn)入了泥土。接受真主的審判,相信她一定能進(jìn)天園的吧!摁,一定的!在這里,我不想大談特談見(jiàn)解,更不敢對(duì)愛(ài)情下個(gè)定論,只能淺薄的說(shuō)一下我的理解。親情愛(ài)情友情,人是感情動(dòng)物,不能像老子莊子所倡導(dǎo)的那樣“民至老死不相往來(lái)”,而是生活在集體環(huán)境里,需要情感來(lái)澆灌,接下來(lái)就看處理這些感情的方式了。韓子奇性格難以捉摸,他可以讓在牛津大學(xué)就讀過(guò)的妹妹深愛(ài),他可以讓奇珍齋重現(xiàn)往日輝煌,他是玉王,是同行中的佼佼者,但同時(shí)他的懦弱和反復(fù)令梁冰玉憤而離去,令新月屢次受“媽媽”的傷害,對(duì)梁冰玉和梁君璧來(lái)說(shuō),他不是個(gè)稱職的愛(ài)人,對(duì)新月天星,他也不是個(gè)稱職的父親。梁君璧是個(gè)封建家長(zhǎng)制度的代表,她親手籌劃斷送了兒子天星的幸福,而且親手把新月送上了絕路,這一切的一切足以使真主憤怒,但是她卻執(zhí)迷不悟,一心以為自己這是為孩子好。難道她的命令比兒子的幸福更重要?她的面子比女兒哪怕是說(shuō)外甥女的性命更重要?糊涂!韓天星那種性格外弱內(nèi)強(qiáng),是個(gè)有責(zé)任心的老實(shí)人,他顧家顧父親顧母親顧妹妹,但是為什么不果斷制止母親對(duì)新月的偏見(jiàn)?(當(dāng)然,我說(shuō)這些可能膚淺了,我暫時(shí)未能真正理解更深層的原因,我相信作者霍達(dá)前輩一定有她自己的寫作目的的。)而最perfect的新月卻是一個(gè)最最最弱勢(shì)的人,把光輝集中在一個(gè)最柔弱最容易摧毀的人身上,可能也是一種手段吧!她清純可愛(ài),我看來(lái)是那種不施粉黛便能使周圍的人神清氣爽的女孩兒,楚老師談吐文雅,而又積極上進(jìn),他表面的文靜襯托的是內(nèi)心的剛強(qiáng)與熾熱,他熱愛(ài)詩(shī)人拜倫,尊敬導(dǎo)師重視執(zhí)教,又不放棄自己額外的翻譯夢(mèng)想。魯迅的《鑄劍》開(kāi)始翻譯的時(shí)候,新月剛跨入燕大,是何等的活潑可愛(ài)健康,而當(dāng)故事新編中最后一篇《起死》結(jié)束的時(shí)候,新月的生命也走到了盡頭,早早的告別了這個(gè)世界,這個(gè)令她留戀又使她心生畏懼的世界,走時(shí)帶著生母不曾見(jiàn)面的遺憾和對(duì)愛(ài)情的希望?!镀鹚馈分校骸扒f子為什么要給五百年前的骷髏‘起死’?”“也許,是要他重新生活一次。人生雖然艱難,生命畢竟可貴。莊子認(rèn)為人生應(yīng)該像鵑鵬展翅,扶搖而上九萬(wàn)里,絕云氣,負(fù)青天!”那么,請(qǐng)你再給新月起死吧?。。。?!悠揚(yáng)的小提琴在回族公墓響起,一首《梁?!罚蛟S在地下長(zhǎng)眠的新月能夠感受到楚老師那凄婉的琴弦吧……題外話:為什么悲劇才會(huì)讓人銘記?《哈姆雷特》里的莪菲麗亞,《羅密歐與朱麗葉》里的朱麗葉,牛郎與織女,千百年來(lái)重復(fù)的一個(gè)話題——悲劇。或許悲劇才會(huì)引發(fā)人們對(duì)人類自身的思考,對(duì)時(shí)代的反省吧!寫到這里不禁佩服這本書的作者——霍達(dá)感謝她寫了這部奇書,有人曾說(shuō):“讀一本書改變一個(gè)人?!苯裉?,我寧愿接受這改變,受一次人格與智慧的“大凈”。訓(xùn)兵高二:高訓(xùn)兵《穆斯林的葬禮》讀后感(三)初中時(shí)讀過(guò)一本書,叫《穆斯林的葬禮》。它是我最喜歡,也是另我感動(dòng)最深的一本書,至今,我還對(duì)它記憶憂心仿佛昨天還在看這本書呢!生命的挽歌總有一種愛(ài)讓人淚流滿面,總有一種情讓人無(wú)言以對(duì),韓新目一個(gè)唯美的易碎,或許從易碎種,才讓我永久的回味書中所述的純潔的愛(ài)情與無(wú)畏的生命。