2024屆高考文言文訓(xùn)練安邊篇（含答案）

文言文專題訓(xùn)練--安邊篇

閱讀下面的文言文，完成小題。

胡人衣食之業(yè)不譽f?牛，其勢易以擾亂邊境。何以明之？胡人食肉飲酪，衣皮毛，非有

城郭田宅之歸居，如飛鳥走獸于廣野，美草甘水則止，草盡水竭則移。以是觀之，往來轉(zhuǎn)徙，

時至?xí)r去，此胡人之生業(yè)，而中國之所以離南畝也。今使胡人數(shù)處轉(zhuǎn)牧行獵于塞下，或當(dāng)燕、

代，或當(dāng)上郡、北地、隴西，以候備塞之卒，卒少則入。嗖工丕卷則邊民絕望而有困敵之心

救之少發(fā)則不是多發(fā)遠(yuǎn)縣才至則胡工已去攀西不等,為費甚大；罷之，則胡復(fù)入。如此連年，

則中國貧苦而民不安矣。

陛下幸憂邊境，遣將吏發(fā)卒以治塞，甚大惠也。然令遠(yuǎn)方之卒守塞，一歲而更，不知胡

人之能，不如選常居者，家室田作，且以備之。以便為之高城深塹，具藺石，布渠答，復(fù)為

一城其內(nèi)，城間百五十步。要害之處，通川之道，調(diào)立城邑，毋下千家，為中周虎落。先為

室屋，具田器，乃募罪人及免徒復(fù)作令居之；不足，募以丁奴婢贖罪及輸奴婢欲以拜爵者；

不足，乃募民之欲往者。皆賜高爵，復(fù)其家。予冬夏衣，縻食，能自給而止?？たh之民得買

其爵，以自增至師。其亡夫若妻者，縣官買與之。人情非有匹敵，不能久安其處。塞下之民,

祿利不厚，不可使久居危難之地胡人入驅(qū)而能止其所驅(qū)者，以其半予之，縣官為贖其民。如

是，則赴胡不避死。非以德上也，欲全親戚而利其財也。此與東方之因干不習(xí)地勢而心畏胡

者，功相萬也。以陛下之時，徙民實邊，使遠(yuǎn)方亡屯戍之事，塞下之民父子相保，亡系虜之

患，利施后世，名稱圣明。

（節(jié)選自晁錯《守邊勸農(nóng)疏》）

1.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）

A.陛下不救則邊民絕望/而有降敵之心/救之/少發(fā)則不足/多發(fā)遠(yuǎn)縣/才至/則胡又己去/

B.陛下不救/則邊民絕望而有降敵之心/救之/少發(fā)則不足/多發(fā)遠(yuǎn)縣/才至/則胡又己去/

C.陛下不救/則邊民絕望而有降敵之心/救之/少發(fā)則不足/多發(fā)/遠(yuǎn)縣才至/則胡又己去/

D.陛下不救則邊民絕望/而有降敵之心/救之/少發(fā)則不足/多發(fā)/遠(yuǎn)縣才至/則胡又己去/

2.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A.“不著于地”意思是不能附著于土地之上，“著”與《卜算子.詠梅》“更著風(fēng)和雨”的“著”

含義不同。

B.“聚而不罷”意思是軍隊集結(jié)在邊塞不撤，“罷”與《廉頗藺相如列傳》“既罷歸國”的“罷”

含義相同。

C.“卿”是古代的官爵名，在公之下、大夫之上，含義與《孔雀東南飛》“卿但暫還家”

的“卿，，含義不同。

D.“戍卒”指戍邊的士兵，與《阿房宮賦》“成卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土”的“戍

卒”所指相同。

3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是()

