2023年4月全國自考美學(xué)0037自考真題及答案

2023年4月高等教化自學(xué)考試全國統(tǒng)一命題考試美學(xué)試卷

（課程代碼00037）

一、單項(xiàng)選擇題：本大題共20小題，每小題1分，共20分。在每小題列出的

備項(xiàng)中

“只有一項(xiàng)是最符合題目要求的，請(qǐng)將其選出。

1.“韻外之致，味外之旨”這句話揭示了審美對(duì)象的

A.確定性B.特別性C.實(shí)體性D.開放性

2.達(dá)爾文認(rèn)為，雌鳥有實(shí)力觀賞雄鳥羽毛的美妙，這種觀點(diǎn)屬于審美發(fā)生理論

中的

A.嬉戲說B.勞動(dòng)說C.生物本能說D.巫術(shù)說

3.審美活動(dòng)發(fā)生的真正前提是

A.人起先直立行走B.人起先制造和運(yùn)用工具

C.人起先運(yùn)用語言D.人起先分工合作

4.審美體驗(yàn)的獲得須要借助于

A.情感與想象B.學(xué)問與信念

C.推斷與推論D.概括與反思

5.“夫美也者，上下、內(nèi)外、大小、遠(yuǎn)近，皆無害焉?！边@句話中的“美”

是指

A.崇高B.美麗C.悲劇D.喜劇

6.康德把崇高分為兩種類型，即

A.數(shù)量的崇高與體積的崇高B.自然的崇高與人性的崇高

C.數(shù)學(xué)的崇高與力學(xué)的崇高D.靜態(tài)的崇高與動(dòng)態(tài)的崇高

7.審美形態(tài)的二重性，是指審美形態(tài)具有

A.民族性與世界性B.生成性與歷史性

C.穩(wěn)定性與當(dāng)代性D.連續(xù)性與階段性

8.下列關(guān)于荒誕的表述中不正確的是

A.荒誕是一種現(xiàn)代審美形態(tài)

B.荒誕是入的異化與局限性的表現(xiàn)

C.荒誕是對(duì)人生存在的無意義狀態(tài)的體悟

D.從內(nèi)容看，荒誕更接近于喜

9.托馬斯?門羅的美學(xué)思想屬于

A?理性主義B.神奇主義C.科學(xué)主義D.人本主義

10?里普斯說：“審美的觀賞并非對(duì)于一個(gè)對(duì)象的觀賞，而是對(duì)于一個(gè)自我的觀

竟，，

,這句話所體現(xiàn)的美學(xué)觀是

A?內(nèi)在感官說B.移情說C.比德說D.暢神說

11.榮格關(guān)于藝術(shù)起源的學(xué)說是

A?仿照說B.嬉戲說C.勞動(dòng)說D.集體無意識(shí)說

12.藝術(shù)品具有審美特質(zhì)的根源是

A.形式B.意象C.主題D.情感

13.創(chuàng)作主體與接受主體之間的中介與橋梁是

A.藝術(shù)觀賞B.藝術(shù)品C.藝術(shù)家D.藝術(shù)技巧

14.藝術(shù)家感受和體驗(yàn)世界、孕育審美意象的基礎(chǔ)與起點(diǎn)是

A.藝術(shù)想象B.藝術(shù)鑒賞C.藝術(shù)體驗(yàn)D.藝術(shù)敏感

15.和“藝術(shù)操作與技巧”相關(guān)的是

A.手中竹B.眼中竹C.胸中竹D.山中竹

16.黑格爾把藝術(shù)分為三種類型，分別是象征型、古典型和

A.抽象型B.原始型C.寫實(shí)型D.浪漫型

17.提出“哀而不傷，樂而不淫”原則的思想家是

A,孔子B.孟子C.茍子D.莊子

18.王國維在《論教化之宗旨》一文中

A.認(rèn)為美育是一種“人格教化”8.認(rèn)為美育是一種“趣味教化”

C.將美育與德育、智育、體育并稱四育D.提出“寓教于樂”

