2024年安徽?qǐng)樀V業(yè)集團(tuán)有限公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

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2024年安徽?qǐng)樀V業(yè)集團(tuán)有限公司招聘筆試沖刺題（帶答案解

析）

一、第一部分言語理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、《新青年》創(chuàng)刊時(shí)名為《青年雜志》，因與《上海青年》雜志的名稱部分雷同，從第二卷第一號(hào)開始，正式改名為《新青年》。這次更名本

是被迫與無奈之舉，但在陳獨(dú)秀的巧妙處理下，卻成為促進(jìn)刊物發(fā)展的絕佳機(jī)遇。在更名后第一期雜志的篇首，刊登了陳獨(dú)秀的文章，重新定

義了“新青年”這一概念，提出要以“生理心理”的標(biāo)準(zhǔn)，而非“年齡”來區(qū)分新舊青年。這一期雜志還刊登了一則通告，告知讀者雜志更名事宜。變

被動(dòng)為主動(dòng)，賦予“新青年”三個(gè)字鮮明的時(shí)代意義與先鋒的思想價(jià)值，也讓《新青年》有了更加精準(zhǔn)的辦刊定位。

這段文字中的“巧妙處理”指的是：

A．精準(zhǔn)定位受眾，激發(fā)情感共鳴

B．采取差異策略，力求獨(dú)樹一幟

C．明晰用戶心理，精準(zhǔn)投放內(nèi)容

D．借助事件傳播，創(chuàng)造全新概念

《正確答案》

D

《專家解析》

首先定位“巧妙處理”位于文段的中間，結(jié)合上下文語境，上文介紹《新青年》因名稱與其他雜志部分雷同而被迫更名，本是

無奈之舉，隨后，通過關(guān)聯(lián)詞“但”轉(zhuǎn)折，指出陳獨(dú)秀“巧妙處理”，隨后后文對(duì)“巧妙處理”進(jìn)行詳細(xì)的解釋說明，即在更名后的

第一期雜志中刊登了陳獨(dú)秀的文章，文章重新定義了“新青年”這一概念，同時(shí)，這期雜志還刊登了一則通告，告知讀者雜志

更名事宜，賦予“新青年”新的意義與價(jià)值。故“巧妙處理”指借助雜志更名事件傳播全新的“新青年”概念，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，文段并未提及“精準(zhǔn)定位受眾”和“情感共鳴”，無中生有，排除；

B項(xiàng)，文段并未論述《新青年》與其他刊物的策略區(qū)別，無中生有，排除；

C項(xiàng)，文段并未提及“明晰用戶心理”和“精準(zhǔn)投放”，無中生有，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《<新青年>雜志的傳播策略》

2、許多種類的蝴蝶魚在尾部前上方、與頭部眼睛相對(duì)稱位置有一黑色斑點(diǎn)，宛如魚眼，而它的眼睛則______在頭部的黑斑中。平時(shí)，蝴蝶魚

在海中總是倒退游動(dòng)，掠食者常受尾部黑斑的______，誤把魚尾作魚頭。當(dāng)掠食者猛撲向它時(shí)，蝴蝶魚則順勢(shì)向前飛速逃走。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．隱匿引誘

B．隱藏迷惑

C．深藏誘惑

D．藏匿誘騙

《正確答案》

B

《專家解析》

文段介紹的是蝴蝶魚的“偽眼”的作用——迷惑掠食者從而順利逃跑。第二空，由“誤把魚尾作魚頭”可知，應(yīng)選“迷惑”。“引

誘”“誘惑”“誘騙”的著重點(diǎn)在“誘”，蝴蝶魚的目的不是主動(dòng)引誘掠食者，而是迷惑掠食者。因此B項(xiàng)正確。

3、近日有政府出臺(tái)《見義勇為獎(jiǎng)勵(lì)和保護(hù)條例》，明確規(guī)定見義勇為受益人應(yīng)對(duì)恩人答謝、予以慰藉，給路見不平者吃了一顆“定心丸”。實(shí)

