河南省上蔡縣第二高級(jí)中學(xué)2023-2024學(xué)年高三下學(xué)期第一次聯(lián)考語(yǔ)文試卷含解析_第1頁(yè)
河南省上蔡縣第二高級(jí)中學(xué)2023-2024學(xué)年高三下學(xué)期第一次聯(lián)考語(yǔ)文試卷含解析_第2頁(yè)
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河南省上蔡縣第二高級(jí)中學(xué)2023-2024學(xué)年高三下學(xué)期第一次聯(lián)考語(yǔ)文試卷注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書(shū)寫(xiě),字體工整、筆跡清楚。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效;在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下下面的文字,完成各題。材料一:“中國(guó)制造”走向了世界,為中國(guó)的經(jīng)濟(jì)帶來(lái)了一個(gè)持續(xù)高速的增長(zhǎng)。但是,在國(guó)際金融危機(jī)的情況下,中國(guó)的自主創(chuàng)新能力確實(shí)受到了嚴(yán)峻的考驗(yàn)。每次經(jīng)濟(jì)危機(jī)之后,都會(huì)帶來(lái)一個(gè)巨大的創(chuàng)新。因?yàn)槲C(jī)淘汰了很多落后的,再一次占領(lǐng)市場(chǎng)的時(shí)候必須是先進(jìn)的。正是危機(jī)的不斷刺激,才有世界經(jīng)濟(jì)的波瀾壯闊的發(fā)展,才有不斷地創(chuàng)新。中國(guó)不得不創(chuàng)新。如果不創(chuàng)新的話,依然是中國(guó)制造。中國(guó)制造,技術(shù)是人家的,中國(guó)依然在一個(gè)極低的層面加工產(chǎn)品,而且用的是我們自己的原料、資源和環(huán)境。這樣發(fā)展下去是非常被動(dòng)的,不僅掙不到很大的利潤(rùn),而且我們的環(huán)境、我們的資源負(fù)擔(dān)會(huì)很重,所以轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的關(guān)鍵或者核心應(yīng)該是提升我們的自主創(chuàng)新能力。(摘自李義平《中國(guó)經(jīng)濟(jì)要實(shí)現(xiàn)從“中國(guó)制造”向“中國(guó)創(chuàng)造”轉(zhuǎn)變》)材料二:制造業(yè)仍然是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、吸納就業(yè)、活躍創(chuàng)新的重要力量,保持制造業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力和較快發(fā)展對(duì)于剛剛步入工業(yè)化后期階段的中國(guó)來(lái)說(shuō)具有更加重要的意義。近年來(lái),中國(guó)的勞動(dòng)力、土地價(jià)格快速上漲,兼之人民幣升值、油價(jià)和運(yùn)費(fèi)提高等因素,“中國(guó)制造”賴以依存的低成本優(yōu)勢(shì)被嚴(yán)重削弱,中國(guó)制造業(yè)面臨巨大的挑戰(zhàn)。應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn),一方面,要提高傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)、成熟產(chǎn)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力;另一方面,要大力培育和發(fā)展戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè),搶占未來(lái)產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的制高點(diǎn)。要加強(qiáng)對(duì)科技創(chuàng)新的投入,建立以企業(yè)為中心、以市場(chǎng)為導(dǎo)向的產(chǎn)學(xué)研合作體系;要增加對(duì)教育和培訓(xùn)的公共投入,完善在職教育和培訓(xùn)體系,提高制造業(yè)產(chǎn)業(yè)工人的素質(zhì);要鼓勵(lì)企業(yè)開(kāi)展以技術(shù)尋求為目的的逆向國(guó)際直接投資和跨境并購(gòu),利用全球創(chuàng)新資源提高我國(guó)的產(chǎn)業(yè)技術(shù)水平。(摘自李曉華《提高“中國(guó)制造”競(jìng)爭(zhēng)力》)材料三:品牌是一個(gè)國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力和國(guó)際地位的核心體現(xiàn),更是企業(yè)的生命所在、靈魂所系。在全球經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)中,作為一種高度稀缺資源的知名品牌,正為少數(shù)發(fā)達(dá)國(guó)家所壟斷。經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放三十多年來(lái)的快速發(fā)展,我國(guó)制造業(yè)產(chǎn)值在2010年就超過(guò)美國(guó)成為世界第一。但是,我國(guó)工業(yè)產(chǎn)品在國(guó)際市場(chǎng)上具有顯著競(jìng)爭(zhēng)力和影響力的知名品牌卻寥寥無(wú)幾。新世紀(jì)以采,我國(guó)工業(yè)品牌發(fā)展水平雖有提升,但仍與其發(fā)展規(guī)模和地位不相匹配,我國(guó)工業(yè)企業(yè)的規(guī)模效應(yīng)并來(lái)轉(zhuǎn)化為品牌效應(yīng)。中國(guó)企業(yè)更依賴?yán)么笈可a(chǎn)與批發(fā)式銷(xiāo)售的商業(yè)模式來(lái)實(shí)現(xiàn)企業(yè)財(cái)富的增長(zhǎng),憑借增加要素投入和加強(qiáng)成本控制來(lái)獲取成功,而忽視了通過(guò)產(chǎn)品、服務(wù)和自身形象的品牌化塑造來(lái)提升企業(yè)價(jià)值。(摘編自張厚明《“中國(guó)制造”走“品牌強(qiáng)國(guó)”道路》)材料四:今天,當(dāng)世人以全新目光打量中國(guó)的時(shí)候.中國(guó)制造的形象也在悄然改變。中國(guó)制造正在把優(yōu)質(zhì)、精品、創(chuàng)新等關(guān)鍵詞刻印在銘牌之上。“推動(dòng)中國(guó)制造向中國(guó)創(chuàng)造轉(zhuǎn)變、中國(guó)速度向中國(guó)質(zhì)量轉(zhuǎn)變、中國(guó)產(chǎn)品向中四品牌轉(zhuǎn)變。”黨的十八大以來(lái),總書(shū)記多次對(duì)中國(guó)制造轉(zhuǎn)型升級(jí)作出重要論述。從中,人們可以發(fā)現(xiàn)突圍破局之路,可以體會(huì)中國(guó)制造被賦予的新的時(shí)代定義。中國(guó)制造,當(dāng)以創(chuàng)新為靈魂,惟創(chuàng)新者進(jìn),惟創(chuàng)新者強(qiáng),惟創(chuàng)新者勝。中國(guó)制造,當(dāng)以品質(zhì)為生命;沒(méi)有優(yōu)良品質(zhì).制造強(qiáng)國(guó)的地位就無(wú)法確立。像對(duì)待生命一樣重視品質(zhì),以工匠精神鍛造世界品牌,中國(guó)制造才能煥發(fā)斯的生機(jī)活力。中國(guó)制造當(dāng)以人才為根本,建設(shè)制造強(qiáng)國(guó),需要培養(yǎng)和造就一支數(shù)量充足,結(jié)構(gòu)合理、素質(zhì)優(yōu)良、充滿活力的制造業(yè)人才隊(duì)伍。相比技術(shù)的研發(fā)、產(chǎn)品的創(chuàng)新,這一過(guò)程更加需要定力和耐心,也更加呼喚企業(yè)界、教育界和政府部門(mén)等各方的共同努力。(摘編自辛識(shí)平《新定義“中國(guó)制造”》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的梳理,不正確的一項(xiàng)是()A.經(jīng)濟(jì)危機(jī)發(fā)生,落后的撥淘汰,先進(jìn)的占領(lǐng)市場(chǎng),危機(jī)的不斷刺激促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的向前發(fā)展。B.制造成本提高,競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)削弱,需要努力提高原有產(chǎn)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力;培育發(fā)展新興產(chǎn)業(yè)。C.批量生產(chǎn)、批發(fā)式銷(xiāo)售,形成規(guī)模效應(yīng),企業(yè)財(cái)富增長(zhǎng),因此要強(qiáng)化品牌意識(shí)提升價(jià)值。D.推動(dòng)中國(guó)制造、速度、產(chǎn)品向中國(guó)創(chuàng)造、質(zhì)量、品牌轉(zhuǎn)變,促進(jìn)中國(guó)制造的轉(zhuǎn)型升級(jí)。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是()A.世界經(jīng)濟(jì)要不斷向前發(fā)展,就必須要有經(jīng)濟(jì)危機(jī),因?yàn)榻?jīng)濟(jì)危機(jī)可以刺激創(chuàng)新意識(shí)的產(chǎn)生。B.中國(guó)制造面臨的挑戰(zhàn),既有外在的,也有內(nèi)在的,就內(nèi)在而言,就是要重塑新的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。