19.柏拉圖強(qiáng)調(diào)“音樂教化比其他教化都重要得多”的理由是

A.節(jié)奏與樂調(diào)有最劇烈的力氣浸入心靈的最深處

B.音樂是吉希臘最流行的藝術(shù)形式

C.只有音樂才能提高人們的審美感受力

D.音樂比其他藝術(shù)更易于普及

20.認(rèn)為“藝術(shù)對(duì)象創(chuàng)建出懂得藝術(shù)和能夠觀賞美的大眾'，的思想家是

A?亞里士多德B.席勒C.馬克思D.恩格斯

二、多項(xiàng)選擇題：本大題共5小題，每小題2分，共10分。在每小題列出的備

選項(xiàng)中

至少有兩項(xiàng)是符合題目要求的，請(qǐng)將其選出，錯(cuò)選、多選或少選均無分。

21.下列關(guān)于審美活動(dòng)的價(jià)值內(nèi)涵的表述正確的有

A.審美活動(dòng)能夠滿意人的心靈須要

B.審美活動(dòng)能夠幫助人們領(lǐng)悟人生真諦

C.審美活動(dòng)包含著對(duì)“真”的追求

D.審美活動(dòng)包含著對(duì)“善”的追求

Eo審美活動(dòng)是對(duì)主體存在的充分確定

22.仿照說的缺陷在于忽視了

A.藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系B.藝術(shù)創(chuàng)建的主體性

C.藝術(shù)創(chuàng)建的表現(xiàn)性D.藝術(shù)自身的審美特性

E.藝術(shù)創(chuàng)建的再現(xiàn)性

23.以下對(duì)“自然天才”的表述正確的有

A.憑借自然才華B.根據(jù)規(guī)則行事

C.無需技藝和學(xué)識(shí)D.重視技藝與學(xué)識(shí)、

E.強(qiáng)調(diào)仿照與借鑒

24.下列對(duì)“以道制欲”原則的表述正確的有

A.是對(duì)人的感性欲望的約束

B.是理性對(duì)感性的節(jié)制和凈化

C.張揚(yáng)人的感性欲望

D.有助于心靈的和諧健康

E.體現(xiàn)了美育的情與理的統(tǒng)一

25.接受者在美育過程中的能動(dòng)性主要表現(xiàn)在

A.通過道德約束自己B.無條件的接受

C.有自覺的追求D.體現(xiàn)著確定的創(chuàng)建性

E.熊獲得廣博的學(xué)問

其次部分非選擇題

三'名詞說明題：本大題共4小題，26、217小題每題3分。28、29小題每題

4-分，共

14分。

26.交感巫術(shù)

27.崇高

28.超驗(yàn)意境層

29.期盼視野

四、簡答題：本大題共5小題，每小題6分，共30分。

30.簡述普列漢諾夫的“勞動(dòng)說”。

31.簡述黑格爾的悲劇理論。

32.簡析形式符號(hào)層在藝術(shù)品層次結(jié)構(gòu)中的作用。

33.簡述劃分藝術(shù)類型的三種標(biāo)準(zhǔn)。

34.簡述美育化性起偽的功能。

五、論述題：本大題共2小題，每小題13分。共26分。

35.為什么說美學(xué)應(yīng)當(dāng)以實(shí)踐存在論為哲學(xué)基礎(chǔ)？

36?宋郭若虛《圖畫見聞志》記載：“唐閻立本至荊州，觀張僧繇舊跡，日：定

虛得

名耳。'明日又往，曰：'猶是近代佳手？'明日又往，日：'名下無虛

士。'坐

臥觀之，留宿其下，十余日不能去?！痹囈赃@段話為例，說明審美閱歷中評(píng)

價(jià)活動(dòng)

的特點(diǎn)。

絕密★啟用前

2018年4月高等教育自學(xué)考試全國統(tǒng)一命題考試

美學(xué)試題答案及評(píng)分參考

（課程代碼00037）

一、單項(xiàng)選擇題：本大題共20小題,每小題1分,共20分。

1.D2.C3.B4.A5.B

6.C7.A8,D9.C10.B

11.D12.B13.B14.D15.A

16.D17.A18.C19.A20.C

二、多項(xiàng)選擇題：本大題共5小題，每小題2分，共10分。

21.ABCDE22.BCD23.AC24.ABDE25.CD

三、名詞解釋題：本大題共4小題，26、27小題每題3分，28、29小題每題4分，共

14分。

26.（1）弗宙澤在《金枝》中提出的概念。（1分）

（2）指通過信念來使物體不受時(shí)空限制而相互作用。（2分）

27.（1）是一種基本的審美形態(tài)。。分）自考一次通過q39052026

（2）崇高的對(duì)致其TT相獷、博大的形態(tài)，勁健的力量，雄偉的氣勢。（1分）

（3）能給人以心靈的震挖，能讓人產(chǎn)生敬仰和贊嘆的情懷，從而提升人的精神境界。

（1分）

28.（1）是藝術(shù)品的層次結(jié)構(gòu)之一。（1分）

（2）是意象世界背后所蘊(yùn)含的形而上的人生哲理。（2分）

（3）能夠把藝術(shù)乩推向更而層次。（1分）

29.（I）是接受美學(xué)提出的一個(gè)美學(xué)概念。（1分）

（2）是指接受者的接受眼光和特定審美文化心理結(jié)構(gòu)。（1分）

（3）是在接受者的生理素質(zhì)、文化教育、傳統(tǒng)積淀以及所處的社會(huì)歷史環(huán)境等基礎(chǔ)

上形成的。（2分）

美學(xué)試題答案及評(píng)分參考第1頁（共2頁）

四、簡答題：本大題共5小題，每小題6分,共30分。

30.(1)勞動(dòng)先于藝術(shù)。(2分)

(2)人的心理本性中潛在地包含著審美的要求，只有通過勞動(dòng)才能使之轉(zhuǎn)化為現(xiàn)

實(shí)。(2分)

(3)人的審美能力也是在勞動(dòng)中形成的，并與生產(chǎn)力的發(fā)展水平相一致e(2分)

31.(1)把辯證思維的方法運(yùn)用到悲劇現(xiàn)象的分析之中，提出了悲劇沖突的概念。(2分)

(2)悲劇的產(chǎn)生源于理念的分裂，體現(xiàn)為人們的倫理觀念和道德理想之間的沖

突(2分)

(3)悲劇沖突的雙方都具有一定的合理性，同時(shí)又都具有一定的片面性。(2分)

32.(1)是藝術(shù)品的直接性物質(zhì)存在。(2分)

(2)有獨(dú)立的審美價(jià)值。(2分)

(3)直接指示、負(fù)載著藝術(shù)的意象世界.(2分)

33.(1)根據(jù)藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)之間的關(guān)系.(2分)

(2)根據(jù)藝術(shù)作品與欣注者之間的關(guān)系。(2分)

(3)根據(jù)藝術(shù)作品自身的存在方式.(2分)

34.(1)是荀子提出的美育思想。。分)

(2)性是人生來就有的自然本質(zhì)，偽則指在自然本質(zhì)基礎(chǔ)上發(fā)展起來的精神形態(tài)和

能力。(2分)

(3)“化性起偽”是指通過藝術(shù)與環(huán)境對(duì)人進(jìn)行塑造，使人的自然本性轉(zhuǎn)化為人性。

(3分)

五、論述題：本大題共2小題，每小題13分，共26分。