思辨與創(chuàng)新智慧樹知到期末考試答案章節(jié)答案2024年復(fù)旦大學(xué)

思辨與創(chuàng)新智慧樹知到期末考試答案+章節(jié)答案2024年復(fù)旦大學(xué)批判思維將有利于我們獨(dú)立思考。

答案:對文森特·魯吉羅所提出的批判性思維狀態(tài)的四個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，第三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是（）。

答案:考慮你有可能對這個(gè)人、這個(gè)議題和這個(gè)情緒所做出其他反應(yīng)的可能性。批判思維的運(yùn)用會(huì)導(dǎo)致對話變得（

）。

答案:理性在了解利益的時(shí)候，談判者通常被推薦詢問（）。

答案:開放性的問題批判性思維需要我們快速做判斷。

答案:錯(cuò)主觀的證明與客觀證明不同，主觀證明通常需要訴諸（）。

答案:情感由哈佛大學(xué)三位著名學(xué)者羅杰·費(fèi)希爾，威廉·尤里和布魯斯·巴頓共同著作的沖突解決里程碑式的作品叫（）。

答案:《談判力》“和光同塵”出自古籍（）。

答案:《道德經(jīng)》“批判性思維”中“批判”意思是“否定”。

答案:錯(cuò)從某種角度概括，學(xué)習(xí)批判性思維其實(shí)是在學(xué)習(xí)如何好奇，以及如何更好地提問。

答案:對思辨的第二個(gè)重要的面向是？

答案:產(chǎn)生新的觀念課程中提到的與香港大學(xué)辯論對戰(zhàn)的大學(xué)是（

）。

答案:人民大學(xué)《性史》的作者是（

）。

答案:?？聦λ佬炭梢远糁品缸锏姆瘩g方法之一是闡述“犯罪”沒有那么讓人憎惡，甚至是一個(gè)有機(jī)社會(huì)所必須的，這在三種反駁思路中屬于（

）。

答案:導(dǎo)入新的相抗價(jià)值思辨的第一個(gè)作用是什么？

答案:它可以幫助我們優(yōu)化決策。到了北上廣是否就一定機(jī)會(huì)多？不一定，對吧？有很多人到北上廣，其實(shí)找不到機(jī)會(huì)，因?yàn)楂@得機(jī)會(huì)除了客觀環(huán)境是否優(yōu)渥以外，還在于自身能力是否得到市場的肯定。所以不是只有一個(gè)因素導(dǎo)致你是否有機(jī)會(huì)發(fā)展和成長的。以上的反駁屬于哪種反駁方式？

答案:A未必導(dǎo)致B對他人而言，對觀點(diǎn)的挑戰(zhàn)在某種程度上，是一種（）。

答案:對觀點(diǎn)的質(zhì)疑和挑戰(zhàn)梵蒂岡封圣會(huì)議中，反對封圣的職業(yè)反對者被稱作（

）。

答案:魔鬼代言人任何方法的后面都潛藏著某種意識形態(tài)。

答案:對對自己來說，對觀點(diǎn)的挑戰(zhàn)在某種程度上，是一種（）。

答案:更加嚴(yán)格的檢視和反思康德的第一個(gè)絕對命令是（）。

答案:人的個(gè)體行為，不能成為普遍的立法和定量研究相比，定性研究更強(qiáng)調(diào)（）。

答案:個(gè)體的自由笛卡爾論證所面對的問題是（）。

答案:人為什么會(huì)存在知識只有能夠“數(shù)學(xué)化”，它才是真理。

答案:錯(cuò)功利主義的代表人物是（

）。

答案:邊沁定性研究通常會(huì)使用（

）的方法。

答案:訪談時(shí)空的限度構(gòu)成了訴諸權(quán)威與訴諸經(jīng)驗(yàn)論證的必然缺陷。

答案:對對一個(gè)有效的論證而言，最基礎(chǔ)需要“前提為真”和（

）。

答案:邏輯有效方法論是指（）。

答案:方法為什么可以操作的意識形態(tài)有效的證明，有兩個(gè)條件：第一個(gè)叫邏輯的自洽。第二個(gè)叫（）。

答案:前提為真亞當(dāng)斯密認(rèn)為，工業(yè)文明的基礎(chǔ)是（）。

答案:分工紐曼在《大學(xué)的理念》中強(qiáng)調(diào)，大學(xué)最重要的使命是（）。

答案:培養(yǎng)人（

）能為創(chuàng)意提供良好的溝通氛圍與環(huán)境。

答案:平權(quán)高度細(xì)化的分科會(huì)阻礙我們激化思維的創(chuàng)意。

答案:對IQ是指智商，而CQ是指（）。

答案:好奇商且停亭的故事是清代學(xué)者（）的掌故。

答案:李漁評鑒一位博士成為合格學(xué)者的最重要標(biāo)準(zhǔn)是（）。

答案:創(chuàng)造新知即使對于沉悶的研究工作而言，興趣也無比重要。

答案:對談判作為一種幫助我們創(chuàng)造價(jià)值，拓新認(rèn)知的方法，其中最重要的是（

）。

答案:把餅做大課程中提到亞當(dāng)斯密的作品是（

）。

答案:《國富論》隱性的知識除了非理性的知識、文化性的知識，還通常包括（）。

答案:相對性的知識###默會(huì)性的知識###情境性的知識###直覺性的知識一般意義上的辯論比賽可以幫助我們（）。

答案:促發(fā)急智###加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)協(xié)同###提升口才下列屬于布朗在《學(xué)會(huì)提問》一書中提到的關(guān)于遇到一個(gè)信息應(yīng)該具有的回應(yīng)狀態(tài)是（）。

答案:它的原因是什么###它的證據(jù)品質(zhì)如何？###什么是它的描述性假設(shè)###什么樣的詞語顯得非常模糊？###它的議題跟結(jié)論是什么正當(dāng)性一共有三種可能的論證維度，分別是（）。

答案:物質(zhì)的算計(jì)###理性的人###超驗(yàn)的神下列屬于“Morris清單”內(nèi)容的是（）。

答案:Youwanttoenteradisputewithanewargument.###Youwishtoeffectchange.###Youwishtorevealasecret.###Anissueorproblemmakesyouangry—offendsmorality,decency,justice.批判性閱讀的歷程概括為四個(gè)階段，包括（）。

