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文檔簡介

高考語文必背古詩文14篇,含重點注釋、賞析

1.勸學

荀子

君子曰:學不可以已①。

青,取之于藍,而青于藍②;冰,水為之,而寒于水。木直中繩,以

為輪,其曲中規(guī)③。雖有槁暴,不復挺者④,使之然也。故木受繩則直⑤,

金就礪則利⑥,君子博學而日參省乎己⑦,則知明而行無過矣。

吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也;吾嘗踐而望矣,不如登高之博

見也⑧。登高而招,臂非加長也,而見者遠;順風而呼,聲非加疾也,而

聞者彰⑨。假輿馬者,非利足也,而致千里⑩;假舟楫者,非能水也,而

絕江河口。君子生非異也,善假于物也口。

積土成山,風雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,

圣心備焉口。故不積蹉步,無以至千里口;不積小流,無以成江海。騏驥一

躍,不能十步;弩馬十駕,功在不舍口。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,

金石可鏤口。蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也口。

蟹六跪而二螯,非蛇鰭之穴無可寄予者,用心躁也口。

(注)

①君子:這里指有學問有修養(yǎng)的人。已:停止。

②青:靛青,一種染料,從藍草中取得。藍:草名,也叫蓼(1匕0)藍,

葉子含藍汁,可以做藍色染料。

③中(zhbng)繩:(木材)符合拉直的墨線。木工用拉直的墨線來取直。:

通燥〃,使彎曲。規(guī):圓規(guī)。

④雖有槁儂。)暴(pfi):即使又曬干了。有:通又"。槁暴:曬干。槁:

枯。暴:曬。復:再。挺:直。

⑤受繩:經墨線比量過。

⑥金:指金屬制的刀劍等。就:動詞,接近、靠近。礪:磨刀石。

⑦笫子博學"一句:君子廣泛地學習而且每天對自己的言行檢查、省

察。參(cAn):驗、檢查。一說,參,通叁",屢次,表概數(shù)。?。▁ing):

省察。乎:相當于'于"。

⑧須臾:片刻,一會兒。踐(qi):提起腳后跟。博見:見得廣。

⑨見者遠:意思是人在遠處也能看見。疾:強,這里指聲音宏大。彰:

清楚。

⑩假:借助,利用。輿:車。利足:腳走得快。致:到達。能水:特

長游水。水:用作動詞,游水,指游泳。絕:橫渡。生(xing):通寸生",

資質、稟賦。物:外物,指各種客觀條件。積善成德"三句:累積善行,

養(yǎng)成好的品德,就會得到最gao的智慧,具備圣人的思想境地。蹉步:古

代稱跨出一腳為露;跨兩腳為'步〃。無以:沒有用來……的(方法)。騏

驥5):駿馬。弩馬:劣馬。十駕:馬拉車十天所走的路程。鍥:刻。鏤:

雕刻。用心一也:(這是)用心專一(的原因)。用:因為。六跪:六條腿,蟹

實際上是八條腿。跪:蟹腿。螯:蟹鉗。躁:急躁,不專心。

(賞析)

(勸學)較系統(tǒng)地論述了學習的目的、意義、態(tài)度和方法,是古代論

述學習〃的重要文章。這里節(jié)選的著重論述學習的重要意義、作用和學習

應持的態(tài)度。作者反復論證人的知識、才能、品德不是天生就有的,而是

通過學習和累積取得的。即使是圣人的思想,也可以在不斷的學習和累積

中具備。所以,任何人都應當持恒專一,腳踏實地,不斷學習。

首段提出全文中心論點:學不可以已〃。

第2段,論述學習的重要意義。作者先用一連串的比喻進行論證,然

后說明人要廣博地學習并不斷反省自己,就會智慧明達、行為無過。

第3段,論述學習的作用。作者先從正面闡述學習的顯著效果,接著

闡述良好效果的取得是因為憑借外界條件,最后推論人需要通過學習來改

造、提高自己。

第4段,說明學習應持的態(tài)度。全段分三層:第一層著重說明知識需

要累積;第二層著重說明學習貴在持之以恒;第三層著重說明學習必須專

心致志。這三層意思層層深刻,內在聯(lián)系十分緊密。

2.師說

韓愈

古之學者必有師①。師者,所以傳道受業(yè)解惑也②。人非生而知之者,

孰能無惑③?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。生乎吾前,其聞道也固

先乎吾,吾從而師之④;生乎吾后,其聞道也亦先乎吾,吾從而師之。吾

師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎⑤?是故無貴無賤⑥,無長無少,道

之所存,師之所存也。

嗟乎!師道⑦之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!古之圣人,其出人

也遠矣,猶且從師而問焉⑧;今之眾人,其下圣人也亦遠矣,而恥學于師

⑨。是故圣益圣,愚益愚⑩。圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出

于此乎?愛其子,擇師而教之;于其身也,則恥師焉,惑矣口。彼童子之

師,授之書而習其句讀者口,非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知,惑

之不解,或師焉,或不焉,小學而大遺口,吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之

人,不恥相師口。士大夫之族,曰師日弟子云者口,則群聚而笑之。問之,

則曰:彼與彼年相假設也,道相似也,位卑則足羞,官盛則近諛口?!眴?/p>

呼!師道之不復,可知矣。巫醫(yī)樂師百工之人,君子不齒口,今其智乃反不

能及,其可怪也歟口!

圣人無常師口??鬃訋熰嵶?、蒞弘、師襄、老聃口。鄭子之徒,其賢不

及孔子??鬃釉唬喝诵?,則必有我?guī)?。是故弟子不必不如師,師不必賢

于弟子,聞道有先后,術業(yè)有專攻,如是而已。

李氏子蟠,年十七,好古文,六藝經傳皆通習之,不拘于時,學于余。

余嘉其能行古道,作(師說)以貽之。

(注)

①古之學者必有師:古代求學的人肯定有老師。學者:求學的人。

②所以:用來……的、……的憑借。受:通授〃,傳授。

③生而知之:生下來就懂得道理。之:指知識和道理。孰:誰。

④聞:了解,懂得。從而師之:跟從(他),拜他為老師。師之:就是以

之為師〃。

⑤庸知其年之先后生于吾乎:哪管他的年齡比我大院生于吾)還是比

我小便生于吾)呢?庸:豈、哪。知:了解、了解。年:這里指年齡。之:

結構助詞,無實在意義。

⑥是故:因此,所以。無:無論,不分。

⑦師道:從師的風氣。道:這里有風氣的意思。

⑧出:這里指超出。猶且:尚且,還。

⑨眾人:一般人。下:低于。于:向。

⑩篷益圣〃兩句:圣人更加圣明,愚人更加愚昧。益:更加、越發(fā)。

于其身:對于他自己。身:自己。恥師:以從師為恥。恥:意動用法?;螅?/p>

糊涂。授之書而習其句讀(dbu):教給他書,(援助他)學習其中的文句。之:

指童子。其:指書。句讀:古人指文辭休止和停頓處。文辭語意已盡處為

句,未盡而須停頓的地方為讀。鼓師焉〃兩句:有的從師,有的不師)。

意思是不知句讀的倒要從師,不能解惑的卻不從師。不:通‘否"。遺:丟

棄。百工:各種工匠。相師:拜別人為師。族:類。曰師曰弟子云者:稱

綣師"稱‘弟子"等等。云者:有如此如此”的意味。位卑則足羞"兩

句:(以)地位低(的人為師),就感到恥辱;(以)官職高(的人為師),就近乎諂

媚。諛:阿諛、奉承。不齒:不屑與之同列,羞與為伍,意思是看不起。

齒:并列、排列。吟其智〃二句:如今士大夫們的見識竟反而比不上巫醫(yī)、

樂師、工匠這類人,真是奇異的事??!常師:固定的老師。鄭(匕n)子:春

秋時鄭國(今山東鄭城一帶)的國君,孔子曾向他請教官職的名稱。蒞(ch如g)

弘:周敬王時的大夫,孔子向他請教過音樂的事。師襄:春秋時魯國的樂

官,孔子向他學過彈琴。老聃(dM):就是老子,孔子曾向他問禮。三人行,

則必有我?guī)煟簬讉€人同行,其中肯定有可以當我老師的人。不必:不肯定。

術業(yè)有專攻:學問和技藝上(各)有(各的)特意研究。攻:學習、研究。六藝

經傳(zhuM):六經的經文和傳文。六藝:指(詩)(書)(禮)(樂)(易)

(春秋)六種經書。(樂)久已失傳,這是沿用古代的說法。傳:古代解

釋經書的著作。時:指當時士大夫中恥于從師的不良風氣。嘉:贊許。古

道:指古人從師之道。貽(y。:贈送。

(賞析)

(師說)是韓愈的一篇著名文章。全文分4段。

第1段提出中心論點并以教師的職能作用總論從師的重要性和擇師的

標準。

第2段指出今人不從師的惡果、表現(xiàn)和原因,批判不重師道的錯誤態(tài)

度和恥于從師的不良風氣。這一段用比照的方法分三層論述。第一層,把

‘告之圣人”從師而問和吟之眾人〃恥學于師相比照,指出是否尊師重道,

是圣愚分野的關鍵所在;第二層,以為子擇師而自己不從師作比照,指出

辦學而大遺”的謬誤;第三層,以巫醫(yī)樂師百工之人與士大夫之族作比照,

批判當時社會上輕視師道的風氣。

第3段以孔子對待老師的言行為例,說明從師應有的態(tài)度,說明教和

學的關系以及能者為師的道理。

第4段贊揚李蟠不拘于時"能行古道",說明寫作本文的緣由。

3.逍遙游

莊子

北冥有魚,其名為鰥①。鰥之大,不知其幾千里也;化而為鳥,其名

為鵬。

鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼假設垂天之云②。是鳥也,

海運則將徙于南冥,一一南冥者,天池也③。(齊諧)者,志怪者也④。

(諧)之言曰:懈之徙于南冥也,水擊三千里,拉扶搖而上者九萬里,去

以六月息者也⑤。"野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也⑥。天之蒼蒼,

其正色邪?其遠而無所至極邪?其視下也,亦假設是則已矣。且夫水之積

也不厚,則其負大舟也無力。覆杯水于坳堂之上,則芥為之舟,置杯焉則

膠,水淺而舟大也⑦。風之積也不厚,則其負大翼也無力。故九萬里,則

風斯在下矣,而后乃今培風⑧;背負青天,而莫之天闞者,而后乃今將圖

南⑨。蜩與學鳩笑之曰:'我決起而飛⑩,搶榆楊而止口,時則不至,而控

于地而已矣,奚以之九萬里而南為口?"適莽蒼者,三餐而反,腹猶果然

□;適百里者,宿舂糧;適千里者,三月聚糧口。之二蟲又何知口!

小知不及大知,小年不及大年口。奚以知其然也?朝菌不知晦朔,螺蛀

不知春秋口,此小年也。楚之南有冥靈者,以五百歲為春,五百歲為秋;上

古有大椿者,以八千歲為春,八千歲為秋,此大年也口。而彭祖乃今以久特

聞,眾人匹之,不亦悲乎口!湯之問棘也是已口。窮發(fā)之北,有冥海者,天

池也。有魚焉,其廣數(shù)千里,未有知其修者,其名為鰥。有鳥焉,其名為

鵬,背假設泰山,翼假設垂天之云,接扶搖羊角而上者九萬里,絕云氣,

負青天,然后圖南,且適南冥也。斥笑之曰:彼且奚適也?我騰躍而上,

不過數(shù)仞而下,翱翔蓬蒿之間,此亦飛之至也。而彼且奚適也?"此小大

之辯也。

故夫知效一官,行比一鄉(xiāng),德合一君,而征一國者,其自視也,亦假

設此矣。而宋榮子猶然笑之。且舉世譽之而不加勸,舉世非之而不加沮,

定乎內外之分,辯乎榮辱之境,斯已矣。彼其于世,未數(shù)數(shù)然也。雖然,

猶有未樹也。夫列子御風而行,泠然善也,旬有五日而后反。彼于致福者,

未數(shù)數(shù)然也。此雖免乎行,猶有所待者也。假設夫乘天地之正,而御六氣

之辯,以游無窮者,彼且惡乎待哉?故曰:至人無己,神人無功,圣人無

名。

(注)

①北冥:北海。冥:通溟",海。M(kun):傳聞中的大魚。

②怒而飛:振翅奮飛。怒:發(fā)奮,指鼓起翅膀。垂天之云:懸掛在天

空的云。

③海運:海動。古有六月海動"之說。海動必有大風,有大風鵬鳥始

可借風力而南徒。天池:天然形成的大水池。

④(齊諧):書名,齊國俳諧之書。志怪:記載怪異的事物。志:記

載。

⑤技(tuAn)扶搖〃兩句:乘著旋風環(huán)旋飛上幾萬里的高空,憑借著六

月的大風才能離開。拉:環(huán)旋著往上飛。扶搖:旋風。九:表虛數(shù),不是

實指。去:離開。以:用,憑借。息:氣息,這里指風。

⑥野馬也〃三句:山野中的霧氣,空中的塵埃,都是生物用氣息相吹

拂的結果。野馬:游動的霧氣。春天山林沼澤中的霧氣奔騰如野馬,所以

叫野馬"。吹:吹拂。

⑦坳堂:堂上低洼之處。芥:小草。膠:粘,指著地。

⑧斯:貝L就。而后乃今:然后才開始。培:憑。

⑨天閾(機堵塞。圖南:方案向南飛。

⑩決:快速的樣子。搶:觸、碰。榆彷:榆樹和檀樹。奚以...為:

表示反問,相當于哪里用得著……呢"。之:至限南:南行。適:往。莽

蒼:郊野景象,指近郊。果然:很飽的樣子。三月聚糧:出發(fā)前三個月即

儲藏干糧。之:此。二蟲:指蜩(t匕o)與學鳩。蟲:古代泛稱動物。知(zhi):

通智"。年:壽命。朝(zhOo)菌”二句:朝菌不知一月的時間變化,蠕(hui)

蛀(gu不知一年的時間變化。朝菌:一名大芝,朝生,見日則死?;蓿宏帤v

每月最后一日。朔:陰歷每月的第一日。蠕蛀:寒蟬,春生夏死,夏生秋

死。春秋:指四季。冥靈:樹名。彭祖:傳聞為堯之臣,名鏗,活了八百

歲。特:獨。聞:為人所知。匹:比。是已:就是這樣。是:代詞,這樣。

已:通矣"。窮發(fā):傳聞中極荒遠的不生草木之地。發(fā):毛,指草木。羊

角:旋風。旋風盤旋而上如羊角。絕:直上穿過。云氣:云層。蓬蒿:兩

種草名。蓬:飛蓬。蒿:蒿子。飛之至:飛翔的最gao限度。此小大之辯

也:這就是小和大的區(qū)別。辯:通辨",區(qū)別。效:成效,這里是勝任"

的意思。比:合。而征一國:能力使一國的人信托。而:通'能〃,才能。

征:信,這里是取信〃的意思?!ê酢ǘ洌?宋榮子)認清自我與外物的

分際,辨明榮辱的界限。定:認清。斯已矣:至此而止。彼其于世"兩句:

他在世間,沒有追求什么。彼其:兩個代詞疊用。數(shù)(shub)數(shù)然:拼命追求

的樣子。乘天地之正〃兩句:順應天地萬物之性,駕馭六氣的變化。正:

與下句的辨〃(變)相對而言。辯:通‘變"。六氣:陰、陽、風、雨、晦、

明。惡(wU)乎待哉:憑借什么呢?也就是無所待。惡:何。至人:莊子認

為修養(yǎng)最gao的人。下文鐘人〃至人〃義相近。無己:無我,即物我不

分。無功:無所為,故無功利。無名:不立名。

(賞析)

(逍遙游)是集中代表莊子哲學思想的一篇杰作。全篇構思精巧,特

長使想象與現(xiàn)實結合,特長使對話與闡理結合,特長使挖苦與剖析結合,

吸引邊讀邊思,邊思邊讀,讀之有味味無窮。

全文在構思上,圍繞著逍遙安排了設喻、闡理、表述三個局部。在設

喻中,以蜩與學鳩都無知借風力飛翔這一事實,各自顯示傲慢得意的形態(tài);

順勢轉入第二局部闡理上,從政的高官貴人平凡地顯示自己的才能,像雀

一樣渺小可憐,最后提出靠豁達、無所求才能到達無己、無功、無名的自

由虛無的境地。這就是作者寫作的目的。

4.阿房宮賦

杜牧

六王畢,四海一,蜀山兀,阿房出①。覆壓三百余里②,隔離天日③。

驪山北構而西折,直走咸陽④。二川溶溶⑤,流入宮墻。五步一樓,十步

一閣;廊腰纓回⑥,檐牙高啄⑦;各抱地勢,鉤心斗角⑧。盤盤焉,困困

焉⑨,蜂房水渦,矗不知其幾千萬落⑩。長橋臥波,未云何龍口?復道行空,

不霽何虹?上下冥迷,不知西東口。歌臺暖響,春光融融;舞殿冷袖,風雨

凄凄口。一日之內,一宮之間,而氣候不齊。

妃嬪媵嫡,王子皇孫口,辭樓下殿,輦來于秦。朝歌夜弦,為秦宮人。

明星熒熒,開妝鏡也;綠云擾擾,梳曉鬟也口;渭流漲膩口,棄脂水也;煙

斜霧橫,焚椒蘭也。雷霆乍驚,宮車過也;轆轆遠聽,杳不知其所之也口。

一肌一容,盡態(tài)極妍,緩立遠視,而望幸焉口。有不見者,三十六年。燕趙

之收藏口,韓魏之經營,齊楚之精英,幾世幾年,剽掠其人口,倚疊如山。

一旦不能有,輸來其間。鼎鐺玉石,金塊珠礫,棄擲遮迤,秦人視之,亦

不甚惜。

嗟乎!一人之心,千萬人之心也。秦愛紛奢,人亦念其家。奈何取之

盡輜銖,用之如泥沙?使負棟之柱,多于南畝之農夫;架梁之椽,多于機

上之工女;釘頭磷磷,多于在庾之粟粒;瓦縫參差,多于周身之帛縷;直

欄橫檻,多于九土之城郭;管弦嘔啞,多于市人之言語。使天下之人,不

敢言而敢怒。獨夫之心,日益驕固。戍卒叫,函谷舉,楚人一炬,可憐焦

i!

嗚呼!滅六國者六國也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。嗟乎!使

六國各愛其人,則足以拒秦;使秦復愛六國之人,則遞三世可至萬世而為

君,誰得而族滅也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鑒之,亦

使后人而復哀后人也。

(注)

①六王畢"四句:六國滅亡了,天下統(tǒng)一了,四川的山光禿了,阿房

宮出現(xiàn)了。六王:齊、楚、燕、韓、趙、魏六國的國王,即指六國。畢:

完了,指為秦國所滅。一:統(tǒng)一。兀:山高而上平。這里形容山上樹木已

被砍伐凈盡。出:出現(xiàn),意思是建成。

②覆壓三百余里:以渭南到咸陽)覆蓋了三百多里地。形容宮殿樓閣接

連不斷,占地極廣。覆壓:覆蓋。

③隔離天日:遮蔽了天日。這是形容宮殿樓閣的高大。

④構:動詞,架房建屋。走:趨向。

⑤二川:指渭水和樊川。溶溶:河水緩流的樣子。

⑥廊腰纓回:走廊寬而曲折。廊腰:連接高大建筑物的走廊,好似人

的腰部。a:縈繞?;兀呵?。

⑦檐牙高啄:(突起的)屋檐(像鳥嘴)向上嗽起。檐牙:屋檐突起,猶如

牙齒。

⑧鉤心斗角:指宮室結構的參過失落,精巧工致。鉤心:指各種建筑

物都向中心區(qū)攢聚。半角:指屋角相互對峙,好似兵戈相斗。

⑨盤盤:盤旋的樣子。困困(qiinqiin):曲折盤旋的樣子。

長橋臥波"兩句:長橋臥在水上,

沒有云怎么出現(xiàn)了)龍?(易經)有幺從龍〃的話,所以人們認為有龍就

應該有云。這是用故作疑問的話,形容長橋似龍。冥迷:分辯不清。融融:

和樂。冷袖:由于舞袖漂動,好似帶來寒氣。妃嬪媵婿(yingq送ng):指六

國王侯的宮妃。她們各有等級比的等級比嬪、媾高)。媵是陪嫁的人,也可

能成為嬪、媾。王子皇孫:指六國王侯的女兒、孫女。擾擾:紛亂的樣子。

鬟:古代女子環(huán)形的發(fā)髻。漲膩:漲起了(一層)脂膏(含有胭脂、香粉的洗

臉的脂水〃)。轆轆遠聽:車聲越聽越遠。轆轆:車行的聲音。杳:深遠,

不見蹤影。妍:漂亮。纓立:久立。幸:封建時代皇帝到某處,叫簞〃。

妃、嬪受皇帝寵愛,叫得幸〃。收藏:指收藏的金玉珍寶等物。下文的經

菅〃精英〃也指金玉珠寶等物。剽(piAo)掠其人:從人民那里搶來。票U:

搶劫、掠奪。人:民。'鼎鐺(cheng)玉石〃兩句:把寶鼎看作鐵鍋,把美玉

看作石頭,把黃金看作土塊,把珍珠看作石子。鐺:平底的淺鍋。遮迤

yi):連續(xù)不斷。輜銖(zlzhii):古代重量單位,一輜等于六銖,一銖約等于

后來一兩的二十四分之一。輜、銖連用,極言其細微。磷磷:水中石頭突

出的樣子。這里形容突出的釘頭。庾(yd):露天的谷倉。獨夫:失去人心而

極端孤立的總攬者。這里指秦始皇。固:頑固。戍卒叫:指陳涉、吳廣起

義。舉:拔、攻占。使秦復愛六國之人"三句:假使秦國愛惜六國的人民,

就可以傳三世以至萬世而做皇帝,誰能夠滅了它呢?遞:傳遞,順著次序

傳下。

(賞析)

(阿房宮賦)是唐代文學家杜牧創(chuàng)作的一篇借古諷今的賦體散文。杜

牧通過描寫阿房宮的興建及其消滅,生動形象地總結了秦朝總攬者驕奢亡

國的歷史經驗,向唐朝總攬者發(fā)出了警告,表現(xiàn)出一個封建時代正直的文

人憂國憂民、匡世濟俗的情懷。全文運用了想象、比喻與夸張等手法以及

描寫、鋪排與議論等方法,駢句散行,錯落有致。

從內容結構上,此賦共有四段:

第1段,寫阿房宮的宏偉壯麗。

段,寫阿房宮里的美人和珍寶,揭露秦朝總攬者奢侈的生活,為

下文的議論設伏。

第3段,由描寫轉為議論,顯示出作這篇賦文的本意。

第4段,總結六國和秦滅亡的歷史教訓,向當世總攬者發(fā)出警告。

.赤壁賦

蘇軾

壬戌之秋,七月既望,蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風徐來,水

波不興。舉酒屬客②,誦明月之詩,歌窈窕之章。少焉,月出于東山之上,

徘徊于斗牛之間③。白露橫江,水光接天④??v一葦之所如⑤,凌萬頃之

茫然⑥。浩浩乎如馮虛御風⑦,而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立,羽化

而登仙⑧。

于是飲酒樂甚,扣舷而歌之⑨。歌曰:桂棹兮蘭槳⑩,擊空明兮溯流

光。渺渺兮予懷口,望美人兮天一方?!陀写刀春嵳撸懈瓒椭?。

其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴,余音裊裊,不絕如縷口。舞幽壑之潛

蛟,泣孤舟之荽婦口。

蘇子愀然口,正襟危坐而問客曰:'何為其然也口?"客曰:"月'明星

稀,烏鵲南飛。'此非曹孟德之詩乎?西望夏口,東望武昌,山川相繆,郁

乎蒼蒼口,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州,下江陵,順流而東也,

舶薩千里,旌旗蔽空,醐酒臨江,橫槊賦詩口,固一世之雄也,而今安在

哉?況吾與子漁樵于江渚之上,侶魚蝦而友麋鹿,駕一葉之扁舟,舉匏樽

以相屬口。寄蜉嶙于天地,渺滄海之一粟。哀吾生之須臾,羨長江之無窮。

挾飛仙以游覽,抱明月而長終。知不可乎驟得,托遺響于悲風?!?/p>

蘇子曰:客亦知夫水與月乎?逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,

而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者

而觀之,則物與我皆無盡也,而又何羨乎!且夫天地之間,物各有主,茍

非吾之全部,雖一毫而莫取。惟江上之清風,與山間之明月,耳得之而為

聲,目遇之而成色,取之無禁,用之不竭,是造物者之無盡藏也,而吾與

子之所共適。〃

東方之既白O

(注)

既望:過了望日儂歷十五日)之后,指農歷十六日。

②舉酒屬客:舉起酒杯,勸客人飲酒。屬:這里指勸人飲酒。

③少焉:一會兒。斗牛:斗宿和牛宿,都是星宿名。

④‘白露橫江"兩句:白茫茫的水氣籠罩江面,波光和星空相接。

⑤縱一葦之所如:任憑小船飄去。縱:任。一葦:指小船(比喻船很小,

像一片葦葉)。語出(詩經衛(wèi)風河廣):維渭河廣,一葦杭骯)之。"如:

往。

⑥凌萬頃之茫然:越過那茫茫的江面。凌:越過。萬頃:指廣闊的江

面。茫然:曠遠的樣子。

⑦馮(ping):通發(fā)",乘。虛:太空。御:駕。

⑧‘遺世獨立"兩句:脫離人世,升入仙境。羽化:傳聞成仙的人能飛

升,像長了翅膀一樣。

⑨扣舷:敲著船邊,指打著節(jié)拍。舷:船的兩邊。

⑩桂棹(zhSo)兮蘭槳:桂樹做的棹,木蘭做的槳。棹:一種劃船工具,

形似槳??彰鳎褐冈鹿庀碌那宀āK荩耗媪鞫?。流光:江面浮動的月光。

渺渺兮予懷:我心里想得很遠啊。渺渺:悠遠的樣子。倚歌:依照歌曲的

聲調和節(jié)拍。倚:循、依。和:同聲相應,唱和。余音"兩句:尾聲凄切、

婉轉、悠長,如同不斷的細絲。裊裊:形容聲音婉轉悠長??|:細絲。舞

幽壑”兩句:簫聲使深谷中的蛟龍聽了起舞,使獨坐孤舟的寡婦聽了落淚。

幽壑:深谷。荽(1。婦:寡婦。愀(q匕o)然:容色改變的樣子。危坐:端坐。

何為其然也:(曲調)為什么這樣(悲涼)呢?'山川相繆(1匕o)〃兩句:形容山

水圍繞,一片蒼翠??姡嚎潯⒈P繞。下:攻占。^Xzhulu):船頭和船尾

的并稱,泛指首尾相接的船只。f!(shl)酒:斟酒。橫槊賦詩:橫執(zhí)長矛吟

詩(曹操所吟的詩就是(短歌行))。槊:長矛。漁樵于江渚(zhii)之上:在江

邊捕魚砍柴。漁樵:打魚砍柴。渚:江中小洲。一葉:形容船小。匏(p勿o)

寄蜉嶙”兩句:如同蜉端置身于廣闊

的天地中,像滄海中的一粒粟米那樣渺小。蜉疇you):一種小飛蟲,夏

秋之交生在水邊,生存期很短,古人說它朝生暮死。這里用來比喻人生短

促。驟得:數(shù)得,屢次得到。遺響:余音,指簫聲。逝者如斯〃四句:流

去的(水)像這樣(不斷地流去),而并沒有流去;時圓時缺的(月亮)像那樣(不

斷地圓缺),卻總算沒有增減。意思是,水雖然流去,水還是水;月亮雖然

有圓有缺,月亮還是月亮。逝:往。斯:此,這里指水。盈:滿。虛:缺。

彼:那,這里指月亮。卒:到底。消長:消減和增長。語出(論語子罕)。

是造物者之無盡藏(zMg)也"兩句:這是自然界無窮無盡的寶藏,我和你

可以共同享受。造物者:原意指天",就是現(xiàn)在所說的‘自然"。無盡藏:

出于佛家語的無盡藏海"(像海之能包羅萬物)。適:這里有享有的意思。

肴核:菜肴和果品。狼籍:凌亂。相與枕藉(ji。):相互枕著墊著。既白:已

經顯出白色(指天明了)。

(賞析)

(赤壁賦)是北宋文學家蘇軾所寫的散文,是中國古代文學史上的名

篇。通篇以景貫穿全文,風"和‘月〃是為主,'山〃和詠"輔之,全文緊

扣風、月來展開描寫與議論。以風、月之景開卷,又于文中反復再現(xiàn)風、

月形象,表現(xiàn)了作者的心靈由矛盾、悲傷轉而獲得超越、升華的復雜過程。

第1段,寫夜游赤壁的情景。

第2段,寫作者飲酒放歌的愉快和客人悲涼的簫聲。

第3段,寫客人對人生短促無常的感慨。

第4段,是蘇軾針對客之人生無常的感慨陳述自己的見解,以寬解對

萬O

第5段,寫客聽了作者的一番談話后,轉悲為喜,開懷暢飲,相與枕

藉乎舟中,不知東方之既白”。照顧開頭,極寫游賞之樂,而至于忘懷得

失、超然物外的境地。

清代古文家方苞評論這篇文章說:所見無絕殊者,而文境邈不可攀,

良由身閑地曠,胸無雜物,觸處流露,斟酌飽滿,不知其所以然而然。豈

過各種藝術手法表現(xiàn)自己坦蕩的胸襟,他只有忘懷得失,胸襟坦蕩,才能

撰寫出文境邈不可攀”的(赤壁賦)來。

.氓(詩經國風)

氓之蚩蚩,抱布貿絲②。匪來貿絲,來即我謀③。送子涉淇,至于

頓丘。匪我愆期④,子無良媒。將子無怒,秋以為期⑤。

乘彼猊垣,以望復關⑥。不見復關,泣涕漣漣⑦。既見復關,載笑載

言⑧。爾卜爾筮,體無咎言⑨。以爾車來,以我賄遷⑩。

桑之未落,其葉沃假設。于嗟鳩兮,無食桑甚口!于嗟女兮,無與士

耽口!士之耽兮,猶可說也口。女之耽兮,不可說也!

桑之落矣,其黃而隕。自我徂爾,三歲食貧口。淇水湯湯,漸車帷裳口。

女也不爽,士貳其行口。士也罔極,二三其德口。

三歲為婦,靡室勞矣口。夙興夜寐,靡有朝矣□。言既遂矣,至于暴矣。

兄弟不知,口至其笑矣。靜言思之,躬自悼矣。

及爾偕老,老使我怨。淇則有岸,隰則有泮。總角之宴,言笑晏晏。

信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!

(注)

①氓:民,這里指詩中的男主人公。蚩蚩:忠厚的樣子。一說,通嗤

嗤",笑嘻嘻的樣子。

②抱布貿絲:拿布來換絲。

③秘來貿絲〃兩句:并不是真的來換絲,到我這里來是商量婚事的。

匪:通緋",不是。即:就。

④匪我愆期:不是我成心拖延時間。愆:拖延。

⑤招子無怒"兩句:請你不要生氣,就把秋天定為我們的婚期吧。將:

愿,請。

⑥乘:登上。復關:衛(wèi)國的一個地方,下文中兩個‘復關"均指住在復

關的那個人。

⑦不見復關"兩句:沒看見復關,眼淚簌簌地掉下來。涕:淚。

⑨爾卜爾筮〃兩句:你用龜板占卜,用蓍草占圭卜,沒有不吉利的預兆。

筮:用蓍草的莖占卦。體:卜筮的卦象。咎:災禍。

⑩以爾車來”兩句:你用車來接我,我?guī)县斘锛藿o你。賄:財物。

“桑之未落〃兩句:桑樹還沒落葉的時候,它的葉子新奇潤澤。沃假

設:潤澤的樣子。

□"于嗟鳩兮〃兩句:比喻女子不要迷戀愛情。于嗟:感慨詞。于:通

吁“。

□士:男子的通稱。耽:沉溺。

□"士之耽兮"兩句:男子沉溺在愛情里,還可以脫身。說:通脫"。

□“自我徂爾〃兩句:自從我嫁到你家,多年來過著貧苦的生活。徂:

往。食貧:指生活貧困。

□湯湯:水勢很大的樣子。漸:濺濕,浸濕。

□“女也不爽"兩句:女子沒有什么過錯,男子行為卻前后不一致了。

爽:過錯。貳:不專一,有二心。

□“士也罔極"兩句:男子的愛情沒有定準,他的感情一變再變。極:

標準。

口靡:無,沒有。室勞:家里的勞累活兒。

□“夙興夜寐”兩句:早起晚睡,沒有一天不是這樣。夙興:早起。夜

寐:晚睡。朝:一朝(一日)。言既遂矣"兩句:(你的心愿)已經滿足了,就

兇惡起來了。遂:順心,滿足。暴:兇惡。‘兄弟不知"兩句:我的兄弟不

了解俄的處境),都嘲笑我啊!嗓:笑。躬:自身。悼:難過。吸爾偕老"

兩句:(原想)同你白頭到老,但(現(xiàn)在)白頭到老的心愿讓我怨恨。饃則有

岸〃兩句:淇水(再寬)總有個岸,低濕的洼地(再大)也有個邊。意思是什么

事物都有肯定的限制,反襯男子的變化無常。隰:低濕的地方。泮:通釁〃,

邊岸。‘總角之宴"兩句:年少時一起愉快地玩耍,盡情地說笑。古代年少

男女把頭發(fā)扎成丫髻,叫總角,后來用‘總角〃指年少時代。宴:愉快。晏

晏:形容愉快的樣子。反是不思〃兩句:你違背誓言,不念舊情,那就算

了吧!是:這,指誓言。已:止、了結。焉、哉:均為語氣詞。

(賞析)

(氓)詩的結構是和它的故事情節(jié)與作者表達時激昂波動的情緒相適

應的。全詩共六章,每章十句。它以賦為主,兼用比興。

一、二兩章是追敘,第一章,表達自己與初戀相遇。第二章,表達自

己陷入情網,沖破了媒妁之言的桎梏而與氓結婚。詩人表到達這里,情緒

極度激昂,悲憤與悔恨交并,使表達中斷。第三章,她對一群年輕貌美的

天真少女,現(xiàn)身說法地奉勸她們不要沉醉于愛情,并指出男女不公平的現(xiàn)

象。第四章,對氓的負心表示怨恨,她指出,這不是女人的過失,而是氓

的反復無常。第五章,接著追敘,表達她婚后的操勞、被虐和兄弟的嘲笑

而自傷不幸。第六章,表達幼年彼此的友愛和今日的乖離,斥責氓的虛偽

和欺騙,堅決表示和氓在感情上一刀兩斷。這些,都是女主人公的經歷、

內心活動、感情變化的再現(xiàn),結構嚴整,形成一首千古動人的詩篇。

這首詩音調鏗鏘自然,富有真情實感。詩中用了不少蚩蚩〃犍漣〃

場湯〃‘晏晏〃‘旦旦"等疊字形容詞,它們不但起了摹聲繪貌的作用,且

強化了詩的音樂性。(詩經)民歌的章法,多半是疊章復唱的。(氓)詩

感情復雜,敘事曲折,分章而不復唱,這在(國風)民歌中是少見的。

7.離騷

屈原

長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。余雖好修垮以羈兮,騫朝諦而夕替

①。既替余以蕙兮,又申之以攬苣②。亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。

怨靈修之浩蕩兮③,終不察夫民心。眾女嫉余之蛾眉兮,謠涿謂余以善淫

④。固時俗之工巧兮,他規(guī)矩而改錯⑤。背繩墨以追曲兮,競周容以為度

⑥。飩郁邑余詫僚兮⑦,吾獨窮困乎此時也。寧溢死以流亡兮⑧,余不忍

為此態(tài)也!鷲鳥之不群兮,自前世而當然。何方圜之能周兮?夫孰異道而

相安⑨?屈心而抑志兮,忍尤而攘詬⑩。伏清白以死直兮,固前圣之所厚

□o

悔相道之不察兮,延佇乎吾將反口。回朕車以復路兮,及行迷之未遠

□o步余馬于蘭皋兮,馳椒丘且焉止息口。進不入以離尤兮,退將復修吾初

服口。制黃荷以為衣兮,集芙蓉以為裳。不吾知其亦已兮,茍余情其信芳

□o高余冠之岌岌兮,長余佩之陸離。芳與澤其雜糅兮,唯昭質其猶未虧

□。忽反顧以游目兮,將往觀乎四荒口。佩繽紛其繁飾兮,芳菲菲其彌章口。

民生各有所樂兮,余獨好修以為常口。雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲

(注)

①修垮(ku。):修潔而美好。5)羈:喻指束縛、約束。:馬韁繩。羈:

馬籠頭。<(jian):古楚語的句首語氣詞。諦:諫錚。替:廢棄、貶斥。

②既替余"兩句:既因為我用香蕙作佩帶而貶黜我啊,又因為我采集

白芷而給我加上罪名。替:廢棄。蕙:香草名,也叫熏草〃,俗名佩蘭〃。

(xiang):佩帶。申:加上。攬:采集。苣(ch期):香草名,即白芷。蕙、攬

苣:比喻高尚的德行。

③靈修:神仙,這里指懷王。浩蕩:荒唐,沒有準則。

④‘眾女嫉余"兩句:許多女人妒忌我秀美的蛾眉啊,誹謗我好做淫蕩

之事。眾女:喻指許多小人。蛾眉:喻指高尚德行。謠涿(zhu6):造謠、誹

謗。淫:淫蕩。

⑤情時俗”兩句:世俗本來是合適于投機取巧啊,違背規(guī)矩而任意改

變。固:本來。時俗:世俗。工巧:特長取巧。^(mian):背向,引申為違

背。錯:通錯〃,措施。

⑥嘴繩墨〃兩句:違背準繩而隨意歪曲啊,競相把茍合取悅于人奉作

法度。繩墨:木匠畫直線用的工具,俗稱墨斗,比喻準繩、準則。周容:

茍合取容。度:法度、準則。

⑦飩(血1):憂悶。郁邑:通郁悒",憂愁苦悶。詫僚:潦倒的樣子。

窮困:(路)堵塞不通,引申為走投無路的意思。

⑧潼(k。)死:突然死去。突然、突然。

⑨彳可方圜(yuan)v兩句:哪有圓鑿和方衲(rui)能夠相合的啊?哪有道

不同能夠相安的?方圜:方和圓,方楠(樺頭)和圓鑿(樺眼)。圜:通圓〃。

周:合。孰:何。異道:不同道。

⑩‘屈心”兩句:受著委屈而壓抑著意志啊,忍受著責罵和侮辱。尤:

責罵。攘:忍受。詬(gbu):侮辱。伏清白"兩句:保持清白而獻身正道啊,

本來是古代圣賢所推崇的。伏:守、保持。悔相道〃兩句:懊悔選擇道路

時沒有看清啊,我久久佇立而想返回。相道:觀察、選擇道路。延:久久。

佇:久立。反:返回。恒朕車"兩句:掉轉我的車子返回原路,趁著迷路

還不算遠。朕:第一人稱代詞(自秦始皇起專用做皇帝的自稱)。復路:回原

路。及:趁著。行迷:走迷了路。步:緩行。余馬:我的馬車,即上節(jié)的

帙車”。蘭皋:長著蘭草的水邊高地。椒丘:長著椒樹的山岡。馳:快跑。

焉:于彼,在那里。止息:停下來休息。不入:不被君王所用。離:通傕〃,

受到。初服:指未出仕前的服飾,比喻原先的志向?!晃嶂?兩句:不了

解我也罷了啊,只要我本心實在是美好的。不吾知:即‘不知吾'’。亦已兮,

也就算了啊。信:實在。芳:美好。茍:只要。昭質:光明純潔的本質。

'忽反顧"兩句:突然回頭放眼遠眺啊,將去看看四方廣闊的土地。反顧:

回頭看。游目:放眼觀看。四荒:指遼闊大地。佩繽紛〃兩句:佩戴上繽

紛多彩的服飾啊,菲菲芳香更加顯著。繽紛:繁多。繁飾:眾多裝飾品。

芳菲菲:服飾品之芳香濃烈。彌章:更加明顯。章:通彰〃。好修:愛美,

比喻修身養(yǎng)性。以為常:認為是常規(guī)。'雖體解〃兩句:即使被肢解我還是

不會改變啊,難道我的志向是可以因受挫而改變的嗎?懲:受創(chuàng)而改變。

(賞析)

(離騷)是屈原用他的理想、遭遇、痛苦、熱情,以至于整個生命所

熔鑄而成的宏偉詩篇,其中閃耀著詩人鮮亮的個性光芒,這在中國文學史

上,還是第一次出現(xiàn)。(離騷)的創(chuàng)作,既植根于現(xiàn)實,又富于夢想色彩。

詩中大量運用古代神話和傳聞,通過極其豐富的想象和聯(lián)想,并采取鋪張

描述的寫法,把現(xiàn)實人物、歷史人物、神話人物交錯在一起,把地上和天

國、人間和幻境、過去和現(xiàn)在交錯在一起,構成了瑰麗奇特、絢爛多彩的

夢想世界,從而產生了強烈的藝術魅力。詩中又大量運用香草美人〃的比

興手法,把抽象的意識品性、復雜的現(xiàn)實關系生動形象地表現(xiàn)出來。

(離騷)又是一首充滿激情的政治抒情詩,一首現(xiàn)實主義與浪漫主義

相結合的藝術杰作。詩中的一些片斷情節(jié)反映著當時的歷史事實。但表現(xiàn)

上完全采納了浪漫主義的方法:不僅運用了神話、傳聞材料,也大量運用

了比興手法,以花草、禽鳥寄予情意,以情為里,以物為表,抑郁沉怨"

(劉師培(文章雜記))。而詩人采納的比喻象征中對喻體的調遣,又基于傳

統(tǒng)文化的底蘊,因而總給人以言有盡而意無窮之感。

8.蜀道難

李白

噫吁哦①,危乎高哉!蜀道之難,難于上青天!蠶叢及魚鳧,開國何

茫然②!爾來四萬八千歲,不與秦塞通人煙。西當太白有鳥道,可以橫絕

峨眉巔③。地崩山摧壯士死,然后天梯石棧相鉤連。上有六龍回日之高標,

下有沖波逆折之回川④。黃鶴之飛尚不得過,猿猱欲度愁攀援。青泥何盤

盤,百步九折縈巖巒⑤。捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長嘆⑥。

問君西游何時還?畏途嶗巖不可攀⑦。但見悲鳥號古木,雄飛雌從繞

林間。又聞子規(guī)啼夜月,愁空山。蜀道之難,難于上青天,使人聽此凋朱

顏⑧!連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭喧魅⑨,秫崖轉石

萬壑雷⑩。其險也如此,嗟爾遠道之人胡為乎來哉口!

劍閣崢噪而崔嵬,一夫當關,萬夫莫開口。所守或匪親,化為狼與豺口。

朝避猛虎,夕避長蛇,磨牙吮血,殺人如麻。錦城雖云樂,不如早還家。

蜀道之難,難于上青天,側身西望長咨嗟口!

(注)

①噫吁哦(ylxUxI):三字都是驚嘆詞。

②蠶叢、魚鳧(3):皆遠古蜀王名。茫然:完全不了解的樣子。

③橫絕:飛越。巔:山頂。

④'上有六龍〃兩句:上面有迫使太陽神的車子掉頭的高峻的山峰,下

面有波濤滾滾的盤旋的急流。高標:指可以作一方標志的最頂峰。逆折:

倒流。

⑤青泥:青泥嶺,在今陜西略陽境內。盤盤:形容山路曲折盤旋??M

巖巒:繞著山崖轉。

⑥捫(mCn):摸。參(shen)、井:皆星宿名。仰脅息:仰著頭,屏住呼

吸。坐:徒,空。

⑦西游:指入蜀。嶗(chh)巖:高而險的山巖。

⑧凋:使動用法,使……凋謝,這里指臉色由紅潤變成鐵青。

⑨喧魅(hul):喧鬧聲。這里指急流和瀑布發(fā)出的龐大響聲。

⑩秫(ping)崖轉石萬壑雷:急流和瀑布沖擊山崖,石塊滾滾而下,千山

萬壑間響起雷鳴般的聲音。轉:使?jié)L動。胡為:為什么。一夫當關,萬夫

莫開:形容劍閣易守難攻。'所守或匪親〃兩句:守關的將領倘假設不是(自

己的)親信,就會變成叛亂者?;颍禾燃僭O。匪:通俳〃。咨嗟:嘆息。

(賞析)

本詩可大致分成三個局部:

第一局部,從容叢及魚鳧〃到然后天梯石棧相鉤連〃,主要寫開發(fā)