無(wú)意間看到這本書,無(wú)意間看了它,卻再也無(wú)法從中拔出來(lái),一任淚流滿面,它不煽情,但卻感人,感人至深,我一口氣讀完它,但只是在想悲哀為什么總是揮不去,我被他深深的吸引了,它讓我看到人性的弱點(diǎn),人生的無(wú)奈,更重要的是由愛(ài)而襯托出生命的價(jià)值!這本書里,兩條軌跡穿插著前行—“月”與“玉”,兩允人,不同的人生的道路,不同,但又那么的相似,是悲字溢滿心頭的苦澀,或是被感動(dòng)良久的悲楚,命運(yùn)無(wú)情,生命也是如此的脆弱,我真想用我的眼淚來(lái)祭奠這白紙黑字,著無(wú)盡的愛(ài)。梁冰玉,韓之奇,上一代的愛(ài)情沒(méi)有幸福,有誰(shuí)能體會(huì)??粗⌒脑娇蓯?ài)而安詳?shù)哪橗?,而斷然離去的冰玉的心情呢?更有許多感受,當(dāng)他重回故居為了女兒,卻只能面對(duì)一片連墳都難以發(fā)現(xiàn)的“墓地”的悲楚呢?正義,何以能讓你生,或是滅呢?正義站在新月身邊,但同時(shí)死神也降臨,正義有時(shí)候是那么脆弱連同脆弱的生命,一并離去,為什么?為什么?復(fù)仇失去了理智,上一代的一個(gè)悲劇,一個(gè)宿命,有輪回到下一代的身上,時(shí)代的悲哀已將一切掩埋,沒(méi)人理解這樣的家庭。曾受戰(zhàn)火的洗禮,靈魂和呻吟毀滅的人?逃離了戰(zhàn)火,梁冰玉猛然的發(fā)沉:比戰(zhàn)爭(zhēng)更恐怖的是人與人之間的隔閡,一個(gè)穆斯林家庭,三代人的興衰,那么無(wú)力地控制著人生,那么有力的詮釋著生命,人生仇恨何能免?銷魂獨(dú)我清無(wú)畏……人生從來(lái)沒(méi)有輪回度過(guò)了人生才完成了人生。正如歷史,他是人的足跡,但并不是所有留下足跡的人都敢于正視自己的歷史?生命的挽歌,在逝去之時(shí)唱起…。。易人拉欣的流浪,至后來(lái)的韓志奇流浪,本來(lái)就是一種悲哀,女兒的離逝,正如那含苞帶放的花蕊?;ㄟ€未開(kāi),花枝失折了。永遠(yuǎn)不能彌補(bǔ)。葬禮時(shí)一切的終結(jié),也是一切的起點(diǎn)。沒(méi)有人知道,葬禮的哀歌在為誰(shuí)而唱,為誰(shuí)而熄?一條是私怨不停的不歸路,一條是愛(ài)恨分明的死胡同,韓子琪而韓子琪,就這樣被生命捉弄,新月與子淇?jī)号g無(wú)盡的愛(ài)。但也無(wú)法改變決定的事實(shí)?;蛟S新月一開(kāi)始就錯(cuò)了,韓新月與楚艷潮,更是一個(gè)錯(cuò)誤,在那戰(zhàn)火連天的年代,放不下浪漫—即使在東北大圓內(nèi)未明湖畔!她的師生戀只能走向死忙,生命在宿命前是那么的無(wú)力。即使有楚老師深情的呼喊,點(diǎn)燃她生的希望,也不能改變現(xiàn)實(shí),冷酷的“母親”韓子琪投入仇人門下,我只是深感佩服,而一絲一毫之前也飄然入心,直到讀到新月之亡,已經(jīng)不住流淚,為什么生命如此脆弱不堪一擊?久久沒(méi)有為一本書感動(dòng)了,是他讓我找到了一份純真的感動(dòng),哪一點(diǎn)希望那一份愛(ài),以及那一縷生命,生命的挽歌為誰(shuí)而唱,生命的挽歌為誰(shuí)而鳴?!赌滤沽值脑岫Y》讀后感(四)當(dāng)我拿起《穆斯林的葬禮》這本書,仿佛進(jìn)入個(gè)全新的世界,里面講了一個(gè)少數(shù)民族——回族。他們的生活習(xí)慣,他們的宗教信仰,他們的傳統(tǒng)風(fēng)俗。。。。。。書中講述了一個(gè)穆斯林家族,六十年代的興衰,三代人命運(yùn)的沉浮,兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代,有著不同內(nèi)容卻交錯(cuò)扭結(jié)的愛(ài)情悲劇。