哈爾濱市2024屆高三年級下冊第二次模擬考試語文試卷(含答案)

哈爾濱市第九中學(xué)校2024屆高三下學(xué)期第二次模擬考試語文試卷

學(xué)校：___________姓名：班級：___________考號：

一,現(xiàn)代文閱讀

閱讀下面的文字，完成下題。

材料一：

中華民族具有百萬年的人類史、一萬年的文化史、五千多年的文明史。只有全面

深入了解中華文明的歷史，才能更有效地推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性

發(fā)展，更有力地推進(jìn)中國特色社會主義文化建設(shè)，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有很多重要元素，比如，天下為公、天下大同的社會理想，九

州共貫、多元一體的大一統(tǒng)傳統(tǒng)，修齊治平、興亡有責(zé)的家國情懷，厚德載物、明德

弘道的精神追求等，共同塑造出中華文明的突出特性。

中華文明是世界上唯一綿延不斷且以國家形態(tài)發(fā)展至今的偉大文明。這充分證明

了中華文明具有自我發(fā)展、回應(yīng)挑戰(zhàn)、開創(chuàng)新局的文化主體性與旺盛生命力。深厚的

家國情懷與深沉的歷史意識，為中華民族打下了維護(hù)大一統(tǒng)的人心根基，成為中華民

族歷經(jīng)千難萬險而不斷復(fù)興的精神支撐。中華文明的連續(xù)性，從根本上決定了中華民

族必然走自己的路。如果不從源遠(yuǎn)流長的歷史連續(xù)性來認(rèn)識中國，就不可能理解古代

中國，也不可能理解現(xiàn)代中國，更不可能理解未來中國。

黨的十八大以來，黨中央在領(lǐng)導(dǎo)黨和人民推進(jìn)治國理政的實踐中，把文化建設(shè)擺

在全局工作的重要位置。經(jīng)過這些年的不懈努力，文化傳承發(fā)展呈現(xiàn)出新的氣象、開

創(chuàng)了新的局面，社會主義文化強(qiáng)國建設(shè)邁出堅實步伐。

在新的起點上繼續(xù)推動文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，是我

們在新時代新的文化使命。對歷史最好的繼承就是創(chuàng)造新的歷史，對人類文明最大的

禮敬就是創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。

（摘自習(xí)近平《在文化傳承發(fā)展座談會上的講話》）

材料二：

陜西文物資源豐富，為探明“何以中國”，揭示文化傳統(tǒng)，講好中國故事，陜西

考古人孜孜不倦。

陜西省文物局近日發(fā)布最新成果——黃河流域發(fā)現(xiàn)百萬年連續(xù)古人類文化遺存。

“新發(fā)現(xiàn)拓展了黃河流域古人類生存演化的時空框架，更加有力地實證了中華文明的

突出連續(xù)性?！标兾魇∥奈锞贮h組書記、局長羅文利說。

多年來，陜西持續(xù)助力中華文明探源工程，石明遺址、半坡遺址、秦始皇陵等11

項考古項目入選中國考古學(xué)大會公布的“百年百大考古發(fā)現(xiàn)”。踏入三秦大地，游客

可以在寶雞青銅器博物院尋找最早記載“中國”一詞的青銅器；到秦始皇帝陵博物院

修復(fù)現(xiàn)場觀看被歷史磨損的文物重現(xiàn)光彩……

華燈初上，夜游西安，大明宮含元殿輝煌再現(xiàn)，玄奘西行地圖徐徐展開……在大

唐不夜城，只需戴上AR眼鏡，這些綺麗景象便會呈現(xiàn)在眼前。大雁塔南廣場“絲路受

舞”正在上演，憂若敦煌飛天降臨人間，大雁塔下的古詩詞街，燈火闌珊之時，詩詞

璀璨滿樹，移步易詩，總會找到自己喜歡的詩句，上演中國式浪漫。

“長安復(fù)攜手，再顧重千金?！遍_放三秦，用厚重的文化和蓬勃的發(fā)展邀請八方

來客，共赴千年之約。

（摘編自《人民日報》《陜西扎實推進(jìn)文化傳承發(fā)展》）

材料三：

在大運(yùn)河、長城和西山永定河沿線，匯聚著眾多歷史文化資源。如何保護(hù)好、利

用好這些歷史景觀和文物瑰寶，是城市建設(shè)與發(fā)展面臨的一項重要任務(wù)。

近年來，北京持續(xù)加強(qiáng)大運(yùn)河遺產(chǎn)保護(hù)和國家文化公園建設(shè)，挖掘運(yùn)河文化特

色，取得明顯成效。如今，在位于北京市昌平區(qū)的大運(yùn)河源頭遺址公園，九龍泉里

“九龍戲水”的景觀重現(xiàn)，公園布設(shè)的大運(yùn)河源頭歷史文化展以龍泉禪寺為建筑主

體，通過互動屏幕等科技手段，以河之源、都之源、城之源為文化軸，展現(xiàn)運(yùn)河源頭

白浮泉的歷史變遷和文化承載，充分講述''運(yùn)河源頭”的故事。北京段長城是中國有

長城分布的15個省、自治區(qū)和直轄市中保存最完好、工程最復(fù)雜的段落。古北口長城

是京北長城中最為精華的部分，鎮(zhèn)域內(nèi)現(xiàn)存長城主要包括司馬臺、五里坨等五個城

段。為將這些長城點段更好展示給民眾，古北口鎮(zhèn)結(jié)合區(qū)域資源先后打造了勝利之

路、國歌長城、壯美山河三條主題旅游線路。

西山永定河文化帶作為北京三條文化帶之一，自然風(fēng)光靈秀天成，文化遺產(chǎn)厚重

密集，文化脈絡(luò)貫通古今。如今，作為西山永定河文化帶的重栗承載之地，北京市石

景山區(qū)推進(jìn)瞭倉數(shù)字藏品博物館等一批“類博物館”建設(shè)與培育，多元展示石景山區(qū)

歷史與現(xiàn)代、文化與科技相互交融的特色。三山五園藝術(shù)中心落戶三山五園腹地——

暢春園西花園舊址，目前該中心已進(jìn)入布展階段，包括海淀歷史展、沉浸式數(shù)字展、

文物引進(jìn)展等，將對公眾開放；首鋼園區(qū)昔日的工業(yè)遺存正在煥發(fā)活力，成為“網(wǎng)紅

打卡地”，而以新首鋼為引領(lǐng)，巴威——北鍋、石熱等“京西八大廠”全面復(fù)興……

一系列建設(shè)成果，彰顯古都新韻。

（摘編自中國新聞網(wǎng)《古都風(fēng)韻彰顯，三條文化帶“點亮”北京城市文脈》）

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）

A.中華文明具有悠久的歷史，全面深入的了解中華文明歷史是推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的重要前提。

