留取丹心照汗青教案3-粵教版

留取丹心照汗青——文天祥千秋祭卞毓方朱蘊(yùn)丹第一課時(shí)一、導(dǎo)入：這個(gè)題目讓我們想起他寫過的一首詩《過零丁洋》，大家一起來讀一讀。（學(xué)生讀）。二、整體感知、檢查預(yù)習(xí)情況：這篇文章分成三部分，它們分別講了什么？（學(xué)生回答，教師加以總結(jié)：（）被俘（）誘降失?。ǎ﹦?chuàng)作《正氣歌》）、為各部分添上合適的小標(biāo)題。（教師根據(jù)上面同學(xué)的回答，啟發(fā)他們給文章取合適的標(biāo)題。）甲生：兵敗被俘、寧死不降……（師評(píng)：有點(diǎn)像故事會(huì)，不太適合）乙生：用文天祥的詩作標(biāo)題（師評(píng)：引別人的詩，不如自己寫詩）（給同學(xué)十分鐘左右的時(shí)間為各部分分別擬句七言詩作為標(biāo)題，之后叫三個(gè)同學(xué)到黑板寫）甲：保節(jié)取義遭俘虜乙：不朽生命此為始丙：山河破碎人亦非威逼利誘不低頭輪番誘降仍不屈刀光劍影亦無謂慷慨赴死譜正氣苦難造就輝煌篇身苦山岳不搖擺但留正氣在人間（教師點(diǎn)評(píng)：甲詩劃線詞語較好體現(xiàn)主題，乙詩“此”字太泛了，丙詩整體感較好。點(diǎn)評(píng)后教師本人即興創(chuàng)作一首：英雄末路吟絕唱，北地誘降見丹心。正氣歌罷驚天地，英魂不朽耀古今。）三、具體分析，深入探討、集體朗讀第一自然段。、①讀的時(shí)候體會(huì)到什么？（悲壯）②用了什么表達(dá)方式？（記敘、議論、抒情），從哪兒可以看出？③記敘、議論、抒情這三者能否截然分開？從哪可以看出？（提示：記敘中有沒有抒情的成分，如果有，先將它們?nèi)サ簦▽W(xué)生回答后，教師明確：三者不能截然分開，文中把文天祥的死寫得很有詩意，這是語言的魅力。不帶抒情的敘述，只告訴人們事實(shí)、結(jié)果和作用，本文是評(píng)傳，與《“布衣總統(tǒng)”孫中山》相比，加入了作者的感情色彩，以情造文，更能吸引人。我們已經(jīng)詳細(xì)分析探討了第一自然段，知道了這一段起筆不凡：感情飽滿，奠定了文章基調(diào)。接下來，我們繼續(xù)進(jìn)行下面的學(xué)習(xí)、第二段：如何理解第二句話？（先提問大家對(duì)《過零丁洋》這首詩的理解。）（明確：本來學(xué)而優(yōu)則仕，但他面對(duì)的是一個(gè)沒有骨氣的朝廷，“干戈寥落四周星”沒有支持者，只能孤軍奮戰(zhàn)。但是他無法力挽狂瀾。“風(fēng)飄絮”寫出他自身難以保全?！捌肌北緛頍o根，再加上雨，處境非常艱難?！盎炭譃╊^說惶恐，零丁洋里嘆零丁”這是一個(gè)難得的對(duì)偶句，地名對(duì)地名，感嘆對(duì)感嘆?！盎炭譃保航魈r(shí)經(jīng)過此地到達(dá)福建?！傲愣　保喊ㄋ麄€(gè)人的身世、家庭遭遇和國家的命運(yùn)前途。詩歌到此非常悲苦，但是值得人稱道的是后兩句又揚(yáng)了起來，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”）、集體再朗讀一遍《過零丁洋》（文天祥在艱苦的情況下吟下了千古絕唱，那接下來他的遭遇又會(huì)是怎樣的呢？請(qǐng)大家看第三段）、第三段：如何理解課后第一題？（背景介紹：文天祥當(dāng)時(shí)的確想死，他服用了冰片，但不知是量不足還是怎樣，在昏迷中就被捕了）當(dāng)時(shí)死了就是英勇就義，就能保存下來。孟子曰：“生，我所欲也；義，亦我所欲也。二者不能得兼，舍生而取義者也。”大家齊讀“且慢”至該段完，思考：為什么說他的使命還未完成，他的使命是什么？后來的磨難把他的忠義推向了顛峰，他后來的《正氣歌》也是絕響（提示：表現(xiàn)他的忠義干嘛？岳飛的死與文天祥的死，給你的感覺怎樣？岳飛死于一種愚忠，讓我們覺得他死得很冤，死得不值。我們歌頌的是他抗金的那方面，而他的死沒有給我們?nèi)魏斡幸娴膯⑹?。而文天祥的死給我們留下了光輝的榜樣。）真金不怕火煉，文天祥就是不怕火的人。就像那句廣告：“鉆石恒久遠(yuǎn)，一顆永流傳。”作業(yè)：、完成課后題第一題。參考書上寫得很簡單，老師希望看到同學(xué)們寫得更具體些。、見第二教材正字音第二課時(shí)、第二部分開頭作者來了一個(gè)議論，前兩句你怎樣理解？（教師提問后總結(jié)：武林高手武功再好，也有自己的軟門，對(duì)于人來說，一個(gè)人的軟門可以是功名利祿、愛財(cái)、惜命、親情等等。如果文天祥沒有超人的意志，那么他在那樣的情況下，靈魂就會(huì)被扭曲。）