答案:質(zhì)詢###匯通###提煉###深研開放性問題相較于封閉式問題，具有哪些優(yōu)勢？

答案:表示對對方的尊重###獲得更多的咨詢###效率更高以下選項(xiàng)屬于說服要素的是（）。

答案:從眾###稀缺###權(quán)威###互惠儒家的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，也就是立體學(xué)習(xí)觀，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的三個(gè)維度是（）。

答案:把自己的生命經(jīng)驗(yàn)與師友彼此參照。###有一種反省的精神。###像書本或者是師長去學(xué)習(xí)，進(jìn)行知識傾泄。對于“70%的人都認(rèn)為應(yīng)該延長學(xué)校休假時(shí)間，所以應(yīng)該延長學(xué)校休假時(shí)間”，應(yīng)該從哪些方面入手來進(jìn)行質(zhì)疑70%這個(gè)數(shù)據(jù)？

答案:該問題具有誘惑性，并觸及到了人的惰性。###時(shí)間前后的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)是否發(fā)生了變化？###70%的數(shù)據(jù)其母體是多是少？“和光同塵”出自儒家經(jīng)典《論語》。

答案:錯(cuò)不同的人到復(fù)旦食堂去消費(fèi)，認(rèn)為復(fù)旦食堂滿意還是不滿意，我們內(nèi)心當(dāng)中那個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是完全不一樣的。

答案:對人類大腦的內(nèi)層和中層，相較于其外層而言，擁有更久的歷史。

答案:對福特公司的平拖車風(fēng)波引發(fā)了“人的生命是否可以被定價(jià)”的問題，若要論證“人的生命可以被定價(jià)”，可以選擇訴諸邊沁。

答案:對批判與批判性思維在表述上不一樣，但在本質(zhì)上是一樣的。

答案:錯(cuò)批判性閱讀中的質(zhì)詢過程，一般只需要就一個(gè)文字有一個(gè)正題。

答案:錯(cuò)“閱讀空氣”是指有一種人，他跟不同的人打交道的時(shí)候，他不僅僅注意那個(gè)人，同時(shí)他關(guān)心氛圍。

答案:對我們有可能去挑戰(zhàn)這個(gè)觀點(diǎn)，一方面可以幫助他人有可能在觀點(diǎn)的意義上，有更多的精致和進(jìn)步，同時(shí)也可以避免我們不要受到那些似是而非、看似有實(shí)則無的觀點(diǎn)的影響。

答案:對美國學(xué)者尼爾·布朗把學(xué)習(xí)的歷程分成兩種狀態(tài)，分別是海綿式的求學(xué)和淘金式的求學(xué)。

答案:對“與誰同行比去哪里更重要”只能選用訴諸敘事來證明。

答案:錯(cuò)天主教有個(gè)傳統(tǒng)，設(shè)置一個(gè)質(zhì)疑的力量，從而讓辯證有可能發(fā)生，它的本質(zhì)是在于，讓決策得到優(yōu)化。

答案:對一次可以處理兩個(gè)甚至更多個(gè)議題。

答案:錯(cuò)批判性思維最終的指向是幫助人的成長。

答案:對思辨的第二個(gè)作用是，它對我們的思質(zhì)、認(rèn)知、想法乃至人格和意義世界所可能產(chǎn)生幫助。

答案:對客觀證明有三種途徑。

答案:錯(cuò)有效的證明包含兩個(gè)條件：結(jié)論為真、邏輯自洽。

答案:錯(cuò)假設(shè)就是論證的一部分。

答案:錯(cuò)完整的批判性思維需要思考者檢視問題的預(yù)設(shè)前提，辨明事實(shí)和邏輯，洞察背景和語境，創(chuàng)造和開拓新的想象力。

答案:對哈佛大學(xué)談判項(xiàng)目研究出來的原則談判方法，是通過各抒己見從而進(jìn)行討價(jià)還價(jià)。

答案:錯(cuò)對數(shù)據(jù)精準(zhǔn)的要求的第一個(gè)維度，是你必須告訴我你統(tǒng)計(jì)了多少人，不要以偏概全。

答案:對影響我們是不是被說服，或者被別人影響，有五個(gè)要素。

答案:錯(cuò)在哈佛談判理論中，通過Anythingelse的詢問方式強(qiáng)調(diào)對信息的完整收集，屬于（）。

答案:橫向提問不吸煙你也有快樂，為什么？因?yàn)槭篱g之逍遙事實(shí)在是太多了對吧？我們完全可以找那種，既健康，又合群又讓自我長進(jìn)的方法，來讓自己變得快樂。比方說到智慧樹上選一門你喜歡的課程，這就是什么？沒有吸煙我們也可能產(chǎn)生快樂。以上的反駁屬于哪種反駁方式？

答案:沒有A也有B彼得·邁爾斯認(rèn)為，理清一段演講有沒有觀點(diǎn)的一個(gè)重要的標(biāo)準(zhǔn)，那就是你能不能用一句話明確地闡明你的觀點(diǎn)。

答案:對所有的觀點(diǎn)真正的內(nèi)核其實(shí)是明確的議題。

答案:對是什么讓英國的咖啡館具有極大的創(chuàng)新力？

答案:咖啡館創(chuàng)造了人與人交際的一個(gè)新的場所在法庭當(dāng)中，我們沒有辦法對對方證據(jù)的真實(shí)性進(jìn)行質(zhì)疑，我們沒有辦法對對方證據(jù)的合法性進(jìn)行質(zhì)疑，我們沒有辦法對對方證據(jù)的相關(guān)性進(jìn)行質(zhì)疑。但我還想質(zhì)疑它我怎么辦？

