神韻詩(shī)史 知到智慧樹(shù)網(wǎng)課答案

神韻詩(shī)史-知到答案、智慧樹(shù)答案緒論單元測(cè)試1、問(wèn)題：古代詩(shī)歌截止到（）。選項(xiàng)：A:辛亥革命B:戊戌變法C:鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)D:清朝末年答案:【辛亥革命】2、問(wèn)題：我國(guó)最早的詩(shī)歌總集是（）選項(xiàng)：A:《春秋》B:《詩(shī)經(jīng)》C:《玉臺(tái)新詠》D:《楚辭》答案:【《詩(shī)經(jīng)》】3、問(wèn)題：辛棄疾以（）形詞。選項(xiàng)：A:志B:氣C:心D:文答案:【氣】4、問(wèn)題：簡(jiǎn)要說(shuō)明中國(guó)的詩(shī)歌研究傳統(tǒng)包括（）、五四傳統(tǒng)和前蘇聯(lián)文學(xué)理論傳統(tǒng)。選項(xiàng)：A:古代傳統(tǒng)B:明清傳統(tǒng)C:唐宋傳統(tǒng)D:上古傳統(tǒng)答案:【古代傳統(tǒng)】5、問(wèn)題：（）對(duì)“神韻”概念的使用早于詩(shī)歌理論。選項(xiàng)：A:書(shū)法藝術(shù)B:音樂(lè)藝術(shù)C:圍棋藝術(shù)D:繪畫(huà)藝術(shù)答案:【繪畫(huà)藝術(shù)】6、問(wèn)題：“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何”的作者是（）。選項(xiàng)：A:曹操B:劉勰C:李白D:曹植答案:【曹操】7、問(wèn)題：“詩(shī)之筋骨，猶木之根干也；肌肉，猶枝葉也；色澤神韻，猶花蕊也?！背鲎悦鞔ǎ┑摹对?shī)藪》。選項(xiàng)：A:高啟B:胡應(yīng)麟C:劉伯溫D:宋濂答案:【胡應(yīng)麟】8、問(wèn)題：（）是魏晉時(shí)期新的道家哲學(xué)。選項(xiàng)：A:正一教B:玄學(xué)C:佛學(xué)D:玄真教答案:【玄學(xué)】9、問(wèn)題：狹義的神韻理解以（）為代表。選項(xiàng)：A:王士禛B:嚴(yán)羽C:劉勰D:杜甫答案:【王士禛】10、問(wèn)題：“神韻”這個(gè)概念最早出現(xiàn)在（）時(shí)期。選項(xiàng)：A:唐代B:南北朝C:兩漢D:先秦答案:【南北朝】第一章單元測(cè)試1、問(wèn)題：建安時(shí)期，曹操、（）、曹植父子三人擅長(zhǎng)文學(xué)，后世稱其為“三曹”。選項(xiàng)：A:曹丕B:曹豹C:曹沖D:曹洪答案:【曹丕】2、問(wèn)題：建安七子又號(hào)鄴中七子，是指東漢末年漢獻(xiàn)帝年間的七位文學(xué)家：（）、陳琳、王粲、徐幹、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨。選項(xiàng)：A:禰衡B:孔融C:顏回D:曹植答案:【孔融】3、問(wèn)題：“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。”出自曹操的（）。選項(xiàng)：A:《短歌行》B:《蒿里行》C:《觀滄?！稤:《步出夏門(mén)行》答案:【《步出夏門(mén)行》】4、問(wèn)題：魏晉之際，活躍著一個(gè)著名的文人集團(tuán)，時(shí)人稱之為“竹林七賢”，即：嵇康、阮籍、山濤、劉伶、向秀、阮咸、（）。選項(xiàng)：A:曹操B:左思C:王戎D:張衡答案:【王戎】5、問(wèn)題：正始清遠(yuǎn)派的代表是嵇康和（），他們是玄學(xué)家兼詩(shī)人。選項(xiàng)：A:應(yīng)玚B:劉禎C:阮籍D:劉伶答案:【阮籍】6、問(wèn)題：“非湯武而薄周孔，越名教而任自然”語(yǔ)出（）。選項(xiàng)：A:曹植B:陳琳C:嵇康D:阮籍答案:【嵇康】7、問(wèn)題：清遠(yuǎn)派最主要的一個(gè)特點(diǎn)是（）。選項(xiàng)：A:出世入世B:超越自然C:超越現(xiàn)實(shí)D:逃避現(xiàn)實(shí)答案:【超越現(xiàn)實(shí)】8、問(wèn)題：清遠(yuǎn)派的誕生與（）有著密切的關(guān)系。