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文檔簡(jiǎn)介
上海市黃浦區(qū)2024屆高三二模語文試題
(完成試卷時(shí)間:150分鐘總分:150分)
2024年4月
一積累應(yīng)用10分
1.按要求填空。
(1)羽扇綸巾,談笑間,o(蘇軾《?赤壁懷古》)
(2)吾師道也,。(韓愈《師說》)
(3)王羲之《蘭亭集序》中引用《論語?述而》中“”表達(dá)“欣于所遇”
之樂;引用《莊子?德充符》"”表達(dá)“修短隨化”之感。
【答案】①.橘櫓灰飛煙滅②.念奴嬌③.夫庸知其年之先后生于吾乎④.
不知老之將至⑤.死生亦大矣
【解析】
【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見名篇名句及文學(xué)常識(shí)的能力。
易錯(cuò)字詞有:“橘櫓”“嬌”“庸”。
2.按要求做答。
(1)將下列編號(hào)的語句依次填入語段空白處,謂富連蒙的一項(xiàng)是()
討論媒介文化必然要討論消費(fèi)社會(huì),后者不僅是前者賴以產(chǎn)生的氛圍,也是前者必要的
社會(huì)條件。,,-o,消費(fèi)社會(huì)的
邏輯之中包含著媒介文化的發(fā)展邏輯。
①因此,解析媒介文化的最佳途徑就是解析消費(fèi)社會(huì)
②即現(xiàn)代大型技術(shù)統(tǒng)治組織是怎樣引起無法克制的欲望
③而且又是怎樣創(chuàng)建了用以取代舊的不同階級(jí)的區(qū)分的新的社會(huì)等級(jí)
④消費(fèi)社會(huì)的到來揭示了一種前所未有的社會(huì)圖景
⑤而媒介文化正是這一社會(huì)圖景的最顯眼的標(biāo)志和最突出的表征
A.④②③⑤①B.⑤②③①④C.②③④⑤①D.①④⑤
②③
(2)以上語段摘自《媒介文化十五講》,某校圖書館想把這本好書推薦給高三年級(jí)的同學(xué)
們,以下推薦語中不含道的一項(xiàng)是()
A.此書被收錄于名校通識(shí)課程系列叢書
B.此書力圖引導(dǎo)讀者認(rèn)識(shí)復(fù)雜文化現(xiàn)象
C.閱讀此書必能助力高三學(xué)子考入理想學(xué)府
D.誠(chéng)意推薦給有志報(bào)考新聞專業(yè)的同學(xué)們
【答案】(1)A(2)C
【解析】
【小問1詳解】
本題考查學(xué)生語言表達(dá)之句子銜接排序的能力。
文段闡述媒介文化和消費(fèi)社會(huì)的關(guān)系,空白處重點(diǎn)圍繞消費(fèi)社會(huì)作為社會(huì)條件對(duì)媒介文化的
影響,闡釋前文觀點(diǎn)“不僅是前者賴以產(chǎn)生的氛圍,也是前者必要的社會(huì)條件”。
故要先介紹消費(fèi)社會(huì)的特點(diǎn),所以④要在首位;
②“是怎樣”③“又是怎樣”緊承闡述社會(huì)圖景的具體狀況;
⑤呼應(yīng)“社會(huì)圖景”是對(duì)前三項(xiàng)內(nèi)容總結(jié);
①為最后總結(jié)句,且文段最后內(nèi)容是對(duì)其的闡釋。
故排序?yàn)椋孩堍冖邰茛佟?/p>
故選Ao
【小問2詳解】
本題考查學(xué)生語言表達(dá)之正確使用推介語的能力。
推薦語要達(dá)到推介的目的,要寫明作品的作者、主要內(nèi)容,而表達(dá)的思想精髓及最突出的藝
術(shù)特色。但要實(shí)事求是,不能夸大功用。
C.表述過于絕對(duì),“必能助力高三學(xué)子考入理想學(xué)府”夸大了功用,于生活實(shí)際不符。
故選Co
二閱讀70分
(一)(16分)
閱讀下文,完成下面小題。
你是一名高中生,加入了學(xué)校的家鄉(xiāng)文化課題小組。小組成員共五人,研究時(shí)間為一學(xué)
期,擬定的研究對(duì)象是“上海Citywalk(城市漫步)”。目前正在決定選題階段,組員們
設(shè)想了以下研究問題備選。為了選出最好的研究問題,請(qǐng)你閱讀資料后參與小組討論。
【選題】
(1)什么是Citywalk?
(2)武康路為什么會(huì)成為上海最受歡迎的Citywalk路線之一?
(3)除了武康路,上海還有哪些值得推薦的經(jīng)典Citywalk路線?
(4)年輕人在十一假期Citywalk是一種旅游消費(fèi)降級(jí)的表現(xiàn)嗎?
【資料】
①在一個(gè)研究的開始,最重要的第一步就是找到一個(gè)合適的研究問題。所謂研究問題,
簡(jiǎn)單來說,就是你想通過你的研究來回答關(guān)于這個(gè)世界某一方面的一個(gè)具體學(xué)術(shù)問題。研究
問題不是“論文題目”,也不同于論文的“主題”或“主旨”,而是你在一個(gè)研究中非常具
體地要去解決的一個(gè)問題。它應(yīng)該以疑問的形式問出來,以問號(hào)結(jié)尾。一篇學(xué)術(shù)文章不可能
回答一個(gè)領(lǐng)域的所有問題,那么你應(yīng)該為讀者指明這樣一篇文章的篇幅到底能夠回答那個(gè)問
題的什么方面。學(xué)術(shù)論文要求作者思路連貫、架構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)靥接憣W(xué)術(shù)問題的答案,只有當(dāng)你的
問題盡量具體而明確的時(shí)候這種探討才可能成功,才可能有意義。
②研究問題從目的上分類,可以分成三大種類型:探索性研究、描述性研究和解釋性研
究。探索性研究關(guān)注“我應(yīng)該研究什么問題?”;描述性研究關(guān)注“如何描述這個(gè)問題?”;
解釋性研究關(guān)注“如何解釋這個(gè)問題?"。這三種類型的研究是的關(guān)系。
③探索性研究一般是在某一個(gè)問題還沒有被清晰定義出來的時(shí)候最合適的一種研究目
的。它常常被用于初步了解某個(gè)問題的大體情況,探索進(jìn)行下一步研究的可行性,因此很多
前導(dǎo)研究都屬于探索性研究。當(dāng)我們對(duì)某一問題有了初步的了解后,就可以進(jìn)行描述性研究
了。與探索性研究不同,描述性研究的目的是通過科學(xué)觀察具體反映出某一個(gè)問題的客觀情
況。描述性問題經(jīng)常問的是“什么”“哪里”“什么時(shí)間”“什么地點(diǎn)”“什么過程”等問
題,把真實(shí)情況用系統(tǒng)性的方式呈現(xiàn)出來,而沒有試圖去解釋為什么事實(shí)是這樣。最常見、
最典型的描述性研究就是“人口普查”。解釋性研究,顧名思義則是把重點(diǎn)放在去回答“為
什么”的問題上。對(duì)于一些問題,已經(jīng)不僅僅需要去客觀反應(yīng)和描述事實(shí)了,而是需要依托
現(xiàn)有的理論和文獻(xiàn),提出相關(guān)的解釋變量。因此,解釋性研究里一般會(huì)設(shè)計(jì)兩個(gè)及兩個(gè)以上
的變量,并試圖理清這些變量之間的關(guān)系。
④那么我們確定一個(gè)“好的研究問題”的標(biāo)準(zhǔn)是什么呢?這里提供以下五點(diǎn)。
⑤該研究問題是否是你和別人所在乎的?好的研究問題應(yīng)該是有意義的、重要的,應(yīng)該
是對(duì)某個(gè)領(lǐng)域的理論建設(shè)或?qū)嵺`操作有貢獻(xiàn)的、能推動(dòng)知識(shí)車輪向前進(jìn)展的問題。比如對(duì)于
公共管理而言,研究“為什么有的公務(wù)員工作效率高,有的效率低”,就要比研究“公務(wù)員
的外貌有什么共同特征”有意義。
⑥該研究問題是否可以爭(zhēng)論?一個(gè)問題如果已經(jīng)有了很明確的答案,或者這個(gè)答案很容
易查到,那么這就不是一個(gè)很好的研究問題,也從另一個(gè)側(cè)面體現(xiàn)出它意義不大。很多問題
雖然最初看上去可以作為一個(gè)研究問題,但實(shí)際上領(lǐng)域內(nèi)基本達(dá)成了一定共識(shí),研究沒有太
大的意義。比如“員工的情緒是否對(duì)其工作績(jī)效有影響?”但是,這類問題可以轉(zhuǎn)化成更加
具體的、挖掘進(jìn)一步未知空間的問題。比如“什么樣的工作內(nèi)容下員工情緒對(duì)其績(jī)效影響最
小?”。
⑦該研究問題是否過大或過?。亢玫难芯繂栴}應(yīng)該既具體又有研究的空間。比如,我們
來看以下兩個(gè)研究問題(內(nèi)容為虛構(gòu))。研究問題1:“為什么雞會(huì)橫穿馬路?”研究問題
2:“在2020年5月1日,有多少只雞橫穿了北京中關(guān)村南大街的馬路?”第一個(gè)研究問題
過于寬泛,問哪種類型的雞,問在哪里的雞,問在什么時(shí)間橫穿的馬路;而第二個(gè)問題過于
具體,導(dǎo)致這個(gè)問題沒有什么研究的空間,有監(jiān)控的話數(shù)一下就好了,其研究結(jié)果對(duì)其他研
究也沒有很明顯的推廣意義。那么比較合適的研究問題是什么樣的呢?我們可以折中一下,
修改成以下的研究問題:”是哪些環(huán)境因素,導(dǎo)致2020年在北京多次出現(xiàn)小雞橫穿馬路事
件?”