B.我國文化傳承發(fā)展呈現(xiàn)新氣象、開創(chuàng)新局面，社會主義文化強(qiáng)國建設(shè)邁出了堅實步

伐，這為人類文明發(fā)展提供了中國經(jīng)驗。

C.三秦大地重現(xiàn)文物光彩，上演中國式浪漫，邀請八方來客赴千年之約，主要得益于

多項考古項目入選“百年百大考古發(fā)現(xiàn)”。

D.三山五園藝術(shù)中心將對公眾開放，首鋼園區(qū)工業(yè)遺存成為“網(wǎng)紅打卡地”，這些建

設(shè)成果點亮北京城市文脈，彰顯古都新韻。

2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）

A.材料一第二段運(yùn)用舉例論證，意在證明優(yōu)秀傳統(tǒng)文化塑造中華文明的突出特性這一

觀點。

B.材料二與材料三都談到了中華文明突出的連續(xù)性特點，不過二者論述的切入點并不

相同。

C.材料三開門見山，指出如何保護(hù)和利用好歷史文化資源是城市建設(shè)與發(fā)展面臨的重

要任務(wù)。

D.材料三認(rèn)為，古北口鎮(zhèn)精心打造主題旅游線路，目的是將這些長城點段更好的展示

給民眾。

3.下列選項適合作為論據(jù)支撐“中華文明具有連續(xù)性”這一觀點的一項是（）

A.早在新石器時代，中華先民就開始栽培粟和黍，研究燒制陶器，用于存放、蒸煮等

食物。

B.北魏第一個洞窟一259窟中，中原的人字批頂和印度融入西域的中心塔柱雛形和諧

共存。

C.明朝航海家鄭和七下西洋，所到之處沒有殺戮、搶劫，而是給各國送去茶葉、絲綢

等禮物。

D.從距今至少3600年的甲骨文到篆書、隸書、楷書，漢字的字形和讀音的演變皆有跡

可循。

4.根據(jù)原文內(nèi)容，下列選項對下面這幅圖表的解讀恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

中華文化傳承發(fā)展

時間軸特點方式

二

|時間2

近年來

創(chuàng)新展覽為主

連續(xù)性

1過去幾十年傳承展覽為主

［時間1

A.在歷史長河中，雖然中華民族歷經(jīng)千難萬險，但是中華文明卻能斷而再續(xù)，復(fù)興傳

承。

B.在時間1期間，中華民族文化的傳承方式以修復(fù)遺跡、舉辦展覽、深耕文旅產(chǎn)業(yè)為

主。

C.在時間2期間，大運(yùn)河、長城和西山永定河三條文化帶匯聚文化資源，擦亮古都名

片。

D.在時間2及以后的時間里，隨著科技高速發(fā)展，創(chuàng)新展覽方式必將代替?zhèn)鹘y(tǒng)展覽方

式。

5.龍年春晚《山河詩長安》中，李白跨越千年，乘鶴而來，古今對飲，千人齊誦經(jīng)

典。分鏡頭串連絲路花街東市、大雁塔、大唐不夜城等場景，呈現(xiàn)長安文脈，演繹盛

世山河。請結(jié)合材料，談?wù)勥@一節(jié)目燃爆全網(wǎng)的原因。

閱讀下面的文字，完成下題。

秦嶺記

賈平凹

①長坪公路經(jīng)過麻山下的板橋灣，分散在灣里的住戶就沿著公路兩邊蓋房子，慢

慢，周圍溝岔里的人家也都搬遷來，板橋灣就形成一個大村。這些新的屋院建好，人

都是先不入住，栗帶狗進(jìn)去：狗如果在里邊搖尾玩耍，就是好宅，如果狗不肯進(jìn)去，

進(jìn)去了無故亂叫，房子就有問題了，得請風(fēng)水先生禳治。

②那時候還是公社化，人肚子老是饑的，村里的狗陸續(xù)被自家殺著吃了或被他人

偷捕燉了肉，只剩下柯文龍家的狗。那狗就測試過無數(shù)家新屋。

③柯文龍不忍心殺狗，卻一直擔(dān)心被偷盜，遲早出門都把狗帶上。和狗待在一起

久了，狗能聽懂他的話，他聽不懂狗的話，就開始琢磨研究。村人說：文龍，你是要

狗變?nèi)搜?，還是要人變狗呀？柯文龍說：狗變?nèi)苏?？人變狗咋？幾年下來，柯文龍?/p>

的知曉了狗的話。狗的話沒有那么復(fù)雜，往往是吞著的音稍一變化就是一個意思。這

竅道他沒告訴過任何人。

④從此，經(jīng)常是，狗突然地狂吠，聲嘶力竭，他就詢問是看到了什么或有了什么

疑問，然后呵斥、勸解、平息它的委屈和憤怒。當(dāng)狗翻著白眼，嘴里喔喔吭吭著，他

就嘲笑愛管閑事，這么多是非。把狗接住，叫著汪汪，弄得一身狗毛?？挛凝堃呀?jīng)了

解狗是什么都明白的，能分辨各種飛禽走獸的氣味，更清楚村里所有人的關(guān)系，誰是

誰的媳婦，誰和誰是親戚卻不來往，甚至知道李有安癱瘓在炕是吃了蘑菇中毒的?？?/p>

文龍和狗親密無間啊，出門干活開會趕集，他是狗的主子、領(lǐng)導(dǎo)、首腦，他保護(hù)著

狗；回到家里，狗又是他的答應(yīng)、保姆、常在，狗侍候著他。想吃煙了，他說：我煙

袋呢？狗會爬上柜臺在一個木盤里把煙袋叼來。六月里鋤芭谷苗，被白雨淋了，他發(fā)