作者對(duì)此書結(jié)構(gòu)的安排也別具特色,作者在這一章寫當(dāng)今,而后一章又開(kāi)始著重寫過(guò)去。就如此的一環(huán)扣一環(huán)的。這樣的一種構(gòu)思方式首先引起了我的強(qiáng)烈興趣,使我開(kāi)始對(duì)小說(shuō)寫作的一些結(jié)構(gòu)、布局方式產(chǎn)生了濃厚的學(xué)習(xí)興趣。作者還善于運(yùn)用環(huán)境描寫,以景寸情,情景交融,以環(huán)境的描寫來(lái)烘托主人翁的思想情感,稱托出當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境。從這本書的書名即可分析出結(jié)局蘊(yùn)含著悲的意味。的確,結(jié)尾令人結(jié)尾慘淡痛心!新月跟楚雁潮之間的愛(ài)情令人感慨,令人憐憫,但卻陰陽(yáng)兩隔。這是愚昧的封建禮教造成的,封建迷信戕害了家族幾代人,而新月的悲劇也恰恰是歷史的必然結(jié)果。天星跟容桂芳的愛(ài)情也沒(méi)有結(jié)局,這難道僅僅是梁君壁的錯(cuò)嗎?不,這是整個(gè)封建社會(huì)遺留的弊端,是封建禮教的思想侵害著沒(méi)有思想的梁君壁!新月渴望母愛(ài),打從記事起,她就沒(méi)有享受過(guò),幸好有一個(gè)疼愛(ài)她的姑媽,才讓她隱約感受著母愛(ài)。照片上的母親是那樣的和藹可親,而現(xiàn)實(shí)生活中的母親是那樣的冷若冰霜,她多么渴望母親能給她一丁點(diǎn)的愛(ài),甚至是理解跟肯定。但事實(shí)確恰恰相反,“母親”反對(duì)她上大學(xué),反對(duì)她跟不是回族的人談戀愛(ài),甚至在她病危之即,還去刺激她。處處表現(xiàn)自己是為了維護(hù)自家的名譽(yù)跟對(duì)穆斯林的虔誠(chéng),但這一切讓新月發(fā)出“她是我的親媽嗎?”的感慨,這是她埋藏心中多年的疑惑。她哭著問(wèn)她的父親,韓子奇在不得以的情況下拿出了一封信,一封新月的親生母親寫給新月的信?!靶略?,我親愛(ài)的女兒:你還在夢(mèng)中,媽媽卻要走了,我真不知道你醒來(lái)后會(huì)怎樣哭叫著尋找媽媽。。。。。。媽媽走了,繼續(xù)在陌生人當(dāng)中孤獨(dú)的旅行,不是去尋找謀生的路,也不是去尋找愛(ài),而是尋找自己。人可以失落一切,唯獨(dú)不應(yīng)該失落自己。。。。。。”看到這里,我也為之動(dòng)容了,不知不覺(jué)也已淚流滿面,書中的主人公更是泣不成聲,新月想向母親傾訴這十幾年對(duì)她的思念跟內(nèi)心的苦悶,但由于體力不支,頓時(shí)呼吸急促,不省人事??吹竭@兒我不禁為新月的悲慘遭遇而深表同情,新月她是那樣一個(gè)善良,純潔,開(kāi)朗的女孩。她對(duì)學(xué)業(yè)是那么充滿向往,一定要考上北大英語(yǔ)系。她對(duì)每個(gè)人都那么好,幫助寢室里英語(yǔ)差的羅秀竹。但她的心臟病把這一切都?xì)У袅?,父親姑媽的疼愛(ài),哥哥天星的關(guān)愛(ài),楚老師的支持,并沒(méi)有讓韓新月自暴自棄,而是積極的于疾病做斗爭(zhēng),可命運(yùn)就是這樣,從不眷戀人,還是讓這樣一個(gè)單純善良的人留有遺憾的離開(kāi)了。新月的心中都未曾放棄過(guò)對(duì)于愛(ài),對(duì)于美好,善良等的追求,但最終卻無(wú)法逃脫命運(yùn)的束縛。擁有生命,便是我們?nèi)松畲蟮臉?lè)趣。與書中的主人翁相比,我們不都很幸福嗎?最起碼我們擁有著寶貴的生命,這便是我們的財(cái)富。我們還為日常生活中的小事還苦惱嗎?還為一些不如意的事而煩惱嗎?珍愛(ài)我們的生命,樹(shù)立我們的信心,相信沒(méi)有過(guò)不了的砍,沒(méi)有成材不了的人?!赌滤沽值脑岫Y》讀后感(五)之所以被《穆斯林的葬禮》這本書吸引,是因?yàn)樗恳徽禄氐拿?。