C.品牌是國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力和國(guó)際地位的體現(xiàn),我國(guó)工業(yè)產(chǎn)品知名品牌少,競(jìng)爭(zhēng)力不強(qiáng),國(guó)際地位低。D.將中國(guó)建成制造強(qiáng)國(guó),人才是根本,培養(yǎng)人才與研發(fā)技術(shù)、創(chuàng)新產(chǎn)品不同.需要定力和耐心。3.請(qǐng)結(jié)合材料,談?wù)剬?shí)現(xiàn)“中國(guó)制造”的轉(zhuǎn)型升級(jí)需要從哪些方面去努力。2、閱讀下面的文字,完成下列小題。天外之音朱以撒①車(chē)到停靠站,已是凌晨三點(diǎn)多了。接我的兩位朋友還沒(méi)有來(lái),而我又是第一次到這個(gè)海邊,周遭空寂無(wú)人濤聲四起,一顆心不由提了起來(lái)。急也沒(méi)用。我干脆停下,在路邊基石上坐了下來(lái),靜靜等待天明。②耳聽(tīng)濤聲,眼前就出現(xiàn)了蔚藍(lán)無(wú)垠的海面和雪白的浪花。不過(guò),我也琢磨出來(lái)了,濤聲還是很單調(diào)乏味的,就像一個(gè)人永遠(yuǎn)發(fā)出一個(gè)音節(jié)。這種單調(diào)已經(jīng)持守了千萬(wàn)年,無(wú)從更易,以至于什么人聽(tīng)了,都會(huì)輕易地認(rèn)同這種聲響只屬于大海。大海的這種聲響和其他自然屬性的生物發(fā)聲相比,是不能算悅耳的,不少烏嗚蟲(chóng)唧要比它生動(dòng),甚至隨節(jié)氣而轉(zhuǎn),“園柳變鳴禽”就是一例。它只是使我想到持守的情操,始終如一地在進(jìn)行的狀態(tài)里。我們總是喜歡新變,改變生活的信念、理想的追求、事業(yè)的方向。改變傾向比較明顯的是朝著物質(zhì)的豐富,而精神上未必也跟著豐饒起來(lái)。這樣,免不了只能得到一些追求的皮毛之相,卻離內(nèi)在神髓甚遠(yuǎn)。濤聲是大海的呼吸,在情緒的大海上,你聽(tīng)得出噫吁唏噓。在不舍晝夜的奔流中,柔情似水,卻能把堅(jiān)硬無(wú)比的礁石啃咬得怪狀奇形,能把無(wú)數(shù)沉船銹蝕成一堆堆爛鐵,這很能給人以暗示,持久的力量簡(jiǎn)直不可抵擋。③浩瀚的海對(duì)于人來(lái)說(shuō),是一種游牧文化,伴隨濤聲走向遠(yuǎn)方,使心靈得到開(kāi)放性的牧養(yǎng)。人更熟悉的是土地,是代代相傳的農(nóng)耕文化。人們可以乘著海水走向地球的每一個(gè)角落,永遠(yuǎn)聽(tīng)到濤聲的召喚,隨時(shí)準(zhǔn)備出發(fā)。可是土地?zé)o法游移,致使農(nóng)耕人固守一方,日出日落周而復(fù)始地勞作。民族或個(gè)人的發(fā)展,如果只是滿足于農(nóng)耕階段而拒絕游牧的體驗(yàn),終歸會(huì)生出許多遺憾來(lái),總是缺乏拓荒的意識(shí)而趨于保守。實(shí)際上,在許多一貫農(nóng)耕部族的血液里,一些惰性已深深地潛伏下來(lái),使他們安于現(xiàn)狀,對(duì)貧困無(wú)痛感,對(duì)外界的新變心如止水,這種現(xiàn)象總是會(huì)使我們面對(duì)農(nóng)耕,試圖讓游牧文化滲入它的內(nèi)涵。幸好隨著開(kāi)放程度的拓展,有許多黃土高原的農(nóng)耕后代,選擇一條與祖輩不同的路子,背向荒溝高崖、山塬矮墻,面對(duì)沿海走來(lái)。他們終于聽(tīng)到了父輩未嘗聽(tīng)到的濤聲。當(dāng)然,他們最終還是要回到自己的土地上去,可是聽(tīng)到了濤聲的農(nóng)家子弟,已不是往昔的胸襟與情懷了。有時(shí),這種機(jī)遇會(huì)被視為人生的偶然,在我看來(lái),卻是這個(gè)時(shí)代的神來(lái)之筆。④盈耳的濤聲,也讓人考慮到人類的家址,不知什么時(shí)候要遷移到大海上。在我看過(guò)的不少關(guān)于海洋的圖片里,人類日漸逼近大海了。海邊不斷地矗立起形態(tài)各異的建筑群,這些群落的涌現(xiàn),使海邊的蠻荒氣息消遁,飄灑出現(xiàn)代的燈紅酒綠。更有甚者是移山而填海,在海上擴(kuò)展人生樂(lè)園。至于海面上的污染,廢油洋溢其上,連海鳥(niǎo)海獸皮毛都糊滿厚厚的油膩,也是時(shí)有所聞的,現(xiàn)在我們談大海,美麗中免不了夾雜著凄愴:人們一旦聽(tīng)不到濤聲了,那么真是能輕易測(cè)出危機(jī)已在面前。自然界每一種聲響的消失,都是對(duì)人類的警示。在我走過(guò)的幽壑深林中,已聽(tīng)不到虎嘯猿啼鶯囀鶴唳了。這些聲響不復(fù)存在,也表明與人類共存的一個(gè)物種在此地退出了我們的視界,我們喜愛(ài)用“瀕?!眮?lái)表示程度的嚴(yán)重。倘若從審美角度看,自然的聲響是如此地扣動(dòng)心弦。詩(shī)人乘著輕舟,聽(tīng)著“兩岸猿聲啼不住”,這是何等的生動(dòng)和詩(shī)意,善感多情一一為之撩起;而“落日樓頭,斷鴻聲里,把吳鉤看了”,千百年后依舊浸透著悲憤和蒼涼,傳遞著難以排遣的愁緒。古詩(shī)古文,信手都可以拈出聲樂(lè)的交響,融洽在行筆的斯文里,這就是本質(zhì)上更接近自然的古典情懷吧!曾幾何時(shí),這些鮮活的細(xì)節(jié)和生動(dòng)的嗚囀已黯然消逝,歲月的長(zhǎng)風(fēng)掠過(guò)處,在都市里,那人工的機(jī)械的搖滾的聲響已經(jīng)躍居其上。有時(shí),人們也模擬濤聲,讓都市惑受大海,可是你聽(tīng)聽(tīng),能有多少大海的滋味呢。⑤在漁家人枕著濤聲沉沉入睡時(shí),我就這么坐著,屏息諦聽(tīng)這天外之音,任思緒飄逸到遼遠(yuǎn)。潮水似乎向我漫來(lái),浸潤(rùn)全身,我心清如洗。(有刪改)1.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.作者在某個(gè)凌晨第一次來(lái)到海邊,朋友未到,周?chē)占艧o(wú)人,濤聲四起,內(nèi)心不由緊張起來(lái),隨后作者靜坐在路邊,由此展開(kāi)廣闊的聯(lián)想。B.生長(zhǎng)在土地上的人們代代傳承著農(nóng)耕文化,這種文化有其固有的缺陷,如果能融人更先進(jìn)的游牧文化,農(nóng)耕文化將更加燦爛輝煌。C.文章最后一段,結(jié)束聯(lián)想,回到現(xiàn)實(shí),照應(yīng)開(kāi)頭一段,使全文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn);在內(nèi)容上表現(xiàn)了作者聆聽(tīng)天外之音后的平和心情,提升了文章的主題。D.本文內(nèi)容廣博,作者思接千載,從紛繁的現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象寫(xiě)到古典情懷,從傳統(tǒng)文化寫(xiě)到人類的生存狀況,看似散亂,其實(shí)有很強(qiáng)的內(nèi)在聯(lián)系。2.分析文中畫(huà)橫線的兩個(gè)句子的含意。(l)濤聲是大海的呼吸,在情緒的大海上,你聽(tīng)得出噫吁唏噓。(2)有時(shí),這種機(jī)遇會(huì)被視為人生的偶然,在我看來(lái),卻是這個(gè)時(shí)代的神來(lái)之筆。3.作者在第二段認(rèn)為海的濤聲“使我想到持守的情操”,在第三段又批評(píng)說(shuō)。民族或個(gè)人的發(fā)展,……總是缺乏拓荒的意識(shí)而趨于保守”,這是否矛盾?為什么?3、閱讀下面的文字,完成下面小題。什么才是典型的中國(guó)文化?換句話說(shuō),即中國(guó)文化的特點(diǎn),什么在中國(guó)比較明顯,在外國(guó)不太明顯,什么在中國(guó)有,外國(guó)沒(méi)有,這樣,我們才能把它稱作“中國(guó)文化”。這里做一個(gè)界定,下面所講的主要是漢族中國(guó)的文化特性。第一是漢字思維。除極少數(shù)外,全世界以象形為基礎(chǔ)的文字基本消失了,只有漢字仍然保留著它最起初的象形性、原初性。古人以圖像直接描繪事物,即漢字象形,日月木水火手口刀等等,這個(gè)在古代中國(guó)叫作“文”“初文”。這些字不夠,就加上標(biāo)志意義的符號(hào)。比如說(shuō)刀口上加上一點(diǎn),就是“刃”;爪放在樹(shù)上,就是“采”。會(huì)意還不夠,就加上聲音,成為形聲字,比如說(shuō)江河松柏等。漢字主要是這三類,基礎(chǔ)都是形。因此,用漢字來(lái)說(shuō)話、思考、閱讀、書(shū)寫(xiě),會(huì)重感覺(jué)重聯(lián)想。以象形為基礎(chǔ)的漢字,歷史上沒(méi)有中斷,對(duì)我們的思維、閱讀和書(shū)寫(xiě)影響很大,甚至影響到了東亞,形成了所謂的“漢字文化圈”。第二是“家、家族、家國(guó)以及在這一社會(huì)結(jié)構(gòu)中產(chǎn)生的儒家學(xué)說(shuō)”。賈寶玉管林黛玉、薛寶釵、史湘云叫什么?外國(guó)人說(shuō)sister,中國(guó)人說(shuō),表姐、表妹。這里有中國(guó)的家、家族、家族共同體講究的倫理原則和等級(jí)秩序:一個(gè)是“內(nèi)外有別”,父母夫妻之間,分內(nèi)和外,比如說(shuō),叔叔、伯怕,那是父黨,同姓;舅舅、阿姨,那是母黨,不同姓;一個(gè)是“上下有序”,必須講上下,分清伯仲季叔。西方不論是country,state都沒(méi)有“家”的意思,中國(guó)有“國(guó)家”和“家國(guó)”,在中國(guó),國(guó)是放大的家,家是縮小的國(guó)。正是在這個(gè)基礎(chǔ)上,才有了儒家學(xué)說(shuō)。第三是中國(guó)文化里“三教合一”的信仰世界。宋孝宗、永樂(lè)皇帝、雍正皇帝不約而同講過(guò)“儒家治世、佛教治心、道教治身”。三教融洽,歷史上很難看到宗教之間的辯論,也不大會(huì)有宗教之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。第四是中國(guó)的陰陽(yáng)五行。