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第1頁2024年聊城市納源資產(chǎn)運營有限責(zé)任公司招聘筆試沖刺題(帶答案解析)
2024年聊城市納源資產(chǎn)運營有限責(zé)任公司招聘筆試沖刺題(帶
答案解析)
一、第一部分言語理解與表達(dá)(本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請根據(jù)題
目要求,在四個選項中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>
1、諾貝爾文學(xué)獎?wù)Q生于20世紀(jì)初。這個世紀(jì)被史學(xué)家認(rèn)為是充斥著戰(zhàn)爭和殺戮的世紀(jì),是人類有史以來最為血腥、最為恐怖和野蠻的一百年。
所以,在西方,文學(xué)被認(rèn)為是神學(xué)退場之后人類道德底線的全面防護(hù),是對人類內(nèi)心原罪與原欲進(jìn)行救贖的諾亞方舟。在這樣一種背景下,諾
貝爾文學(xué)獎就是要鼓勵理想主義的創(chuàng)作、對社會壓制人性的批判、對生存狀態(tài)與內(nèi)心世界的關(guān)注。
這段文字主要談?wù)摰氖牵ǎ?/p>
A.諾貝爾文學(xué)獎設(shè)立的背景及初衷
B.文學(xué)與神學(xué)一樣是對人類道德底線的全面防護(hù)
C.諾貝爾文學(xué)獎所鼓勵的創(chuàng)作方向
D.文學(xué)能夠接替神學(xué),對人類內(nèi)心的原罪與原欲進(jìn)行救贖
《正確答案》
A
《專家解析》
文中首先介紹諾貝爾文學(xué)獎設(shè)立的背景,即20世紀(jì)的發(fā)展現(xiàn)狀需要文學(xué)來維護(hù)人類的道德底線,對人類內(nèi)心原罪與原欲進(jìn)行
救贖。接著闡述了諾貝爾文學(xué)獎設(shè)立的初衷:在這種背景下,諾貝爾文學(xué)獎“要鼓勵理想主義的創(chuàng)作、對社會壓制人性的批
判、對生存狀態(tài)與內(nèi)心世界的關(guān)注”。因此A項正確。
2、當(dāng)前,我國發(fā)展面臨著前所未有的風(fēng)險挑戰(zhàn),既有國內(nèi)的也有國際的,既有政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會等領(lǐng)域的也有來自自然界的,既有傳統(tǒng)
的也有非傳統(tǒng)的,“黑天鵝”、“灰犀?!边€會。要更好應(yīng)對前進(jìn)道路上各種可以預(yù)見和難以預(yù)見的風(fēng)險挑戰(zhàn),我們必須從歷史中獲得啟
迪,從歷史經(jīng)驗中提煉出的法寶。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.不期而至克敵制勝
B.有機(jī)可乘攻無不克
C.紛至沓來所向披靡
D.不請自來攻堅克難
《正確答案》
A
《專家解析》
本題可從第二空入手,搭配“法寶”,根據(jù)文意可知,橫線處對應(yīng)“要更好應(yīng)對前進(jìn)道路上······的風(fēng)險挑戰(zhàn)”,需體現(xiàn)出我們從
歷史經(jīng)驗中獲取了應(yīng)對風(fēng)險挑戰(zhàn)的對策,從而順利前進(jìn)發(fā)展之意。A項“克敵制勝”指打敗敵人,取得勝利,填入橫線處可以體
現(xiàn)出應(yīng)對前進(jìn)道路上的風(fēng)險挑戰(zhàn),最終取得勝利,繼續(xù)前進(jìn)發(fā)展之意,保留。B項“攻無不克”比喻做什么事情都能成功,百戰(zhàn)
百勝,C項“所向披靡”比喻力量強(qiáng)大,所到之處,什么也阻擋不了,均強(qiáng)調(diào)所有問題都能解決,填入橫線處表述過于絕對,排
除;D項“攻堅克難”指人們克服各種艱難險阻,圓滿地完成任務(wù),僅能體現(xiàn)克服困難之意,無法體現(xiàn)戰(zhàn)勝困難繼續(xù)前進(jìn)發(fā)展之
意,與文意不符,排除。
第一空,代入驗證,A項“不期而至”指事先沒有約定而意外到來,沒有預(yù)料地到來,填入橫線處與“黑天鵝”“灰犀?!边@些概率
事件搭配得當(dāng),當(dāng)選。
故正確答案為A。
【文段出處】《習(xí)近平總書記談增強(qiáng)風(fēng)險意識》
3、有人認(rèn)為,“要強(qiáng)化制度執(zhí)行力,加強(qiáng)制度執(zhí)行的監(jiān)督,切實把我國制度優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為治理效能”,就是深化監(jiān)察與督查體制改革,以監(jiān)察和督
查提升治理效能。事實上,監(jiān)察和督查只是強(qiáng)化制度執(zhí)行的一種方式。將國家制度優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為治理效能是一個過程,至少包括制度創(chuàng)設(shè)、有效
執(zhí)行、監(jiān)督和反饋等環(huán)節(jié),強(qiáng)化制度執(zhí)行力也不能局限于監(jiān)察、督查和問責(zé),還應(yīng)采取法制保障、德治引領(lǐng)等手段。
這段文字意在:
A.分析提升制度執(zhí)行力的必要路徑和有效方法
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B.說明如何將制度優(yōu)勢有效轉(zhuǎn)化為國家治理效能
C.糾正對監(jiān)察和督查在強(qiáng)化制度執(zhí)行中的作用的錯誤認(rèn)識
D.強(qiáng)調(diào)法制保障和德治引領(lǐng)在強(qiáng)化制度執(zhí)行中的重要作用
《正確答案》
C
《專家解析》
文段開篇引入別人對“要強(qiáng)化制度執(zhí)行力······轉(zhuǎn)化為治理效能”這句話的理解,即深化監(jiān)察與督查體制改革,以監(jiān)察和督查提
升治理效能。接著通過轉(zhuǎn)折詞“事實上”強(qiáng)調(diào),監(jiān)察和督查只是強(qiáng)化制度執(zhí)行的一種方式,即否定了前文中“有人認(rèn)為”的觀點,
認(rèn)為強(qiáng)化制度執(zhí)行不能僅靠監(jiān)察和督查。后文進(jìn)行具體的解釋說明,指出國家制度優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為治理效能要包括諸多環(huán)節(jié),強(qiáng)
化制度執(zhí)行力也不能局限于監(jiān)察、督查和問責(zé)。故文段重點在轉(zhuǎn)折之后,強(qiáng)調(diào)強(qiáng)化制度執(zhí)行不能僅靠監(jiān)察和督查,對應(yīng)C項。
A項,“必要路徑”文段未提及,無中生有,排除;
B項,可以運用反推思維,文段并未提及將制度優(yōu)勢有效轉(zhuǎn)化為國家治理效能的具體對策,尾句中“應(yīng)采取法制保障、德治引
領(lǐng)等手段”為強(qiáng)化制度執(zhí)行力的對策,與文意不符,排除;
D項,根據(jù)“法制保障、德治引領(lǐng)等手段”可知,“法制保障和德治引領(lǐng)”只為其中部分手段,“重要作用”無中生有,且文段重點
圍繞“監(jiān)察和督查”話題進(jìn)行闡述,偏離文段重點,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《把制度優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為治理效能》
4、下列每組詞語中都有一個錯別字,它們是()。
①荒誕不經(jīng)合轍押韻形消骨立祁寒溽暑
②如愿以償股肱之臣甚囂塵上推心至腹
③眾志成誠鳩形鵠面慷慨大方張皇失措
④風(fēng)餐露宿重巒疊障形影相吊瞻前顧后
A.溽至皇吊
B.經(jīng)肱鵠瞻
C.轍囂誠瞻
D.消至誠障
《正確答案》
D
《專家解析》
①中“形消骨立”應(yīng)為“形銷骨立”;②中“推心至腹”應(yīng)為“推心置腹”;③中“眾志成誠”應(yīng)為“眾志成城”;④中“重巒疊障”應(yīng)為“重巒
疊嶂”。因此D項正確。
