重慶市渝中學(xué)區(qū)重點(diǎn)名校2024年中考五模語文試題含解析

重慶市渝中學(xué)區(qū)重點(diǎn)名校2024年中考五模語文試題注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫考場號和座位序號。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、積累1．請選出下列句子中沒有語病的一項(xiàng)（）A．手機(jī)卡上貼層膜，可有效防止互聯(lián)網(wǎng)傳輸和存儲中的用戶身份信息不被泄露。B．港珠澳大橋的正式開通，不僅讓國人自豪和歡呼，也使外國人驚嘆不已。C．記者日前通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，中國人不愛喝牛奶的原因主要是人們的飲食習(xí)慣還沒有隨著生活水平的提高而相應(yīng)改善所致。D．通過紀(jì)念汶川地震十周年，使人們又一次重溫了“一方有難八方支援”的場景。2．下列各組詞語中字形和加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)是（）A．執(zhí)著（zhù）寥闊榮膺（yīng）憂心沖沖B．沉湎（miǎn）狼藉木訥（nè）好高騖遠(yuǎn)C．發(fā)酵（jiào）佝僂瞥見（piě）根深締固D．拮據(jù)（jù）驀然羸（léi）弱馬革裹尸3．下列句子翻譯有誤的一項(xiàng)是（）A．三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。（《論語》十二章）譯文：軍隊(duì)的主帥可以改變，普通人的志向卻不可改變。B．得志，與民由之，不得志，獨(dú)行其道。（《孟子》）譯文：能實(shí)現(xiàn)理想時，就同人民一起走正道，不能實(shí)現(xiàn)理想時，就獨(dú)自走這條正道。C．如其言，果得于數(shù)里外。（《河中石獸》）譯文：像他說的，（他們）果然在上游的幾里外尋到了石獸。D．此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。（《岳陽樓記》）譯文：這就是岳陽樓的壯麗景象，前人的記述很詳盡了。4．下列句子中加點(diǎn)成語使用有誤的一項(xiàng)是（）A．書店對于城市的意義不言而喻，有人曾說：“評價一座城市，要看它擁有多少書店?！盉．社會在飛速發(fā)展，為生活忙碌奔波的蕓蕓眾生應(yīng)停下腳步等等自己的靈魂。C．教育部門及各級學(xué)校立下海誓山盟，嚴(yán)打網(wǎng)絡(luò)亂象，還青少年一個清明的網(wǎng)絡(luò)空間。D．這盆花擺在這里，的確有畫龍點(diǎn)睛之妙，把整個客廳的氣氛襯托得非常好。5．補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。____________________，關(guān)山度若飛。（《木蘭詩》）____________________，雪上空留馬行處。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）晴川歷歷漢陽樹，____________________。（崔顥《黃鶴樓》）又恐瓊樓玉宇，____________________。（蘇軾《水調(diào)歌頭》）幾處早鶯爭暖樹，____________________。（白居易《錢塘湖春行》）____________________，西北望，射天狼。（《江城子.密州出獵》）____________________，君子好逑。（《詩經(jīng)》）__________________，望峰息心。（吳均《與朱元思書》）6．閱讀《西游記》選段，回答問題。①行者道：“菩薩，雖是這般故事，奈何他玷污了皇后，敗俗傷風(fēng)，壞倫亂法，卻是該他死罪。今蒙菩薩親臨，饒得他死因，卻饒不得他活罪。讓我打他二十棒，與你帶去罷。”菩薩道：“悟空，你既知我臨凡，就當(dāng)看我分上，一發(fā)都饒了罷；也算你一番降妖之功。若是動了棍子，他也就是死了。”行者不敢違言，只得拜道：“菩薩既收他回海，再不可令他私降人間，貽害不淺！”②那菩薩才喝了一聲：“孽畜！還不還原，待何時也！”只見那怪打個滾，現(xiàn)了原身，將毛衣抖抖，菩薩騎上。菩薩又望項(xiàng)下一看，不見了三個金鈴。菩薩道：“悟空，還我鈴來。”行者道：“老孫不知?！逼兴_喝道：“你這賊猴！若不是你偷了這鈴，莫說一個悟空，就是十個，也不敢近身！快拿出來！”行者笑道：“實(shí)不曾見?！逼兴_道：“既不曾見，等我念念緊箍咒?！蹦切姓呋帕耍唤蹋骸澳?！莫念！鈴兒在這里哩！”。（1）這兩個文段中的“妖怪”指同一妖怪，其真身是___________，他化身妖怪后做了這樣一件壞事：______________________。