2023-2024學(xué)年江蘇省沛縣中考一模語文試題含解析

2023-2024學(xué)年江蘇省沛縣中考一模語文試題

請考生注意：

1.請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請用0.5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答

案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。

2.答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項》，按規(guī)定答題。

一、積累與運用

1.下列句子標(biāo)點符號使用第煲的一項是（）

A.先前信“地”，信“物”，后來信“國聯(lián)”，都沒有相信過“自己”。

B.我孩子時候，在斜對門的豆腐店里確乎終日坐著一個楊嫂，人都叫伊“豆腐西施”。

C.清代的位大學(xué)問家戴震，幼時讀朱子的《大學(xué)章句》，便問《大學(xué)》是何時的書?朱子是何時的人？

D.劉姥姥笑道：“人人都說：'大家子住大房'，昨兒見了老太太正房，配上大箱、大柜、大桌子、大床，果然威武……

越看越舍不得離了這里了！”

2.下列各句中有語病的一項是（）

A.大橋設(shè)計、施工、運營的全過程堅持始終最小程度破壞、最大限度保護(hù)的建設(shè)目標(biāo)。

B.高鐵開進(jìn)機場，鐵路與港口無縫對接，充分發(fā)揮了武漢作為中部地區(qū)交通樞紐的作用。

C.剛剛結(jié)束的武漢高校文化藝術(shù)節(jié)活動，旨在加強校際深度合作，促進(jìn)校際文化交流。

D.通過對商品、場景、消費者的數(shù)字化、智能化處理，人工智能技術(shù)開始在實體店中應(yīng)用。

3.下面情境下，說話人語言表達(dá)最準(zhǔn)確、得體的一項是（）

（情境）新冠肺炎疫情防控關(guān)鍵時期，哈爾濱各部門聯(lián)合發(fā)出“文明餐桌公筷行動”倡議書，倡導(dǎo)實行分餐制、

公勺公筷制，堅決打好舌尖上的戰(zhàn)“疫”。小明和家人在飯店就餐，媽媽用自己的筷子給小明夾菜，小明理解媽媽的

疼愛，但此時應(yīng)該說：“”

A.媽媽，您不要給我夾菜了，我自己能夾，我又不是小孩子了！再說，多不衛(wèi)生?。?/p>

B.媽媽，謝謝您。但您自己吃吧，不要給我夾了。

C.媽媽，謝謝您。但我們應(yīng)響應(yīng)號召，用公勺、公筷夾菜，這樣更安全、更衛(wèi)生，您說呢？

D.媽媽，我們要響應(yīng)號召，不要用您的筷子給我夾菜了，既不衛(wèi)生又不安全。

4.下列詞語中書寫正確的一項是（）

A.陷阱因地制宜風(fēng)雪載途無動于衷

B.案牘五彩斑調(diào)名符其實周而復(fù)始

C.犀利抑揚頓挫不可明狀盛氣凌人

D.褻瀆一代天嬌溫聲細(xì)語潤如油膏

5.下列詞語中加點字的讀音完全亞碩的一項是（）

A.妥帖（tie）娉婷（pin）博奪（liie）廢寢忘食（qin）

B.纖維(xian)搖更（ye）拘泥（ni）惟妙惟肖（xiao）

C.(zai)仲裁（zh6ng）滑稽（jD屢見不婚（xian）

D.頸項(jing)瞥見(pie)烙印(lao)鍥而不舍（qi）

6.閱讀下面的材料，給這種“被”現(xiàn)象下定義。

近年來，網(wǎng)絡(luò)上“被”現(xiàn)象非常普遍。如：某媒體稱公眾的工資增加了多少、幅度多大，而一些人對此不認(rèn)同,

稱自己的工資“被增加”；某地政府部門公布，該市恩格爾系數(shù)降到了33%左右，人均GDP已達(dá)到9000美元，兩項指

標(biāo)顯示已達(dá)到中上等發(fā)達(dá)國家富裕水平，而不少人認(rèn)為自己“被富?！?；有的公共政策出臺，有關(guān)部門表示已經(jīng)充分

聽取了公眾意見，有高達(dá)百分之多少的人表示贊同，而相當(dāng)多的人卻對這種贊同率存疑，表示自己“被民意”；每周

上網(wǎng)40小時以上，是權(quán)威部門有望年內(nèi)出臺的網(wǎng)癮診斷標(biāo)準(zhǔn)，而絕大多數(shù)網(wǎng)民不贊成這一標(biāo)準(zhǔn)，并稱自己“被網(wǎng)癮”。

7.古詩文名句默寫。，猶未為晚。（《戰(zhàn)國策》）所謂伊人,。（《詩經(jīng)》）

西北望，射天狼。（蘇軾《江城子?密州出獵》）沉舟側(cè)畔千帆過,o（劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》）

,早有蜻蜓立上頭。（楊萬里《小池》）鄉(xiāng)書何處達(dá),（王灣《次北固山下》）王安石

在《登飛來峰》中表現(xiàn)其高瞻遠(yuǎn)矚、不畏困難、勇于改革的豪邁情懷的詩句是：“

總書記的“我將無我，不負(fù)人民”的情懷與范仲淹在《岳陽樓記》中“”所表現(xiàn)的

政治抱負(fù)相同。

8.名著閱讀。（任選一題作答）

（1）《西游記》和《水滸傳》中都有一個光頭濃須、手握禪杖的和尚，請選擇其中一個，結(jié)合相關(guān)情節(jié)分析他成為和

尚的原因。

（2）有人說，苦難能鍛煉一個人；也有人說，苦難能毀滅一個人。你贊同哪一種說法?請你從以下備選人物中選擇其

中一個，并結(jié)合他的相關(guān)情節(jié)加以分析。

備選人物:①保爾（《鋼鐵是怎樣煉成的》）②祥子（《駱駝祥子》）

二、閱讀

9.古詩文閱讀

無題

［唐］李商隱

相見時難別亦難,東風(fēng)無力百花殘。

春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。

曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺月光寒。

蓬山此去無多路,青鳥①殷勤為探看。

浣溪沙

［南唐］李璟②

手卷真珠上玉鉤，依前春恨鎖重樓。風(fēng)里落花誰是主，思悠悠。

青鳥不傳云外信，丁香空結(jié)雨中愁?；厥拙G波三峽暮，接天流。

［注釋］:①青鳥：傳說曾為西王母傳遞消息給漢武帝。這里指帶信的人。②李璟：五代十國時期南唐第二位皇帝，后

削去帝號，改稱國主，史稱南唐中主。

兩首詩詞都借“落花”、“青鳥”等意象托物寓懷，認(rèn)真品讀，請回答下列問題。

（1）李商隱詩中的“青鳥”和李璟詞中的“青鳥”行為方式有什么不同？

（2）請結(jié)合詩句分析兩首詩詞通過“花”分別傳達(dá)了什么情感？

10.閱讀《愛蓮說》，完成小題。

愛蓮說

周敦頤

水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨家菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而