A.胡人本來屬于游牧民族，居無定處，且不事耕種，因此他們?nèi)菀走w移南下滋擾邊境,

使中原人民被迫離開自己的土地。

B.邊防士兵一年一換，不熟悉敵人的情況，不如招募一些軍民長期定居在邊境，安家

室置田產(chǎn)，但要防備他們犯上作亂。

C.建設(shè)邊疆需利用地形修高城、挖深溝、儲備石頭，以此為軍事防御設(shè)施，并在戰(zhàn)略

要塞建立規(guī)模不小于千戶人家的城邑。

D.為了讓百姓安居邊疆，作者建議推行系列惠民措施，如在生活安置、婚配對象等方

面給予幫助，并賦予邊民購買爵位權(quán)。

4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)其亡夫若妻者，縣官買與之。人情非有匹敵，不能久安其處。

(2)如是，則赴胡不避死。非以德上也，欲全親戚而利其財也。

閱讀下面的文言文，完成小題。

貞觀四年，李靖擊突厥頡利，敗之，其部落多來歸降者。詔議安邊之策。中書令溫彥博

議：“請于可南處之，得為捍蔽，一則實空虛之地，二則示無猜之心，是含育之道也。”太

宗從之。

舉書鑒魏征目：“匈奴自古至今，未有如斯破敗，此是上天剿絕。陛下以其為降，不之

誅，即宜遣發(fā)河北，居其舊土。匈奴人面獸心，非我族類，強必寇盜，弱則卑伏，不顧恩義，

其天性也。陛下以內(nèi)地居之，且今降者幾至十萬，數(shù)年之后，滋息過倍，居我肘腋，甫邇王

畿，將為后患，尤不可處以河南也?！睖貜┎┠浚骸疤熳又谌f物也，有歸我者則必養(yǎng)之。

今突厥破除，余落歸附，陛下棄而不納，非天子之道，臣愚甚，謂不可，宜處之河南?！蔽?/p>

征日：“晉代有魏時，胡部落分居近郡，江統(tǒng)勸逐出塞外，武帝不聽其言，數(shù)年之后，遂傾

渡、洛。前代覆車，殷鑒不遠(yuǎn)。陛下必用彥博言，遣居河南，所謂養(yǎng)獸自遺患也?！睆┎┯?/p>

日：“臣聞圣人之道，無所不通。突厥余魂，以命歸我，收居內(nèi)地，教以禮法，選其酋首，

遣居宿衛(wèi)，畏威懷德，何患之有？且光武居河南單于于內(nèi)郡，以為漢藩翰，終于一代，不有

叛逆。”又日：“隋文帝勞兵馬，費倉庫，樹立可汗，令復(fù)其國，后孤恩失信，圍煬帝于雁

門。今陛下仁厚，從其所欲，河南、河北，任情居住，各有酋長，不相統(tǒng)屬，力散勢分，安

能為害？”

給事中杜楚客進(jìn)日：“今令其部落散處河南，逼近中華，久必為患。至如雁門之役，雖

是突厥背恩，自由隋主無道。中國以之喪亂,豈得云興復(fù)亡國以致此禍？夷不亂華，前哲明

訓(xùn)，存亡繼絕，列圣通規(guī)。臣恐事不師古，難以長久。”太宗嘉其言，方務(wù)懷柔，未之從也。

卒用彥博策。

自突厥頡利破后，諸部落首領(lǐng)來降者，皆拜將軍中郎將，布列朝廷，五品以上百余人，

殆與朝士相半。涼州都督李大亮上疏日：“自古明王，化中國以信，馭夷狄以權(quán)。故《春秋》

云:衣”豺很丕可區(qū)也談夏親呢丕三關(guān)電會者招致突厥.曼札提封邑逮稍覺勞費未惜其有燕也

請停招慰。太宗不組。

(《貞觀政要?安邊》，有刪改

5.文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑湔_的一項是()

A.戎狄豺/狼不可厭也/諸夏親昵不可棄也/今者招致/突厥雖入提封/臣愚稍覺勞費/未悟其

有益也/請停招慰

B.戎狄豺/狼不可厭也/諸夏親昵不可棄也/今者招致/突厥雖入提封/臣愚稍覺勞費/未悟其

有益也/請停招慰

C.戎狄豺狼/不可厭也/諸夏親昵/不可棄也/今者招致突厥/雖入提封/臣愚稍覺勞費/未悟其

有益也/請停招慰

D.戎狄豺狼/不可厭也/諸夏親昵不可棄也/今者招致突厥/雖入提封/臣愚稍覺勞/費未悟/

其有益也/請停招慰

6.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是()