月?mèng)、玉魔、月冷、玉殤、月清、玉別、月魂……本以為是一本帶著宗教色彩的書,沒(méi)想到一開(kāi)始便用如此清冷哀怨的字眼震懾住了我。細(xì)細(xì)看完了這本書,內(nèi)心復(fù)雜,道不清是什么滋味。再啟卷,品之,掩卷,深思,心中才有了一絲了然。這本書講述了北京的一個(gè)穆斯林家族六十多年在世代變遷中的興衰沉浮。兩代人圍繞著玉的愛(ài)情糾葛是故事的主線,而最后意料之中的悲劇,愛(ài)情、親情乃至整個(gè)家族的悲劇是由他們心中的恨、痛、無(wú)奈、苦楚釀成的苦果。月與玉相間、兩代人的故事相互穿插,時(shí)空的變換,游離在兩個(gè)年代之間,仿若身臨其境,讓人倍感驚喜。初讀此書,對(duì)愛(ài)情的理解與認(rèn)識(shí)還帶著小女孩特有的偏激、不成熟。直到讀了第二遍、第三遍,才正視理解了韓子奇與冰玉的愛(ài)情,也不再那么盲目地去看待一個(gè)人。沒(méi)有絕對(duì)的好人,也沒(méi)有絕對(duì)的惡人。立場(chǎng)的不同讓他們走上了不同的路。沒(méi)有永遠(yuǎn)的對(duì),也沒(méi)有永遠(yuǎn)的錯(cuò),只有永遠(yuǎn)的愛(ài)。這大抵是我讀這本書最大的收獲。玉,象征著財(cái)富、地位、身份。月,象征著純潔、善良、明凈。在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中,玉是風(fēng)雅高潔的象征,古人多以玉來(lái)形容比喻自己的品德、氣節(jié)?!熬颖鹊掠谟瘛本褪沁@個(gè)寓意。玉,確實(shí)醉人。雖沒(méi)有鉆石的璀璨,寶石的富貴,水晶的晶瑩,但它神秘,精致,宥永,富有生命力。在我看來(lái),玉和月也是代表著兩個(gè)時(shí)代。君璧、冰玉,兩個(gè)以玉為名的美麗女子,相互扶持姐妹情深的碧玉兩人,只因?yàn)闀r(shí)代不同,接受的教育不同,對(duì)愛(ài)情、對(duì)人生的態(tài)度竟也產(chǎn)生了天壤之別。玉兒對(duì)于愛(ài)情的執(zhí)著,對(duì)于自由的渴望,她的大膽,果敢與無(wú)畏,正體現(xiàn)了新時(shí)期中國(guó)青年的新氣息!而作為舊代婦女的代表,碧兒雖然有著舊時(shí)代女性的自強(qiáng)、能干、堅(jiān)韌,但她的迂腐、落后、不包容、嫉恨,以及對(duì)于愛(ài)情的盲目、束縛和對(duì)于生活的依附,又是我不得不為之悲哀的……姐妹的反目成仇,勾畫了先進(jìn)與愚昧之間的鴻溝,是一個(gè)時(shí)代的悲哀。書中凄美的愛(ài)情也為人所津津樂(lè)道。它雖美,卻透著無(wú)窮無(wú)盡的無(wú)奈與悲哀。韓子奇,被玉俘虜?shù)囊粋€(gè)假回族。他的一生,琢玉,賣玉,護(hù)玉,守玉,愛(ài)玉。視玉如命。我相信他對(duì)發(fā)妻是有感情的,但他真正的愛(ài)情是能夠和他產(chǎn)生共鳴的人,也就是冰玉。他們的愛(ài)情沒(méi)有錯(cuò),錯(cuò)在他們的年代,錯(cuò)在他們相愛(ài)的時(shí)間。這是一段苦緣,甚至還牽扯到了下一代,但他們是無(wú)辜的。冰玉不能接受帶有瑕疵的愛(ài)情而遠(yuǎn)走高飛,現(xiàn)在看來(lái),當(dāng)初他們義無(wú)反顧的愛(ài)情真叫人覺(jué)得敬佩。《穆斯林的葬禮》讀后感(六)很早就聽(tīng)說(shuō)過(guò)這本書,但一直很遺憾沒(méi)有真正認(rèn)真拜讀過(guò),這次偶然的機(jī)會(huì),終于使我幸的一睹其風(fēng)采。昨天,一拿到書,就迫不及待的啃起來(lái)。書的序言是由偉大的冰心女士題詞的。開(kāi)開(kāi)始閱讀此書的時(shí)候,使我大為惑解:作者選用的是一直極為特殊的寫作手法。比如說(shuō);作者在彼章寫當(dāng)今,而后一章又開(kāi)始著重寫過(guò)去。