不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者

何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！

1.下列選項中加點詞詞的意思都相同的一項是

A.中通外直政逋人和博古通今

B.香遠(yuǎn)燕清尊慕圣賢之道老當(dāng)璉壯

C.濯清漣而不妖清風(fēng)徐來冰清玉潔

D.可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉未能遠(yuǎn)謀好高鷲遠(yuǎn)

2.翻譯文中三處語句，并依據(jù)上下文對其作出進(jìn)一步理解，正確的一項是（）

（甲）晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。

翻譯：只有晉代的陶淵明愛菊花。自從唐朝以來，世上的人很喜愛牡丹。

理解：陶淵明愛菊，自唐朝以來人們非常喜愛牡丹，作者喜愛的與他們不同。

（乙）予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。

翻譯：我認(rèn)為，菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中的君子。

理解：把菊花、牡丹、蓮比作不同的人，看似寫花，實則寫人，暗寫自己如君子。

（丙）菊之花，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！

翻譯：對于菊花的喜愛，在陶淵明以后很少聽到了。對于蓮花的喜愛，和我一樣的還有什么人呢？對于牡丹的喜愛,

當(dāng)然人就很多了！

理解：表明作者既不愿像陶淵明那樣隱逸于世，又不愿像世人那樣追逐功名富貴，體現(xiàn)了他逍遙避世人的人生追求。

3.自古以來，我國有許多如蓮的君子。閱讀下面兩則（鏈接材料），結(jié)合《愛蓮說》，分析材料中人物的品質(zhì)。

（鏈接材料一）

屈原至于江濱，被發(fā)行吟澤畔。顏色憔悴，形容枯槁。漁父見而問之曰：“子非三閭大夫？何故而至此？”屈原

口：“舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒，是以見放久”漁父曰：“夫圣人者，不凝滯于物而能與世推移。舉世

混濁，何不隨其流而揚其波？眾人皆醉，何不其鋪糟而啜其酶②？何故懷瑾握而自令見放為？"屈原目：“吾聞之，新

沐者必彈冠，新浴者必振衣，人又誰能以身之察察③，受物之汶汶④者乎！寧赴常流而葬乎江魚腹中耳，又安能以皓皓

之白而蒙世俗之溫?、莺酰　?/p>

（節(jié)選目《史記?屈原賈生列傳》）

（鏈接材料二）

天祥至潮陽，見弘范⑥，左右命之拜，不拜，弘范遂以客禮見之，與俱入厘山，使為書招張世杰⑦。天祥日：“吾

不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固⑧，乃書所過《零丁洋詩》與之。其末有云：“人生自古誰無死，留取丹

