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第1頁(yè)2024海南瓊海供銷集團(tuán)有限公司招聘筆試沖刺題(帶答案解析)
2024海南瓊海供銷集團(tuán)有限公司招聘筆試沖刺題(帶答案解
析)
一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)(本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題
目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>
1、中國(guó)古代貨幣,是世界上起源最早的貨幣之一。它______,對(duì)古代世界上國(guó)際經(jīng)濟(jì)交往,特別是亞洲各國(guó)貨幣的發(fā)展有著相當(dāng)______的影
響。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.亙古長(zhǎng)青久遠(yuǎn)
B.源遠(yuǎn)流長(zhǎng)深遠(yuǎn)
C.歷史久遠(yuǎn)重大
D.歷史悠久深刻
《正確答案》
B
《專家解析》
第一空,由“起源最早”可知,該處意在強(qiáng)調(diào)其歷史悠久?!皝児砰L(zhǎng)青”強(qiáng)調(diào)生命力強(qiáng)盛,不合文意。第二空,由“對(duì)古代世界……
有著……影響”可知,意在強(qiáng)調(diào)中國(guó)古代貨幣影響的范圍廣、時(shí)間長(zhǎng)。用“深遠(yuǎn)”最為恰當(dāng)。因此B項(xiàng)正確。
2、PPT的泛濫產(chǎn)生了一個(gè)有趣的詞——“奪命PPT”。它既指一篇糟糕的演示文稿,也指一位蹩腳的演示者,或者兩者兼具,讓聽眾痛不欲生。其
特征主要包括:首先,就內(nèi)容而言,展示的是并非必要的長(zhǎng)篇文稿;其次,就形式而言,頁(yè)面塞滿小而難以辨認(rèn)的字體;只有文字而缺乏適當(dāng)
的圖片或動(dòng)畫,或者是過(guò)多過(guò)濫地使用動(dòng)畫效果;最后,也是最糟糕的是,演示者使用單調(diào)乏味的口氣去朗讀幻燈片上的內(nèi)容,但實(shí)際上觀眾
是可以自己看屏幕的。
關(guān)于“奪命PPT”,文中沒有提及:
A.內(nèi)容缺乏重點(diǎn)
B.?dāng)⑹鲞壿嫽靵y
C.形式不利于觀看
D.演示者缺乏技巧
《正確答案》
B
《專家解析》
A項(xiàng),根據(jù)“就內(nèi)容而言,展示的是并非必要的長(zhǎng)篇文稿”可知,“內(nèi)容缺乏重點(diǎn)”文段有所提及,排除;
B項(xiàng),文段并未提及“邏輯混亂”,無(wú)中生有,當(dāng)選;
C項(xiàng),根據(jù)“就形式而言,頁(yè)面塞滿小而難以辨認(rèn)的字體”可知,“形式不利于觀看”文段有所提及,排除;
D項(xiàng),根據(jù)“演示者使用單調(diào)乏味的口氣去朗讀幻燈片上的內(nèi)容,但實(shí)際上觀眾是可以自己看屏幕的”可知,“演示者缺乏技
巧”文段有所提及,排除。
本題為選非題,故正確答案為B。
【文段出處】《離開PPT,我們還能不能好好說(shuō)話》
3、楚文化是長(zhǎng)江流域的文化,中原文化是黃河流域的文化,二者如,卻又聯(lián)系緊密。楚國(guó)的發(fā)祥地在中原,楚文化也于中原地
區(qū),楚文化與中原文化交匯融合,,都是光輝燦爛的中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的組成部分。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.并駕齊驅(qū)起始不謀而合
B.齊頭并進(jìn)發(fā)源不約而同
C.雙峰對(duì)峙濫觴殊途同歸
D.比翼齊飛發(fā)軔異曲同工
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《正確答案》
C
《專家解析》
第一空,填入成語(yǔ)需與“如”連用,且根據(jù)“卻”引導(dǎo)轉(zhuǎn)折可知,橫線處所填成語(yǔ)應(yīng)表達(dá)二者看起來(lái)聯(lián)系并不緊密的意思。C項(xiàng)“雙
峰對(duì)峙”指兩座山峰相對(duì)聳立,“對(duì)峙”體現(xiàn)出對(duì)抗、抗衡的關(guān)系,能夠與“聯(lián)系緊密”構(gòu)成轉(zhuǎn)折,保留。A項(xiàng)“并駕齊驅(qū)”比喻彼此
的力量或才能不分高下或地位相當(dāng),B項(xiàng)“齊頭并進(jìn)”多形容幾件事情或幾項(xiàng)工作同時(shí)進(jìn)行,均不能與“如”連用,排除;D項(xiàng)“比
翼齊飛”指兩人在事業(yè)上并肩前進(jìn),體現(xiàn)二者關(guān)系密切,不能與后文構(gòu)成轉(zhuǎn)折,排除。
第二空,代入驗(yàn)證,C項(xiàng)“濫觴”比喻事物的起源和發(fā)端,與“發(fā)祥地”構(gòu)成并列關(guān)系,保留。
第三空,代入驗(yàn)證,C項(xiàng)“殊途同歸”比喻采取不同的方法而得到相同的結(jié)果,與前文“楚文化與中原文化交匯融合”意思一致,
當(dāng)選。
故正確答案為C。
【文段出處】《覓蹤中原楚文化》
4、作為一個(gè)讀書人、寫書人,生活在北京是一件幸運(yùn)的事。北京的高校多,圖書館多,書店多,愛讀書的人也多。北京的實(shí)體書店數(shù)量在全國(guó)
名列前茅。也因此,北京的閱讀活動(dòng)眾多,內(nèi)容豐富,形式活潑。閱讀活動(dòng)我參加過(guò)多次,還以作家的身份談讀書和創(chuàng)作與一個(gè)人精神成長(zhǎng)的
關(guān)系。在這樣濃郁的文化氛圍里,我常常感到一座古城的面貌因讀書而煥然一新。
這段文字旨在說(shuō)明:
A.北京是一座讀書氛圍濃厚的城市
B.書店是建設(shè)書香社會(huì)的主要推手
C.北京的閱讀活動(dòng)給讀者的體驗(yàn)極佳
D.以書為伴者生活在北京是一種幸運(yùn)
《正確答案》
D
《專家解析》
文段開篇指出讀書人、寫書人生活在北京是一件幸運(yùn)的事,接著具體闡述了幸運(yùn)的原因,即高校多、圖書館多、書店多、愛
讀書的人多以及閱讀活動(dòng)眾多,隨后以“我”為例子,通過(guò)論述“我”參加活動(dòng)以及生活在北京的感受再次論證首句觀點(diǎn)。故文段
為總分結(jié)構(gòu),重在強(qiáng)調(diào)讀書人、寫書人生活在北京是一種幸運(yùn),對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。
A項(xiàng),“讀書氛圍濃厚的城市”對(duì)應(yīng)尾句,非重點(diǎn),且文段中心句論述“讀書人、寫書人”,“讀書”話題范圍縮小,排除;
B項(xiàng),未出現(xiàn)文段核心話題“北京”,偏離文段中心,排除;
C項(xiàng),“北京的閱讀活動(dòng)”為分述句內(nèi)容,非重點(diǎn),排除。
故正確答案為D。
【文段出處】中國(guó)青年網(wǎng)《在書香里與一座城相擁(我與一座城)》
5、茶的雅俗共賞體現(xiàn)了茶文化的,或許也正是因?yàn)檫@種特性,才發(fā)展出了包括炙茶、碾茶、羅茶、候湯、熁盞、點(diǎn)茶在內(nèi)的各種傳統(tǒng)茶
藝之美,又衍生出了果味茶飲、碳酸茶飲、花果茶、花草茶、冰綠茶、大青茶等各種新式茶飲之趣。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.趣味性
B.再生性
C.延續(xù)性
D.包容性
《正確答案》
D
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《專家解析》
根據(jù)后文“才發(fā)展出了······又衍生出了······”可知,橫線處意在說(shuō)明茶文化具有能夠容納各種各樣的方式和味道的特性,D
項(xiàng)“包容性”指容納、寬容大度,體現(xiàn)了茶文化的開放、包容,符合文意,當(dāng)選。
A項(xiàng)“趣味性”僅能體現(xiàn)有趣,與文意不符,排除;
B項(xiàng)“再生性”指重新恢復(fù)生長(zhǎng)的能力,與文段語(yǔ)境不符,排除;
C項(xiàng)“延續(xù)性”側(cè)重的是不中斷,與文意不符,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《傳統(tǒng)茶的“年輕態(tài)”何嘗不是一種包容美》
6、依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
李清照的悲劇就在于她是生在封建時(shí)代的一個(gè)有文化的女人,這就難免有孤獨(dú)的悲哀。
①她又處在社會(huì)思想的制高點(diǎn)
②她看到了許多別人看不到的事情
③追求著許多別人不追求的境界
④她處在封建社會(huì)的底層
⑤作為女人
⑥作為一個(gè)知識(shí)分子
A.⑤②④①⑥③
B.⑤④⑥①②③
C.⑥①④⑤③②
D.⑥①②③⑤④
《正確答案》
B
《專家解析》
文段分析了李清照的兩種社會(huì)角色:“作為女人”的她對(duì)應(yīng)的是④的“封建社會(huì)的底層”;“作為知識(shí)分子”的她對(duì)應(yīng)的是①的“社會(huì)
思想的制高點(diǎn)”。即⑤④、⑥①應(yīng)分別連接。②③為排比句式,且②中包含主語(yǔ),故此兩句應(yīng)緊密相連,且順序?yàn)棰冖?,①?/p>
的“又”表明⑥①應(yīng)排在⑤④后面。因此B項(xiàng)正確。
7、①尤其需要說(shuō)明的是,湖北發(fā)現(xiàn)的晚期猿人化石——鄖縣猿人和鄖西猿人
②說(shuō)明湖北是晚期猿人重要的生活區(qū)域之一