（2）讀《西游記》這樣的大部頭著作，要學(xué)會把精讀與跳讀結(jié)合起來。如果我們要探究《西游記》中妖怪的下場及其原因，那么，以上兩個段落，哪一段應(yīng)該跳過不讀或略讀？哪一段應(yīng)該細(xì)讀，為什么？______________________。二、閱讀7．閱讀下文，回答問題。張巡守雍丘令狐潮①圍張巡②于雍丘，相守四十余日，朝廷聲問不通。潮聞玄宗已幸③蜀，復(fù)以書招巡。有大將六人，官皆開府，特進(jìn)白巡，以兵勢不敵，且上存亡不可知，不如降賊。巡陽許諾。明日堂上設(shè)天子畫像，帥將士朝之，人人皆泣。巡引六將于前，責(zé)以大義，斬之，士心益勸④。城中矢盡，巡縛稿⑤為人千余，被以黑衣，夜縋城⑥下，潮兵爭射之，久乃知其稿人；得矢數(shù)十萬。其后復(fù)夜縋人，賊笑不設(shè)備。乃以死士五百斫潮營，潮軍大亂，焚壘而遁，追奔十余里。潮慚益兵圍之。①令狐潮：初為雍丘縣令，后降安祿山。②張巡：“安史”亂起時，任真源縣令，因上司投敵，他率軍開往雍丘。③幸：指封建帝王到達(dá)某地。④勸：勤勉；努力。⑤稿：谷類植物的莖稈。后面的“稿人”，即“草人”。⑥縋（zhuì）城：由城上以繩索垂至平地，緣之而下。1．解釋下列加點(diǎn)詞語在文中的意思。被以黑衣（________）（2）賊笑不設(shè)備（________）2．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。潮聞玄宗已幸蜀，復(fù)以書招巡。3．結(jié)合文章內(nèi)容說說張巡是個怎樣的人。8．根據(jù)課本，解釋下面句子中加點(diǎn)詞的意義。（1）一厝朔東（________）（《愚公移山》）（2）自非亭午夜分（________）（《三峽》）（3）教然后知困（________）（《雖有嘉肴》）（4）管夷吾舉于士（________）（《生于憂患，死于安樂》）（5）籍第令毋斬（________）（《陳涉世家》）9．閱讀下面文言文選段，完成小題。（甲）夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也。非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵精，險(xiǎn)躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及?。ㄖT葛亮《誡子書》）（乙）告儼、俟、份、佚、?、伲禾斓刭x命，生必有死。自古賢圣，誰能獨(dú)免？吾年過五十，少而窮苦，每以家?弊?，東西游走。性剛才拙，與物多忤。僶俛②辭世③，使汝等幼而饑寒……良獨(dú)內(nèi)愧。疾患以來，漸就衰損，親舊不遺，每以藥石見救，自恐大分④將有限也。汝輩稚小家貧每役柴水之勞何時可免？念之在心，若何可言！然汝等雖不同生，當(dāng)思四海皆兄弟之義。鮑叔、管仲，分財(cái)無猜；歸生、伍舉，班荊⑤道舊。遂能以敗為成，因喪立功。他人尚爾，況同父之人哉！潁川韓元長，漢末名士，身處卿佐，八十而終。兄弟同居，至于沒齒。濟(jì)北汜稚春，晉時操行人也，七十同財(cái)⑥，家人無怨色?！对姟吩唬骸案呱舰哐鲋?，景行⑧行止?！彪m不能爾，至心⑨?尚?之。汝其慎哉，吾復(fù)何言！（陶淵明《與子儼等疏》節(jié)選）（注）①儼、俟、份、佚、?。禾諟Y明的五個兒子。陶淵明的《與子儼等疏》是在晉宋易代之際所作的一封家信。大約在宋永初二年（421年）詩人五十三歲時，他所患痁疾曾一度加劇。重病中他自恐來日無多，便懷著生死由命的達(dá)觀態(tài)度，給幾個兒子留下了這封帶有遺囑性質(zhì)的家信。②僶俛（mǐnfǔ）：勉力。③辭世：指棄官隱居。④大分：自然的分限，指壽命。⑤班荊：在地上鋪荊草，席地而坐。⑥同財(cái)：共同使用財(cái)產(chǎn)，指沒有分家。⑦高山：比喻崇高的道德。⑧景行：比喻光明磊落的品質(zhì)。⑨至心：至誠之心。1．解釋下列句中加點(diǎn)字的意思。（1）夫君子之行（2）年與時馳，意與日去（3）每以家弊（4）至心尚之2．下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（）A．親舊不遺是以先帝簡拔以遺陛下B．靜以修身以其境過清C．汝其慎哉下視其轍，登軾而望之D．當(dāng)思四海皆兄弟之義覽物之情，得無異乎3．用“/”給下面的語句斷句，斷兩處。汝輩稚小家貧每役柴水之勞何時可免？4．翻譯文中畫橫線的句子。（1）非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。（2）僶俛辭世，使汝等幼而饑寒……良獨(dú)內(nèi)愧。5．聯(lián)系（乙）文全文思考，陶淵明在書信中列舉鮑叔、管仲等六人的事例，有什么用意？10．閱讀下面的文章，完成小題。從“中國錦鯉”到“中國神獸”張君燕①提起傳統(tǒng)文化，大部分人的第一感覺都是經(jīng)典和敬仰，但與此同時也會不自覺地產(chǎn)生一種疏離感。