⑧該研究問題在給定的時(shí)間和資源下是否適合和可行?這一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)要求我們考慮研究
問題的規(guī)模、所需的資源、所需的時(shí)間等因素,做一個(gè)實(shí)際的考慮。你是否擁有經(jīng)費(fèi)、合作
者、現(xiàn)成的數(shù)據(jù)、足夠的時(shí)間,這些都將影響你能回答的問題的規(guī)模。這一點(diǎn)要求我們把夢(mèng)
想牽回現(xiàn)實(shí),腳踏實(shí)地地考慮自己的現(xiàn)實(shí)資源,去解決能力范圍內(nèi)的問題。
⑨該問題要解決的是“事實(shí)”問題,還是“觀點(diǎn)”問題?社會(huì)研究和社會(huì)科學(xué)理論是用
來反映和總結(jié)社會(huì)規(guī)律的,它能解決“事實(shí)”類問題,比如“美國(guó)人的財(cái)富分配是否是平均
的?”,而不能解決“觀點(diǎn)”問題,比如“美國(guó)的財(cái)富分配是否應(yīng)該更平均?”。在價(jià)值問
題、偏好問題、信仰問題上,是沒有辦法爭(zhēng)論和達(dá)成統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)的。
(節(jié)選自《做研究是有趣的:給學(xué)術(shù)新人的科研入門筆記》)
3.根據(jù)上下文內(nèi)容,在第②段橫線處填空_______o
4.在選題討論會(huì)上,課題小組的組員們首先討論了第(1)個(gè)研究問題,以下是他們的發(fā)言。
其中有邏輯第誤的一項(xiàng)是()
A.一方面Citywalk是一種新的概念,另一方面我們對(duì)它了解還不充分,所以值得研究。
B.該問題已有明確答案,凡是已達(dá)成共識(shí)的問題就沒有太大的研究意義,因此排除它。
C.因?yàn)檫@是一個(gè)描述性的問題,是后續(xù)研究的基礎(chǔ),所以我認(rèn)為應(yīng)該先研究這個(gè)問題。
D.如果把該問題改為更加具體的、挖掘進(jìn)一步未知空間的問題,才可能具有研究意義。
5.依據(jù)資料內(nèi)容,以下推斷塔送的一項(xiàng)是()
A.資料的作者是一位社會(huì)科學(xué)研究工作者,這篇文章寫作對(duì)象是剛接觸學(xué)術(shù)研究的人。
B.《某中學(xué)家校溝通情況》報(bào)告屬于描述性研究,應(yīng)該系統(tǒng)而準(zhǔn)確地反映出真實(shí)情況。
C.《紅樓夢(mèng)》研究中有不少觀點(diǎn)類問題,無法達(dá)成統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn),所以不是好的研究問題。
D.《鄉(xiāng)土中國(guó)》中“禮治秩序”這一章節(jié)既回答了描述性問題,也進(jìn)行了解釋性研究。
6.第⑦段的論述有針對(duì)性,請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容分析。
7.依據(jù)資料內(nèi)容,為本組選出最好的研究問題,并向組員闡述你的理由。
【答案】3.層層遞進(jìn)或由淺入深
4.A5.C
6.第⑦段的論述富于針對(duì)性,針對(duì)讀者是學(xué)術(shù)新人,可能比較年輕且不具備豐富的專業(yè)知
識(shí);先提出研究問題應(yīng)該既具體又有研究空間這一標(biāo)準(zhǔn);接著虛構(gòu)了兩個(gè)與“雞橫穿馬路”
相關(guān)的研究問題,通俗易懂地闡述研究問題太大則無從研究,太小則沒有推廣意義這一觀點(diǎn);
最后還對(duì)這兩個(gè)問題進(jìn)行了修改,給出了正面范例。
7.示例:各位同學(xué),我查閱資料以后,對(duì)這些選題做出了評(píng)估,認(rèn)為最有研究?jī)r(jià)值的是第
(2)個(gè)問題;我排除了第(1)個(gè)問題,因?yàn)镃itywalk的概念比較明確,不需要研究;第
(3)個(gè)問題“值得推薦”比較主觀,無法反映和總結(jié)社會(huì)規(guī)律;第(4)個(gè)問題沒有限定“上
?!边@一研究范圍,不符合“家鄉(xiāng)文化課題”;而第(2)個(gè)問題是一個(gè)具有研究意義的解
釋性問題,探究武康路受歡迎的原因有助于推廣成功經(jīng)驗(yàn),總結(jié)上海文化特色,構(gòu)建更宜居
的城市空間。
【解析】
【分析】
【3題詳解】
本題考查學(xué)生分析、理解文章內(nèi)容的能力。
依據(jù)“探索性研究一般是在某一個(gè)問題還沒有被清晰定義出來的時(shí)候最合適的一種研究目
的”“描述性研究的目的是通過科學(xué)觀察具體反映出某一個(gè)問題的客觀情況”“解釋性研究,
顧名思義則是把重點(diǎn)放在去回答“為什么”的問題上。對(duì)于一些問題,已經(jīng)不僅僅需要去客
觀反應(yīng)和描述事實(shí)了,而是需要依托現(xiàn)有的理論和文獻(xiàn),提出相關(guān)的解釋變量”,可知三者
之間是遞進(jìn)關(guān)系。所以可以填:層層遞進(jìn)或由淺入深。
【4題詳解】
本題考查學(xué)生根據(jù)文本信息、內(nèi)容進(jìn)行判斷、推理的能力。
A.“一方面Citywalk是一種新的概念,另一方面我們對(duì)它了解還不充分,所以值得研究”
錯(cuò),“Citywalk是一種新的概念”和“我們對(duì)它了解還不充分”不是事物的兩個(gè)方面。
故選Ao
【5題詳解】
本題考查學(xué)生根據(jù)文本信息、內(nèi)容進(jìn)行判斷、推理的能力。
A.正確。資料中所舉的問題都是社會(huì)科學(xué)方面的,且第⑨段“社會(huì)研究和社會(huì)科學(xué)理論是用
來反映和總結(jié)社會(huì)規(guī)律的”,最后的出處也表明了寫作對(duì)象。
B.正確。依據(jù)第③段“把真實(shí)情況用系統(tǒng)性的方式呈現(xiàn)出來”。
C.錯(cuò)誤。因?yàn)椤都t樓夢(mèng)》研究屬于文學(xué)研究,而資料中第⑨段是在社會(huì)研究領(lǐng)域,不能一概
而論。
D.正確“禮治秩序”一章的描述性問題“什么是禮治”,解釋性問題“鄉(xiāng)土中國(guó)為什么是一
個(gè)禮治社會(huì)”。
故選Co
【6題詳解】
本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。
第⑦段的論述富于針對(duì)性,針對(duì)的對(duì)象很明確,就是讀者群體,主要是學(xué)術(shù)新人,可能比較
年輕且不具備豐富的專業(yè)知識(shí)。
依據(jù)“該研究問題是否過大或過小?好的研究問題應(yīng)該既具體又有研究的空間”,先提出研