5、縱觀各國貨幣發(fā)展歷史,貨幣國際化雖然給所在國帶來一定風(fēng)險,但卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于帶來的好處。從老百姓的角度看,本國貨幣的國際化程度
高,就意味著在出國旅游、消費、留學(xué)的過程中可以較為便利地用本幣進(jìn)行支付,不必經(jīng)過繁瑣的匯兌程序,從政府的角度看,國際貨幣發(fā)行
國可以通過發(fā)行本國貨幣為國際赤字融資,相當(dāng)于對別的國家征收了“鑄幣稅”,其中的好處不言而喻。因此,許多國家的貨幣都“爭先恐后”地走
向國際化。
這段文字意在()。
A.揭示促使貨幣國際化的原因
B.說明實現(xiàn)貨幣國際化的結(jié)果
C.提醒貨幣國際化潛藏的危險
D.剖析貨幣國際化的實現(xiàn)途徑
《正確答案》
A
《專家解析》
A項正確,文段首先從老百姓和政府兩個角度闡述了貨幣國際化給所在國帶來好處,最后得出結(jié)論,正是因為貨幣國際化的
好處,才促使“許多國家的貨幣都‘爭先恐后’地走向國際化”。即文段是在論述促使許多國家的貨幣走向國際化的原因。因此A
項正確。
6、在過去百年中,地球升溫約1攝氏度,考慮到人類在大氣中排放的溫室氣體的積累,這種變暖實際上與基礎(chǔ)物理學(xué)的預(yù)期是的。那么,
問題其實并不在于是否在變暖,而在于變暖速度有多快,但科學(xué)家在利用現(xiàn)有模型預(yù)測未來變暖時仍然存在,尤其是,類似極端降水這樣
的關(guān)鍵變量將如何變化,仍有很大的不確定性。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
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A.一致分歧
B.同步短板
C.吻合瑕疵
D.相符漏洞
《正確答案》
A
《專家解析》
本題可從第二空入手,根據(jù)“尤其是,類似極端降水這樣的關(guān)鍵變量將如何變化,仍有很大的不確定性”可知,科學(xué)家在預(yù)測
未來變暖時,對一些關(guān)鍵變量如何變化仍有不確定性,故橫線處應(yīng)體現(xiàn)科學(xué)家對于預(yù)測未來變暖的看法不一致,A項“分歧”指
不一致、有差異,符合文意,保留。B項“短板”指人的短處、不擅長的地方,C項“瑕疵”指微小的缺點,D項“漏洞”指容易讓東
西透過或滴下的不該有的孔隙或裂縫,也指因說話、做事等不周密而留下的破綻,均體現(xiàn)不出不一致之意,與文意不符,排
除。
第一空,代入驗證。A項“一致”意思是沒有分歧,代入文段可體現(xiàn)出地球升溫約1攝氏度與基礎(chǔ)物理學(xué)的預(yù)期是一樣的,符合
文意,當(dāng)選。
故正確答案為A。
【文段出處】原理公眾號《10年、100年,甚至更久之后,地球會怎樣?》
7、看九寨溝的水,看的是寧靜、恬淡的水如何______成生命的湖泊。鏡海、長海、珍珠灘……每一個湖泊都是那樣清澄透明______,讓人如
同看到教堂里洗禮用的圣潔露水,如同聽到教堂里管風(fēng)琴演奏的圣母頌,讓人懂得并真正地看到人世間居然有純潔透徹的凈,就在這里遠(yuǎn)避塵
囂而靜靜地存在。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.聚集清冽可鑒
B.匯聚白水鑒心
C.凝結(jié)冰清玉潔
D.凝聚纖塵不染
《正確答案》
D
《專家解析》
第一空,“聚集”多形容“人”集合在一起,而不能形容“水”的集合。第二空,“白水鑒心”用來形容人心像明凈的水一樣純潔;“冰
清玉潔”比喻人的操行清白(多用于女子)。二者均是用來形容“人”的,不能形容“湖泊”,“清冽可鑒”是形容水清澈透明的,用
在此處會與前面的“清澄透明”語義重復(fù)?!袄w塵不染”形容非常清潔、干凈,符合句意。因此D項正確。
8、一些少數(shù)民族近年來調(diào)整發(fā)展思路,經(jīng)濟(jì)實現(xiàn)了由畜牧業(yè)主導(dǎo)向工業(yè)主導(dǎo)的歷史性轉(zhuǎn)變。牧民們結(jié)束了“______”“穹廬帷帳”的游牧生活,住
進(jìn)了磚瓦房,各類設(shè)施、電器______。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.家徒四壁應(yīng)有盡有
B.居無定所一應(yīng)俱全
C.四海為家纖悉必具
D.隨遇而安有求必應(yīng)
《正確答案》
B
《專家解析》
A項錯誤,第一空,修飾游牧生活,而且與“穹廬帷帳”并列,應(yīng)該具有流動性特征,“家徒四壁”強(qiáng)調(diào)的是貧窮,不具有流動性
強(qiáng)這一特點。CD兩項錯誤,第二空,文段說的是設(shè)施、電器的豐富齊備,而“纖悉必具”側(cè)重于詳盡,“有求必應(yīng)”側(cè)重于指為
人慷慨豪爽,均與題意不符。因此答案選B。
9、民生問題的發(fā)生源自人的正當(dāng)需要難以被滿足,而人的需要的滿足必須有一定的資源、工具、手段和方式。在給定的社會歷史條件下,人們
用來解決民生問題的這些資源、工具、手段和方式都是特定的,是不以人的愿望為轉(zhuǎn)移的。如果條件不具備,人們的民生需求就無法得到滿
足,由此產(chǎn)生的民生問題在給定的社會歷史時期內(nèi)也就難以得到解決。
這段文字的中心論點是()。
A.民生問題的發(fā)生源自人的正當(dāng)需要難以被滿足
B.人的需要的滿足是不以人的愿望為轉(zhuǎn)移的
C.民生問題的解決受社會歷史條件的限制
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D.民生問題需要特定的資源、工具、手段和方式來解決
《正確答案》
C
《專家解析》
文段首先提出民生問題的發(fā)生來源,接著指出如果不具備給定的社會條件,民生問題就難以得到解決。文段論述的中心是民
生問題的解決受給定社會歷史條件的制約。因此C項正確。
10、運氣學(xué)說,是探討自然變化的周期性規(guī)律及其對人體健康和疾病影響的一門學(xué)問。這里講的周期性規(guī)律,是基于自然界六氣六律和五氣更
立的六、五節(jié)律,即五運六氣節(jié)律。運氣學(xué)說認(rèn)為,天人合一是天人間動態(tài)節(jié)律的同步和諧,這是人體健康的基礎(chǔ),而天人合一的失調(diào)是一切
疾病產(chǎn)生的根本原因?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》中的五運六氣學(xué)說,傳承發(fā)揮了中華文明的五六之律,凝聚了黃帝時代的文化精粹,是黃帝文化的活化
石,故能成為打開中華文明寶庫的鑰匙。
上面文字說明的重點是:
A.運氣學(xué)的豐富內(nèi)涵
B.研究運氣學(xué)的意義
C.“五運六氣”在中華傳統(tǒng)文化中的地位
D.運氣學(xué)探討的“五運六氣”的出處
《正確答案》
C
《專家解析》
文段開篇引出“運氣學(xué)說”這一概念,并指出“運氣學(xué)說”中的“周期性規(guī)律”是基于“五運六氣節(jié)律”而建立,進(jìn)而引出“五運六氣節(jié)
律”這一話題。緊接著從運氣學(xué)說中“天人合一”的和諧以及失調(diào)正反兩個方面指出“節(jié)律”的重要性。尾句從《黃帝內(nèi)經(jīng)》來闡
述“五運六氣”傳承中華文明的五六之律,凝聚黃帝時代的文化精粹,并通過“故”對前文進(jìn)行總結(jié),強(qiáng)調(diào)“五運六氣”是打開中華
文明寶庫的鑰匙,對應(yīng)C項。
A項,“運氣學(xué)的豐富內(nèi)涵”對應(yīng)首句引出話題部分,非重點,排除;
B項,“研究運氣學(xué)的意義”文段未提及,無中生有,排除;
D項,“‘五運六氣’的出處”文段未提及,無中生有,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】光明日報《為什么說中醫(yī)藥學(xué)是打開中華文明寶庫的鑰匙》
11、生命的定義就是擁有明天。它不像“未來”那么過于遙遠(yuǎn)與空洞。它就守候在門外。走出了今天便進(jìn)入了全新的明天。明天會是怎樣呢?當(dāng)
然,多半還要看你自己的,你快樂它就是快樂的一天,你無聊它就是無聊的一天,你匆忙它就是匆忙的一天;如果你靜下心來就會發(fā)現(xiàn),你不
能改變昨天,但你可以決定明天。有時看起來你很被動,你被生活所選擇,其實你也在選擇生活,是不是?