就如此的一環(huán)扣一環(huán)的。這樣的一種構(gòu)思方式首先引起了我的強(qiáng)烈興趣,使我開(kāi)始對(duì)小說(shuō)寫作的一些結(jié)構(gòu)、布局方式產(chǎn)生了濃厚的學(xué)習(xí)興趣。伴隨著對(duì)這本書的強(qiáng)烈的感知欲望,使我放下了手頭上正在忙的工作。于是,抽出兩天下午的時(shí)間,匆匆的趕完了。首先,我被書中美麗的言語(yǔ)和措辭深深的吸引了,不管是對(duì)于景物的描寫,還是對(duì)于環(huán)境的襯托,作者運(yùn)用的詞語(yǔ)都那么的恰到好處,讓人忍不住拍案叫絕。再有,作者虔誠(chéng)的宗教情節(jié)也深深的感染著我。在這之前,雖然自己對(duì)于伊斯蘭教也有過(guò)一知半解,卻從來(lái)沒(méi)有了解有關(guān)穆斯林的那種深深的宗教情節(jié),以及更多的有關(guān)宗教本身的內(nèi)容。因此,從這方面來(lái)講,我覺(jué)得自己又學(xué)到了不少知識(shí),增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)。第三,最令我震撼心靈的是新月與楚雁潮的愛(ài)情。從一開(kāi)始的師生情深,發(fā)展到最后的心靈盟友,乃至靈魂密友,在閱讀他們兩人的言語(yǔ)和對(duì)白的同時(shí),我內(nèi)心深處也被一種深深的,同時(shí)又極為強(qiáng)大的情感震撼著。我不能不承認(rèn),我被這種高尚的愛(ài)吸引了,完全融入到了故事情節(jié)中,隨著主人公的心情也不禁的隨之變化。說(shuō)實(shí)話,我很羨慕,甚至向往他們兩人之間的那種相儒以沫,這樣的愛(ài)情神話或許也只能發(fā)生在小說(shuō)或者電視劇中吧!但不管怎樣,它給人勇氣和信心去追求自己內(nèi)心中的愛(ài)情。即使現(xiàn)實(shí)生活中不會(huì)擁有如此美麗的巧合,但至少讓人生多一些希望吧!第四,楚老師與新月之間那種對(duì)文學(xué),對(duì)翻譯事業(yè)的熱忱也正是我深深向往的?;趯?duì)文學(xué)和英語(yǔ)的共同愛(ài)好,這也是我一直夢(mèng)寐以求的目標(biāo)和理想。是不過(guò),與他們相比,我自漸形穢。相比之下,自己的水平是多么低微??!文學(xué)知識(shí)的無(wú)知,英語(yǔ)水平的局限,都使我一次次的看到了自己的不足和缺陷。北大啊,北大,你的確是人才匯集的寶地啊,你將會(huì)是我一生執(zhí)著的追求!那么美的拜倫的詩(shī),那么經(jīng)典的沙翁的臺(tái)詞,足可見(jiàn)作者文學(xué)素養(yǎng)之不一般!漫步于文學(xué)的殿堂里,我還有太多需要追求的東西,古代之浩瀚的文學(xué)寶庫(kù)的確值得我用一生去探索和挖掘,但愿我可以用一顆不斷汲取的心在文學(xué)的道路上步步攀登!第五,對(duì)于人生的悲哀和對(duì)于命運(yùn)的不可預(yù)知,也使我產(chǎn)生了深深的惆悵。整本書中,看到最后,充滿了對(duì)于人生痛苦和煩惱的無(wú)奈,同時(shí)也預(yù)示著命運(yùn)的殘酷和渺茫。盡管每一個(gè)人心中都未曾放棄過(guò)對(duì)于愛(ài),對(duì)于美好,善良等的追求,但最終卻無(wú)法逃脫命運(yùn)的束縛。任憑人的力量,人的信念一再的抗?fàn)?,最后也無(wú)法抗衡命運(yùn)的安排。唯一值得我們慶幸的是,這些苦難的人們,心中還有一個(gè)真主安拉,這至少為活著或死去的人都提供了不小的安慰。真主安拉真的存在嗎?不管事實(shí)如何,人生在世,心中擁有一絲信仰和追求未免是一件壞事!話外音:在這大量文字的背后,更讓我看到了知識(shí)的可貴。