心照汗青。”弘范笑而置之。座山破，軍中置酒大會，弘范目：“國亡，丞相忠孝盡矣，能改心以事宋者事皇上，將

不失為宰相也。”天祥法然出涕，曰：“國亡不能救，為人臣者死有余罪，況敢逃其死而二其心乎?！?/p>

（節(jié)選目《宋史?文天祥傳》）

注：①［放］放逐。②［ft（bii）其糟而啜其酶di）］意思是效法時俗，隨波逐流。③［察察］潔凈的樣子。④［汶

汶］污濁的樣子。⑤［溫蟆（hud）］昏腿。⑥［弘范］元初大將。⑦［張世杰］寧朝抗元愛國名將。⑧［固］堅決。

11.閱讀下文，完成小題

造屋記

蔣曼

①二哥剛剛說要修房子，爺爺就收拾好城里的細(xì)軟，馬不停蹄地回家。即使他跟我們在城里生活了五年，即使他

打牌的牌友都湊得夠一桌，他還是心急火燎地回家。他要修房子。

②爺爺八歲時就沒了爹娘，歌息在山神廟里。到別人家做工，隨便一塊空地，就能蜷縮著睡過去。醒來時，做不

完的活。湊合著長大，一長就長到了八十幾。成了家，有了五個孩子，又有了大大小小的孫子、重孫子。過年時，拍

照，一張照片裝著滿滿的子嗣和歲月。

③爺爺常常把照片拿出來端詳，看著看著，就樂呵呵：落地生根，開枝散葉，我這根獨苗，長了好大一枝。

④爺爺除了種莊稼，還會編篥，把后山上的翠竹像變戲法一樣，編成大半個家。以前是茅草屋，全靠竹子編來編

去，編了墻，用大楠竹做梁，毛竹做椽，鋪一屋頂?shù)拿┎?，也是安穩(wěn)的家。然后編蘿筐、曬席、簸箕、筲箕，給絲瓜、

四季豆、紅豆搭好竹架子，扎菜地邊的籬笆，做刷鍋用的竹刷子。

⑤爺爺夜以繼日地編，像院壩邊高樹上那只勤勞的喜鵲，編一個巢，編一座房，遮風(fēng)擋雨就能讓人滿意。一個人

一輩子睡爛兩床竹熊席就差不多了，爺爺說這話時比劃著兩根手指，胸有成竹。爺爺對生命如此篤定，卻從來沒想過

一生會修三次房。

⑥莊稼人一生沒多大奢望，最大的心愿就是修一水高大、整齊的青瓦房。爺爺?shù)那嗤叻繌姆N樹開始，他在山坡上

見縫插針地種：柏樹，青岡，香樟。

⑦爺爺種的都是要幾十年才成材的樹。樹長，孩子也長，一天一個樣，只等孩子長成勞力，樹長成棟梁。土是早

已摸熱了的熟土，用最好的木材，燒上幾天幾夜的窖，紅彤彤的熱窖把濕軟的黃土變成了硬實的青瓦，一片一片排成

長隊，圍成層層的瓦圈，等著上梁。后山的石巖上鑿下來的片石、方石，整整齊齊碼在該在的地方。地里的泥巴長得

出莊稼，也能長出房。爺爺那身氣力，硬是把躺著的泥壘成豎著的土墻。

⑧木柱子下面的礎(chǔ)石鑿成象棋樣的圓餅，側(cè)面雕刻著胖頭魚，魚鱗細(xì)密而清晰，還有壽桃和繁花，在灰白色的石

頭里鮮艷欲滴。墻雖然是泥土夯的，也厚實方正，冬暖夏涼。爺爺堅持要刷上青色的灰底，在青色的灰底上，爺爺和

工匠一起用石灰水畫出青磚的樣子，一筆一筆，上下錯縫，橫平豎直。

⑨把泥土夯成的青瓦房畫成結(jié)實、規(guī)整的青磚房。爺爺就好這樣的面子，那些辛苦的日子和漫長的等待終究等到

了快活自得。畫出來的青磚瓦房畢竟不在紙上，在麥苗青青的山間地頭。炊煙升起，一縷一縷熏老了歲月。

⑩孩子們像熟透了豆英里的豆，彈得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。人走空了,房子就老去，木梁、石板、青瓦悄悄頹圮。老家的房子

垮了，這人到哪里，心都不踏實。

n八十五歲的爺爺要修最后的青磚樓房：混凝土，鋼筋現(xiàn)澆，三層小樓。二哥的房，終究還是修在老屋的地基上。

爺爺哪里閑得住，說是守工地，從給工人燒水開始，幾個月后，成了標(biāo)準(zhǔn)雜工。哪里缺人手，就頂上去。

。他和工人都忘記了年齡?，F(xiàn)澆水泥要用大量的木板支模，模具成型后再拆木板。爺爺把木板上的釘子挨個取下

來，一張板子幾十顆，取了一百多張，每張板子節(jié)約了好幾十的成本。爺爺覺得自己創(chuàng)造了巨額的財富，掐著紅腫的

指頭在心里算了好幾遍。少睡點覺又有什么關(guān)系呢？爺爺這一輩子沒吝惜過自己的力氣。

門爺爺看著樓房一天天從地里長出來，鋼筋都是指頭粗，樓板厚實。爺爺粗糙的手摸著扎實的樓房，心里踏實：

絕對要管一百年。爺爺守著偌大的三層樓房，滿足而空蕩蕩地睡下。

口兒孫滿堂的盛況一年只有幾天，爺爺自作主張把十幾個房間都安排好。一樓背陰的房放糧食，二樓的床墊放在

二哥的房里，小孫女喜歡三樓的陽臺房，新安好了紗窗。重孫子們的書房剛好避過下午的太陽?；啬锛业呐畠悍坷锒?/p>

著棉被，隨便來多少都能睡下。

c爺爺在樓房旁邊種了花樹，鄉(xiāng)下的土地那么多，又厚又肥，種的花最接地氣，種的菜生機勃勃。爺爺從此生活

在兒孫滿堂，花團錦簇的樓房里，他每天巡視著這扎實厚重的家當(dāng)，一生的圓滿與期望把空蕩蕩的樓房裝得滿滿的。

（選自《人民日報》2019年03月27日20版）

1.通讀全文，簡要概括爺爺一生造屋的經(jīng)過。

八歲時，沒有屋一①成家后，一②壯年時，一③八十五歲時，

2.從修辭角度賞析第⑩段畫線句子。

3.第（3段畫線句子有什么作用？

4.說說本文中的爺爺與李森祥《臺階》中的父親的人物形象有何異同。

12.閱讀下面議論文，完成小題。

被廢黜的國王

周國平

①帕斯卡爾說：人是一個被廢黜的國王，否則就不會因為自己失了王位而悲哀了。所以，從人的悲哀也可證明人

的偉大。借用帕斯卡爾的這個說法，我們可以把人類的精神史看作為恢復(fù)失去的王位而奮斗的歷史。當(dāng)然，人曾經(jīng)擁

有王位并非一個歷史事實，而只是一個譬喻，其含義是：人的高貴的靈魂必須擁有配得上它的精神生活。

②我們當(dāng)然可以用不同的尺度來衡量歷史的進(jìn)步，例如物質(zhì)財富的富裕，但精神圣潔肯定也是必不可少的一維。

正如黑格爾所說：“一個沒有形而上學(xué)的民族就像一座沒有祭壇的神廟?！睕]有祭壇，也就是沒有信仰，沒有神圣的

價值，沒有敬畏之心，沒有道德的約束，人生惟?？v欲和消費，人與人之間只有利益的交易和爭斗。它甚至不再是一

座神廟，而成了一個吵吵鬧鬧的市場。事實上，不僅在比喻的意義上，而且按照字面的意思理解，在今日中國，這種

淪落為烏煙瘴氣的市場的所謂神廟，我們見得還少嗎？

③在一個功利至上、精神貶值的社會里，適應(yīng)取代創(chuàng)造成了才能的標(biāo)志，消費取代享受成了生活的目標(biāo)。在許多

人心目中，“理想”、“信仰”、“靈魂生活”都是過時的空洞詞眼?？墒?，我始終相信，人的靈魂生活比外在的肉

身生活和社會生活更為本質(zhì)，每個人的人生質(zhì)量首先取決于他的靈魂生活的質(zhì)量。一個經(jīng)常在閱讀和沉思中與古今哲

人文豪傾心交談的人，和一個沉湎在歌廳、肥皂劇以及庸俗小報中的人，他們肯定生活在兩個絕對不同的世界上。

④人是一個被廢黜的國王，被廢黜的是人的靈魂。由于被廢黜，精神有了一個多災(zāi)多難的命運。然而，不論怎樣

被廢黜，精神終歸有著高貴的王室血統(tǒng)。在任何時代，總會有一些人默記和繼承著精神的這個高貴血統(tǒng)，并且為有朝

一日恢復(fù)它的王位而努力著。我愿把他們恰如其分地稱作“精神貴族”。“精神貴族”曾經(jīng)是一個大批判詞匯，可是

真正的“精神貴族”何其稀少！尤其在一個精神遭到空前貶值的時代，倘若一個人仍然堅持做“精神貴族”，以精神的

富有而坦然于物質(zhì)的清貧，我相信他就必定不是為了虛榮，而是真正出于精神上的高貴和誠實。

1.文章開頭借用帕斯卡爾的話在結(jié)構(gòu)與內(nèi)容上有什么作用？

2.請簡要分析第②段的論述層次。

3.在作者看來，“在一個精神遭到空前貶值的時代”，怎樣才能提升自己的人生質(zhì)量？

4.第④段中畫線句“倘若一個人仍然堅持做‘精神貴族’，以精神的富有而坦然于物質(zhì)的清貧，我相信他就必定不是

為了虛榮，而是真正出于精神上的高貴和誠實?！闭埮e例談?wù)勀銓@句話的理解。

13.閱讀下面的記敘文，完成下列小題。

廚師的哲學(xué)

