2018版高中語文必修三學案2(21份)-蘇教版13

文本品質學習重點.感受格斯拉這一人物形象，理解他身上閃現(xiàn)的人格光輝。.學習本文正側面相結合的寫人手法。有關“品德操守”的名言．君子之過也，如日月之食焉；過也，人皆見之；更也，人皆仰之。——子貢．我不配做一盞明燈，那么就讓我做一塊木材吧！——巴金．希望是生命的靈魂，心靈的燈塔，成功的向導?！璧拢覀兊纳m然短暫而且渺小，但是偉大的一切卻正由人的手所造成。人生在世，意識到自己的這種崇高的任務，那就是他的無上的快樂。——屠格涅夫．如果道德壞了，趣味也必然墮落?！业铝_．自尊心是一個人靈魂中的偉大杠桿?！獎e林斯基文本導學．讀準字音()單音字①沁人脾胃()②一爿()③鬈曲()④賒賬()⑤趿拉()⑥蹙眉頭()⑦時髦()⑧褶皺()⑨搔癢()⑩撇開()?喃喃()?窺視()()多音字①\\\{\\(\\\\(吡咯,咯血,咯吱))②\\\{\\(\\\\(扎實,包扎,掙扎))③\\\{\\(\\\\(縫衣服,門縫))④\\\{\\(\\\\(撇開,撇嘴))⑤\\\{\\(\\\\(干勁,強勁))⑥\\\{\\(\\\\(循序漸進,漸染))⑦\\\{\\(\\\\(橫豎,蠻橫))．理解詞義()遲鈍：()潛在：()喃喃：()慈悲：()心安理得：()漫不經心：()不可思議：()莫名其妙：．選詞填空委靡不振·無精打采①出口銳減，金融危機爆發(fā)后，海外消費，各國出口量迅速下降，物流需求也隨之大幅減少，導致市場對卡車輪胎的需求也相應減少。②春季，人們易感疲乏、困倦、，中醫(yī)專家指出，這是“春困”癥狀，是人們生理機能隨自然界變化和氣溫轉換發(fā)生的一種短暫生理現(xiàn)象。本文的線索是什么？答：．文章三次寫到了店面的裝修和擺設，有什么作用？答：．作者為什么對最后一次定貨寫得很詳細？答：．結合具體內容分析總結格斯拉先生的性格特點。答：．后來人們不去定做格斯拉的靴子了，你認為其中有怎樣的原因？這些人在格斯拉的悲劇中扮演著什么樣的角色？答：作者在塑造格斯拉的形象時，采用了什么手法？各有怎樣的表達效果？答：鏈接作家作品．作者簡介高爾斯華綏(—)，英國批判現(xiàn)實主義作家。出身于富裕的資產階級家庭，在牛津大學學過法律。三十歲時發(fā)表處女作《天涯海角》，但一直到年《法利賽人》出版之后，才引起社會的注意。年長篇小說《有產業(yè)的人》問世，奠定了他英國第一流作家的地位。以后二十多年中寫了大量作品，幾乎每年出版一部小說和一個劇本。年獲得諾貝爾文學獎。高爾斯華綏最重要的作品是兩組“三部曲”：《福爾賽世家》(《有產業(yè)的人》《騎虎》《出租》)和《現(xiàn)代喜劇》(《白猿》《銀匙》《天鵝之歌》)。．背景展示《品質》寫于年。作者描寫的是當時的英國社會，資本主義經濟已經發(fā)展到一定的程度，在這個物欲橫流的社會里，人們追求享樂時髦，世俗的眼光衡量一切的標準就是金錢和利益?，F(xiàn)代社會機器大生產幾乎完全取代了原始的手工業(yè)生產，大公司行業(yè)壟斷“大魚吃小魚”的情況愈演愈烈。在行業(yè)競爭日益激烈的情形下，為了追求更大的經濟利益，一些公司采用一些不符實際的廣告招攬顧客，而為了追求剩余價值的最大化，商品的真正質量卻在下降。一部分人于是對被擠壓到社會邊緣的傳統(tǒng)手工業(yè)無限懷戀，因為這些小本經營都實實在在、童叟無欺、質樸而踏實。文內文外語言樸實描寫精彩本文的語言樸實簡潔，人物的每一個動作、每一句話都有其作用，不可簡省。