2021屆高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)教學(xué)案：正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)） （含解析）

2021屆高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)教學(xué)案

正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）

7^內(nèi)容

卷於、考查詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）考查角度（或錯(cuò)誤類型）考查形式

看詞語(yǔ)不同語(yǔ)素的細(xì)微近義詞語(yǔ)

2019年全邊緣化/私人化、獲得/煥發(fā)、制

差異、看語(yǔ)義輕重、看辨析（4選

國(guó)卷I約/約束、放松身心/修身養(yǎng)性

對(duì)象、看語(yǔ)境等1）

遐想/聯(lián)想、限制/制約、亢奮不看詞語(yǔ)不同語(yǔ)素的細(xì)微近義詞語(yǔ)

2019年全

己/興奮不已、源源不斷/不絕如差異、看語(yǔ)義輕重、看辨析（4選

國(guó)卷ni

縷對(duì)象、看語(yǔ)境等1）

一應(yīng)俱全/應(yīng)有盡有、一覽無(wú)余/看詞語(yǔ)不同語(yǔ)素的細(xì)微

2018年全

一目了然、易如反掌/輕而易舉、差異、看語(yǔ)義輕重、看

國(guó)卷I

東山再起人再接再厲語(yǔ)境等

壽終正寢/無(wú)疾而終、名噪一時(shí)/看詞語(yǔ)不同語(yǔ)素的細(xì)微近義成語(yǔ)

2018年全

名垂青史、兼容并蓄/博采眾長(zhǎng)、差異、看感情色彩、看辨析（4選

國(guó)卷II

照貓畫虎/按圖索驥語(yǔ)境等1）

波瀾壯闊/聲勢(shì)浩大、隨波逐流/看詞語(yǔ)不同語(yǔ)素的細(xì)微

2018年全

隨遇而安、宵衣阡食/全力以赴、差異、看感情色彩、看

國(guó)卷ni

引人入勝/娓娓動(dòng)聽語(yǔ)境等

重整旗鼓、意味深長(zhǎng)、層出不

2017年全不合語(yǔ)境、望文生義、

窮、守正不阿、躊躇滿志、萬(wàn)

國(guó)卷I用錯(cuò)對(duì)象

無(wú)一失成語(yǔ)正誤

巧奪天工、望塵莫及、博學(xué)審辨析（6選

2017年全

問(wèn)、充耳不聞、左支右細(xì)、溫用錯(cuò)對(duì)象、不合語(yǔ)境3）

國(guó)卷n

文爾雅

2017年全行之有效、汗牛充棟、等而下用錯(cuò)對(duì)象、望文生義

國(guó)卷in之、樂(lè)不思蜀、濫竽充數(shù)、滔

滔不絕

2017年是普通成語(yǔ)獨(dú)立成句的正誤辨析（6選3）；2018年以選詞填空

的形式考查學(xué)生在具體的語(yǔ)境中對(duì)近義成語(yǔ)的辨析；2019年在延續(xù)前

一年的基礎(chǔ)上對(duì)近義成語(yǔ)辨析的范圍進(jìn)一步擴(kuò)大，其中涉及雙字詞、

最新考向

三字詞、成語(yǔ)和短語(yǔ)、這種考查形式在2021年可能會(huì)穩(wěn)匚口有變?？?/p>

查語(yǔ)料多選自報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)上的時(shí)事熱點(diǎn)，材料貼近現(xiàn)實(shí)生活，時(shí)代感

強(qiáng)。

微案一近義詞語(yǔ)辨析

必背清單六常見易混的近義實(shí)詞70例

1.【安靜?寧?kù)o】“安靜”重在穩(wěn)定，有使安穩(wěn)平靜下來(lái)的意思?！皩?kù)o”重

在平和，一般指環(huán)境或心情平和安靜，它描述的是一種很安靜的狀態(tài)或氣氛?！皩?/p>

靜”是高于“安靜”的一種情境，除了指環(huán)境外，更多的時(shí)候是指一種心情上的

安寧，是人們追求的不受外界干擾的有質(zhì)量的生活境界。而“安靜”多指環(huán)境沒(méi)

有聲音或吵鬧?！鞍察o”的使用范圍要比“寧?kù)o”小一些。

2.【訂金?定金】“訂金”不具備擔(dān)保的性質(zhì)，如果收取訂金的一方不能履行

約定，交付訂金的一方只可要求返還訂金而不能要求雙倍返還。“定金”則具備

擔(dān)保的性質(zhì)，給付定金的一方不履行約定的債務(wù)時(shí)，無(wú)權(quán)要求返還定金；收取定

金的一方不履行約定的債務(wù)時(shí)，應(yīng)當(dāng)雙倍返還定金。

3.【安置?安排?安頓】“安置”多用于人，指使其工作、生活有著落，如“安

置復(fù)員軍人”；用于事物時(shí)意為擺放?！鞍才拧敝冈诠ぷ?、生活等方面對(duì)人或事

物有條理地分先后地加以處置，如“安排生活”?！鞍差D”側(cè)重指衣食起居安排

妥當(dāng)，如“安頓好孩子后她才顧得上吃口飯”。

4.【爆發(fā)?暴發(fā)】爆發(fā)：①火山內(nèi)部的巖漿突然沖破地殼，向四外迸出，如“火

山爆發(fā)"；②（力量、情緒等）突然發(fā)作，（事變）突然發(fā)生，如“爆發(fā)革命”“爆發(fā)

戰(zhàn)爭(zhēng)”“會(huì)場(chǎng)里爆發(fā)出雷鳴般的掌聲”。暴發(fā)：①突然發(fā)財(cái)或得勢(shì)（多含貶義），如

“暴發(fā)戶”；②突然發(fā)作，多用于山洪、大水或疾病等具體事物，如“山洪暴發(fā)”。

5.【變換?變幻】“變換”多指具體的事物，如“變換一下位置”。“變幻”

多指抽象事物，如“世界政治風(fēng)云變幻莫測(cè)”。

6.【辯別?辨別?辨認(rèn)?鑒別】“辯別”指用言辭來(lái)分別，如“在辯論會(huì)上，他

從理論上仔細(xì)辯別了這件事的是非曲直”?！氨鎰e”指根據(jù)不同事物的特點(diǎn)，在

認(rèn)識(shí)上加以區(qū)別，如''在政治斗爭(zhēng)中，每個(gè)人都要辨別方向，不要上政治騙子的

當(dāng)”?！氨嬲J(rèn)”指根據(jù)特點(diǎn)辨別，做出判斷，以便找出或認(rèn)定某一對(duì)象，重在

“認(rèn)”，如“辨認(rèn)墨跡”。“鑒別”指通過(guò)審察而確定事物的性質(zhì)或特征，辨別

真假好壞，如“鑒別古畫”“鑒別真?zhèn)巍薄?/p>

7.【部署?布置］“部署”指安排布置人力、任務(wù)等，一般指大規(guī)模地、全面

地、有原則地安排配置，多指上級(jí)安排任務(wù)，如“指揮員的正確部署來(lái)源于正確

的決心”。“布置”指在一些活動(dòng)中做出安排，多指具體的安排、配置等，如''布

置工作”“布置任務(wù)”。

8.【病征?病癥】“病征”指表現(xiàn)在身體外面的顯示出是什么病的征象，是病

理的外在表現(xiàn)?！安“Y”是名詞，是疾病的泛稱，如“專治疑難病癥”。

9.【包括?囊括】“包括”指包含（或列舉各部分，或著重指出某一部分），如

“我說(shuō)‘大家'，自然包括你在內(nèi)”?！澳依ā敝赴讶堪_在內(nèi)，如“囊括四

?！?。

10.【變化?變革】“變化”指事物在形態(tài)上或本質(zhì)上產(chǎn)生新的情況，如“化學(xué)