③湖北境內(nèi)目前已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的人類化石主要是晚期人類化石
④因此具有十分重要的時(shí)空坐標(biāo)意義
⑤不僅在時(shí)間上分別與藍(lán)田猿人和北京猿人相當(dāng)
⑥而且在空間上分別位于藍(lán)田猿人和北京猿人的南方
將以上6個(gè)句子重新排序,語(yǔ)序正確的是()。
A.①②③⑤⑥④
B.①⑤⑥④③②
C.③④①⑤⑥②
D.③②①⑤⑥④
《正確答案》
D
《專家解析》
①句,“尤其需要說(shuō)明的是”不能放段首。⑤句,“不僅在時(shí)間上”、⑥句,“而且在空間上”與④句的“因此具有十分重要的時(shí)空坐
標(biāo)意義”構(gòu)成因果關(guān)系,這三句順序?yàn)棰茛蔻?。因此D項(xiàng)正確。
8、“反對(duì)過(guò)度消費(fèi),倡導(dǎo)理性消費(fèi)”不是一句空喊的口號(hào)。作為消費(fèi)活動(dòng)的主體,消費(fèi)者在面對(duì)各種促銷信息不斷撞擊大腦的時(shí)候,應(yīng)當(dāng)始終把
那句老話“買的沒有賣的精”記在心頭。同時(shí)明確自己的消費(fèi)目標(biāo),堅(jiān)持按需購(gòu)買,摒棄那種“不湊齊滿減就吃虧”“過(guò)了這村就沒這店”的消費(fèi)思
維,才能避免買了一大堆不需要的東西。正如《斷舍離》一書中所說(shuō):“不管東西有多貴,有多稀有,,才夠強(qiáng)大?!?/p>
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?/p>
A.能夠按照內(nèi)心是否想要來(lái)判斷的人
B.能夠按照價(jià)格是否劃算來(lái)判斷的人
C.能夠按照東西是否適合來(lái)判斷的人
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D.能夠按照自己是否需要來(lái)判斷的人
《正確答案》
D
《專家解析》
橫線位于文段結(jié)尾,橫線處內(nèi)容應(yīng)總結(jié)前文。文段開篇通過(guò)一句口號(hào)引入“消費(fèi)”這一話題,指出倡導(dǎo)理性消費(fèi),反對(duì)過(guò)度消
費(fèi)。接著通過(guò)“應(yīng)當(dāng)”提出對(duì)策,強(qiáng)調(diào)消費(fèi)者應(yīng)按需購(gòu)買,避免買了不需要的東西。故橫線處應(yīng)強(qiáng)調(diào)“按需購(gòu)買”,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。
A項(xiàng)“按照內(nèi)心是否想要來(lái)判斷”,B項(xiàng)“按照價(jià)格是否劃算”、C項(xiàng)“按照東西是否適合”,均未提及“按需購(gòu)買”這一核心話題,排
除。
故正確答案為D。
【文段出處】人民網(wǎng)《讓消費(fèi)者真正“買了,不吃虧”》
9、將下列句子按語(yǔ)序先后排列,最連貫的一項(xiàng)是()。
①直到1757年,牛頓的萬(wàn)有引力學(xué)說(shuō)已經(jīng)確立很久
②1882年,教皇才被迫承認(rèn)地動(dòng)學(xué)說(shuō)
③科學(xué)終于以偉大的不可壓抑的力量戰(zhàn)勝了神權(quán)
④1616年,教皇宣布《天體運(yùn)行》列入禁書
⑤地動(dòng)學(xué)說(shuō)成了天經(jīng)地義,這才解除了禁令
A.①③②⑤④
B.④②①③⑤
C.④①⑤②③
D.①④⑤②③
《正確答案》
C
《專家解析》
五個(gè)句子中出現(xiàn)了三個(gè)時(shí)間,由時(shí)間順序,出現(xiàn)年份的句子①、②、④的正確順序應(yīng)該是④①②。因此C項(xiàng)正確。
10、下列文字最適合放在文中的位置是:
值得一提的是,隨機(jī)出現(xiàn)的點(diǎn)贊和差評(píng)的總數(shù)并不是一樣的,因?yàn)樵谕ǔG闆r下,這家網(wǎng)站點(diǎn)贊的數(shù)量比差評(píng)要多。于是研究人員根據(jù)以往的
情況,設(shè)定了隨機(jī)點(diǎn)贊和差評(píng)的比例。從這個(gè)細(xì)節(jié)可以看出,研究人員對(duì)于實(shí)驗(yàn)材料的選取是非常細(xì)心的,盡量做到不影響網(wǎng)友的直觀感覺。
A.②和③之間
B.③和④之間
C.④和⑤之間
D.⑤和⑥之間
《正確答案》
B
《專家解析》
觀察文段發(fā)現(xiàn),③中提到了對(duì)網(wǎng)友上傳文章評(píng)論內(nèi)容的點(diǎn)贊及差評(píng)的數(shù)量情況,并就此作出對(duì)照試驗(yàn)。而需要填入的句子中
出現(xiàn)了點(diǎn)贊及差評(píng)的具體實(shí)驗(yàn)表現(xiàn),應(yīng)緊隨其后,接著④中給出了“結(jié)果”,這幾段內(nèi)容均講述了實(shí)驗(yàn)的相關(guān)內(nèi)容,存在共同
信息,且符合邏輯順序,銜接緊密,該段內(nèi)容應(yīng)該在③④之間。其他幾項(xiàng)均不能構(gòu)成話題的一致性,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的羊群效應(yīng)》
11、“書”,簡(jiǎn)單的一個(gè)字,卻代表著一個(gè)個(gè)用文字記錄的多彩世界。你可以在書里盡情地探索,關(guān)于生活,關(guān)于科學(xué),關(guān)于歷史,甚至是超乎
現(xiàn)實(shí)、天馬行空的想象。書的世界。無(wú)論是誰(shuí),只要打開書本,都能從中受益。
填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.浩如煙海
B.一應(yīng)俱全
C.五彩繽紛
D.包羅萬(wàn)象
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《正確答案》
D
《專家解析》
根據(jù)“你可以在書里盡情地探索,關(guān)于生活,關(guān)于科學(xué),關(guān)于歷史,甚至是超乎現(xiàn)實(shí)、天馬行空的想象”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)
書的世界中包含的內(nèi)容非常豐富、擁有不同種類的知識(shí)。D項(xiàng)“包羅萬(wàn)象”指內(nèi)容豐富,應(yīng)有盡有,符合文意,當(dāng)選。
A項(xiàng)“浩如煙?!毙稳菸墨I(xiàn)、資料等非常豐富,側(cè)重強(qiáng)調(diào)數(shù)量多,橫線處意在體現(xiàn)內(nèi)容豐富,而非“數(shù)量多”,與文意不符,排
除;
B項(xiàng)“一應(yīng)俱全”指所有一切都齊全、完備,多用于主謂搭配語(yǔ)境中,若填入橫線處,正確語(yǔ)序應(yīng)為“書的世界中,某某種類知
識(shí)一應(yīng)俱全”,置于此處用法不當(dāng),排除;
C項(xiàng)“五彩繽紛”形容色彩繁多而艷麗,側(cè)重強(qiáng)調(diào)事物十分好看的樣子,無(wú)法體現(xiàn)內(nèi)容豐富之意,與文意不符,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《書店記憶》
12、著名畫家閻立本畫的《歷代帝王圖》是中國(guó)歷史上帝王形象的標(biāo)準(zhǔn)范本。讓人的是,閻立本在畫古代帝王像時(shí),并沒有任何范本依
據(jù),完全是憑借想象,畫出來(lái)的人物形象自然跟歷史人物。當(dāng)時(shí)的中國(guó)繪畫理論中,“神似”的要求高于“形似”,因此在閻立本筆下的帝
王外形,只在表情氣質(zhì)上有差異。比如,開國(guó)君主往往神情威嚴(yán),亡國(guó)之君卻面目憔悴。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.不解判若兩人伯仲之間
B.慶幸天壤之別絲毫不差
C.可惜涇渭分明如出一轍
D.遺憾大相徑庭大同小異
《正確答案》
D
《專家解析》
本題可從第二空入手,根據(jù)“閻立本在畫古代帝王像時(shí),并沒有任何范本依據(jù),完全是憑借想象”可知,閻立本畫出來(lái)的人物
和真正的歷史人物差別較大,A項(xiàng)“判若兩人”形容前后明顯不同,好像是兩個(gè)人一樣,D項(xiàng)“大相徑庭”比喻彼此差別很大,極
為不同,兩項(xiàng)均符合文意,保留。B項(xiàng)“天壤之別”形容極大的差別,用法錯(cuò)誤,應(yīng)該為“······有天壤之別”,排除;C項(xiàng)“涇渭分
明”比喻界限清楚,與文意不符,排除。
第三空,根據(jù)“只在表情氣質(zhì)上有差異”可知,閻立本筆下的帝王外形大體相似,D項(xiàng)“大同小異”指大部分相同,只有小部分不
同,符合文意,保留。A項(xiàng)“伯仲之間”比喻人或事物不相上下,難分優(yōu)劣高低,文段并未涉及優(yōu)劣高低的比較,排除。
第一空,代入驗(yàn)證,D項(xiàng)“遺憾”指不稱心,大可惋惜,填入橫線處可以體現(xiàn)出作者對(duì)閻立本畫的人物和真正的歷史人物差別較
大之事的惋惜,符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為D。
【文段出處】《宋太祖趙匡胤的畫像寫真程度能有多高?》
13、18世紀(jì)產(chǎn)業(yè)革命以后,能源的大量開發(fā)利用成為各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主流,其開發(fā)程度的規(guī)模直接決定了一國(guó)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng),特別是煤炭的大規(guī)