如：“我清楚地記得：有一天，我把幼小的腳伸到他跟前時，羞怯地問道：‘格斯拉先生，做靴子是不是很難的事呢？’他回答說：‘這是一種手藝。’從他的含諷帶刺的紅胡根上，突然露出了一絲微笑?！薄斑@是一種手藝”，短短一句，制鞋匠對自己行業(yè)的熱愛、對自己技藝的自豪，明了地表現(xiàn)了出來。在塑造人物形象上，作者運用了白描的手法來塑造格斯拉。如：“他本人有點兒像皮革制成的人：臉龐黃皺皺的，頭發(fā)和胡子是微紅和鬈曲的，雙頰和嘴角間斜掛著一些整齊的皺紋，話音很單調，喉音很重；因為皮革是一種死板板的物品，本來就有點僵硬和遲鈍。這正是他的面孔的特征，只有他的藍灰眼睛含蓄著樸實嚴肅的風度，好像在迷戀著理想?！边@中國式白描的手法，多么像肖像畫中的速寫。“臉龐黃皺皺的”“僵硬和遲鈍”，這些特征是長年制靴勞作的結果。單從相貌上，我們就可以看出他的敬業(yè)精神。類文品悟論人品在日常生活中，人們常常提起人品的話題。人品是指人的行為、作風上所表現(xiàn)的思想認識、品性等本質。通俗的講，人品反映的是人的素質和行為質量。如何判斷人品的優(yōu)劣，孔子曾提出了“五、三”標準。高標準有五：智、清、勇、藝、禮。意思是說要做到有智慧、清廉、勇敢、有才能、遵守道德規(guī)范。最基本標準有三條：見利思義、見危授命、久而不忘平生之言。意思是說要做到正直、勇敢、誠信。唐朝人趙蕤將人品劃分為五類。第一類為圣人，此類人了解世界上的事物，通悉明白一切，探求萬事萬物的起源終結，注重修煉個人的品性。第二類為賢人，此類人個人行為遵守道德準則規(guī)范，心中想著民眾的疾苦。第三類為君子，此類人說話誠實守信，秉性仁義而不炫耀，對人無忌恨，思慮通達而不武斷，對自己的信念始終不渝。第四類為士人，此類人心中有信念，腹中有計謀；智慧不求多，卻追求詳細了解；言論不求多，卻追求中肯切要；不求做多少事，卻了解所做事情的緣由。第五類為庸人，此類人心無信規(guī)，口無良言，交友無擇，行事無定，見細微而不見大局，隨波逐流而無個人主見。不論是孔子提出的“五、三”標準，還是趙蕤劃分的五個類型，隨著社會的發(fā)展，時代的變遷，評判人品的標準也會不斷有新的內容和內涵?，F(xiàn)時期所推崇的是德才兼?zhèn)涞娜瞬牛暗律?，才生信”，這里所講的德，指的就是一個人的思想品質和思想修養(yǎng)。在現(xiàn)實生活中，就人品而論，我想最起碼要做到兩條。一是正直，二是誠信。所謂正直，就是養(yǎng)堂堂浩然正氣：光明磊落，無私無畏，襟懷坦白；上交不諂，下交不傲，同交不偽；親賢人，遠小人，幫窮人，憎惡人；得勢不仗勢，失勢不卑屈；燈紅酒綠不迷眼，不義之財不伸手。所謂誠信，就是要始終遵守實現(xiàn)個人的承諾，做到“言必行，行必果”；不可口是心非，言行不一，欺蒙謊騙，失信于人。良好的人品可以產生一種人格的力量，能夠吸引人，凝聚人，感召人。任何良好的素質都是在長期的工作、生活實踐中注意學習，講求培養(yǎng)，堅持自身修養(yǎng)的過程中獲得的。搞好自身修養(yǎng)，就是要在道德、人格、習性等方面塑造自我，豐富自我，完善自我，使自己最大限度地符合社會的要求。古人云：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為?！币驗槿魏问挛锒加幸粋€從量變到質變的演變過程。要堅持從生活中的點滴小事做起，刻苦自勵，修養(yǎng)身性，追求高品位、高格調的人品。微感言：素材運用點擊文本格斯拉熱愛自己的工作，他把制靴子看成自己靈魂的一部分，他“沉溺”其中，“沉溺”在他制靴子的夢中。