變化”“變化多端”?！白兏铩敝父淖兪挛锏谋举|(zhì)（多就社會(huì)制度而言），如“變革

社會(huì)”。

11.【保護(hù)?養(yǎng)護(hù)】“保護(hù)”指盡力照顧，使不受損害，如“保護(hù)眼睛”“保護(hù)

婦女兒童的權(quán)益”。養(yǎng)護(hù)：①保養(yǎng)維護(hù)，如“養(yǎng)護(hù)公路”；②調(diào)養(yǎng)護(hù)理，如“經(jīng)

過(guò)一段時(shí)間養(yǎng)護(hù)，傷口就愈合了”。

12.【辯白.辯解】“辯白”著重指陳述說(shuō)明事實(shí)真相，用來(lái)消除誤會(huì)或受到的

指責(zé)，如“大家并沒(méi)有責(zé)怪你，你也不必辯白了"?！稗q解”著重指對(duì)受人指責(zé)

的某種見解或行為加以解釋，如“他極力為自己的錯(cuò)誤辯解”。

13.【變化?異化】“變化”指事物在形態(tài)上或本質(zhì)上產(chǎn)生新的狀況，如“化學(xué)

變化”。“異化”指相似或相同的事物逐漸變得不相似或不相同；哲學(xué)上指把自

己的素質(zhì)或力量轉(zhuǎn)化為跟自己對(duì)立、支配自己的東西；語(yǔ)音學(xué)上指連發(fā)幾個(gè)相似

或相同的音，其中一個(gè)變得和其他的音不相似或不相同。

14.【表白.表露】“表白”指對(duì)人解釋，說(shuō)明自己的意思，避免出現(xiàn)誤會(huì)，這

只能通過(guò)語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行，如“表白心跡”?！氨砺丁币鉃榱髀丁@示，指不自覺(jué)地

表現(xiàn)出來(lái)，多用于感情、神態(tài)等抽象事物，如“一個(gè)人的喜怒哀樂(lè)最容易在臉上

表露出來(lái)”。

15.【殘敗?慘敗】“殘敗”指殘缺衰敗，多用于物件或景象，如“這里有一堵

殘敗的墻”。“慘敗”指慘重失敗，多用于事情，如“客隊(duì)以0比9慘敗”。

16.【殘酷?慘苦】“殘酷”指兇狠冷酷，如“濫施殘酷的暴行”?！皯K苦”指

凄慘痛苦，如“這幾年，他們的生活真夠慘苦的”。

17.【查看?察看】“查看”指檢查、觀察（事物的情況），目的在于發(fā)現(xiàn)異情，

如“查看貨物”。“察看”指為了解情況而細(xì)看，目的在于熟悉情況，如“察看

地形”；指對(duì)犯錯(cuò)誤的人的一種處分，把犯錯(cuò)誤者留在組織或單位，考察他是否

改正錯(cuò)誤，如“留校察看”。

18.【察訪?查訪】“察訪”指通過(guò)觀察和訪問(wèn)進(jìn)行調(diào)查，如“實(shí)地察訪”?！安?/p>

訪”指調(diào)查打聽（案情等），如“為了盡快破案，他化裝成一個(gè)農(nóng)民到處查訪線索”。

19.【塵世?塵事】“塵世”指佛教徒或道教徒所指現(xiàn)實(shí)世界，跟他所幻想的理

想世界相對(duì)，如“遠(yuǎn)離塵世”?！皦m事”指世俗的事，如“他整天沉溺于塵事，

不能自拔，哪有精力為廣大群眾辦實(shí)事”。

20.【憧憬.向往】相同點(diǎn)：都表示因熱愛、羨慕某種事物或境界而希望得到或

達(dá)到。一般情況下，二者可以互換。不同點(diǎn)：“憧憬”是為理想的事物或境界所

吸引而充滿著美好的想象，對(duì)象多是美好的尚未實(shí)現(xiàn)的事物或境界，是書面用語(yǔ)；

“向往”是一般用語(yǔ)，對(duì)象可以是現(xiàn)實(shí)中已有的美好事物或境界，也可以是將來(lái)

才可能有的。

21.【處事.處世］“處事”指處理事務(wù)，如“他處事嚴(yán)肅，態(tài)度卻十分和藹”。

“處世”指在社會(huì)上活動(dòng)，跟人往來(lái)相處，如“他闖蕩江湖多年，有著豐富的處

世經(jīng)驗(yàn)”。

22.【處治.處置】“處治”指處分、懲治，如“對(duì)那些民憤極大的腐敗分子要

從嚴(yán)從快加以處治”。處置：①表示處理，如“這事務(wù)必妥善處置”；②指發(fā)落、

懲治，如“我只恨沒(méi)有本領(lǐng)處置那些該死的東西”。

23.【淳厚?醇厚】“淳厚”指淳樸，如“他為人淳厚”。也作醇厚。醇厚：①

（氣味、滋味等）純正平和，如“酒香醇厚”；②同“淳厚”。

24.【竄改?篡改】二者都有改動(dòng)的意思，但改動(dòng)的對(duì)象和動(dòng)機(jī)不同。“竄改”

指改動(dòng)成語(yǔ)、文件、古書等中不應(yīng)該改動(dòng)的部分，單指文字改動(dòng)，對(duì)象多是具體

的書面材料，不含貶義，如“抄寫文件要細(xì)心，不要隨意竄改”?！按鄹摹敝赣?/p>

作偽的手段別有用心地改動(dòng)或曲解，把正確的東西改為不正確的東西，不限于文

字，含貶義，對(duì)象多是比較抽象的東西，如經(jīng)典、理論、政策、學(xué)說(shuō)、歷史等，

如“他們肆意篡改歷史”。

25.【參觀?觀賞】“參觀”指實(shí)地觀察（工作成績(jī)、事業(yè)、設(shè)施、名勝古跡等）,

如“參觀游覽”?！坝^賞”指觀看欣賞，如“觀賞名花異草”。

26.【場(chǎng)合?場(chǎng)所】“場(chǎng)合”指一定的時(shí)間、地點(diǎn)、情況，只可以是人們活動(dòng)的

場(chǎng)所，如“說(shuō)話要注意場(chǎng)合”?！皥?chǎng)所”指具體的活動(dòng)處所或地點(diǎn)，它可以是人

們活動(dòng)的場(chǎng)所，也可以不是，如“森林是猛獸出沒(méi)的場(chǎng)所”。

27.【許諾.承諾】都有答應(yīng)照辦之意，不同在于“許”為答應(yīng)之意?！俺小睘?/p>

承擔(dān)之意，“承諾”要比“許諾”莊重。

28.【裝載?承載】“裝載”指用運(yùn)輸工具載（人或物），一般用于具體的、實(shí)在

的物或人?！俺休d”是指托著物體，承受它的重量，一般用于抽象或虛擬之物，

可用于比喻句中。

29.【徜徉?徘徊】“徜徉”指安閑自在地步行，突出閑游之意。徘徊：①在一

個(gè)地方來(lái)回地走；②可比喻為猶豫不決；比喻事物在某個(gè)范圍內(nèi)來(lái)回波動(dòng)、起伏。

30.【猶豫遲疑.躊躇】“猶豫”泛指拿不定主意，多指內(nèi)心活動(dòng)，也指行動(dòng),

書面語(yǔ)、口語(yǔ)都適用，如“先生猶豫了一下，終于答應(yīng)了我的要求”?！斑t疑”