起燒昏睡在炕上，狗是過一會兒就跑來，前爪子搭在炕沿上看他，每次看他睜開眼

了，他說：沒事。它才再臥到門口去。

⑤柯文龍發(fā)現(xiàn)狗能看到人看不到的東西，比如，門前的槐樹上有啄木鳥，動不動

啄得篤篤響，他想啄木鳥用那么大的勁啄樹，腦袋肯定震得嗡嗡的，但狗在嘟嚷著啄

木鳥和槐樹有仇，以啄蟲的名義在報復(fù)。比如，他帶著狗經(jīng)過村南邊的土堵下，堵上

一樹花椒，花椒樹枝子掛扯了他的衣服，他沒在意，狗說三星他娘在拉你哩。三星他

娘是十多年前在堵上掏老鼠窩，掏了半籃子老鼠儲藏的苞谷顆、黃豆、橡籽和板栗，

回來時從堵上拌下來死的?？扇撬锢撬跋嗪眠^，這些誰都不知道呀？！

他是夜里悄悄來那里燒了幾張紙。比如，狗見了李北建和南毛林，說：他倆要走呀。

他問：到哪兒去？狗說：死呀！果然三天后，李北建和南毛林在山上砍樹，天上響

雷，一個火球落下來就把他們炸死了。

⑥但狗說不了人話，柯文龍試圖著教，費了好多勁，是學(xué)會了一句：吃啦？村里

人相互見面打招呼都是說吃啦，狗也是聽得多了，發(fā)音還準(zhǔn)確，可再教它別的，狗總

是伸出一個長的舌頭要出汗，別的話就說得含糊不清。氣得柯文龍說：唉，你也只能

是狗！

⑦有一年春天，村里實在窮極了，就謀算著把公社化的集體耕地分給各家各戶去

種，或許日子可能好起來。但這樣做違反國家的政策，鎮(zhèn)政府縣政府要是知道了肯定

得嚴(yán)加懲處。村長想著法不治眾，就秘密召開會議，讓大家舉手表決，并都在一份責(zé)

任書上簽名按手印。柯文龍當(dāng)然是參加了，他也帶了狗，進(jìn)村辦公室時把狗拴在屋外

樹上。簽名按了指印，村長宣布：此事嚴(yán)加保密，不許外村人知道，更不得讓鎮(zhèn)政府

知道！會散后，柯文龍牽狗，村長說：你讓狗也來了？柯文龍說：狗離不得我呀！村

長踢了狗一■腳，柯文龍沒吭聲，狗也沒吭聲。

⑧第三天，狗病了，臥著只喘氣，柯文龍栗到鎮(zhèn)上給村里買化肥，把狗關(guān)在院子

里。這是柯文龍多年來第一回出門沒帶狗，他給狗說：等我回來了給你洗澡。柯文龍

半天就回來了，回來卻沒見了狗。到處尋，沒尋到。又尋了三天還是沒尋到?？挛凝?/p>

猜疑狗是被誰偷去吃了，在村里罵，沒人應(yīng)聲，端著水讓所有人漱口，漱口水里沒有

肉渣和油花花。柯文龍大病了一場。

⑨村里分包集體耕地后四年，國家廢除了公社化，實行土地責(zé)任制，村長告訴柯

文龍，當(dāng)年是他和另外三個人把狗偷走的，但沒有吃，打死埋在了打麥場邊那棵皂角

樹下。柯文龍說：為什么栗打死它？它為村里做了那么多好事，為什么打死它？！村

長說：它在屋外聽到了村里的秘密，以防它說了人話。

⑩柯文龍到打麥場去，抱住了那棵皂角樹哭。皂角樹嘩嘩地響，所有的葉子都往

下滴水。村里人聞訊跑來，從沒見過這樣的怪事，那水還繼續(xù)往下滴，樹底下的地上

都能照出人影了。

（有刪改）

6.下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）

A.柯文龍懂得狗的語言，平息它的委屈和憤怒，和狗親密無間，展現(xiàn)人情美，潛藏對

生命、人性的思考。

B.“公社化”“分包集體耕地”“土地責(zé)任制”等社會和歷史事件的背景介紹，增強(qiáng)

了小說的真實性。

C.“村長踢了狗一腳”，影射了偏僻農(nóng)村領(lǐng)導(dǎo)干部作威作福的習(xí)氣，隱含了作者對人

格尊嚴(yán)的追求。

D.村長防狗“說了人話”和狗只會說“吃了”的情節(jié)相矛盾，表現(xiàn)了村長擔(dān)心事情敗

露的陰暗心理。

7.下列對本文藝術(shù)特點的分析鑒賞，不正確的一項是（）

A.從《秦腔》到本文，作者以拙樸平易的語言描畫三秦大地，使之成為獨特的文學(xué)地

域標(biāo)識。

B.魔幻現(xiàn)實小說，用幻想影射現(xiàn)實，本文寫樹枝掛扯衣服，影射柯文龍與三星娘的昔

日情分。

C.本文采用擬人化寫作手法，狗會說話，皂角樹會哭，令人感覺到一種神秘虛幻的氣

氛。

D.狗可見人不可見，知隱情，能預(yù)言，本文托物言人事，借狗的靈性反襯人類的無知

笨拙。

8.小說最后交代狗被偷走殺死這一結(jié)局，但前文已有多處細(xì)節(jié)予以暗示，請找出相關(guān)