A.之：代詞。與《齊桓晉文之事》中“然而不王者，未之有也”的“之”詞性相同。

B.河南：本文指黃河以南地區(qū)。與《鴻門宴》“臣戰(zhàn)河南”中的“河南”意思相同。

C.秘書監(jiān)：本文是一種官職。南北朝末期以后為秘書省之長官。

D.“納”與《諫逐客書》中“向使四君客而不內(nèi)”的"內(nèi)''意思相同。

7.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是()

A.中書令溫彥博認(rèn)為天子有能包容萬物的胸懷，既然余下的突厥有歸順臣服之心，天

子就必須要把他們養(yǎng)護起來。

B.魏征認(rèn)為首先應(yīng)該順應(yīng)天意一滅絕他們，其次，就算不誅殺，也不宜讓他們居住

在肘旁腋下——靠近京城附近。

C.西晉大臣江統(tǒng)認(rèn)為把突厥遺居黃河以南，這是養(yǎng)獸為患，建議把他們驅(qū)逐出塞外，

而晉武帝沒有聽他的意見。

D.都督李大亮認(rèn)為，自古以來只有不英明的主子才會對豺狼一樣不知滿足的戎狄使用

信義教化，而不用權(quán)變來駕馭。

8.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)至如雁門之役，雖是突厥背恩，自由隋主無道。

(2)太宗嘉其言，方務(wù)懷柔，未之從也。

9.太宗采用彥博策略，有何益處？請簡要分析。

參考答案：

1.C2.B3.B4.(1)有喪夫或喪妻的，官府買來配偶給他們。人之常情，如果沒有配偶，

就不能長久地安居在那里。

(2)(倘若)像這樣，那么百姓攻擊胡人時就不會躲避死亡。這并不是因為感謝皇上的恩德,

而是想保全自己的家族，保護自己的財產(chǎn)。

【解析】L本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意：皇上如果不出兵相救，那么邊境的百姓就會絕望而有投降敵人的心思；如果發(fā)兵拯救

百姓，兵少則不夠，多了，從很遠(yuǎn)的地方才到邊塞，胡人又早已跑了。

“不救”與“救之”句式一致，因此“陛下不救”和“救之”后應(yīng)斷開，排除AD；

如果發(fā)兵拯救百姓，又面臨“少發(fā)”與“多發(fā)”所帶來的兩種弊端?！岸喟l(fā)”的后果是“遠(yuǎn)縣才至,

則胡又已去”，因此應(yīng)在“多發(fā)”后斷開，排項AB。

故選C。

2.本題考查學(xué)生對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。

A.正確。附著；遭受，承受。兩句中的“著”含義不同。句意：又遭受刮風(fēng)和下雨。

B.錯誤。撤軍；結(jié)束。兩句中的“罷”含義不同。句意:會見結(jié)束回國。

C.正確。古代的官爵名；你。兩句中的“卿''含義不同。句意：直到升到卿一級的爵位/你只

暫時回娘家去。

D.正確。都是“戍邊的士兵”。句意：這和來自東方的戍守兵卒不熟悉地勢而心里畏懼胡人的

情況相比/結(jié)果戍邊的士兵大呼而起，函谷關(guān)被一舉攻下，楚兵一把大火，可惜阿房宮化為

一片焦土。

故選Bo

3.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

B.“但要防備他們犯上作亂”理解錯誤，原文“且以備之”，意思是“并且防備匈奴的入侵”。

故選B。

4.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

(1)“亡”，死亡；“若”，或者；“匹敵”，配偶。

(2)“避”，躲避；“德”，感謝；“全”，保全。

參考譯文：

胡人的衣食產(chǎn)業(yè)不能附著于土地之上，這種形勢下他們?nèi)菀昨}擾邊境人民的生活。為什

么這么說呢？胡人吃肉喝酪，穿動物的皮毛，沒有城墻田園住宅作為歸宿，如同飛鳥走獸生

活于曠野，遇到豐盛的草和甘甜的水就居住下來，草吃盡水喝干就轉(zhuǎn)移。由此看出，往來轉(zhuǎn)