模開發(fā)利用和大量廉價(jià)石油的供應(yīng)改寫了工業(yè)化國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展史。經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的能源戰(zhàn)略也主要是如何以不斷增長(zhǎng)的能源供給保證經(jīng)濟(jì)社會(huì)
發(fā)展日益增長(zhǎng)的需求,而任何提高能源消費(fèi)水平的研究和開發(fā)都被認(rèn)為是不合算和不經(jīng)濟(jì)的。這種能源戰(zhàn)略對(duì)鼓勵(lì)人們開發(fā)利用能源、保證工
業(yè)化國(guó)家基礎(chǔ)建設(shè)和工業(yè)的高速增長(zhǎng)起了積極作用,但對(duì)開發(fā)能源不作限制,造成了能源資源的破壞和浪費(fèi),形成了到現(xiàn)在還無(wú)法根治的環(huán)境
污染和公害。
根據(jù)這段文字,以下說(shuō)法正確的是()。
A.能源戰(zhàn)略的經(jīng)濟(jì)意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能抵消其對(duì)環(huán)境造成的危害
B.18世紀(jì)后的能源開發(fā)戰(zhàn)略追求對(duì)能源的無(wú)限制開發(fā)和利用
C.煤炭和石油的開發(fā)程度是一國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的標(biāo)志
D.能源開發(fā)缺乏合理的規(guī)劃使產(chǎn)業(yè)革命后的能源開發(fā)陷入無(wú)序
《正確答案》
A
《專家解析》
文段前部分闡述了能源戰(zhàn)略的積極作用。而由文段尾句的轉(zhuǎn)折“對(duì)開發(fā)能源不作限制,造成了能源資源的破壞和浪費(fèi),形成了
到現(xiàn)在還無(wú)法根治的環(huán)境污染和公害”可知,能源戰(zhàn)略的經(jīng)濟(jì)意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能抵消其對(duì)環(huán)境造成的危害。因此A項(xiàng)正確。
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14、難忘的是雨季,天潮潮地濕濕。小街是一架古老的琴。細(xì)細(xì)密密的雨點(diǎn)由輕而重,輕輕重重敲打著小街,低沉的節(jié)奏里自有一種寂寞與凄
涼。時(shí)而有一股股細(xì)流沿瓦槽與屋檐潺潺瀉下,像一片片敲擊音與重滑音流過(guò)小街。______,想沖破這雨帷,想走在小街上。
填入上文橫線處的句子,與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.低沉的節(jié)奏里又倏地增添了一種單調(diào)
B.寂寞與凄涼的節(jié)奏里又倏地增添了一種煩悶與不安
C.煩悶與不安中又倏地增添了一種寂寞與凄涼
D.單調(diào)的節(jié)奏里又倏地增添了一種煩悶與不安
《正確答案》
D
《專家解析》
由“像一片片敲擊音與重滑音流過(guò)小街”可知,應(yīng)用“節(jié)奏”來(lái)銜接;對(duì)應(yīng)“低沉的節(jié)奏里自有一種寂寞與凄涼”,應(yīng)選“單調(diào)的節(jié)奏
里又倏地增添了一種煩悶與不安”。因此D項(xiàng)正確。
15、在進(jìn)行植樹任務(wù)時(shí),無(wú)人機(jī)植樹系統(tǒng)首先會(huì)對(duì)地勢(shì)展開,利用地形數(shù)據(jù),畫出需要再造樹林的高分辨率3D地圖,同時(shí)畫出播種路線
圖,播種的最優(yōu)路線。接著,無(wú)人機(jī)會(huì)在播種范圍內(nèi)飛行并進(jìn)行“精密的植樹活動(dòng)”,利用空氣壓力把頂部發(fā)芽的種子射進(jìn)土壤里。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.勘驗(yàn)確定
B.勘探擬定
C.勘測(cè)設(shè)計(jì)
D.勘察設(shè)定
《正確答案》
D
《專家解析》
第一空,搭配“無(wú)人機(jī)植樹系統(tǒng)”,且根據(jù)“利用地形數(shù)據(jù),畫出需要再造樹林的高分辨率3D地圖”可知,橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)體
現(xiàn)無(wú)人機(jī)植樹系統(tǒng)在進(jìn)行植樹任務(wù)時(shí)會(huì)對(duì)地勢(shì)進(jìn)行考察,D項(xiàng)“勘察”指實(shí)地考察或調(diào)查,勘查,置于此處可體現(xiàn)無(wú)人機(jī)植樹系
統(tǒng)對(duì)地形的考察,符合文意,保留。A項(xiàng)“勘驗(yàn)”指司法人員對(duì)案件或民事糾紛的現(xiàn)場(chǎng)、物證等進(jìn)行實(shí)地勘查和檢驗(yàn),多指司法
人員對(duì)現(xiàn)場(chǎng)、物證的勘查,與“無(wú)人機(jī)植樹系統(tǒng)”搭配不當(dāng),排除;B項(xiàng)“勘探”指查明礦藏分布情況,測(cè)定礦體的位置、形狀、
大小、成礦規(guī)律、巖石性質(zhì)、地質(zhì)構(gòu)造等情況,文段指對(duì)地形的考察,而非查明礦藏,與文意不符,排除;C項(xiàng)“勘測(cè)”指勘察
和測(cè)量,多指施工前工人到實(shí)地進(jìn)行調(diào)查測(cè)量,與“無(wú)人機(jī)植樹系統(tǒng)”搭配不當(dāng),排除。
第二空,代入驗(yàn)證,D項(xiàng)“設(shè)定”指設(shè)置確定,擬定,與“接著,無(wú)人機(jī)會(huì)在播種范圍內(nèi)飛行”對(duì)應(yīng)恰當(dāng),符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為D。
【文段出處】《厲害了無(wú)人機(jī)植樹系統(tǒng)!一天能種幾萬(wàn)顆樹》
16、彎彎的森林小道上,守林人停下來(lái),把我領(lǐng)到一棵參天的古樹邊,用深沉的眼光在告訴我什么,于是,我抬起頭。我突然驚訝地發(fā)現(xiàn)原來(lái)
這是一棵剛剛遭到雷火劈傷的古樹,______。那些冷冷的光禿禿的枝椏伸向天空,好像在尋找著什么……
填入上面語(yǔ)段中空白處的句子,與上下文銜接最好的一項(xiàng)是()。
A.樹枝丟失了一大半,樹頂被削去了,只剩下粗大的樹干和一些枝椏
B.樹頂被削去了,樹枝丟失了一大半,只剩下粗大的樹干和一些枝椏
C.只剩下粗大的樹干和一些枝椏,樹頂被削去了,樹枝丟失了一大半
D.樹枝丟失了一大半,只剩下粗大的樹干和一些枝椏,樹頂被削去了
《正確答案》
B
《專家解析》
由前面的“古樹”引出“樹”如何,是由已知到未知,由整體到局部;先說(shuō)被削去的,再說(shuō)丟失一半的,然后說(shuō)到剩下的,和后
面“冷冷的光禿禿的枝椏”銜接才緊密。因此B項(xiàng)正確。
17、從古至今,冬日浪漫總少不了冰雪的裝扮。“”。雪后萬(wàn)物銀裝素裹的美妙景色令人陶醉。冰雪晶瑩剔透、潤(rùn)澤萬(wàn)物的特質(zhì),也
被借喻贊美人類純潔、崇高的品質(zhì)。
填入劃線部分的是:
A.白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹作飛花
B.燕山雪花大如席,片片吹落軒轅臺(tái)
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C.忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹萬(wàn)樹梨花開
D.三日柴門擁不開,階平庭滿白皚皚
《正確答案》
C
《專家解析》
本題為語(yǔ)句填空題,橫線在中間,故需結(jié)合前后文進(jìn)行分析,橫線前“少不了冰雪的裝扮”引出了冰雪這一話題,橫線后通
過(guò)“雪后萬(wàn)物銀裝素裹的美妙景色令人陶醉”描寫了雪后的美麗風(fēng)景,故橫線處應(yīng)體現(xiàn)出冰雪的裝扮讓風(fēng)景變得優(yōu)美這一景
象。C項(xiàng)“忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹萬(wàn)樹梨花開”意在將漫天飛雪比作梨花盛開的樣子,體現(xiàn)了絕美的雪中景象,與文意相符,當(dāng)
選。
A項(xiàng)“白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹作飛花”意為白雪嫌棄春色來(lái)得太晚了,故意化作花兒在庭院樹間穿飛。本句運(yùn)用擬人的修辭
手法,表達(dá)了作者看到春雪的欣喜之情,與文意不符,排除;
B項(xiàng)“燕山雪花大如席,片片吹落軒轅臺(tái)”意思是燕山的雪花大的,宛如一張張竹席,他們零零碎碎地撒落開來(lái),飄蕩在軒轅臺(tái)
上。本句采用夸張的修辭手法,強(qiáng)調(diào)雪下得很大,來(lái)突出氣候的寒冷,未能體現(xiàn)雪景之美,與文意不符,排除;
D項(xiàng)“三日柴門擁不開,階平庭滿白皚皚”是柳宗元被貶謫之后所作,描寫居住環(huán)境孤寂清冷,無(wú)人來(lái)訪,透露出人生境遇的寂
寞,未能體現(xiàn)雪景之美,與文意不符,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《冰雪山水畫的新境界(堅(jiān)持“兩創(chuàng)”書寫史詩(shī))》