究問題應(yīng)該既具體又有研究空間這一標(biāo)準(zhǔn)。
接著以兩個(gè)虛構(gòu)的示例研究問題“為什么雞會(huì)橫穿馬路?”“有多少只雞橫穿了北京中關(guān)村
南大街的馬路?”,通俗易懂地闡述研究問題太大則無從研究,太小則沒有推廣意義這一觀
點(diǎn)。
最后還具體地對(duì)這兩個(gè)問題進(jìn)行了修改,給出了正面范例。
【7題詳解】
本題考查學(xué)生對(duì)文中信息進(jìn)行分析、運(yùn)用的能力。
選出最好的研究問題,并闡述理由,既要闡述選擇該研究問題的理由,也要闡述不選選擇另
外幾個(gè)研究問題的理由。
如認(rèn)為最有研究?jī)r(jià)值的是第(2)個(gè)問題,選擇的理由有:
第(2)個(gè)問題是一個(gè)具有研究意義的解釋性問題,探究武康路受歡迎的原因有助于推廣成
功經(jīng)驗(yàn),總結(jié)上海文化特色,構(gòu)建更宜居的城市空間。
排除另外幾個(gè)研究問題的理由有:
第(1)個(gè)問題,依據(jù)“一個(gè)問題如果已經(jīng)有了很明確的答案,或者這個(gè)答案很容易查到,
那么這就不是一個(gè)很好的研究問題,也從另一個(gè)側(cè)面體現(xiàn)出它意義不大”,可知Citywalk
的概念比較明確,不需要或者不必要研究。
第(3)個(gè)問題,依據(jù)“已經(jīng)不僅僅需要去客觀反應(yīng)和描述事實(shí)了,而是需要依托現(xiàn)有的理
論和文獻(xiàn),提出相關(guān)的解釋變量”,可知該問題是“值得推薦”,比較主觀,無法反映和總
結(jié)社會(huì)規(guī)律。
第(4)個(gè)問題,沒有限定“上海”這一研究范圍,不符合“家鄉(xiāng)文化課題”。
(二)(16分)
閱讀下文,完成下面小題。
保俶塔的燈亮了
沈軼倫
①只要把距離拉到足夠遠(yuǎn),遙看我們都是歷史長(zhǎng)河中的沙粒,微不足道,又彼此雷同。
唯有少數(shù)事件和人物的存在突出水面,猶如礁石,成為標(biāo)記物,讓余者得以參照自己生活過
的痕跡?;蛟S正是因?yàn)檫@樣,所以人類才如此熱衷于建立高物、高樓、高塔,想用某種挑戰(zhàn)
地心引力的努力,去樹立一種信心,好證明自己能超脫時(shí)間的水位?;蛟S也是因?yàn)檫@樣,所
以我們那晚說,不如去看保俶塔。
②而夜晚隱藏了一切。
③白天西湖邊的游人、小販、自拍者,都隱去了。降溫和夜幕一起刪繁就簡(jiǎn),讓通向保
俶塔的小路變得簡(jiǎn)潔、清爽、異常幽靜,像安睡的小孩。月光遙遙,路燈清冷,所有的光線
加在一起,不過能照亮腳下兩三步距離內(nèi)的石階,再往前和再往后瞧時(shí),周圍的環(huán)境全都被
夜晚吞沒了。
④那便只能看清此刻的立足處。就好像我們只能擁有此時(shí)此處此地,其余的我們一概不
知。那不知道的,就如同也不存在?,F(xiàn)實(shí)世界如舞臺(tái)布景,聚光燈只此一束,只照亮我身處
的一個(gè)剎那。
⑤我想起讀大學(xué)時(shí)有一次來杭州,住在當(dāng)?shù)赝瑢W(xué)家。清晨,她的母親要去買菜,把我捎
到黃龍洞景區(qū)門口,囑咐我自己玩會(huì)兒。那天可真早啊,游客都還沒進(jìn)來,我沿著山路走啊
走啊,一路上一直沒有碰見旁人,直走到自己都有些害怕的時(shí)候,忽聞前頭有人在用美聲唱
法唱歌。
⑥山路筆直時(shí)我能看見他,遙遙一個(gè)背影,山路轉(zhuǎn)彎時(shí),我又看不見他,可那歌聲不斷,
穿林而來。從他的視角,他只是一個(gè)人在放聲,不是為了叫別人聽著好聽、享受,因?yàn)樗?/p>
己要唱歌,所以他唱歌。
⑦我也記得幾年前的一個(gè)周末,和兩位出版社的編輯一起去杭州開會(huì)。那天我們?cè)缟蠌?/p>
上海出發(fā),傍晚就要回滬,時(shí)間爭(zhēng)分奪秒。一路上三個(gè)人互相勉勵(lì),,
這樣還能擠出半個(gè)鐘頭在會(huì)議開始前看一會(huì)兒西湖。到了湖邊,我們趕緊上了一艘小船,掐
著點(diǎn)讓船夫快點(diǎn)劃一下。起初我們每隔三四分鐘看一下手機(jī),唯恐錯(cuò)過開會(huì)時(shí)間,但船至湖
中心,微風(fēng)吹來,湖四周的畫面開始變得遙遠(yuǎn),岸上生活顯露一種不真實(shí)。我記得我對(duì)面的
編輯老師放下手機(jī),雙肘撐著座位靠背,仰臉感受陽光。她閉著眼睛說,真好。說了三遍。
我記得船夫笑著說,你們一看就是從上海來的人。
⑧西湖如鐘面,小船就是指針,在時(shí)間的序列里不疾不徐地移動(dòng)。泰山壓頂,不能讓這
指針快一秒,宇宙毀滅,這指針可會(huì)倒轉(zhuǎn)一分?
⑨若是能倒轉(zhuǎn),我會(huì)想到自己剛工作時(shí)出差來湖濱,那夜燈光璀璨,鮮衣怒馬的人群里,
見過好多名流,那時(shí)年紀(jì)小,也會(huì)覺得站在光環(huán)下的人似巔峰傳奇。直到后來聽說后續(xù)沉浮,
有人身陷囹圄,有人再無消息。
⑩再往前想,我還能記得曾隨母親單位工會(huì)組織的旅游在暑假時(shí)來杭州。大巴停在樓外
樓飯店門口,眾人正要下車去用餐,卻見天瞬間變了顏色,一陣暴雨轟然落下,雨珠砸在車
頂,像千萬個(gè)密集的鼓槌。我們一時(shí)被困車內(nèi),眾人急切盼著雨停。我坐在座位上,靠著窗,
母親怕我無聊,把方才路邊買的一只蓮蓬遞給我讓我剝著玩。我記得蓮子入口清淡的味道一
一它的小巧和它的青色,還有雨水的氣息和雨點(diǎn)的暴烈,都在表述著江南的脾性。窗外場(chǎng)景,
全然是“黑云翻墨未遮山,白雨跳珠亂入船”,蘇軾的西湖,和那一天的西湖隔著起碼九百
年,但也什么都不隔著。
fl西湖從未動(dòng),動(dòng)的是每天來看湖的人。又或者是這人世間從來沒動(dòng),是西湖來看過我。
在不同的年份和季節(jié),在我人生不同的階段,它看著我繞著湖坐過車、走過路、騎過車,它
仰面看我上山,也低眉慈目看我泛舟其懷。它看我結(jié)伴來過,也看我獨(dú)自經(jīng)過。
。但也真奇怪,明明來這里那么多次,卻是第一次想到來看看保俶塔。“湖上兩浮屠,
寶石如美人,雷峰如老衲”。雷峰塔居湖南,塔下總是人頭攢動(dòng),保俶塔在湖的北端,在這
個(gè)夜里顯得多么安靜,安靜得如居于世界的盡頭。導(dǎo)航顯示它就在不遠(yuǎn)處,就在幾百米外,
但山路隨著山勢(shì)起伏,在一處平臺(tái),有臺(tái)階往上,有臺(tái)階向下。黑暗中,我不能確認(rèn)去塔的
方向,一時(shí)走到山下,直到看到停車場(chǎng)和游人,然后走到街上,看到熱鬧穿梭的車流撲面而
來,我才知自己走錯(cuò)了。
C還要回來重新上山嗎?我們還要找保俶塔嗎?
。我們站在北山街上四望,寶石山在夜色中,是朦朧一片黑色的混沌,什么都看不清。
而斷橋名勝就在東邊一點(diǎn),那里燈光清晰,似一種更觸手可及的誘惑。
n要不算了,以后找機(jī)會(huì)再來,今天先去別處走走?