選項(xiàng)：A:儒學(xué)B:玄學(xué)C:道教D:佛教答案:【玄學(xué)】9、問(wèn)題：《大人先生傳》的作者是（）。選項(xiàng)：A:阮籍B:阮瑀C:嵇康D:向秀答案:【阮籍】10、問(wèn)題：《與山巨源絕交書(shū)》的作者是（）。選項(xiàng)：A:向秀B:劉伶C:嵇康D:阮籍答案:【嵇康】第二章單元測(cè)試1、問(wèn)題：（）以十年時(shí)間寫(xiě)成《三都賦》，以致洛陽(yáng)紙貴。選項(xiàng)：A:張衡B:謝靈運(yùn)C:左思D:陶淵明答案:【左思】2、問(wèn)題：“非必絲與竹，山水有清音”出自左思的（）詩(shī)。選項(xiàng)：A:《詠史》B:《詠懷》C:《三都賦》D:《招隱》答案:【《招隱》】3、問(wèn)題：杖策招隱士，荒涂橫古今。巖穴無(wú)結(jié)構(gòu)，丘中有鳴琴。白雪停陰岡，丹葩曜陽(yáng)林。石泉漱瓊瑤，纖鱗或浮沉。（）。——左思《招隱》選項(xiàng)：A:非必絲與竹，山水有清音。B:喧鳥(niǎo)覆春洲，雜英滿芳甸。C:月出驚山鳥(niǎo)，時(shí)鳴春澗中。D:江流天地外，山色有無(wú)中。答案:【非必絲與竹，山水有清音?！?、問(wèn)題：蘭亭集團(tuán)是一個(gè)（）文學(xué)集團(tuán)。選項(xiàng)：A:貴族B:官僚C:庶族D:平民答案:【貴族】5、問(wèn)題：（）通陰陽(yáng)之術(shù)，好道家之言，作游仙組詩(shī)十余首，借以抒發(fā)內(nèi)心的不平和憤慨，獲得了很高的成就。選項(xiàng)：A:王羲之B:陸機(jī)C:郭璞D:左思答案:【郭璞】6、問(wèn)題：“是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢，仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽(tīng)之娛，信可樂(lè)也?！背鲎酝豸酥模ǎ＿x項(xiàng)：A:《蘭亭集序》B:《三都賦》C:《招隱》D:《文賦》答案:【《蘭亭集序》】7《、問(wèn)題：種豆南山下，草盛豆苗稀。（）。道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無(wú)違?！諟Y明歸園田居》選項(xiàng)：A:晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。B:采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。C:結(jié)廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧。D:奇文共欣賞，疑義相與析。答案:【晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。】8、問(wèn)題：（），鳥(niǎo)倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤松而盤(pán)桓。——陶淵明《歸去來(lái)兮辭·并序》選項(xiàng)：A:云無(wú)心以出岫B:木欣欣以向榮C:園日涉以成趣D:風(fēng)飄飄而吹衣答案:【云無(wú)心以出岫】9、問(wèn)題：到了（），田園詩(shī)才算是成熟。選項(xiàng)：A:謝靈運(yùn)B:陶淵明C:左思D:曹植答案:【陶淵明】10、問(wèn)題：（）是晉宋之際第一個(gè)成熟的神韻詩(shī)人，是文人田園詩(shī)的開(kāi)創(chuàng)者，也是清遠(yuǎn)派的集大成者。選項(xiàng)：A:司馬懿B:曹操C:左思D:陶淵明答案:【陶淵明】第三章單元測(cè)試1、問(wèn)題：南朝是神韻詩(shī)全面成熟的時(shí)期，其標(biāo)志就是（）取代玄言詩(shī)成為詩(shī)壇主流。選項(xiàng)：A:邊塞詩(shī)B:山水詩(shī)C:田園詩(shī)D:樂(lè)府詩(shī)答案:【山水詩(shī)】2、問(wèn)題：“莊老告退，山水方滋”出自（）的《文心雕龍》。選項(xiàng)：A:陶淵明B:鐘嶸C:謝朓D:劉勰答案:【劉勰】3、問(wèn)題：池塘生春草，（）。選項(xiàng)：A:明月照積雪B:綠筱媚青漣C:園柳變鳴禽D:白云抱幽石答案:【園柳變鳴禽】4、問(wèn)題：“余霞散成綺，澄江靜如練。