這里不說(shuō)陰陽(yáng),五行有兩大原則:一個(gè)是相生相克,金生水、水生木、木生火、火生土、土生金,這是相生的輪回;金克木、木克土、土克水、水克火、火克金,這是相克的輪轉(zhuǎn)。一個(gè)是五行串聯(lián),比方說(shuō),五行可以配五方,東南西北中;可以配五色,青白赤黑黃;可以配五聲,宮商角微羽;還可以配五味,酸甜苦辣成等等。陰陽(yáng)五行把萬(wàn)事萬(wàn)物連成一個(gè)大網(wǎng)絡(luò),是我們先人對(duì)宇宙萬(wàn)事萬(wàn)物認(rèn)識(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)。第五是天下觀念。古代中國(guó)人認(rèn)為宇宙是天圓地方,就是天圓如倚蓋,地方如棋局。即天的中心在哪里呢?古人夜觀天象,視覺(jué)里天在轉(zhuǎn),地不轉(zhuǎn),因此“天道左旋”,當(dāng)你面朝北的時(shí)候,天是朝左轉(zhuǎn)的,你會(huì)感覺(jué)有一個(gè)地方始終不動(dòng),這就是北極,就是極點(diǎn)。大地的中心在哪兒呢?大概是東周,那時(shí)候王都在洛陽(yáng)。到了夏至那天,“日下無(wú)影”。所以,古代中國(guó)人以洛陽(yáng)為中心。想象中一圈圈放大,這就是大地的形狀,所以有“九服”或者“五服”的說(shuō)法,每服五百里,兩邊各有五百里,就是一千里,“五服”就是五千里,大地就是這么方方的。從這里形成的一個(gè)觀念很重要,就是越在中心的人,文明程度就越高,越在邊兒上的人,文明程度越低,這就是南蠻、北狄、東夷、西戎,中國(guó)很早就形成了“華夷觀念”,認(rèn)為中國(guó)人是文明人,周?chē)耸且靶U人,野蠻人要接受文明人的教化,有了南蠻、北狄、東夷、西戎,就有了一套“天下觀念”,也形成了政治制度即“朝貢體系”。需要強(qiáng)調(diào)的是,中國(guó)文化是復(fù)數(shù)的文化,不是單數(shù)的文化。秦漢隋唐,漢族逐漸吸納、融合、雜糅了其他民族才形成的。如果你沒(méi)有這個(gè)觀念,可能成為盲目的文化自大。(摘編自《什么才是“中國(guó)的”文化》,有刪改)1.下列對(duì)中國(guó)文化特點(diǎn)的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.漢字的象形性形成了中國(guó)人用漢字來(lái)說(shuō)話、思考,閱讀,書(shū)寫(xiě)會(huì)重感覺(jué)重聯(lián)想的獨(dú)特的漢字思維。B.在中國(guó),“國(guó)是放大的家,家是縮小的國(guó)”,自古及今,國(guó)與家都在講究“內(nèi)外有別”“長(zhǎng)幼有序”的倫理原則和等級(jí)秩序。C.宋孝宗、永樂(lè)皇帝、雍正皇帝不約而同講過(guò)“儒家治世、佛教治心、道教治身”,是中國(guó)文化里三教融治、“三教合一”的信仰世界的明證。D.在古代中國(guó)天下觀念里,中國(guó)人認(rèn)為自己是文明人,周?chē)耸且靶U人,野蠻的南蠻、北狄、東夷、西戎要接受中國(guó)人的教化。2.下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.“日”“月”“水”“火”“口”“刀”“刃”“采”“江”“河”“松”“柏”等等這些漢字包含了象形、會(huì)意、形聲三類,基礎(chǔ)都是形。B.家、家族、家國(guó),是中國(guó)獨(dú)特的社會(huì)結(jié)構(gòu),儒家學(xué)說(shuō)是在這一社會(huì)結(jié)構(gòu)中產(chǎn)生的。C.“相生相克”與“五行串聯(lián)”原則,從一個(gè)點(diǎn)上清晰地體現(xiàn)了陰陽(yáng)五行連接萬(wàn)事萬(wàn)物為一個(gè)大網(wǎng)絡(luò)的價(jià)值和作用。D.古代中國(guó)人認(rèn)為,宇宙天圓地方,經(jīng)觀察研究,也證明了北極是天的中心,洛陽(yáng)是地的中心。3.根據(jù)文章內(nèi)容,下列理解和推斷不正確的項(xiàng)是()A.在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的今天,“漢字文化圈”形成的歷史以及現(xiàn)實(shí)存在是一個(gè)值得研究的課題。B.古為今用,陰陽(yáng)五行思想文化對(duì)當(dāng)今互聯(lián)網(wǎng)文化建設(shè)、形態(tài)創(chuàng)新以及生態(tài)打造有一定的借鑒意義。C.古代中國(guó)人在天下觀念基礎(chǔ)上形成的“華夷觀念”,雖已過(guò)時(shí),但依然鼓勵(lì)著中華兒女勵(lì)精圖治,打造新時(shí)代的朝貢文明。D.在“一帶一路”的推進(jìn)和命運(yùn)共同體的建構(gòu)中,中國(guó)既要有文化自信,講好中國(guó)故事,又要虛懷若谷,吸納、融合優(yōu)秀文化,切忌文化自大。4、閱讀下文,完成各題。沈思孝傳①沈思孝,字純父,號(hào)繼山,嘉興人也,丁卯舉進(jìn)士,受番禺。番禺去京師萬(wàn)里,宦游其地者,類多得金為能,而公獨(dú)以廉潔聞。

②時(shí)尚書(shū)殷①鎮(zhèn)兩粵,下令多不便民。幾檄番禺,公力沮不奉行,遂齟齬。嶺表賊熾,殷移牒浙江募甲士三千人,而大帥張?jiān)獎(jiǎng)滓嗍谷四既缰聘<氨翉V,殷以張募非己出,斥不收部。于是兵皆露刃鼓噪轅門(mén),公召亂兵曰:“諸士卒萬(wàn)里應(yīng)募,跋履良苦,今洶洶無(wú)乃犯上。我亦浙產(chǎn),當(dāng)入制府,力為諸士卒謀之?!眮y卒咸涕泣謝。入見(jiàn)殷,公曰:“三千鷙勇,加以有死之心,禍亂不容一發(fā),制府不暇自計(jì),獨(dú)不為朝廷計(jì)乎?”殷曰:“若何以為計(jì)?”公曰:“只煩兩紙告諭耳。一諭大帥不授節(jié)制,輒行自募,兵俱革還。一諭以制府方大征寇,召募驍猛,欲應(yīng)募者赴試收錄。如此則威令不損,而反側(cè)潛消矣。”殷從公,兵亂始定。③適居正聞父喪不奔,公上疏極論居正其咎。疏既入,詔下緹騎系公,杖之內(nèi)庭。越五日,發(fā)遣廣東神電衛(wèi)②。時(shí)粵撫知公至,命董石囚致公,董微以撫意示之公,遂不入見(jiàn)家人,仗一劍單騎赴之。至恩平,縣令毛鳳彩郊勞公,且詢來(lái)故。公曰:“撫軍年已望八,班在六卿,欲殺罪人取媚權(quán)相,故來(lái)赴死,以就其功名?!泵?jiàn)公往意不善,馳書(shū)以聞,粵撫使毛止公。御史孫繼先上章乞還公等,始得還京。④明年,公歷救言官。調(diào)南大仆正卿,又因救海忠介瑞,益忤當(dāng)事大臣,遂告病去。壬辰入關(guān),即有寧夏之亂,躬擐甲胄遠(yuǎn)出窮塞,而不能扶同欺蔽,為督臣所擠,調(diào)撫河南。公又告病去。⑤公之歷仕,務(wù)期實(shí)心如此然旋起旋仆不能一日安其身于朝廷之上愈見(jiàn)公獨(dú)立不懼。(節(jié)選自《右都御史沈公傳》)(注)①殷:人名,殷正茂

②神電衛(wèi):明代廣東海防要塞1.寫(xiě)出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。(1)公力沮不奉行

(_________)(2)公上疏極論居正其咎(_________)2.為下列句中加點(diǎn)詞選擇釋義正確的一項(xiàng)。(1)斥不收部(

)A.排擠B.罷免C.責(zé)備D.拒絕(2)而反側(cè)潛消矣(

)A.輾轉(zhuǎn)B.反復(fù)C.反叛D.惶恐3.把第③段畫(huà)線句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。時(shí)粵撫知公至,命董石囚致公,董微以撫意示之公,遂不入見(jiàn)家人,仗一劍單騎赴之。4.請(qǐng)用“/”為第⑤段畫(huà)線部分?jǐn)嗑洹?.第④段兩次寫(xiě)到沈思孝“告病去”,請(qǐng)分析其不同的原因。6.第②段寫(xiě)沈思孝勸說(shuō)士卒和尚書(shū),很有說(shuō)服力,請(qǐng)加以分析。5、閱讀下面這首宋詩(shī),完成下面小題。大熱五首(其一)戴復(fù)古天地一大窯,陽(yáng)炭烹六月。萬(wàn)物此陶镕①,人何怨炎熱。君看百谷秋,亦自暑中結(jié)。田水沸如湯,背汗?jié)袢鐫?。農(nóng)夫方夏耘,安坐吾敢食!(注)①陶镕:陶鑄熔煉,比喻培育、造就。1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.詩(shī)人把六月的天地比作一個(gè)大窯,太陽(yáng)像炭火一樣熔煉著其中的一切。B.暑天雖極炎熱,詩(shī)人卻認(rèn)為不應(yīng)抱怨,因?yàn)榍锾斓墓任锞嚧硕Y(jié)實(shí)。C.田中的水被曬得似乎要沸騰,詩(shī)人的背上汗水流得就像剛剛用水潑過(guò)。D.這首詩(shī)描寫(xiě)暑熱多用比喻和夸張修辭,語(yǔ)言平易淺近,風(fēng)格質(zhì)樸自然。2.詩(shī)歌中“君”與“吾”的人稱變化對(duì)全詩(shī)的情感表達(dá)有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。6、(1)士不可以不弘毅,_____________。(《<論語(yǔ)>七則》)(2)何時(shí)倚虛幌,_____________。(杜甫《月夜》)(3)了卻君王天下事,_____________。可憐白發(fā)生!(辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯語(yǔ)以寄》(4)蒹葭萋萋,______。所謂伊人,在水之湄。(《詩(shī)經(jīng)·秦風(fēng)·蒹葭》)(5)是處紅衰翠減,______________。(柳永《八聲甘州》)(6)_____________,卻話巴山夜雨時(shí)。(李商隱《夜雨寄北》)(7)落木千山天遠(yuǎn)大,_____________。(黃庭堅(jiān)《登快閣》)(8)_____________,迷花倚石忽已暝。(李白《夢(mèng)游天姥吟留別》)7、微寫(xiě)作從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。不超過(guò)150字。