則，在一個(gè)充滿信任且法制健全的社會(huì)中，“路見不平無人相助”和做好事被誣陷都不應(yīng)成為常態(tài)。做好事被反咬一口，既失了私德，更傷了公

德?！耙环接须y八方支援”并非一句口號(hào)，需要建立在大家互相信任的基礎(chǔ)之上，只有當(dāng)人人都以真誠(chéng)相待，都懷感恩之心，在伸出援手的時(shí)候知

道“好人有好報(bào)”，而不會(huì)擔(dān)心對(duì)方以怨報(bào)德時(shí)，助人為樂才能真正成為社會(huì)共識(shí)。

這段文字主要說明的是（）。

A．有健全的法律制度作保障，社會(huì)和諧、美好才不至淪為空談

B．《見義勇為獎(jiǎng)勵(lì)和保護(hù)條例》的出臺(tái)非常必要，應(yīng)加以推廣

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C．弘揚(yáng)助人為樂的傳統(tǒng)美德，需要每個(gè)公民的共同努力

D．常懷感恩之心，建立信任橋梁，才能讓助人為樂真正成為社會(huì)共識(shí)

《正確答案》

D

《專家解析》

文段以《見義勇為獎(jiǎng)勵(lì)和保護(hù)條例》的出臺(tái)為切入點(diǎn)，針對(duì)“路見不平無人相助”和“做好事被誣陷”的現(xiàn)象，指出只有每個(gè)人都

常懷感恩之心，使人們彼此信任，助人為樂才能真正成為社會(huì)共識(shí)。法律制度只是文段的切入點(diǎn)，不是主要說明的內(nèi)容。因

此D項(xiàng)正確。

4、從失敗中汲取的教訓(xùn)是______的，獲得的經(jīng)驗(yàn)是切身的，在最終解決這個(gè)問題上，失敗過的人比壁上旁觀或______的“永遠(yuǎn)不犯錯(cuò)誤”的

人，有更深入全面的認(rèn)識(shí)、更透徹的理解、更富有效率的手段，也擁有更大的發(fā)言權(quán)。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．可靠置之不理

B．必要銷聲匿跡

C．確鑿身臨其境

D．深刻隔岸觀火

《正確答案》

D

《專家解析》

第二空，所填詞語與“壁上旁觀”語意相近?！案舭队^火”比喻見人有危難不援助而采取看熱鬧的態(tài)度，含有旁觀的意思，與“壁

上旁觀”語意最接近。因此D項(xiàng)正確。

5、迄今為止，國(guó)內(nèi)外農(nóng)業(yè)災(zāi)害史研究還未能建立一個(gè)全面記錄歷史時(shí)期世界各地自然災(zāi)害發(fā)生完整過程和災(zāi)情信息的綜合性災(zāi)害史料數(shù)據(jù)庫。

在氣候變化、災(zāi)害影響與適應(yīng)防災(zāi)減災(zāi)應(yīng)用等方面研究的資料需求無法得到滿足，以致于不能全面地揭示災(zāi)害成因和環(huán)境后果。

上述文段主要講了：

A．建立綜合性災(zāi)害史料數(shù)據(jù)庫的緊迫性

B．綜合性災(zāi)害史料對(duì)于農(nóng)業(yè)災(zāi)害研究的重要性

C．農(nóng)業(yè)災(zāi)害史研究當(dāng)前面臨的問題

D．推動(dòng)農(nóng)業(yè)災(zāi)害成因和環(huán)境后果研究需加強(qiáng)國(guó)際合作

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇指出目前國(guó)內(nèi)外農(nóng)業(yè)方面的災(zāi)害史研究還沒有建立一個(gè)綜合性災(zāi)害史料數(shù)據(jù)庫，并在后文進(jìn)一步論述，即在很多方