細(xì)節(jié)并簡要分析。

9.柯文龍抱住皂角樹哭，皂角樹所有的葉子都往下滴水，樹底下的地上都能照出人

影。這一結(jié)尾有怎樣的藝術(shù)效果？請結(jié)合小說簡要分析。

二,文言文閱讀

閱讀下面的文言文，完成下題。

材料一

凡戰(zhàn)，所謂人者，推人士而破妖祥也。行軍之際，或梟集牙旗，或杯酒變血，或

麾桿毀折，惟主將決之。若以順討逆，以直伐曲，以賢擊愚，皆無疑也。

唐武德六年，輔公祐反，詔趙郡王李孝恭等討之。將發(fā)，與將士宴集，命取水，

忽變?yōu)檠谧允?，孝恭自若日：“禍福無門，唯人所召。毋疑，此乃公祐授首

之征也?！彼祜嫸M之，眾心為安。先是，賊將拒險邀戰(zhàn)，孝恭堅壁不出，以奇兵絕

其糧道。賊饑,夜薄孝恭，孝恭堅臥不動。明日，以贏兵扣賊營挑戰(zhàn)，別選騎陣以

待。餓而贏兵卻，賊追北且囂，遇祖尚，薄戰(zhàn)遂敗。|趙郡王乘勝破其別陣輔公祐窮走

追騎生擒之江南悉平。

（節(jié)選自《百戰(zhàn)奇略》）

材料二

太宗日：陰陽術(shù)數(shù)，廢之可乎？

靖日：不可。兵者，詭道也。托之以陰陽術(shù)數(shù)，則使貪使恐，茲不可廢也。

太宗日：卿嘗言天官時日，明將不法，暗者拘之，廢亦宜然。

靖日：昔紂以甲子日亡，武王以甲子日興。天官時日，甲子一也，殷亂周興，興

亡異焉。以此言之，可廢明矣。然而田單為燕所圍，單命一人為神,拜而祠之，神言

“燕可破”。單于是以火牛出擊燕，大破之。此是兵家詭道，天官時日亦猶此也。

太宗日：田單托神怪而破燕，太公焚著龜而滅紂，二事相反，何也？

靖日：其機(jī)一也，或逆而取之，或順而行之是也。昔太公佐武王，至牧野遇雷

雨，旗鼓毀折。散宜生欲卜吉而后行，此則因軍中疑懼，必假卜以問神焉。太公以謂

腐草枯骨無足問，且以臣伐君，豈可再乎？然觀散宜生發(fā)機(jī)于前，太公成機(jī)于后，逆

順雖異，其理致則同。臣前所謂術(shù)數(shù)不可廢者，蓋存其機(jī)于未萌也。及其成功，在人

事而已。

（節(jié)選自《唐太宗李衛(wèi)公問對》）

10.材料一中畫框的部分有三處需要斷句，請用鉛筆勾選相應(yīng)位置。

趙郡王乘勝A破B其別陣C輔公祐窮D走E追騎F生擒之G江南H悉平

11.下列對材料中加粗的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A.妖祥，文中單指災(zāi)禍，與《孔雀東南飛》中“便可白公姥”的“公姥”用法相同。

B.集，文中義為止、停落，與蒲松齡《促織》中“則蟲集冠上”的“集”意思相同。

C.征，文中指預(yù)兆，與陶淵明《歸去來兮辭》"問征夫以前路”的“征”意思相同。

D.假，文中指借助，與《蘇武傳》“副中郎將張勝及假吏常惠”的“假”意思不同。

12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）

A.材料一認(rèn)為戰(zhàn)爭中所說的“人戰(zhàn)”，是指發(fā)揮人的能動作用。如果戰(zhàn)爭是以順討

逆，以直伐曲，以賢擊愚，就都無需疑慮。

B.輔公祐在缺糧的情況下，乘夜進(jìn)逼李孝恭的營壘，孝恭堅臥營中不動。第二天孝恭

派贏兵挑戰(zhàn)，不久贏兵退卻，誘敵追擊。

C.李靖認(rèn)為天官時日，明白事理的將領(lǐng)不會依托取法于它，愚昧的將領(lǐng)則會受到它的

束縛限制，所以天官時日應(yīng)該予以廢除。

D.散宜生想要占卜問吉然后行動，這是因為當(dāng)時軍中有了疑慮和恐懼的情緒，一定要

向神明請教。姜太公卻不同意他的看法。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）賊將拒險邀戰(zhàn)，孝恭堅壁不出，以奇兵絕其糧道。

（2）然而田單為燕所圍，單命一人為神，拜而祠之

14.歐陽修說“盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！”請從兩則材料中找出能夠證明

此觀點的事實論據(jù)。

三、詩歌鑒賞

閱讀下面這首宋詩，完成下題。

金錯刀行

陸游

黃金錯刀白玉裝，夜穿窗扉出光芒。丈夫五十功未立，提刀獨立顧八荒。京華結(jié)交盡

奇士，意氣相期共生死。千年史冊恥無名，一片丹心報天子。爾來從軍天漢濱，南山

曉雪玉嶙峋。

嗚呼！楚雖三戶能亡秦②，豈有堂堂中國空無人！

【注】①《金錯刀行》是作者從軍后第二年供職嘉州時所作。②此句借用戰(zhàn)國時兩句

楚民謠“楚雖三戶，亡秦必楚。"楚敗于秦，楚人欲雪此恨，乃有此謠。

15.下列對本詩的理解與賞析，不正確的一項是()

A.“光芒”化用龍泉劍氣沖牛斗的典故，與王勃寫的“龍光射牛斗之墟”有異曲同工

之妙。

B.第三四句由刀而引出提刀人，提刀人渴望建功立業(yè)，但有志難伸，涌起頹廢絕望之

感。

C.“南山曉雪玉嶙峋”寫山之潔白嶙峋，意與刀之光芒四射相映襯，使得二者相得益

彰。

D.本詩意氣慷慨，聲勢雄壯，四句一轉(zhuǎn)韻，適應(yīng)詩人感情的起伏變化，具大聲鞭瞽之

美。

16.本詩的尾聯(lián)“楚雖三戶能亡秦，豈有堂堂中國空無人！”廣受后世稱道，請賞析

這兩句詩的精妙之處。

四、默寫題

17.補(bǔ)寫出句子中的空缺部分。

(1)司馬遷在《報任安書(節(jié)選)》中列舉周文王、孔子、屈原、孫臏等圣賢的事

例，是為了證明“”的觀點，而后聯(lián)系到自身在創(chuàng)作《史記》時遭遇

災(zāi)禍，但他沒有廢止創(chuàng)作的原因是“”。

(2)在《夢游天姥吟留別》中，“,”運(yùn)用楚騷句

法從聽覺角度展現(xiàn)了夢境之驚悚。

(3)在中國古代傳統(tǒng)社會中，植桑養(yǎng)蠶是重要的農(nóng)事活動?！吧！痹诠旁娫~中也經(jīng)常

出現(xiàn)，如“,”。

五、語言表達(dá)