行可是,就在那一瞬,在那一個(gè)我們就要放棄的剎那,忽然西湖一圈的名建筑都亮燈。
原來保俶塔那么清清楚楚矗立在山上。它被映照得通體發(fā)亮,那逐層向上收攏的造型,像一
枚小小的針,顯得異常纖麗。
c讓我們重新拾級(jí)而上吧。
8.有人認(rèn)為第①段很突兀,結(jié)合全文,請(qǐng)從文體特征的角度,闡述你的看法。
9.賞析第③段的景物描寫。
10.下列甲乙兩句分別放入第⑦段畫線處,你覺得哪一句更適合,請(qǐng)闡述理由。
甲:快點(diǎn)走路、吃飯、看材料
乙:快點(diǎn)快點(diǎn)快點(diǎn),快點(diǎn)走路,快點(diǎn)吃飯,快點(diǎn)看材料
11.標(biāo)題的意蘊(yùn)是如何在行文過程中逐層揭示的,請(qǐng)對(duì)此加以分析。
【答案】8.答案示例一:散文寫作本身沒有固定的規(guī)矩方圓,貴在表現(xiàn)作者內(nèi)在心靈,真
誠(chéng)地表達(dá)自己對(duì)世事人生的思考;本文開頭用一段議論闡述了對(duì)人類造塔原因的看法,激發(fā)
作者想去看保俶塔;后文在尋找保俶塔的路上作者回憶起人生中的一個(gè)個(gè)“剎那”,就如同
生命中的標(biāo)記物,隔著歲月被照亮;因此我認(rèn)為本文開頭議論并不突兀,可看作是提領(lǐng)全文
的文眼。
答案示例二:我認(rèn)為本文開頭確實(shí)突兀,散文文體雖沒有特定的格式規(guī)范,但在結(jié)構(gòu)上通常
也講究剪裁布局,和諧統(tǒng)一;本文以尋找保俶塔為引子,引發(fā)作者回憶人生與西湖相關(guān)的片
段,流轉(zhuǎn)自然;而第1段開頭闡述人類建高塔、高樓是為了能夠超越時(shí)間來確證自身存在,
這與后文敘述作者個(gè)人過往的瑣碎小事沒有太多關(guān)聯(lián),所以我認(rèn)為可刪。
9.西湖景色,視覺上從白天寫到黑夜,從整體寫到局部;從空中寫到地面,立體全方面描
繪西湖夜景的變化;選用簡(jiǎn)潔、清爽、幽靜、清冷等形容詞突出西湖夜景的特點(diǎn);“像安睡
的小孩”“吞沒了”分別運(yùn)用比喻、擬人手法,生動(dòng)展現(xiàn)了西湖夜晚的祥和與寧靜。
10.乙句更適合,不加標(biāo)點(diǎn)連用三個(gè)“快點(diǎn)”,形象地寫出三人互相催促喊話的樣子,突出
為趕時(shí)間、一刻不停的狀態(tài);而后面用逗號(hào)分隔“走路”“吃飯”“看材料”寫出他們流轉(zhuǎn)
在不同場(chǎng)景里,加上“快點(diǎn)”,營(yíng)造出緊張感;與后文在船上舒展地享受陽光的狀態(tài)形成對(duì)
照;甲句語言簡(jiǎn)略,缺少與全文情感表達(dá)一致的韻味。
11.標(biāo)題“保俶塔的燈亮了"中“燈”字含有“照亮心靈”之意;作者先寫通往保俶塔小路
的路燈,聚光自己人生中與“西湖”相關(guān)的“剎那”;而每一個(gè)“剎那”都保留作者成長(zhǎng)的
印記;如今“回憶”就是“照亮”反思,蘊(yùn)含作者對(duì)人生狀態(tài)、時(shí)間、人與自然的思考;文
章末尾作者走錯(cuò)路正在猶豫要不要去保俶塔之際,“燈亮”指引作者重新出發(fā),留下生命中
屬于這個(gè)“夜晚”的痕跡。
【解析】
[8題詳解】
本題考查學(xué)生分析作品的體裁特征的能力。
答案示例一:散文,這種文學(xué)形式,不同于其他文體,散文寫作不受固定的規(guī)矩方圓所限,
它更注重展現(xiàn)作者內(nèi)在的心靈世界,真誠(chéng)地表達(dá)他們對(duì)世事人生的獨(dú)到思考。
本文的開篇,便是一段深入的議論,引發(fā)我們對(duì)人類造塔原因的深思。這不僅僅是對(duì)一座塔
的探討,更是對(duì)人生意義、對(duì)時(shí)光流轉(zhuǎn)的思索。這段議論,像是一盞明燈,照亮了作者內(nèi)心
對(duì)保俶塔的向往。保俶塔,不僅僅是一座古老的建筑,更是作者心中那份對(duì)過去的懷念、對(duì)
未來的憧憬的象征。于是,作者踏上了尋找保俶塔的旅程,這一路上,他的心靈得到了洗禮
和升華。在尋找保俶塔的過程中,作者不禁回憶起自己人生中的一個(gè)個(gè)“剎那”。這些“剎
那”,就像生命中的標(biāo)記物,它們?cè)跉q月的長(zhǎng)河中閃爍著光芒,照亮了我們前行的道路。這
些“剎那”,讓我們更加珍惜生命中的每一個(gè)瞬間,更加深刻地理解人生的意義。
本文的開頭議論并不突兀,反而像是整篇文章的靈魂,它提領(lǐng)了全文的主旨,引導(dǎo)我們走進(jìn)
作者的心靈世界,感受他對(duì)人生的獨(dú)到見解。這樣的散文,不僅讓我們欣賞到了文字的美,
更讓我們?cè)谒伎贾械玫搅顺砷L(zhǎng)和啟示。
答案示例二:本文的起始部分確實(shí)顯得有些突兀。盡管散文這種文體在形式上享有著較大的
自由,不受嚴(yán)格的格式規(guī)范所限,但在構(gòu)造時(shí),往往也注重內(nèi)在的結(jié)構(gòu)布局,追求各部分之
間的和諧統(tǒng)一。作者選擇以尋找保俶塔為開篇,巧妙地引出了對(duì)人生與西湖之間千絲萬縷聯(lián)
系的回憶,這種過渡流暢而自然,如同細(xì)水長(zhǎng)流,使讀者在閱讀的過程中能夠輕松地跟隨作
者的思路,感受那份獨(dú)特的情感。
然而,對(duì)于第一段開頭的闡述,我認(rèn)為它似乎有些偏離了文章的主題。作者在此提出人類建
造高塔、高樓是為了超越時(shí)間,以此來確證自身的存在。這樣的觀點(diǎn)雖然引人深思,但與后
文所描述的作者個(gè)人的過往瑣碎小事之間,似乎并沒有太多直接的關(guān)聯(lián)。因此,我傾向于認(rèn)
為,這一部分內(nèi)容或許可以被精簡(jiǎn),甚至刪去,以使得整篇文章在結(jié)構(gòu)上更加緊湊,主題更
加明確。通過這樣的調(diào)整,讀者將能夠更加聚焦于作者與西湖的情感紐帶,以及那份對(duì)逝去
時(shí)光的深深懷念。
[9題詳解】
本題考查學(xué)生分析作品的表現(xiàn)手法的能力。
這段文字描繪的是西湖的夜景,從視覺角度上,它從白天的繁華寫到黑夜的靜謐,從整體的
湖面寫到局部的石階;從空中灑下的月光寫到地面閃爍的路燈,立體全方面地展現(xiàn)了西湖夜
景的變化。
文字中,作者選用了簡(jiǎn)潔、清爽、幽靜、清冷等形容詞,這些詞語不僅突出了西湖夜景的特
點(diǎn),還營(yíng)造了一種寧靜、深遠(yuǎn)的氛圍。
同時(shí),“像安睡的小孩”這一比喻,生動(dòng)形象地描繪了西湖夜晚的寧靜與安詳;“吞沒了”
則運(yùn)用了擬人的手法,使得周圍的環(huán)境更加生動(dòng)、富有生命力。整段文字既有細(xì)膩的描繪,
又有生動(dòng)的比喻和擬人,讓人仿佛身臨其境,感受到了西湖夜晚的祥和與寧靜。
【10題詳解】
本題考查學(xué)生體會(huì)重要語句的豐富含意,品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)的能力。
乙句的確更為貼切。在這句中,連續(xù)使用三個(gè)“快點(diǎn)”,不僅生動(dòng)地描繪了三人互相催促、
急切趕路的場(chǎng)景,還通過重復(fù)的手法,強(qiáng)調(diào)了他們?yōu)橼s時(shí)間而一刻不停歇的緊張狀態(tài)。這種
連續(xù)性的催促,仿佛讓我們聽到了他們急促的呼吸和腳步聲,感受到了他們內(nèi)心的焦慮和急