尤今

①我點了三道菜：姜絲魚片、咸魚煎蛋、冬菇芥藍(lán)。

②在柬埔寨中部這個人口寥寥，又落后得好似一百年都不曾發(fā)展的小城磅清揚，居然能夠在這間喚作“湄公餐館”

的小店的菜單上看到如此“純中式”的菜肴，既歡喜，又迷惑；而等那三道菜一一被端上來時，我的歡喜和迷惑，全

部變成了因難以置信而生發(fā)的驚嘆。

③宛如霏霏細(xì)雨的姜絲，密密地罩在嫩白如初降雪花的魚片上，恍若一場牽動人心的艷遇。摻和著咸魚的蛋液，

被煎成一個金黃澄亮的大月亮，毫無機心地仰視眾生。飽滿的冬菇和修長的芥藍(lán)，親密地依偎著，有長相廝守的溫馨。

④道道菜肴，色澤鮮麗，賣相絕佳，味道呢，更是一等一的好，每一口都讓人舍不得吞咽。

⑤這名出色的掌勺人，姓丁，是老板兼廚師。過去，他向一位香港廚師學(xué)藝，時間長達(dá)十年。

⑥這晚，客人不多，我們閑聊。

⑦他一絲不茍地說道：“學(xué)烹飪，如果一板一眼地死記烹飪的步驟，是于事無補的；最重要的是，學(xué)藝者必須下

足功夫去鉆研烹飪的原理。炒菜，多幾滴水或少幾滴水，味道完全不同；切肉，必須順著肉的紋理，否則，那肉一定

作怪，不管你下什么料去調(diào)弄，都煮不出好味道來。把原理一搞通，廚藝肯定差不到哪兒去。不過呢，話說回來，廚

師一定要對所有的肉啊、菜啊有一分強烈的感情，菜和肉才會乖乖地聽話。”

⑧我看著那張菜式不多的菜單，冒昧地問道：“你天天煮著同樣的幾道菜，反復(fù)練習(xí)、千錘百煉，才能煮得這樣

精彩吧？”

⑨他唆了我一眼，不答，起身從柜子里取出了一本厚厚的菜譜，遞給我。

⑩我只翻了幾下，便眼花繚亂，哇，那菜式數(shù)不勝數(shù)，單單鴨，便有八寶鴨、香酥鴨、北京烤鴨、鹵鴨、辣熏鴨,

等等。

?&一臉自豪地說：“我曾在首都金邊一家豪華大飯店當(dāng)主廚，菜式千變?nèi)f化，不管客人點什么，都難不倒我。

現(xiàn)在，到這小城開餐館，客人喜歡的菜肴，來來去去都是這幾樣，我只好把這本菜譜收起來了?！?/p>

?“空有一身武藝而無用武之地，不是很可惜嗎？"我又問。

?他輕輕地聳了聳肩，答道：“不必聽人使喚而事事自己做主的這種自由，比什么都重要。”

?說畢，他的臉上浮起淡若浮云的微笑。

?這位廚師，不但精通廚藝，而且深諳生活的藝術(shù)。

?其實他自己就是一朵云。

?云不肯守著一成不變的形狀，它不受天空的囿限，千變?nèi)f化，自我負(fù)責(zé)而又活得瀟灑自在。

（選文有改動）

1.根據(jù)文章內(nèi)容，填寫下表。

情節(jié)“我”的心情

“我”從菜單上看到“純中式”教育@______

②______驚嘆

“我”看到菜式不多的菜單③______

廚師道出自己對生活的見解④______

2.從修辭的角度分析文章第③段畫線句子的表達(dá)效果。

摻和著咸魚的蛋液，被煎成一個金黃澄亮的大月亮，毫無心機地仰視眾生。

3.下列對文章有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的兩項是（）

A.文章對三道菜做了生動的描述，突出了廚師廚藝的高超。

B.文章第⑦段主要是廚師談及自己是如何做菜的，這和文題“廚師的哲學(xué)”沒有什么關(guān)系。

C.廚師把那本厚厚的菜譜放在柜子里，是因為他現(xiàn)在對里面的菜式做法已經(jīng)生疏，做不了了。

D.廚師對本職工作和生活都有獨到的領(lǐng)悟與見解。

E.文章結(jié)尾寫云不受“天空的囿限”，實則寫廚師有著像云一樣瀟灑自在的生活藝術(shù)。

4.我們應(yīng)該如何對待生活？請結(jié)合文章以及下面的“鏈接材料”，談?wù)勀銓@個問題的看法或感悟。

（鏈接材料）史鐵生，1951年生于北京清華大學(xué)附中畢業(yè)后，于1969年插隊延安，1972年因病致癱，轉(zhuǎn)回北京,

1971年到1981年在北京某街道工廠做工，后來主要從事文學(xué)創(chuàng)作。他在地壇中曾有此感嘆：“它等待我出生，然后

又等待我活到最狂妄的年齡上，忽地殘廢了雙腿”這突如其來的變故對他來說是多么沉重的打擊呀！于是他在生和死

的交叉口徘徊踴踴，什么人都不想理，只想就這樣輕輕地來又輕輕地走?！坝洸磺宥荚谒哪男┙锹淅锪耍乙贿B幾

個小時專心致志地想關(guān)于死的事，也以同樣的耐心和方式想過我為什么要出生?！薄罢缦日芩浴耸潜粧伒竭@

個世界上來的?！弊詈笏胪ㄟ^了，“上帝在交給我們出生這個事實的時候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死不是

一件急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。這樣想過之后我就安心多了，眼前的一切不再那么可怕?！庇谑撬?/p>

堅強地活著，并有了今天的成就。

三、語言表述

14.仿照畫波浪線的句子，在橫線上續(xù)寫兩句話，使之構(gòu)成排比。

什么是幸福？幸?；?“臨紅蜜蜜縫，一意恐遲遲歸二的牽掛;幸福是“春種二粒粟.，秋收萬顆子”的收獲;