閱讀下面的文字，完成下題。

央視春晚主題“龍行鑫鑫，欣欣家國”，讓原本無人問津的生僻漢字一下子“火

出了圈”，讓''蠹"這個字迅速①O

漢字具有據(jù)義枸形的特點。古代先民造字之初，往往基于“近取諸身，遠(yuǎn)取諸

物”的原則，通過捕捉物象的具體特點來呈現(xiàn)詞義。以事象的精準(zhǔn)把握實現(xiàn)構(gòu)形與詞

義的密合。這使?jié)h字的表意機(jī)制有著鮮明的特色，就“嘉”而言，“鑫”的傳意是通

過聽覺、視覺兩個維度完成的：聽覺上，“鑫”借助“鑫”的語音傳達(dá)了迅疾、浩大

的詞義；視覺上，“鑫”的字形由三龍疊構(gòu)，仿佛翩翩共舞、高翥九霄的群龍，既直

觀地映現(xiàn)出漢字的藝術(shù)之美，又就“龍”的構(gòu)形揭示“飛龍”的文化內(nèi)涵。漢字作為

藝術(shù)的符號與思想的載體，在美學(xué)價值上有著充分的挖掘空間。

三龍交舞的“鑫”字，既在時令的循環(huán)往復(fù)里，寄寓了萬物復(fù)蘇的春日生機(jī)；又

在歷史的奔流回望中，凝聚著中華文明②的生命力。選擇“鑫”作為對新年

的詮釋，這本身就彰顯了當(dāng)代國人高度的文化自信。而如何讓更多像''蕊”這樣的生

僻漢字從殘蝴故紙中活過來，由歷史陳跡重返當(dāng)代生活，是一個值得思考的深沉課題

——帶著深切的文化關(guān)懷，照亮歷史記憶，在綿延的文明傳統(tǒng)中，創(chuàng)造一場識古猶今

的相遇。

18.請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。

19.下列句子中的“活”和文中加粗的“活”，意義和用法相同的一項是（）

A.老人的身子忽然活展了，讓過槍尖，前把一掛，后把撩王三勝的手。

B.它等待我的出生，然后又等待我活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿。

C.近幾年，各地不斷創(chuàng)新博物館的服務(wù)形式，讓千古文物重新活在人們面前。

D.萌娃還會哄人了，說話活像個大人，瞬間融化了媽媽的心。

20.振興中學(xué)邀請你講解三疊字，請將“巧識‘三疊字'”表格中的空缺部分填寫完

成。

巧識“三疊字”

初識概念巧看例字巧析共性

三疊字是由三個“森”，表樹木多而繁密。

A

相同的字構(gòu)成的“磊”，表石頭眾多。

品字形結(jié)構(gòu)的“羈”，表馬奔跑的樣子。

B

字?！按！?，表直立，高聳。

閱讀下面的文字，完成下題。

在很多人眼里，人工智能是鐵面無情的絕對理性化身。然而最近的一則新聞卻讓

人們大為震撼：一些程序員發(fā)現(xiàn)，ChatGPT①o

而小費給的少，答案可能會縮水。在隨后的一段時間里，有程序員向ChatGPT詢

問了同一組問題，然后他統(tǒng)計在不同金額的小費下，ChatGPT②o為了確保

答案不是偶然，他每個金額都重復(fù)了5遍，他也使用了沒有承諾小費的版本作為對比

的基線。結(jié)果頗令人尋味，如果承諾20美元小費，ChatGPT的回答就會多出6%。而如

果承諾200美元，這一比例就會提升到11%。③,ChatGPT給出的答案要少

2%o有趣的是，如果表示只給一些“侮辱性”小費，如0.1美元，ChatGPT的表現(xiàn)甚

至還不如不給小費，它好像生氣了似的。

初看之下，人工智能索要小費似乎有些不同尋常，但了解人工智能的專家表示，

從背后的邏輯上講，這是講得通的。在訓(xùn)練ChatGPT的時候，人工智能從互聯(lián)網(wǎng)上獲

取了大量的文本進(jìn)行學(xué)習(xí)，而其中就包括了一些付費答題的論壇。在一些論壇中，給

出優(yōu)秀回答的作者往往會收到提問者給的小費，而這個特點或許就這么被人工智能無

意中學(xué)了去。

21.請在文中橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)

密，每處不超過15個字。

22.簡述第三段的主要內(nèi)容。要求句子中使用包含因果關(guān)系的句子，表達(dá)簡潔流暢，

不超過45個字。

六、材料作文

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

法國作家西蒙娜?德?波伏娃在《越洋情書》中寫道：“我渴望能見你一面，但

請你記得，唯有你也想見我的時候，我們見面才有意義?！边@種“雙向奔赴”，讓距

離不再遙遠(yuǎn)，讓彼此抵達(dá)心靈的花園。而“雙向奔赴”一詞不僅適用于人與人之間，

亦適用于各種關(guān)系，如：人與社會，人與時代，人與國家，國家與國家……

你對這段話有怎樣的思考和感悟？請結(jié)合自身體驗，寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露

個人信息；不少于800字。

參考答案

1.答案：c

解析：“主要得益于多項考古項目入選'百年百大考古發(fā)現(xiàn)'”以偏概全。

2.答案：A

解析：“意在證明優(yōu)秀傳統(tǒng)文化塑造中華文明的突出特性這一觀點”曲解文意。

3.答案：D

解析：A項體現(xiàn)中華文明的創(chuàng)新性，B項體現(xiàn)中華文明的包容性，C項體現(xiàn)中華文明的

和平性。

4.答案：C

解析：A項“斷而再續(xù)”錯，B項“深耕文旅產(chǎn)業(yè)”錯，D項“必將代替”錯。

5.答案：①高科技手段助力文化傳承。運(yùn)用技術(shù)手段幫助李白跨越千年，乘鶴而來，

與今人飲酒對詩。②激發(fā)情感共鳴，堅定文化自信，體現(xiàn)文化連續(xù)性。今人與李白共

同吟詠文化經(jīng)典，喚起家國情懷。③打造盛唐文化帶，演繹盛世山河，彰顯古都新

韻。分鏡頭串連長安多個名勝古跡，呈現(xiàn)文化脈絡(luò)。

解析：本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解和概括的能力。根據(jù)原文“通過互動屏幕等科