喧鳥(niǎo)覆春洲，雜英滿芳甸。”出自（）的《晚登三山還望京邑》。選項(xiàng)：A:謝安B:謝惠連C:謝朓D:謝靈運(yùn)答案:【謝朓】5、問(wèn)題：南朝永明年間出現(xiàn)了一種新體詩(shī)，要求作詩(shī)要遵循四聲八病，這種新體詩(shī)被稱為（）。選項(xiàng)：A:山水詩(shī)B:永明體C:齊梁體D:宮體詩(shī)答案:【永明體】第四章單元測(cè)試1、問(wèn)題：唐初最早開(kāi)始變革詩(shī)風(fēng)的是（）。選項(xiàng)：A:杜甫B:陳子昂C:李白D:初唐四杰答案:【初唐四杰】2、問(wèn)題：陳子昂在著名篇章（）中提出了風(fēng)骨與興寄的概念。選項(xiàng)：A:《修竹篇序》B:《滕王閣序》C:《登幽州臺(tái)歌》D:《晚登三山還望京邑》答案:【《修竹篇序》】3、問(wèn)題：（）之后，南朝清遠(yuǎn)派走向衰落。選項(xiàng)：A:陳后主B:梁武帝C:鮑照D:謝朓答案:【謝朓】4、問(wèn)題：盛唐時(shí)期國(guó)力強(qiáng)盛，詩(shī)歌創(chuàng)作也達(dá)到頂峰，這一時(shí)期的詩(shī)歌風(fēng)貌被后人稱為（）。選項(xiàng)：A:“魏晉風(fēng)度”B:“建安風(fēng)骨”C:“風(fēng)骨興寄”D:“盛唐氣象”答案:【“盛唐氣象”】5、問(wèn)題：（）在《河岳英靈集》中提出詩(shī)歌需要風(fēng)骨、聲律、興象三者。選項(xiàng)：A:李白B:殷璠C:宋之問(wèn)D:杜審言答案:【殷璠】6、問(wèn)題：（）時(shí)期，神韻風(fēng)格出現(xiàn)了向其他詩(shī)體滲透的現(xiàn)象。選項(xiàng)：A:盛唐B:中唐C:晚唐D:初唐答案:【盛唐】7、問(wèn)題：王維山水詩(shī)最有特色的貢獻(xiàn)在于（）的創(chuàng)造。選項(xiàng)：A:物境B:意境C:山水D:禪境答案:【禪境】8、問(wèn)題：（）和（）最終定格了律詩(shī)的形式。選項(xiàng)：A:王勃盧照鄰B:李商隱杜牧C:李白杜甫D:沈佺期宋之問(wèn)答案:【沈佺期宋之問(wèn)】9、問(wèn)題：神韻詩(shī)的高峰期是在（）時(shí)期。選項(xiàng)：A:南北朝B:初唐C:盛唐D:魏晉答案:【盛唐】10、問(wèn)題：山光忽西落，池月漸東上。散發(fā)乘夕涼，開(kāi)軒臥閑敞。（）。欲取鳴琴?gòu)?，恨無(wú)知音賞。感此懷故人，中宵勞夢(mèng)想。選項(xiàng)：A:倚杖柴門(mén)外，臨風(fēng)聽(tīng)暮蟬。B:明月松間照，清泉石上流。C:荷風(fēng)送香氣，竹露滴清響D:澗影見(jiàn)藤竹，潭香聞芰荷。答案:【荷風(fēng)送香氣，竹露滴清響】第五章單元測(cè)試1、問(wèn)題：唐代宗（）時(shí)期，作為創(chuàng)作轉(zhuǎn)變的過(guò)渡，出現(xiàn)了一種新的神韻詩(shī)體，它既是盛唐神韻詩(shī)的繼承，又是對(duì)它的改造和嬗變；藝術(shù)上既有退步，同時(shí)也有創(chuàng)新，構(gòu)成了一種特殊的體式。選項(xiàng)：A:貞觀B:大歷C:天寶D:開(kāi)元答案:【大歷】2、問(wèn)題：（）是神韻詩(shī)風(fēng)的衰頹和變異時(shí)期，其中有一些創(chuàng)作特點(diǎn)影響了宋代的詩(shī)風(fēng)。選項(xiàng)：A:中唐B:五代C:晚唐D:南北朝答案:【晚唐】3、問(wèn)題：“細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟。星垂平野闊，月涌大江流。名豈文章著，官應(yīng)老病休。飄飄何所似，天地一沙鷗?！背鲎裕ǎ┑摹堵靡箷?shū)懷》選項(xiàng)：A:柳宗元B:韋應(yīng)物C:杜甫D:李白答案:【杜甫】4、問(wèn)題：（）是唐代政治由盛變衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，也是詩(shī)歌風(fēng)氣轉(zhuǎn)變的契機(jī)。