移，時來時去，這是胡人的生存技能，也是中原人民被迫離開自己耕地的原因?，F(xiàn)在胡人常

在邊塞到處放牧狩獵，有時在燕、代，有時在上郡、北地、隴西，來窺測守備邊塞的士兵，

士兵少時就侵入。皇上如果不出兵相救，那么邊境的百姓就會絕望而有投降敵人的心思；如

果發(fā)兵拯救百姓，兵少則不夠，多了，從很遠(yuǎn)的地方才到邊塞，胡人又早已跑了。部隊如果

集結(jié)在邊塞長期不撤，費用太大；軍隊一撤，胡人就又入侵騷擾。這樣一年接一年地下去，

中原就會貧苦而百姓不能安寧。

陛下?lián)鷳n邊境是天下人的幸事，派遣將官、征發(fā)士兵來治理邊塞，這是對邊境百姓的巨

大恩惠。然而使遠(yuǎn)方的士兵來守衛(wèi)邊塞，一年一換，不了解胡人的特性，不如選擇一些人長

久居住在邊塞，安家室置田產(chǎn)務(wù)耕作，并且防備匈奴的入侵。利用地形修筑高城深挖壕溝，

準(zhǔn)備好碣石，布置鐵蓑藜，再在里面修建小城，城與城之間相距一百五十步。在戰(zhàn)略要塞之

地，河流交界之處，適當(dāng)?shù)卦O(shè)立一些城鎮(zhèn)，每個城規(guī)模不小于千戶人家，再在周圍繞上藩籬

分界。先建好房屋，置備耕田的器具，然后招募罪犯以及被赦免的犯人前往居?。徊粔?，就

招募那些為贖罪而送來的健壯的男女奴婢以及為求得爵位而輸送來的奴婢；還不夠，就招募

愿意去的平民。都賞賜較高的爵位，并安置他們的家。初到的移民由官府發(fā)給冬夏衣服和糧

食，直到能自給自足時為止。這里郡縣的百姓可以買爵位，直到升到卿一級的爵位。有喪夫

或喪妻的，官府買來配偶給他們。人之常情，如果沒有配偶，就不能長久地安居在那里。邊

塞的百姓，如果不給他們優(yōu)厚的待遇，就不可能使他們長久居住在危險艱難的地方。胡人入

侵時，有人能阻止他們?nèi)肭?，（敢于從匈奴手中奪回所搶掠的財物），就將其中的一半給他，

官府出錢贖回所掠奪的人口。（倘若）像這樣，那么百姓攻擊胡人時就不會躲避死亡。這并

不是因為感謝皇上的恩德，而是想保全自己的家族，保護自己的財產(chǎn)。這和來自東方的戍守

兵卒不熟悉地勢而心里畏懼胡人的情況相比，效果實在是相差萬倍。在陛下的時代，遷徙百

姓以充實邊疆，使邊疆再沒有從遠(yuǎn)處派兵駐守的事情，邊境上的百姓像父子一樣相互保護，

沒有被胡人抓去做俘虜?shù)念檻]，（這樣做）好處將傳到后世，陛下將得到圣明的美名。

5.C6.D7.C8.（1）至于像雁門一仗，雖然是突厥背恩棄義，也是由于隋煬帝無道所致。

（2）太宗雖然贊賞他的話，但已打算實行懷柔的策略，并沒有聽從他的意見。9.把他們安

置在河南，充實了邊疆，建構(gòu)了中原的屏障；消除了邊患；自己能獲得得“明主”這樣的贊譽。

【解析】5.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意：“戎狄如同豺狼，不能滿足；華夏各國是與我們親近的，不能拋棄”。現(xiàn)在招降突厥，