技手段，以河之源、都之源、城之源為文化軸，展現(xiàn)運(yùn)河源頭白浮泉的歷史變遷和文

化承載”可知，高科技手段助力文化傳承。李白能“跨越千年，乘鶴而來，古今對

飲”，是因為運(yùn)用技術(shù)手段幫助李白跨越千年，乘鶴而來，與今人飲酒對詩。根據(jù)原

文“深厚的家國情懷與深沉的歷史意識，為中華民族打下了維護(hù)大一統(tǒng)的人心根基，

成為中華民族歷經(jīng)千難萬險而不斷復(fù)興的精神支撐。中華文明的連續(xù)性，從根本上決

定了中華民族必然走自己的路。如果不從源遠(yuǎn)流長的歷史連續(xù)性來認(rèn)識中國，就不可

能理解古代中國，也不可能理解現(xiàn)代中國，更不可能理解未來中國”可知，激發(fā)情感

共鳴，堅定文化自信，體現(xiàn)文化連續(xù)性。“古今對飲，千人齊誦經(jīng)典”，今人與李白

共同吟詠文化經(jīng)典，喚起家國情懷。根據(jù)原文華燈初上，夜游西安，大明宮含元殿輝

煌再現(xiàn)，玄奘西行地圖徐徐展開……在大唐不夜城，只需戴上AR眼鏡，這些綺麗景象

便會呈現(xiàn)在眼前。大雁塔南廣場'絲路曼舞’正在上演，憂若敦煌飛天降臨人間，大

雁塔下的古詩詞街，燈火闌珊之時，詩詞璀璨滿樹，移步易詩，總會找到自己喜歡的

詩句，上演中國式浪漫?！?長安復(fù)攜手，再顧重千金。'開放三秦，用厚重的文化

和蓬勃的發(fā)展邀請八方來客，共赴千年之約”可知，打造盛唐文化帶，演繹盛世山

河，彰顯古都新韻?！扮R頭串連絲路花街東市、大雁塔、大唐不夜城等場景，呈現(xiàn)長

安文脈，演繹盛世山河”，分鏡頭串連長安多個名勝古跡，呈現(xiàn)文化脈絡(luò)。

6.答案：C

解析：“村長踢了狗一腳，影射了偏僻農(nóng)村領(lǐng)導(dǎo)干部作威作福的習(xí)氣”錯，以偏概

全。據(jù)村長的行為不能推論偏遠(yuǎn)農(nóng)村干部的習(xí)氣，擴(kuò)大范圍。

7.答案：D

解析：“借狗的靈性反襯人類的無知笨拙”錯誤。本文是一篇志怪小說，作者借狗的

靈性傳達(dá)萬物有靈的思想，表現(xiàn)人事隱秘和污濁，而非與人類智慧比較。

8.答案：①第⑥段柯文龍教狗說人話，狗會說人話，便可能說出村里秘密，才會被殘

忍地殺死。

②第⑦段狗聽到村里欺瞞上級政府的秘密后被村長發(fā)現(xiàn)，村長踢了狗一腳，柯文龍沒

吭聲，狗也沒吭聲。這一動作描寫，暗示村長因為擔(dān)心秘密被泄露，會殘忍殺狗。

③第⑤段寫到狗能看到人看不到的東西，并能預(yù)測人的死亡。第⑧段狗病了，臥著只

喘氣。這一細(xì)節(jié)暗示狗已預(yù)測出自己即將慘遭毒手的命運(yùn)。

④第⑧段狗病了，柯文龍多年來第一回出門沒帶狗，回來也沒見到狗。狗的離奇失

蹤，提示讀者狗已性命難測，慘遭殺害。

解析：本題考查學(xué)生分析和理解文章情節(jié)的能力。第⑥段“但狗說不了人話，柯文龍

試圖著教，費了好多勁，是學(xué)會了一句：吃啦？村里人相互見面打招呼都是說吃啦，

狗也是聽得多了，發(fā)音還準(zhǔn)確，可再教它別的，狗總是伸出一個長的舌頭要出汗，別

的話就說得含糊不清”，柯文龍教狗說人話，狗學(xué)會了一句“吃啦”，別的話就說得

含糊不清，狗會說人話，便可能說出村里秘密，才會被殘忍地殺死。第⑦段“村長宣

布：此事嚴(yán)加保密，不許外村人知道，更不得讓鎮(zhèn)政府知道！會散后，柯文龍牽狗，

村長說：你讓狗也來了？柯文龍說：狗離不得我呀！村長踢了狗一腳，柯文龍沒吭

聲，狗也沒吭聲”，村里把公社化的集體耕地分給各家各戶去種，村長宣布此事嚴(yán)加

保密，不許外村人和鎮(zhèn)政府知道，狗聽到村里欺瞞上級政府的秘密后被村長發(fā)現(xiàn)，

“村長踢了狗一腳，柯文龍沒吭聲，狗也沒吭聲”這一動作描寫，暗示村長因為擔(dān)心

秘密被泄露，會殘忍殺狗。第⑤段“柯文龍發(fā)現(xiàn)狗能看到人看不到的東西……狗見了

李北建和南毛林，說：他倆要走呀。他問：到哪兒去？狗說：死呀！果然三天后，李

北建和南毛林在山上砍樹，天上響雷，一個火球落下來就把他們炸死了”，寫到狗能

看到人看不到的東西，并能預(yù)測人的死亡，說李北建和南毛林他倆要走，果然三天后

他們被炸死了。第⑧段“第三天，狗病了，臥著只喘氣，柯文龍要到鎮(zhèn)上給村里買化

肥，把狗關(guān)在院子里”，狗病了，所以柯文龍沒有帶狗去鎮(zhèn)上給村里買化肥，“狗病

了，臥著只喘氣”這一細(xì)節(jié)暗示狗已預(yù)測出自己即將慘遭毒手的命運(yùn)。第⑧段”第三

天，狗病了，臥著只喘氣，柯文龍要到鎮(zhèn)上給村里買化肥，把狗關(guān)在院子里。這是柯

文龍多年來第一回出門沒帶狗，……柯文龍半天就回來了，回來卻沒見了狗。到處

尋，沒尋到。又尋了三天還是沒尋到“，狗病了，柯文龍多年來第一回出門沒帶狗，

把狗關(guān)在院子里自己去鎮(zhèn)上給村里買化肥，回來也沒見到狗，到處尋，沒尋到。狗的

離奇失蹤，提示讀者狗已性命難測，慘遭殺害。

9.答案：①從人物情感表達(dá)上，皂角樹在滴水，實則是柯文龍的眼淚，表達(dá)柯文龍失

去生活唯一伙伴的悲痛情感。

②從主旨上，照出人影實則照出人心的殘忍，狗是人類忠誠的伙伴，卻因怕說出村子

秘密被殺害，突顯人心殘忍。

③藝術(shù)效果上，激發(fā)讀者想象力，引發(fā)思考，突出本文魔幻現(xiàn)實主義特色，形成言有

盡意無窮的審美效果。

解析：本題考查學(xué)生賞析文章結(jié)尾藝術(shù)效果的能力。從人物情感表達(dá)上，“村長告訴

柯文龍，當(dāng)年是他和另外三個人把狗偷走的，但沒有吃，打死埋在了打麥場邊那棵皂

角樹下”，當(dāng)柯文龍知道自己的狗當(dāng)年是被打死并埋在了皂角樹下后，”到打麥場

去，抱住了那棵皂角樹哭”，皂角樹在滴水，實則是柯文龍的眼淚，表達(dá)柯文龍失去

生活唯一伙伴的悲痛情感。從主旨上，“那水還繼續(xù)往下滴，樹底下的地上都能照出

人影了”，照出人影實則照出人心的殘忍，“它為村里做了那么多好事，為什么打死

它？！村長說：它在屋外聽到了村里的秘密，以防它說了人話”，狗是人類忠誠的伙

伴，為村里做了許多好事，但是村長因為擔(dān)心秘密被泄露，殘忍的將狗打死，突顯人

心殘忍。藝術(shù)效果上，激發(fā)讀者想象力，引發(fā)思考，狗可見人不可見，知隱情，能預(yù)