隨著時代的發(fā)展和進(jìn)步，傳統(tǒng)文化漸漸被人們所遺忘，甚至被一些人貼上“落后”的標(biāo)簽。不過，支付寶這款現(xiàn)代化的科技產(chǎn)品，卻把傳統(tǒng)文化和高科技文明完美地銜接、融合在了一起。②2019年年初，支付寶推出了一張《山海瑞獸圖》，圖中回到了中國文化的資源庫，以古代神獸作為創(chuàng)作元素，再用一個個富有童真感的故事來連接圖中的神獸，看起來妙趣橫生，非常好玩。當(dāng)然，支付寶的出發(fā)點(diǎn)不只是為了在新年到來之際，借這些神獸蘊(yùn)含的祥瑞之意給自己討一個好彩頭。如果我們仔細(xì)看的話，可以發(fā)現(xiàn)不少彩蛋。③這張支付寶《山海瑞獸圖》里面一共出現(xiàn)了十只神獸，除了我們常見的“九尾狐”“麒麟”“青獅”，還有一些可能連字都不認(rèn)識的神獸，諸如“獬豸”“騶虞”“貔貅”等。而這十只神獸，每一只都對應(yīng)了支付寶上的一款暖科技產(chǎn)品功能。④最先出場的那對“青獅”，它對應(yīng)的是支付寶的刷碼乘車功能。據(jù)資料記載，獅子最早出自《后漢書·西域傳》，后來獅子一詞常被人們用來護(hù)家鎮(zhèn)地。支付寶把它和出行時刷碼乘車的功能關(guān)聯(lián)起來，既寓意盡忠職守，又寓意通行護(hù)航。之后出場的是“九尾狐”，它所擔(dān)綱的是支付寶中自拍證件照功能。先秦《山海經(jīng)》中有對九尾狐最早的記載，支付寶將九尾狐自帶的美艷和仙氣，與其證件拍照功能關(guān)聯(lián)了起來，以此來傳達(dá)雖然外在美可多變，但關(guān)鍵還得自信。⑤你發(fā)現(xiàn)了沒有，支付寶根據(jù)這些神獸的特點(diǎn)，把它們一一落到了具體的產(chǎn)品上面，關(guān)聯(lián)了支付寶上面辦電子犬證、查寶寶疫苗的批號、刷臉領(lǐng)社保、器官捐獻(xiàn)登記等功能，還設(shè)計(jì)出了一些通俗易懂、朗朗上口的“口號”。比如：貔貅聚財(cái)報(bào)數(shù)勤，商家忙碌也安心——貔貅·支付寶盒；神威英勇護(hù)主人，電子犬證情義深——金毛·支付寶電犬證；大鵬能辨真毒物，兒童用藥別倉促——金翅大鵬·支付寶疫苗查詢……⑥除了每一只出場的神獸與產(chǎn)品的強(qiáng)相關(guān)性，這張《山海瑞獸圖》還隱藏了一年四季的變換，你可以在里面找到春桃、夏荷、秋菊、冬梅這四種花。在這四季的變換中，支付寶講述了一個個既富有童真感、又具有禪意的故事。在故事中，每一只神獸給寶兒指路的時候，所指向的“誠信之道”“關(guān)懷之情”“智慧”“仁愛”等品格與精神，其實(shí)也代表了中國傳統(tǒng)文化中應(yīng)該具備的優(yōu)秀品格。⑦從“中國錦鯉”到“中國神獸”，可以說支付寶又一次解鎖了中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代營銷的完美結(jié)合。還有之前的“集五?！薄耙蛔智Ы鸺t包”“清明上河圖·全民賬單”……將這些放在一起，使得中國傳統(tǒng)花紋成為一種超級情感連接符號和一種文化自信，甚至成為一個個經(jīng)典的IP。⑧在科技高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會，開發(fā)出高科技的產(chǎn)品并非難事，難的是在營銷上走出自己的路，讓人們在輕松娛樂中了解并接受。毫無疑問，支付寶這個全球化的品牌做到了。支付寶建立了自己的傳播體系和中國品牌營銷理論，為世界輸出中國文化IP。這也許才是支付寶創(chuàng)新的意義。（選自《知識窗》2019年第3期）1．閱讀全文，簡要概括支付寶推出的《山海瑞獸圖》是怎樣把傳統(tǒng)文化和高科技文明完美地銜接、融合在一起的。2．閱讀第④段，分析下面句中加點(diǎn)詞語的表達(dá)作用。據(jù)資料記載，獅子最早出自《后漢書·西域傳》，后來獅子一詞常被人們用來護(hù)家鎮(zhèn)地。3．從說明方法的角度，簡要分析文章第⑤段畫線句的表達(dá)效果。比如：貔貅聚財(cái)報(bào)數(shù)勤，商家忙碌也安心——貔貅·支付寶盒；神威英勇護(hù)主人，電子犬證情義深——金毛·支付寶電犬證；大鵬能辨真毒物，兒童用藥別倉促——金翅大鵬·支付寶疫苗查詢……11．閱讀下面的文章，完成下列小題。自夸的分寸陳魯明①俗話說，“老王賣瓜，自賣自夸”。其實(shí)何止老王，人都有自夸心理與習(xí)性，這一點(diǎn)也不奇怪。但自夸要有分寸，把握一個度；否則，過度自夸，夸的內(nèi)容與事實(shí)差距太大，往往會貽笑大方。②猴年春晚落幕，總導(dǎo)演呂逸濤信心滿滿地自我評價“一百分”。平心而論，猴年春晚亮點(diǎn)確實(shí)不少，跨界組合《華陰老腔一聲喊》、歌曲《山水中國美》、雜技《直掛云帆》等，都很精彩，美不勝收。