答案:質(zhì)疑證人的可信度天主教封圣的過程中為什么要安排“魔鬼代言人”這樣一個(gè)角色？

答案:產(chǎn)生“質(zhì)疑”的力量，讓決策得到優(yōu)化“PQ”是指（）。

答案:激情商下列什么情況下更容易產(chǎn)生好的想法？

答案:與朋友攀談、頭腦風(fēng)暴的時(shí)候沉思比交流更容易產(chǎn)生好想法。

答案:錯(cuò)假設(shè)和論證都可以提供在現(xiàn)實(shí)上的有效性。

答案:錯(cuò)“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之?！背鲎裕ǎ?。

答案:《中庸》這門課的四個(gè)主題分別是提問、證明、質(zhì)詢和（）。

答案:反思討論中最好同時(shí)處理多個(gè)議題以加快效率。

答案:錯(cuò)主觀上的對就是我所說的這一切，能夠說服你。

答案:對下列不屬于完整的批判性思維過程的是（）。

答案:反駁死刑不該廢除，是因?yàn)榻?jīng)過調(diào)查有65%的人認(rèn)為死刑有存在的意義。這是運(yùn)用了（）。

答案:定量分析工業(yè)時(shí)代的一大特征是分工。

答案:對要調(diào)查學(xué)生對復(fù)旦大學(xué)食堂的滿意度，并要做出改進(jìn)與完善，最快捷的途徑是（）。

答案:定量研究，用問卷的形式得出平均數(shù)據(jù)，針對大多數(shù)人的平均值來改進(jìn)食堂。頭腦風(fēng)暴的關(guān)鍵是讓創(chuàng)意與決策的過程一起完成。

答案:錯(cuò)細(xì)節(jié)，會(huì)給大家畫面，而畫面會(huì)讓你永生不忘，真正黏著在你的觀念中，不發(fā)生擺動(dòng)的，是形成畫面感的表達(dá)。

答案:對科學(xué)可以向無限的時(shí)空進(jìn)行解釋。

答案:錯(cuò)創(chuàng)造新觀念的方法，是無法通過單純學(xué)習(xí)而掌握的。

答案:錯(cuò)具體而確定的定義可以帶來確定性、豐富性、啟發(fā)性。

答案:錯(cuò)創(chuàng)造新觀念，引發(fā)新思考，為我們提供的是新答案。

答案:錯(cuò)進(jìn)行定義思辨，需要將作為常識的核心觀念陌生化。

答案:對課堂中提到創(chuàng)新與巧思不包括（

）

答案:新的方法在研究當(dāng)中的“好問題”，也即是（）

答案:具有理論意義的問題創(chuàng)造屬于自己的新知，就是研究。

答案:錯(cuò)下列哪個(gè)選項(xiàng)不屬于將“動(dòng)物權(quán)利保護(hù)”這個(gè)大問題“變小”后的成果？

答案:小動(dòng)物的權(quán)利保護(hù)在研究當(dāng)中的“真問題”，也即是（）

答案:真正打動(dòng)自己的問題下列哪一個(gè)不屬于課堂上提到的“值得進(jìn)行研究的問題”（）

答案:新問題哪個(gè)選項(xiàng)不是課堂中提到探索“小問題”的方法（）

答案:前提限縮理論是可以遷移的知識。

答案:對傳統(tǒng)通識教育的目標(biāo)是（

）

答案:成己成人中學(xué)的知識具有確定性，大學(xué)的知識則具有不確定性。

答案:對分科治學(xué)的知識培育方式，更類似于（

）

答案:“農(nóng)耕”型在通識教育中，要使求知、成人、（

）、（

）四個(gè)維度的能力平衡發(fā)展。

答案:相處###實(shí)踐大學(xué)教育的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是“培養(yǎng)人才”。

答案:錯(cuò)隱性的知識除了默會(huì)性的知識、直覺性的知識、相對性的知識，通常還包括（）。

答案:非理性的知識###文化性的知識###情境性的知識批判性思維的動(dòng)作包括哪些？

答案:洞察###創(chuàng)造###檢視###辨明下列屬于學(xué)習(xí)吸收效率金字塔中主動(dòng)學(xué)習(xí)的是（）。

答案:立即應(yīng)用###實(shí)戰(zhàn)演練###小組討論###轉(zhuǎn)教別人下列不屬于功利主義的思想家是（）。

答案:羅爾斯###康德保證論證前提為真的三種方式是（）。

答案:訴諸權(quán)威###訴諸敘事###訴諸經(jīng)驗(yàn)事情會(huì)自我證明。

答案:錯(cuò)思辨的第一個(gè)作用是它可以幫助我們快速?zèng)Q策。

答案:錯(cuò)“CQ”是指“創(chuàng)造商”。

答案:錯(cuò)在求知的路上的最初階段，興趣的作用顯得更加明顯。

答案:錯(cuò)當(dāng)一個(gè)觀點(diǎn)已經(jīng)由一個(gè)問題引出，而我們對這個(gè)問題，已經(jīng)能夠給出比較不錯(cuò)的回答，那下一步是我們有可能去挑戰(zhàn)這個(gè)觀點(diǎn)。

答案:對關(guān)于用什么樣的方法能夠形成有效的質(zhì)疑，熊浩老師將質(zhì)疑分成三個(gè)層次談，分別是動(dòng)搖觀點(diǎn)、動(dòng)搖人以及動(dòng)搖對方的哲學(xué)根基。

答案:對觀點(diǎn)的“魚骨和魚肉”的松本道弘在《坐上談判桌》中提出來的。

答案:對動(dòng)搖人是質(zhì)疑的最高層次。

答案:錯(cuò)反駁有以下三種方式：第一種方式叫A未必導(dǎo)致B，第二種叫沒有A也有B，第三種叫B不重要。

答案:對著名學(xué)者唐君毅所言的“見文字而有大小”，其實(shí)更多強(qiáng)調(diào)的是閱讀過程當(dāng)中，我們自己的選擇和我們自己的判斷。

答案:對批判性閱讀關(guān)心的是實(shí)質(zhì)，而不是形式，在于通過深層次意義上的相互交流，最終得出肯定的結(jié)論。

答案:錯(cuò)主觀的證明是側(cè)重“觀念與說服”。

答案:對有些疑難問題可以通過問題自身來證明。

答案:錯(cuò)“我思故我在”證明了人的存在。

答案:對無效的論證不等于錯(cuò)誤的論證。

答案:對英國海難事件在基督教眼中是否可以被允許？

答案:不允許為什么在旅游景點(diǎn)買到的商品沒有保障？

答案:大部分旅游景點(diǎn)的買賣屬于單次博弈?！皩W(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂乎”中的“習(xí)”的意思是（）。