這段文字主要在告訴我們()。
A.生命的定義就是擁有明天
B.人可以選擇自己的生活境遇
C.人可以選擇自己對生活的態(tài)度
D.明天的生活是變幻無窮的
《正確答案》
C
《專家解析》
由“你快樂它就是……,你無聊它就是……,”可知,文中主要敘述“其實你也在選擇生活”,即人們可以選擇自己對生活的態(tài)
度。因此C項正確。
12、作為應(yīng)對人類發(fā)展挑戰(zhàn)的重要手段,科學(xué)技術(shù)是世界性的、時代性的,更是人類智慧的共同結(jié)晶。一部科技發(fā)展史,留下了一段段各國科
學(xué)家緊密協(xié)作、共同應(yīng)對挑戰(zhàn)的佳話。隨著探索的深入,世界科技合作日益緊密,形成了難以分割的創(chuàng)新鏈條。拍出一張來自5500萬光年外的
黑洞照片,需要調(diào)動全球8臺射電望遠(yuǎn)鏡;支撐一個底層軟件的流暢運行,離不開十幾個國家程序員寫下的幾千萬行代碼;拿起一部智能手機(jī),
里面集合了芯片、攝像頭、高端機(jī)床、模具制造等各種精細(xì)工藝,整合了從實驗室到車間的無數(shù)智慧。實踐證明,無論是基礎(chǔ)性、長周期的探
索研究,還是分工復(fù)雜的高科技產(chǎn)業(yè),單靠一個國家的力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
這段文字接下來最有可能討論的是:
A.高科技產(chǎn)業(yè)如何尋求全球人才加盟
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B.國際合作的科研工作有怎樣的前景
C.科研工作者應(yīng)該如何依靠全球合作
D.怎樣進(jìn)一步推動科技界的國際合作
《正確答案》
D
《專家解析》
本題為接語選擇題。文段首先指出科學(xué)技術(shù)的重要性,然后分析了科技發(fā)展與各國科學(xué)家共同努力密切相關(guān),并通過三個例
子論證前文。尾句通過“實踐證明”得出結(jié)論,強(qiáng)調(diào)無論是探索研究還是高科技產(chǎn)業(yè),單靠一個國家的力量是不夠的,即需要
國家間的合作,對應(yīng)D項。
A項,“高科技產(chǎn)業(yè)”僅對應(yīng)尾句后半部分內(nèi)容,表述片面,且未提及“國家間的合作”,無法與尾句銜接,排除;
B項,“科研工作”僅對應(yīng)尾句前半部分“探索研究”,表述片面,且“前景”對比D項,非對策表述,應(yīng)該放在D項之后,排除;
C項,文段尾句并未論述“科研工作者”,無法與尾句銜接,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《人民日報創(chuàng)新談:進(jìn)一步推動國際科技合作》
13、我們說儒家是道德至上或者道德決定論的時候,是一種宏觀上的總體定性和評價。所謂“子罕言利”或者“小人喻于利”,是著眼于人作為一種
道德存在、超越存在的“應(yīng)然”特質(zhì)而立論,所拒斥和鄙夷的只是“不義而富且貴”。具體到關(guān)乎民生的問題,儒家并非不言利、否定利,而是主張
讓利于民,惠民富民;并非認(rèn)為道德決定民生,而是認(rèn)為民生決定道德。
根據(jù)這段文字,以下說法正確的是()。
A.儒家認(rèn)為“利”在不同歷史時期有不同的含義
B.儒家的民生觀不是空談道德而是強(qiáng)調(diào)以民為本
C.儒家認(rèn)為道德與民生并不對立,而是相互促進(jìn)
D.在民生問題上,儒家倡導(dǎo)道德至上
《正確答案》
B
《專家解析》
題中首先提出儒家排斥“不義而富且貴”;接著指出關(guān)于民生,儒家主張讓利于民,惠民富民,認(rèn)為民生決定道德。A項錯
誤,“不同時期”在文中沒有涉及。C項錯誤,“相互促進(jìn)”與文中“并非認(rèn)為道德決定民生而是……”相矛盾。D項錯誤,儒家道德
至上與文中不符。B項正確,儒家的民生觀是強(qiáng)調(diào)以民為本。
14、在漫長的發(fā)展歷史中,二十四節(jié)氣已經(jīng)成為中華民族共有的認(rèn)知文化系統(tǒng),______著中國各族人民的倫理情感、生命意識、審美情趣和信
仰,是增強(qiáng)中華民族共同體意識的______和粘合劑。二十四節(jié)氣中______的尊重自然、效法自然、愛護(hù)自然、利用自然、扶助自然的天人合一
思想,更是中國文化的精髓。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊唤M是:
A.凝結(jié)連接蘊藏
B.聚集橋梁隱藏
C.凝聚紐帶蘊含
D.粘合樞紐暗藏
《正確答案》
C
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《專家解析》
第一空,搭配“倫理情感、生命意識、審美情趣和信仰”。A項“凝結(jié)”指糾結(jié),集聚,C項“凝聚”指聚集,積聚,均可與“倫理情
感、生命意識、審美情趣和信仰”搭配,保留。B項“聚集”指集合,湊在一起,多用作“人員聚集”“產(chǎn)業(yè)聚集”,強(qiáng)調(diào)空間上集中
于某一點,文段并非強(qiáng)調(diào)空間上的集中,排除;D項“粘合”指用粘性物質(zhì)使物體粘在一起,與“倫理情感、生命意識、審美情
趣和信仰”搭配不當(dāng),排除。
第二空,搭配“二十四節(jié)氣”,且要與“粘合劑”構(gòu)成并列,體現(xiàn)其起到的“增強(qiáng)中華民族共同體意識”的作用。C項“紐帶”指起聯(lián)系
作用的人或事物,符合文意,保留。A項“連接”指(事物)互相銜接,置于此處用法錯誤,應(yīng)為“是連接中華民族共同體意識
的······”,排除。
第三空,代入驗證。搭配“思想”,C項“蘊含”意思是包含在內(nèi),與“思想”搭配恰當(dāng),當(dāng)選。
故正確答案為C。
【文段出處】澎湃新聞《畢旭玲:二十四節(jié)氣已成為中華民族共有的認(rèn)知文化系統(tǒng)》
15、水資源短缺一直是我國在人口增長、城市化和工業(yè)化過程中所面臨的一個長期的、趨勢性的問題,成為制約我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一大瓶頸。專
家認(rèn)為,海水淡化是沿海及臨海地區(qū)最經(jīng)濟(jì)、最實用、最靈活的水危機(jī)解決方案。隨著技術(shù)的進(jìn)步,海水淡化的成本將逐步降低,最終將達(dá)到
與成本正逐步上升的城市自來水競爭的程度,從而得以大規(guī)模推廣。
這段文字主要強(qiáng)調(diào)的是()。
A.海水淡化的必要性和可行性
B.海水淡化的經(jīng)濟(jì)性和實用性
C.制約中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的水危機(jī)
D.解決沿海地區(qū)水危機(jī)的有效措施
《正確答案》
A
《專家解析》
文段首先提出了水資源短缺這一問題,隨后提出海水淡化這一解決方案,強(qiáng)調(diào)海水淡化的必要性。結(jié)尾介紹海水淡化的成本
將逐漸降低,強(qiáng)調(diào)可行性。因此A項正確。
16、從消費心理學(xué)角度講,消費者在______一個品牌的時候,往往感性大于理性,尤其當(dāng)一種品牌產(chǎn)品與另一種品牌產(chǎn)品本身的感性區(qū)別并不
需要特殊的理性參與評價的時候,消費者更傾向于憑借其最______的好惡選擇產(chǎn)品。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.認(rèn)知原始
B.認(rèn)識本能
C.了解基本
D.接觸單純
《正確答案》
A
《專家解析》
由“消費心理學(xué)”可知,文段是與心理學(xué)相關(guān)的一段論述。第一空,只有“認(rèn)知”是心理學(xué)中規(guī)范的措辭,其他三項均過于口語;
第二空,“原始”填入句中也符合句意。因此A項正確。
17、網(wǎng)約車平臺,理應(yīng)承擔(dān)管理和風(fēng)險連帶責(zé)任,并對造成的各類事故和損害優(yōu)先承擔(dān)賠付責(zé)任。這樣才能讓平臺有從嚴(yán)管理的高度自覺,而
不能以自己是第三方為借口。
A.獨善其身
B.袖手旁觀
C.逃之夭夭
D.置身事外
《正確答案》
D
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《專家解析》