18、所謂“社會(huì)刻板印象”,指的是對(duì)某一類人持有一套固定的,通常帶有負(fù)面色彩的看法,并以此作為參照框架,主觀認(rèn)為這類人的所有成員
都符合這種看法。這種刻板印象,固然與各地區(qū)的地方傳統(tǒng)、文化差異存在關(guān)系,但最密不可分的是其經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平。無(wú)論是在本國(guó)內(nèi)部,還
是國(guó)際之間,受歧視一方的經(jīng)濟(jì)水平多比較落后。地域歧視,其實(shí)是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展失衡的文化表現(xiàn)。地區(qū)發(fā)展差距導(dǎo)致了急速的社會(huì)流動(dòng),以
及社會(huì)流動(dòng)帶來(lái)的對(duì)資源的爭(zhēng)奪,呈現(xiàn)到社會(huì)心理上,就形成了優(yōu)勢(shì)地區(qū)人群的優(yōu)越感和弱勢(shì)群體的羞辱感,歧視便由此產(chǎn)生。
這段文字主要介紹了()。
A.社會(huì)刻板印象的概念及影響因素
B.地域歧視的產(chǎn)生原因
C.地域歧視的主要表現(xiàn)形式
D.地域歧視是導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展失衡的直接原因
《正確答案》
B
《專家解析》
由最后一句“歧視便由此產(chǎn)生”可知,文中討論的主題是地域歧視的產(chǎn)生原因。因此B項(xiàng)正確。
19、中央農(nóng)辦、農(nóng)業(yè)農(nóng)村部最近強(qiáng)調(diào),2023年糧食產(chǎn)量的重點(diǎn)目標(biāo)任務(wù)是“兩穩(wěn)兩擴(kuò)兩提”,“兩穩(wěn)”是:
A.穩(wěn)增長(zhǎng)、穩(wěn)預(yù)期
B.穩(wěn)投資、穩(wěn)供給
C.穩(wěn)市場(chǎng)、穩(wěn)消費(fèi)
D.穩(wěn)面積、穩(wěn)產(chǎn)量
《正確答案》
D
《專家解析》
本題考查政治常識(shí)。
D項(xiàng)正確,A、B、C三項(xiàng)錯(cuò)誤,2023年1月,中央農(nóng)辦、農(nóng)業(yè)農(nóng)村部強(qiáng)調(diào),2023年我國(guó)糧食生產(chǎn)目標(biāo)任務(wù)重點(diǎn)是“兩穩(wěn)兩擴(kuò)兩
提”,即穩(wěn)面積、穩(wěn)產(chǎn)量,擴(kuò)大豆、擴(kuò)油料,提單產(chǎn)、提自給率。
故正確答案為D。
20、不讓“同款”為山寨貨遮羞,平臺(tái)。大數(shù)據(jù)時(shí)代,任何人均能通過(guò)“同款”“仿品”等關(guān)鍵詞,輕易找到造假售假的商家,平臺(tái)坐擁先進(jìn)
的后臺(tái)系統(tǒng)、人力技術(shù)優(yōu)勢(shì),自能對(duì)平臺(tái)內(nèi)經(jīng)營(yíng)者侵犯知識(shí)產(chǎn)權(quán)行為。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.責(zé)無(wú)旁貸洞若觀火
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B.當(dāng)仁不讓義不容辭
C.爛熟于心如數(shù)家珍
D.難辭其咎了如指掌
《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,根據(jù)后文“平臺(tái)坐擁先進(jìn)的后臺(tái)系統(tǒng)、人力技術(shù)優(yōu)勢(shì),自能對(duì)平臺(tái)內(nèi)經(jīng)營(yíng)者侵犯知識(shí)產(chǎn)權(quán)行為”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)
平臺(tái)要承擔(dān)起責(zé)任之意。A項(xiàng)“責(zé)無(wú)旁貸”指自己應(yīng)盡的責(zé)任,不能推卸給旁人,B項(xiàng)“當(dāng)仁不讓”原指以仁為任,無(wú)所謙讓,后
指遇到應(yīng)該做的事就積極主動(dòng)去做,不推讓,均符合文意,保留。C項(xiàng)“爛熟于心”形容對(duì)某件事情或者事物的發(fā)展情況在心里
記得很清楚,沒有體現(xiàn)出應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起責(zé)任之意,排除;D項(xiàng)“難辭其咎”指難以推脫其過(guò)失,文段并非要找到有過(guò)失的主體,排
除。
第二空,根據(jù)前文內(nèi)容可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)平臺(tái)對(duì)經(jīng)營(yíng)者侵犯知識(shí)產(chǎn)權(quán)行為掌握得很清楚之意,A項(xiàng)“洞若觀火”形容觀察事物
非常清楚,好像看火一樣,符合文意,當(dāng)選。B項(xiàng)“義不容辭”指道義上不允許推辭,無(wú)法體現(xiàn)出掌握得清楚之意,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《人民財(cái)評(píng):莫讓“同款”成山寨貨的遮羞布》
21、中國(guó)古代宮廷建筑講究“四隅之制”?!八挠缰啤笔恰吨芏Y·考工記》中高等級(jí)建筑的一種做法,后為帝王之家使用。古代稱四隅為“地
維”或“四維”,即“東南巽,東北艮,西南坤,西北乾”,其理論依據(jù)是“天圓地方,天有九柱支持,地有四維系綴”。古代建筑運(yùn)用四隅的形制不
多見。據(jù)記載,唐代大明宮麟德殿、北宋東京汴梁宮城、宋代山西汾陰后土廟是有角樓的?,F(xiàn)存的山東泰安岱廟、北京紫禁城有角樓。紫禁城
不僅城隅有角樓,在外朝三大殿院四角的還設(shè)有崇樓,其建筑形制很高。崇樓屋頂為重檐歇山式,裝修為三交六椀菱花窗,在勘查其隱蔽部位
時(shí)還發(fā)現(xiàn),該建筑在早期為龍草和璽彩畫。
下列說(shuō)法與原文相符的是()。
A.北京故宮角樓在早期繪有龍草和璽彩畫
B.三交六婉菱花窗是故宮崇樓特有的裝修形式
C.“四隅之制”是中國(guó)古代宮廷建筑的最高等級(jí)
D.現(xiàn)存古建筑中少有運(yùn)用“四隅之制”的
《正確答案》
D
《專家解析》
A項(xiàng)錯(cuò)誤,原文為“該建筑在早期為龍草和璽彩畫”,“該建筑”指的是崇樓,而非角樓。B項(xiàng)錯(cuò)誤,原文為“崇樓……裝修為三交
六杭菱花窗”,但并非“特有的裝修形式”。C項(xiàng)錯(cuò)誤,根據(jù)原文第二句話可知,“四隅之制”是《周記·考工記》中一種高等級(jí)的
建筑形制,但未必是“最高等級(jí)”的。D項(xiàng)正確,原文說(shuō)“古代建筑中運(yùn)用四隅的形制不多見”,因此在現(xiàn)存的古建筑中必然少
見。
22、下列選項(xiàng)與上文闡述的觀點(diǎn)不一致的是。
A.漢屈群策,群策屈群力。(揚(yáng)雄《法言》)
B.千金之裘,非一狐之腋也;臺(tái)榭之榱,非一木之枝也;三代之際,非一士之智也。信哉?。ㄋ抉R遷《史記·劉敬
叔孫通列傳》)
C.欲以一人之智,周天下之務(wù),而不能與賢人共天職也。(范祖禹《唐鑒·太宗下》)
D.以天下之目視,則無(wú)不見也;以天下之耳聽,則無(wú)不聞也;以天下之心慮,則無(wú)不知也。(管仲《管子·九守·主
明》)
《正確答案》
C
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《專家解析》
文段先通過(guò)“故”指出“得道之宗,應(yīng)物無(wú)窮;任人之才,難以至治”,即只憑個(gè)人才智難以實(shí)現(xiàn)天下大治,又通過(guò)“由此觀之”指
出“勇力不足以持天下矣”,即憑個(gè)人的勇力保不住天下,最后得出結(jié)論,即智慧不足以治國(guó)、勇力不足以逞強(qiáng),積集體力
量,聚集體智慧才能戰(zhàn)無(wú)不勝事無(wú)不成,故文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)要集聚集體力量。
A項(xiàng),“漢屈群策,群策屈群力”意思是大家出主意,大家盡力量,強(qiáng)調(diào)集體的力量,與文中觀點(diǎn)相符,排除;
B項(xiàng),“千金之裘,非一狐之腋也;臺(tái)榭之榱,非一木之枝也;三代之際,非一士之智也。信哉”意思是千金之貴的裘皮大衣,
不是用一只狐貍腋下的軟皮就能綴好的;樓臺(tái)亭榭的椽子,不是靠一棵樹的枝材就能修建的;累及三世的際遇,不是通過(guò)一
人的智慧就能預(yù)設(shè)的,強(qiáng)調(diào)集體的力量,與文中觀點(diǎn)相符,排除;
C項(xiàng),“欲以一人之智,周天下之務(wù),而不能與賢人共天職也”意思是用一個(gè)人的力量處理天下的政務(wù),而不是和其余有賢才的
人共事,并未體現(xiàn)出集體的力量,與文中觀點(diǎn)不符,當(dāng)選;
D項(xiàng),“以天下之目視,則無(wú)不見也;以天下之耳聽,則無(wú)不聞也;以天下之心慮,則無(wú)不知也”意思是若能用天下人的眼睛觀
察事物,就沒什么看不見;用天下人的耳朵探聽消息,就沒有什么聽不到;用天下人的心智思考問(wèn)題,就沒有什么事情不知
道,強(qiáng)調(diào)集體的力量,與文中觀點(diǎn)相符,排除。
本題為選非題,故正確答案為C。
【文段出處】節(jié)選自《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》