指從時(shí)間角度說(shuō)，在應(yīng)該拿主意的時(shí)候拿不定主意，如“我遲疑著沒(méi)有立即表示

意見”?！败P躇”也作“躊蹦”：①猶豫，形容詞，多用于書面語(yǔ)，如“沉思了

半天，他才躊躇地舉起了手”；②也指停留；徘徊不前，用作動(dòng)詞；③形容得意

的樣子，用作形容詞，如“躊躇滿志”。

31.【出丑?獻(xiàn)丑】“出丑”指露出丑相、丟人，如“當(dāng)眾出丑”?！矮I(xiàn)丑”，

謙辭，用于表演技能或?qū)懽鞯臅r(shí)候，表示自己的能力很差，實(shí)際上不一定是這樣。

32.【沖動(dòng)?激動(dòng)】沖動(dòng)：①名詞，指能引起某種行為的神經(jīng)興奮，如“創(chuàng)作沖

動(dòng)”；②形容詞，指情感特別強(qiáng)烈，不能理智地控制自己，如“不要沖動(dòng)，應(yīng)當(dāng)

冷靜考慮問(wèn)題”。激動(dòng)：①動(dòng)詞，使感情沖動(dòng)，如“激動(dòng)人心”；②形容詞，指（感

情）因受刺激而沖動(dòng)，如“情緒激動(dòng)”。

33.【充溢.充斥】“充溢”指充滿、洋溢，如“詩(shī)里充溢著江南的田園情趣”。

“充斥”指充滿、塞滿，含厭惡意，如“不能讓質(zhì)量低劣的商品充斥市場(chǎng)”。

34.【創(chuàng)造?創(chuàng)作】“創(chuàng)造”指想出新辦法、建立新理論、做出新的成績(jī)或東西，

使用范圍寬，對(duì)象可以是文藝作品，也可以是其他具體的或抽象的事物，如“創(chuàng)

造新紀(jì)錄”?！皠?chuàng)作”指創(chuàng)造文藝作品，使用范圍窄，如“創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)”。

35.【籌備?籌措】“籌備”指為進(jìn)行工作、舉辦事業(yè)或成立機(jī)構(gòu)等事先籌劃準(zhǔn)

備，如“籌備工作已經(jīng)完成”?！盎I措”指設(shè)法弄到（款子、糧食等），如“籌措軍

餉”。

36.【陳舊.陳腐】“陳舊”只指舊的，過(guò)時(shí)的，可以用于具體事物，也可以用

于抽象事物，是中性詞，如''設(shè)備雖然有點(diǎn)陳舊，但還能使用”“陳舊的觀念應(yīng)

該拋棄”?！瓣惛敝戈惻f腐朽，多用于抽象事物（如思想、學(xué)說(shuō)等），含有貶義，

如“打破陳腐的傳統(tǒng)觀念”。

37.【地力.地利】“地力”指土地肥沃的程度，如“通過(guò)土壤分析，就可以了

解這里的地力情況”。地利：①指地理的優(yōu)勢(shì)，如“天時(shí)不如地利”；②指土地

有利于種植作物的條件，如“充分發(fā)揮地利，適合種什么就種什么”。

38.【獨(dú)力?獨(dú)立】“獨(dú)力”指單獨(dú)依靠自己的力量（做），如“獨(dú)力經(jīng)營(yíng)”。獨(dú)

立：①指單獨(dú)地站立，如“獨(dú)立山巔”；②指一個(gè)國(guó)家或一個(gè)政權(quán)不受別的國(guó)家

或別的政權(quán)的統(tǒng)治而自主地存在，如“宣布獨(dú)立”；③屬性詞，指軍隊(duì)在編制上

不隸屬于高一級(jí)的單位而直接隸屬于更高級(jí)的單位，如不隸屬于團(tuán)而直接隸屬于

師的營(yíng)叫獨(dú)立營(yíng)；④指不依靠他人，如“獨(dú)立完成作業(yè)”；脫離原來(lái)所屬單位，

成為另一單位，如“民俗研究室己經(jīng)獨(dú)立出去了，現(xiàn)在叫民俗研究所”。

39.【度過(guò)?渡過(guò)】“度過(guò)”指某時(shí)間已過(guò)去，如“度過(guò)了一個(gè)愉快的假期”。

“渡過(guò)”指由此岸到彼岸，有“通過(guò)”的意思，或指通過(guò)難關(guān)、困難、危機(jī)等，

如“渡過(guò)了長(zhǎng)江天險(xiǎn)”。

40.【典型?典范】典型：①指具有代表性的人物或事件，如“用典型示范的方

法推廣先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)”；②指文藝作品中用藝術(shù)概括的手法，創(chuàng)造出的藝術(shù)形象，它

既具有一定的社會(huì)特征，同時(shí)又具有鮮明的個(gè)性特征。“典范”指可以作為學(xué)習(xí)、

仿效標(biāo)準(zhǔn)的人或事物，如“樹立典范”。

41.【督促.敦促】“督促”表示監(jiān)督催促，如“已經(jīng)布置了的工作，應(yīng)當(dāng)認(rèn)真

督促檢查”。“敦促”表示懇切地催促，如“敦促盡快解決”。

42.【鼎力?全力】“鼎力”，敬辭，大力（用于請(qǐng)托或表示感謝時(shí)），如“多蒙

鼎力相助，十分感謝”?！叭Α敝赣萌苛α炕蚓Γ纭叭χС帧?。

43.【端倪.眉目】都是指事情的頭緒，但“端倪”是書面語(yǔ)，“眉目”多用于

口語(yǔ)，如“略見端倪”“把事情弄出點(diǎn)眉目再走”。

44.【淡泊?淡薄】淡泊：①指恬淡，如“淡泊明志”；②不追求，不熱衷，如

“淡泊名利”。淡?。孩伲ㄔ旗F等）密度小，如“濃霧漸漸地淡薄了"；②（味道）不

濃，如“酒味淡薄”；③（感情、興趣等）不濃厚，如“他對(duì)象棋的興趣逐漸淡薄”；

④（印象）因淡忘而模糊，如“時(shí)間隔得太久，印象非常淡薄了”。

45.【熟悉?熟習(xí)】二者都有不生疏的意思。不同點(diǎn)：“熟悉”指知道得很詳細(xì)，

了解得很清楚，其對(duì)象可以是具體的人或事物，也可以是抽象的事理，如“熟悉

群眾的情況，是做好群眾工作的前提”?！笆炝?xí)”指（對(duì)某種技術(shù)或?qū)W問(wèn)）學(xué)習(xí)得很

熟練或了解得很深刻，如“要熟習(xí)其中的技藝，做一個(gè)內(nèi)行”。

46.【訛傳?訛舛】訛傳：①指錯(cuò)誤地轉(zhuǎn)述，動(dòng)詞，如“話語(yǔ)幾經(jīng)訛傳，就變得

面目全非"；②指錯(cuò)誤的傳說(shuō)，名詞，如“純系訛傳，切勿輕信”。“訛舛”指（文

字）錯(cuò)誤，舛誤，名詞，如“這段文字的訛舛太多”。

47.【遏制.控制.牽制】“遏制”重在“制”，指壓制住，控制住，對(duì)象多為

某種情緒或力量，如“遏制不住激情”?！翱刂啤敝剡\(yùn)用某一種力量去支配，

如“自動(dòng)控制”?！盃恐啤敝竿献∈共荒茏杂苫顒?dòng)（多用于軍事），如“我軍用兩個(gè)