姐妹情深的碧玉兩人,皆因?yàn)樗艿慕逃煌?,?duì)于愛(ài)情,對(duì)于人生竟也產(chǎn)生了天壤之別。玉兒對(duì)于愛(ài)情的執(zhí)著,對(duì)于自由的渴望,她的大膽,果敢與無(wú)畏,正體現(xiàn)了新時(shí)期中國(guó)青年的新氣息!而作為老一代婦女的代表,壁兒的迂腐和落后,以及對(duì)于愛(ài)情的盲目和對(duì)于生活的依附,又使我不得不為之悲哀……俗話說(shuō):“一部偉大的作品可以改變一個(gè)人的一生。”文學(xué)對(duì)于一個(gè)人一生的影響確實(shí)是顯而易見(jiàn)的。由此說(shuō)來(lái)說(shuō)如何讓自己更具文學(xué)修養(yǎng)和文學(xué)素質(zhì),是一個(gè)仔細(xì)考慮的問(wèn)題了。就當(dāng)下來(lái)看,當(dāng)然理應(yīng)從基礎(chǔ)做起,踏踏實(shí)實(shí)的走好自己現(xiàn)在的每一步,從而使自己以后的人生走的更加從容和瀟灑!擁有生命,便是人生之最大的樂(lè)趣。與書中的主人公比起來(lái),我們不幸福很多嗎?最起碼,我們還活著,還擁有著生存的權(quán)利,這樣說(shuō)來(lái),我們還有什么理由抱怨生活,抱怨命運(yùn)呢?也許,你的人生之旅正面臨著難以逾越的鴻溝,也許你現(xiàn)在的人生之路正充滿荊棘,但無(wú)論境遇如何,請(qǐng)學(xué)會(huì)瀟灑一些吧!珍重生命,只要你還呼吸,就沒(méi)有任何東西可以將你打??!除非,你選擇了自我放棄或是自我消亡……《穆斯林的葬禮》讀后感(七)前兩天剛看完霍達(dá)的《穆斯林的葬禮》,下面就來(lái)給大家分享一下看完這本書的感悟吧?!赌滤沽值脑岫Y》是我國(guó)回族女作家霍達(dá)所寫的小說(shuō),它曾獲得矛盾文學(xué)獎(jiǎng),并被翻譯成多國(guó)文字,揚(yáng)名海內(nèi)外,經(jīng)久不衰,具有偉大的文學(xué)價(jià)值,宗教價(jià)值,歷史研究?jī)r(jià)值和深切的人文關(guān)懷。當(dāng)然其中最打動(dòng)眾多讀者的還是那矢志不渝的愛(ài)情,另外還有在當(dāng)時(shí)社會(huì)大背景下的個(gè)人悲劇性的命運(yùn)以及那剪不斷理還亂的愛(ài)恨情仇更讓人為之深深的嘆息。故事采用了交叉敘事的方法,讓讀者在過(guò)去和現(xiàn)在之間行走,更將兩代人的悲劇命運(yùn)形成了鮮明的對(duì)比。這種敘事方法在我國(guó)文學(xué)史上具有開(kāi)創(chuàng)性的意義,對(duì)中國(guó)近當(dāng)代文學(xué)的發(fā)展具有借鑒意義。此外,作者在敘事中擅用多種修辭,辭藻優(yōu)美而簡(jiǎn)明易懂,為讀者更深刻的理解作品奠定了一定的基礎(chǔ)。此外,回族人對(duì)伊斯蘭教忠誠(chéng)的信仰以及回民的宗教儀式始終貫穿作品,成為了作品的另一條暗線。這種信仰,對(duì)這一個(gè)個(gè)人物悲劇性的命運(yùn)起到了很大的作用。例如,梁君璧因?yàn)樗\(chéng)的宗教信仰而不能接受妹妹梁冰玉與自己的丈夫韓子奇之間所謂的愛(ài)情。而這種排斥,又造成了韓新月的悲劇愛(ài)情和命運(yùn)。我們暫且不談?wù)撘粋€(gè)宗教信仰的好與壞,只從作品中人物命運(yùn)來(lái)看的話,宗教信仰確實(shí)對(duì)一個(gè)人的命運(yùn)起著重要的作用。作品中,韓新月和韓子奇死去時(shí),人們都將其來(lái)世的幸福寄托在真主安拉身上。韓子奇是以神戰(zhàn)勝自己對(duì)死的恐懼,他覺(jué)得自己當(dāng)初因?yàn)榱w慕梁君璧父親巧奪天工的技藝而放棄了前往圣城麥加的計(jì)劃,從此開(kāi)始了自己的另外一個(gè)人生。他感覺(jué)到自己身上背負(fù)著沉重的罪孽,因此在他死的時(shí)候,他的妻子念禱告詞而安慰他。