、列出誘降的四個(gè)人物留夢炎戟指痛罵威逼利誘趙顯文天祥先發(fā)制人——誓死不降阿合馬從容不迫孛羅威武不屈分角色朗讀，一個(gè)扮留夢炎，一個(gè)扮文天祥，其余同學(xué)讀敘述部分，形成一個(gè)整體。①夢炎失敗了，趙顯出場，元人利用趙顯是抓住了文天祥的哪個(gè)弱點(diǎn)？（忠君）②那文天祥沒聽勸降，是不是不忠君的表現(xiàn)呢？（不，正好相反，他捍衛(wèi)了君主的形象，沒有使君主勸說臣子變節(jié)，這也是忠君的一種表現(xiàn)，這里文天祥采取的策略是“先發(fā)制人”。天祥堅(jiān)持誓死不降只是忠君嗎？（不是，除了忠君外，他覺得更應(yīng)堅(jiān)持的是民族氣節(jié)，是愛國主義精神，而不是一般意義上的忠君。）③阿合馬誘降，請(qǐng)兩個(gè)同學(xué)演繹。阿合馬誘降，有的是威，那文天祥又是怎樣對(duì)付的呢？（泰然處之）④孛羅勸降分角色朗讀。關(guān)漢卿曾自稱“我是個(gè)蒸不爛，煮不熟，捶不扁，炒不爆，響當(dāng)當(dāng)一刻銅豌豆?！蔽奶煜橐彩沁@樣。、第三部分，齊讀第二段。①“這”指什么？（文天祥被囚禁）②為什么說文天祥被囚禁是人類的一場災(zāi)難又是一大驕傲？生：災(zāi)難——他生命的光芒被扼殺。驕傲——他的精神激勵(lì)著后人。師：生命的光芒被扼殺是個(gè)人悲劇。為什么說是人類的災(zāi)難呢？（提示：對(duì)人類來說，最大的災(zāi)難是什么？即他被囚禁喪失了什么？生：自由。師：對(duì)了，生命誠可貴，愛情價(jià)更高。若為自由故，兩者皆可拋。大家思考：文天祥是一個(gè)怎樣的人？要是他不被囚禁，他會(huì)做出些什么？（首先把文天祥看做一個(gè)普遍意義上的人來看，當(dāng)時(shí)他：軀體——被囚禁；精神——遭屈辱；才華——受壓抑。而遭受這些災(zāi)難并不是他個(gè)人的過錯(cuò)，而是亂世中，人性的那種惡造成的。他的這種磨難，對(duì)于人類來說，的確是災(zāi)難。）③為什么說是人類的驕傲，而不是文天祥的驕傲呢？（被囚禁，他的“人性的光輝”被大大激發(fā)出來，人性的光輝得以更好展現(xiàn)。）④第三自然段第一句說：“說到文天祥，我們不能不想到他那些感天地、懾鬼神的詩篇?！蹦敲?，人格與詩篇有何關(guān)系？（詩篇也可以是人格的寫照）⑤第三段后面為何寫但丁、馬可波羅？有什么作用？（證明磨難出詩人。）、《正氣歌》的創(chuàng)作過程分為四個(gè)部分，由四個(gè)小組分角色朗讀，每部分中的詩歌由本小組內(nèi)一個(gè)同學(xué)朗讀。四、布置作業(yè)文中寫文天祥創(chuàng)作《正氣歌》，舉了但丁、馬可波羅等外國人作例字。其實(shí)“磨難出詩人”，我們本國的例子也有許多，這個(gè)就留做我們本課的讀書筆記。（結(jié)合課后題第三題）她似一縷陽光，時(shí)時(shí)燃燒著愛的火焰，處處流淌著情的甘泉。面對(duì)一張張稚氣可愛的臉，自然地還以燦爛的笑容，面對(duì)一顆顆純真無瑕的心靈，真誠地給以陽光般的溫暖。雖然陽光不能灑遍每一個(gè)角落，潤澤每一顆成長中的幼苗，但愛孩子是教師的天職，因?yàn)樗齻兌脹]有愛就沒有教育，賞識(shí)、期待使她們的心中時(shí)刻升騰著愛的靈焰，情的靈光。教師就是在以一顆普通人的心靈，播撒愛的種子、培育愛的心靈的過程中，追求著未來的事業(yè)，成就著輝煌的人生。生活中處處都有語文，更不缺少語文，而是缺少我們發(fā)現(xiàn)語文的眼睛，善于發(fā)問的心。讓我們?cè)谏钪?，去尋找更有趣、更廣闊、更豐富的語文吧！天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢坤，君子以厚德載物。我不是天才，但我愿發(fā)憤圖強(qiáng)，永不停息，就讓所有的困苦艱難一起來吧，因?yàn)閷殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來！無論你做什么事，一開始時(shí)不要被唱反調(diào)的人把信心擊潰。請(qǐng)記住，信心是希望的膏油！她似一縷陽光，時(shí)時(shí)燃燒著愛的火焰，處處流淌著情的甘泉。面對(duì)一張張稚氣可愛的臉，自然地還以燦爛的笑容，面對(duì)一顆顆純真無瑕的心靈，真誠地給以陽光般的溫暖。雖然陽光不能灑遍每一個(gè)角落，潤澤每一顆成長中的幼苗，但愛孩子是教師的天職，因?yàn)樗齻兌脹]有愛就沒有教育，賞識(shí)、期待使她們的心中時(shí)刻升騰著愛的靈焰，情的靈光。教師就是在以一顆普通人的心靈，播撒愛的種子、培育愛的心靈的過程中，追求著未來的事業(yè)，成就著輝煌的人生。生活中處處都有語文，更不缺少語文，而是