迫。
而在乙句中,接下來的“走路,快點(diǎn);吃飯,快點(diǎn);看材料,快點(diǎn)”,通過逗號(hào)分隔,巧妙
地展現(xiàn)了他們?cè)诓煌瑘?chǎng)景之間的快速切換。無論是行走在路上,還是用餐時(shí)刻,甚至是查閱
資料的間隙,他們都不忘催促自己加快節(jié)奏。這種緊湊的安排,使得整個(gè)句子充滿了緊張感,
讓人仿佛置身于一個(gè)分秒必爭(zhēng)的環(huán)境中。
更重要的是,乙句與后文在船上舒展地享受陽光的狀態(tài)形成了鮮明的對(duì)照。在緊張忙碌之后,
他們終于有機(jī)會(huì)在船上放松身心,沐浴在陽光下,享受難得的寧靜與舒適。這種從緊張到放
松的過渡,不僅使得整個(gè)敘述更加完整和豐富,還通過對(duì)比的手法,突出了他們之前趕時(shí)間
的艱辛和不易。
相比之下,甲句雖然語言簡(jiǎn)略,但卻缺乏與全文情感表達(dá)一致的韻味。它沒有像乙句那樣,
通過生動(dòng)的描繪和巧妙的對(duì)比,將人物的情感和經(jīng)歷展現(xiàn)得如此淋漓盡致。因此,乙句無疑
更加適合用來表達(dá)這段文字所要傳達(dá)的意境和情感。
【11題詳解】
本題考查學(xué)生分析文章標(biāo)題的含義和作用,分析作品結(jié)構(gòu),概括作品主題的能力。
標(biāo)題“保俶塔的燈亮了”中,“燈”字猶如一盞明燈,不僅照亮了夜空,更照亮了人們的心
靈。在這個(gè)夜晚,這燈,在作者的內(nèi)心深處投射出一片光明。
作者先寫通往保俶塔小路的路燈,回首自己的人生旅程,那些與“西湖”相關(guān)的“剎那”仿
佛被一一喚醒。每一個(gè)“剎那”都如同一塊拼圖,拼湊成作者成長(zhǎng)的印記。這些印記中,有
歡笑、有淚水、有成功、有失敗,但它們都共同構(gòu)成了一個(gè)完整的人生圖景。
如今,這些“回憶”就像一盞盞明燈,照亮了作者的反思之路。在燈光的照耀下,作者開始
思考人生的狀態(tài)、時(shí)間的流逝以及人與自然的關(guān)系。這些思考如同一股清泉,滋潤(rùn)著作者的
心靈,讓其在反思中不斷成長(zhǎng)。
當(dāng)作者走到小路的盡頭,發(fā)現(xiàn)自己走錯(cuò)了路,正在猶豫是否要去保俶塔時(shí),那盞明燈再次發(fā)
揮了它的作用。它照亮了前方的道路,也照亮了作者的內(nèi)心。在燈光的指引下,作者重新出
發(fā),繼續(xù)前行。而這次經(jīng)歷,也將成為作者生命中屬于這個(gè)“夜晚”的獨(dú)特痕跡。
(三)(8分)
閱讀下面的作品,完成下面小題。
憶江上吳處士
唐?賈島
閩國(guó)揚(yáng)帆去,蟾除虧復(fù)圓。
秋風(fēng)生渭水,落葉滿長(zhǎng)安。
此地聚會(huì)夕,當(dāng)時(shí)雷雨寒。
蘭樓?殊②未返,消息海云端。
【注】①模,槳。②殊,猶,仍然。
12.欲將此詩按題材歸類并擬定欄目名稱,愴m的一項(xiàng)是()
A.羈旅途中B.秋夜靜美C.鄉(xiāng)情悠悠D.懷人之
思
13.“秋風(fēng)生渭水”一作“秋風(fēng)吹渭水”,請(qǐng)結(jié)合本聯(lián)下句,對(duì)這兩個(gè)版本做比較分析。
14.全詩時(shí)間流轉(zhuǎn)有序,構(gòu)思巧妙,請(qǐng)對(duì)此加以賞析。
【答案】12.D13.“生渭水”寫出秋風(fēng)在渭水之濱出現(xiàn),為下句之景做了鋪墊,滿城
的蕭瑟景象寫得新穎別致?!按滴妓眲t描繪了風(fēng)吹水面,波紋漸起的景象,與下句的“滿”
字都具體生動(dòng)地表現(xiàn)了秋天到來之景,委婉地表達(dá)了作者與友人分別之久的傷感。
14.首聯(lián)寫友人離開自己,時(shí)間已久;頷聯(lián)寫作者回憶當(dāng)初送別友人的場(chǎng)景;頸聯(lián)寫更早的
過去,兩人聚會(huì)的光景;尾聯(lián)回到當(dāng)下,寫朋友尚未返回,只能向大海祈求得到他的消息。
全詩起于當(dāng)下,然后回溯過去,再追溯更早的過去,最終收束于當(dāng)下。這種時(shí)間布局,在今
昔對(duì)照、虛實(shí)結(jié)合中表達(dá)了作者對(duì)朋友深切的思念之情,也使讀者增添感慨,可謂精致巧妙。
【解析】
【12題詳解】
本題考查學(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。
D.依據(jù)“閩國(guó)”“長(zhǎng)安”“此地聚會(huì)夕,當(dāng)時(shí)雷雨寒”,等內(nèi)容,可知這首詩主要是回憶、
思念遠(yuǎn)處他鄉(xiāng)的友人,故屬于“懷人之思”。
故選Do
【13題詳解】
本題考查學(xué)生鑒賞詩歌煉字的能力。
試題要求分析“生”與“吹”的表達(dá)效果,而不是比較二者的優(yōu)劣。具體分析時(shí),先理解不
同的字面意義,再分析其不同的表達(dá)效果。
“生”,即“產(chǎn)生,出現(xiàn)”,“生渭水”,強(qiáng)調(diào)秋風(fēng)出現(xiàn)在渭水之濱,為下句描繪滿長(zhǎng)安都
是落葉這一景象做了鋪墊,使得滿城的蕭瑟景象寫得新穎別致。
“吹”,即“吹拂、吹動(dòng)”,是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程,描繪了風(fēng)吹水面,波紋漸起的景象,與下
句的“滿”字都具體生動(dòng)地表現(xiàn)了秋天到來之景,委婉地表達(dá)了作者與友人分別之久的傷感。
【14題詳解】
本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩歌思想內(nèi)容和情感的能力。
“時(shí)間流轉(zhuǎn)有序”,即詩歌內(nèi)容按照時(shí)間順序?qū)憗恚瑧?yīng)對(duì)主要內(nèi)容進(jìn)行梳理、概括;“構(gòu)思
巧妙”,則要求在梳理了詩歌的思路之后,分析其在結(jié)構(gòu)上的巧妙之處。
內(nèi)容上,首聯(lián)寫友人“揚(yáng)帆而去”,離開后月亮不知經(jīng)歷了多少次圓缺變化,時(shí)間已經(jīng)很久。
頷聯(lián)寫作者回憶當(dāng)初送別友人的場(chǎng)景:秋風(fēng)蕭瑟,落葉滿地。頸聯(lián)則繼續(xù)回憶曾經(jīng)相聚的場(chǎng)
景。尾聯(lián)回到當(dāng)下,寫朋友尚未返回,自己只能向大海祈求得到他的消息。
整體構(gòu)思上,從當(dāng)下著手,然后回溯過去,再追溯更早的過去,最終收束于當(dāng)下。這種布局,
由實(shí)及虛,由虛到實(shí),今昔對(duì)照,有直接的回憶,有側(cè)面的借助景物來烘托,表達(dá)了作者對(duì)
朋友深切的思念之情,也使讀者增添感慨,可謂精致巧妙。
(四)(17分)
閱讀下文,完成下面小題。
材料一:
①尤時(shí)熙,字季美,洛陽人。生而警敏。嘉靖壬午,領(lǐng)鄉(xiāng)薦,計(jì)偕①入京師。時(shí)《傳習(xí)
錄》始出,時(shí)熙一見,輒自省嘆曰:“道不在是耶?”自是,深信潛體,毅然以圣賢為己任。
常以不及師事文成②為恨,且曰:“學(xué)無師,終不能有成?!庇谑?,受學(xué)于文成之門人劉時(shí)
川。尊信師門“良知”之說。
②未幾,升戶部主事,榷稅滸塞關(guān),一介不取。尋以母老乞養(yǎng)。里居三十年,日以修德