團(tuán)的兵力牽制了敵人的右翼”。

48.【發(fā)奮發(fā)憤】“奮”本義指鳥振翅飛翔，后來(lái)引申為振作、鼓動(dòng)?！皯崱?/p>

指因?yàn)椴粷M意而感情激動(dòng)或指發(fā)怒?！鞍l(fā)奮”指振作起來(lái)，奮發(fā)，如“發(fā)奮努

力"''發(fā)奮有為"等；“發(fā)憤”指決心努力，如“發(fā)憤忘食”“發(fā)憤圖強(qiáng)”等。

“發(fā)奮”強(qiáng)調(diào)精神振作，“發(fā)憤”突出精神受到刺激而產(chǎn)生向上的內(nèi)動(dòng)力。“發(fā)

奮”使用的范圍要比“發(fā)憤”大，“發(fā)奮”可以指?jìng)€(gè)人，也可以指群體或國(guó)家，

而“發(fā)憤”一般指?jìng)€(gè)人。功能上，“發(fā)奮”可以說(shuō)“奮發(fā)”，而“發(fā)憤”則不能

說(shuō)“憤發(fā)”。

49.【發(fā)現(xiàn)?發(fā)明】發(fā)現(xiàn)：①指經(jīng)過(guò)研究、探索等，看到或找到前人沒(méi)有看到或

找到的事物或規(guī)律，側(cè)重于找到，如“發(fā)現(xiàn)新的問(wèn)題”；②指發(fā)覺(jué)，如“這兩天,

我發(fā)現(xiàn)他好像有心事”。發(fā)明：①指創(chuàng)造（新的事物或方法），側(cè)重于創(chuàng)造，如“發(fā)

明指南針”；②指創(chuàng)造性的闡發(fā)，發(fā)揮，如“本書對(duì)《老子》的哲理頗多發(fā)明”。

50.【法制?法治】“法制”指有關(guān)的法律制度體系，包括一個(gè)國(guó)家的全部法律、

法規(guī)以及立法、執(zhí)法、司法、守法和法律監(jiān)督等?！胺ㄖ巍敝父鶕?jù)法律治理國(guó)家

和社會(huì)；指先秦時(shí)期法家的政治思想，主張以法為準(zhǔn)則，統(tǒng)治人民，處理辦事。

51.【凡響.反響】“凡響”指平凡的音樂(lè)，泛指平凡的事物?！胺错憽敝腹?/p>

的反應(yīng)、回響。

52.【反映?反應(yīng)】反映：①物體的形象反著映射到另一個(gè)物體上，如“白塔反

映在湖面上"；②比喻把客觀物質(zhì)的實(shí)質(zhì)表現(xiàn)出來(lái)，如“這部小說(shuō)反映了現(xiàn)實(shí)生

活”；③通常指機(jī)體接受和回答客觀事物影響的活動(dòng)過(guò)程；④指把情況、意見等

告訴上級(jí)或有關(guān)部門。反應(yīng)：①指機(jī)體受到體內(nèi)或體外的刺激而引起相應(yīng)的活動(dòng)

或變化，如“藥物反應(yīng)”；②物質(zhì)相互作用引起的變化，如“化學(xué)反應(yīng)”；③事

情所引起的意見、態(tài)度或行動(dòng)，如“反應(yīng)如此之快”；④指原子核受到外力作用

而發(fā)生變化，如“熱核反應(yīng)”。

53.【妨害?妨礙】“妨害”指有害于，如“妨害健康”?！胺恋K”指使事情不

能順利進(jìn)行，阻礙，如“妨礙交通”“妨礙政策的實(shí)施”。

54.【受權(quán).授權(quán)】“受權(quán)”指接受委托行使做某事的權(quán)力，如“新華社受權(quán)發(fā)

表聲明”?！笆跈?quán)”指把權(quán)力委托給他人或機(jī)構(gòu)代為執(zhí)行，如“授權(quán)于組織”。

55.【撫養(yǎng).扶養(yǎng).贍養(yǎng)】“撫養(yǎng)”主要是父母、祖父母、外祖父母等長(zhǎng)輩對(duì)子

女、孫子女、外孫子女等晚輩的撫育、教養(yǎng)?！胺鲳B(yǎng)”是指特定親屬間一方須對(duì)

他方承擔(dān)生活供養(yǎng)責(zé)任的法律關(guān)系?！百狆B(yǎng)”主要是指兒女在經(jīng)濟(jì)上為父母提供

必需的生活用品和費(fèi)用的行為，即承擔(dān)一定的經(jīng)濟(jì)責(zé)任，提供必要的經(jīng)濟(jì)幫助，

給予物質(zhì)上的合理要求。它們的區(qū)分主要是根據(jù)不同主體的相互關(guān)系來(lái)進(jìn)行，“撫

養(yǎng)”的主體關(guān)系是長(zhǎng)輩對(duì)晚輩，如“父母對(duì)子女，祖對(duì)孫”；“扶養(yǎng)”則是兄弟

姐妹等平輩之間；“贍養(yǎng)”則是子女對(duì)父母。

56.【撫育?哺育?撫恤】撫育：①指照料、教育兒童，使健康地成長(zhǎng)；②照管

動(dòng)植物，使很好地生長(zhǎng)?！安赣敝肝桂B(yǎng)或比喻培養(yǎng)?！皳嵝簟敝福▏?guó)家或組織）

對(duì)因公受傷或致殘的人員，或因公犧牲以及病故的人員的家屬進(jìn)行安慰并給以物

質(zhì)幫助。

57.【膚淺?浮淺】“膚淺”指（學(xué)識(shí)）淺，（理解）不深?！案\”指（思想、認(rèn)識(shí)、

內(nèi)容等）淺薄、不切實(shí)。

58.【伏法?服法】“伏法”指（犯人）被執(zhí)行死刑。“服法”指（犯人）服從判決。

59.【伏帖?服帖】表示馴服、順從時(shí)，“服帖”和“伏帖”通用；但表示舒適

時(shí)用“伏帖”，如“心里很伏帖”，表示妥當(dāng)、平妥時(shí)用“服帖”，如“把事情

辦服帖”。

60.【賦予?付與】“賦予”指交給（重大任務(wù)、使命等），是特殊用法?！案杜c”

