《立在地球邊上放號(hào)》2課件

部編人教版必修上冊1.2.1《立在地球邊上放號(hào)》一、導(dǎo)語同學(xué)們知道有一個(gè)特別的日子——五四青年節(jié)，這是我們的節(jié)日。我們青年人是只爭朝夕、奮發(fā)進(jìn)取、拼搏向上的。二十世紀(jì)二十年代有這樣一位青年，他的名字很特別，取家鄉(xiāng)兩條河流的名字作自己的筆名，他就是郭沫假設(shè)。今天我們就走近郭沫假設(shè)，走近他的《立在地球邊上放號(hào)》。學(xué)習(xí)詩歌，應(yīng)當(dāng)注意把握以下幾個(gè)方面:二、賞析詩歌三、品味特色一、整體感知郭沫假設(shè)生于四川樂山，幼年入家塾讀書，1906年入嘉定高等學(xué)堂學(xué)習(xí)，開始接受民主思想。1914年春赴日本留學(xué)，先學(xué)醫(yī)，后從文。這個(gè)時(shí)期接觸了泰戈?duì)?、歌德、莎士比亞、惠特曼等外國作家的作品?919年五四運(yùn)動(dòng)突發(fā)，他投身于新文化運(yùn)動(dòng)，寫出了《鳳凰涅磐》、《爐中煤》等詩篇。這一時(shí)期的代表作詩集《女神》擺脫了中國傳統(tǒng)詩歌的束縛，充分反映了“五四〞時(shí)代精神，在中國文學(xué)史上開一代詩風(fēng)，是當(dāng)代最優(yōu)秀的革命浪漫主義詩作。1892-1978郭沫假設(shè)

1919年，五四運(yùn)動(dòng)給中國社會(huì)帶來了嶄新的氣象。舊道德、舊禮教、專制政治與一切封建偶像受到猛烈抨擊和批判，新事物、新思想、新文化與一切進(jìn)步要求則得到熱烈的崇尚與贊揚(yáng)。倡導(dǎo)科學(xué)與民主，爭取獨(dú)立與自由，張揚(yáng)個(gè)性意識(shí)，追求個(gè)性解放，要求改造舊的社會(huì)、建設(shè)新社會(huì)，成為時(shí)代的強(qiáng)音。寫作背景在《女神》中，鮮亮地表現(xiàn)出雄渾豪放風(fēng)格的抒情短詩，這是最有代表性的一首。這首詩給人的主要感受和印象是：宏偉、強(qiáng)力、壯麗、熾烈。詩中雄奇的形象和澎湃的激情使人驚贊、仰.慕，喚起人們對(duì)自身力量的自覺意識(shí)和對(duì)生活的龐大熱情，激起人們以全部生命的力去努力創(chuàng)造，去追求光明，去獲取力的藝術(shù)，力的美。這是崇高與壯美的統(tǒng)一，作者唱出的是一曲表現(xiàn)崇高美的激情洋溢的贊歌。二、解題郭沫假設(shè)(1892-1978)，原名郭開貞，筆名沫假設(shè)，四川樂山人，是我國現(xiàn)代著名的無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、詩人、劇作家、思想家.他是我國新詩的奠基人，是繼魯迅之后革命文化界公認(rèn)的領(lǐng)袖。他青少年時(shí)代接觸了大量古典文學(xué)，喜愛屈原、李白、蘇軾等的詩，受到浪漫主義影響。1914年春赴日本留學(xué)，這個(gè)時(shí)期接觸了泰戈?duì)枴⒏璧隆⑸勘葋?、惠特曼等外國作家的作品?919年五四運(yùn)動(dòng)突發(fā)，投身于新文化運(yùn)動(dòng)，寫出了《立在地球邊上放號(hào)》《天狗》，《鳳凰涅磐》，《地球，我的母親》，《爐中煤》等詩篇。1921年6月，他出版第一部詩集《女神》，反映了“五四〞時(shí)代精神，在中國文學(xué)史上開拓了新一代詩風(fēng)。無數(shù)的白云正在空中怒涌啊?。『梅鶋邀惖谋北蟮那缇皢?！無限的太平洋提起他全身的力量要把地球推倒。啊??！我眼前來了的滾滾洪濤喲！啊??！不斷的毀壞，不斷的創(chuàng)造，不斷的努力喲！啊啊！力喲！力喲！力的繪畫，力的舞蹈，力的音樂，力的詩歌，力的Rhythm喲！1、這首詩給人的主要感受和印象是：宏偉、強(qiáng)力、壯麗、熾烈。詩中雄奇的形象和澎湃的激情使人驚贊、仰.慕，喚起人們對(duì)自身力量的自覺意識(shí)和對(duì)生活的龐大熱情，激起人們以全部生命的力去努力創(chuàng)造，去追求光明，去獲取力的藝術(shù)，力的美。這是崇高與壯美的統(tǒng)一，作者唱出的是一曲表現(xiàn)崇高美的激情洋溢的贊歌。本詩結(jié)尾以“力的繪畫，力的舞蹈，力的音樂，力的詩歌，力的Rhythm喲〞，層層推動(dòng)，構(gòu)成排比句式。抒情氣氛猶如疾風(fēng)驟雨，猶如火山突發(fā)。置身如此詩境，我們的思想也隨著一路狂奔，一路吶喊。1、在《女神》中，鮮亮地表現(xiàn)出雄渾豪放風(fēng)格的抒情短詩，這是最有代表性的一首。