9。

四、寫作

15.閱讀下面文字，按要求作文。

出發(fā)是一聲鏗鏘的號令，出發(fā)也是一種積極的心態(tài)。出發(fā)要有方向，有了方向才不會盲動，有了方向才會有前進(jìn)

的動力，在前行中領(lǐng)略人生的風(fēng)景。

請以“向出發(fā)”為題目，寫一篇文章。

要求：⑴將題目補充完整；⑵內(nèi)容具體，有真情實感；⑶文體不限（詩歌、戲劇除外）；⑷字?jǐn)?shù)不少于500字；⑸文中

不得出現(xiàn)真實的姓名和校名，否則扣分。

參考答案

一、積累與運用

1、C

【解析】

C.這是一個陳述句，第一個問號改為逗號，第二個問號改為句號。

2、A

【解析】

本題考查病句辨析及修改，學(xué)生要學(xué)會從不同的角度分析病句原因。可以從內(nèi)容角度分析詞義的不同理解病因，可從

語法角度分析病因。更要掌握病句的常見類型及辨識病句的方法，還需要提高修改病句的語感能力。A項有誤，應(yīng)該

把“堅持始終”改為“始終堅持”。

點睛：病句的類型主要有：語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯、前后矛盾。辨

析病句，一般來說，一看語法通不通，二看意思對不對，三看修辭妥不妥。要想快速而準(zhǔn)確地辨析病句，除了平時多

閱讀，增強語感外，還應(yīng)該掌握一定的方法，如語感審讀法、枝干梳理法、邏輯分析法。

3、C

【解析】

A.“不要”“我又不是小孩子了”，媽媽夾菜是好意，拒絕太直接，語言不委婉；

B.“但您自己吃吧，不要給我夾了?！闭Z氣生硬，語言不夠委婉；

D.“不要用您的筷子給我夾菜了，既不衛(wèi)生又不安全。”拒絕太直接，語言不夠委婉；

故選C。

4、A

【解析】

試題分析:A.正確;B.“五彩斑詞”的“斕”應(yīng)為“斕”、“名符其實”的“符”應(yīng)為“副”；C.“不可明狀”的“明”

應(yīng)為“名”；D.“一代天嬌”的“嬌”應(yīng)為“驕”。故答案為A。

5、B

【解析】

試題分析：A.選項“娉婷”的“娉”讀“pmg”；B.正確；C.選項“下載”的“載”讀“Z出”；D.選項“鍥而不舍”

的“鍥”應(yīng)讀“qiB”。故答案為B。

6、“被”現(xiàn)象是指在一些公共信息發(fā)布后，該信息被部分人否定，在核心詞前加“被”字而成為“被字句”的語言

現(xiàn)象。

【解析】

這是一道下定義類試題，所謂下定義，就是用簡短明確的語句提示概念的內(nèi)涵，即揭示概念所反映的對象的特點或本

質(zhì)的一種邏輯方法。用公式表示就是：被定義概念=種差+鄰近屬概念（“種差”是指同一屬概念下的種概念所獨有的

屬性，即和其它屬概念的本質(zhì)的差別），“鄰近屬概念”是指包含被定義者的最小的屬概念。如被定義概念：“被現(xiàn)象”。

種差：在一些公共信息發(fā)布后，該信息被部分人否定，在核心詞前加“被”字而成為“被字句”。

7、（1）亡羊補牢（2）在水一方（3）會挽雕弓如滿月（4）病樹前頭萬木春（5）小荷才露尖尖角（6）

歸雁洛陽邊（7）不畏浮云遮望眼自緣身在最高層（8）先天下之憂而憂后天下之樂而樂

【解析】

“雕”“角”“雁”“自”是此題中的易錯字，作答時要注意字形。

8、（1）示例一：沙僧。他本為天宮卷簾大將，因在天宮失手打碎了琉璃盞被貶下凡。后經(jīng)觀音菩薩教化，削發(fā)為僧，

做了唐僧的徒弟，喚做“沙和尚”。示例二：魯智深。他本為提轄官，為了幫助金氏父女，三拳打死了鎮(zhèn)關(guān)西。在逃

亡的過程中，又蒙金氏父女搭救，上了五臺山，落發(fā)為僧。（2）示例1：我認(rèn)為苦難能鍛煉一個人，保爾?柯察金在

全身癱瘓、雙目失明的情況下，卻不碌碌無為，歷時三載，克服種種困難頑強地進(jìn)行寫作，在病床上完成了著作一一

《暴風(fēng)雨所誕生的》。他用鋼鐵般的意志詮釋了生命的意義，成為家喻戶曉的英雄人物。示例2：我認(rèn)為苦難能毀滅一

個人，駱駝祥子原本是一個憨厚老實、自尊好強、吃苦耐勞的車夫，在買車的希望破滅后，又經(jīng)歷了小福子自殺的打

擊，他變成了麻木狡猾、好占便宜、自甘墮落的“行尸走肉”。

【解析】

（1）本題考查學(xué)生對名著閱讀的積累能力。用心讀課標(biāo)推薦的名著，對名著的作者、人物、主題、主要情節(jié)要了解掌

握。了解教材有關(guān)作品涉及的文學(xué)常識等，并注意分門別類地加以區(qū)別識記，這樣按照題目要求，一步一步回答即可。

閱讀《西游記》和《水滸傳》，把握其人物形象和故事情節(jié)，再根據(jù)問題進(jìn)行回答即可。題干要求選擇兩個名著中光頭

濃須、手握禪杖的和尚中的一個，結(jié)合相關(guān)情節(jié)分析他成為和尚的原因。如沙僧，原是天宮玉帝的卷簾大將，因打破

了琉璃盞，觸犯天條，被貶出天界，在人間流沙河興風(fēng)作浪。流沙河中妖怪徑搶唐僧，八戒悟空去戰(zhàn)，妖怪鉆入水中，

不肯上岸。悟空去見觀音，觀音讓木吒與悟空同去。木吒叫出妖怪悟凈。悟凈以頸下骷髏結(jié)成法船，渡唐僧過河。后

后經(jīng)觀音菩薩教化，與孫悟空、豬八戒一起保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。魯智深本在渭州小種經(jīng)略相公手下當(dāng)差，任經(jīng)略府提