故事貫穿了建國(guó)前后和文革歷程,將一個(gè)社會(huì)的歷史變遷,一個(gè)民族的命運(yùn)和個(gè)體的命運(yùn)展現(xiàn)在讀者的面前,這對(duì)于當(dāng)代史學(xué)研究具有極大的參考價(jià)值。接下來(lái),我們來(lái)分析故事中每個(gè)人的性格以及經(jīng)歷。韓子奇,一個(gè)孤兒,因?yàn)榱w慕甚至說(shuō)震撼于梁君璧父親的技藝而將他認(rèn)為父親,并在他死去后和梁君璧結(jié)婚。這個(gè)婚姻,一方面是為了報(bào)答父親對(duì)他的養(yǎng)育與栽培之情,一方面是由于梁君璧對(duì)他的愛(ài)慕之情。于是在韓子奇還不懂愛(ài)情的時(shí)候,他組建了自己的家庭。從此開(kāi)始照顧梁君璧姐妹,并將梁家的生意發(fā)揚(yáng)光大,甚至在英國(guó)也做出了成就。我認(rèn)為,在她的婚姻里,他更多的懂得的是責(zé)任二字的含義。而在戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)臨之時(shí),為了保住梁家的生意,在朋友的介紹下出國(guó),梁冰玉跟著他踏上了火車。在國(guó)外,他們二人相依為命,此時(shí)他們懂得了愛(ài)情的含義,于是韓新月出生了。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束之后,他們一家三口回到祖國(guó),卻不知道等待他們的將是什么。韓子奇為了韓新月能有一個(gè)穩(wěn)定的生活環(huán)境而隱忍了后半輩子,梁冰玉也因受到了她的姐姐梁君璧的刻薄的言辭而離家出走。最后一次回到家里時(shí),所有她愛(ài)的人都已死去—韓子奇和韓新月。而她既愛(ài)又恨的姐姐也已經(jīng)死去。當(dāng)年的愛(ài)恨情仇早已不復(fù)存在。韓子奇前半生精明,有擔(dān)當(dāng),是梁君璧眼中的好丈夫。而在他的后半生,因?yàn)榱罕窈晚n新月的存在,他在梁冰玉面前變的軟弱,唯唯諾諾。他對(duì)韓天星甚至沒(méi)有盡到一個(gè)父親的責(zé)任。他只想著讓韓新月有個(gè)更美好的人生。而他畢生追求的這個(gè)夢(mèng)想也沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。韓新月最后在痛苦中死去了。他的死對(duì)于韓子奇而言是晴天霹靂,因此新月死后他一病不起。在他重病之時(shí),他終于懂得了什么是他最在乎的東西。新月和冰玉是他一生最愛(ài)的人,新月已經(jīng)死去,因此他要抓住最后一個(gè)他珍重的人。他傾盡所有心思,將自己的情感坦白在一封信中,希望冰玉可以收到,可以理解他,回到自己的身邊。這是他活著的支撐與信念。而擊碎他這個(gè)信念的是,他的兒子天星卻將這封信一把火燒了。一方面,他是為了自己的母親不再那么的傷心絕望。另一方面,在文革時(shí)期,他的小姨梁冰玉在海外,而與海外的人有書信來(lái)往是有可能受到批判的,因此,韓子奇懷著一顆悔恨而遺恨的心死去了。再說(shuō)梁君璧,我始終覺(jué)得她是故事中最悲劇性的人物。韓子奇、梁冰他們顧然可憐,令人同情,但至少他們之間存在著真愛(ài),自然也不懂愛(ài)是什么,她始終以她自己的思想為別人,為自己謀取著幸福。為了家庭,她可以接受一個(gè)和自己親生妹妹有孩子(韓新月)的丈夫,為了兒子天星,她硬是拆散了天星和她所愛(ài)的人,為他找到了一個(gè)自己覺(jué)得更優(yōu)秀的女人。而天星隱忍的性格卻接受了這一切。為了新月,她更不接受楚雁潮,楚雁潮是一個(gè)漢族人,回族人和漢族人結(jié)婚不符合她的宗教信仰,最終新月在痛苦中死去了。梁君璧為每個(gè)人謀劃著一切,卻一無(wú)所有,女兒和兒子怨她,丈夫和妹妹怨她,她得到了什么?