指交給，是一般用法。

61.【富裕?富余】“富?！敝福ㄘ?cái)物）富足充裕?！案挥唷敝缸銐蚨惺Ｓ?。

62.【分辨.分辯】“分辨”指把兩個(gè)以上的人或事物區(qū)分開，有分析辨別的意

思?！胺洲q”指說(shuō)明事實(shí)真相，用來(lái)消除誤會(huì)或受到的指責(zé)，與“辯解”意思相

同。

63.【風(fēng)氣?風(fēng)俗?風(fēng)尚】“風(fēng)氣”指社會(huì)上或某個(gè)集體中流行的愛好或習(xí)慣。

“風(fēng)俗”指社會(huì)上長(zhǎng)期形成的風(fēng)尚、禮節(jié)、習(xí)慣等的總和，范圍較大?！帮L(fēng)尚”

指在一定時(shí)期中社會(huì)上流行的風(fēng)氣和習(xí)慣。

64.【廢除.廢黜.解除】“廢除”指取消，廢止（法令、制度、條約等）?！皬U黜”

指罷免，革除（官職）；指取消王位或廢除特權(quán)地位?！敖獬敝溉サ簟⑾ň瘓?bào)、

顧慮、武裝、職務(wù)等）。

65.【愛護(hù)?愛戴】“愛護(hù)”指愛惜并保護(hù)。“愛戴”指敬愛并且擁護(hù)。

66.【安詳?慈祥?祥和】“安詳”指從容不迫、穩(wěn)重?！按认椤毙稳堇夏耆说?/p>

態(tài)度、神色和藹安詳。“祥和”指吉祥平和；指慈祥、和藹。注意“安詳、慈祥、

祥和”的寫法。

67.【把戲?伎倆】“把戲”指花招兒，蒙蔽人的手法；指雜技。“伎倆”指不

正當(dāng)?shù)氖侄巍?/p>

68.【頒布.公布】“頒布”指公布（法令條例、大的正規(guī)性文件）?！肮肌敝?/p>

（法律、命令、文告、通知事項(xiàng)等）公開發(fā)布，使大家知道。

69.【本義本意】“本義”指詞語(yǔ)的本來(lái)的意義，如“兵”的本義是武器，引

申為戰(zhàn)士（拿武器的人）?！氨疽狻敝冈瓉?lái)的意思或意圖。

70.【不肖?不孝】“不肖”指品行不好（多用于子弟）。“不孝”指不孝順；舊

時(shí)指父母喪事中兒子的自稱。

二]]必背清單七90組近義成語(yǔ)辨析

（一）根據(jù)成語(yǔ)的意義側(cè)重點(diǎn)不同辨析

1.稱心如意心滿意足

都有“如愿以償，適合自己心意”的意思。前者側(cè)重在稱心；后者側(cè)重在滿

-t*r,

Mo

2.茍且偷安茍且偷生

都含有“得過(guò)且過(guò)，保持現(xiàn)狀”的意思。前者側(cè)重在貪圖安逸；后者側(cè)重在

貪圖生存。

3.安分守己循規(guī)蹈矩

都有“規(guī)矩、老實(shí)”之意。前者側(cè)重于守本分，不胡作非為；后者側(cè)重于守

規(guī)矩，不自行其是。

4.不由自主情不自禁

都有“控制不住自己”的意思?！扒椴蛔越钡脑蛟凇扒椤鄙希挥脕?lái)形

容整體的人；“不由自主”的原因可能是“情”，也可以是其他因素，不僅能形

容整個(gè)人，也可以形容身體某部分。

5.琳瑯滿目美不勝收

都可形容“美好的事物很多”。前者側(cè)重于滿眼都是；后者側(cè)重于看不過(guò)來(lái),

來(lái)不及一一欣賞。

6.包羅萬(wàn)象應(yīng)有盡有

都形容“內(nèi)容豐富”。前者是無(wú)所不包，側(cè)重于內(nèi)容的豐富繁雜；后者是無(wú)

所不有，側(cè)重于內(nèi)容的齊全完備，而且常用在列舉事物之后，有總括作用。

7.口蜜腹劍笑里藏刀

都形容“陰險(xiǎn)狡詐”。前者指嘴甜心狠；后者指外貌和善，內(nèi)心狠毒。

8.戀戀不舍流連忘返

都有“舍不得離開”的意思、。前者語(yǔ)義范圍廣，可指一切所留戀的人、事物、

景物等；后者側(cè)重指對(duì)景物的留戀。

9.每況愈下江河日下

都有“越來(lái)越壞”的意思。前者側(cè)重于籠統(tǒng)地表示“越來(lái)越壞”（愈：越發(fā)，

更加）；后者側(cè)重于“一天天壞下去”，語(yǔ)義較重。

10.目光如豆鼠目寸光

都比喻“目光短淺，看不到遠(yuǎn)處、大處”。前者側(cè)重在眼光“小”，強(qiáng)調(diào)看

不到全局；后者側(cè)重在眼光“短”，強(qiáng)調(diào)看不到將來(lái)。

11.目不暇接應(yīng)接不暇

都可形容“東西很多，看不過(guò)來(lái)”。但“應(yīng)接不暇”還可形容來(lái)人太多，事

情忙，來(lái)不及應(yīng)付；“目不暇接”不能。

12.恰到好處恰如其分

都表示做事、說(shuō)話達(dá)到適當(dāng)?shù)某潭?，常可通用。前者?cè)重在正好符合實(shí)際需

要，后者側(cè)重在正合分寸。

13.身先士卒以身作則

都有“親自做出榜樣”的意思。前者側(cè)重于在關(guān)鍵時(shí)刻自己帶頭去做，走在

群眾的前面；后者僅指自己做出榜樣（則：準(zhǔn)則）。

14.死氣沉沉萬(wàn)馬齊喑

都形容“無(wú)一點(diǎn)生氣”。前者既可以用于形容人的精神狀態(tài)，又可用來(lái)形容

社會(huì)、環(huán)境的不景氣；后者主要用于形容社會(huì)環(huán)境的沉悶壓抑狀態(tài)。

15.痛改前非改過(guò)自新

都有“改正錯(cuò)誤”的意思。前者側(cè)重過(guò)去，強(qiáng)調(diào)在改正錯(cuò)誤的徹底性上；后

者側(cè)重未來(lái)，強(qiáng)調(diào)在重新做人上。

16.抱殘守缺故步自封墨守成規(guī)