①在塑造人物形象時(shí),作家都會(huì)精心構(gòu)建人物的社會(huì)生活環(huán)境。請(qǐng)從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一部作品,對(duì)作品中的社會(huì)生活環(huán)境進(jìn)行賞析。要求:結(jié)合作品內(nèi)容。②假如新聞紀(jì)錄片《武漢戰(zhàn)疫紀(jì)》分為多個(gè)篇章,其中有一個(gè)篇章專門(mén)用來(lái)謳歌抗擊疫情中涌現(xiàn)的英雄人物,請(qǐng)你為這個(gè)篇章確定一個(gè)篇名。要求:篇名出自文化經(jīng)典,并陳述理由。③以“呼吸”為題,寫(xiě)一首現(xiàn)代詩(shī)或一段抒情文字。要求:寫(xiě)現(xiàn)代詩(shī),用對(duì)比的方法;寫(xiě)抒情文字,用直接抒情的方法。8、閱讀材料,完成要求。材料一一場(chǎng)突如其來(lái)的疫情打亂了開(kāi)年原有的美好期盼,我們?nèi)匀簧硖帯昂谔禊Z”帶來(lái)的挑戰(zhàn)之中。戰(zhàn)“疫”面前,沒(méi)有人能夠置身事外,本該如期熱鬧起來(lái)的學(xué)校課堂,也被一場(chǎng)場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)直播課所替代。教育有著穿透陰霾的力量,那些身處攝像頭之后的老師們,用熱情與堅(jiān)守為孩子們筑起了一方精神天地。近日有媒體報(bào)道,河北石家莊一中要求,上網(wǎng)課時(shí)學(xué)生穿校服、老師著正裝,該學(xué)校做法引發(fā)網(wǎng)友熱議,話題一度處于熱搜榜中。該校高三年級(jí)主任稱,這樣能讓學(xué)生提高專注度,同時(shí)增強(qiáng)榮譽(yù)感。也有網(wǎng)友表示,此舉過(guò)于形式主義,大可不必。針對(duì)此舉,你怎么看?材料二四川廣元市民扎堆喝茶,不戴口罩,被緊急叫停;鄭州一家胡辣湯門(mén)店前,消費(fèi)者排隊(duì)呈扎堆狀態(tài),有關(guān)部門(mén)介入后迅速整改;廣州的餐飲商家“陶陶居”宣布正式接受堂食,商家營(yíng)業(yè)半天后緊急閉門(mén)謝客;江西贛州,不戴口罩趕集的人摩肩接踵,受到媒體批評(píng)……疫情拐點(diǎn)尚未到來(lái),一些人卻摘下口罩,出門(mén)逛街、聚餐,一些企業(yè)鉚足了勁想招攬顧客,如此麻痹大意、僥幸松懈令人憂心如焚。疫情發(fā)生以來(lái),各地采取嚴(yán)格防疫措施,人們的正常生活受到一定影響。一些人蝸居在家久了,心里憋得慌,想出去逛一逛、好吃好喝一番,心情可以理解;早一點(diǎn)從“防疫狀態(tài)”轉(zhuǎn)入正常狀態(tài),也是所有人的共同期盼。但是……請(qǐng)選擇以上材料之一,回答問(wèn)題(1)結(jié)合材料一,針對(duì)學(xué)生在家上網(wǎng)課是否需要穿校服這一問(wèn)題,提出你的觀點(diǎn)和看法。(不少于150字)(2)結(jié)合材料二,請(qǐng)結(jié)合你的觀點(diǎn)和看法,續(xù)寫(xiě)材料。(不少于150字)9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。從2020年3月5日晚開(kāi)始,一張照片在朋友圈刷屏:夕陽(yáng)西下,陽(yáng)光撒向大地,一名醫(yī)生和一位躺在病床上的患者一同望向夕陽(yáng)。照片來(lái)自武漢大學(xué)人民醫(yī)院東院。3月5日傍晚,援鄂的上海中山醫(yī)院醫(yī)生劉凱,陪臥床老人做CT途中,詢問(wèn)老人:“要不要看一眼夕陽(yáng)?”于是有了這令人動(dòng)容的一幕。一個(gè)是年近九旬的重病患者,一個(gè)是從業(yè)未久的年輕醫(yī)生,在這場(chǎng)嚴(yán)峻的考驗(yàn)面前,可能都曾有過(guò)惶恐、灰心、失落。報(bào)道里說(shuō),這位患者剛?cè)朐簳r(shí)病情危重、心情低落,甚至拒接家人電話。而在這個(gè)下午的那一刻,兩個(gè)生命在夕陽(yáng)之下的背影給我們帶來(lái)一種莫名的感動(dòng)。人之為人,像一棵蘆葦,脆弱也堅(jiān)韌。病毒能襲擊我們的身體,卻難以擊垮我們的精神。一抹夕陽(yáng)、一個(gè)眼神,都能讓我們疲憊不堪的靈魂瞬間被“治愈”。我們總在很多時(shí)候有所失去也可以有所得到。在這樣一個(gè)舉國(guó)同抗新冠疫情的特殊時(shí)期,作為一名“停課不停學(xué)、奮力沖向高考”的青年,你對(duì)以上內(nèi)容有什么觸動(dòng)、啟發(fā)和思索?請(qǐng)分享給你的好友,給他寫(xiě)一封信表達(dá)你的思想感悟。要求:結(jié)合材料,自選角度,確定立意;切合身份,貼合背景;符合文體特征;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

參考答案1、1.C2.B3.①中國(guó)制造需要提升自主創(chuàng)新能力:②中國(guó)制造需要重塑競(jìng)爭(zhēng)新優(yōu)勢(shì);③中國(guó)制造需要提升企業(yè)品牌價(jià)值;④中國(guó)制造需要打造新形象?!窘馕觥?/p>

1.試題分析:本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。解答此題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語(yǔ)境。C項(xiàng),“因此”不正確。結(jié)合文本內(nèi)容“中國(guó)企業(yè)更依賴?yán)么笈可a(chǎn)與批發(fā)式銷(xiāo)售的商業(yè)模式來(lái)實(shí)現(xiàn)企業(yè)財(cái)富的增長(zhǎng),憑借增加要素投入和加強(qiáng)成本控制來(lái)獲取成功,而忽視了通過(guò)產(chǎn)品、服務(wù)和自身形象的品牌化塑造來(lái)提升企業(yè)價(jià)值”分析可知,原文“而忽視了”為轉(zhuǎn)折關(guān)系,此處邏輯關(guān)系不當(dāng)。故選C。2.試題分析:本題主要考查理解文中重要句子的含意及篩選并整合文中信息的能力。解答此題時(shí),將選項(xiàng)信息與原文語(yǔ)句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較。選項(xiàng)信息的語(yǔ)言與原文語(yǔ)句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過(guò)改變敘述的方式來(lái)設(shè)置一些干擾項(xiàng),解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì),找出符合題干的選項(xiàng)。A項(xiàng),混淆條件,錯(cuò)在“就必須要有經(jīng)濟(jì)危機(jī)”。原文“正是危機(jī)的不斷刺激,才有世界經(jīng)濟(jì)的波瀾壯闊的發(fā)展”是必要條件,選項(xiàng)變成了充分條件。C項(xiàng),無(wú)中生有,錯(cuò)在“競(jìng)爭(zhēng)力不強(qiáng),國(guó)際地位低”。D項(xiàng),曲解文意,原文意思是都需要定力和耐心,而培養(yǎng)人才是“更加需要”。故選B。3.試題分析:本題主要考查篩選并整合文中信息及探究文本中的某些問(wèn)題,提出自己的見(jiàn)解的能力。本題答案來(lái)源于材料,但高于材料,現(xiàn)有材料是尋找解決實(shí)際問(wèn)題的依據(jù),但現(xiàn)有材料的原句絕不是最佳答案,更不是最佳答案的全部,這就考查了考生真正讀懂多文本的內(nèi)涵、聯(lián)系社會(huì)生活現(xiàn)實(shí)而解決實(shí)際問(wèn)題的高層次能力。材料一中,“中國(guó)的自主創(chuàng)新能力確實(shí)受到了嚴(yán)峻的考驗(yàn)……中國(guó)不得不創(chuàng)新……所以轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的關(guān)鍵或者核心應(yīng)該是提升我們的自主創(chuàng)新能力”,可見(jiàn)中國(guó)制造要想前進(jìn),必須提升自主創(chuàng)新能力;材料二中,“制造業(yè)仍然是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、吸納就業(yè)、活躍創(chuàng)新的重要力量,保持制造業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力和較快發(fā)展對(duì)于剛剛步入工業(yè)化后期階段的中國(guó)來(lái)說(shuō)具有更加重要的意義”;材料三中,“品牌是一個(gè)國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力和國(guó)際地位的核心體現(xiàn),更是企業(yè)的生命所在、靈魂所系。在全球經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)中,作為一種高度稀缺資源的知名品牌,正為少數(shù)發(fā)達(dá)國(guó)家所壟斷”;材料四中,“今天,當(dāng)世人以全新目光打量中國(guó)的時(shí)候.中國(guó)制造的形象也在悄然改變。中國(guó)制造正在把優(yōu)質(zhì)、精品、創(chuàng)新等關(guān)鍵詞刻印在銘牌之上”,根據(jù)這些內(nèi)容進(jìn)行概括即可?!军c(diǎn)睛】解答實(shí)用類文本閱讀可以從如下幾個(gè)步驟進(jìn)行:首先是閱讀,注意整體閱讀,注意抓三個(gè)方面:一是要有文體特征意識(shí)(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(shí)(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系);三是要有尋找中心句意識(shí)(每段的中心句,特別是文章的開(kāi)頭,結(jié)尾,過(guò)渡句以及標(biāo)題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本省。