這首詩給人的主要感受和印象是：宏偉、強(qiáng)力、壯麗、熾烈。詩中雄奇的形象和澎湃的激情使人驚贊、仰.慕，喚起人們對(duì)自身力量的自覺意識(shí)和對(duì)生活的龐大熱情，激起人們以全部生命的力去努力創(chuàng)造，去追求光明，去獲取力的藝術(shù)，力的美。這是崇高與壯美的統(tǒng)一，作者唱出的是一曲表現(xiàn)崇高美的激情洋溢的贊歌。本詩結(jié)尾以“力的繪畫，力的舞蹈，力的音樂，力的詩歌，力的律呂喲〞，層層推動(dòng)，構(gòu)成排比句式。抒情氣氛猶如疾風(fēng)驟雨，猶如火山突發(fā)。置身如此詩境，我們的思想也隨著一路狂奔，一路吶喊。2、本詩開篇寫了自然景色，有什么特征？有何作用？這首詩通過對(duì)自然景觀的真實(shí)反映，展示了大自然雄偉和壯麗的景色。詩中的自然形象具有異乎平常的規(guī)模、面積、體積、威力，它們引起讀者驚異、贊嘆，一種狂暴的激情蕩滌心胸，從而使人由這種自然形象產(chǎn)生對(duì)社會(huì)生活的某種關(guān)于崇高和偉大的聯(lián)想。3、詩中自然景觀和詩人的情感是如何交融在一起的？經(jīng)過詩人想象的飛騰和感情的灌注，以自己的全部生命和人格進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造，自然形象便浸染著、滲透著詩人的主觀感受，自然現(xiàn)象與詩人主體血肉交融，成了有生命有感情的活的存在。這種在特定環(huán)境中激烈、豐富的典型感受便象征著一定的社會(huì)內(nèi)容，從而達(dá)到對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)和時(shí)代精神的鮮亮反映，表現(xiàn)出一種正面的崇高，一種富于樂觀進(jìn)取精神的壯美。4、詩歌的結(jié)尾為什么要唱出力的贊歌？這是對(duì)“力〞的美化，賦予“力〞以人們常見的藝術(shù)美的形象；同時(shí)又是對(duì)力的藝術(shù)的歌頌，對(duì)充益著力的崇高美的歌頌。我們知道，郭沫假設(shè)自己的詩歌，無論是從表現(xiàn)抵抗破壞和自由創(chuàng)造的精神內(nèi)容上看，從特別發(fā)展的想象和激情以及與之相適應(yīng)的豐富多彩的浪漫主義手法上看，或是從他不拘一格、發(fā)揮藝術(shù)獨(dú)創(chuàng)性并實(shí)現(xiàn)詩體大解放者，都是這種力的藝術(shù)的大膽的和富有成效的施行。從這里，也可以看到郭沫假設(shè)對(duì)自己詩歌的崇高美風(fēng)格的自信和肯定。5、合作探究：詩人為什么要把詩歌的題目命名為《立在地球邊上放號(hào)》，有何新意？通觀全詩，詩人把自己想象為一個(gè)站在地球邊上目光遍及廣闊天地，并發(fā)出了激情的呼喚的巨人。通過對(duì)自然的抒寫，可以看到抒情主人公的高大形象，窺視到他的充實(shí)的內(nèi)心，感受到他的如沸的激情，而抒情形象所顯示的這種獨(dú)特感情、心理，正反映了被五四時(shí)代怒潮喚醒的革命知識(shí)青年的共同特征6、本詩的藝術(shù)手法。這首詩氣勢宏大，境界開闊，然而卻是即景生情，緣物抒懷的即興詩，即被歌德稱之為“趁時(shí)機(jī)〞“來自現(xiàn)實(shí)生活〞的“應(yīng)景即興詩〞。它從眼前北冰洋的情景、太平洋的偉力抒寫開去，唱出了不斷毀壞和創(chuàng)造的力的贊歌。這種感興自然流露的特點(diǎn)使這首詩很少用陳述句，大多用感嘆句。陳述句也是像“無限的太平洋提起它全身的力量來要把地球推倒〞這樣筆力千釣的句子。6、本詩的藝術(shù)手法。感嘆句則多有排比的短語，短促有力。全詩詩行無論參差不一，各行頓數(shù)不等，又不押韻，然而卻亂中有法，具有一種內(nèi)在的節(jié)奏和韻律。這首詩是郭沫假設(shè)“立在地球邊上〞，怒濤轟轟烈烈卷地而來，“禁不住血跳腕鳴〞的昂奮情緒下寫的，因此具有著“海濤的節(jié)奏〞。6、本詩的藝術(shù)手法。正如作者所說，如果鐘聲是先揚(yáng)后抑，“初扣的時(shí)候頂強(qiáng)，曳著嫋斕的余音慢慢微弱下去〞，那么濤聲則是先抑后揚(yáng)，“初起的時(shí)候從海心中慢慢卷動(dòng)起來，愈卷愈快，卷到岸頭來，‘啪’地一聲碎成粉碎。〞(《論節(jié)奏》這首詩的節(jié)奏的韻律正是這樣。作者又把這稱之為“聽軍歌軍號(hào)軍鼓〞時(shí)的“鼓舞調(diào)〞。這些都說明這首詩在形式上也是與崇高美特征相適應(yīng)的