但總導(dǎo)演的自夸“一百分”，我覺得還是難以認(rèn)可，似乎這一自我評價力度過大，或有失分寸。③自夸是自信心的表現(xiàn)，沒有自信心什么也干不成，即所謂“自信人生二百年，會當(dāng)水擊三千里”。但高于現(xiàn)實(shí)的自信心，失了分寸的自夸，則只能把事情搞砸，因?yàn)槊撾x了實(shí)事求是的精神。李敖是個善于自夸的人，他說“我要想崇拜誰，就照照鏡子”；他還說自己是“五十年來和五百年內(nèi)，中國人寫白話文的前三名是李敖、李敖、李敖?！彼淖钥洌筒皇怯惺Х执绲氖铝?，而是完全沒有分寸。但大家知道他歷來愛出語驚人，所以，并不想和他爭論，讓他自戀好了。④著名畫家范曾提出“畫品”之論：一品，謂之畫家，作品賞心悅目；二品，謂之名家，作品蔚然成風(fēng)；三品，謂之大家，作品繼往開來；四品，已成大師，鳳毛麟角；五品，謂之巨匠，五百年出一位；六品，可稱魔鬼，從未看到。有人問范曾自己為幾品，范曾則說：“坐四望五，以待來日。”范曾的自夸，尚且留有余地，沒有敢給自己打“一百分”，就這也引出一些非議，說他“狂妄自大”。⑤鄧小平是改革開放總設(shè)計(jì)師，對我國的歷史走向起到?jīng)Q定性的作用，可聽聽他對自己的評價，或許在我們自夸時會更冷靜更客觀。他在十一屆五中全會第三次會議上說：“我們應(yīng)該承認(rèn)，不犯錯誤的人是沒有的。拿我來說，能夠四六開，百分之六十做的是好事，百分之四十不那么好，就夠滿意了，大部分好嘛?！倍?980年8月會見意大利女記者法拉奇采訪時對自己評價更低：“我自己能夠?qū)Π腴_就不錯了?！边@固然有謙虛的成分，更體現(xiàn)了彌足珍貴的實(shí)事求是精神。那些自我感覺良好、動不動就自夸到?jīng)]有分寸的人，與鄧小平相比應(yīng)該感到汗顏。⑥話題扯遠(yuǎn)了，還來說猴年春晚。盡管觀眾對猴年春晚效果有各種意見的反饋，見仁見智，褒貶不一，但總導(dǎo)演呂逸濤仍很有自信地自我評價“一百分”，這是他的自由，按照“我可以不同意你的意見，但我堅(jiān)決捍衛(wèi)你發(fā)表自己意見的權(quán)利”的原則，我們應(yīng)該尊重他的自測結(jié)果。同時，也建議他聽聽觀眾的意見，看看網(wǎng)民的反映，這或許有助于他做出對猴年春晚更接近實(shí)際的判斷，不至于自夸到失了分寸。而且順便贈他一句俄國作家列夫·托爾斯泰的名言：“一個人好像是一個分?jǐn)?shù)，他的實(shí)際成就好比分子，而他對自己的估計(jì)好比分母，分母愈大則分?jǐn)?shù)的值就愈小。”1．請用簡潔的語言概括本文的中心論點(diǎn)。2．文章第③④⑤三段的順序能否互換？為什么？3．比較文中畫線句子和鏈接材料，說說它們的側(cè)重點(diǎn)有何不同。古希臘哲學(xué)家芝諾關(guān)于學(xué)習(xí)知識是這樣說的：“如果用小圓代表你們學(xué)到的知識，用大圓代表我學(xué)到的知識，那么大圓的面積是多一點(diǎn)，但兩圓之外的空白都是我們的無知面。圓越大，其圓周接觸的無知面就越多?！比?、應(yīng)用12．專題與語文實(shí)踐活動。二十四節(jié)氣，是中國古代用來指導(dǎo)農(nóng)事的歷法，是傳統(tǒng)文化的精髓之一。（猜一猜）下邊的圖畫展示的是二十四節(jié)氣中的哪一個節(jié)氣，并說說你判斷的理由。（理一理）把下面一段句子組合成語序合理、語意連貫的一段話，最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ僭诼L的歷史演變過程中，節(jié)氣制度又被賦予了豐富的文化內(nèi)涵②節(jié)氣制度自始至終就是農(nóng)事歷法，與農(nóng)耕生活相始終③二十四節(jié)氣源于物候歷，即根據(jù)自然現(xiàn)象的季節(jié)變化劃分時間，確定農(nóng)時④這些都為它在現(xiàn)代化條件下的傳承和創(chuàng)造提供了契機(jī)⑤也體現(xiàn)了中國人尊重自然秩序、追求天人和諧的古老智慧A．①③②⑤④B．①③②④⑤C．③②①⑤④D．③②①④⑤（找一找）二十四節(jié)氣能科學(xué)的指導(dǎo)農(nóng)事，很多古詩中也蘊(yùn)含著科學(xué)，你能找出下列古詩中的科學(xué)現(xiàn)象么。①稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片?，F(xiàn)象：②沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。現(xiàn)象：四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．閱讀下面文字，按要求作文。從小到大，你一定聽到過很多種呼喚。媽媽的呼喚，蘊(yùn)藏真情；老師的呼喚，飽含期待；自然的呼喚，充滿神奇；時代的呼喚，彰顯責(zé)任……請以“記憶里的呼喚”為題，寫一篇作文。(1)可以大膽選擇你最能駕馭的文體進(jìn)行寫作；(2)文中不要出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名等；(3)抄襲是不良行為，請不要照搬別人的文章；(4)為了內(nèi)容的充實(shí)，文章不要小于600字。