答案:實(shí)踐、練習(xí)紅樓夢的結(jié)尾為什么讓人印象深刻？

答案:畫面細(xì)膩，黏著力強(qiáng)沖突解決里程碑式的作品《談判力》是由哈佛大學(xué)三位著名學(xué)者羅杰·費(fèi)希爾、布魯斯·巴頓和（）共同著作的。

答案:威廉·尤里海綿式學(xué)習(xí)和淘金式學(xué)習(xí)是美國學(xué)者（）提出的。

答案:尼爾·布朗假設(shè)和論證是同一的。

答案:錯(cuò)如何回答那個(gè)好的問題？也就是在問如何進(jìn)行證明。

答案:對“志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝”出自（）。

答案:《論語》定量研究強(qiáng)調(diào)數(shù)字是這個(gè)世界的本源，是為了控制control。

答案:對才大就是多元學(xué)科的交叉閱歷。

答案:對批判性思維是一種（）的心智狀態(tài)。

答案:不確定下列哪一位是功利主義思想家？

答案:本杰明邊沁劉南平先生認(rèn)為很多博士論文，真正缺少的是豐富的證據(jù)。

答案:錯(cuò)深刻了解超過兩門以上的知識會(huì)使得學(xué)習(xí)者更有創(chuàng)造力。

答案:對“閱讀空氣”的人，指的是（）。

答案:與他人溝通不僅關(guān)注他人，更關(guān)心氛圍。拳擊比賽會(huì)傷害身體，在邊沁（功利主義）眼中是否可以被允許？

答案:允許“我思故我在”是誰提出的？

答案:笛卡爾“城市犯罪-偷腎臟”的故事為什么會(huì)被人們深刻記憶并迅速傳播？

答案:因?yàn)榧?xì)節(jié)描寫到位，畫面感極強(qiáng)###敘事方法上設(shè)置了懸念###渲染了恐怖的情緒淘金式學(xué)習(xí)相較于海綿式學(xué)習(xí)而言，主要有哪些不同？

答案:具有問題意識###具有吸收、選擇、對話、建構(gòu)的功能###讓學(xué)習(xí)者具有主體性下列屬于有效敘事的要素的是（）。

答案:裹卷如身臨其境###懸念如浩轉(zhuǎn)之思###細(xì)膩如絹帛之畫###情緒如山溪涌流思辨的意義有（）。

答案:拓寬想象的邊界###激發(fā)求知###擁有更慈悲的人格###拓展意義###優(yōu)化決策下列屬于反駁觀點(diǎn)的方式的有（）。

答案:A未必導(dǎo)致B###B不重要###沒有A也有B在科斯觀點(diǎn)中，市場沒有失靈，哪怕是燈塔的案例。

答案:對對數(shù)據(jù)精準(zhǔn)要求的第二個(gè)維度是問人的惰性。

答案:錯(cuò)質(zhì)疑可以分為四個(gè)層次。

答案:錯(cuò)文森特·魯杰羅所提出的批判性思維狀態(tài)的四個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，其第二個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是“考慮你有可能對這個(gè)人、這個(gè)議題或這個(gè)情緒所做出其他反應(yīng)的可能性”。

答案:錯(cuò)著名學(xué)者唐君毅所說“見文字而有大小”中的大字，就是那些能夠讓我們充滿好奇、驚喜或特定感覺的字。

答案:對訴諸敘事的局限是其訴諸的事例不能窮盡，無法讓人真正信服。

答案:錯(cuò)客觀的證明主要是兩點(diǎn)，第一個(gè)是前提之為真，第二個(gè)叫邏輯之自洽。

答案:對思辨的功能最后是落實(shí)在拓展你的意義的可能性，和想象力的邊界。

答案:對數(shù)字可以發(fā)現(xiàn)，且數(shù)字很有價(jià)值。這就叫對哲學(xué)之根的反擊。

答案:錯(cuò)與批判不同的是，批判性思維指客觀的分析和評價(jià)一個(gè)問題，并形成一個(gè)判斷。

答案:對被動(dòng)學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)吸收效率金字塔的第一層次。

答案:對在法庭當(dāng)中，當(dāng)我們沒有辦法對對方證據(jù)的真實(shí)性進(jìn)行質(zhì)疑，沒有辦法對對方證據(jù)的合法性進(jìn)行質(zhì)疑，我們可以采取質(zhì)疑可信度的方法。

答案:對控制人的理性和人的邏輯的部分位于（）。

答案:人類大腦的外層批判性閱讀的特點(diǎn)在于（）。

答案:自主選擇有價(jià)值的內(nèi)容劉南平先生在《法學(xué)博士論文的骨髓與皮囊》中認(rèn)為，認(rèn)為中國許多法學(xué)博士論文的問題是（）。

答案:文章討論的問題太多，沒有立場。課程中《魔鬼代言人》的片段里，律師質(zhì)詢女孩“上課的時(shí)候有沒有辱罵過你的老師，寫過那些特別不堪的字眼，畫過那些特別難看的肖像”等等，是意在（）。

答案:質(zhì)疑當(dāng)事人可信度“人不知而不慍”如果理解為一種學(xué)習(xí)歷程，它意味著反省的重要。

答案:對質(zhì)疑的最低層次是（）

答案:動(dòng)搖觀點(diǎn)哪一個(gè)是高概念？

答案:審美主觀證明強(qiáng)調(diào)觀念的傳遞跟說服的達(dá)成。

答案:對利益是一個(gè)衡量，我們在對話中無法創(chuàng)造使其增加。

答案:錯(cuò)“在北、上、廣的工作機(jī)會(huì)其實(shí)并不好，不如發(fā)展中的城市工作機(jī)會(huì)好”屬于哪一種反駁的方式？

答案:B不重要英國早期由于水質(zhì)凈化得不到保證，人們多選擇飲用（）。

答案:酒質(zhì)疑人的真正目的是什么?