23、科學(xué)精神就是一種合理的懷疑精神,以懷疑精神開辟通往真理的道路。它曾懷疑過(guò)不許觸犯的宗教教條,它也懷疑過(guò)被視若神圣的意識(shí)形
態(tài),實(shí)際上它決不盲從現(xiàn)實(shí)的權(quán)威意見,而依據(jù)事實(shí)思考,主張由實(shí)踐檢驗(yàn)任何理論和學(xué)說(shuō)的真理性。______。
填入橫線上的句子,與上文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.因此,懷疑就是科學(xué)創(chuàng)造活動(dòng)的真正出發(fā)點(diǎn)
B.因而,對(duì)真理的執(zhí)著追求是科學(xué)家獲得成功的精神條件
C.用中國(guó)人都熟悉的話說(shuō),科學(xué)精神就是“實(shí)事求是”
D.所以,科學(xué)的合理懷疑精神總體現(xiàn)在那些偉大的科學(xué)家身上
《正確答案》
A
《專家解析》
文段圍繞科學(xué)“合理的懷疑精神”展開,接下來(lái)對(duì)其進(jìn)行了具體的解釋說(shuō)明,故所填句子的主體也應(yīng)是“懷疑精神”,末句應(yīng)該
與“懷疑精神有關(guān)”,總結(jié)其在科學(xué)創(chuàng)造活動(dòng)中的重要作用。因此A項(xiàng)正確。
24、20世紀(jì)50年代初,海明威在《老人與?!分行妫骸啊粋€(gè)人并不是生來(lái)要給打敗的”“你可以把他消滅掉、可就是打不敗他”。這種錚錚鳴
響的語(yǔ)言,充滿了對(duì)人的同情與崇高的信仰。而幾乎就是在同時(shí),當(dāng)人們被戰(zhàn)爭(zhēng)的陰云所困擾,??思{大聲宣告:“我不想接受人類末日的說(shuō)
法……人是不朽的”“作家的特殊的光榮就是振奮人心,提醒人們記住勇氣、榮譽(yù)、希望、同情、憐憫之心和犧牲精神,這就是人類昔日的榮耀。
”人的生存的挫折感是真實(shí)的存在。在人遭受苦難陷入迷惘的時(shí)刻,看來(lái)只有那些具有海明威、福克納精神力量的作家,會(huì)給人們以鼓舞,讓人
們勇敢地生存下去。
下列關(guān)于這段話的理解,正確的一項(xiàng)是()。
A.海明威、福克納的作品都集中展現(xiàn)了人們?cè)诳嚯y與挫折面前的迷惘
B.海明威、??思{的作品都表達(dá)了樂(lè)觀主義的主題
C.海明威、??思{都過(guò)分夸大了人的精神力量
D.海明威、??思{都強(qiáng)調(diào)作家要以自己的作品振奮人心、給人們以鼓舞
《正確答案》
B
《專家解析》
A項(xiàng)錯(cuò)誤,文段中海明威、??思{的作品并未集中展現(xiàn)了人們?cè)诳嚯y與挫折面前的迷惘。C項(xiàng)錯(cuò)誤,明威、??思{具有精神力
量,并沒有說(shuō)他們夸大了人的精神力量。D項(xiàng)錯(cuò)誤,強(qiáng)調(diào)作家要以自己的作品振奮人心、給人們以鼓舞并非海明威、???/p>
納。因此答案選B。
25、從社會(huì)學(xué)的眼光看,重復(fù)博弈的結(jié)果之一可能是博弈雙方由陌生人變?yōu)槭烊耍踔脸蔀開_____,并發(fā)展出超越當(dāng)下經(jīng)濟(jì)互動(dòng)關(guān)系之外的其
他社會(huì)關(guān)系。假如當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)互動(dòng)關(guān)系只不過(guò)是發(fā)生在雙方之間的多種社會(huì)交往之中的一種,其他社會(huì)交往就可能______當(dāng)事人在當(dāng)下博弈中
的策略選擇。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.伙伴——加快
B.搭檔——操縱
C.朋友——影響
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D.同僚——改變
《正確答案》
C
《專家解析》
第一空,由“甚至”可知,所填詞語(yǔ)應(yīng)比“熟人”程度更深,“同僚”指在機(jī)關(guān)任職的同事,不符合語(yǔ)境。第二空,“加快”“操
縱”與“選擇”搭配不當(dāng)。因此C項(xiàng)正確。
26、毋庸置疑,科技創(chuàng)新的突破性力量,善用科技,將使我們的世界變得更加美好。但科技所蘊(yùn)含的潛力要真正轉(zhuǎn)化為對(duì)社會(huì)有意義的現(xiàn)
實(shí)力量,真正形成的趨利避害機(jī)制,需要包括科技企業(yè)在內(nèi)的全社會(huì)的共同努力。在此過(guò)程中,技術(shù)調(diào)節(jié)的觀念有助于促使科技的杠桿朝
著有益社會(huì)的方向撬動(dòng)。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.順應(yīng)長(zhǎng)效
B.倚靠靈活
C.利用新穎
D.借助穩(wěn)健
《正確答案》
D
《專家解析》
第一空,搭配“力量”,且對(duì)應(yīng)“善用科技”,橫線處詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)使用、利用之意。C項(xiàng)“利用”指用手段使人或事物為自己服務(wù),D
項(xiàng)“借助”指靠別的人或事物的幫助,均符合文意,且搭配恰當(dāng),保留。A項(xiàng)“順應(yīng)”指順從、適應(yīng),常搭配“潮流”“趨勢(shì)”等,B
項(xiàng)“倚靠”指依賴、依靠,常搭配人或具體事物,均與“力量”搭配不當(dāng),排除。
第二空,搭配“機(jī)制”,且對(duì)應(yīng)“對(duì)社會(huì)有意義的現(xiàn)實(shí)力量”“科技的杠桿朝著有益社會(huì)的方向撬動(dòng)”,橫線處詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)有益、有
效之意。D項(xiàng)“穩(wěn)健”指穩(wěn)而有力,符合文意,且“穩(wěn)健機(jī)制”為常見搭配,當(dāng)選。C項(xiàng)“新穎”指新而別致,文段并未涉及“新”,排
除。
故正確答案為D。
【文段出處】《讓科技更有擔(dān)當(dāng)需從技術(shù)、社會(huì)雙管齊下》
27、如果沒有閃電,人類將失去一位勤勞的“清潔工”。雷電交加時(shí),大氣中的部分氧氣被激發(fā)成臭氧,稀薄的臭氧不但不臭,而且能吸收大部
分宇宙射線,使地球表面的生物免遭紫外線過(guò)量照射的危害。閃電過(guò)程中產(chǎn)生的高溫,又可殺死大氣中90%以上的細(xì)菌和微生物,從而使空氣
變得更加純凈且清新宜人。
這段文字主要介紹()。
A.閃電的形成機(jī)制
B.宇宙射線對(duì)人類的危害
C.臭氧對(duì)人類的貢獻(xiàn)
D.閃電對(duì)地球的保護(hù)作用
《正確答案》
D
《專家解析》
文段主要介紹的是閃電的作用,一方面能夠?qū)⒉糠盅鯕饧ぐl(fā)成臭氧,一方面還能吸收宇宙射線,同時(shí)還可以殺死細(xì)菌和微生
物。即文段主要介紹的是閃電對(duì)地球的保護(hù)作用。因此D項(xiàng)正確。
28、______體現(xiàn)更多的是美,而這種美不是唐朝美人那種臃腫肥胖之美,是那種以簡(jiǎn)單線條所勾勒出來(lái)的現(xiàn)代美。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.簡(jiǎn)捷
B.簡(jiǎn)潔
C.簡(jiǎn)約
D.簡(jiǎn)練
《正確答案》
B
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《專家解析》
“簡(jiǎn)捷”指直截了當(dāng),簡(jiǎn)便快捷;“簡(jiǎn)潔”指簡(jiǎn)明扼要;“簡(jiǎn)約”指簡(jiǎn)練,不詳細(xì);“簡(jiǎn)練”指說(shuō)話、行為等簡(jiǎn)明扼要,沒有多余的內(nèi)
容。由“簡(jiǎn)單線條所勾勒出來(lái)”可知,所填詞語(yǔ)需要表示不復(fù)雜的意思,“簡(jiǎn)潔”符合句意。因此B項(xiàng)正確。
29、我在接觸歷史之前,想象大部分領(lǐng)域都已經(jīng)被人耕耘過(guò)了,后來(lái)發(fā)現(xiàn)并非如此。即使是被大家炒得很熱的人物,你仔細(xì)去研究已有的研究
成果,和一些相關(guān)的史料做對(duì)比,就會(huì)發(fā)現(xiàn),幾乎每一個(gè)人、每一段歷史,都有被歷史學(xué)家疏忽的地方,有大量的空白存在。
對(duì)這段文字的觀點(diǎn)概括最準(zhǔn)確的是()。
A.人們對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)存在誤區(qū)
B.歷史研究依然大有可為
C.目前的歷史研究成果較為有限
D.亟須加強(qiáng)歷史研究方法的探討
《正確答案》
B
《專家解析》
文段首先用“想象”點(diǎn)明自己對(duì)歷史的初步認(rèn)識(shí),接著用“并非如此”轉(zhuǎn)折推翻自己的初步認(rèn)識(shí)。接下來(lái)的文段是對(duì)“并非如此”的
進(jìn)一步闡釋,根據(jù)文段中的“疏忽”“空白存在”可以說(shuō)明,作者意在說(shuō)明目前的研究成果并沒有涵蓋所有的歷史領(lǐng)域,也就是說(shuō)
歷史研究給大家留下了很多可供研究的空間。因此答案選B。
30、律管形制的變化直接影響發(fā)聲效果。已知音樂(lè)考古實(shí)物以及文獻(xiàn)、圖像資料中,中國(guó)古代律管早期無(wú)豁口,豁口律管的證據(jù)出現(xiàn)在宋以