道路之困難。

第二局部,從生有六龍回日之高標〃到嗟爾遠道之人胡為乎來哉〃,

主要寫跋涉攀登之困難。這一局部又可分為兩層。前八句為一層,強調山

勢的高峻與道路之崎嶇。'問君西游何時還〃以下為第二層,描繪了悲鳥、

古樹、夜月、空山、枯松、絕壁、飛湍、瀑流等一系列景象,動靜相襯,

聲形兼?zhèn)洌凿秩旧街锌諘缈刹赖沫h(huán)境和慘淡悲涼的氣氛,慨嘆友人何苦

要冒此風險入蜀。

第三局部,從劍閣崢噪而崔嵬"到‘不如早還家〃,由劍閣地理形勢

之險要聯(lián)想到當時社會形勢之險惡,奉勸友人不可久留蜀地,及早回歸長

安。

全詩主要由以上三局部組成,至于在詩中三次出現(xiàn)的蜀道之難,難于

上青天〃兩句詩,則是結結各局部的線索。它使全詩首尾照顧,盤旋往復,

連綿一體,難解難分。

9.琵琶行曲序)

白居易

同陽江頭夜送客,楓葉荻花秋瑟瑟①。主人下馬客在船,舉酒欲飲無

管弦②。醉不成歡慘將別,別時茫茫江浸月。

忽聞水上琵琶聲,主人忘歸客不發(fā)。尋聲暗問彈者誰,琵琶聲停欲語

遲③。移船相近邀相見,添酒回燈重開宴。千呼萬喚始出來,猶抱琵琶半

遮面。轉軸撥弦三兩聲④,未成曲調先有情。弦弦掩抑聲聲思,似訴終生

不得志⑤。低眉信手續(xù)續(xù)彈⑥,說盡心中無限事。輕攏慢捻抹復挑⑦,初

為(霓裳)后(六幺)⑧。大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語。嘈嘈切切

錯雜彈,大珠小珠落玉盤。間關鶯語花底滑,幽咽泉流冰下難⑨。冰泉冷

澀弦凝絕,凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生,此時無聲勝有聲。銀瓶乍

破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴⑩。曲終收撥留神畫口,四弦一聲如裂帛。東船

西舫悄無言,唯見江心秋月白。

沉吟放撥插弦中,整頓衣服起斂容口。自言本是京城女,家在蝦蟆陵下

住。十三學得琵琶成,名屬教坊第一部。曲罷曾教善才服口,妝成每被秋娘

妒。五陵年少爭纏頭口,一曲紅綃不知數(shù)。鈿頭銀篦擊節(jié)碎口,血色羅裙翻

酒污。今年歡笑復明年,秋月春風等閑度。弟走參軍阿姨死,暮去朝來顏

色故口。門前冷落鞍馬稀,老大嫁作商人婦。商人重利輕別離,前月浮梁買

茶去。去來江口守空船,繞船月明江水寒。夜深忽夢年少事,夢啼妝淚紅

闌干口。

我聞琵琶已嘆息,又聞此語重唧唧。同是天涯淪落人,相逢何必曾相

識口!我從去年辭帝京,謫居臥病潺陽城。潺陽地僻無音樂,終歲不聞絲竹

聲。住近渝江地低濕,黃蘆苦竹繞宅生。其間旦暮聞何物?杜鵑啼血猿哀

鳴。春江花朝秋月夜,往往取酒還獨傾。豈無山歌與村笛,嘔啞嘲斫難為

聽□。今夜聞君琵琶語,如聽仙樂耳暫明□。莫辭更坐彈一曲,為君翻作(琵

琶行)。

感我此言良久立,卻坐促弦弦轉急。凄凄不似向前聲,滿座重聞皆掩

泣。座中泣下誰最多?江州司馬青衫濕。

(注)

①江頭:江邊。瑟瑟:這里形容微風吹動的聲音。

②主人:白居易自指。管弦:指音樂。

③暗:這里是悄悄的意思。欲語遲:要答復,又有些遲疑。

④轉軸撥弦:這里是調弦校音的動作。

⑤掩抑:消沉抑郁。思:悲,傷。

⑥信手:隨手。續(xù)續(xù):連續(xù)。

⑦輕攏慢捻抹復挑:輕輕地攏,漸漸地捻,一會兒抹,一會兒挑。

⑧(霓裳):就是(霓裳羽衣曲),唐代樂曲名,相傳為唐玄宗所制。

(六幺(yAo)):也是當時有名的曲子。

⑨間關鶯語花底滑:像黃鶯在花下啼叫一樣婉轉流利。滑:流暢。幽

咽:低泣聲,這里形容堵塞不暢的水流聲。冰下難:用泉流冰下堵塞難通

來形容樂聲由流暢變?yōu)槔錆?/p>

⑩銀瓶〃兩句:形容琵琶聲在沉咽、暫歇后,突然又爆發(fā)出激越、雄

壯的樂音。乍:突然。迸:濺射。鐵騎:帶甲的騎兵。曲終收撥留神畫:

樂曲終了,用撥子對著琵琶中心劃一下。這是彈奏琵琶到一曲結束時的常

用手法。沉吟:默默深思的樣子。斂容:收斂(深思時悲憤深怨的)面部表情。

善才:當時對琵琶師的通稱。五陵年少:指京城富貴人家的子弟。纏頭:

古代送給歌伎舞女的錦帛。鈿(diM):金花。節(jié):節(jié)拍。弟走參軍〃兩句:

弟弟當了兵,阿姨也死去,一天又一天地過去,我的容貌也衰老了。顏色

故:這里是容貌衰老的意思。夢啼妝淚紅闌干:在夢中啼哭,搽了胭脂粉

的臉上流滿了一道道紅色(的淚痕)。闌干:縱橫雜亂的樣子。伺是天涯〃

兩句:我們倆同是天涯淪落的可悲人,今日相逢,又何必問是否曾經相識

呢?嘔啞(6uy。):擬聲詞,形容單調的樂聲。嘲^(zhOozh。):形容聲音繁

雜,也作蜩嘶〃。琵琶語:指琵琶上彈出的曲調。暫:突然,一下子。卻

坐:退回(原處)坐下。促弦:把弦擰緊。轉:更、越。座中泣下〃兩句:

在座的人中誰淚流最多?我這江州司馬的青袍服已被淚水浸濕。

(賞析)

(琵琶行)是唐朝詩人白居易的長篇樂府詩之一。此詩通過對琵琶女

高超彈奏技藝和她不幸經歷的描述,揭露了封建社會官僚腐敗、民生凋敝、

人才埋沒等不合理現(xiàn)象,表達了詩人對她的深切同情,也抒發(fā)了詩人對自

己無辜被貶的憤懣之情。

作為一首敘事長詩

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