這又是由于什么?因?yàn)樗虉?zhí)的性格以及她忠誠(chéng)的宗教信仰。梁冰玉,梁君璧的妹妹,她受到高等教育,在大學(xué)期間,她談過(guò)一次戀愛(ài),自己以為遇到了真愛(ài),結(jié)果她卻最后一個(gè)知道自己男朋友是一個(gè)漢奸,于是她被千夫所指。最后她帶著一顆受傷的心跟著她的姐夫韓子奇踏上了去往異國(guó)他鄉(xiāng)的火車。之后,她懂得了也找到了自己的真愛(ài)——韓子奇。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束,她跟隨者韓子奇回到家鄉(xiāng),本以為等待她的會(huì)是一個(gè)溫暖的大家庭,結(jié)果她不被姐妹接受,不被眾人理解,于是在新月香甜的睡夢(mèng)中,她離開(kāi)了新月,給新月留下了一封信。她的愛(ài)情夢(mèng)再一次被擊碎,在她最痛苦的時(shí)候,她期望韓子奇能帶著韓新月和她一起離開(kāi),一家三口過(guò)屬于他們的生活。韓子奇拒絕了她,他選擇了自己的玉雕事業(yè),梁冰玉再一次帶著一顆破碎的心,帶著對(duì)女兒深深的思念于牽掛離開(kāi)了。老去后,她終于是回來(lái)了?!赌滤沽值脑岫Y》讀后感(八)今天,我看完了《穆斯林的葬禮》,我了解了穆斯林的文化,也長(zhǎng)了知識(shí)。這本書講述了三代人命運(yùn)的沉浮。師傅梁亦清死后,徒弟韓子奇獨(dú)自挑起大梁,完成師傅未雕完的玉,并娶了師傅的女兒梁君碧。之后他們有了韓天星??墒?,因?yàn)楫?dāng)時(shí)戰(zhàn)亂,韓子奇只好帶著玉和妹妹梁冰玉去了英國(guó),可回來(lái)時(shí)卻多了一個(gè)小孩子,韓新月。姐姐看到后逼得妹妹遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),新月也成為她的女兒。而冰玉卻成為新月的“小姨”。時(shí)光荏苒,天星和新月都漸漸長(zhǎng)大了。天星去掙錢了,并娶了新月的同學(xué)陳淑彥。而新月卻以優(yōu)異的成績(jī)考入了燕大,認(rèn)識(shí)并喜歡上了自己的老師楚雁潮。這一切,應(yīng)該是最好的結(jié)局??擅\(yùn)總是不盡人意。韓子奇突然住院了,家人都聞聲趕來(lái),可是新月因?yàn)槌惺懿蛔?,也病倒了,而且醫(yī)生說(shuō)她沒(méi)多少時(shí)間了,這對(duì)全家人來(lái)說(shuō)是一個(gè)晴天霹靂,可最后又有什么辦法?她得的可是風(fēng)濕性心臟病,心臟二尖瓣閉鎖??!命運(yùn)為何如此殘忍,奪取了一個(gè)十八歲少女的命,這是人生中美好的年齡?。《略滤篮蟛痪?,韓子奇也走了?!坝裢酢睆拇艘蚕Я恕啄曛?,冰玉回來(lái)了。可惜的是她再也見(jiàn)不到她的“侄女”了………這個(gè)結(jié)尾引人深思,為什么主人公會(huì)落到這般田地?平常我們總在怨天尤人。但其實(shí),命運(yùn)掌握在我們自己手掌中。我們每個(gè)人都可以規(guī)劃我們自己的人生!《穆斯林的葬禮》讀后感(九)我從小就是個(gè)書迷,幾乎看遍了我所有能看到的書,但一直沒(méi)有時(shí)間,也沒(méi)有毅力去看完一本完完整整的小說(shuō)。那一天,妹妹帶來(lái)了一本厚厚的小說(shuō),說(shuō)是專門為我借的。驚訝之余,我第一次細(xì)細(xì)打量了這樣一本拿在手里仿佛有著濃厚歲月滄桑的小說(shuō)——《穆斯林的葬禮》。精致的封面,引人入勝的介紹一下子抓住了我的眼球,我靜下心來(lái),開(kāi)始翻閱。令我沒(méi)想到的是,這本書的文風(fēng)那么符合我的胃口,就好像一個(gè)赤腳走在遍布荊棘的荒路上的人突然穿上了一雙
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