審題時(shí)注意:是否選準(zhǔn)題眼(答題重點(diǎn)),是否選全要點(diǎn)(要答幾個(gè)方面),是否選準(zhǔn)角度(以誰(shuí)為陳述主體),是否選好恰當(dāng)?shù)木涫?要與設(shè)問(wèn)的句式一致)。組織語(yǔ)言時(shí),注意“問(wèn)”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題:“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則:⑴答案在文中(直接來(lái)源于文中或或從文中提煉);⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問(wèn)角度是否一致);(3)分點(diǎn)分條作答(高考閱卷采點(diǎn)給分)。即:?jiǎn)柺裁创鹗裁?,怎么?wèn)怎么答;就近找答案,盡量抄原文;抓住關(guān)鍵詞,短語(yǔ)答題目,分條來(lái)排列;要用肯定句,原文中找依據(jù)。2、1.B2.(1)大海是有生命的,是有精神追求的,它的堅(jiān)守產(chǎn)生強(qiáng)大的力量。(2)黃土高原的農(nóng)耕后代選擇走向沿海,觀念發(fā)生變化,看似偶然,其實(shí)有時(shí)代的必然性。3.示例:不矛盾。其實(shí),作者在第二段和第三段談到的是一個(gè)問(wèn)題的兩個(gè)方面,就是精神追求。作者認(rèn)為,保持自己的情操和精神追求,使自己的精神豐富起來(lái),可以產(chǎn)生巨大的力量,是值得提倡的。同時(shí),人還應(yīng)該克服惰性和突破保守思想,開(kāi)放心靈,不斷開(kāi)拓,這樣才能進(jìn)步。【解析】1.此題考核對(duì)文學(xué)作品的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的綜合賞析能力。答題時(shí)要求明確具體的考核的要點(diǎn),然后結(jié)合文章內(nèi)容判斷正誤,題中B項(xiàng),“更先進(jìn)的游牧文化”文中無(wú)據(jù),兩種文明各有其優(yōu)點(diǎn),互補(bǔ)才能不斷發(fā)展。故選B。2.此題考核分析文中的句子的含義的能力,答題時(shí)注意分清句子的類型,同時(shí)注意句不離段的原則和句子中的重點(diǎn)詞語(yǔ),(1)句注意注意根據(jù)句子的類型“比喻句”分析句子所寫(xiě)的內(nèi)容是“大?!?,然后根據(jù)句子中的“是大海的呼吸”以及文段中的“這種單調(diào)已經(jīng)持守了千萬(wàn)年,無(wú)從更易,以至于什么人聽(tīng)了,都會(huì)輕易地認(rèn)同這種聲響只屬于大?!薄八皇鞘刮蚁氲匠质氐那椴伲冀K如一地在進(jìn)行的狀態(tài)里。我們總是喜歡新變,改變生活的信念、理想的追求、事業(yè)的方向”“這很能給人以暗示,持久的力量簡(jiǎn)直不可抵擋”分析句子含義。(2)題注意分析句子中“這種機(jī)遇會(huì)”的指代意義“有許多黃土高原的農(nóng)耕后代,選擇一條與祖輩不同的路子,背向荒溝高崖、山塬矮墻,面對(duì)沿海走來(lái)”,然后根據(jù)句中的“偶然”和“在我看來(lái),卻是這個(gè)時(shí)代的神來(lái)之筆”分析作者的態(tài)度即可。3.此題考核探究能力,要求探究作者的觀點(diǎn)是否矛盾,答題時(shí)注意明確作者的觀點(diǎn)針對(duì)的角度,由文中第二段“改變傾向比較明顯的是朝著物質(zhì)的豐富,而精神上未必也跟著豐饒起來(lái)”“在不舍晝夜的奔流中,柔情似水,卻能把堅(jiān)硬無(wú)比的礁石啃咬得怪狀奇形,能把無(wú)數(shù)沉船銹蝕成一堆堆爛鐵,這很能給人以暗示,持久的力量簡(jiǎn)直不可抵擋”可見(jiàn)作者在此強(qiáng)調(diào)的是一種精神上的堅(jiān)守;由第三段“民族或個(gè)人的發(fā)展,如果只是滿足于農(nóng)耕階段而拒絕游牧的體驗(yàn),終歸會(huì)生出許多遺憾來(lái),總是缺乏拓荒的意識(shí)而趨于保守。實(shí)際上,在許多一貫農(nóng)耕部族的血液里,一些惰性已深深地潛伏下來(lái),使他們安于現(xiàn)狀,對(duì)貧困無(wú)痛感,對(duì)外界的新變心如止水,這種現(xiàn)象總是會(huì)使我們面對(duì)農(nóng)耕,試圖讓游牧文化滲入它的內(nèi)涵”“有時(shí),這種機(jī)遇會(huì)被視為人生的偶然,在我看來(lái),卻是這個(gè)時(shí)代的神來(lái)之筆”這是一種克服惰性的具體的做法,二者從不同的角度辯證的分析,不但不矛盾,反而讓論述更加的深刻?!军c(diǎn)睛】此題考核理解文中的句子含義的能力,分析語(yǔ)句的含義注意抓住語(yǔ)句中的重點(diǎn)詞語(yǔ)進(jìn)行分析,然后還要考慮語(yǔ)句的位置,在文章的開(kāi)頭應(yīng)該是統(tǒng)領(lǐng)全文、奠定情感基調(diào)、引起下文和閱讀興趣、照應(yīng)標(biāo)題,文章的結(jié)尾應(yīng)該是升華主旨、照應(yīng)標(biāo)題和開(kāi)頭等,文中的中間是承上啟下等作用。在文中多次出現(xiàn)的句子主要是文章的線索或文章的中心主旨有關(guān)。3、1.B2.D3.C【解析】1.本題考查學(xué)生篩選文中信息的能力。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問(wèn)方式,然后瀏覽選項(xiàng),到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對(duì),設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無(wú)據(jù)、以偏概全、說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)化、變未然為已然等。本題中,B項(xiàng),“國(guó)與家都在講究‘內(nèi)外有別’‘長(zhǎng)幼有序’的倫理原則和等級(jí)秩序”錯(cuò)誤,原文意思是“講究‘內(nèi)外有別’‘長(zhǎng)幼有序’的倫理原則和等級(jí)秩序”是中國(guó)文化,但在現(xiàn)實(shí)的中國(guó)不完全是這樣。故選B。2.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問(wèn),然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),一看內(nèi)容是否吻合,二看選項(xiàng)所答與題干所問(wèn)是否一致,考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。本題中,D項(xiàng),“經(jīng)觀察研究,也證明了北極是天的中心,洛陽(yáng)是地的中心”錯(cuò)誤,文本中“以洛陽(yáng)為中心”是古人的主觀看法,但證明不科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),并不完全客觀。故選D。3.本題考查考生整合文中信息并進(jìn)行推斷的能力。解答此類題目,要針對(duì)題干內(nèi)容篩選文中信息,并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行推斷,推斷要立足文本,不可隨意生發(fā)。本題中,C項(xiàng),“打造新時(shí)代的朝貢文明”于文無(wú)據(jù)。故選C?!军c(diǎn)睛】論述類文本閱讀常見(jiàn)設(shè)誤類型:(1)無(wú)中生有。把文章里沒(méi)有的內(nèi)容加進(jìn)答案中去。(特別提醒:關(guān)注未然與已然、原因與結(jié)果、先與后、夸大與縮小、部分與全體的區(qū)別)(2)主次顛倒。把次要的說(shuō)成主要的。(3)以偏概全、張冠李戴。即偷換概念,明明是那件事,答案里卻說(shuō)成是這件事。(4)因果顛倒?;蛘甙岩蛘f(shuō)成果,或者把果說(shuō)成因,這一點(diǎn)最具有干擾性,望同學(xué)們認(rèn)真甄別。4、1.(1)阻止(2)錯(cuò)誤2.(1)D(2)C3.當(dāng)時(shí)粵撫知道沈思孝要到廣州來(lái),命令董石去把他拘捕來(lái),董石偷偷地把粵撫的意思告訴他,(沈思孝)于是不回家與家人見(jiàn)面,就手持一劍獨(dú)自騎行前往神電衛(wèi)。4.務(wù)期實(shí)心如此/然旋起旋仆/不能一日安其身于朝廷之上/愈見(jiàn)公獨(dú)立不懼。5.第一次是因救海瑞,而且之前有多次救言官行為,得罪了當(dāng)權(quán)者,所以告病去,體現(xiàn)了他不顧個(gè)人安危,敢于伸張正義;第二次是因?yàn)椴辉概c其他人一樣欺瞞蒙蔽,被別人所排擠而告病去,體現(xiàn)了他的剛正不阿。6.勸說(shuō)士卒,先指出士卒千里跋涉之苦,提出不要犯上,然后用“亦浙產(chǎn)”與士卒拉近關(guān)系,以情動(dòng)之,以理曉之,有感染力,獲得士卒的信任。勸說(shuō)尚書(shū)則從國(guó)家層面入手,強(qiáng)調(diào)局勢(shì)嚴(yán)峻。用反問(wèn),強(qiáng)調(diào)語(yǔ)氣,富有感染力。然后提出具體措施,一是用法令制止招募失控的局面,二是發(fā)布招募驍勇之士的公告。既顧全了主帥的威嚴(yán),又具可操作性,很有說(shuō)服力?!窘馕觥?.本題考查常見(jiàn)文言實(shí)詞的含義??忌枵莆找恍┏R?jiàn)的文言實(shí)詞含義,同時(shí)要能夠結(jié)合具體的語(yǔ)境,推斷字詞的含義。注意一詞多義、詞類活用、古今異義、通假字等語(yǔ)法現(xiàn)象。(1)沮:阻止;公力沮不奉行,譯為:沈思孝極力阻止沒(méi)有奉命行事。(2)咎:錯(cuò)誤;公上疏極論居正其咎,譯為:沈思孝上疏極力彈劾張居正的錯(cuò)誤。2.本題考查常見(jiàn)文言實(shí)詞的含義??