明道為事,足未嘗詣公庭,所居環(huán)堵,諷詠?zhàn)匀???な鼗蛞怨俚剡z之,謝不受。后進(jìn)有來學(xué)
者,輒喜動(dòng)眉宇,與之言,終日不倦。陜洛間聞其風(fēng),擔(dān)卷@而至者百數(shù)十人,學(xué)者稱為“西
川先生”。
③嘗言:“能翻前人案始能得前人意若不得其意而務(wù)為紛更是安也“”
④野史氏曰:陽明之致知,孔子之致知也。紫陽④之窮理,孔子之窮理也??偛恢囉诳?/p>
子而已矣。何至相抵悟,分水火乎?即如格物之說,紫陽而在,亦可以此畫質(zhì)。共偕大道而
為友,奚不可?由也不嘗不說于夫子乎?夫子雖圻之,未嘗不重其人曰:“志意不立,子路
侍?!焙沃烈灾?、陸⑥同異,霧畛于生前,朱、王同異,又聚訟于身后哉?皆緣不明于學(xué)者,
助之攻耳,失紫陽意。
(選自孫奇逢《中州人物考?理學(xué)》)
材料二:
①尤時(shí)熙榷滸墅稅,一意便民。長(zhǎng)洲令某與抗,先生廉其賢,不較。他日,代榷者至,
問吳中令孰賢?先生首稱長(zhǎng)洲I。代者曰:“此非抗君者耶?”先生日:“吾儕論人惟其賢耳?!?/p>
(選自姚之驅(qū)《元明事類鈔》)
【注】①計(jì)偕,指入京參加會(huì)試。②文成,王陽明的謚號(hào),“心學(xué)”代表人物。其學(xué)說
與朱熹主張的“格物致知”不同,主張“心即理”“心外無物”。③鱉,古代有柄的笠,類
似現(xiàn)在的傘。④紫陽,指朱熹。⑤朱、陸,指朱熹和陸九淵。下文的“朱、王”指的是朱
熹和王陽明。朱熹是程朱理學(xué)代表人物,陸、王是心學(xué)代表人物。
15.寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。
(1)由也不嘗不說于夫子乎?()(2)夫子雖聽之()
16.結(jié)合文意為下列句中加點(diǎn)詞選擇釋義店俄的一項(xiàng)。
(1)亦可以此面廈()
A.當(dāng)面詢問B.當(dāng)面對(duì)質(zhì)C.當(dāng)面驗(yàn)證D.當(dāng)面質(zhì)疑
(2)聚診于生前()
A.聚集訴訟B.辨析異同C.爭(zhēng)論不休D.爭(zhēng)辯對(duì)錯(cuò)
17.把第②段畫線句譯成現(xiàn)代漢語。
里居三十年,日以修德明道為事,足未嘗詣公庭,所居環(huán)堵,諷詠?zhàn)匀簟?/p>
18.為第③段畫浪線部分?jǐn)嗑洹?/p>
能翻前人案始能得前人意若不得其意而務(wù)為紛更是妄也
19.在學(xué)習(xí)史傳文的筆法時(shí),有同學(xué)覺得,材料二敘事詳備,故應(yīng)納入材料一。是否同意這
一觀點(diǎn),結(jié)合材料二的內(nèi)容,談?wù)勀愕目捶ā?/p>
【答案】15.①.喜歡、欣賞、使……高興/愉悅②.挫辱、折辱、批評(píng)
16.①.A②.C
17.(尤時(shí)熙)住在鄉(xiāng)里三十年,每天把修養(yǎng)品德理解大道作為自己的事情,足跡未曾抵達(dá)公
堂,他居住的屋子四面都是墻(家徒四壁),(但他)歌唱吟詠,神態(tài)自若(神態(tài)像往常一樣)。
18.能翻前人案/始能得前人意/若不得其意而務(wù)為紛更/是妄也
19.不同意。
材料二敘述了尤時(shí)熙在滸墅關(guān)征稅的過程中與當(dāng)?shù)毓賳T發(fā)生沖突卻并不記仇一事,刻畫了尤
時(shí)熙看中他人賢德的性格特點(diǎn);這一形象和材料一刻畫理學(xué)家的寫作目的并不一致;我們?cè)?/p>
學(xué)習(xí)史傳文寫法時(shí),不僅要學(xué)習(xí)某段文字?jǐn)⑹略攤渑c否,而且要考慮其與寫作目的的一致性
問題。
【解析】
【15題詳解】
本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。
(1)說:喜歡、欣賞、使……高興/愉悅。句意:子路曾經(jīng)也不欣賞孔子的觀點(diǎn)。
(2)折:挫辱、折辱、批評(píng)。句意:雖然孔子對(duì)他進(jìn)行了批評(píng)。
【16題詳解】
本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。
(1)面質(zhì):當(dāng)面詢問討論。句意:他或許可以與王陽明當(dāng)面討論。故選A。
(2)聚訟:爭(zhēng)論不休。句意:在生前有爭(zhēng)議。故選C。
【17題詳解】
本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。
“里居”,鄉(xiāng)居,辭官返鄉(xiāng)居??;“修德”,修養(yǎng)品德;“明道”,理解大道;“詣”,至人
抵達(dá);“環(huán)堵”,形容狹小、簡(jiǎn)陋的居室,指貧窮人家;“自若”,像往常一樣,一如既往,
依然如故。
【18題詳解】
本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。
句意:能夠推翻前人的觀點(diǎn)和看法,才能真正理解前人的思想和意圖。如果只是不理解前人
的意圖,而一味地追求變革和創(chuàng)新,那就是一種狂妄的行為。
“前人案”作“能翻”的賓語,賓語后斷句;
“前人意”作“能得”的賓語,賓語后斷句;
“是”作主語,主語前斷句。
故斷句:能翻前人案/始能得前人意/若不得其意而務(wù)為紛更/是妄也
【19題詳解】
本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。
首先表示觀點(diǎn):不同意。
由材料二“長(zhǎng)洲令某與抗,先生廉其賢,不較。他日,代榷者至,問吳中令孰賢?先生首稱
長(zhǎng)洲”“吾儕論人惟其賢耳”可知,材料二敘述了尤時(shí)熙在滸墅關(guān)征稅的過程中與當(dāng)?shù)毓賳T
發(fā)生沖突卻并不記仇一事,刻畫了尤時(shí)熙看中他人賢德的性格特點(diǎn)。
由材料一“能翻前人案,始能得前人意,若不得其意而務(wù)為紛更,是妄也”“總不謬于孔子
而已矣。何至相抵悟,分水火乎?即如格物之說,紫陽而在,亦可以此面質(zhì)”“何至以朱、
陸同異,聚訟于生前,朱、王同異,又聚訟于身后哉?皆緣不明于學(xué)者,助之攻耳,失紫陽
意”可知,材料一目的是刻畫理學(xué)家。材料二中尤時(shí)熙這一形象和材料一刻畫理學(xué)家的寫作
目的并不一致。
題目說明要將材料二納入材料一,通過分析可知,兩篇的寫作目的不一致。我們?cè)趯W(xué)習(xí)史傳
文寫法時(shí),不僅要學(xué)習(xí)某段文字?jǐn)⑹略攤渑c否,而且要考慮其與寫作目的的一致性問題。
參考譯文:
材料一:
①尤時(shí)熙,字季美,是洛陽人。他天生聰明機(jī)敏。在嘉靖壬午年,他通過了鄉(xiāng)試,并與
其他考生一同前往京師參加會(huì)試。當(dāng)時(shí),《傳習(xí)錄》剛剛開始流傳,尤時(shí)熙一讀到這本書,
就自我反省并感嘆道:“真正的道不就在這里面嗎?”從此以后,他深信王陽明的“良知”
學(xué)說。并堅(jiān)決地將自己定位為追求成為圣賢的人。尤時(shí)熙常常為自己沒能親自拜王陽明為師
而感到遺憾,他說:“學(xué)習(xí)如果沒有老師的指導(dǎo),最終不可能有所成就的?!庇谑牵麤Q定
成為王陽明門人劉時(shí)川的學(xué)生,以學(xué)習(xí)王陽明的“良知”學(xué)說。