參考答案一、積累1、B【解析】

A項(xiàng)，否定失當(dāng)，把“不”去掉；C項(xiàng)，句式雜糅，“原因是……”和“由……所致”雜糅。把“所致”去掉或把“的原因”去掉；D項(xiàng)，成分殘缺，刪掉“通過”或“使”。故選B。2、B【解析】

A．有誤，“執(zhí)著”應(yīng)讀作“zhízhuó”，“憂心沖沖”應(yīng)寫作“憂心忡忡”；C．有誤，“瞥見”應(yīng)讀作“piējiàn”，“根深締固”應(yīng)寫作“根深蒂固”；D．有誤，“拮據(jù)”應(yīng)讀作“jiéjū”。3、C【解析】

C正確翻譯是：依照他的話(去做)，果然在(上游)幾里外找到那石獸。4、C【解析】

C海誓山盟：指男女相愛時立下的誓言，愛情要象山和海一樣永恒不變。屬用錯對象，是錯誤的。5、（1）萬里赴戎機(jī)（2）山回路轉(zhuǎn)不見君（3）芳草萋萋鸚鵡洲（4）高處不勝寒（5）誰家新燕啄春泥（6）會挽雕弓如滿月（7）窈窕淑女（8）鳶飛戾天者【解析】

試題分析：古詩文名句的默寫，需要在平時的學(xué)習(xí)中，記住詩句來源，應(yīng)準(zhǔn)確書寫重點(diǎn)字，要有針對性地識記。做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中的“戎機(jī)、萋、鸚鵡、洲、啄、挽、窈窕、鳶、戾”等字詞容易寫錯。6、觀音菩薩坐騎金毛犼金毛犼到麒麟山化身妖怪占山為王，掠走朱紫國王后金圣宮娘娘，害得國王久病不上朝第②段應(yīng)該跳過不讀或略讀。因?yàn)檫@一段主要講的是菩薩向悟空討要金鈴，與探究的主題無關(guān)，而第①段才是明確交代妖怪的下場——沒有被打死而是被菩薩收回南海?！窘馕觥?/p>

本題考查識記文學(xué)常識。要求學(xué)生對課后推薦的名著加以識記，尤其是名著里主要的知識點(diǎn)要記牢。文學(xué)常識的判斷要注意易錯點(diǎn)：作者名（字、號）、稱謂、生活時代、作品名、體裁、書中人物、主要情節(jié)、作品主題及風(fēng)格、流派等。（1）根據(jù)文段中的“奈何他玷污了皇后，敗俗傷風(fēng)，壞倫亂法，卻是該他死罪”可知，文段選自《西游記》第七十一回，賽太歲原本是觀音菩薩的坐騎金毛犼，因?yàn)槁犝f了朱紫國國王得罪了孔雀大明王菩薩，有三年夫妻之災(zāi)，就趁機(jī)下界搶走王后金圣宮娘娘。（2）本題考查學(xué)生的閱讀方法和對文本的分析。根據(jù)題干信息“要探究《西游記》中妖怪的下場及其原因”，結(jié)合文段內(nèi)容，第①段交代了妖怪被菩薩帶回了南海，第二段則是講了悟空偷拿了菩薩的金鈴，這一段與妖怪的下場無關(guān)，所以跳過或者略讀。二、閱讀7、1．（1）通“披”，穿著，穿上（2）防備2．令狐潮聽說唐玄宗已經(jīng)到蜀地去了，又用書信招降張巡。（語意基本正確，語言表達(dá)順暢即可）3．是個有氣節(jié)的人。例如：令狐潮率軍包圍了他，并向他勸降，他堅(jiān)決不降；張巡的六名將領(lǐng)也勸他投降，張巡設(shè)計(jì)殺了他們，士兵的士氣因此大振?；颍菏莻€智慧的人。例如：在城中箭已用盡的情況下，張巡捆扎了千余草人，向賊兵“借”來幾十萬支箭，表現(xiàn)了他不同尋常的機(jī)智。（寫出一個方面即可）【解析】1．文言實(shí)詞的考核一直是文言文閱讀重點(diǎn)考核的內(nèi)容，近幾年考試有加大難度的趨勢，要根據(jù)文意進(jìn)行推斷，答題時注意分析詞語前后搭配是否得當(dāng)，還要注意文言文在出題中常常出以今釋古的類型的題。同時注意通假字、詞類活用、古今異義、一詞多義等。此題有古今異義詞，如“被”：通“披”，穿著，穿上。所以千萬不要以今釋古。而“備”在現(xiàn)代漢語中也有“防備”的意思，所以說理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“幸”：皇帝到某處去叫幸某處。“復(fù)”：又?！耙浴保河谩！皶保簳??！罢小保赫薪怠?．把握好文言文的人物精神品質(zhì)，概括人物的性格的特點(diǎn)，我們可以分析具體事件，因?yàn)槭录梢苑从橙宋锏钠犯?；分析各種描寫，因?yàn)橥ㄟ^描寫可以表現(xiàn)人物的性格特征。如從“巡引六將于前，責(zé)以大義，斬之，士心益勸”等句可以分析出張巡是個有氣節(jié)的人。再如從“城中矢盡，巡縛稿為人千余，被以黑衣，夜縋城下，潮兵爭射之，久乃知其稿人；得矢數(shù)十萬”等句，可以分析出張巡是個足智多謀的人?！