面的資料需求無法得到滿足以致產(chǎn)生一些不良后果。因此，文段主要論述了農(nóng)業(yè)災(zāi)害史目前缺少綜合性災(zāi)害史料數(shù)據(jù)庫的問

題，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“綜合性災(zāi)害史料數(shù)據(jù)庫”范圍擴(kuò)大，文段強(qiáng)調(diào)的是“農(nóng)業(yè)綜合性災(zāi)害史料數(shù)據(jù)庫”，排除；

B項(xiàng)，“綜合性災(zāi)害史料”偷換概念，文段話題為“綜合性災(zāi)害史料數(shù)據(jù)庫”，排除；

D項(xiàng)，“加強(qiáng)國(guó)際合作”文段未提及，無中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《大數(shù)據(jù)與生態(tài)史信息化時(shí)代中國(guó)災(zāi)害史料整理與數(shù)據(jù)庫建設(shè)》

6、如果初創(chuàng)企業(yè)一味盲目地追求產(chǎn)品開發(fā)和獲取早期客戶的速度，而忽略了產(chǎn)品質(zhì)量的話，到時(shí)往往會(huì)。雖然表面看來產(chǎn)品是出來了，但

是支撐產(chǎn)品的代碼或硬件可能會(huì)變得難以維護(hù)和擴(kuò)展，就算公司短期內(nèi)看上去獲得了成功，但產(chǎn)品里面的技術(shù)債務(wù)卻積少成多，隱患也隨之倍

增，到時(shí)可能就會(huì)。

A．過猶不及功虧一簣

B．事與愿違積重難返

C．欲速不達(dá)作繭自縛

D．得不償失于事無補(bǔ)

《正確答案》

B

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《專家解析》

本題從第二空入手，橫線處與“技術(shù)債務(wù)卻積少成多，隱患也隨之倍增”構(gòu)成對(duì)應(yīng)，要體現(xiàn)出不好的事情越積越多，對(duì)應(yīng)B

項(xiàng)“積重難返”指經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間形成的思想作風(fēng)或習(xí)慣很難改變，多指惡習(xí)、弊端發(fā)展到難以革除的地步，符合文意。A項(xiàng)“功虧

一簣”比喻做事情只差最后一點(diǎn)沒能完成；C項(xiàng)“作繭自縛”比喻自己給自己找麻煩；D項(xiàng)“于事無補(bǔ)”指對(duì)于解決問題沒有幫助，

均體現(xiàn)不出不好的事情越積越多之意，與前文對(duì)應(yīng)不當(dāng)，排除。

第一空，代入驗(yàn)證，B項(xiàng)“事與愿違”指事情沒能按照預(yù)想的方向發(fā)展，根據(jù)文段“雖然表面看來產(chǎn)品是出來了”“就算公司短期內(nèi)

看上去獲得了成功”可知，實(shí)際上并未成功，符合文意。

故正確答案為B。

【文段出處】《當(dāng)技術(shù)債務(wù)vs.組織債務(wù)怎么處理？》

7、當(dāng)今世界，文化交流、交融、交鋒之勢(shì)，西方強(qiáng)勢(shì)文化深刻影響甚至侵蝕著一些欠發(fā)達(dá)國(guó)家和民族的文化。如何保持和自身

的文化主體性，成為這些國(guó)家和民族最關(guān)切的問題之一。對(duì)于中華文化來說也是如此：如果沒有主體意識(shí)，就有可能被其他文化侵蝕甚

至，淪為“文化殖民地”。

依次填入劃線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．波譎云詭堅(jiān)守分化

B．來勢(shì)洶洶樹立湮沒

C．前所未有彰顯同化

D．錯(cuò)綜復(fù)雜捍衛(wèi)浸染

《正確答案》

C

《專家解析》

此題可從第三空入手，由表示遞進(jìn)關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞“甚至”可知，所填詞語語意程度應(yīng)比“侵蝕”更重，“侵蝕”指逐漸侵害使受消耗