言，那么讀者會想象狗會不會復(fù)活，或者看到柯文龍那么傷心，會不會突然出現(xiàn)在他

身邊，突出本文魔幻現(xiàn)實主義特色，形成言有盡意無窮的審美效果。

10.答案：CEG

解析：趙郡王乘勝破其別陣，輔公祐窮走，追騎生擒之，江南悉平。

11.答案：C

解析：文中“征”的意思是預(yù)兆，《歸去來兮辭》中"征夫”的意思是行人，意思不

同。A“妖祥”為偏義復(fù)詞，因為“破”的一定是災(zāi)禍，不能是祥瑞，也可根據(jù)后文

“或梟集牙旗，或杯酒變血，或摩桿毀折”皆為兇兆來判斷。D“假”意為非正式的、

暫時代理的。

12.答案:C

解析：“廢亦宜然”這句話是太宗的看法，并不是李靖的看法，李靖認(rèn)為“天官時

日”不可廢除，從后文“此是兵家詭道，天官時日亦猶此也”可知。

13.答案：（1）輔公祐企圖憑借險要的地形引誘唐軍來戰(zhàn)，孝恭堅守營壘不出戰(zhàn)，但

卻暗中派奇兵切斷了輔軍的運(yùn)糧道路。

（2）然而田單被燕軍圍困時，田單命令一人假扮神，親自拜祭他。

解析：本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“拒險邀戰(zhàn)”，憑借險要的

地形引誘唐軍來戰(zhàn)；“堅壁”，堅守營壘；“絕”，切斷。（2）“為……所”，被動

句；“為神”，假扮神；“拜而祠”，拜祭。

14.答案：①出征前，白酒突然變?yōu)檠?，李孝恭巧妙地安定軍心，最終克敵制勝。

②被燕軍圍困，田單命人假扮神靈，假借“神靈”的話鼓舞軍心，最終反敗為勝。③

牧野之戰(zhàn)前，雷雨毀壞周軍旗鼓，太公依然堅持伐紂，在甲子日滅商興周。

解析：本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的分析和理解的能力。由原文將發(fā)，與將士宴集，命

取水，忽變?yōu)檠?，在座皆失色，孝恭自若曰：“禍福無門，唯人所召。毋疑，此乃公

祐授首之征也。遂飲而盡之，眾心為安”可知，出征前，白酒突然變?yōu)檠?，李孝?/p>

巧妙地安定軍心，最終克敵制勝。由原文“然而田單為燕所圍，單命一人為神，拜而

祠之，神言'燕可破。單于是以火牛出擊燕，大破之”可知，被燕軍圍困，田單命人假

扮神靈，假借“神靈”的話鼓舞軍心，最終反敗為勝。由原文“昔太公佐武王，至牧

野遇雷雨，旗鼓毀折。散直生欲卜吉而后行，此則因軍中疑懼，必假卜以問神焉。太

公以謂腐草枯骨無足問，且以臣伐君，豈可再乎？然觀散宜生發(fā)機(jī)于前，太公成機(jī)于

后，逆順雖異，其理致則同”可知，牧野之戰(zhàn)前，雷雨毀壞周軍旗鼓，太公依然堅持

伐紂，在甲子日滅商興周。

參考譯文

材料一

大凡戰(zhàn)爭，所謂“人戰(zhàn)”，通常是說發(fā)揮人的能動性，破除各種影響士氣的迷信

邪說。在出兵作戰(zhàn)的過程中，遇到惡鳥停落主帥旗竿上，杯中酒變成血紅色，或者指

揮旗竿突然折斷等怪異現(xiàn)象時，只有主將及時作出正確判斷，軍心士氣才會安穩(wěn)。如

果發(fā)動的戰(zhàn)爭是以正義討伐叛逆，以正直征討邪曲，以賢能攻擊愚頑，都應(yīng)堅信勝

利。

唐朝武德六年，輔公祐舉兵反唐，高祖李淵下詔命令趙郡王李孝恭等人率軍討

伐。唐軍進(jìn)發(fā)前，李孝恭與將士們聚在一起宴飲，他命人取來一杯水酒，想要喝的時

候，杯中白酒突然變成血紅色，在座的將士們看了無不大驚失色，但孝恭卻泰然自若

地說：“禍福本無門徑可入，只有人們自己才會召來。請大家不要疑惑，這杯中的血

色正是輔公祐將栗被砍頭的征兆??！”說完一飲而盡，將士們驚懼不安的情緒終于平

靜下來。兩軍對陣前，輔公祐企圖憑借險票的地形引誘唐軍來戰(zhàn)，孝恭堅守營壘不出

戰(zhàn)，但卻暗中派奇兵切斷了輔軍的運(yùn)糧道路。輔公祐在缺糧的情況下，乘夜逼近李孝

恭，孝恭仍然安臥營中不動。第二天，李孝恭派一些老弱殘兵靠近敵營挑戰(zhàn)，另外讓

盧祖尚率領(lǐng)騎兵列陣等待敵人來攻。不一會兒，孝恭所派的老弱殘兵敗退下來，輔軍

緊追不舍，氣焰非常囂張，與盧祖尚的騎兵相遇，被打得大敗。李孝恭乘勝率軍攻破

輔軍其余陣地，輔公祐力戰(zhàn)不敵而逃，唐軍追擊的騎兵活捉了輔公祐，江南被完全平

定。

材料二

太宗問：陰陽術(shù)數(shù)，廢除它可以嗎？

李靖答：不可以。用兵本來就是一種詭詐的事情。假托陰陽術(shù)數(shù)，就可以駕馭驅(qū)

使那些貪婪、愚昧的人，所以不可廢除。

太宗說：你曾說過天官時日，明智的將領(lǐng)是從不依托取法的，只有愚昧的將領(lǐng)才

會受他的拘束，所以廢除它也是應(yīng)該的啊。

李靖說：從前商紂王在甲子日亡國，而周武王在甲子日興國。按天官時日，甲子

日是一樣的，但是殷商敗亂周朝興起，興亡不同。由此來說，天官時日可以廢除是很

明顯的了。然而齊將田單被燕軍圍困時，田單命令一人假扮神，親自拜祭他，神說

“燕軍可以被打敗”。田單于是用火牛陣攻擊燕軍，大敗燕軍。這就是兵家的詭詐手

段，天官時日也和這一■樣。

太宗問：田單假托神怪而擊敗燕軍，太公焚毀蓍草龜甲而滅了商朝，這兩件事做

法相反，（但都獲得成功，）這是為什么呢？

李靖答：他們在善于抓住事物契機(jī)這一點上是一致的，或是采取了破除迷信的方

法而取得成功，或是采取了利用迷信的方法而贏得勝利。從前太公輔佐武王伐紂，進(jìn)