忌枵莆找恍┏R?jiàn)的文言實(shí)詞含義,同時(shí)要能夠結(jié)合具體的語(yǔ)境,推斷字詞的含義。注意一詞多義、詞類活用、古今異義、通假字等語(yǔ)法現(xiàn)象。(1)依據(jù)前面“殷以張募非己出”,可知殷正茂因?yàn)檫@些士兵不是自己下令招募而來(lái)的,所以拒絕把他們收入部隊(duì),由此判斷“斥”是拒絕的意思。故選D。(2)“反側(cè)”是一個(gè)詞語(yǔ),意思是不正直、不順從的人,由此推斷“反”是反叛之意,“而反側(cè)潛消矣”,意思是并且那些鬧事的人也會(huì)暗中消除了。故選C。3.本題考查翻譯文中句子的能力。文言文翻譯要以直譯為主,意譯為輔,按照翻譯六字訣:換、調(diào)、補(bǔ)、刪、留、變的方法做到字字落實(shí)。注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。得分點(diǎn)為:囚,拘捕;微,暗中,偷偷地;示,告知,告訴;赴,去,前往。譯為:當(dāng)時(shí)粵撫知道沈思孝要到廣州來(lái),命令董石去把他拘捕來(lái),董石偷偷地把粵撫的意思告訴他,(沈思孝)于是不回家與家人見(jiàn)面,就手持一劍獨(dú)自騎行前往神電衛(wèi)。4.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時(shí),先了解文章大意,要注意句首發(fā)語(yǔ)詞、句末語(yǔ)氣詞,要確定謂語(yǔ)。一般情況下,句首發(fā)語(yǔ)詞前、句末語(yǔ)氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語(yǔ),謂語(yǔ)如果是形容詞,謂語(yǔ)后可停頓;如果是動(dòng)詞,賓語(yǔ)后可以停頓;同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱等。句子大意是:他期望自己這樣誠(chéng)心誠(chéng)意做些事情,然而他總是剛剛被起用不久就又被貶官,沒(méi)有一日讓自己安靜地站在朝廷之上,愈發(fā)可見(jiàn)沈思孝特立獨(dú)行毫不畏懼。根據(jù)古代語(yǔ)言表達(dá)習(xí)慣,“然”往往放在句首,表示轉(zhuǎn)折,“然旋起旋仆”,是說(shuō)沈思孝總是當(dāng)官不久就被貶官,與后面“不能一日安其身于朝廷之上”照應(yīng),沈思孝敢于指陳錯(cuò)誤、毫不畏懼的精神讓他“旋起旋仆”“不能一日安其身于朝廷之上”,由此“愈見(jiàn)公獨(dú)立不懼”?!坝?jiàn)公獨(dú)立不懼”,是作者對(duì)沈思孝的贊美。經(jīng)過(guò)以上分析,畫(huà)線句子斷句如下:務(wù)期實(shí)心如此/然旋起旋仆/不能一日安其身于朝廷之上/愈見(jiàn)公獨(dú)立不懼。5.本題考查篩選并概括文中信息的能力。篩選答案時(shí),要仔細(xì)審題,確定篩選標(biāo)準(zhǔn)、范圍;一般來(lái)講,題干所在的位置前后,往往就是答案所在的地方;在篩選的基礎(chǔ)上,對(duì)主旨或共性的東西加以提煉概括。第④段中,沈思孝因?yàn)椤皻v救言官”,已經(jīng)被調(diào)動(dòng)了官職,再加上救海瑞,“益忤當(dāng)事大臣”,得罪了當(dāng)權(quán)者的沈思孝無(wú)奈“遂告病去”。第二次是說(shuō)沈思孝穿上鎧甲去平定“寧夏之亂”,因?yàn)椴荒堋胺鐾郾巍薄<床辉概c其他人一樣欺瞞蒙蔽,于是被“督臣所擠,調(diào)撫河南”,剛正的沈思孝只好再次“告病去”。第一次體現(xiàn)了他敢于伸張正義,第二次體現(xiàn)了他的剛正不阿。6.本題考查學(xué)生鑒賞品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的能力。作答時(shí),首先明確語(yǔ)段表達(dá)的內(nèi)容,然后找出語(yǔ)段中使用的表現(xiàn)手法,或者說(shuō)話的角度,最后指出精彩語(yǔ)言達(dá)到了什么效果。第②段中沈思孝去勸說(shuō)劍拔弩張的士卒,主要有三點(diǎn)打動(dòng)了士卒:第一,他首先指出,“萬(wàn)里應(yīng)募,跋履良苦,今洶洶無(wú)乃犯上”,即你們千里跋涉之苦,提出不要犯上;第二,然后說(shuō)自己也是浙江人,“亦浙產(chǎn)”一句話拉近了與士卒的關(guān)系;第三點(diǎn),“力為諸士卒謀之”,沈思孝說(shuō)要極力為大家考慮,這樣就把自己放到了士卒相同的一面,而不是敵對(duì)的一面??傊蛩夹⒁郧閯?dòng)之,以理曉之,有感染力,獲得士卒的信任。沈思孝去勸說(shuō)尚書(shū)殷正茂則從國(guó)家層面入手,強(qiáng)調(diào)局勢(shì)嚴(yán)峻,“制府不暇自計(jì),獨(dú)不為朝廷計(jì)乎”,并且這句話用反問(wèn),強(qiáng)調(diào)語(yǔ)氣,富有感染力。然后提出具體措施,一是用法令制止招募失控的局面,二是發(fā)布招募驍勇之士的公告,“制府方大征寇,召募驍猛,欲應(yīng)募者赴試收錄”。既顧全了主帥的威嚴(yán),又讓這些江浙遠(yuǎn)來(lái)的士卒有了從軍立命的機(jī)會(huì),很有說(shuō)服力?!军c(diǎn)睛】文言文翻譯的標(biāo)準(zhǔn)是信達(dá)雅,要想翻譯得通順正確,平時(shí)要積累文言基礎(chǔ)知識(shí),做題時(shí)要兼顧上下文分析把握關(guān)鍵詞、注意特殊句式,并做到通暢表述。關(guān)鍵詞,一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等,根據(jù)上下文語(yǔ)境,推敲斷定解釋即可。譯文:沈思孝,字純父,號(hào)繼山,是嘉興人,丁卯年考中進(jìn)士,被授予廣東番禺縣縣令。番禺距離京城萬(wàn)里,到此地為官之人,大都以多獲錢(qián)財(cái)為能事,唯獨(dú)沈思孝憑借廉潔的品行聞名。

當(dāng)時(shí)尚書(shū)殷正茂鎮(zhèn)守兩粵,所下之令大都對(duì)百姓不利。幾次下令給番禺,沈思孝都極力抗拒沒(méi)有奉命行事,于是他與殷正茂不相投合。嶺南地區(qū)賊寇比較囂張,殷正茂用公文通知浙江招募三千甲士,而大帥張?jiān)獎(jiǎng)滓才扇苏心技资康街浦盟靖?。等到士兵們都到達(dá)廣州,殷正茂以張?jiān)獎(jiǎng)渍心嫉氖勘皇亲约合铝钫衼?lái)的為由,拒絕把他們收入部隊(duì)。于是士兵們(惱羞成怒)在轅門(mén)亮出兵器喧嚷鬧事,沈思孝召見(jiàn)鬧事的士兵說(shuō):“各位士兵從萬(wàn)里外被募招而來(lái),一路辛勞奔波,現(xiàn)在喧嚷鬧事豈不是在犯上作亂。我也是浙江人,我馬上去制置司府衙,盡力為你們謀劃?!弊鱽y的士兵都對(duì)他感激涕零。殷正茂進(jìn)入府衙去見(jiàn)殷正茂,他說(shuō):“三千兇猛的士兵,加上都有赴死的決心,禍亂眼看就要發(fā)生,府衙沒(méi)有時(shí)間為自己考慮,難道就不為朝廷考慮嗎?”殷正茂說(shuō):“你用什么做計(jì)策?”公曰:“只勞煩您下兩道命令告諭他們。一是要告訴他們大帥沒(méi)有皇帝命令,就自行招募士兵,這些士兵都要回還老家。再告訴他們府衙正在大舉征討賊寇,召募驍猛的士兵,想要應(yīng)征的去測(cè)試等待招收錄取。這樣就不會(huì)有損你的軍令,并且那些鬧事的人也會(huì)暗中消除了?!币笳?tīng)從了他的建議,兵亂才被平定。適逢張居正聽(tīng)到父親死去的消息而沒(méi)有回家為父親奔喪,沈思孝上疏皇帝極力彈劾張居正的罪過(guò)。奏疏呈上去之后,皇帝下詔錦衣衛(wèi)去逮捕沈思孝,在內(nèi)廷杖責(zé)他。過(guò)了五天,遣送他到廣東神電衛(wèi)。當(dāng)時(shí)粵撫知道沈思孝要到廣州來(lái),命令董石去把他拘捕來(lái),董石偷偷地把粵撫的意思告訴他,(沈思孝)于是不回家與家人見(jiàn)面,就手持一劍獨(dú)自騎行前往神電衛(wèi)。到了恩平縣,縣令毛鳳彩在郊外慰問(wèn)沈思孝,并且詢問(wèn)他來(lái)的緣故。沈思孝說(shuō):“撫軍年已將近八十,位在六卿之列,想要?dú)⒌糇锶藖?lái)取媚權(quán)相,我因此前來(lái)赴死,來(lái)成就他的功名。”毛鳳彩看見(jiàn)沈思孝來(lái)意不善,急速送信去報(bào)告粵撫,粵撫派毛鳳彩制止沈思孝。御史孫繼先上奏章請(qǐng)求皇帝讓沈思孝回去,他才得以回到京城。第二年,沈思孝多次救言官。被調(diào)做了南大仆正卿,又因救海瑞,更加觸犯了掌事的大臣,于是告病離開(kāi)。壬辰年入關(guān),爆發(fā)了寧夏之亂,他親自穿上甲胄遠(yuǎn)征邊塞,而他不能伙同別人蒙蔽上下,被督臣排擠,被調(diào)去做河南巡撫。他又告病離開(kāi)。沈思孝多次做官,他期望自己這樣誠(chéng)心誠(chéng)意做些事情,然而他剛剛被起用不久又被貶官,沒(méi)有一日讓自己安靜地站在朝廷之上,愈發(fā)可見(jiàn)沈思孝特立獨(dú)行毫不畏懼。5、1.C2.①面對(duì)人們對(duì)暑熱的抱怨,詩(shī)人以“君”相稱進(jìn)行開(kāi)導(dǎo),表現(xiàn)了詩(shī)人面對(duì)暑熱的坦然曠達(dá)。②而對(duì)農(nóng)夫大熱之天在田間勞作,詩(shī)人深受觸動(dòng),便用“吾”直接表達(dá)自己內(nèi)心因不勞而食而產(chǎn)生的不安慚愧,從側(cè)面表達(dá)對(duì)農(nóng)夫的贊美,情感得到深化和升華?!窘馕觥?/p>