答案:削弱可信度康德的三個(gè)律令中最后一個(gè)是“永遠(yuǎn)被你的理性支配，而不是受你的感性影響”。

答案:錯(cuò)“連文字帶空白一起讀”講的是批判性閱讀中的（）。

答案:質(zhì)詢邏輯上是對的，就證明事實(shí)上是對的。

答案:錯(cuò)“數(shù)”最本溯源，其哲學(xué)之根是（）。

答案:控制淘金式的學(xué)習(xí)相較于海綿式的學(xué)習(xí)之間的三點(diǎn)區(qū)別分別是（）。

答案:淘金式學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)選擇，對話和建構(gòu)###淘金式的學(xué)習(xí)有問題意識###淘金式的學(xué)習(xí)讓學(xué)習(xí)者具有主體性完整的論證（）。

答案:一定要有立場###真理為真與邏輯自洽###一定要有區(qū)隔###一定要有議題求真就是指探究事實(shí)，發(fā)現(xiàn)規(guī)律，明白事理。

答案:對“才大”是“Thinkoutofthebox”的前提。

答案:對且停亭的故事是清代學(xué)者王永彬的掌故。

答案:錯(cuò)《談?wù)搰酢愤@個(gè)論題好是因?yàn)樗c作者發(fā)生了關(guān)聯(lián)，是一個(gè)更有意義的真問題。

答案:對“翻拍經(jīng)典電影可能會(huì)產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益”是一個(gè)有效的論證。

答案:錯(cuò)在哈佛談判理論中，縱向提問強(qiáng)調(diào)對信息的完整收集，通常會(huì)通過Anythingelse的詢問方式。

答案:錯(cuò)我們這門課叫做思辨和創(chuàng)新，當(dāng)我們在強(qiáng)調(diào)思辨的時(shí)候，我們才真正有可能拓展思維的疆土，而達(dá)到受到新觀念的啟發(fā)。

答案:對笛卡爾論證所面對的問題是“世界的本源”。

答案:錯(cuò)如果研究重點(diǎn)是事情的真相，個(gè)體背后的故事，應(yīng)該選擇（）。

答案:定性研究《論語》所謂“志于道，據(jù)于德，依于仁”，最后一個(gè)是（）。

答案:游于藝在某個(gè)情境中我成功地影響了你，我成功地說服了你，這叫做（）。

答案:主觀的證明所有論證方法所面對最大挑戰(zhàn)是（）。

答案:時(shí)空的限制下列不屬于說服要素的是（）。

答案:妥協(xié)喬布斯曾經(jīng)學(xué)習(xí)過英文花體書法。

答案:對這門課的重點(diǎn)是思考思考本身，學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)本身。

答案:對“心細(xì)”多指一個(gè)人足夠的sensitive而不是careful。

答案:對評鑒一名博士成為合格學(xué)者的最重要標(biāo)準(zhǔn)是“創(chuàng)造新知”。

答案:對顧準(zhǔn)與哈耶克都認(rèn)同變化和動(dòng)態(tài)本身具有的價(jià)值，并強(qiáng)調(diào)不確定性和人的本性之間的關(guān)聯(lián)。

答案:對反駁有以下三種方式：第一種叫檢查你的邏輯，第二種叫檢查你的事實(shí)，而第三種叫提供新的觀點(diǎn)，或者是價(jià)值觀。

答案:對艾德勒的《如何閱讀一本書》中提到的閱讀的四個(gè)層次分別是：基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀、主題閱讀。

答案:對學(xué)習(xí)吸收率金字塔的第一層次是主動(dòng)學(xué)習(xí)。

答案:錯(cuò)一般意義上的辯論比賽，它一定可以幫助我們至少在以下的三個(gè)維度有所提升，那就是口才、協(xié)同和急智。

答案:對即興戲劇的表演可以幫助我們培育急智，即興戲劇的基本哲學(xué)是“Yes,but"。

答案:錯(cuò)根據(jù)存在主義的理論，人和物真正的差距在于人具有自由意志和不確定性，而物是確定的。

答案:對“才大心細(xì)，勁氣內(nèi)斂”是林則徐對曾國藩的評價(jià)。

答案:錯(cuò)“應(yīng)無所住，而生其心”取自（）。

答案:《金剛經(jīng)》質(zhì)疑的最高層次是（）。

答案:動(dòng)搖哲學(xué)的根據(jù)著名藝術(shù)家杜尚曾經(jīng)在一次先鋒藝術(shù)評選中提交了一個(gè)由自己簽名的男性小便池，并命名為《泉》，引發(fā)的巨大的爭議主要是（）。