轄。史進(jìn)碰到魯達(dá)和李忠，一起去酒館喝酒。其間，金老之女在他們隔壁哭，魯達(dá)問出了鄭屠戶欺負(fù)良人一事。替他

們打抱不平，到肉鋪上戲弄鄭屠戶。為救弱女子金翠蓮，他三拳打死惡霸鎮(zhèn)關(guān)西，被官府追捕。逃亡途中，經(jīng)金翠蓮

的丈夫趙員外介紹，魯達(dá)到五臺山文殊院落發(fā)為僧，智真長老為其說偈賜名：“靈光一點，價值千金。佛法廣大，賜

名智深?！彼麖拇擞辛税采碇?，隱姓埋名過起了日子。

(2)首先要根據(jù)你對名著的日常積累，從題干所給的兩個個名著中選出一個你最熟悉、印象最深、對你影響最大、最

有話說的主人公，然后結(jié)合他的相關(guān)情節(jié)加以分析“苦難能鍛煉一個人”或“苦難能毀滅一個人”的道理。如認(rèn)為苦

難能鍛煉一個人，可從保爾在全身癱瘓、雙目失明的情況下，仍然不向命運屈服，克服種種苦難，拿起創(chuàng)作這個“新

的武器”，重新回到戰(zhàn)斗的行列，開始了新的生活等角度作答。如認(rèn)為苦難能毀滅一個人，祥子原本是一個憨厚老實、

自尊好強、吃苦耐勞的車夫，為了實現(xiàn)買車的目標(biāo),他努力工作。但是他的希望一次又一次破滅，經(jīng)過“三起三落”，又

經(jīng)歷了虎妞難產(chǎn)而死，小福子自殺的打擊，他與命運的抗?fàn)幾罱K以失敗告終，他徹底的絕望了，就這樣淪落成一個讓

人同情的混混，最后像一條狗一樣栽倒在街頭，再也爬不起來。說明了“苦難能毀滅一個人”的道理。

二、閱讀

9、(1)李商隱詩中的“青鳥”是殷勤傳書的，李璟詞中的“青鳥”是不傳信的。

(2)李商隱筆下暮春時節(jié)，東風(fēng)無力，百花紛謝，美好的春光即將逝去，產(chǎn)生無窮的無奈與惋惜。李璟寫落紅飄零，

風(fēng)不僅吹落花朵，更將凋零的殘紅吹得四處飛揚，無處歸宿。在這里可以看到的是人的身世飄零，孤獨無依。

【解析】

(1)本題考查對詩歌內(nèi)容的理解?！扒帏B殷勤為探看”中“青鳥”傳說曾為西王母傳遞消息給漢武帝。這里指帶信的

人，是殷勤傳書的；第二首中“青鳥不傳云外信”可知，李璟詞中的“青鳥”是不傳信的。

(2)“東風(fēng)無力百花殘”一句，既寫自然環(huán)境，也是抒情者心境的反映，物我交融，心靈與自然取得了精微的契合。

“東風(fēng)”點了時節(jié)，但更是對人的相思情狀的比喻。因情的纏綿俳惻，人就像春末凋謝的春花那樣沒了生氣。兩個“難”

字包含了不同的意義，前一個“難”是寫當(dāng)初兩人相聚的不易，有過多少思念追求；后一個“難”字則寫出離別時的

難舍難分和離別后雙方所經(jīng)受的情感煎熬，可見這對戀人的愛情生活是多么的艱難和辛酸。第二句則寫傷別之人偏逢

暮春。百花盛開憑借的是春風(fēng)之力，而春風(fēng)力竭，則群芳凋逝。花尚如此，人就不能怎樣了。詩人在這里用暮春景象

進(jìn)一步表達(dá)了人世遭逢的深深感傷。第二首“手卷真珠上玉鉤，依前春恨鎖重樓”二句委婉、細(xì)膩，卷簾本欲觀省景

物，借抒懷抱，而既卷之后，依舊春愁浩蕩?？梢?，“鎖”是一種無所不在的心靈桎梏，使人欲銷愁而不可得。而“春

恨”并不是抽象的，“風(fēng)里落花誰是主”，風(fēng)不僅吹落花朵，更將凋零的殘紅吹得四處飛揚，無處歸宿。在這里可以

看到的是人的身世飄零，孤獨無依。據(jù)此理解作答。

10、1.B

2.乙

3.示例：從屈原與漁父的對話可以看出，他寧可葬身江流魚腹，也不愿與世俗同流合污，具有蓮般君子”出淤泥而不

染”的高潔品質(zhì)。從見弘范的表現(xiàn)，到寫詩明志，文天祥表達(dá)了他不愿效忠元朝皇帝的決心，可見他具有蓮般君子“中

通外直”“不蔓不枝”的剛直不阿的品質(zhì)。

【解析】

1.試題分析：考查對文言詞語一詞多義的理解。A.中海外直（貫通）、政海人和（通達(dá)）、博古海今（通曉）。B.香遠(yuǎn)

范清（更加）、璉慕圣賢之道（更加）、老當(dāng)至壯（更加）。C.濯潰漣而不妖（清澈）、清風(fēng)徐來（清爽，清涼）、冰演玉

潔（清亮）。D.可邁觀而不可褻玩焉（距離大）、未能邁謀（長遠(yuǎn)）、好高鷲跡（遠(yuǎn)大）。據(jù)此，答案為B。

2.試題分析：考查對語句的翻譯和理解?！炯住俊皶x陶淵明獨愛菊”的譯文是“晉代的陶淵明只愛菊花”，不是“只

有晉代的陶淵明愛菊花”。不正確?！疽摇空_?！颈俊熬罩ǎ蘸篚r有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜

乎眾矣！”運用了對比映襯的手法，表現(xiàn)了表達(dá)了作者不慕名利，潔身自好，不與世俗同流合污的態(tài)度，同時也表達(dá)

了作者對追名逐利，趨炎附勢的鄙棄。不是“體現(xiàn)了他逍遙避世人的人生追求”。據(jù)此理解答案為【乙工

3.試題分析：考查對人物形象的分析。周敦頤作《愛蓮說》通過對蓮的形象和品質(zhì)的描寫，歌頌了蓮花堅貞的品格，

寄予了作者對理想人格的肯定和追求，也反射出作者鄙棄貪圖富貴、追名逐利的世態(tài)的心理和其追求潔身自好的美好

情操。【鏈接材料一】從屈原用“吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣，人又誰能以身之察察，受物之汶汶者乎！寧