1.此題考查考生對(duì)詩(shī)詞的理解鑒賞能力。這是一道綜合考核詩(shī)詞的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感的題目,每個(gè)選項(xiàng)都是一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析,主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意,答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。C項(xiàng),“詩(shī)人的背上汗水流得就像剛剛用水潑過(guò)”分析錯(cuò)誤,“背汗?jié)袢鐫姟泵鑼?xiě)的是農(nóng)夫,不是詩(shī)人自己。故選C。2.本題考查考生鑒賞詩(shī)詞內(nèi)容理解詩(shī)詞情感的能力。分析詩(shī)詞的內(nèi)容要在讀懂詩(shī)詞的基礎(chǔ)上總結(jié)。鑒賞作者思想感情,可借助于“三看三抓法”答題,即看標(biāo)題、看作者、看注釋;抓詩(shī)眼(或詞眼)、抓主旨、抓意象特征。組織答案時(shí),要用能夠準(zhǔn)確表現(xiàn)作者情感特點(diǎn)和情感基調(diào)的詞語(yǔ)來(lái)概括作者的思想感情。平時(shí)要積累一些常見(jiàn)的詩(shī)歌情感規(guī)范用語(yǔ)。本詩(shī)“君看百谷秋,亦自暑中結(jié)?!眱删?,從內(nèi)容上看,進(jìn)一步發(fā)揮“萬(wàn)物此陶镕”這一主旨。暑熱,正是莊稼生長(zhǎng)結(jié)實(shí)的重要條件。這個(gè)事實(shí)極平常,但從來(lái)寫(xiě)暑熱的詩(shī)人卻很少想到這一點(diǎn)。這兩句詩(shī)中面對(duì)人們對(duì)暑熱的抱怨,詩(shī)人以“君”相稱進(jìn)行開(kāi)導(dǎo),情感上表現(xiàn)了詩(shī)人面對(duì)暑熱的坦然曠達(dá)。“農(nóng)夫方夏耘,安坐吾敢食”兩句詩(shī)從內(nèi)容上看是面對(duì)農(nóng)夫大熱之天在田間勞作,詩(shī)人深受觸動(dòng),便用“吾”直接表達(dá)自己內(nèi)心因不勞而食而產(chǎn)生的不安慚愧,從情感上看這兩句詩(shī)從側(cè)面表達(dá)作者對(duì)農(nóng)夫的贊美,使全詩(shī)情感得到深化和升華。6、任重而道遠(yuǎn)雙照淚痕干贏得生前身后名白露未晞苒苒物華休何當(dāng)共剪西窗燭澄江一道月分明千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定【解析】

本題主要考查默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。名句默寫(xiě)分為兩大類,一是給出語(yǔ)境的理解性默寫(xiě),二是給出上句出下句的直接默寫(xiě)。此類試題解答時(shí),默寫(xiě)要注意字形,而字形和字義分不開(kāi),學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)別字形。注意重點(diǎn)字的寫(xiě)法。如“痕”“贏”“晞”“苒”“澄”學(xué)生記憶的時(shí)候應(yīng)該結(jié)合詩(shī)句的意思。7、①《邊城》主要是以30年代湘西的社會(huì)為背景,以湘、渝、黔邊交界的茶洞渡口為描述對(duì)象,以老船公和外孫女的生活經(jīng)歷為載體,把湘西樸實(shí)的民風(fēng)及獨(dú)特環(huán)境中那種人性美表現(xiàn)得淋漓盡致?!哆叧恰访鑼?xiě)的湘西,自然風(fēng)光秀麗、民風(fēng)純樸,人們不講等級(jí),不談功利,人與人之間真誠(chéng)相待,相互友愛(ài)。這樣的生活環(huán)境對(duì)刻畫(huà)翠翠的形象及反映“人性美”的主題都起到了很好的烘托作用。②篇名叫做《鐵肩擔(dān)道義》。出自楊繼盛《楊忠愍公集》,意思是以救國(guó)救民為己任。最美逆行者,肩負(fù)的是責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。廣大醫(yī)護(hù)工作者,寫(xiě)下請(qǐng)戰(zhàn)書(shū),按下鮮紅的手印,主動(dòng)請(qǐng)纓,毅然奔向這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)。公安干警、基層干部、運(yùn)輸司機(jī),義無(wú)反顧,奮戰(zhàn)在防疫抗災(zāi)戰(zhàn)場(chǎng)的第一線。他們手挽手、肩并肩,沖鋒陷陣,為抗擊疫情、穩(wěn)定局面默默奉獻(xiàn)著。正是這些最美逆行者”,他們肩負(fù)起了責(zé)任,扛起身上的重?fù)?dān),用行動(dòng)詮釋著責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。③呼吸沒(méi)去過(guò)高原就不要和我談呼吸你曾經(jīng)說(shuō)過(guò)我是你的鼻子在青海在我們支教的山坡你缺氧的樣子一度令我渾身發(fā)紫因此我理解你后來(lái)愛(ài)上了廣州健身房和吸氧機(jī)可我不行如你所說(shuō)我愛(ài)這片土地以及它的子民我還要探尋高原上空飛翔的鷹探尋它高于我們的呼吸我希望當(dāng)我的學(xué)生收下翅膀就落在我的骨頭上以一個(gè)過(guò)來(lái)人的口吻告訴他的學(xué)生看這就是呼吸進(jìn)化后的標(biāo)本【解析】

本題主要考查微寫(xiě)作的能力。寫(xiě)好微寫(xiě)作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮:①為什么要寫(xiě)作,即寫(xiě)作目的;②寫(xiě)給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看,即寫(xiě)作對(duì)象;③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容;④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫(xiě)作目的、寫(xiě)作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫(xiě)作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。①要求賞析名著中的社會(huì)生活環(huán)境??忌⒁獠皇菃渭兊淖匀画h(huán)境。賞析時(shí)主要要說(shuō)清是什么地方的什么樣的生活環(huán)境,有哪些特點(diǎn);這樣的環(huán)境對(duì)塑造人物、推動(dòng)情節(jié)和表現(xiàn)主題有什么樣的作用等。②就是要求用一句經(jīng)典的句子概括這些抗疫英雄的精神品質(zhì),這個(gè)題目既考查考生對(duì)文化經(jīng)典的熟悉程度,也考查考生對(duì)人物品質(zhì)的分析概括能力。陳述理由時(shí)要注意列舉出具有代表性的人和事,揭示出他們身上最感人和值得歌頌的地方,注意與篇名的聯(lián)系。③要求寫(xiě)一首關(guān)于“呼吸”的現(xiàn)代詩(shī)歌或抒情性文字,并有具體要求,如“對(duì)比”“直接抒情”。關(guān)于“呼吸”,既可以指現(xiàn)實(shí)中的真的“呼吸”,也可以指“精神的呼吸”等抽象的東西。這道題目難度較大,特別是現(xiàn)代詩(shī)的寫(xiě)法,考生平時(shí)要注意積累短小而富有哲理的現(xiàn)代詩(shī),要會(huì)背誦,學(xué)習(xí)仿寫(xiě)?!军c(diǎn)睛】微作文,顧名思義,就是微小的作文,字?jǐn)?shù)一般在100到300字以內(nèi)。從表達(dá)方式看,可以把微寫(xiě)作分為六大類:記敘類、描寫(xiě)類、說(shuō)明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。本題屬于議論性微寫(xiě)作。議論類微寫(xiě)作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛铩⒛撤N現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評(píng)論或加以賞析。此類微寫(xiě)作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料,然后明確論點(diǎn),接著分析材料,用合適的論證方法,或舉事例,或引名言,圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文,照應(yīng)開(kāi)頭或強(qiáng)化中心,提出解決問(wèn)題的辦法。記敘類微寫(xiě)作,不必六要素(時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果)面面俱到,一般以事件的某個(gè)環(huán)節(jié)或人物的某個(gè)方面為中心,描繪出一個(gè)精彩的鏡頭,或是動(dòng)人的畫(huà)面,進(jìn)而揭示事件的意義,展示人物的個(gè)性。說(shuō)明類微寫(xiě)作的對(duì)象可以是日常物品、影視作品,可以是場(chǎng)所、建筑、時(shí)令特征,也可以是漫畫(huà)等。事物說(shuō)明文的寫(xiě)作關(guān)鍵是要抓住事物的特征,而漫畫(huà)說(shuō)明文重在準(zhǔn)確、全面。語(yǔ)言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。直抒胸臆的抒情類微寫(xiě)作,可以借鑒頒獎(jiǎng)詞的寫(xiě)法,采用第二人稱,使用直接表白的形式,直接抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱,借助比喻、擬人、夸張等修辭手法,將抽象的感情形象化、生動(dòng)化。間接抒情的抒情類微寫(xiě)作,往往需要結(jié)合描寫(xiě)、議論等表達(dá)方式,抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。應(yīng)用類微寫(xiě)作要了解其基本格式要求,如標(biāo)題、稱呼語(yǔ)、問(wèn)候語(yǔ)、結(jié)束語(yǔ)、落款等,同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭,注意語(yǔ)言表達(dá)的簡(jiǎn)明、連貫、得體。8、[例文1]我認(rèn)為學(xué)校要求學(xué)生穿校服上網(wǎng)課,并不是形式主義,而是學(xué)校對(duì)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的一種安排,是有利于學(xué)生們學(xué)習(xí)的。