答案:該物品只是一個(gè)工業(yè)品，是經(jīng)流水線加工完成。我們可以依靠問題本身來證明問題。

答案:錯(cuò)香港之所以成功的原因之一是它處在結(jié)構(gòu)洞的位置。

答案:對一個(gè)真的問題是指很多人都認(rèn)為這個(gè)問題有價(jià)值。

答案:錯(cuò)“大學(xué)的使命是培養(yǎng)人”是（）在《大學(xué)的理念》中提出的？

答案:約翰·亨利·紐曼燈塔在歷史上被收歸國有的原因是價(jià)格太過昂貴。

答案:對“應(yīng)該在‘雙十一’多買東西的原因是因?yàn)榇黉N與打折”，怎樣用“沒有A也有B”來反駁？

答案:在其他時(shí)間段中也常有打折，商品也很便宜思辨的第一個(gè)作用是什么？（）

答案:它可以幫助我們優(yōu)化決策。以下哪個(gè)選項(xiàng)不符合批判性思維的要求？

答案:堅(jiān)守立場在反駁一個(gè)邏輯時(shí)，需要就事論事，不能引入新的事實(shí)。

答案:錯(cuò)批判性思維要求我們?nèi)ヌ剿魉季S的可能性，從而尋找確定的世界和人生。

答案:錯(cuò)從一個(gè)事物的“本質(zhì)”出發(fā)進(jìn)行論證，意味著存在一個(gè)作為前提的“本質(zhì)”。

答案:對批判性思維的核心在于批判，即要求我們對生活中的事情保持批評的眼光。

答案:錯(cuò)批判性思維要求我們把對任何人、事物、議題的第一反應(yīng)看做（）。

答案:嘗試性的有充分的“自律”，就能夠在資源的富礦中實(shí)現(xiàn)高效利用。

答案:對將宏觀問題具體化，可以通過三種思考是（）

答案:方法選擇###時(shí)空限定###類型分割下列哪一個(gè)不屬于課堂上提到的“值得進(jìn)行研究的問題”（）

答案:新問題盡管過程中會(huì)有徘徊，但“啟發(fā)”最終還是會(huì)導(dǎo)向確定的答案。

答案:錯(cuò)要達(dá)到觀念的創(chuàng)新，很重要的一點(diǎn)是（）

答案:重新審視定義概念良好的“時(shí)間管理”可以作為生活規(guī)劃的最終目標(biāo)。

答案:錯(cuò)下列哪一個(gè)不屬于課堂上提到的“值得進(jìn)行研究的問題”？

答案:新問題傳統(tǒng)學(xué)科多屬于非累進(jìn)性知識。

答案:錯(cuò)理論是不限于特定情境的知識。

答案:對目前，相比與人工智能，人類處理復(fù)雜性問題的能力已經(jīng)不具備優(yōu)勢。

答案:錯(cuò)在通識教育中，要使求知、成人、（

）、（

）四個(gè)維度的能力平衡發(fā)展。

答案:相處###實(shí)踐在追尋“成己成人”的過程中，“戰(zhàn)略性的犧牲”是有必要的，但不要做了妥協(xié)后，卻忘記了原先的目標(biāo)（

）

答案:對課堂中提到的“大學(xué)最重要的幾件事情”，不包括（

）

答案:博觀與近思傳統(tǒng)通識教育的目標(biāo)是（

）

答案:成己成人通識教育的目的在于交付一個(gè)全新門類的知識（）

答案:錯(cuò)傳統(tǒng)學(xué)科的知識培育方式，更類似于（

）

答案:“農(nóng)耕”型雖然很少花時(shí)間給自己，但只要不斷努力奮斗，就并不是一種“無聊”的生活狀態(tài)（）

答案:錯(cuò)批判性思維的動(dòng)作包括那些？

答案:洞察###創(chuàng)造###檢視###辨明哲學(xué)的前提就是邏輯的或者說意識形態(tài)的假設(shè)。

答案:對在談判中，我們首先應(yīng)該做的是“收集信息”。

答案:對轉(zhuǎn)化型調(diào)解強(qiáng)調(diào)人和人之間之所以發(fā)生沖突，最根本的原因都在于我們每個(gè)人都有局限。

答案:對演講《為時(shí)代發(fā)聲》在開頭部分講閱讀習(xí)慣與朋友圈的喧囂與主題無關(guān)，只是為了吸引觀眾。

答案:錯(cuò)讓邏輯歸邏輯，讓喜好歸喜好，但是我們提倡有的時(shí)候可以因?yàn)橄埠糜绊懪袛唷?/p>

答案:錯(cuò)削弱對方的可信度是質(zhì)疑人的最終目的。

答案:對超市免費(fèi)品嘗食物的做法是因?yàn)槎鄶?shù)人吃了就會(huì)買。

答案:錯(cuò)私有商品都可以在市場交換，并有市場價(jià)格和市場價(jià)值，但公共商品沒有市場交換，也沒有市場價(jià)格和市場價(jià)值，因此消費(fèi)者都不愿意一個(gè)人支付公共商品的費(fèi)用而讓別人都來消費(fèi)。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)之前把這種現(xiàn)象稱之為（）。

答案:燈塔效應(yīng)便宜怎么會(huì)是浮云呢？我們每個(gè)人錢都是有限的，想買到好商品的欲望是無限的，但我們有多少次后悔過？貪便宜買了一種只能用兩天的商品，所以真正重要的，不是價(jià)格，真正重要的是價(jià)格跟品質(zhì)。以上的反駁屬于哪種反駁方式？

答案:提供新的觀點(diǎn)或者價(jià)值觀論證必須要有一個(gè)清晰的議題，在這之上，要有一個(gè)明確的立場。

答案:對我們習(xí)慣于將CriticalThinking理解成“批判性思維”，這種翻譯內(nèi)在的包含負(fù)面的思維，根據(jù)我國香港和臺(tái)灣地區(qū)的理解，以下哪個(gè)關(guān)于CriticalThinking的理解是錯(cuò)誤的？

答案:理性思維關(guān)于現(xiàn)代性藝術(shù)和古典藝術(shù)的對比，以及通過展示杜尚的《泉》，老師實(shí)則想傳達(dá)的思想是：

答案:現(xiàn)代性藝術(shù)關(guān)于“什么才是美”以及“還有什么可能性”給我們帶來的關(guān)于CriticalThinking的反思批判性閱讀的特點(diǎn)在于（