都有“因循守舊”的意思?！氨埵厝薄眰?cè)重在不肯接受新事物；“故步自

封”側(cè)重在不求進(jìn)?。弧澳爻梢?guī)”側(cè)重在按規(guī)矩辦事。

17.卑躬屈膝奴顏婢膝奴顏媚骨

都有“向別人討好”的意思。有時(shí)可以通用。前兩者側(cè)重從舉止上形容；“奴

顏媚骨”側(cè)重從形象上刻畫。

18.半途而廢淺嘗輒止

都有“中途停止”之意。前者側(cè)重在“半”，中途停止，有惋惜之意；后者

側(cè)重在“淺”，不深入（輒:就）。

19.病入膏肓不可救藥

都表示“病情嚴(yán)重，無(wú)法醫(yī)治”，也都比喻“事態(tài)壞到不可挽救的地步”。

前者側(cè)重在病重；后者側(cè)重在無(wú)法醫(yī)治。

20.捕風(fēng)捉影無(wú)中生有

都有“憑空捏造”之意。前者側(cè)重在沒(méi)有事實(shí)根據(jù)；后者側(cè)重在本來(lái)沒(méi)有，

語(yǔ)氣較重。

21.揮金如土一擲千金

都形容“極度揮霍”。前者側(cè)重在對(duì)錢財(cái)?shù)妮p視，后者側(cè)重在一次花錢之多。

22.暢所欲言各抒己見推心置腹

都有“說(shuō)出自己心里想說(shuō)的話”的意思。“暢所欲言”重在說(shuō)話心情；“各

抒己見”重在發(fā)表己見；“推心置腹”重在待人真誠(chéng)，而且它所涉及的對(duì)象一般

是個(gè)人或較少的人。

23.乘人之危落井下石

都有“趁人危難之時(shí)去侵害人家”的意思。前者重在別人遭到危難時(shí)用要挾、

引誘等手段去害別人；后者重在要置遭難者于死地。

24.耳聞目睹耳濡目染

都有“耳朵聽到、眼睛看到”的意思。前者強(qiáng)調(diào)親自聽到、看到，受沒(méi)受到

影響則不管；后者強(qiáng)調(diào)經(jīng)常聽到、看到，并不知不覺(jué)受到深刻的影響（濡：沾濕。

染：浸漬）。

25.防患未然未雨綢繆

都有“事前做好準(zhǔn)備”的意思。前者重在預(yù)防，后者重在準(zhǔn)備。

26.改邪歸正棄暗投明

都指“從壞的方面轉(zhuǎn)到好的方面來(lái)”。前者側(cè)重指不再做壞事，可用于犯罪

的人，也可用于走上邪路但未犯罪的人；后者側(cè)重指在政治上脫離反動(dòng)勢(shì)力，投

向進(jìn)步勢(shì)力，一般用于犯罪的人。

27.光明磊落光明正大

都含有“心地光明”的意思，都能用于人及其言行。前者側(cè)重在人的精神品

質(zhì)，指胸懷坦白；后者側(cè)重指人的行為正當(dāng)、正派。

28.囪］冏吞棗生吞活剝

都有“生硬地不加分析地接受、模仿”的意思。前者側(cè)重在不求甚解，食而

不化，多指讀書方面；后者側(cè)重在生搬硬套，多指別人的理論、經(jīng)驗(yàn)、方法或某

方面的成就。

29.花天酒地醉生夢(mèng)死

都形容“腐朽糜爛的享樂(lè)生活”。前者側(cè)重在迷戀酒色；后者側(cè)重在渾渾噩

噩、糊里糊涂地生活。

30.杞人憂天庸人自擾

都比喻“本來(lái)沒(méi)有問(wèn)題，是自己找事”。前者側(cè)重在“憂”，指不必要的擔(dān)

憂、害怕，所指一般限于心理活動(dòng)；后者側(cè)重在“擾”，所指比較廣泛，除了不

必要的擔(dān)心、害怕外，還指自找麻煩、自尋煩惱、自討苦吃等，所指除心理活動(dòng)

外，還兼指不必要的具體行動(dòng)。

31.深謀遠(yuǎn)慮深思熟慮

二者都有“深入、周密考慮”的意思。前者側(cè)重在“遠(yuǎn)慮”，指考慮得長(zhǎng)遠(yuǎn),

它除了考慮、思考這一層意思外，還有策劃、計(jì)劃的意思；后者側(cè)重在“深思”，

指考慮得深入透徹。

32.喪盡天良喪心病狂

都含有“心腸壞，做事兇狠”的意思。前者側(cè)重指人狠毒；后者側(cè)重指人殘

暴到了瘋狂的程度，語(yǔ)意更重。

33.望風(fēng)而逃聞風(fēng)喪膽

都含有“聽到一點(diǎn)風(fēng)聲就害怕”的意思。前者側(cè)重在嚇得連忙逃跑；后者側(cè)