前文論述網(wǎng)約車平臺理應(yīng)承擔(dān)管理和風(fēng)險的連帶責(zé)任,承擔(dān)事故賠付責(zé)任,后文“而不能”引導(dǎo)反義并列,前后語義相反,故
橫線處表示網(wǎng)約車不承擔(dān)連帶責(zé)任和事故賠付責(zé)任,D項“置身事外”指把自己放在事情之外,毫不關(guān)心,符合文意,當(dāng)選。
C項“逃之夭夭”表示逃跑,文段論述網(wǎng)約車不能逃避責(zé)任,而非逃跑,不符合文意,排除。
B項“袖手旁觀”的“觀”指觀看,文段未體現(xiàn)出“觀”的含義,排除。
A項“獨善其身”原指獨自修養(yǎng)身心,保持個人的節(jié)操;后指只顧自己,不管他人的個人主義處事哲學(xué),多修飾人,與“網(wǎng)約
車”搭配不當(dāng),排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《租車注冊順風(fēng)車如何通過不能成疑》
18、科學(xué)家早就知道月球有兩面:面向地球的一面較為平坦,背向地球的一面凹凸不平,遍布撞擊坑,月球為何具有截然不同的兩副面孔,是
其眾多謎團(tuán)之一。近日,科學(xué)家提出一種全新解釋:數(shù)十億年前,形成月球背面盆地的巨大撞擊,產(chǎn)生了足以傳遍月球的巨大熱量,促成月幔
物質(zhì)的熔化,其中的稀土和放射性生熱元素釷以及鉀、磷等被攜帶到與撞擊區(qū)域?qū)ΨQ的月面,形成克里普巖,分布在月球正面風(fēng)暴洋及其周
圍,放射性生熱元素的集中,產(chǎn)生了月球表面的熔巖流,最終形成月球正面的火山平原。
最適合做這段文字標(biāo)題的是:
A.盆地與平原:兩副面孔,兩種材質(zhì)
B.月球上的熔巖流:亟待開發(fā)的寶藏
C.雙面月球:一次撞擊,兩種結(jié)局
D.放射性生熱元素:月球的化妝師
《正確答案》
C
《專家解析》
文段開頭提出問題,即月球為何有兩副面孔,接下來給出解釋說明,詳細(xì)分析了撞擊過后月球背面盆地與正面火山平原是如
何形成的。故文段為總分結(jié)構(gòu),通過后文對撞擊的分析解釋月球正反兩面截然不同的原因,對應(yīng)C項。
A項,未提及“月球”,且根據(jù)文意可知,月球正反面并非“兩種材質(zhì)”,排除;
B項,熔巖流屬于后文解釋部分的內(nèi)容,且文段未論述其價值,無中生有,排除;
D項,“放射性生熱元素”屬于后文解釋部分的內(nèi)容,且文段主要回答“月球為何有兩幅面孔”這一問題,非重點,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《雙面月球:一次巨大撞擊的兩種結(jié)局》
19、認(rèn)知地圖是一種心智表征,它服務(wù)于個人獲取、編碼、存儲、回憶和解碼有關(guān)其日?;螂[喻空間環(huán)境中現(xiàn)象的相對位置和屬性的信息。海
馬體在人體中的存在,不但讓我們建立起關(guān)于空間的認(rèn)知地圖,幫助我們記住位置并找到正確路線,還表明我們關(guān)于過去的記憶正是建立在認(rèn)
知地圖上的。而空間認(rèn)知和記憶對人類的意義遠(yuǎn)超日常生存,它們形成了我們的自我感知:過去的記憶就像我們個體身份的支柱,我們用它鑄
造了我們生活中的獨特敘事;這些故事塑造了我們的行動和決策,也為我們描畫出遐想未來的框架。
這段文字意在揭示:
A.認(rèn)知地圖對人類的重要意義
B.早期記憶對個體發(fā)展的影響
C.空間認(rèn)知與早期記憶之間的關(guān)系
D.海馬體如何影響人類的自我感知
《正確答案》
A
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《專家解析》
文段首先引出“認(rèn)知地圖”的話題,介紹了“認(rèn)知地圖”的定義,緊接著指出人體中通過海馬體建立了關(guān)于空間的認(rèn)知地圖,而且
我們過去的記憶正是建立在認(rèn)知地圖上的。最后強(qiáng)調(diào)基于認(rèn)知地圖形成的空間認(rèn)知和記憶對人類的重要意義,形成了我們的
自我感知,并進(jìn)行了具體說明。故文段為分-總-分結(jié)構(gòu),重點強(qiáng)調(diào)認(rèn)知地圖對人類的重要意義,對應(yīng)A項。
B項,未包含主題詞“認(rèn)知地圖”,偏離文段重點,且“早期記憶對個體發(fā)展的影響”僅屬于文段中的部分內(nèi)容,表述片面,排
除;
C項,強(qiáng)調(diào)“空間認(rèn)知與早期記憶之間的關(guān)系”,未包含主題詞“認(rèn)知地圖”,且文段強(qiáng)調(diào)的是基于認(rèn)知地圖形成的空間認(rèn)知與早
期記憶對人類的影響,而非二者的關(guān)系,偏離文段重點,排除;
D項,未包含主題詞“認(rèn)知地圖”,且選項強(qiáng)調(diào)海馬體對人類自我感知的影響,而根據(jù)文意,海馬體建立了空間認(rèn)知地圖,形成
了人類的自我感知,而非影響人類的自我感知,表述錯誤,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《如果嬰兒期記憶對我們至關(guān)重要,那我們?yōu)楹螘z忘它?》
20、個性化的教育,是一種重視個性,發(fā)展個性,注重學(xué)生的智慧潛能,承認(rèn)差異,發(fā)揮自我,崇尚自由,促進(jìn)學(xué)生個性完美和全面素質(zhì)提高
的創(chuàng)造性教育模式。個性化教育的實質(zhì)是以受教育者的個性差異為依據(jù),讓每個學(xué)生都找到自己個性、才能發(fā)展的獨特領(lǐng)域,以及以個性充分
發(fā)展、人格健全為目的的教育。通過個性化教育能夠顯示自我的存在,樹立對自己力量的信心。但是,由于歷史傳統(tǒng)的影響,長期以來,我們
只重視群體培養(yǎng)而忽視個性塑造,長此下去,青少年學(xué)生將逐漸變成斂其行、慎其言、弱其欲,以致最終被訓(xùn)練成為“順從的一代又一代”。
這段文字意在說明()。
A.個性化教育對促進(jìn)學(xué)生的全面素質(zhì)提高有重要作用
B.我國應(yīng)大力推行個性化教育
C.我國的個性化教育仍然存在嚴(yán)重的問題
D.我國應(yīng)反對群體培養(yǎng)的教育模式
《正確答案》
B
《專家解析》
文段首先介紹了個性化教育的定義、實質(zhì)、目的等,接著指出由于歷史傳統(tǒng)的影響,我國長期忽視了個性化教育,最后說明
長期重視群體培養(yǎng)而忽視個性塑造的危害。即我國應(yīng)推行個性化教育。
21、如果不是秋風(fēng)將種子吹下莖桿,那種子不是要被酷寒所凍僵嗎?是秋風(fēng),把種子介紹給根須,使它找到了______生命的母體;是秋風(fēng),把
種子藏進(jìn)了厚實的泥土,使它有了一個______春天的溫床;是秋風(fēng),把果實領(lǐng)進(jìn)了一個溫暖的家,使它______了生命的胚胎。
填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.延伸萌生保持
B.延續(xù)萌動保持
C.延續(xù)萌生保存
D.延伸萌動保存
《正確答案》
C
《專家解析》
AD兩項錯誤,第一空,“延伸”和“生命”搭配不當(dāng);第二空,所填詞語應(yīng)修飾春天,“萌動”后面不能跟賓語,應(yīng)選“萌生”。因此
C項正確。
22、馬克思主義是我們“立黨立國、興黨興國”的根本指導(dǎo)思想,推進(jìn)馬克思主義是一個追求真理、揭示真理、篤行真理的過程。
A.理論創(chuàng)新
B.中國化時代化
C.同中國具體實際相結(jié)合
D.同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合
《正確答案》
B
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《專家解析》
本題考查政治常識。
B項正確,A、C、D三項錯誤,黨的二十大報告中“二、開辟馬克思主義中國化時代化新境界”部分指出:“推進(jìn)馬克思主義中
國化時代化是一個追求真理、揭示真理、篤行真理的過程。十八大以來,國內(nèi)外形勢新變化和實踐新要求,迫切需要我們從
理論和實踐的結(jié)合上深入回答關(guān)系黨和國家事業(yè)發(fā)展、黨治國理政的一系列重大時代課題······”
故正確答案為B。