選項(xiàng)：A:安史之亂B:貞觀之治C:開(kāi)元盛世D:五胡亂華答案:【安史之亂】5、問(wèn)題：盛唐時(shí)期，風(fēng)骨與（）是一對(duì)互相補(bǔ)充而存在的詩(shī)歌要素。它們?cè)趯?duì)待現(xiàn)實(shí)的審美態(tài)度上是不同的，但是它們也有著相同的基礎(chǔ)，那就是自覺(jué)、獨(dú)立的個(gè)體意識(shí)。選項(xiàng)：A:興象B:風(fēng)度C:興寄D:神韻答案:【神韻】6、問(wèn)題：杜甫詩(shī)歌最大的特點(diǎn)并不是敘事，也不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的全面反映，而是彌漫在作品中的（）情結(jié)。選項(xiàng)：A:別愁B:憂患C:相思D:思鄉(xiāng)答案:【憂患】7、問(wèn)題：大歷時(shí)期，隨著“安史之亂”給人們精神上帶來(lái)的重大打擊，創(chuàng)作出現(xiàn)了一個(gè)突出現(xiàn)象，就是（）的消退，出現(xiàn)了神韻獨(dú)擅的局面。選項(xiàng)：A:興象B:意境C:風(fēng)骨D:神韻答案:【風(fēng)骨】8、問(wèn)題：（）雖然處于大歷、貞元時(shí)期，其詩(shī)歌創(chuàng)作卻未染大歷詩(shī)人的衰颯、巧麗之風(fēng)，在作品的深度和曠逸方面實(shí)與盛唐作家相埒，所以王漁洋定其為盛唐的殿軍。選項(xiàng)：A:李商隱B:韋應(yīng)物C:李白D:柳宗元答案:【韋應(yīng)物】9、問(wèn)題：（）在文學(xué)上也是一個(gè)主張入世、主張干預(yù)生活的改革派，他與韓愈一起領(lǐng)導(dǎo)了當(dāng)時(shí)反對(duì)駢儷之文、提倡自由散文的古文運(yùn)動(dòng)，選項(xiàng)：A:孟郊B:柳宗元C:賈島D:白居易答案:【柳宗元】10、問(wèn)題：（）的許多戀情詩(shī)寫(xiě)得執(zhí)著，深沉，帶有深刻的悲劇感，是杜甫憂患情結(jié)的一種轉(zhuǎn)移，顯示了詩(shī)歌審美關(guān)注點(diǎn)的轉(zhuǎn)換，跟南朝宮體不同；其余的作家則多追求感官刺激，表達(dá)了一種無(wú)可奈何的頹廢情緒，為晚唐五代詞的興盛開(kāi)辟了道路。選項(xiàng)：A:李商隱B:杜牧C:韋應(yīng)物D:柳宗元答案:【李商隱】第六章單元測(cè)試1、問(wèn)題：（）作為古典主義的詩(shī)學(xué)理論，實(shí)際上繼承了中國(guó)古代詩(shī)學(xué)中一個(gè)悠久的傳統(tǒng)。選項(xiàng)：A:滋味說(shuō)B:詩(shī)境說(shuō)C:風(fēng)格論D:神韻說(shuō)答案:【神韻說(shuō)】2、問(wèn)題：神韻理論的源頭可以追溯到（）。選項(xiàng)：A:南朝B:兩晉C:漢代D:唐朝答案:【南朝】3、問(wèn)題：“若乃春風(fēng)春鳥(niǎo)，秋月秋蟬，夏云暑雨，冬月祁寒，斯四候之感諸詩(shī)者也。”出自（）。選項(xiàng)：A:鐘嶸《詩(shī)品》B:王士禛《池北偶談》C:司空?qǐng)D《二十四詩(shī)品》D:劉勰《文心雕龍》答案:【鐘嶸《詩(shī)品》】4、問(wèn)題：（）是鐘嶸在其《詩(shī)品》中提出的，他認(rèn)為“五言居文詞之要，是眾作之有滋味者也”。選項(xiàng)：A:詩(shī)境說(shuō)B:滋味說(shuō)C:物境說(shuō)D:神韻說(shuō)答案:【滋味說(shuō)】5、問(wèn)題：司空?qǐng)D不僅是一位神韻詩(shī)人，同時(shí)也是一位神韻理論家，他的詩(shī)歌批評(píng)最典型地體現(xiàn)了唐人論詩(shī)感性化的特征，提出了（）。選項(xiàng)：A:詩(shī)境說(shuō)B:味外味說(shuō)C:神韻說(shuō)D:風(fēng)格論答案:【詩(shī)境說(shuō)】6、問(wèn)題：“他日差池春燕影，只今憔悴晚煙痕。愁生陌上黃聰曲，夢(mèng)遠(yuǎn)江南烏夜村?！背鲎裕ǎ┑摹肚锪恼隆愤x項(xiàng)：A:王士禛B:鐘嶸C:嚴(yán)羽D:柳宗元答案:【王士禛】7、問(wèn)題：神韻理論的第三個(gè)發(fā)展階段是在（）。選項(xiàng)：A:唐代B:元代C:宋代