后。明清律家常按照豁口律管形制設(shè)計(jì)樂(lè)器,反映了古代“依律定樂(lè)”的思想。經(jīng)有豁口與無(wú)豁口律管的聲學(xué)實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn):豁口會(huì)抑制閉管發(fā)音,有
豁口律管閉管發(fā)音的最大長(zhǎng)徑比為26∶1,這決定了長(zhǎng)徑比在30:1上下的黃鐘律管無(wú)法閉吹,只能以開管吹奏?;砜谶€使律管發(fā)音更加穩(wěn)定,令
音高升高,越細(xì)越短的律管,豁口對(duì)音高的升高作用就越明顯,豁口律管的出現(xiàn)是受到帶豁口豎吹管樂(lè)器的影響,這一造型的變化是出于實(shí)踐
的技術(shù)進(jìn)步。
從這段文字不能推出的是:
A.律管是中國(guó)古代樂(lè)器定音的重要依據(jù)
B.長(zhǎng)徑比為30:1的黃鐘律管是有豁口律管
C.有豁口律管比無(wú)豁口律管發(fā)音更自由
D.帶豁口豎吹管樂(lè)器在宋后對(duì)律管形制影響較大
《正確答案》
C
《專家解析》
A項(xiàng),根據(jù)“明清律家常按照豁口律管形制設(shè)計(jì)樂(lè)器,反映了古代‘依律定樂(lè)’的思想”可知,表述正確,排除;
B項(xiàng),根據(jù)“有豁口律管閉管發(fā)音的最大長(zhǎng)徑比為26∶1,這決定了長(zhǎng)徑比在30:1上下的黃鐘律管無(wú)法閉吹,只能以開管吹
奏”可知,黃鐘律管為有豁口律管,表述正確,排除;
C項(xiàng),根據(jù)“豁口還使律管發(fā)音更加穩(wěn)定”可知,表述錯(cuò)誤,當(dāng)選;
D項(xiàng),根據(jù)“中國(guó)古代律管早期無(wú)豁口,豁口律管的證據(jù)出現(xiàn)在宋以后”“豁口律管的出現(xiàn)是受到帶豁口豎吹管樂(lè)器的影響”可
知,表述正確,排除。
本題為選非題,故正確答案為C。
【文段出處】《中國(guó)古代律管造型的衍變——兼談豁口作用》
31、由于政策的原因,國(guó)內(nèi)大多數(shù)商業(yè)網(wǎng)站目前還不具備自采新聞的權(quán)利。網(wǎng)絡(luò)媒體、尤其是地方新聞網(wǎng)站,在面臨重大新聞事件的時(shí)候,由
于政策法律和經(jīng)營(yíng)成本的原因,根本無(wú)法獲得第一手的報(bào)道條件,商業(yè)網(wǎng)站和地方性網(wǎng)絡(luò)媒體要擺脫簡(jiǎn)單地轉(zhuǎn)貼主流媒體新聞的尷尬境地,這
意味著70%的網(wǎng)站的內(nèi)容編輯需要培養(yǎng)這樣一種意識(shí):整合?;ヂ?lián)網(wǎng)上的大多新聞處在信息的“整合”階段,信息“整合”對(duì)于目前的網(wǎng)絡(luò)編輯來(lái)講
是一個(gè)較為經(jīng)濟(jì)的做法。網(wǎng)絡(luò)媒體整合新聞的最大優(yōu)勢(shì)是能夠制作多媒體互動(dòng)新聞專題。
本段文字意在表明()。
A.我國(guó)多數(shù)商業(yè)網(wǎng)站不具備自采新聞的權(quán)利
B.商業(yè)網(wǎng)站和地方網(wǎng)媒需要擺脫單純地轉(zhuǎn)帖模式
C.網(wǎng)絡(luò)媒體可以充分發(fā)揮多媒體互動(dòng)的優(yōu)勢(shì)制作新聞專題
D.網(wǎng)絡(luò)編輯需要對(duì)網(wǎng)站新聞內(nèi)容進(jìn)行信息整合
《正確答案》
D
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《專家解析》
文段前半部分通過(guò)討論得出一個(gè)結(jié)果:網(wǎng)站編輯需要具有整合意識(shí)。接下來(lái)對(duì)這一結(jié)果進(jìn)行可行性的論證。D項(xiàng)正確,符合
文段主旨。AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤,都是得出結(jié)論的原因。C項(xiàng)錯(cuò)誤,網(wǎng)絡(luò)媒體可以發(fā)揮優(yōu)勢(shì)是對(duì)文段討論結(jié)果的可行性的論證。
32、雖然政府對(duì)于民間博物館有很多的支持,但這種支持并未惠及大多數(shù),更多的時(shí)候只是對(duì)于一些成功者的______。而在一些經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)、
資金不充足的地區(qū),民間博物館還可能______一些不公平待遇。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.如虎添翼遭遇
B.錦上添花遭受
C.劃蛇添足享受
D.雪中送炭受到
《正確答案》
B
《專家解析》
文段確定政府支持的公平性還不夠,甚至是成功者得到了支持,而不發(fā)達(dá)地區(qū)的博物館待遇并不好。第一空,“錦上添花”符
合文意;第二空,“遭受”與“不公平待遇”搭配恰當(dāng)。因此B項(xiàng)正確。
33、下列句子在修辭運(yùn)用上與其他三句不同的一項(xiàng)是()。
A.梧桐樹的枝丫像鹿角一般向外伸展著。
B.那里的蔬菜跟水果一樣貴。
C.陽(yáng)光像小小的火爐一樣照著小草。
D.見到了久別的親人,他的眼淚像斷了線的珠子不住地往下落。
《正確答案》
B
《專家解析》
構(gòu)成比喻的本體與喻體應(yīng)是本質(zhì)不同而又有相似之處的不同類事物。ACD三項(xiàng),均能構(gòu)成比喻。B項(xiàng),“蔬菜”與“水果”是同樣
性質(zhì)的東西,且句中的“一樣”只是在比較它們的價(jià)格,而非打比方。
34、風(fēng)力發(fā)電機(jī),除了需要經(jīng)常“喝西北風(fēng)”,還要經(jīng)常“曬日光浴”。白色不會(huì)吸收太多的紫外線輻射,并能夠反射所有色光,以緩解機(jī)組內(nèi)部發(fā)
電機(jī)、變流器等電器設(shè)備的散熱問(wèn)題,同時(shí)也會(huì)降低一些風(fēng)險(xiǎn),比如降低潤(rùn)滑油、潤(rùn)滑脂發(fā)生干燥、產(chǎn)生氣泡等風(fēng)險(xiǎn)。
這段文字解答了這樣一個(gè)問(wèn)題:
A.風(fēng)力發(fā)電機(jī)需要經(jīng)常做哪兩件事
B.為什么風(fēng)力發(fā)電機(jī)以白色為優(yōu)選
C.風(fēng)力發(fā)電機(jī)“曬日光浴”有什么風(fēng)險(xiǎn)
D.機(jī)身顏色對(duì)保護(hù)風(fēng)力發(fā)電機(jī)有多重要
《正確答案》
B
《專家解析》
文段首先介紹風(fēng)力發(fā)電機(jī)工作的惡劣自然環(huán)境,即經(jīng)?!昂任鞅憋L(fēng)”“曬日光浴”,后文具體介紹風(fēng)力發(fā)電機(jī)設(shè)計(jì)成白色所起到的
積極作用,故文段主要圍繞“白色風(fēng)力發(fā)電機(jī)”展開論述,回答了為什么風(fēng)力發(fā)電機(jī)是白色的,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。
A項(xiàng),“喝西北風(fēng)”“曬日光浴”指風(fēng)力發(fā)電機(jī)所處的惡劣自然環(huán)境,而非風(fēng)力發(fā)電機(jī)經(jīng)常做的兩件事,表述錯(cuò)誤,排除;
C項(xiàng),文段并未提及“‘曬日光浴’有什么風(fēng)險(xiǎn)”,無(wú)中生有,排除;
D項(xiàng),文段主要討論風(fēng)力發(fā)電機(jī)設(shè)計(jì)成“白色”的積極作用,而非所有“顏色”,主題詞范圍擴(kuò)大,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《風(fēng)力發(fā)電機(jī)為什么都是白色的?》
35、如今,在城區(qū),“秋白書苑”融入歷史文化街區(qū)、院落、名人故居紀(jì)念館、大運(yùn)河,書香與歷史文脈、文化名人、古老建筑;在鄉(xiāng)
村,“秋白書苑”與生態(tài)保護(hù)、農(nóng)事體驗(yàn)、四季風(fēng)光,市民和游客競(jìng)相“打卡”體驗(yàn);在科技園區(qū),“秋白書苑”植入高科技元素······各具特
色的“秋白書苑”,已在常州街巷、鄉(xiāng)村。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
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A.相映成趣各有千秋興起
B.相得益彰渾然天成深耕
C.交相輝映渾然一體扎根
D.錯(cuò)落有致兼容并蓄開花
《正確答案》
C
《專家解析》
第一空,根據(jù)前文“‘秋白書苑’融入歷史文化街區(qū)······”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)出書香與歷史文脈等聯(lián)系緊密、互相映襯,B項(xiàng)“相
得益彰”指互相幫助,互相補(bǔ)充,更能顯出各自的好處,C項(xiàng)“交相輝映”指相互映照,均符合文意,保留。A項(xiàng)“相映成趣”指相
互襯托著,顯得很有趣味,很有意思,D項(xiàng)“錯(cuò)落有致”形容事物的布局雖然參差不齊,但卻極有情趣,使人看了有好感,均與
文意不符,排除。
第二空,搭配“秋白書苑”和“生態(tài)保護(hù)、農(nóng)事體驗(yàn)、四季風(fēng)光”,C項(xiàng)“渾然一體”指融合成一個(gè)整體,不可分割,能同時(shí)與上文
兩方面搭配,保留。B項(xiàng)“渾然天成”形容詩(shī)作、文章的結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)自然,用詞運(yùn)典毫無(wú)斧鑿痕跡,也形容人的才能、品德完美自
然,與上文兩方面搭配不當(dāng),排除。