）

答案:自主選擇有價(jià)值的內(nèi)容批判性思維的展開，需要清楚（

）

答案:場景如果將問題比作線段，老師將新觀念的產(chǎn)生比做（

）

答案:延長線對于累進(jìn)性知識的創(chuàng)新，不必要的是（

）

答案:前沿的問題最能讓人產(chǎn)生驚喜和沖擊的是（

）

答案:新觀念要達(dá)到知識性的躍遷，很重要的一點(diǎn)（

）

答案:突破常識定義的范圍定義、思考最好是一種怎樣的狀態(tài)（

）

答案:未完成的篇章問題意識中重要的要素不包括（

）

答案:新問題確立自己的研究問題最重要的是（

）

答案:具體明確累進(jìn)性知識的創(chuàng)新過程是從（

）到具體的研究問題到直面的總結(jié)觀點(diǎn)。

答案:問題意識縮小問題的三把刀不包括（

）

答案:迎合市場老師認(rèn)為傳統(tǒng)課堂給學(xué)生帶來的是（

）

答案:知識創(chuàng)生柯林斯的三環(huán)模型是熱愛、機(jī)遇、擅長，如果只能擁有一個(gè)就是（

）

答案:熱愛老師認(rèn)為很多工作都能夠被人工智能所取代，唯有（

）使人獨(dú)有的能力。

答案:創(chuàng)新老師將教育比作三個(gè)階段，“種植”階段寓意的是（

）

答案:專業(yè)細(xì)分領(lǐng)域內(nèi)的深耕鄭也夫在《文明是副產(chǎn)品》中利用“嘉禾”闡述的觀點(diǎn)是（

）

答案:創(chuàng)新是不可能的不是自我研判的要素的是（

）

答案:創(chuàng)新動(dòng)搖邏輯的前提是在動(dòng)搖其哲學(xué)之根。

答案:對美國學(xué)者RobertEnnis認(rèn)為所謂的批判性思維是指合理的、反思性的思維，它的目的在于決定我們的信念和行動(dòng)。

答案:對封閉性的問題包含的是一種傲慢的、自以為是的態(tài)度。

答案:對權(quán)威、互惠、稀缺、一致都屬于說服的要素。

答案:對燈塔的案例歷史上被用來證明市場規(guī)律的失靈。

答案:對“學(xué)而時(shí)習(xí)之”的習(xí)按照朱熹的觀點(diǎn)，“習(xí)”是復(fù)習(xí)的意思。

答案:錯(cuò)訴諸敘事的限度是有很多對情緒的控制，呼喚和渲染，它經(jīng)不起你冷靜以后，夜深人靜當(dāng)中，平和而認(rèn)真的考察。

答案:對對數(shù)據(jù)精準(zhǔn)的要求的第一個(gè)維度是（）。

答案:知道調(diào)查對象的總數(shù)量ThinkoutoftheBox是不可培養(yǎng)的天賦。

答案:錯(cuò)下列可以跨越時(shí)空的墻的是（）。

答案:神學(xué)心細(xì)就是指一個(gè)人足夠Careful（小心謹(jǐn)慎）。

答案:錯(cuò)“應(yīng)無所住，而生其心”取自《楞嚴(yán)經(jīng)》。

答案:錯(cuò)偉大大學(xué)的第一目標(biāo)是培養(yǎng)各種人才。

答案:錯(cuò)我們應(yīng)該選擇“刺痛”自己的問題進(jìn)行研究（）

答案:對在非累進(jìn)性知識的學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)高階知識前一定要要掌握基礎(chǔ)知識（）

答案:錯(cuò)學(xué)習(xí)的目標(biāo)在于產(chǎn)生知識的增量（）

答案:錯(cuò)PhD的重要目標(biāo)在于通過“累進(jìn)性”的知識創(chuàng)新，對人類知識體系做出貢獻(xiàn)。

答案:對在經(jīng)常性“反省”中，只需要對自己的生活仔細(xì)剖析，就可以達(dá)成深度的自我對話。

答案:錯(cuò)課堂中提到無法脫離“人”的工作能力，不包括（

）

答案:理解全局性通識教育著重培養(yǎng)的知識體系類型是（

）

答案:“游牧”型###“山頂”型邁克爾·波蘭尼提出世界上一共有兩種類型的知識，分別是顯性的知識和隱性的知識。

答案:對先鋒藝術(shù)家普遍的創(chuàng)造原則在于打破和挑戰(zhàn)藝術(shù)的那種不確定性。

答案:錯(cuò)批判性思維的目的是讓我們不再盲從與一個(gè)文本、不再第一時(shí)間做簡單的表態(tài)和接受，是讓我們走到這個(gè)論證題型的內(nèi)部去。