23、國家是用邊界圍起來的政治實體,是國家政權(quán)行使權(quán)力的區(qū)域,可以看作是一種政治區(qū)劃。但是這種邊界圍起的政治區(qū)劃,只是國家的形
式,并不是國家的本質(zhì),真正的國家是指邊界之內(nèi)的國民已經(jīng)形成了一種“凝聚力”,這種凝聚力可以稱之為“國家意識”,就是大家都在內(nèi)心深處
認(rèn)為我是“某國人”。沒有形成這種意識的國家,本質(zhì)上還不能稱為一個國家,是很不穩(wěn)固的。真正的大國不僅在于領(lǐng)土大,人口多,關(guān)鍵在于其
國民是否已經(jīng)形成了“國家意識”,產(chǎn)生了“國家認(rèn)同”。
這段話主要談的是:
A.國家的邊界意識
B.國家的本質(zhì)屬性
C.國家認(rèn)同的作用
D.國家意識的內(nèi)涵
《正確答案》
B
《專家解析》
文段開篇指出國家是用邊界圍起來的政治實體,接著通過轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但是”指出這不是國家的本質(zhì),并通過程度詞“真正”強(qiáng)調(diào)
文段重點,即國家的本質(zhì)是國民形成的“凝聚力”,即“國家意識”,最后通過正反面論證進(jìn)一步解釋說明。所以整個文段的重點
是強(qiáng)調(diào)國家的本質(zhì)是國家意識,對應(yīng)B項。
A項“國家的邊界意識”在轉(zhuǎn)折之前,非重點,排除;C項“國家認(rèn)同的作用”無中生有,文段沒有提及,排除;D項“國家意識的
內(nèi)涵”非重點,文段重在強(qiáng)調(diào)國家意識是國家的本質(zhì)所在,而非介紹其內(nèi)涵,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《何為公民的國家意識?》
24、無論在中國古代還是在古希臘,早在公元前若干世紀(jì),已經(jīng)有學(xué)者注意到不同地理環(huán)境對各人類群體的性情、心理和氣質(zhì)等所產(chǎn)生的不同
影響。西方學(xué)術(shù)界自18世紀(jì)孟德斯鳩《論法的精神》出版以后,普遍重視社會歷史發(fā)展過程中自然地理的重要作用,強(qiáng)調(diào)地理環(huán)境對人類文明
類型和文化模式的重要影響。中國自20世紀(jì)初年節(jié)譯出版《論法的精神》(譯名為《萬法公理》)后,學(xué)術(shù)界中以梁啟超為首,廣泛探討“地理
與文明之關(guān)系”,而“地理史觀”也一時蔚然成風(fēng)。
這段文字意在說明:
A.“地理史觀”的出現(xiàn)有其內(nèi)在原因
B.學(xué)者普遍認(rèn)為地理環(huán)境對文明影響深遠(yuǎn)
C.孟德斯鳩影響了人們對地理環(huán)境的認(rèn)識
D.應(yīng)該重視自然地理對社會發(fā)展的作用
《正確答案》
B
《專家解析》
文段為并列層次,第一層說明“公元前”時期,古希臘和中國古代已經(jīng)有學(xué)者注意到地理環(huán)境對人類文明的影響;第二層說明
18世紀(jì)以來西方學(xué)術(shù)界“普遍重視”地理的作用,并強(qiáng)調(diào)“地理環(huán)境對人類文明”具有“重要影響”;第三層說明20世紀(jì)中國學(xué)術(shù)界
已經(jīng)認(rèn)識到“地理與文明之關(guān)系”,尾句中的“廣泛探討”和“蔚然成風(fēng)”補充說明了上述認(rèn)識具有普遍性。文段通過三個并列層次
共同說明從公元前到20世紀(jì)以來,各國學(xué)者認(rèn)為地理環(huán)境對文明影響重大,并且這一認(rèn)識具有普遍性,對應(yīng)B項。
A項:“地理史觀”只是對應(yīng)文段尾句,表述片面,排除;
C項:“孟德斯鳩”的影響只對應(yīng)了文段第二個句子的內(nèi)容,表述片面,排除;
D項:無中生有,文段強(qiáng)調(diào)“地理與文明之關(guān)系”,而非“自然地理對社會發(fā)展的作用”,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《論巴蜀地理對文明起源的影響》
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25、優(yōu)秀的歷史題材作品應(yīng)該使觀眾產(chǎn)生思想上的共鳴,通過對歷史現(xiàn)象、問題、規(guī)律的深刻思考,提升觀眾的道德素質(zhì)和思想水平。歷史題
材作品不能單純對觀眾進(jìn)行感官刺激,要以“戲說”或“演義”歷史題材為借口,“調(diào)侃崇高、扭曲經(jīng)典、顛覆歷史,人民群眾和英雄人
物”的行為。
填入劃橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.拒絕誣蔑
B.杜絕丑化
C.避免惡搞
D.阻止抹黑
《正確答案》
B
《專家解析》
第一空,形容“歷史題材作品”對“以‘戲說’或‘演義’歷史題材為借口”的行為的態(tài)度。B項“杜絕”指制止、消滅(壞事),C項“避
免”指設(shè)法不使某種情形發(fā)生,均符合文意,保留。A項“拒絕”指不答應(yīng),不接受(請求、意見或贈禮等),D項“阻止”指使不
能前進(jìn),使行動停止,均常形容對于別人做法的態(tài)度,文段表達(dá)的是“歷史題材作品”自身不去做某些行為,而非不答應(yīng)別人
或使別人不能行動,與文意不符,排除。
第二空,搭配“人民群眾和英雄人物”,且由“調(diào)侃崇高、扭曲經(jīng)典、顛覆歷史”可知,橫線處需體現(xiàn)刻意歪曲之意。B項“丑
化”指把本來不丑的事物弄成丑的或形容成丑的,符合文意,當(dāng)選。C項“惡搞”指在已有資源(如新聞圖片、文藝作品)基礎(chǔ)
上進(jìn)行再創(chuàng)作,使原來的格調(diào)和氣氛大變,包含各種搞笑元素,文段并未體現(xiàn)“搞笑”之意,與文意不符,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《歷史題材美術(shù)作品創(chuàng)作與民族文化復(fù)興》
26、在法國人到達(dá)北美之前,這片土地早已住著土著居民北美印第安人,據(jù)說他們的祖先早在3萬至1萬年前便陸續(xù)通過亞洲東北角當(dāng)時與北美
仍接壤的地帶(即今白令海峽),來到剛拉斯加和育空地區(qū)的非凍土地帶居住下來,有的繼續(xù)向北美東南部擴(kuò)散,直到大西洋沿岸和南美尖
端。一般認(rèn)為,這里最早的土著人屬于亞洲的蒙古種族,當(dāng)時亞洲還處在石器時期,這從當(dāng)代加拿大發(fā)掘出來的石制器具和武器可以得到佐
證。
這段文字中的“這里”具體指的是()。
A.大西洋沿岸
B.阿拉斯加
C.加拿大
D.美洲
《正確答案》
C
《專家解析》
文段自始至終都在講述某個北美國度的歷史進(jìn)程,即從法國人到土著居民北美印第安人再到亞洲的蒙古種族演化的過程。
由“這從當(dāng)代加拿大發(fā)掘出來的石制器具和武器可以得到佐證”可以判斷這個國家是加拿大。因此C項正確。
27、16歲時的莫扎特被任命為薩爾茲堡宮廷的管風(fēng)琴師。雖然在這段時間,莫扎特創(chuàng)作了大量的優(yōu)秀作品,但他無法忍受薩爾茲堡大主教的
______,任意欺凌。1781年,莫扎特脫離了對大主教的依附,成為了歷史上第一位自由作曲家。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.夜郎自大
B.妄自尊大
C.頤指氣使
D.不可一世
《正確答案》
C
《專家解析》
“頤指氣使”形容有權(quán)勢的人指揮別人,可與“任意欺凌”對應(yīng)。“夜郎自大”“妄自尊大”“不可一世”都含有“狂妄自大”的意思,與下
文語意銜接不夠順暢。因此C項正確。
28、家的溫暖自然是有父母之間、夫妻之間互為牽掛相依的濃濃的親情維系。家和萬事興,這句話我們追求了數(shù)千年仍然是無果期盼,為了親
人朋友間親情的傳遞,從遠(yuǎn)古的跑馬傳書信鴿遞信的見信如面,到現(xiàn)在快捷的交通工具,日行萬里都嫌慢;從聲訊傳播到視頻面對面仍然覺得
隔膜,我們?nèi)匀恍枰獔F(tuán)聚在一間屬于自家的屋子里??磥?,再現(xiàn)代再先進(jìn)的通信手段,親情傳遞都不如親人們面對面眼對眼來得直觀與真切,
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這就是中國人的親情情結(jié)吧!