或損害。A項(xiàng)“分化”意思是將事物分裂出去，而文段強(qiáng)調(diào)的是自己的文化被其他文化所侵吞，“分化”語義不符，排除；D項(xiàng)“浸

染”指逐漸沾染或感染，與“侵蝕”程度相近，無法構(gòu)成語意上的遞進(jìn)，排除；B項(xiàng)“湮沒”指埋沒、清除，符合文意，保留；根據(jù)

后文“淪為文化殖民地”，可知，最終結(jié)果是變得與其他文化一樣，C項(xiàng)“同化”指變得一致，符合文意，保留。

第二空，橫線處所填詞語與“文化主體性”搭配，B項(xiàng)“樹立”是建立的意思；C項(xiàng)“彰顯”指鮮明地顯示，均搭配恰當(dāng)，且能對(duì)

應(yīng)“欠發(fā)達(dá)國(guó)家和民族的文化”的語境。

第一空，橫線處所填成語與“勢(shì)頭”搭配，B項(xiàng)“來勢(shì)洶洶”指動(dòng)作或事物到來的氣勢(shì)很厲害，置于此處語義重復(fù)，排除；C項(xiàng)“前

所未有”指從來沒有發(fā)生過的，可以用來搭配“氣勢(shì)”。

故正確答案為C。

【文段出處】《增強(qiáng)中華文化主體意識(shí)從“仁者自愛”說開去》

8、城市形象不是的，它會(huì)隨著一座城市的發(fā)展需要而產(chǎn)生相應(yīng)的變化，因此，對(duì)于城市形象的研究也應(yīng)當(dāng)。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．千篇一律兼收并蓄

B．墨守陳規(guī)求同存異

C．因循守舊革故鼎新

D．一成不變與時(shí)俱進(jìn)

《正確答案》

D

《專家解析》

本題可從第二空入手，根據(jù)“因此”可知，橫線處應(yīng)與“隨著一座城市的發(fā)展需要而產(chǎn)生相應(yīng)的變化”對(duì)應(yīng)，體現(xiàn)隨著事物的發(fā)展

而變化之意。D項(xiàng)“與時(shí)俱進(jìn)”指隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷發(fā)展、前進(jìn)，與文意相符，保留。A項(xiàng)“兼收并蓄”指把內(nèi)容不同、性質(zhì)

不同的東西都吸收進(jìn)來，B項(xiàng)“求同存異”指找出共同點(diǎn)，保留不同點(diǎn)，C項(xiàng)“革故鼎新”指去掉舊的，建立新的，均無法體現(xiàn)隨

著事物的發(fā)展而變化之意，排除。

第一空，代入驗(yàn)證，根據(jù)“隨著一座城市的發(fā)展需要而產(chǎn)生相應(yīng)的變化”，結(jié)合橫線前的否定詞可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)不隨事物

發(fā)展而變化之意。D項(xiàng)“一成不變”指一經(jīng)形成，不再改變，與文意相符，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《基于扎根理論的澳門城市形象定位研究》

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9、糧食安全問題已經(jīng)成為我國(guó)政府和社會(huì)關(guān)注的一個(gè)重點(diǎn)。從國(guó)際背景看，受美國(guó)“次貸”危機(jī)等影響，以股票、房地產(chǎn)為代表的資產(chǎn)價(jià)格在全

球范圍內(nèi)都在快速下跌。因?yàn)楣善迸c房地產(chǎn)市場(chǎng)的下挫，全球范圍內(nèi)規(guī)模巨大的熱錢把投機(jī)重點(diǎn)轉(zhuǎn)到石油糧食上，導(dǎo)致石油和糧食這兩項(xiàng)影響