雖然加入我朝版圖，臣下愚蠢，覺得過于煩勞破費，沒有領(lǐng)會到其中的益處。請求停止對他

們招撫。

“不可厭”的主語是“戎狄”，而不是“狼”，所以應(yīng)該在“狼”后面斷開，排除AB；

“親昵”的主語是“諸夏”，并且“親昵”“不可棄”是兩個動詞，所以中間應(yīng)斷開，應(yīng)在“昵”后面

斷開，排除D。

故選C。

6.本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識以及文言詞語含義的能力。

A.正確。“然而不王者，未之有也”的“之”解釋為“代詞，這種情況”；句意：做到了這些而不

能統(tǒng)一天下稱王的還從未有過。

B.正確。“臣戰(zhàn)河南”中的“河南”解釋為“黃河以南地區(qū)”；句意：我在黃河以南地區(qū)作戰(zhàn)。

D.“意思相同”錯誤。“采納/接納”；句意：太宗沒有采納他的奏言/倘若四位君主拒絕遠(yuǎn)客而

不予接納

故選D。

7.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

C.“把突厥遺居黃河以南”錯誤。由原文“晉代有魏時，胡部落分居近郡，江統(tǒng)勸逐出塞外”可

知，西晉取代曹魏之時，胡人部落分散居住在附近郡縣，西晉大臣江統(tǒng)建議把這些胡人驅(qū)逐

出塞外。

故選C。

8.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

(1)“至如"，至于像；“自由”，也是由于；“背”，背棄。

(2)“嘉”，贊賞；“懷柔”，懷柔的策略；“從”，聽從。

9.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、篩選并概括信息的能力。

由原文“請于河南處之，得為捍蔽，一則實空虛之地”可知，請陛下在黃河以南安置突厥歸降

的部落，以此作為我朝要塞的屏障，一來可充實空虛的邊塞。

由原文“二則示無猜之心”可知，二來可表示我朝沒有猜疑之心，消除了邊患。

由原文“是含育之道也“可知，溫彥博認(rèn)為這是一條收容和養(yǎng)育之道，自己能獲得得“明主”這

樣的贊譽。

參考譯文：

貞觀四年，李靖擊敗了突厥頡利可汗，其部落中有不少前來都?xì)w降的。唐太宗下詔討論

安定邊境的政策。中書令溫彥博建議說：“請陛下在黃河以南安置突厥歸降的部落，以此作

為我朝要塞的屏障，一來可充實空虛的邊塞，二來可表示我朝沒有猜疑之心。我認(rèn)為，這是

一條收容和養(yǎng)育之道。”太宗同意溫彥博的話。

秘書監(jiān)魏征卻認(rèn)為：”匈奴從古到今沒有如此之衰敗，這是上天要鏟除并使之滅絕。陛

下認(rèn)為其已投降，所以沒有滅絕他們，當(dāng)時應(yīng)立即遣送他們到黃河以北，讓其仍居住在舊日

故土。匈奴人面獸心，非我華夏種族，不和我們同類，他們強大時必然要侵略搶劫，貧弱時

就裝作卑下臣服，不念及恩情大義是他們的天性。陛下讓他們遷移內(nèi)地，而今投降的幾乎達(dá)

十萬，數(shù)年之后，他們的生養(yǎng)數(shù)量還會成倍增長，他們居住在我們的肘旁腋下，接近京城周

圍，將會成為我朝的心腹之患，所以絕不能讓他們居住在黃河以南?！皽貜┎┱f：“天子對

于萬事萬物，都有天覆地載的胸懷，凡有歸順臣服的一定要養(yǎng)護起來。今天突厥被打敗，其

殘余部落歸附，陛下如果不同情憐憫他們，反而拋棄不接納他們，這不符合天地之道。臣下

愚蠢，但認(rèn)為不能那樣做，應(yīng)當(dāng)讓他們居住在黃河以南?！蔽赫髡f：“西晉取代曹魏之時，

胡人部落分散居住在附近郡縣，西晉大臣江統(tǒng)建議把這些胡人驅(qū)逐出塞外，而晉武帝沒有采

納他的意見。數(shù)年之后，胡人終于在渡河、洛水一帶造反為虐。前代的覆車之鑒離我們并不

久遠(yuǎn)