對這段文字概括最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>
A.再發(fā)達(dá)的科技也不能取代親情傳遞
B.中國人的親情情結(jié)在于親人的團(tuán)聚
C.家是維系親情和傳遞親情的紐帶
D.傳遞方式不同,親情的表現(xiàn)也不同
《正確答案》
B
《專家解析》
文段首先講述了雖然傳遞方式在不斷變遷,但我們?nèi)匀恍枰獔F(tuán)聚在一間屬于自家的屋子里面。由此推出文段的主旨,中國人
的親情情結(jié)就在于親人的團(tuán)聚。因此B項正確。
29、下列語句中,沒有歧義的一句是:
A.這個連外科主任醫(yī)師王剛都不認(rèn)識的人,居然被評為本院的“杰出青年”?
B.這本講述了一名大學(xué)生畢業(yè)之后的支教故事的小說被放在抽屜里。
C.教練讓我們?nèi)齻€人一組去完成任務(wù),這確實是最佳方案。
D.小寶似乎有繪畫天賦,他最喜歡的事情就是在車上畫畫。
《正確答案》
B
《專家解析》
A項,有兩種理解:“王剛不認(rèn)識的人”;“不認(rèn)識王剛的人”,存在歧義,排除;
C項,有兩種理解:“我們一共三個人”;“我們所有人每三人一組”,存在歧義,排除;
D項,有兩種理解:“小寶在車身上畫畫”;“小寶在車?yán)锂嫯嫛?,存在歧義,排除;
B項說法并無歧義,當(dāng)選。
故正確答案為B。
30、已經(jīng)有證據(jù)顯示在地球的地表之下存在著數(shù)量驚人的生物量,它們生活在地殼和海洋沉積物中,它們的數(shù)量甚至有可能超過生活在地面上
的植物和動物的數(shù)量總和。我們對深層巖石中的微生物很感興趣,而研究它們的最好去處便是所謂的深海煙囪。那里溫暖的海水帶來了豐富的
養(yǎng)分和能量,這正是這些微生物所需要的。
下列說法與這段文字相符的是()。
A.科學(xué)家在地表之下發(fā)現(xiàn)了種類繁多的生物
B.哪里有溫暖的海水,哪里就有微生物
C.“深海煙囪”可能存在大量的微生物
D.地殼和海洋沉積物中的生物數(shù)量可能超過地面上的生物
《正確答案》
C
《專家解析》
A項錯誤,文段用的是“數(shù)量驚人”,并不代表這些生物的種類多。B項錯誤,由“溫暖的海水帶來了豐富的養(yǎng)分和能量”,可知
微生物需要的是海水中的“養(yǎng)分和能量”,不能僅憑“溫暖的海水”就斷定微生物存在。C項正確,研究深層巖石中的微生物的“最
好去處便是所謂的深海煙囪”,說明“深海煙囪”可能存在大量微生物。D項錯誤,偷換概念,文段中提到的是“可能超過生活在
地面上的植物和動物的數(shù)量總和”,并不是“生物的數(shù)量”。因此答案選C。
31、在非洲,握手時如果握得有氣無力,被稱為是“禮貌不周”,______,毫無誠心。他們認(rèn)為,用力的程度跟對方好意的程度是成正比的,最
好握得手都感到麻木叫痛。
填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.忘恩負(fù)義
B.虛與委蛇
C.心口不一
D.忠義不貞
《正確答案》
B
2024年聊城市納源資產(chǎn)運營有限責(zé)任公司招聘筆試沖刺題(帶答案解析)編號:1dbd15918e0fc849c05b5e5a969b17e2
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《專家解析》
由“禮貌不周、毫無誠心”可知,此處應(yīng)用表示虛情假意、敷衍了事的詞。B項,“虛與委蛇”指對人虛情假意,敷衍應(yīng)酬,符合
題意,當(dāng)選。
32、遼寧艦航母編隊的成形,使得海軍艦隊發(fā)展成為幾乎囊括所有艦種及多機(jī)種的綜合組成,活動范圍也不再局限于“家門口”的近海近岸海
域,而是延伸到中遠(yuǎn)海海域乃至大洋。在航母編隊的驅(qū)動下,中國海軍開始打造成為真正意義上的遠(yuǎn)洋艦隊。
這段文字主要介紹了遼寧艦的:
A.艦隊結(jié)構(gòu)
B.作戰(zhàn)能力
C.戰(zhàn)略價值
D.社會影響
《正確答案》
C
《專家解析》
文段首先指出遼寧艦航母編隊的成形使得海軍艦隊更加完善,活動范圍變廣,最后總結(jié)因為有了航母編隊,中國海軍成了真
正的“遠(yuǎn)洋艦隊”,因此文段重點強(qiáng)調(diào)的是遼寧艦的戰(zhàn)略價值,對應(yīng)C項;
A項“艦隊結(jié)構(gòu)”僅對應(yīng)首句的一個方面,表述片面,且介紹“海軍艦隊發(fā)展成為幾乎囊括所有艦種及多機(jī)種的綜合組成”是為了
突出其戰(zhàn)略價值,排除;
B項“作戰(zhàn)能力”和D項“社會影響”為無中生有的表述,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《學(xué)會航母生活:大國重器開始“新兵拉練”》
33、對于山區(qū)河流開發(fā)保護(hù)研究來說,傳統(tǒng)采沙方法依靠人力取水,采樣時間間隔長,獲取數(shù)據(jù)效率低。坐底仿生水沙觀測系統(tǒng)的投放,標(biāo)志
著我國山區(qū)河流水沙監(jiān)測進(jìn)入了高時間分辨率全過程監(jiān)測的新階段。所謂仿生,就是指系統(tǒng)形狀像一條魚,能匍匐在水流很急的水底,這種系
統(tǒng)和技術(shù)可以搭載水溫、濁度及壓力傳感器等多種觀測設(shè)備,以此實現(xiàn)對河流水文特征及動力條件的分鐘級連續(xù)觀測。目前,該技術(shù)已經(jīng)應(yīng)用
于對青藏高原河流沉積物來源、組成及從搬運動力過程開展超高時間分辨率定量化研究中。
根據(jù)這段文字,坐底仿生水沙觀測系統(tǒng):
A.是我國第一套監(jiān)測山區(qū)河流水沙的系統(tǒng)
B.探測結(jié)果可以為災(zāi)害預(yù)警提供數(shù)據(jù)支撐
C.可以自行漂浮在水中對全流域進(jìn)行監(jiān)測
D.實現(xiàn)了對河流水沙沉積過程的連續(xù)監(jiān)測
《正確答案》
D
《專家解析》
A項,“我國第一套監(jiān)測山區(qū)河流水沙的系統(tǒng)”文段未提及,無中生有,排除;
B項,“為災(zāi)害預(yù)警提供數(shù)據(jù)支撐”文段未提及,無中生有,排除;
C項,根據(jù)“能匍匐在水流很急的水底”可知,“自行漂浮在水中”表述錯誤,且“全流域”無中生有,排除;
D項,根據(jù)“對青藏高原河流沉積物來源、組成及從搬運動力過程開展超高時間分辨率定量化研究中”以及“實現(xiàn)對河流水文特
征及動力條件的分鐘級連續(xù)觀測”可知,表述正確,當(dāng)選。
故正確答案為D。
【文段出處】《我國自主研發(fā)仿生水沙觀測系統(tǒng)坐底雅魯藏布江》
34、放眼世界、海納百川,通過______、消化、______,努力推動我國科學(xué)技術(shù)跨越式發(fā)展。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.引進(jìn)吸收
B.引進(jìn)改造
C.學(xué)習(xí)創(chuàng)新
D.學(xué)習(xí)改造
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《正確答案》
A
《專家解析》
第一空,只有先“引進(jìn)”,才有可能“消化”。第二空,“消化”之后再“吸收”,符合時間順序。因此A項正確。
35、許多人都以為家庭暴力的施暴方一定是男性,實際上,雙方都可能是施暴者,英國的家庭女性暴力就占40%,而女性對男性暴力往往被忽
視。另外,有些人的語言暴力和身體暴力是一樣的,有時甚至比身體暴力產(chǎn)生的傷害更大。還有某些執(zhí)法者的執(zhí)法行為看起來是合法的,但是
帶來的后果要比一般性斥罵的暴力后果更嚴(yán)重,例如“拉著妓女游街”等暴力執(zhí)法。