要求學(xué)生們上網(wǎng)課穿校服,第一能增強(qiáng)學(xué)生們上課的正式感,這樣能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)的專注度;第二能夠增強(qiáng)學(xué)生的榮譽(yù)感,因?yàn)榇┬7菍W(xué)生身份的體現(xiàn)。同樣老師上網(wǎng)課也要著正裝,不能隨意著裝。所以在學(xué)生們上網(wǎng)課的這段時(shí)間,學(xué)校對(duì)老師和學(xué)生的要求都一樣,都是按著在校的要求和狀態(tài)展開(kāi)的,包括學(xué)生們的作息時(shí)間,課程安排等等。上網(wǎng)課,與在學(xué)校上課唯一的區(qū)別就是,學(xué)生的學(xué)習(xí)地點(diǎn)由學(xué)校轉(zhuǎn)換到了家里。而學(xué)生們上網(wǎng)課的學(xué)習(xí)效果,也超過(guò)了學(xué)校之前的預(yù)期。[例文2]但是,雖有多個(gè)省區(qū)市新增確診病例零增長(zhǎng),但零增長(zhǎng)并不意味著零風(fēng)險(xiǎn);盡管目前疫情防控形勢(shì)積極向好的態(tài)勢(shì)正在拓展,但還處在“最吃勁的關(guān)鍵階段”。這樣的形勢(shì)告訴我們,疫情防控遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有到“刀槍入庫(kù)、馬放南山”的時(shí)候,絕不能為了貪圖一時(shí)的口腹之欲、撒歡之快,而令萬(wàn)千努力付諸東流。“誰(shuí)無(wú)風(fēng)暴勁雨時(shí),守得云開(kāi)見(jiàn)月明。”只有剎住松勁僥幸的苗頭,堅(jiān)決不讓疫情抬頭,才能早日迎來(lái)戰(zhàn)勝疫情的兆頭。待到疫情過(guò)去,大家想去哪里都可以,想每天聚在一起都可以,想頓頓吃火鍋擼串也沒(méi)問(wèn)題。只是,還要再克制一段時(shí)日,靜待春暖花開(kāi)、防疫勝利、一切如常?!窘馕觥?/p>

本題考查微寫(xiě)作的能力。作答這類題目,要認(rèn)真閱讀材料,全面審清題意。針對(duì)材料一,可以提出為了提高學(xué)生上網(wǎng)課的專注度,形成一種儀式感,對(duì)學(xué)生形成無(wú)形中的一種監(jiān)督,以助學(xué)習(xí)這樣的觀點(diǎn);也可以認(rèn)為學(xué)習(xí)效率的提高,不是一件衣服決定的,關(guān)鍵還是要靠個(gè)人;也可以二者結(jié)合進(jìn)行論述。合理組織語(yǔ)言作答,字?jǐn)?shù)不少于150字。對(duì)于材料二,第一段是列出了一些對(duì)疫情麻痹大意、僥幸松懈的現(xiàn)象;第二段是對(duì)第一段出現(xiàn)的這些現(xiàn)象的“委婉理解”,而學(xué)生在續(xù)寫(xiě)的時(shí)候要抓住續(xù)寫(xiě)開(kāi)頭的一個(gè)詞“但是”,即對(duì)第一段出現(xiàn)的這些現(xiàn)象的不認(rèn)可、否定,圍繞“不能為了貪圖一時(shí)的口腹之欲、撒歡之快,而令萬(wàn)千努力付諸東流”進(jìn)行續(xù)寫(xiě)即可?!军c(diǎn)睛】微寫(xiě)作成文注意事項(xiàng):(1)全面審清題意。審清題干和提示的各項(xiàng)要求,如寫(xiě)作范圍、文體、重點(diǎn)、篇幅等。尤其重要的是弄清其涉及到的是哪方面的能力。(2)把握材料。微寫(xiě)作為寫(xiě)作者提供了材料,常常是創(chuàng)設(shè)某種情景,讓考生依情景作文;提供一個(gè)場(chǎng)景,讓考生進(jìn)行描述,抒發(fā)感情,或發(fā)表看法,提供一段寓言故事,讓考生提煉觀點(diǎn)加以論證;提供一幅或多幅漫畫(huà),按要求作文;擺出某種現(xiàn)象由此提出問(wèn)題讓考生寫(xiě)評(píng)論,談看法?不論是何種形式,都要力求吃透材料,把握主旨,同時(shí)能跳出材料,領(lǐng)悟內(nèi)涵,理解題外話,真正洞察材料所暗示的中心,才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。(3)內(nèi)容要精悍。微作文重在突出某一單項(xiàng)能力,因此要在有限的篇幅內(nèi)將某項(xiàng)能力充分展現(xiàn)出來(lái),就要求內(nèi)容要精悍。首先要有鮮明的靈魂,緊緊圍繞一個(gè)話題或中心,切忌無(wú)中心、言不由衷的拼湊式;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項(xiàng)能力的基礎(chǔ)上處理好點(diǎn)面、詳略的關(guān)系,給人明快清晰之感,避免“雜亂無(wú)章”;再次是語(yǔ)言精練,杜絕廢話。9、【例文】曾有一場(chǎng)落日讓人潸然淚下相距一甲子,相攜沐夕陽(yáng)。從3月5日晚開(kāi)始,一張照片在朋友圈刷屏:夕陽(yáng)西下,陽(yáng)光撒向大地,一名醫(yī)生和一位躺在病床上的患者一同望向夕陽(yáng)。我們看不到他們的表情,但這兩個(gè)背影分明訴說(shuō)著兩個(gè)字:希望。據(jù)報(bào)道,照片來(lái)自武漢大學(xué)人民醫(yī)院東院。3月5日傍晚,援鄂的上海中山醫(yī)院醫(yī)生劉凱,陪臥床老人做CT途中,詢問(wèn)老人要不要看一眼夕陽(yáng)?于是有了這令人動(dòng)容的一幕。老人今年87歲,而“凱哥”27歲,在那一刻,相距一甲子的兩個(gè)生命在夕陽(yáng)之下凝聚成同一種力量——堅(jiān)持、不懈堅(jiān)持。一張刷屏的照片背后,是無(wú)數(shù)人的情感共鳴。疫情陰云籠罩兩月有余,病毒剝奪了數(shù)萬(wàn)人的健康,也剝奪了我們自由和歡聚的時(shí)光,甚至奪去了我們觀日出日落、賞花謝花開(kāi)的權(quán)利。病人因其痛苦,醫(yī)生因其辛勞,家屬因其揪心,常人因其焦躁。一個(gè)是年近九旬的重病患者,一個(gè)是從業(yè)未久的年輕醫(yī)生,在這場(chǎng)嚴(yán)峻的考驗(yàn)面前,可能都曾有過(guò)惶恐、灰心、失落。報(bào)道里說(shuō),這位患者剛?cè)朐簳r(shí)病情危重、心情低落,甚至拒接家人電話。上海中山醫(yī)院醫(yī)療隊(duì)為他提供了幾乎所有生活必需品。而今狀況日漸好轉(zhuǎn),心情好的時(shí)候還躺在病床上唱歌。某種程度上,醫(yī)生和病人是彼此的依賴。仰賴于醫(yī)生的治療和照顧,患者才能汲取生命的能量;而患者與病毒抗?fàn)?、身體好轉(zhuǎn),也是醫(yī)護(hù)人員堅(jiān)守的精神動(dòng)力。這就是守望相助的力量,一如照片中的“同沐夕陽(yáng)”。人之為人,像一棵蘆葦,脆弱也堅(jiān)韌。病毒能襲擊我們的身體,卻難以擊垮我們的精神。一抹夕陽(yáng)、一個(gè)眼神,都能讓我們疲憊不堪的靈魂瞬間被“治愈”。無(wú)論如何,我們都要與病毒“疫戰(zhàn)到底”,這既出于求生本能,也是對(duì)生命尊嚴(yán)的捍衛(wèi)。疫情中,一定還有很多這樣讓人溫暖、感動(dòng)的細(xì)節(jié)。銘記這些,不僅是為了修補(bǔ)受到創(chuàng)傷的心靈,更是要在未來(lái)日子里,永懷這種對(duì)職責(zé)的堅(jiān)守、對(duì)生命的敬畏、對(duì)時(shí)光的珍視,對(duì)世間的悲憫。永遠(yuǎn)記得,曾經(jīng)有那樣一場(chǎng)落日,叫人潸然淚下。我們是時(shí)代青年,面對(duì)這突如其來(lái)的疫情,我們只能奮力前行。五千年漫長(zhǎng)歲月,歷經(jīng)多少風(fēng)風(fēng)雨雨,正是因?yàn)橛袩o(wú)數(shù)同胞能在極端困難的環(huán)境中仍然能夠充滿信心,滿懷希望,奮然前行,中華民族才得以生生不息,繁衍至今。我輩青年當(dāng)以此為榜樣,擔(dān)負(fù)大任,滿懷信心和希望,永懷愛(ài)國(guó)之心,共筑中華輝煌!【解析】

本題考查學(xué)生材料作文寫(xiě)作的基本能力。作文的限制性:寫(xiě)作情境:面對(duì)突如其來(lái)的疫情。寫(xiě)作主體:“你”——高三學(xué)子。寫(xiě)作內(nèi)容:感悟與思考。寫(xiě)作邏輯:學(xué)會(huì)在突如其來(lái)的不確定中成長(zhǎng);對(duì)未來(lái)充滿希望。作文的開(kāi)放性:疫情是突然到來(lái)的未知與不確定,但是我們要在所見(jiàn)所聞中,尋找一種確定的信念和理性認(rèn)知。作文立意的開(kāi)放性在于學(xué)生可以從自身的做法,社會(huì)的見(jiàn)聞、人生專業(yè)的規(guī)劃等角度出發(fā)談自己的感悟與思考。參考立意:(1)精神的堅(jiān)韌促成人的強(qiáng)大。(2)任何一絲對(duì)美好的追求和期望總能讓人擁有信念與力量。(3)哪怕再微渺的希望也能在你的內(nèi)心注入信念與力量。(4)失去也總會(huì)讓人得到些什么。壓力與磨難總是在淬煉生命。參考素材:1、對(duì)于我們中國(guó)人來(lái)說(shuō),一年之中所有節(jié)日里,春節(jié)是的。但是2020年的這個(gè)春節(jié),武漢的疫情卻牽動(dòng)著全國(guó)人民的心,讓我們思考生命的意義,也讓我們看到了新時(shí)代的中國(guó)脊梁,對(duì)于新時(shí)代的青年來(lái)說(shuō),我們只有立足當(dāng)下,奮力前行。2、武漢疫情在前,奔赴前線者,不勝枚舉。一張張返程車(chē)票,每個(gè)人都眼神堅(jiān)毅,義無(wú)反顧。蘇洵曾說(shuō)“賢者不悲其身之死,而憂其國(guó)之衰?!边@大概是對(duì)他們的的寫(xiě)照。他們心之所向,是挽救鮮活的生命于危急,是控制罪惡的病毒于源頭,是奉獻(xiàn)自我力量于實(shí)處。在他們心中,自然有小家的分量,在這闔家團(tuán)圓之際,他們也想與家人在一起,與家人團(tuán)聚,吃一頓團(tuán)圓飯……他們也曾猶豫過(guò),也曾不舍過(guò)。但是

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