②沒過多久,尤時(shí)熙被升任為戶部主事,負(fù)責(zé)在滸墅關(guān)管理稅收。但他并沒有為自己謀
取過一絲一毫的私利。不久后,他因母親年邁而請(qǐng)求辭官回鄉(xiāng)專心侍奉母親。尤時(shí)熙在家鄉(xiāng)
住了三十年,期間他全心全意地致于修身養(yǎng)性和探索真理。他從未踏入過官府,居住的地方
也很簡(jiǎn)陋,但他總是能保持樂觀的心態(tài),一邊詠詩誦文,一邊過著清貧的生活。當(dāng)?shù)乜す傧?/p>
贈(zèng)予他一些官地時(shí),他堅(jiān)決地推辭了。對(duì)于前來向他學(xué)習(xí)的年輕人,尤時(shí)熙總是感到非常高
興,他會(huì)與他們交流,整天不厭其煩。陜洛地區(qū)的人們聽說了他的學(xué)問和品德,紛紛前來拜
訪,有時(shí)竟有上百人。學(xué)者們都尊稱他為“西川先生”。
③尤時(shí)熙曾經(jīng)說過:“能夠推翻前人的觀點(diǎn)和看法,才能真正理解前人的思想和意圖。
如果只是不理解前人的意圖,而一味地追求變革和創(chuàng)新,那就是一種狂妄的行為?!?/p>
④野史氏評(píng)論說:王陽明的“致良知”與孔子的“致知”在本質(zhì)上是一致的,朱熹的“窮
理”也與孔子的窮理相呼應(yīng)??偟膩碚f,他們的學(xué)說都沒有偏離孔子的核心思想。為何會(huì)被
理解為相互矛盾,如同水火不容呢?拿“格物”這一觀點(diǎn)來說,如果朱熹還在世,他或許可
以與王陽明當(dāng)面討論,共同探索大道,成為志同道合的朋友,這又有何不可呢?正如子路曾
經(jīng)也不欣賞孔子的觀點(diǎn),雖然孔子對(duì)他進(jìn)行了反駁,但并未否定子路的價(jià)值,只是說:“你
的志向和決心還不夠堅(jiān)定。盡管如此,子路仍然是一個(gè)侍奉我的好學(xué)生?!睘楹沃祆浜完懢?/p>
淵、朱熹和王陽明之間的異同爭(zhēng)議在生前身后都持續(xù)不斷呢?這都是因?yàn)橐恍┎幻髡嫦嗟膶W(xué)
者加入了爭(zhēng)論,曲解了朱熹的本意。
材料二:
尤時(shí)熙在負(fù)責(zé)滸墅關(guān)的稅收時(shí),一心只想著如何方便百姓。當(dāng)時(shí),長(zhǎng)洲縣令與他在某些
事務(wù)產(chǎn)生了沖突,尤時(shí)熙了解到長(zhǎng)洲縣令是一位賢能的官員后,并沒有與他計(jì)較。后來,當(dāng)
有新的官員來替代尤時(shí)熙負(fù)責(zé)稅收時(shí),他詢問尤時(shí)熙在吳中地區(qū)哪位縣令最為賢能。尤時(shí)熙
毫不猶豫地推薦了長(zhǎng)洲縣令。新官員有些驚訝地說:“這不就是那位曾經(jīng)與你產(chǎn)生沖突的縣
令嗎?"尤時(shí)熙回答說:“我們?cè)u(píng)價(jià)一個(gè)人,只看他的賢能與否,而不是看他是否與我有過
沖突?!?/p>
(五)(13分)
閱讀下文,完成下面小題。
材料一:
①余所僦①屋有牖外大樹一,挺然當(dāng)牖中,蓋柞屬也。日夕視之,若貞人介士,高冠長(zhǎng)
劍,端儼自持,而庸夫孺子凜然莫敢犯。
②主人翁日:“公愛茲樹乎??jī)z②先世手植茲樹,將百年于茲。日者,荊楚暴卒蟻聚城
邑。凡亭榭、道路、叢薄、丘隴之植,不問老弱堅(jiān)脆,悉罹斧斤。于是樹之生意盡矣。而吾
廬之植獨(dú)存。儂不知天故遺此耶?抑造化之所鐘,而厚于他植也?”
③余嘆曰:凡物之生,有幸不幸。時(shí)當(dāng)無事,家給人足,宮室器用,公私畢作,良工師
來度材,為棟梁,為橘楫,為琴瑟,為俎豆,其幸也。一遇喪亂,暴殄于卒伍之手,為柵,
為櫓,為弧,為槍,特不幸爾。今茲樹也,其壽與否,非吾所能知,夫既不殄于卒伍,苞遇
良工師,將舍之耶,抑取之也?余將為翁為樹慶矣。且吾聞之,昔者山陰陸公務(wù)觀之帥蜀也,
于其舍處見大楠四,皆歷歲數(shù)百者。公以蜀故僭國(guó)③也,王氏、孟氏嘗極土木之侈而四楠者
無恙,為楠記之??诖藰湔卟粌梢韵啾?,不三以相參,而涉歷世變,與彼四楠者無異。吾亦
將為茲樹記。
(節(jié)選自明徐一夔《獨(dú)柞軒記》)
材料二:
①昌老④以書屬予曰:“國(guó)寧之楠,幾伐以營(yíng)繕郡。人力全之,僅乃得免。懼卒不免也。”
②予且嘆且喜:“夫勿剪憩棠,恭敬桑梓⑤,自古已然。姑以蜀事言之,蔣堂守成都,
有美政,止以筑銅壺閣,伐江瀆廟一木,坐罷,書于國(guó)史。且王建、孟知祥專有西南,窮土
木之侈,數(shù)十里間而獨(dú)四楠不取,彼猶有畏而不敢者。今圣主以恭儉化天下,專閘方面⑥皆
重德偉人,豈其殘滅千歲遺跡,侈大棟宇,為王、孟之所難哉?意者,特出于吏胥梓匠,欺
罔專恣,以自為功而己。使有以吾文告之者,讀未終篇,禁令下矣。然則安可不書?”
(節(jié)選自南宋陸游《成都犀浦國(guó)寧觀古楠記》)
【注】①僦,租賃。②儂,我。③僭國(guó),割據(jù)政權(quán)。這里指五代十國(guó)中的前蜀和后蜀。
④指國(guó)寧觀主持薄昌真人。⑤《詩經(jīng)?召南?甘棠》有“蔽芾甘棠,勿剪勿敗,召伯所憩。”
周人以此詩懷念召伯德政?!对娊?jīng)?小雅?小弁》有“維桑與梓,必恭敬止?!惫湃艘浴吧?/p>
梓之地”為故鄉(xiāng)。⑥專鬧方面,指地方官員。
20.下列適合填在材料一第③段□處的一項(xiàng)是()
A.乃B.顧C(jī).則D.故
21.分析材料一第③段畫線句的作用。
22.下列對(duì)兩則材料理解不無理的一項(xiàng)是()
A.材料一中,主人翁對(duì)柞樹得以幸免原因感到好奇,故求教于作者。
B.材料一中,作者認(rèn)為樹木被工匠制作成各種日常工具就是幸運(yùn)的。
C.材料二中,國(guó)寧觀的四棵古楠因當(dāng)?shù)匦锠I(yíng)造宮室,差一點(diǎn)被砍伐。
D.材料二中,作者認(rèn)為砍伐古楠的想法,只是胥吏木工的私心作祟。
23.材料二中,作者梳理了四棵古楠得以保留至今的原因;材料一中,作者對(duì)獨(dú)柞留存的原
因也做了探究。請(qǐng)結(jié)合材料二,評(píng)析材料一寫作意圖的思想價(jià)值。
【答案】20.B21.畫線句以疑問的方式,啟發(fā)主人老翁思考:如果樹木不毀在兵卒手
中,被做成工具其實(shí)也不是一件幸事。這是對(duì)上文以“罹斧斤”為“不幸”,以被做成工具
為“幸”的否定;也引出下文對(duì)這棵獨(dú)柞何以能夠保存至今的探究。
22.B23.材料二認(rèn)為四棵古楠不遭砍伐,是中國(guó)人愛護(hù)樹木的優(yōu)良傳統(tǒng)以及地方統(tǒng)治
者面對(duì)千年遺跡不敢造次的決定共同作用下的結(jié)果;在此基礎(chǔ)上,材料一還認(rèn)為獨(dú)柞得以保
留,與其“若貞人介士”“端儼自持”的精神面貌有關(guān),表達(dá)了作者對(duì)柞樹耿介品格的贊美
與向往;作者寫此文意在贊揚(yáng)獨(dú)柞的高尚品質(zhì),暗含著善待人才的期望;啟迪當(dāng)今的人們也
要樹立高尚的理想人格。
【解析】
20題詳解】
本題考查學(xué)生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力。
“顧”解釋為“只是”,作者在將這棵柞樹不遭砍伐的原因與陸游筆下四棵古楠不遭砍伐的
原因做類比之后,補(bǔ)充指出,此獨(dú)柞能留存,還有其獨(dú)立傲岸之品格的原因。這是對(duì)上文原
因的補(bǔ)充,故用“顧”,其余三項(xiàng)均無此義。
故選Bo