對本段文字概括最準(zhǔn)確的一項是()。
A.多數(shù)人對暴力問題的認(rèn)識有偏差
B.家庭暴力并非傳統(tǒng)上認(rèn)為的男性對女性的暴力
C.言語暴力是比身體暴力傷害更大的家庭暴力
D.暴力的傷害性并不能依照其實施的方式而確定
《正確答案》
A
《專家解析》
A項正確,文段所討論的核心問題是“暴力”問題。通過“實際上”“另外”“還有”等詞可以確定本題意在強(qiáng)調(diào)多數(shù)人對暴力問題的
認(rèn)識有偏差。BC兩項,所說的是“家庭暴力”的問題,僅是文段的一個方面。D項,僅談及了暴力的傷害性,只是概括了“另
外”之后的內(nèi)容,忽略了第一句話的內(nèi)容。
36、面對國際金融危機(jī)沖擊,我們之所以能,率先重返平穩(wěn)較快發(fā)展軌道,靠的就是擴(kuò)大內(nèi)需,以內(nèi)需的確定性和穩(wěn)定性外需的不
確定性和不穩(wěn)定性。相應(yīng)地,我國經(jīng)濟(jì)的對外依存度有了明顯下降。
依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.處變不驚緩解
B.化險為夷對沖
C.有驚無險消弭
D.處之泰然中和
《正確答案》
B
《專家解析》
第一空,根據(jù)“面對國際金融危機(jī)沖擊”“率先重返平穩(wěn)較快發(fā)展軌道”可知,橫線處成語應(yīng)體現(xiàn)我們度過了國際金融危機(jī)的沖
擊,已穩(wěn)步發(fā)展之意,B項“化險為夷”指化危險為平安,轉(zhuǎn)危為安,C項“有驚無險”形容過程形勢嚴(yán)峻,但是最終達(dá)到了預(yù)期
的結(jié)果,均符合文意,保留。A項“處變不驚”指處在變亂之中,能沉著應(yīng)付,一點兒也不驚慌,D項“處之泰然”指遇到事情時
態(tài)度鎮(zhèn)定,神色安恬自若,二者只能表現(xiàn)遇到變化困難等情況所展現(xiàn)出來的態(tài)度,均無法體現(xiàn)我們已穩(wěn)步發(fā)展之意,排除。
第二空,搭配“不確定性和不穩(wěn)定性”,且根據(jù)“相應(yīng)地,我國經(jīng)濟(jì)的對外依存度有了明顯下降”可知,橫線處詞語應(yīng)體現(xiàn)降低外
部風(fēng)險之意,B項“對沖”指特意減低另一項投資風(fēng)險的投資,符合文意,當(dāng)選。C項“消弭”指清除、消除某些事情,與“不確定
性和不穩(wěn)定性”搭配不當(dāng),且程度過重,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《構(gòu)建新發(fā)展格局須統(tǒng)籌發(fā)展和安全》
37、許多好書的價值僅限于某一特定歷史時期,它們沒有展示出那種______的吸引力,這種吸引力來源于用各個時代、各個地區(qū)的人都能理解
的方式來討論各時代、各地區(qū)的人都要______的問題。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.一如既往解決
B.歷久彌新考察
C.一唱百和思考
D.經(jīng)久不衰面對
《正確答案》
D
《專家解析》
第一空,由“限于某一特定歷史時期”、“沒有”可知,應(yīng)填一個表示“持久”的詞語,“歷久彌新”與“經(jīng)久不衰”均符合題意;第二
空,“考察”一詞與“問題”不搭配。因此D項正確。
38、通過文獻(xiàn)解讀以往的歷史,對于現(xiàn)代人,早已是司空見慣的做法。然而這樣往往帶有很大的偏頗。文字材料可能具有欺騙性。看似真實的
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38、通過文獻(xiàn)解讀以往的歷史,對于現(xiàn)代人,早已是司空見慣的做法。然而這樣往往帶有很大的偏頗。文字材料可能具有欺騙性??此普鎸嵉?/p>
記載,可能已經(jīng)摻雜進(jìn)了個人或族群的看法,導(dǎo)致這些史料在很大程度上失真。自古以來,人類在表達(dá)自己的憂慮與渴望時,使用的載體不僅
僅是文字,也包括物品。因此,若想不偏不倚地講述整個人類的故事,必須充分發(fā)揮文物的力量。
最適合做這段文字標(biāo)題的是:
A.探尋文物背后的故事
B.文物怎樣才能“活起來”
C.警惕“不可靠”的文字記錄
D.文物:客觀的歷史記錄者
《正確答案》
D
《專家解析》
文段首先提到通過文獻(xiàn)解讀歷史是一種常見做法。接著通過“然而”指出通過文獻(xiàn)解讀歷史會存在偏頗,并具體解釋了原因。
后文接著提出“物品”也是一種人類表達(dá)自己的載體,最后通過“因此”總結(jié)強(qiáng)調(diào)了文物可以不偏不倚地講述人類故事。故文段的
重點是強(qiáng)調(diào)文物可以不偏不倚地講述整個人類的故事,D項“客觀”對應(yīng)不偏不倚,“歷史記錄者”對應(yīng)講述整個人類的故事,當(dāng)
選。
A項,“文物背后的故事”未提及中心句中的核心內(nèi)容“不偏不倚”,排除;
B項,“文物怎樣‘活起來’”,文段未提及,無中生有,排除;
C項,“文字記錄”為結(jié)論詞之前內(nèi)容,非文段重點,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《100件大英文物拼貼出世界簡史》
39、當(dāng)然,想象并不是憑空______的。豐富的想象來源于知識的廣博和平時對生活深入、細(xì)致的觀察。觀察就要用專業(yè)的角度去關(guān)注、
_______周圍的事物,有意識地汲取、思索、分析,看在眼里,記在心里。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>
A.杜撰體驗
B.虛構(gòu)體味
C.捏造體會
D.臆造體察
《正確答案》
C
《專家解析》
第一空,“憑空捏造/臆造”均可搭配使用。第二空,“體會”指體驗和領(lǐng)會;“體察”指體驗和察看。而前面的“關(guān)注”二字已含
有“察看”的意思,故“體察”不符合題意。因此C項正確。
40、思政課教師要有正確的黨史觀和過硬的黨史知識,只有自己觀點正確、史料豐富,才能準(zhǔn)確無誤地給學(xué)生指引方向、有力有理有據(jù)地反駁
錯誤觀點、地選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式,推動黨史教育入腦入心、開花結(jié)果。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>
A.信手拈來
B.游刃有余
C.輕而易舉
D.隨心所欲
《正確答案》
B
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《專家解析》
文段中強(qiáng)調(diào)思政課老師具備正確的黨史觀和過硬的黨史知識,對其教學(xué)產(chǎn)生非常積極的影響,因此橫線處應(yīng)填入褒義詞,且
該成語與“選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式”形成搭配。B項“游刃有余”比喻做事熟練,解決問題輕松利落,感情色彩偏積極且符合文意,
當(dāng)選。
A項“信手拈來”指隨手拿來,多形容詞匯或材料豐富,不假思索,就能寫出文章來,相較于“游刃有余”用來形容選擇教學(xué)方式
不夠恰當(dāng),排除;
C項“輕而易舉”形容事情容易做,不費力氣,相較于“游刃有余”無法體現(xiàn)出思政課老師的熟練自如,感情色彩上不及B項恰
當(dāng),排除;
D項“隨心所欲”指一切都由著自己的心意,想干什么就干什么,側(cè)重“隨意”,與文意不符,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《發(fā)揮好互聯(lián)網(wǎng)在黨史學(xué)習(xí)教育中的重要作用》