赴常流而葬乎江魚腹中耳，又安能以皓皓之白而蒙世俗之溫蟆乎！”回答漁父的話可以看出：他寧可葬身江流魚腹，

也不愿與世俗同流合污，具有蓮般君子”出淤泥而不染”的高潔品質(zhì)?！炬溄硬牧弦弧繌奈奶煜橐姾敕丁疤煜橹脸标?，

見弘范，左右命之拜，不拜”“乃書所過《零丁洋詩》與之。其末有云：'人生自古誰無死，留取丹心照汗青。'”“國

亡不能救，為人臣者死有余罪，況敢逃其死而二其心乎?！笨梢钥闯?，文天祥至死不愿降元的決心，可見他具有蓮般

君子“中通外直”“不蔓不枝”的剛直不阿的品質(zhì)。據(jù)此理解分析作答。

參考譯文：

水里陸地上各種草木的花，值得喜愛的有很多。晉代的陶淵明只愛菊花。自從李氏的唐朝以來，世上的人們很喜

歡牡丹。我唯獨喜愛蓮花，它從污泥里長出來卻不沾染污穢，在清水里洗滌過，但是并不顯得妖媚，荷梗中間貫通，

外形挺直，既不生藤蔓，也沒有旁枝。香氣散播到遠(yuǎn)處，更加使人覺得清幽，筆直而潔凈地立在那里，可以在遠(yuǎn)處觀

賞，但不能貼近去玩弄啊。

我認(rèn)為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中品德高尚的君子。唉！對于菊花的喜愛，陶

淵明之后就很少聽到了。喜愛蓮花的人，與我一樣的還有什么人呢？對于牡丹的喜愛，當(dāng)然人數(shù)眾多了！

鏈接材料一：屈原到了江邊，披散頭發(fā)，在水澤邊一面走，一面吟詠著。臉色憔悴，形體面貌像枯死的樹木一樣

毫無生氣。漁父看見他，便問道：“您不是三閭大夫嗎？為什么來到這兒？”屈原說：“整個世界都是混濁的，只有

我一人清白；眾人都沉醉，只有我一人清醒。因此被放逐?！睗O父說：“聰明賢哲的人，不受外界事物的束縛，而能

夠隨著世俗變化。整個世界都混濁，為什么不隨大流而且推波助瀾呢？眾人都沉醉，為什么不吃點酒糟，喝點薄酒？

為什么要懷抱美玉一般的品質(zhì)，卻使自己被放逐呢？”屈原說：“我聽說，剛洗過頭的一定要彈去帽上的灰沙，剛洗

過澡的一定要抖掉衣上的塵土。誰能讓自己清白的身軀，蒙受外物的污染呢？寧可投入長流的大江而葬身于江魚的腹

中。又哪能使自己高潔的品質(zhì)，去蒙受世俗的塵垢呢？”

鏈接材料二：文天祥被押至潮陽，見張弘范時，左右官員都命他行跪拜之禮，文天祥沒有拜，弘范于是用賓客的禮節(jié)

接見他，同他一起入厘山，要他寫信招降張世杰。文天祥說：“我不能保衛(wèi)父母，竟然教別人叛離父母，可以嗎？”張弘范

堅決索要書信，文天祥于是寫了《過零丁洋》詩給了他。這首詩的尾句說：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！焙?/p>

范笑著把它放在一邊。張弘范攻破厘山后，元軍中大擺酒宴犒軍，張弘范說：“丞相的忠心孝義都盡到了，若能改變態(tài)度

像侍奉宋朝那樣侍奉大元皇上,將不會失去宰相的位置?！碧煜檠蹨I撲簌簌地說“：國家滅亡不能救，作為臣子，死有余

罪，怎敢懷有二心茍且偷生呢？”弘范認(rèn)為他的話合乎正義，派人護(hù)送文天祥到京師?！奶煜榕R上刑場時特別從容不

迫，對獄中吏卒說“：我的事完了。”向南跪拜后被處死。幾天以后，他的妻子歐陽氏收拾他的尸體，面部如活的一樣，

終年四十七歲。

11、1.茅草屋青瓦房；青磚樓房。

2.運用比喻修辭，把“孩子們”比作“熟透了豆莢里的豆”，生動形象地寫出了孩子們長大成熟后離開爺爺?shù)那樾危?/p>

揭示了生命成長的自然規(guī)律

3.運用景物描寫（環(huán)境描寫），寫出了青磚樓周邊美好的環(huán)境，襯托了爺爺幸福喜悅的心情，表現(xiàn)了爺爺一生圓滿與期

望

4.（1）相同點：作為老一代農(nóng)民，他們都有吃苦耐勞、堅忍不拔意志品質(zhì)，生命不息、奮斗不止的勤勞習(xí)慣。（2）不同

點：文中的爺爺聰明能干、心靈手巧，能做出細(xì)活《臺階》中的父親憨厚木訥，膽子小，不善表達(dá)

【解析】

1.本文是敘述類文體，概括情節(jié)內(nèi)容首先要通讀全文，理清故事線索，梳理情節(jié)，按著題干中的提示，先找出所示情

節(jié)，然后再根據(jù)情節(jié)要素（地點、時間）和情節(jié)之間的關(guān)聯(lián)性了解情節(jié)的變化，抓住主要人物的主要活動，依照所示

情節(jié)的概括方式概括出其它情節(jié)。如第4段成家后“以前是茅草屋，全靠竹子編來編去，編了墻，用大楠竹做梁，毛

竹做椽，鋪一屋頂?shù)拿┎?，也是安穩(wěn)的家”，第6段“莊稼人一生沒多大奢望，最大的心愿就是修一水高大、整齊的

青瓦房。爺爺?shù)那嗤叻繌姆N樹開始，他在山坡上見縫插針地種：柏樹，青岡，香樟”，這是寫爺爺在壯年時想擁有青

瓦房。而11段寫“八十五歲的爺爺要修最后的青磚樓房”。

2.賞析文句。此題比較容易，因為題干已經(jīng)給出了分析方向，即從修辭手法的角度分析作答?！昂⒆觽兿袷焱噶硕骨v

里的豆，彈得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的”明顯運用了比喻的修辭手法。字面意義：形象地寫出了孩子們長大成熟后離開爺爺?shù)那樾巍Ｉ?/p>