军c(diǎn)睛】譯文：令狐潮將張巡圍困在雍丘，兩軍對峙四十多天，朝廷的音訊一點(diǎn)也得不到。令狐潮聽說唐玄宗已經(jīng)到蜀地去了，又用書信招降張巡。（張巡手下）有六個可以開設(shè)府署的大將，他們特意進(jìn)來用兵力不夠、無法與敵對抗的現(xiàn)實(shí)勸說張巡，并且還說皇上是死是活還不知道，不如投降敵人。張巡假裝同意。第二天在公堂上擺出天子的畫像，率眾將士朝拜，人人都哭了。張巡將這六人拉上前，以國家興亡的大義斥責(zé)他們，然后殺了他們，士兵的士氣倍增。城中箭都用完了，張巡將禾稈束成千余個草人，并給它們穿上黑衣，晚上用繩子拴著放到城下，令狐潮的士兵爭先恐后地射向它們，很久才知道它們是草人；張巡得箭數(shù)十萬支。這以后又在夜里從城墻上放下人來，賊兵覺得好笑沒有防備。于是張巡派敢死隊(duì)員500人，砍向令狐潮的軍營，令狐潮的軍隊(duì)大亂，燒掉營壘逃跑，巡部追了敵軍十多里。令狐潮感到慚愧，增加士兵繼續(xù)圍困張巡他們。8、（1）通“措”，放置（2）如果（3）不通，理解不了（4）獄官（5）即使，假若【解析】

此題考查理解常見文言實(shí)詞含義的能力。考查的詞語，一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等。當(dāng)然仍以課文下面的注解為主。此題較為簡單，弄明白句意的基礎(chǔ)上回答即可。（1）一座放在朔方的東部。注意“厝”是通假字，通“措”。（2）如果不是正午和晚上就看不見日月。（3）教了別人之后才能知道自己對知識還理解不清?！袄А?，不通，理解不清。（4）管夷吾被從獄官手里救出來并受到任用。（5）即使僅能免于斬刑。藉【jiè】假設(shè)，假使。9、1．（1）操守，品德（2）消失，逝去（3）貧困（4）尊崇，崇尚2．D3．汝輩稚小家貧/每役柴水之勞/何時可免？4．⑴如果不恬靜寡欲，就不能明確自己的志向；不集中精力排除外來干擾，就無法實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo)。⑵（我）勉力棄官隱居，使你們年幼就受饑寒之苦……自己心里很慚愧。5．希望兄弟五人能夠?qū)W習(xí)他們的高尚品徳，同心同德，團(tuán)結(jié)友愛。（意近即可)【解析】

1．考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題都是古今異義詞，如“行”：操守，品德。所以千萬不要以今釋古理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．D句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同。都是結(jié)構(gòu)助詞“的”之意。A前者“拋棄”，后者“贈給，留給”。B前者“用來”，后者“因?yàn)椤?。C前者語氣副詞“可要，一定”，后者代詞“它的”。3．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：汝輩稚小家貧/每役柴水之勞/何時可免？譯為：你們這輩從小家境貧寒，每次被迫從事砍柴挑水的勞動，什么時候可以免除呢？此題要注意把相關(guān)的幾個意思劃開。4．本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“明志”：明確志向?！爸逻h(yuǎn)”：實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo)?！皟o俛”：勉力?！稗o世”：指棄官隱居?！皟?nèi)”：心里。5．考查對文言文內(nèi)容的理解。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。如陶淵明在書信中列舉鮑叔、管仲等六人的事例的用意可從勸勉兒子們要互相關(guān)愛、同心同德、和睦相處，不慕名利，堅(jiān)守道德操守等角度作答?！军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。（一）譯文：君子的行為操守，從寧靜來提高自身的修養(yǎng)，以節(jié)儉來培養(yǎng)自己的品德。不恬靜寡欲無法明確志向，不排除外來干擾無法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。學(xué)習(xí)必須靜心專一，而才干來自學(xué)習(xí)。所以不學(xué)習(xí)就無法增長才干，沒有志向就無法使學(xué)習(xí)有所成就。放縱懶散就無法振奮精神，急躁冒險(xiǎn)就不能陶冶性情。年華隨時光而飛馳，意志隨歲月而流逝。最終枯敗零落，大多不接觸世事、不為社會所用，只能悲哀地坐守著那窮困的居舍，其時悔恨又怎么來得及？（二）譯文：告誡儼、俟、份、佚、?。禾斓亟o人以生命，有生就一定有死。