重在嚇破了膽，喪失了勇氣。

34.文質(zhì)彬彬彬彬有禮溫文爾雅

都可形容“人態(tài)度溫和、舉動(dòng)斯文”。“文質(zhì)彬彬”著眼于內(nèi)，強(qiáng)調(diào)人的外

貌與品性；“彬彬有禮”著眼于外，強(qiáng)調(diào)對(duì)人有禮貌；“溫文爾雅”側(cè)重在態(tài)度

溫和，有風(fēng)度。

35.義不容辭責(zé)無(wú)旁貸

都含有“應(yīng)該承擔(dān)，不能推辭”的意思。前者側(cè)重于道義上不允許推辭；后

者側(cè)重于責(zé)任上不可推卸（貸：推卸）。

36.大吹大擂自吹自擂

都有“吹噓”之意。前者重在表示大肆宣揚(yáng)；后者重在表示自我吹噓。

（二）根據(jù)成語(yǔ)的感情色彩不同辨析

1.侃侃而談夸夸其談

都可以用來(lái)形容“說(shuō)話很多”。前者是褒義成語(yǔ)，指從容不迫地談?wù)撝臉?/p>

子；后者是貶義成語(yǔ)，指只說(shuō)華而不實(shí)的空話。

2.無(wú)與倫比登峰造極無(wú)以復(fù)加

都有“達(dá)到極點(diǎn)”的意思。“無(wú)與倫比”是褒義成語(yǔ)，“登峰造極”是中性

成語(yǔ)，“無(wú)以復(fù)加”是貶義成語(yǔ)。

3.煞費(fèi)苦心挖空心思

都有“用盡心思”的意思。前者是中性成語(yǔ)，可以指在壞事上用盡心思，也

可以指在好事上用盡心思；后者是貶義成語(yǔ)，多指在壞事上用盡心思。

4.潔身自好明哲保身

都有“怕招惹是非”的意思。前者用作褒義時(shí)，側(cè)重指不與世俗同流合污；

用作貶義時(shí)，多指怕招惹是非。后者用作褒義時(shí)，側(cè)重指處事待人，十分明智；

用作貶義時(shí)，多指回避斗爭(zhēng)來(lái)保全個(gè)人利益。

5.標(biāo)新立異獨(dú)樹一幟

都有“自成一套，提出的主張與眾不同”的意思。前者側(cè)重在顯示特點(diǎn)，含

中性；后者側(cè)重在創(chuàng)造出獨(dú)特風(fēng)格或另外開創(chuàng)局面，多含褒義。

6.無(wú)微不至無(wú)所不至

都有“沒(méi)有一處不到”之意。前者形容處事待人細(xì)致周到，體貼入微，含褒

義；后者多指什么事都干得出來(lái)，含貶義。

7.不勝其煩不厭其煩

“不勝其煩”，事情煩雜瑣碎，使人難以忍受；貶義成語(yǔ)?！安粎捚錈?，

不嫌麻煩費(fèi)事；褒義成語(yǔ)、

8.陳詞濫調(diào)老生常談

都指“講慣了、聽厭了的話”。前者指談的內(nèi)容既陳舊又空泛（濫：空泛不合

實(shí)際），含貶義；后者指談的雖是老話，但不一定沒(méi)有現(xiàn)實(shí)意義，含中性。

9.百依百順唯命是從

都有“怎么說(shuō)就怎么做”的意思。前者含有由于感情上的愛而表現(xiàn)出來(lái)的順

從；后者含貶義，多用于上下級(jí)之間。

10.孤注一擲破釜沉舟

都有“最后拼一下以求勝利”的意思。前者側(cè)重在盡所有力量作最后一次冒

險(xiǎn)（注：賭注），含貶義；后者側(cè)重在下決心決一勝負(fù)，含褒義。

11.隨機(jī)應(yīng)變看（見）風(fēng)使舵見機(jī)行事

都指“能夠跟著形勢(shì)做事”?！半S機(jī)應(yīng)變”側(cè)重指靈活機(jī)動(dòng)，善于適應(yīng)新情

況，褒義成語(yǔ)；“看（見）風(fēng)使舵”側(cè)重指跟著情勢(shì)隨時(shí)轉(zhuǎn)變方向，改變立場(chǎng)，貶義

成語(yǔ)；“見機(jī)行事”側(cè)重指能夠看情況辦事，中性成語(yǔ)。

12.嬉（嘻）皮笑臉喜笑顏開

都有“笑嘻嘻”的意思。前者指頑皮的嬉笑，多形容不嚴(yán)肅、不莊重、輕浮

的表情和態(tài)度，含貶義；后者是“內(nèi)心愉快、滿面笑容”的意思，多形容歡樂(lè)、

愉快的表情，含褒義。

13.面目一新面目全非

前者指呈現(xiàn)出嶄新的面貌，形容徹底改變?cè)瓉?lái)的模樣，褒義成語(yǔ)；后者指面

貌完全改變，形容變動(dòng)極大，指向不好的方面改變，貶義成語(yǔ)。

14.處心積慮嘔心瀝血

都有“用盡心思，費(fèi)盡心血”的意思。前者多指在不好的事情上挖空心思，

絞盡腦汁，多用作貶義；后者多指為好的事業(yè)費(fèi)神勞心，鞠躬盡瘁，多用作褒義。

15.為所欲為隨心所欲

都有“想怎樣就怎樣”的意思。前者以第一個(gè)“為”為骨干，所以前者的動(dòng)

作性比后者強(qiáng)，是想干什么就干什么，清楚地表明“干”，含貶義；后者是想怎

樣就怎樣，并不一定指"干"，含中性。

16.巖然不動(dòng)紋絲不動(dòng)

都可形容“人或物絲毫不動(dòng)搖”。前者是褒義成語(yǔ)，重在強(qiáng)調(diào)“堅(jiān)強(qiáng)”或“堅(jiān)

固”而不動(dòng)搖；后者是中性成語(yǔ)，重在強(qiáng)調(diào)“一點(diǎn)都不動(dòng)”。

17.因勢(shì)利導(dǎo)順?biāo)浦?/p>

都有“順應(yīng)趨勢(shì)辦事”之意。前者用于褒義，側(cè)重于加以引導(dǎo)，使其走上正

路；后者為中性或貶義成語(yǔ)，側(cè)重于見機(jī)行事以應(yīng)付事態(tài)發(fā)展。

18.無(wú)所不能無(wú)所不為

前者是褒義成語(yǔ)，指什么事情都會(huì)做；后者是貶義成語(yǔ)，形容什么壞事都干

得出來(lái)。

19.重整旗鼓卷土重來(lái)

都有“失敗了，重新來(lái)”的意思。前者是褒義成語(yǔ)，只用于人，其中也包括

團(tuán)體、組織等；后者是中性成語(yǔ)，多用于人，偶爾也用于物。

20.想入非非異想天開

都有“想得異乎尋常”的意思。前者重在想虛幻而不現(xiàn)實(shí)的事，多指不可能

實(shí)現(xiàn)的想法或不可能達(dá)到的目的、企圖，而不能指已成事實(shí)的事，含貶義；后者

既指不能實(shí)現(xiàn)的想法或不能達(dá)到的企圖，也指可以做到或已經(jīng)做到的事情，還可

以表示解放思想，屬中性成語(yǔ)。

（三）根據(jù)成語(yǔ)的范圍大小不同辨析

1.汗牛充棟數(shù)不勝數(shù)

都可形容“事物多”。前者只能形容書籍很多，范圍小；而后者可以泛指任

何事物的數(shù)量多，范圍大。

2.食古不化食而不化

都有“沒(méi)有很好地消化已經(jīng)學(xué)過(guò)的知識(shí)”的意思。前者指學(xué)習(xí)古代的知識(shí)，

范圍??；后者既可以指古代的，也可以指現(xiàn)代的，范圍大。

3.安之若素隨遇而安

都有“對(duì)環(huán)境、遭遇不在意”之意。前者多指面對(duì)不順利的境況，仍能像平

常一樣，范圍小；后者強(qiáng)調(diào)在任何環(huán)境中都安然自得，感到滿足，范圍大。

4.咄咄逼人盛氣凌人

都能形容“氣勢(shì)洶洶，使人難堪”。前者的應(yīng)用范圍廣，不限用于人，還可

用于氣勢(shì)、形勢(shì)、命令等；后者只用于人，并含有“傲慢自大”的意思。

5.理所當(dāng)然天經(jīng)地義

都有“按道理應(yīng)該如此”的意思。前者側(cè)重在應(yīng)當(dāng)如此，適用范圍要比后者

寬得多；后者側(cè)重在合乎無(wú)可懷疑的道理，語(yǔ)義重，色彩莊重，還可指非常正確

的不能改變的道理。

6.別具一格別開生面

都有“與眾不同，給人一種新的印象、新的感覺(jué)”之意。前者重在“格”，

表示風(fēng)格、樣子與眾不同，一般用于文藝創(chuàng)作；后者重在“生面”，表示新的局

面、風(fēng)格或形式，適用范圍較廣。

7.姥紫嫣紅萬(wàn)紫千紅

都有“花多、色彩艷麗”的意思。前者只用來(lái)形容花；后者不但可以用來(lái)形

容花草，還可以或比喻景象繁榮昌盛，事物豐富多彩。

8.獨(dú)斷專行專橫跋扈一意孤行

都有“不考慮別人的意見，辦事主觀蠻干”的意思。“專橫跋扈”含有“蠻

橫、霸道”的意思，語(yǔ)義較重；“獨(dú)斷專行”和“一意孤行”沒(méi)有“蠻橫、霸道”

的意思，多形容缺乏民主作風(fēng)，語(yǔ)義較輕?！皩M跋扈”和“獨(dú)斷專行”一般只

用于掌權(quán)者；“一意孤行”不限于當(dāng)權(quán)者，一般人也可用，應(yīng)用范圍較寬。

（四）根據(jù)成語(yǔ)的適用對(duì)象不同辨析

1.不可思議不堪設(shè)想

都有“不能想象”的意思。前者適用于奇妙的事物或深?yuàn)W的道理；后者適用

于前景危險(xiǎn)或后果很不好的事物。

2.魚龍混雜魚目混珠

都有“兩種東西混在一起，難以分辨”的意思。前者適用的對(duì)象是人，指各

色各樣的人混在一起；后者適用的對(duì)象是物，指假的事物冒充真的事物。

3.愛憎分明涇渭分明

都有“界限清楚”之意。前者指思想感情的愛與恨；后者多指人或事的好壞

顯然不同。

4.步履維艱寸步難行

都可指“行走困難”。前者一般只用于老年人或有病的人；后者常比喻處境

困難。

5.和藹可親和顏悅色平易近人

都可形容“態(tài)度溫和”?！昂吞@可親”和“平易近人”都有“使人容易接近

或親近”的意思，并多用于領(lǐng)導(dǎo)或長(zhǎng)輩；“和顏悅色”沒(méi)有“使人容易接近”的

意思，也不限于長(zhǎng)輩。形容溫和時(shí)，“和顏悅色”側(cè)重于臉部表情；“和藹可親”