刻含意：揭示了生命成長的自然規(guī)律。答題時首先要點明描寫人物的方法，然后在文中找到語句的位置，結(jié)合上下文

情節(jié)內(nèi)容，體會語句所要表達(dá)的字面意思和深層內(nèi)涵。

3.考查句子的作用。”鄉(xiāng)下的土地那么多，又厚又肥，種的花最接地氣，種的菜生機勃勃”一句明顯是環(huán)境描寫。要

注意結(jié)合上下文的內(nèi)容，答出環(huán)境描寫的烘托渲染作用。從字面意思上看，描寫的是青磚樓周邊美好的環(huán)境。從全文

內(nèi)容考慮，這句景物描寫襯托了爺爺幸福喜悅的心情，特別是用“種的菜生機勃勃”表現(xiàn)了爺爺一生圓滿與期盼。另

外，這句話用在文章的結(jié)尾部分，還有揭示文章主題的作用。

4.比較閱讀。要求比較本文中的爺爺與李森祥《臺階》中的父親的人物形象的異同。注意人物性格分析要從文章的情

節(jié)入手，通過對人物的語言、動作、心理等描寫或其它的側(cè)面描寫進(jìn)行分析總結(jié)。如相同點可從他倆都是吃苦耐勞老

一代農(nóng)民，都有艱苦奮斗的品質(zhì)的角度作答。不同點可分別從文中的爺爺聰明能干、心靈手巧而《臺階》中的父親憨

厚木訥、不善言辭的角度作答。

12、1.點明題目（或“呼應(yīng)結(jié)尾”），把人類的精神史比作為恢復(fù)失去的王位而奮斗的歷史，引出“人的高貴的靈魂

必須擁有配得上它的精神生活”的觀點。

2.首先指出精神圣潔是衡量歷史進(jìn)步的重要一維；接著引用黑格爾的話闡明沒有信仰、價值、敬畏等的民族會變成一

個吵鬧的“市場”；最后指出今日中國正在淪落為這樣的“市場”。

3.堅持做“精神貴族”，坦然于物質(zhì)的清貧；堅持理想和信仰，在閱讀和沉思中獲得精神財富（或“提升靈魂生活的

質(zhì)量”）

4.言之成理即可

【解析】

1.這是一道引用的作用的題目，首先明確引用的意思：把人類的精神史比作為恢復(fù)失去的王位而奮斗的歷史。這是文

章開頭，接下來是文章的觀點，引用名人的話語引出自己的觀點也是我們寫文章的常見手法。

2.這是一道分析文章結(jié)構(gòu)的題目，這個段落首先是明確觀點，然后用黑格爾的話闡明沒有信仰的民族的結(jié)構(gòu)，最后指

出現(xiàn)在我們正面對這一結(jié)果。答題時注意文意的的劃分，注意關(guān)鍵句的提取。

3.這是一道涉及到文章主旨的題目，也就是應(yīng)該怎么辦的問題，文章的第二段得出我們正面臨成為吵鬧的“市場”的

結(jié)論，后面是作者提出怎么辦的段落，所以答案在文章的最后兩個段落主要的句子有：“閱讀和沉思中與古今哲人文

豪傾心交談”“仍然堅持做精神貴族”“以精神的富有而坦然于物質(zhì)的清貧”。

4.本題考查對句子的理解與分析。能結(jié)合實際談出對做“精神貴族”，坦然于物質(zhì)的清貧的理解，語句通順即可。

13、1.①既歡喜又迷惑②三道菜一一被端上桌③疑惑④膜拜

2.采用了比喻、擬人的修辭手法，把咸魚煎蛋這道菜比作月亮生動形象地突出了這道菜的精致；賦予這道菜以人的情

態(tài)，形象傳神地暗示了這道菜的可口誘人。側(cè)面突出廚師的高超廚藝，表達(dá)了“我”的欣喜之情。

3.BC

4.示例：熱愛生活好好生活。首先要擁有自己的一技之長，盡自己最大的努力把本職工作做好、做精之后，傾聽自己

內(nèi)心的聲音，追求隨性自在的生活。人的一生大多不會是一帆風(fēng)順的，即便遭遇了挫折也不要喪失對生活的熱情；堅

強樂觀地面對生活中的不幸，學(xué)會尋找能夠最大程度發(fā)揮自己生命力量和價值的方式；全情投入，讓自己綻放生命的

光彩。

【解析】

1.本題考查的是對文章內(nèi)容及情感的分析理解能力。概括情節(jié)要在通讀全文的基礎(chǔ)上，抓住文章的主要信息，提取關(guān)

鍵語句，整合語言，做出概括回答。分析人物的情感要在理清人物和事件的基礎(chǔ)上，具體分析在不同的情節(jié)中人物不

同的心理變化。閱讀文本，可由”能夠在這間喚作‘湄公餐館'的小店的菜單上看到如此'純中式'的菜肴，既歡喜，

又迷惑”“而等那三道菜一一被端上來時，我的歡喜和迷惑，全部變成了因難以置信而生發(fā)的驚嘆?！薄拔铱粗菑?/p>

菜式不多的菜單，冒昧地問道”這些語句篩選概括作答。

2.本題考查學(xué)生散文閱讀中對句子的賞析能力。從修辭的角度或描寫手法的角度分析，一般的格式是運用了……的修

辭或描寫手法，……寫出了……（內(nèi)容），表達(dá)了作者（人物）……感情。第③自然段劃線句子“被煎成一個金黃澄亮

的大月亮，毫無心機地仰視眾生”采用了比喻、擬人的修辭手法，生動形象地寫出了廚師所做菜品給人視覺上帶來的

美感和震撼，側(cè)面突出廚師的高超廚藝，表達(dá)了作者的驚嘆和喜悅之情。

3.B項對文章有關(guān)內(nèi)容的分析和理解不正確。文章第⑦段主要是廚師談及自己是如何做菜的，表明這位廚師不但精通

廚藝，而且深諳生活的藝術(shù)，緊扣文題“廚師的哲學(xué)”。C項對文章有關(guān)內(nèi)容的分析和理解不正確。廚師把那本厚厚

的菜譜放在柜子里，是因為他現(xiàn)在到這小城開餐館，客人喜歡的菜肴，來來去去都是這幾樣，只好把這本菜譜收起來

了。故選BC。

4.本題考查學(xué)生拓展延伸及個性解讀的能力。這是一種主觀性較強的題目。學(xué)生能談出自己對文章內(nèi)容、主旨的主觀

感受、領(lǐng)悟或情感的體驗，或談由選文或鏈接材料引發(fā)的思考，獲得的人