這時，他幾乎和現(xiàn)實世界脫離了，他的工作是他的全部，吃飯和睡覺似乎成了“消遣”。他對工作的熱愛體現(xiàn)在他對工作的一絲不茍上，他希望自己的手藝得到人們的肯定，他對工作已不是“忘我”，而是早已“無我”了。他誠實守信，用最好的皮革，親自做出最好的靴子；他不顧同行業(yè)的競爭，不隨從大公司只迎合人們追求時髦而不講究質量的流俗；他只關心自己的“作品”是否完美，顧客穿了是否舒適；他將一切偷工減料、以次充好的行為看成是對自己手藝的侮辱，他的每件“作品”都凝結著他的絲絲心血。運用示例格斯拉只是一個底層的普通勞動者，但是可貴的是他對平凡的工作全力以赴，滿懷熱情、卓有成效地去做，而且不隨波逐流，硬是用自己的品質和獨特的個性把一種普通的手藝變成了一門精湛的藝術，做出了贏得人們贊揚的“頂好的靴子”?；蛟S每個人都能在格斯拉身上看到自己的影子。當理想的風遇到現(xiàn)實的墻，又有多少人能夠像格斯拉一樣，為了自己的夢想直面現(xiàn)實的苦難，永不向挫折低頭呢？也許有一天，我們站到人生終點上，突然之間會悵然若失，想起這一生最寶貴的東西還留在年輕的行囊里，那就是一直還沒有打開的夢想，從來沒有放飛過的夢想。就這樣，我們從來沒有跟隨過自己的內心，卻遺憾地走完了一生的歷程。當我們想再去撿回來的時候，突然發(fā)現(xiàn)自己已經無法彎腰了。從某種意義上說，格斯拉是幸福的——至少他為自己的夢想奮斗到了生命的終點。提醒：完成作業(yè)專題二文本答案精析語言積累．()①ì②á③á④ē⑤ā⑥ù⑦á⑧ě⑨?、猕?á?ī()①òǎɡē②āāá③éɡèɡ④ēě⑤ììɡ⑥à?、擗Θ括è溃?)(感官、思想、行動等)反應慢，不靈敏。()存在于事物內部不容易發(fā)現(xiàn)或發(fā)覺的。()擬聲詞，連續(xù)不斷地小聲說話的聲音。()慈善和憐憫(原來是佛教用語)。()自信事情做得合理，心里很坦然。()隨隨便便，不放在心上。()不可想象，不能理解(原來是佛教用語)。()沒有人能說明它的奧妙(道理)，表示事情很奇怪，使人不明白。．①委靡不振②無精打采解析都表示精神不振作?！拔也徽瘛倍嘈稳葺^長時間的精神狀態(tài)，表示意志消沉、暮氣沉沉的意思，除形容人外，有時也可形容事物?！盁o精打采”多形容一時的精神狀態(tài)，不含意志消沉的意思，只能用于形容人的神態(tài)。整體把握小說有明、暗兩條線索，明線是“我”幾次去店鋪做靴子，暗線是店鋪的興衰歷程。重點突破.次數(shù)描寫內容描寫作用第一次門面上沒有注明任何為王室服務的標記，只有包含姓氏的招牌；櫥窗里陳列著幾雙靴子。說明不靠吹噓攬取生意，烘托了格斯拉兄弟的性格特點。第二次櫥窗一半已歸屬他人，并且也打上了為王室服務的標志。說明格斯拉兄弟生意清淡，經濟困窘。第三次他的姓氏在櫥窗上消失。意味著格斯拉的消失，讓人感到惆悵。.為人物的死做鋪墊。在一番對話后，格斯拉一如既往地為“我”量尺碼；“我”在收到貨后，又對靴子作了一番評價(“不論在式樣或尺寸上，在加工或皮革質量上，這些靴子都是他給我做過的最好的靴子”)，這些鋪墊之下，人物的命運就顯得不可思議：格斯拉竟然餓死了。隔壁店面的年輕人以知情人的身份說出的一段話道出了人物不幸命運的根源：他親手制作靴子，不讓別人碰；他精心制作，不惜時間；他用最好的皮革；他廢寢忘食；他從不預收工錢，“經常斷炊”……．()僵硬遲鈍、樸實嚴肅、迷戀理想?！