和“平易近人”側(cè)重于態(tài)度或表示人的性格特點(diǎn)。

6.記憶猶新念念不忘歷歷在目

都有“記得清楚，沒(méi)有忘記”的意思?！坝洃洩q新”重在記憶保持不變，它

所記憶的，都是過(guò)去的事情；“念念不忘”所“不忘”的可以是過(guò)去的事，也可

以是目標(biāo)、理想等，它既能以事為對(duì)象，也能以人為對(duì)象；“歷歷在目”重在情

景清晰重現(xiàn)，它所“在目”的，都是過(guò)去的事，既能以事為對(duì)象，也能以人為對(duì)

象。

7.慘絕人寰慘無(wú)人道

都有“狠毒殘暴”之意。前者語(yǔ)義重，強(qiáng)調(diào)人世間從沒(méi)見過(guò)的慘痛，不能用

來(lái)形容人；后者強(qiáng)調(diào)無(wú)人性，不講人道，常用來(lái)形容人。

8.氣勢(shì)磅礴氣吞山河

都形容“氣勢(shì)宏偉盛大”。前者著眼于氣勢(shì)雄偉，常形容事物和山、水等；

后者著眼于氣魄宏大，常形容人的氣概。

9.敲詐勒索巧取豪奪

都有“強(qiáng)力搶占財(cái)物”的意思。前者主要指手段強(qiáng)硬，其對(duì)象一般是錢物；

后者指手指軟硬兼施，其對(duì)象可以是錢財(cái)、物品，也可以是權(quán)利、職位等，適用

對(duì)象比較廣泛。

（五）根據(jù)成語(yǔ)的意義輕重不同辨析

1.自以為是自命不凡

都含有“認(rèn)為自己正確”的意思。前者指主觀、不虛心，語(yǔ)義較輕；后者是

自以為了不起，比別人高明，語(yǔ)義較重。

2.暗箭傷人含沙射影

都比喻“暗中傷害別人”。前者指暗地里用陰險(xiǎn)的手段傷害別人，程度比后

者重；后者的手段多是語(yǔ)言，并還有影射某人或某事之意。

3.妄自菲薄自暴自棄

都跟“自高自大”相對(duì)，都有“過(guò)分輕視自己”的意思、，都適用于人。前者

多指心理狀態(tài)，語(yǔ)義較輕；后者兼指行動(dòng)表現(xiàn)，語(yǔ)義較重。

4.疾（嫉）惡如仇深惡痛絕

都含有“厭惡、憎恨”之意。“如仇”，如同仇敵?！巴唇^”，厭惡、憎恨

到了極點(diǎn)。后者語(yǔ)義較重。

5.魂不守舍失魂落魄

都可形容“精神恍惚的樣子”。前者重在形容精神不集中；后者重在形容驚

慌異?；蛞蚴軓?qiáng)烈刺激而行動(dòng)失常，語(yǔ)義較重。

6.愛財(cái)如命一毛不拔

都形容“極其吝嗇”。前者側(cè)重于性格上的吝嗇，語(yǔ)義重；后者側(cè)重于行為

上的自私吝嗇，語(yǔ)義輕。

7.坐享其成不勞而獲

都含有“自己不勞動(dòng)而享受別人的勞動(dòng)成果”的意思。前者強(qiáng)調(diào)享受他人成

果，常用于形容利用別人來(lái)滿足自己，語(yǔ)義較輕；后者強(qiáng)調(diào)白白占有他人成果，

常用于形容剝削階級(jí)，語(yǔ)義較重。

8.步履維艱寸步難行

都可指“行走困難”。后者在困難程度上大大超過(guò)前者。

9.荒誕不經(jīng)荒誕無(wú)稽荒謬絕倫

都表示“荒唐，不可信”之意?！安唤?jīng)”指不正常，不近情理；“無(wú)稽”指

無(wú)法考查；“絕倫”指超出同類，沒(méi)有可以相比的?！盎闹嚱^倫”語(yǔ)義最重（荒謬:

極端錯(cuò)誤，非常不合情理）。

10.旁若無(wú)人目空一切不可一世

都形容“態(tài)度傲慢，狂妄自大”?！安豢梢皇馈闭Z(yǔ)義程度最重，“目空一切”

次之，“旁若無(wú)人”又次之。

（六）根據(jù)成語(yǔ)的語(yǔ)體色彩不同辨析

1.集腋成裘積少成多

都有“一點(diǎn)一滴”的意思。前者是書面語(yǔ)，后者是口語(yǔ)。

2.進(jìn)退維谷進(jìn)退兩難

都有“進(jìn)也難，退也難”的意思。前者是書面語(yǔ)，后者是口語(yǔ)。

3.博聞強(qiáng)識(shí)見多識(shí)廣

都有“見識(shí)廣”之意。前者側(cè)重見聞廣博，記憶力強(qiáng)，用于書面語(yǔ)；后者側(cè)

重閱歷多，多用于口語(yǔ)。

4.渾渾噩噩糊里糊涂

都指“糊涂無(wú)知”，形容詞。前者是書面語(yǔ)，后者是口語(yǔ)。

5.深惡痛絕咬牙切齒

都指“厭惡、憤恨到了極點(diǎn)”。前者側(cè)重形容痛恨的思想感情，是書面語(yǔ)；

后者側(cè)重指痛恨的表情，是口語(yǔ)。

6.風(fēng)平浪靜平安無(wú)事

都有“安寧無(wú)事”的意思、。前者是形象的比喻，是書面語(yǔ)；后者則是淺顯的

陳說(shuō)，是通俗的口語(yǔ)。

7.發(fā)號(hào)施令頤指氣使

都含有“指揮別人”的意思。前者側(cè)重于書面或口頭的命令、指示，多用于

口語(yǔ)?；后者側(cè)重于傲慢無(wú)禮的神氣、態(tài)度，僅用于書面語(yǔ)。

分割線

識(shí)別正誤，是詞語(yǔ)使用的基本要求。有時(shí)，在同一語(yǔ)境中，使用相近的幾個(gè)

詞語(yǔ)似乎都可以，這是因一些詞語(yǔ)的含義和語(yǔ)法功能相近或者幾乎相同產(chǎn)生了詞

語(yǔ)的近義現(xiàn)象。要在一組近義詞語(yǔ)中選擇一個(gè)最恰當(dāng)?shù)模@就須辨析，從中選擇

最恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)是正確使用詞語(yǔ)的較高要求。辨析近義詞語(yǔ)應(yīng)謹(jǐn)記下面五個(gè)角度。

點(diǎn)突破一辨詞義

辨析詞義一般從側(cè)重點(diǎn)和程度輕重兩個(gè)角度入手：

i.根據(jù)側(cè)重點(diǎn)

語(yǔ)義相近的詞語(yǔ)，僅僅是意義相近。一般而言，不少近義詞語(yǔ)，其意義的側(cè)

重點(diǎn)不一樣。辨析它們就得抓住其側(cè)重點(diǎn)進(jìn)行仔細(xì)分析。如：“詭辯”和“狡辯”

同是無(wú)理強(qiáng)辯，但“詭辯”重在“詭”，即欺詐、怪異，即用欺詐的手段、奇怪

的言辭、似是而非的論證來(lái)為自己的謬誤辯護(hù)；