第三空,代入驗(yàn)證,C項(xiàng)“扎根”比喻深入到人群或事物中去,打下基礎(chǔ),與“常州街巷、鄉(xiāng)村”搭配恰當(dāng),當(dāng)選。
故正確答案為C。
【文段出處】人民日?qǐng)?bào)《常州“秋白書苑”讓閱讀有溫度有詩(shī)意》
36、國(guó)家文化公園的建設(shè)將展示最具有獨(dú)特性、生命力、影響力和傳播力的文化,人們?cè)谟斡[體驗(yàn)中感受文化、領(lǐng)悟文化,進(jìn)而增強(qiáng)文化
自信心和提升文化認(rèn)同感,在心意相通里讓文脈流淌。在這一過(guò)程中國(guó)家文化公園實(shí)現(xiàn)了文化資源保護(hù)、利用和傳承的統(tǒng)一。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.風(fēng)景永遠(yuǎn)
B.地標(biāo)持續(xù)
C.景物長(zhǎng)遠(yuǎn)
D.景觀永續(xù)
《正確答案》
D
《專家解析》
第一空,根據(jù)橫線前內(nèi)容可知,橫線處所填詞語(yǔ)搭配“文化”且形容“國(guó)家文化公園的建設(shè)”,D項(xiàng)“景觀”意為自然界的景色,也
泛指可供觀賞的景物,與“文化”搭配恰當(dāng),且“文化景觀”為常用固定搭配,保留。A項(xiàng)“風(fēng)景”意為一定區(qū)域內(nèi)由山水、花草、
樹木、建筑物等形成的可供人觀賞的景象,C項(xiàng)“景物”意為可供觀賞的事物,均與“文化”搭配不當(dāng),排除;B項(xiàng)“地標(biāo)”意為用來(lái)
標(biāo)示界線位置的目標(biāo)物或地面上的顯著標(biāo)志,無(wú)法與文中“國(guó)家文化公園的建設(shè)”構(gòu)成對(duì)應(yīng),排除。
第二空,代入驗(yàn)證,由橫線后“國(guó)家文化公園實(shí)現(xiàn)了文化資源保護(hù)、利用和傳承的統(tǒng)一”可知,橫線處所填詞語(yǔ)體現(xiàn)文脈一直
傳承之意,D項(xiàng)“永續(xù)”意為長(zhǎng)久持續(xù),永遠(yuǎn)繼續(xù),符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為D。
【文段出處】道客巴巴《國(guó)家文化公園建設(shè)中的現(xiàn)實(shí)誤區(qū)及改進(jìn)途徑》
37、有的地方搞森林城市創(chuàng)建不計(jì)成本,選樹種不考慮當(dāng)?shù)丨h(huán)境氣候,一味,大搞南方草原風(fēng)光、中部沿海風(fēng)情的反氣候移植。這種貪
圖表面光鮮、生態(tài)效益、忽視經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的做法,無(wú)疑背離了森林城市創(chuàng)建的初心。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.生搬硬套無(wú)視
B.標(biāo)新立異罔顧
C.好大喜功弱化
D.貪大求全漠視
《正確答案》
B
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《專家解析》
第一空,根據(jù)后文“反氣候移植”以及“這種貪圖表面光鮮”可知,橫線處需體現(xiàn)一種外表美麗、新鮮特別的做法,B項(xiàng)“標(biāo)新立
異”指提出新奇的見解、主張,表示與一般不同,也指故意提出新奇的見解,表示自己與眾不同,符合文意,保留。A項(xiàng)“生搬
硬套”指不顧實(shí)際情況,機(jī)械地運(yùn)用別人的經(jīng)驗(yàn),照抄別人的辦法,文段中沒有出現(xiàn)其他森林城市創(chuàng)建的經(jīng)驗(yàn)用以借鑒,而是
要進(jìn)行不符合當(dāng)?shù)氐男碌臍夂蛞浦?,與文意不符,排除;C項(xiàng)“好大喜功”指不管條件是否許可,一心想做大事立大功,文段側(cè)
重強(qiáng)調(diào)不考慮當(dāng)?shù)丨h(huán)境氣候進(jìn)行反氣候移植,并非“立大功”,排除;D項(xiàng)“貪大求全”指過(guò)分地貪圖規(guī)模大而全面,文段并未體
現(xiàn)“求全”的意思,排除。
第二空,代入驗(yàn)證,搭配“生態(tài)效益”,且與后文“忽視經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益”構(gòu)成并列,B項(xiàng)“罔顧”指不顧及、沒有顧及,符合
文意,當(dāng)選。
故正確答案為B。
【文段出處】經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)《防止森林城市建設(shè)走樣》
38、工匠精神是一種嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、精益求精、追求完美的精神。我國(guó)自古就有和弘揚(yáng)工匠精神的優(yōu)良傳統(tǒng)?!对?shī)經(jīng)》中的“如切如磋,如琢如
磨”,反映的就是古代工匠在切割、打磨、雕刻玉器時(shí)精益求精、反復(fù)的工作狀態(tài)。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.推崇雕琢
B.崇奉加工
C.尊崇琢磨
D.傳承打磨
《正確答案》
C
《專家解析》
第一空,由“和”引導(dǎo),橫線處詞語(yǔ)與“弘揚(yáng)”構(gòu)成并列關(guān)系,形容我國(guó)對(duì)待工匠精神的態(tài)度。A項(xiàng)“推崇”指十分推重,C項(xiàng)“尊
崇”指尊敬、推崇,D項(xiàng)“傳承”指?jìng)魇诤屠^承,均符合文意,保留。B項(xiàng)“崇奉”指信奉,與“工匠精神”搭配不當(dāng),排除。
第二空,橫線處形容工作狀態(tài),且與前文“如切如磋,如琢如磨”對(duì)應(yīng)。A項(xiàng)“雕琢”指雕刻;C項(xiàng)“琢磨”指對(duì)玉器等加工打磨或加
工使精美(指文章等);D項(xiàng)“打磨”指在器物的表面摩擦,使光滑精致,均與文意相符,但對(duì)應(yīng)前文“如切如磋,如琢如磨”反
映的······工作狀態(tài),對(duì)比擇優(yōu)可知,C項(xiàng)“琢磨”對(duì)應(yīng)的更為恰當(dāng),優(yōu)選C項(xiàng)。
故正確答案為C。
【文段出處】《各行各業(yè)都需要弘揚(yáng)工匠精神》
39、美國(guó)“加圖研究中心”的一項(xiàng)研究指出,不能孤立地看待經(jīng)濟(jì)收入與幸福的關(guān)系,必須同時(shí)考慮到大的制度環(huán)境。“社會(huì)公正”要比只是“碰運(yùn)
氣”的漲工資能帶來(lái)更普遍,更具有真實(shí)意義的幸福感。它指出,前東歐國(guó)家人民的收入在當(dāng)時(shí)不能算低,但人民的幸福感卻比不上一些雖然貧
窮但相對(duì)政治自由,人民可以批評(píng)不公正分配制度的國(guó)家。
這段文字主要說(shuō)明的是()。
A.人民的幸福感還受制度環(huán)境的影響
B.客觀看待經(jīng)濟(jì)收入與幸福感的關(guān)系
C.前東歐國(guó)家人民幸福指數(shù)相對(duì)偏低
D.政治自由對(duì)民眾幸福感的影響顯著
《正確答案》
A
《專家解析》
文段首句即指出考察幸福感不能僅看經(jīng)濟(jì)收入,還“必須同時(shí)考慮到大的制度環(huán)境”。接著闡述了制度環(huán)境的兩個(gè)方面——“社
會(huì)公正”和“政治自由”對(duì)幸福感的影響。即說(shuō)明人民的幸福感會(huì)受到制度環(huán)境的影響。因此A項(xiàng)正確。
40、基礎(chǔ)教育是受政治、經(jīng)濟(jì)、文化、輿論乃至學(xué)界深度影響的領(lǐng)域。學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)有其自身發(fā)生的邏輯鏈條,義務(wù)教育階段的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)問(wèn)題,既
是一個(gè)客觀存在,在某種程度上也是一個(gè)被社會(huì)輿論“建構(gòu)”出來(lái)的主觀存在。不同家庭、學(xué)校和學(xué)生所感受的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)與政策意圖治理的學(xué)業(yè)負(fù)
擔(dān)可能大相徑庭。學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)問(wèn)題的治理也受到教育內(nèi)外部多重因素的掣肘,具有極高的挑戰(zhàn)性。推動(dòng)基礎(chǔ)教育領(lǐng)域的公私合作而非對(duì)立,發(fā)揮
雙方的優(yōu)勢(shì),對(duì)包括緩解學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)問(wèn)題在內(nèi)的諸多問(wèn)題均有意義。
對(duì)這段文字理解不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是:
A.學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)問(wèn)題涉及到主客觀綜合因素
B.學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)有其自身發(fā)生的歷史與現(xiàn)實(shí)邏輯