八救擞悬c像皮革制成的人：臉龐黃皺皺的，頭發(fā)和胡子是微紅和鬈曲的，雙頰和嘴角間斜掛著一些整齊的皺紋，話音很單調，喉音很重；因為皮革是一種死板板的物品，本來就有點僵硬和遲鈍?！备袼估壬L得也是奇怪的，像“皮革制成的人”，有點僵硬和遲鈍，但眼睛里卻閃著“迷戀著理想”的光芒。()對制靴投入了全部的熱情和心血，認真細致，一絲不茍。他的店堂里從來沒有人的，來了顧客，格斯拉先生才慢慢從二樓下來，“像剛從靴子夢中驚醒過來”。對他賣出的靴子，他總是以“又批評又愛撫的眼光注視著”，“好像在回想他創(chuàng)造這雙靴子時所付出的熱情，好像在責備我竟這樣穿壞了他的杰作”，他對皮革的關注，對靴子的熱情遠遠超過他對顧客的關心。()講究誠信，追求完美?！啊行┭プ樱卣f，‘做好的時候就是壞的。如果我不能把它修好，就不收你這雙靴子的工錢?！?)對不顧體面、不講誠信的大公司無比蔑視和憎恨?！斑@些大公司真不顧體面?？蓯u！”“他們利用廣告而不靠工作把一切壟斷去了。我們熱愛靴子，但是他們搶去了我們的生意。事到如今——我很快就要失業(yè)了。生意一年年地清淡下去——過后你會明白的?！笨傊?，格斯拉先生是一個技藝精湛、熱愛自己的職業(yè)、在紛繁的世界里堅守自己的理想、品質高潔的底層勞動者形象。．除了不愿意等待，人們對靴子的質量也不是那么看重了。在大公司廣告的誘惑下，人們的價值觀念開始發(fā)生變化，人們適應了也進一步地推動了機器大生產的發(fā)展，再也無法理解格斯拉先生這個固執(zhí)和怪異的老頭了。從某種意義上講，是人們遺棄了格斯拉，積極順應了這個物質社會的發(fā)展，人們在無意識中把這個像皮革制成的“死板板”的老鞋匠推到了不可逆轉的悲劇命運里。美點賞析從整體上來說作者采用了正面描寫與側面描寫相結合的手法。同時，具體之處又對人物的外貌、動作、語言等作了細節(jié)描寫。()關于格斯拉“皮革”一般的外貌描寫。(第段)這段外貌描寫運用了比喻的手法，用“皮革”喻示其老實、執(zhí)著的性格，這樣的描寫把格斯拉的形象和他的職業(yè)巧妙地融合了起來；“死板板”“僵硬”“遲鈍”這些詞語看似貶義，其實是贊揚，贊揚格斯拉對品質的執(zhí)著追求。()與“我”關于一雙有響聲的靴子的對話描寫。(～段)很好地表現(xiàn)了格斯拉對自己手藝的自信，對顧客誠實、認真負責的態(tài)度。如“好像在盼望我撤回或重新考慮我的話”“不該”“是不是”“蹙蹙眉頭”“嚴重的事情”等等。()格斯拉對大公司不顧質量濫做廣告的斥責。(～段)既反映了資本主義壟斷時期的時代背景，又體現(xiàn)出他不愿粗制濫造、坑害消費者的職業(yè)道德。()“我”去做靴子時對他的表情和動作描寫。(～段)表現(xiàn)了格斯拉對制靴投入了全部的熱情和心血。如“像剛從靴子夢中驚醒過來”；對他賣出的靴子，他總是以“又批評又愛撫的眼光注視著，好像在回想他創(chuàng)造這雙靴子時所付出的熱情，好像在責備我竟這樣穿壞了他的杰作”，他對皮革的關注，對靴子的熱情遠遠超過他對顧客的關心?！八桶盐业哪_放在一張紙上，用鉛筆在外沿上搔上兩三次，跟著用他的敏感的手指來回地摸我的腳趾，想摸出我要求的要點?！?)年輕人與“我”談論關于格斯拉餓死的一段側面描寫。(～段)側面寫出格斯拉熱愛靴子，把做靴子看得高于自己生命的敬業(yè)精神。這樣的側面描寫能加深我們對人物的理解。她似一縷陽光，時時燃燒著愛的火焰，處處流淌著情的甘泉。面對一張張稚氣可愛的臉，自然地還以燦爛的笑容，面對一顆顆純真無瑕的心靈，真誠地給以陽光般的溫暖。雖然陽光不能灑遍每一個角落，潤澤每一顆成