答案:對斷章取義是訴諸權(quán)威中的常見錯(cuò)誤。

答案:對隨著科技進(jìn)步，類似審美、溝通、想象力這樣的交叉學(xué)科技藝會(huì)變得越來越重要。

答案:對后現(xiàn)代藝術(shù)不是重復(fù)“藝術(shù)是什么”，而是詢問“藝術(shù)還可以是什么”。

答案:對雖然生活有著不同場景，但批判性思維要求我們集中尋找統(tǒng)一的結(jié)論。

答案:錯(cuò)老師在課程中提到，“內(nèi)卷”的出現(xiàn)很大程度上源于“想象的過于繁雜”。

答案:錯(cuò)批判性思維要求我們把對任何人、事物、議題的第一反應(yīng)看做（）

答案:嘗試性的課堂中提到創(chuàng)新與巧思不包括（）

答案:新的方法要達(dá)到觀念的創(chuàng)新，很重要的一點(diǎn)是（

）

答案:重新審視定義概念在研究當(dāng)中的“好問題”，也即是（

）

答案:具有理論意義的問題創(chuàng)造現(xiàn)有知識以外的知識，就是研究。

答案:對在研究當(dāng)中的“真問題”，也即是（

）

答案:真正打動(dòng)自己的問題哪個(gè)選項(xiàng)不是課堂中提到探索“小問題”的方法？

答案:前提限縮通過意志征服欲望，并不是真正的“因自律而自由”。

答案:錯(cuò)傳統(tǒng)“六藝”與精神成人的目標(biāo)是培養(yǎng)人才。

答案:錯(cuò)分科治學(xué)的知識培育方式，更類似于（

）

答案:“農(nóng)耕”型獨(dú)立地進(jìn)行思考，并用思考產(chǎn)生創(chuàng)建，是宏大且深遠(yuǎn)的理論追求。

答案:錯(cuò)傳統(tǒng)通識教育的目標(biāo)是（

）

答案:成己成人以下選項(xiàng)屬于有效的敘事包含的要素有（）。

答案:畫面###懸念###角色客觀證明也需要訴諸情感來影響他人。

答案:錯(cuò)“凡是有品質(zhì)的演講都有著有品位的內(nèi)核”意思是論證要有屬于自己的立場。

答案:對批判思維的心智模式，本質(zhì)上就是當(dāng)我們和新的觀念以及新的問題相遇時(shí)，快速做出正確的判斷。

答案:錯(cuò)不確定性意味著自由與選擇多樣，但同時(shí)也給我們帶來了慌張與茫然。

答案:對亞當(dāng)斯密認(rèn)為創(chuàng)造效率的是（）。

答案:分工即興戲劇的表演可以幫助我們培育急智，即興戲劇的基本哲學(xué)是（）。

答案:Yes,and課堂中提到蘋果手機(jī)的故事，主要為了說明（）

答案:創(chuàng)新的方法可以習(xí)得學(xué)習(xí)與研究的差別，主要在于對知識探索的深度不同。

答案:錯(cuò)在大學(xué)成長中，保持核心技能的不斷精進(jìn)是最為重要的目標(biāo)。

答案:錯(cuò)傳統(tǒng)學(xué)科的知識培育方式，更類似于（

）

答案:“農(nóng)耕”型通識教育的宗旨，就是匯集不同學(xué)科的知識，不求深度，但求博觀。

答案:錯(cuò)通識教育的目的在于以心性成長為中心，促進(jìn)人的全面發(fā)展。

答案:對以下哪個(gè)選項(xiàng)不符合批判性思維的要求？（）

答案:堅(jiān)守立場工具的創(chuàng)新即是方法的創(chuàng)新。

答案:錯(cuò)非累進(jìn)性知識創(chuàng)新的核心是（

）

答案:新的觀念“Think

differently”就是要在現(xiàn)有基礎(chǔ)上尋找盡可能不同的思維方式。

答案:錯(cuò)要達(dá)到觀念的創(chuàng)新，很重要的一點(diǎn)是（

）

答案:重新審視定義概念定量研究和定性研究背后是兩種價(jià)值觀。

答案:對訴諸權(quán)威最關(guān)鍵的是斷章取義地去找他跟我的觀念，那種恰好的吻合。

答案:錯(cuò)“應(yīng)無所住，而生其心”中的“住”意思是（）。

答案:停留、牽絆以下哪個(gè)選項(xiàng)屬于批判性思維需要走入并檢視的？

答案:角色相比于用批判性思維檢視自我，更要用批判性思維對待他人、檢視世界。

答案:錯(cuò)批判性思維的審慎性、嚴(yán)格性，體現(xiàn)在“對思之再思”。

答案:對批判性思維指向已有觀點(diǎn)的整理與重構(gòu)。

答案:錯(cuò)經(jīng)驗(yàn)是情境性知識，理論是普遍性知識。

答案:對“在巨人的肩膀上”，創(chuàng)造知識的增量，這就是研究。

答案:對在人與人的溝通互動(dòng)過程中，運(yùn)用批判性思維本質(zhì)上是在節(jié)制人的進(jìn)化本能。

答案:對因?yàn)橛写髷?shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)出70%的人都認(rèn)為死刑是不應(yīng)該廢除的，所以死刑不應(yīng)該廢除。

答案:錯(cuò)史蒂芬·魯賓斯在他著名的《組織行為學(xué)》教材當(dāng)中，曾經(jīng)討論過，一個(gè)最有效的團(tuán)體當(dāng)中，應(yīng)該具備以下的這八種角色，那它分別是聯(lián)絡(luò)、創(chuàng)造、建議、維護(hù)、控制、生產(chǎn)、組織與評估。

答案:錯(cuò)提出世界上一共有兩種類型的知識，分別是顯性的知識和隱性的知識的人是（）。

答案:邁克爾·波蘭尼如果我們歸納人類的歷史，關(guān)于正當(dāng)性的基礎(chǔ)，一共有三種可能的論證維度。

答案:對批判性思維中并不存在對于立場的否定。

答案:錯(cuò)《細(xì)節(jié)》一書中圣誕禮品的銷售策略主要是使用了（）的方法。

答案:從眾興趣在求知的路上會(huì)變得越來越重要。

答案:對在談判中，我們首先應(yīng)該（）。

答案:收集信息淘金式的學(xué)習(xí)一定要通篇閱讀文章才找到“金子”。

答案:錯(cuò)活化的否定是一種幫助我們克服思維定式的方法。

答案:對科斯認(rèn)為權(quán)利的界限是模糊的，是交疊的。

答案:對英國的很多創(chuàng)意迸發(fā)是源自咖啡館的討論。

答案:對老師上課舉例《紅樓夢》是一部好的作品，是因?yàn)椋?/p>

）

答案:能夠引發(fā)讀者思考對一個(gè)問題產(chǎn)生新的觀念，方法不包括（

）

答案:循規(guī)蹈矩的方法研究的目的有兩方面，即自己真正感興趣的問題，和（

）意義上的重要性。

答案:現(xiàn)實(shí)和理論以下哪個(gè)是正確的研究順序（

）。

答案:先確定研究方向再研究對于大學(xué)教育的目的，費(fèi)希特認(rèn)為是培養(yǎng)人的（

）能力。

答案:自我決定老師所說的“高山”即與哲學(xué)相關(guān)的思想，能夠幫助我們（

）

答案:成人馬克思主義給我們帶來的分析問題的視角是（

）

答案:階級視角批判性思維在本質(zhì)上是磨礪的思維方法跟智慧水準(zhǔn)的一種技術(shù)。

答案:對亭子的價(jià)值僅僅在于裝飾。

答案:錯(cuò)Youwishtoeffectchange是Morris清單中的一個(gè)。

答案:對“才大心細(xì)，勁氣內(nèi)斂”是曾國藩對李鴻章的評價(jià)。

答案:對思維的創(chuàng)新，即是對原有認(rèn)知框架產(chǎn)生一定的偏離。

答案:對批判性思維要求我們把對任何人、事物、議題的第一反應(yīng)看做（

）

答案:嘗試性的個(gè)例如果能夠給人啟發(fā)，就不只是個(gè)例，而可以觸達(dá)某種高層真理。

答案:對準(zhǔn)確掌握批判性思維的概念，是學(xué)習(xí)批判性思維最重要的目標(biāo)。

答案:錯(cuò)理論思考的一個(gè)問題在于，理論本身未被思考。

答案:對累進(jìn)性知識的創(chuàng)新，需要批判性思維。

答案:錯(cuò)下列最能讓人產(chǎn)生驚喜和沖擊的是（

）

答案:新觀念課堂中熊老師提到建立“興趣”的辦法是（

）

答案:尋找內(nèi)生的動(dòng)力“學(xué)習(xí)”朝向人類知識的總量，“研究”則是創(chuàng)造出知識的增量。

答案:對彼得·邁爾