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C.學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)問(wèn)題受到社會(huì)各個(gè)層面的深度影響
D.緩解學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)問(wèn)題有助于推動(dòng)基礎(chǔ)教育發(fā)展
《正確答案》
D
《專家解析》
A項(xiàng),根據(jù)“學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)有其自身發(fā)生的邏輯鏈條,義務(wù)教育階段的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)問(wèn)題,既是一個(gè)客觀存在,在某種程度上也是一個(gè)
被社會(huì)輿論‘建構(gòu)’出來(lái)的主觀存在”可知,學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)問(wèn)題涉及主客觀綜合因素,表述正確,排除;
B項(xiàng),根據(jù)“學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)有其自身發(fā)生的邏輯鏈條,義務(wù)教育階段的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)問(wèn)題,既是一個(gè)客觀存在,在某種程度上也是一個(gè)
被社會(huì)輿論‘建構(gòu)’出來(lái)的主觀存在”可知,表述正確,排除;
C項(xiàng),根據(jù)“學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)問(wèn)題的治理也受到教育內(nèi)外部多重因素的掣肘,具有極高的挑戰(zhàn)性”可知,學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)問(wèn)題受到社會(huì)各個(gè)層
面的深度影響,表述正確,排除;
D項(xiàng),根據(jù)“推動(dòng)基礎(chǔ)教育領(lǐng)域的公私合作而非對(duì)立,發(fā)揮雙方的優(yōu)勢(shì),對(duì)包括緩解學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)問(wèn)題在內(nèi)的諸多問(wèn)題均有意義”可
知,推動(dòng)基礎(chǔ)教育對(duì)于緩解學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)問(wèn)題有意義,因果倒置,當(dāng)選。
本題為選非題,故正確答案為D。
【文段出處】《觀點(diǎn)爭(zhēng)鳴|限制資本能解決“減負(fù)難”問(wèn)題嗎?——兼評(píng)<教育中的資本擴(kuò)張:危害與治理>》
二、第二部分常識(shí)判斷(根據(jù)題目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮#?/p>
1、2020年9月,云南省L鎮(zhèn)境內(nèi)出現(xiàn)了一群來(lái)自鄰國(guó)的野生亞洲象,共計(jì)24頭,為有監(jiān)測(cè)數(shù)據(jù)以來(lái)數(shù)量最多的一次。監(jiān)測(cè)人員介紹,從2017年
以來(lái),隨著當(dāng)?shù)刂脖缓蜕鷳B(tài)環(huán)境不斷改善野生動(dòng)物保護(hù)力度不斷提高、群眾動(dòng)物保護(hù)意識(shí)不斷增強(qiáng),野象群頻頻造訪,呈現(xiàn)出入境頻次高、數(shù)
量越來(lái)越多、遷棲范圍越來(lái)越廣等特點(diǎn)。從哲學(xué)上講,當(dāng)?shù)夭粩喔纳苿?dòng)物生存的硬、軟環(huán)境是原因,野象群頻頻造訪是結(jié)果,L鎮(zhèn)現(xiàn)象表明(
)。
①承認(rèn)原因與結(jié)果聯(lián)系的客觀普遍性,是唯物主義決定論
②原因和結(jié)果相互依存,沒有無(wú)因之果,也沒有無(wú)果之因
③正確把握因果聯(lián)系能幫助人們提出解決問(wèn)題的有效方法
④原因和結(jié)果相互作用,一定的原因必然產(chǎn)生一定的結(jié)果
A.②④
B.②③
C.①②
D.①④
《正確答案》
B
《專家解析》
本題考查政治常識(shí)。
①錯(cuò)誤,決定論(又稱拉普拉斯信條)是一種認(rèn)為自然界和人類社會(huì)普遍存在客觀規(guī)律和因果聯(lián)系的理論和學(xué)說(shuō)。唯物主義
認(rèn)為,物質(zhì)決定意識(shí),經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,這就是自然界和人類社會(huì)普遍存在的客觀規(guī)律和因果聯(lián)系。所以,稱為唯物
主義決定論。題干中,提到的L鎮(zhèn)現(xiàn)象,屬于個(gè)體案例,并不能體現(xiàn)原因與結(jié)果聯(lián)系的客觀普遍性。
②正確,L鎮(zhèn)現(xiàn)象中,當(dāng)?shù)夭粩喔纳苿?dòng)物生存的硬、軟環(huán)境是原因,野象群頻頻造訪是結(jié)果,二者缺一不可,體現(xiàn)了原因和結(jié)
果相互依存,沒有無(wú)因之果,也沒有無(wú)果之因。
③正確,L鎮(zhèn)現(xiàn)象說(shuō)明把握改善環(huán)境與動(dòng)物造訪之間的因果關(guān)系,可以解決破壞生態(tài)環(huán)境壓縮動(dòng)物生長(zhǎng)空間這一問(wèn)題,說(shuō)明正
確把握因果聯(lián)系能幫助人們提出解決問(wèn)題的有效方法。
④錯(cuò)誤,原因和結(jié)果相互作用。原因引起一定的結(jié)果,結(jié)果又反過(guò)來(lái)作用于原因并引起原因的變化。題干中,僅提到當(dāng)?shù)夭?/p>
斷改善動(dòng)物生存的硬、軟環(huán)境造成野象群頻頻造訪,但并未說(shuō)野象群頻頻造訪的反作用。
故②③正確,①④錯(cuò)誤。
故正確答案為B。
2、舊時(shí)我國(guó)北方民間將農(nóng)歷正月二十五定為“填倉(cāng)節(jié)”,每逢這天,人們都要張燈結(jié)彩,焚燒祭拜倉(cāng)神,相傳這位“倉(cāng)神”是一位知名歷史人物,
他曾任倉(cāng)官,并在兩軍對(duì)壘中“明修棧道,暗度陳倉(cāng)”以迷惑敵人,這位“倉(cāng)神”是()。
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A.韓信
B.姜尚
C.鄧艾
D.蕭何
《正確答案》
A
《專家解析》
本題考查人文常識(shí)。
A項(xiàng)正確,B、C、D三項(xiàng)錯(cuò)誤,清韶公的《燕京舊俗志》云:“相傳倉(cāng)神為西漢開國(guó)元?jiǎng)醉n信,俗稱之曰韓王爺?!表n信的第一
任官職就是倉(cāng)官,并曾明修棧道,暗度陳倉(cāng),后來(lái)被民間奉為倉(cāng)神,將韓信定為糧倉(cāng)的祖師爺。
故正確答案為A。
3、中國(guó)的瓷器馳名世界,傳統(tǒng)陶瓷是以黏土等天然硅酸鹽為主要原料燒成的制品,黏土的主要成分為,而廣泛用于航空的壓電陶瓷材料是鋯鈦
酸鉛。下列有關(guān)說(shuō)法錯(cuò)誤的是:
A.
黏土的主要成分也可以表示為
B.
陶瓷材料是人類應(yīng)用最早的硅酸鹽材料
C.
唐三彩、秦兵馬俑制品屬于陶瓷制品
D.
傳統(tǒng)陶瓷材料的成分與壓電陶瓷材料的成分相同
《正確答案》
D
《專家解析》
本題考查科技常識(shí)。
A項(xiàng)正確,黏土的主要成分為,該化學(xué)式可以分開寫,也可以表示為,即黏土主要
成分高嶺石的化學(xué)式。
B項(xiàng)正確,陶瓷材料是指用天然或合成化合物經(jīng)過(guò)成形和高溫?zé)Y(jié)制成的一類無(wú)機(jī)非金屬材料,它具有高熔點(diǎn)、高硬度、高耐
磨性、耐氧化等優(yōu)點(diǎn)。陶瓷是人類利用物質(zhì)特有的屬性首先試制成功為自身生活服務(wù)的最早的硅酸鹽材料,據(jù)考古學(xué)家發(fā)
現(xiàn),遠(yuǎn)在距今六七千年以前,我國(guó)就已經(jīng)有了陶器。
C項(xiàng)正確,唐三彩是中國(guó)古代陶瓷燒制工藝的珍品,全名唐代三彩釉陶器,是盛行于唐代的一種低溫釉陶器,釉彩有黃、綠、
白、褐、藍(lán)、黑等色彩,而以黃、綠、白三色為主,所以人們習(xí)慣稱之為“唐三彩”。秦始皇陵兵馬俑大部分是采用陶冶燒制
的方法制成,1974年3月,兵馬俑被發(fā)現(xiàn)。1987年,秦始皇陵及兵馬俑坑被聯(lián)合國(guó)教科文組織批準(zhǔn)列入《世界遺產(chǎn)名錄》,
并被譽(yù)為“世界第八大奇跡”。
D項(xiàng)錯(cuò)誤,陶瓷材料分為普通陶瓷(傳統(tǒng)陶瓷)材料和特種陶瓷(現(xiàn)代陶瓷)材料兩大類。傳統(tǒng)陶瓷材料采用天然原料如長(zhǎng)
石、粘土和石英等燒結(jié)而成,是典型的硅酸鹽材料,主要組成元素是硅、鋁、氧,這三種元素占地殼元素總量的90%。壓電
陶瓷材料屬于現(xiàn)代陶瓷材料,常用的壓電陶瓷有鈦酸鋇系、鋯鈦酸鉛二元系及在二元系中添加第三種ABO3(A表示二價(jià)金屬離
子,B表示四價(jià)金屬離子或幾種離子總和為正四價(jià))型化合物。
本題為選非題,故正確答案為D。
4、下列不屬于行政決策的特征的是()。
A.決策主體的特定性
B.決策內(nèi)容的廣泛性
C.決策的程序性
D.決策的權(quán)威性
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