【21題詳解】
本題考查學(xué)生理解重要句子在文中的作用的能力。
第③段畫線句的意思是:如果能遇到優(yōu)秀的木工的話,他們是會(huì)放了它呢,還是砍了它來做
工具呢?此句為選擇疑問句,與前面內(nèi)容聯(lián)系可知,這是作者在與主人老翁對(duì)話當(dāng)中的一句,
這一問句的運(yùn)用,應(yīng)是啟發(fā)主人老翁思考。思考什么呢?就是第三段開頭提到的“凡物之生,
有幸不幸”,作者起先分析了“幸與不幸”的情況:“時(shí)當(dāng)無事……良工師來度材,為棟梁,
為橘楫,為琴瑟,為俎豆,其幸也”,“一遇喪亂,暴殄于卒伍之手,為柵,為櫓,為弧,
為槍,特不幸爾”。但在對(duì)這棵柞樹而言,沒有遇喪亂,暴殄于卒伍之手,那么是不是遇良
工做成工具說是它的“幸”了呢?很顯然作者是認(rèn)為如果樹木不毀在兵卒手中,被做成工具
其實(shí)也不是一件幸事。因此這句話是對(duì)上文以“罹斧斤”為“不幸”,以被做成工具為“幸”
的否定。另外,此句后面的內(nèi)容是作者對(duì)這棵樹能夠留存原因的分析、探究,因此它的作用
還有引出下文對(duì)這棵獨(dú)柞何以能夠保存至今的探究。
【22題詳解】
本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的分析理解能力。
B.“作者認(rèn)為樹木被工匠制作成各種日常工具就是幸運(yùn)的”理解錯(cuò)誤,材料一第三段中作者
確實(shí)提到了“幸與不幸”,而一句“茍遇良工師,將舍之耶,抑取之也?”實(shí)際上是以疑問
的方式,啟發(fā)主人老翁思考:如果樹木不毀在兵卒手中,被做成工具其實(shí)也不是一件幸事。
故選Bo
[23題詳解】
本題考查學(xué)生分析評(píng)價(jià)寫作意思的思想價(jià)值的能力。
兩則材料都探究了樹木不被砍伐的原因,并因之為樹作記。
四棵古楠得以保留至今的原因在陸游看來,材料二第①段的“國(guó)寧之楠,幾伐以營(yíng)繕郡。人
力全之,僅乃得免”是國(guó)寧觀主持遽昌真人對(duì)陸游講述的四棵古楠未遭遇砍伐的原因之一。
第②段中陸游引出《詩經(jīng)》中的內(nèi)容“夫勿剪憩棠,恭敬桑梓”及舉實(shí)例“彼猶有畏而不敢
者”,應(yīng)該說這是他認(rèn)為的古楠未遭砍伐的另一原因,即中國(guó)人愛護(hù)樹木的優(yōu)良傳統(tǒng)以及地
方統(tǒng)治者面對(duì)千年遺跡不敢造次的決定。
那么材料一中獨(dú)柞能留住的原因是什么呢?作者徐一夔用了一句“此樹者不兩以相比,不三
以相參,而涉歷世變,與彼獨(dú)柞者無異”指出獨(dú)柞與古楠留存的原因的一致性,但作者的寫
作目的不止于此,材料一開篇提到“日夕視之,若貞人介士,高冠長(zhǎng)劍,端儼自持,而庸夫
孺子凜然莫敢犯”,他認(rèn)為獨(dú)柞像是一個(gè)方正耿介之人,正直莊重,矜持克制,而平庸之輩、
小兒之徒會(huì)害怕而不敢冒犯它。這其實(shí)是道出了其能留存的另一原因,即它的精神面貌,正
因?yàn)樗恼惫⒔?,才讓人望而卻步,這棵樹才幸免于難。表達(dá)了作者對(duì)柞樹耿介品格的贊
美與向往。而這棵樹的精神品格不正像正直的人嗎?因此,從中可以看出,作者看似寫樹,
實(shí)際是寫人,意在贊揚(yáng)獨(dú)柞的高尚品質(zhì),暗含著善待人才的期望;啟迪當(dāng)今的人們也要樹立
高尚的理想人格。
參考譯文:
材料一:
①我所租賃的屋子窗外有一棵大樹,十分挺拔,正對(duì)著窗口,大概是柞一類的樹木。我
早晚觀看,它像是一個(gè)方正耿介之人,戴著高冠,佩著長(zhǎng)劍,正直莊重,矜持克制,而平庸
之輩、小兒之徒會(huì)害怕而不敢冒犯它。
②房東老人說:“您喜愛這棵樹嗎?我的先輩親手種植了這棵樹,到現(xiàn)在差不多有一百
年了。近日,荊楚一帶兇殘的士兵像螞蟻一樣集結(jié)在城中,所有的亭臺(tái)館榭、道路通衢、低
矮草叢、田園菜地里的樹木,不論老弱堅(jiān)脆,全都遭到砍伐。于是樹木的生機(jī)就耗盡了。而
我們屋子里的這棵樹還在。我不知道是老天漏掉了這棵樹,還是這棵樹本來就是大自然所鐘
愛的,于是對(duì)這棵樹更加偏愛呢?
③我感嘆說:萬物生長(zhǎng),有的幸運(yùn),有的不幸。當(dāng)時(shí)天下沒有戰(zhàn)火,日常家用就能消耗
得起,制造器物,也都能滿足公家和私人的用途。優(yōu)秀的木工來量材,(把樹木)做成棟梁,
做成桅桿船槳,做成琴瑟,做成祭祀器皿,這些都是他們的幸運(yùn)。一旦遇到國(guó)家動(dòng)亂,他們
就被糟蹋在兵卒手里,做成了柵欄、盾牌、弓箭、木槍,實(shí)在是不幸啊?,F(xiàn)在這棵樹,他的
壽命長(zhǎng)久與否,我不知道。它不被糟蹋在兵卒手里,如果能遇到優(yōu)秀的木工的話,他們是會(huì)
放了它呢,還是砍了它來做工具呢?我將替你和這棵樹慶幸啊。而且我聽說,過去山陰陸游
在四川統(tǒng)領(lǐng)軍隊(duì)的時(shí)候,在他的屋舍處見到四棵大楠木,都是經(jīng)歷了幾百年的。陸游認(rèn)為前
蜀、后蜀都是割據(jù)政權(quán),王建、孟知祥等人曾經(jīng)極盡土木工程的奢華,但這四棵楠木無恙,
于是為這四棵楠木做了一篇記。只是這棵樹不是兩兩成對(duì),也不是三棵鼎足,卻能經(jīng)歷世事
變化,和那四棵楠木沒有差別。我也將為這棵樹做記。
材料二:
①遵昌老真人寫信給我說:“國(guó)寧觀的楠木,差一點(diǎn)兒被砍伐用來修建郡衙,虧得大家
盡力保全,才剛剛得以幸免??峙伦罱K也不會(huì)幸免啊。”
②我又嘆息又開心:“(《詩經(jīng)》里說)不要剪去憩棠,要對(duì)桑梓恭敬。自古以來都是
這樣的。姑且用蜀地的事情來說:蔣堂在成都執(zhí)政的時(shí)候,有良好政治措施,只是因?yàn)樵煦~
壺閣,砍伐了江瀆廟的一棵樹,因此被罷官。這件事寫在了國(guó)史上。況且王建、孟知祥割據(jù)
西南,極大地耗盡了土木,方圓幾十里間,這四棵楠木在當(dāng)時(shí)沒有被取用,他們還是有所畏
懼而不敢砍伐的。更何況今天圣上以謙恭儉樸教化天下,而地方大員都是重視德行的高尚君
子,又怎么會(huì)毀滅這千年的遺跡,用來擴(kuò)大自己的棟宇,做王建、孟知祥都覺得為難的事呢?
想來,(這種砍伐樹木的主意)都只是出于胥吏木工,欺騙上級(jí),想要為自己邀功而已。假
使拿我的文章給他們看,也許他們還沒讀完,禁止伐木的命令已經(jīng)下達(dá)到他們這里了。既然
這樣,那么我又怎么能不寫下我的這個(gè)記呢?”
三寫作70分
24.寫作。
提出一個(gè)新名詞,有時(shí)能幫助破解難題;然而在實(shí)際生活中,解決難題似乎并沒有那么
簡(jiǎn)單。
對(duì)此談?wù)勀愕目捶ā?/p>
要求:(1)自擬題目;(2)不少于800字。
【答案】例文:
新名詞與難題解決一一思維之光與行動(dòng)之難
在知識(shí)的海洋中,新名詞的提出往往如同燈塔,為我們照亮前行的道路,有時(shí)能幫助我
們破解看似棘手的難題。然而,當(dāng)我們將目光轉(zhuǎn)向?qū)嶋H生活,卻發(fā)現(xiàn)解決難題并非如此簡(jiǎn)單。
這其中的原因何在?我認(rèn)為,新名詞雖能啟迪思維,但難題的解決還需結(jié)合實(shí)際情況,付出
艱辛的努力。
新名
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