軍到牧野遇上雷雨，軍旗戰(zhàn)鼓都被毀壞了。散宜生想占卜問吉然后再行動，這是因為

當(dāng)時軍中有了疑慮和恐懼的情緒，一定要借助占卜來向神請教。太公認(rèn)為腐草枯骨不

值得請教，況且武王憑臣子的身份去討伐作為君主的紂王，怎能等待吉日再行動呢？

然而散宜生提供了借助神靈的機(jī)會于前，太公見機(jī)行事焚毀著龜于后，雖然做法不

同，但道理卻是相同的。我在前面所說的陰陽術(shù)數(shù)不可廢除，就是要在事情還沒露出

苗頭時提供一個機(jī)會。至于事情的成功，還是取決于人的努力。

15.答案：B

解析：既然提刀，必將有所作為，詩人有悲涼之感，但不頹廢絕望。

16.答案：①化用典故，借用了楚民謠，深刻說明雖然南宋國力衰微，但民心不會

死，民力可回天這一道理。

②反詰收尾，表明盛大的“中國”，定會有英雄人物把金人趕出邊關(guān)。強(qiáng)化了“中

國”必勝的壯烈情懷，具有鼓舞人心，催人奮起的力量。

③結(jié)構(gòu)上與前文照應(yīng)，“中國”并非“空無人”，與“京華”多“奇士”相照應(yīng)。表

明懷抱報國之心的并非只有自己，朝廷中已形成一個愛國志士群體，字里行間洋溢著

同仇敵性的自豪感。

解析：本題考查學(xué)生鑒賞詩歌煉句的能力。化用典故，引用戰(zhàn)國時“楚雖三戶，亡秦

必楚”的楚國民謠作比。戰(zhàn)國時，秦攻楚，占領(lǐng)了楚國不少地方，楚人激憤，有楚南

公云：“楚雖三戶，亡秦必楚?！币馑颊f說：楚國即使只剩下三戶人家，最后也一定

能報仇滅秦。借用了楚民謠，深刻說明雖然南宋國力衰微，但民心不會死，民力可回

天這一道理。反詰收尾，“豈有堂堂中國空無人"寫難道我堂堂中華大國，竟會沒有

一個能人，把金虜趕出邊關(guān)？用反詰句表明：漢族人民定有英雄人物能趕走女真統(tǒng)治

者收復(fù)中原，表明盛大的“中國”，定會有英雄人物把金人趕出邊關(guān)。詩人在詩的最

后發(fā)出了“豈有堂堂中國空無人”的時代最強(qiáng)音，強(qiáng)化了“中國”必勝的壯烈情懷，

這種光鑒日月的愛國主義精神，是中華民族浩然正氣的體現(xiàn)，永遠(yuǎn)具有鼓舞人心、催

人奮起的巨大力量。結(jié)構(gòu)上與前文照應(yīng)，上文京華結(jié)交盡奇士，意氣相期共生死“寫

我在京城里結(jié)交的都是些豪杰義士，彼此意氣相投，相約為國戰(zhàn)斗，同生共死?！笨?/p>

見“中國”并非“空無人”，與“京華”多“奇士”相照應(yīng)。懷抱報國丹心的并非只

有自己，當(dāng)時朝廷中已經(jīng)形成一個愛國志士群體。隆興初年，朝中抗戰(zhàn)派勢力抬頭，

老將張浚重被起用，準(zhǔn)備北伐，陸游也受到張浚的推許。這些愛國志士義結(jié)生死，同

仇敵性，是抗金復(fù)國的中流砥柱，字里行間洋溢著同仇敵性的自豪感。

17.答案：（1）大底圣賢發(fā)憤之所為作也；惜其不成

（2）熊咆龍吟殷巖泉；栗深林兮驚層巔

（3）狗吠深巷中雞鳴桑樹顛/開軒面場圃；把酒話桑麻/桑之未落其葉沃若等

解析：

18.答案：①家喻戶曉/深入人心；②歷久彌新/生生不息

解析：本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。第一空，語境是指“躡”這個字迅速的讓

家家戶戶都知道，應(yīng)用“家喻戶曉”，或者“深入人心”。家喻戶曉：家家戶戶都知

道，用來形容人所共知的事物或情況。深入人心：形容理論、學(xué)說、政策等被人們深

刻理解和信服。第二空，語境是指凝聚著中華文明經(jīng)歷長久的時間而更加鮮活、有活

力的生命力，應(yīng)用“歷久彌新”，或者“生生不息”。歷久彌新：指經(jīng)歷長久的時間

而更加鮮活、有活力，更顯價值。生生不息：指不斷地生長、繁殖。

19.答案：C

解析：比喻義，強(qiáng)調(diào)煥發(fā)生機(jī)。A.“活”指靈活B.“活”是生活的意思；D.“活”指

真正，簡直。

20.答案：A

解析：三疊字的含義幾乎都與數(shù)量有關(guān)（或表數(shù)量多）B.三疊字的含義表示人、事物

或動作行為的性狀（性質(zhì)、狀態(tài)）程度。

21.答案：居然懂得要小費；給出的答案長短是否有區(qū)別；如果明確說明不會付小費

解析：本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。第一空，根據(jù)下文而小費給的少，

答案可能會縮水。在隨后的一段時間里，有程序員向ChatGPT詢問了同一組問題，然

后他統(tǒng)計在不同金額的小費下可知，ChatGPT也會要小費，再根據(jù)上文“然而最近的

一則新聞卻讓人們大為震撼”可知，此處內(nèi)容為讓人們大為震撼的原因，原因是

“ChatGPT也會要小費”，所以此處應(yīng)該填寫“居然懂得要小費”。第二空，根據(jù)下

文“結(jié)果頗令人尋味，如果承諾20美元小費，ChatGPT的回答就會多出6%。而如果承

諾200美元，這一比例就會提升到11%”可知，測試的結(jié)果是給的小費越多，得到的

答案越長；再結(jié)合“有程序員向ChatGPT詢問了同一組問題，然后他統(tǒng)計在不同金額

的小費下”可知，測試的目的是在不同金額的小費下ChatGPT給出的答案長短是否有

區(qū)別，所以此處應(yīng)