自古以來，即使是圣賢的人，誰又能夠獨(dú)自逃脫死亡呢?我年齡已過五十，年少時窮苦，每次因?yàn)榧依锢Х?，四處奔走。本性剛直，才學(xué)拙劣，同當(dāng)時社會的風(fēng)氣常常發(fā)生矛盾。（我）勉力棄官隱居，使你們年幼就受饑寒……自己心里很慚愧。自從患病以來，我逐漸趨向衰弱，盡管親人故交不拋棄我，每次用藥物救我，自己也擔(dān)心壽命有限了。你們這輩從小家境貧寒，每次被迫從事砍柴挑水的勞動，什么時候可以免除呢?掛念在心里，我的愧疚不安不能用語言表達(dá)出來!雖然你們不是同一個母親所生的，但應(yīng)當(dāng)想到四海之內(nèi)都是兄弟的情義。鮑叔、管仲共同做買賣，分錢的時候管仲總要多占一點(diǎn)，但是鮑叔不覺得他貪財(cái)，因?yàn)轷U叔知道他家里窮。歸生、伍舉都是春秋時楚國人，二人交情很好，后來伍舉因罪逃到了晉國做官。歸生與他相遇，二人鋪荊而坐，共敘舊情。就是因?yàn)樵邗U叔幫助下，管仲變失敗為成功;在歸生幫助下，伍舉在因罪出逃后回國立了功。其他人尚且如此，何況你們這些同一個父親的人呢!潁川的韓元長，是漢朝末年的名士，身份是卿佐，八十歲死了。兄弟一起居住，直到終生。濟(jì)北的氾稚春，是西晉時有操行的人，七代用共同的財(cái)產(chǎn)，家人沒有怨怒的臉色?！对娊?jīng)》說:“對于古人的崇高道德則敬仰，對于他們的高尚行為則遵行、學(xué)習(xí)?！奔词共荒茏龅角叭四菢?，也要誠心誠意地崇尚他們。你們可要慎重啊!我沒什么再說的了。10、1．①十只神獸，每一只都對應(yīng)了支付寶上的一款暖科技產(chǎn)品功能；②還隱藏了一年四季的變換，在里面可找到春桃、夏荷、秋菊、冬梅這四種花；③支付寶講述的一個個故事，代表了中國傳統(tǒng)文化中應(yīng)該具備的優(yōu)秀品格。2．“據(jù)資料記載”，是“根據(jù)相關(guān)資料記錄”的意思（或表信息來源）。在這里是獅子最早出自《后漢書，西域傳》，表明獅子一詞常被人們用來護(hù)家鎮(zhèn)地這一信息是有資料記錄的，有根據(jù)可查的，具有科學(xué)性和權(quán)威性，同時說明了獅子寓意深遠(yuǎn)由來已久，體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性。3．示例：第⑤段主要運(yùn)用了舉例子的說明方法，列舉了貔貅·支付寶盒、金毛·支付寶電犬證、金翅大鵬·支付寶疫苗查詢的例子，具體形象地說明了支付寶根據(jù)神獸的特點(diǎn)，把它們一一落到了具體的產(chǎn)品上面，還設(shè)計(jì)出了一些通俗易懂、朗朗上口的“口號”，增強(qiáng)文章的說服力?！窘馕觥?．考查對文章內(nèi)容的理解。通讀全文后，根據(jù)題干要求在原文找到答案區(qū)域是作答的關(guān)鍵。如可提取第3段“而這十只神獸，每一只都對應(yīng)了支付寶上的一款暖科技產(chǎn)品功能”，第6段“這張《山海瑞獸圖》還隱藏了一年四季的變換，你可以在里面找到春桃、夏荷、秋菊、冬梅這四種花”，“在這四季的變換中，支付寶講述了一個個既富有童真感、又具有禪意的故事……其實(shí)也代表了中國傳統(tǒng)文化中應(yīng)該具備的優(yōu)秀品格”等句作為答案。2．要求分析中加點(diǎn)詞語的表達(dá)作用，實(shí)際上是在考查說明文語言的準(zhǔn)確性的特點(diǎn)?！皳?jù)資料記載”，強(qiáng)調(diào)了信息來源。語境義：有資料記錄獅子一詞常被人們用來護(hù)家鎮(zhèn)地的，這種說法有憑有據(jù)，說明了漢朝時期就有了獅子一詞及其寓意。一定要注意說明文限制性詞語或短語的使用，這些限制性的詞語或短語往往都能準(zhǔn)確地說明事物或事理。解題時，從使用的恰當(dāng)以及刪除后的不準(zhǔn)確，一正一反兩個方面來說明這個詞語的重要性。3．考查說明方法的類型及其表達(dá)效果?！氨热纾乎骶圬?cái)報(bào)數(shù)勤，商家忙碌也安心——貔貅·支付寶盒；神威英勇護(hù)主人，電子犬證情義深——金毛·支付寶電犬證……”明顯運(yùn)用了舉例子的說明方法，“比如”就是舉例子說明方法標(biāo)志性的詞語。準(zhǔn)確地說明語段的觀點(diǎn)，即語段首句“付寶根據(jù)這些神獸的特點(diǎn)，把它們一一落到了具體的產(chǎn)品上面，關(guān)聯(lián)了支付寶上面辦電子犬證、查寶寶疫苗的批號、刷臉領(lǐng)社保、器官捐獻(xiàn)登記等功能，還設(shè)計(jì)出了一些通俗易懂、朗朗上口的‘口號’”的觀點(diǎn)。在答作用時一定要找到文段中的觀點(diǎn)句或說明對象。說明方法就是為說明觀點(diǎn)和說明對象服務(wù)的?！军c(diǎn)睛】說明文語言的特點(diǎn)：一、簡潔性。說明文的遣詞造句，應(yīng)簡潔平實(shí)、通俗易懂。