二、第二部分常識判斷(根據(jù)題目要求,在四個選項中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>
1、下列關(guān)于生活常識敘述錯誤的是()。
A.營養(yǎng)不良、身體水腫應(yīng)多吃蔬菜
B.多吃蘋果可以增強(qiáng)記憶
C.感冒時吃海魚容易引起過敏反應(yīng)
D.在飯菜中少放鹽可以預(yù)防高血壓
《正確答案》
A
《專家解析》
A項,這種水腫型營養(yǎng)不良與攝入的蛋白質(zhì)質(zhì)差且量不足有關(guān),豆類植物中的蛋白質(zhì)含量較高,蔬菜中含量較少,此時應(yīng)多
喝豆?jié){緩解水腫狀況,而不是多吃蔬菜。
2、2020年12月,中共中央印發(fā)《法治社會建設(shè)實施綱要(2020-2025年)》,提出要加快推進(jìn)社會信用體系建設(shè),健全公民和組織守法信用
記錄,建立以公民身份證號碼和()代碼為基礎(chǔ)的統(tǒng)一社會信用代碼制度。
A.戶口所在地
B.居住地
C.組織機(jī)構(gòu)
D.工作單位
《正確答案》
C
《專家解析》
本題考查政治常識。
A、B、D三項錯誤,C項正確,《法治社會建設(shè)實施綱要(2020-2025年)》中指出:“推進(jìn)社會誠信建設(shè)。加快推進(jìn)社會信
用體系建設(shè),提高全社會誠信意識和信用水平。完善企業(yè)社會責(zé)任法律制度,增強(qiáng)企業(yè)社會責(zé)任意識,促進(jìn)企業(yè)誠實守信、
合法經(jīng)營。健全公民和組織守法信用記錄,建立以公民身份證號碼和組織機(jī)構(gòu)代碼為基礎(chǔ)的統(tǒng)一社會信用代碼制度?!?/p>
故正確答案為C。
3、目前,我國的人均耕地面積僅1.43畝,不到世界平均水平的40%。在2000多個縣(市)中,有600多個縣(市)人均耕地面積在國際公認(rèn)的
人均耕地警戒線以下。這個國際公認(rèn)的人均耕地警戒線標(biāo)準(zhǔn)是()。
A.0.2畝
B.0.5畝
C.0.8畝
D.1.2畝
《正確答案》
C
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《專家解析》
國際公認(rèn)的人均耕地警戒線標(biāo)準(zhǔn)是0.8畝。
4、世界歷史上出現(xiàn)過許多著名的都城,下列選項中不屬于后人稱作“世界四大古都”之一的城市是()。
A.中國北京
B.埃及開羅
C.意大利羅馬
D.希臘雅典
《正確答案》
A
《專家解析》
A項,“世界四大文明古都”是指意大利羅馬、希臘雅典、埃及開羅和中國西安。
5、以下關(guān)于“世界之最”的說法,錯誤的一項是()。
A.世界上最大的盆地是剛果盆地
B.世界上最大的湖泊是貝加爾湖
C.世界上最大的群島是馬來群島
D.世界上國家和地區(qū)分布最多的洲是非洲
《正確答案》
B
《專家解析》
B項,位于歐亞大陸之間的里海是世界上最大的湖泊,也是世界上最大的咸水湖。貝加爾湖位于俄羅斯東西伯利亞南部的伊爾
庫茨克州及布里亞特共和國境內(nèi),是世界上最深的湖泊。
6、人民性是馬克思主義的本質(zhì)屬性。始終同人民在一起,為人民利益而奮斗,是馬克思主義政黨同其他政黨的根本區(qū)別。圍繞開辟馬克思主義
中國化時代化新境界,黨的二十大報告明確提出了“六個堅持”,其中居于首位的就是“必須堅持人民至上”。下列古語中,蘊含了“人民至上”觀點
的有:
①治國有常,利民為本②君子務(wù)本,本立而道生
③民惟邦本,本固邦寧④天下之事無小大皆決于上
A.①②
B.①③
C.②③
D.②④
《正確答案》
B
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《專家解析》
本題考查政治常識。
①正確,“治國有常,利民為本”出自《淮南子·氾論訓(xùn)》,意思是治理國家有不變的法則,而讓人民獲得利益是其根本。黨的
二十大報告中“九、增進(jìn)民生福祉,提高人民生活品質(zhì)”部分指出:“江山就是人民,人民就是江山。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民打江
山、守江山,守的是人民的心。治國有常,利民為本?!?/p>
②錯誤,“君子務(wù)本,本立而道生”出自《論語·學(xué)而》,意思是君子致力于抓住做人的根本,根本既立,自然就能把握為人處
世的道理。習(xí)近平總書記在杜尚別出席亞洲相互協(xié)作與信任措施會議第五次峰會時,發(fā)表的題為《攜手開創(chuàng)亞洲安全和發(fā)展
新局面》講話中指出:“‘君子務(wù)本,本立而道生?!?015年,我提出構(gòu)筑亞洲命運共同體倡議,闡述了建設(shè)亞洲美好明天的共
同目標(biāo)。幾年來,亞洲國家在邁向命運共同體過程中,增強(qiáng)了合作意識,豐富了合作實踐,積累了合作經(jīng)驗。新形勢下,我
們要堅持既定目標(biāo),共迎機(jī)遇、共對挑戰(zhàn),攜手開創(chuàng)亞洲安全和發(fā)展新局面?!迸c人民至上的觀點無關(guān)。
③正確,“民惟邦本,本固邦寧”出自《尚書》,意思是人民是國家的根本,根本牢固,國家就安寧。2014年10月13日,中共
中央政治局就我國歷史上的國家治理進(jìn)行第十八次集體學(xué)習(xí)。習(xí)近平總書記在主持學(xué)習(xí)時發(fā)表了講話。他在講話中提到,我
國古代主張民惟邦本、政得其民,禮法合治、德主刑輔,為政之要莫先于得人、治國先治吏,為政以德、正己修身,居安思
危、改易更化等。
④錯誤,“天下之事無小大皆決于上”出自《史記》,意思是全國的軍政事務(wù),無論大小都由皇帝一人裁決。與人民至上的觀
點無關(guān)。
綜上所述,蘊含了“人民至上”觀點的有①③。
故正確答案為B。
7、從長期來看,隨著國民收入的增加,國民邊際消費傾向的變化是()。
A.遞增
B.遞減
C.不變
D.消費的絕對數(shù)量減少
《正確答案》
B
《專家解析》
凱恩斯認(rèn)為,隨著國民收入的增加,國民邊際消費傾向?qū)⒆兊迷絹碓叫?,這是因為人們的收入越多,其所花錢的絕對額雖然
有所增加,但卻是以遞減的比率增加,因此消費傾向應(yīng)該是遞減的,而儲蓄則是遞增的。因此B項正確。
8、下列詩句與中國古代選官制度有關(guān)的是()。
A.春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長安花
B.黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還
C.朱門沉沉按歌舞,廄馬肥死弓斷弦
D.金多眾中為上客,夜夜算緡眠獨遲
《正確答案》
A
《專家解析》
A項正確,“春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看遍長安花”出自唐代孟郊的《登科后》,描繪的是孟郊進(jìn)士及第后愉悅的心情,反映的是
唐代的科舉制度,而科舉制度是我國古代的一種選官制度。B項錯誤,“黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還”既揭示了環(huán)境的艱
苦,又展現(xiàn)了戰(zhàn)士們輕身許國的英雄氣概。C項錯誤,“朱門沉沉按歌舞,廄馬肥死弓斷弦”表達(dá)了陸游對統(tǒng)治集團(tuán)只顧貪圖享
樂、妥協(xié)投降、茍且偷安的憤慨。D項錯誤,“金多眾中為上客,夜夜算緡眠獨遲”寫的是商人經(jīng)商的情形。
9、1949年中華人民共和國成立,獨立、自主的新中國誕生,為戲劇藝術(shù)獲得大發(fā)展提供了極好的條件。下列全部是
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