二、準(zhǔn)確性。說明文以傳授知識為目的，這就要求它必須用準(zhǔn)確的語言，如實(shí)地反映事物的特征、本質(zhì)、規(guī)律。說明文的語言的準(zhǔn)確性是說明文語言的先決條件。表示時間、空間、數(shù)量、范圍、程度、特征、性質(zhì)、程序等，都要求準(zhǔn)確無誤。三、科學(xué)性。介紹科學(xué)知識的說明文，要特別注重科學(xué)術(shù)語的準(zhǔn)確使用。四、嚴(yán)密性。為了使讀者對較復(fù)雜的事物、較深奧的事理有明晰確切的理解，說明文常常恰當(dāng)?shù)厥褂眯揎椇拖拗圃~語，講究語言的周到嚴(yán)密。五、條理性。任何事物都具有它本身的條理，我們說明事物就要按照它本身的條理來安排說明順序，使之眉目清楚，有條不紊。六、邏輯性。有的說明文，要從事物的內(nèi)在聯(lián)系上進(jìn)行說明，語言邏輯性強(qiáng)。七、趣味性。葉圣陶先生說：“說明文不一定就是板起面孔來說話，說明文未嘗不可帶一點(diǎn)風(fēng)趣?！睘榱税咽挛锏奶攸c(diǎn)說得更加生動形象，增強(qiáng)文章的啟發(fā)性和感染力，說明文要適當(dāng)?shù)夭捎蒙鷦拥恼f明。11、1．自夸要有分寸，把握一個度，做到實(shí)事求是。2．不能調(diào)換。第③段，李敖的自夸毫無分寸；第④段，范曾的自夸尚留有余地；第⑤段，鄧小平對自己實(shí)事求是的評價。這三段是按照一定的邏輯順序說理的，也是正反對比論證，有力地論證了“自夸要有分寸，把握一個度，做到實(shí)事求是”這一中心論點(diǎn)。3．文中引用托爾斯泰的話側(cè)重于告訴人們自我評價要實(shí)事求是，鏈接材料中芝諾的話側(cè)重于告訴人們知識是無窮盡的?！窘馕觥?．試題分析：議論文中，論點(diǎn)是作者發(fā)表的主要觀點(diǎn)。論點(diǎn)通常在標(biāo)題或文首或文尾的位置，聯(lián)系全文找到作者概括性（提領(lǐng)或總結(jié)）的表達(dá)主要觀點(diǎn)的“議論句”，即是論點(diǎn)，首先看標(biāo)題，再看文首文尾。本文根據(jù)標(biāo)題、開頭的文字可以看出全文的中心論點(diǎn)。考點(diǎn)：分析概括議論文的主要觀點(diǎn)。能力層級為分析綜合C。2．試題分析：這種題型一般回答不能調(diào)換，閱讀文本，把握文章論點(diǎn)，了解文章內(nèi)容。仔細(xì)閱讀第③④⑤，判斷其寫作順序，結(jié)合內(nèi)容，即可作答。第③段，李敖的自夸毫無分寸；第④段，范曾的自夸尚留有余地；第⑤段，鄧小平對自己實(shí)事求是的評價。這三段是按照一定的邏輯順序說理的，也是正反對比論證，有力地論證了“自夸要有分寸，把握一個度，做到實(shí)事求是”這一中心論點(diǎn)考點(diǎn)：分析議論文的結(jié)構(gòu)和思路。能力層級為分析綜合C。3．試題分析：閱讀文本中畫線的句子和材料，把握其內(nèi)容，文中引用托爾斯泰的話側(cè)重于告訴人們自我評價要實(shí)事求是，鏈接材料中芝諾的話側(cè)重于告訴人們知識是無窮盡的?？键c(diǎn)：對作品進(jìn)行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。能力層級為探究F。三、應(yīng)用12、（1）谷雨。理由：下著雨；人們忙著插稻谷的秧苗。（2）C（3）①現(xiàn)象：農(nóng)田是一個生態(tài)系統(tǒng)，害蟲捕食農(nóng)作物，青蛙捕食害蟲，形成一條食物鏈。②“沉舟側(cè)畔千帆過”，物體的相對運(yùn)動，以沉舟為參照物，千帆是運(yùn)動的?！窘馕觥?/p>

（1）此題考查的是文化常識。圖畫中展現(xiàn)的是農(nóng)民在雨中插秧的情景，這恰好符合谷雨的特點(diǎn)。谷雨,顧名思義也就是播谷降雨的意思。換句話說,這是播種移苗、埯瓜點(diǎn)豆的最佳時節(jié)。因?yàn)樵诠扔陼r節(jié)雨水會增多,大大有利于谷類農(nóng)作物的生長。谷雨前后是播種移苗、埯瓜點(diǎn)豆的最佳時節(jié)。（2）此題考查的是句子排序。解答此類試題時可以按如下步驟：①尋頭斷尾，確定首尾句。②把握時間順序、空間順序和邏輯順序。③把握關(guān)聯(lián)詞的搭配④把握話題銜接尤其是重復(fù)出現(xiàn)的詞語。通讀句子可以確定文段說明的對象是“二十四節(jié)氣”，故此確定③是開頭，“根據(jù)自然現(xiàn)象的季節(jié)變化劃分時間，確定農(nóng)時”這是一種節(jié)氣制度，故應(yīng)銜接②，但節(jié)氣又不單純是為了農(nóng)耕，所以“又被賦予了豐富的文化內(nèi)涵”，同時體現(xiàn)了“中國人尊重自然秩序、追求天人和諧的古老智慧”。所以排序?yàn)椋孩邰冖佗茛堋９蔬xC。（3）此題考查的是對詩句的遷移理