人類衣食住行的商品價(jià)格不斷上漲。從國(guó)內(nèi)看，今年我國(guó)夏糧豐收后，糧價(jià)繼續(xù)在低價(jià)位徘徊，同國(guó)際市場(chǎng)的差價(jià)加大。與此同時(shí)，我國(guó)蔬

菜、豬肉及許多原材料的價(jià)格都在上漲，唯有糧食價(jià)格沒有明顯上漲。我國(guó)現(xiàn)有的糧食價(jià)格體系一旦“失守”，將直接影響我國(guó)經(jīng)濟(jì)的正常運(yùn)行和

社會(huì)穩(wěn)定。

不符合這段文字思想的是（）。

A．國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)的糧食差價(jià)及其擴(kuò)大，是影響我國(guó)糧食安全的一個(gè)潛在因素

B．美國(guó)“次貸”危機(jī)，對(duì)我國(guó)糧食安全形成了威脅

C．國(guó)際熱錢窺視中國(guó)糧食市場(chǎng)，將使我國(guó)糧食安全問題面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)

D．大幅度提高國(guó)內(nèi)糧食價(jià)格，縮小國(guó)內(nèi)外價(jià)差，是我國(guó)應(yīng)對(duì)全球糧食危機(jī)的重要策略

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng)，由“因?yàn)楣善迸c房地產(chǎn)市場(chǎng)的下挫，全球范圍內(nèi)規(guī)模巨大的熱錢把投機(jī)重點(diǎn)轉(zhuǎn)到石油糧食上，導(dǎo)致石油和糧食這兩項(xiàng)影

響人類衣食住行的商品價(jià)格不斷上漲”可知，“熱錢”將“注意力”放在了“石油糧食”，而不是“窺視中國(guó)糧食市場(chǎng)”。

10、它______也會(huì)回家來看看，走時(shí)眼睛里會(huì)______出些許的留戀與不舍。

填入劃?rùn)M線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．偶然透露

B．偶爾透露

C．偶然流露

D．偶爾流露

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，回家看看不存在“偶然”，應(yīng)選“偶爾”，表示回家次數(shù)少；第二空，“透漏”表示消息或秘密等的顯露，與“留戀與不

舍”搭配不當(dāng)。因此D項(xiàng)正確。

11、“村超”“村BA”等文體賽事活動(dòng)的“出圈”，讓過去這些的鄉(xiāng)村被看見，并帶動(dòng)當(dāng)?shù)匚穆脤?shí)現(xiàn)發(fā)展，回流的人、資金、信息等資源，將

為當(dāng)?shù)丶铀偻七M(jìn)鄉(xiāng)村振興、更好滿足人們對(duì)美好生活的期待與向往提供更為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，創(chuàng)造更多的可能性，從而進(jìn)一步文體旅消費(fèi)潛

力。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．悄無聲息盤活

B．鮮為人知激發(fā)

C．寡見鮮聞釋放

D．偏居一隅刺激

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，根據(jù)“出圈”“被看見”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)過去許多鄉(xiāng)村是沒有被看見的，B項(xiàng)“鮮為人知”指很少有人知道，D項(xiàng)“偏居

一隅”指迫于形勢(shì)而身處在一個(gè)狹小的地方，均可體現(xiàn)過去許多鄉(xiāng)村是沒有被看見的，保留。A項(xiàng)“悄無聲息”形容沒有聲音，

默默無聞，與“鄉(xiāng)村”搭配不當(dāng)，排除；C項(xiàng)“寡見鮮聞”形容學(xué)識(shí)淺薄，見聞不廣，知識(shí)貧乏，與“鄉(xiāng)村”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，搭配“消費(fèi)潛力”，根據(jù)前文“創(chuàng)造”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)對(duì)消費(fèi)潛力的挖掘，B項(xiàng)“激發(fā)”與“消費(fèi)潛力”搭配恰當(dāng)，當(dāng)選。

D項(xiàng)“刺激”與“消費(fèi)潛力”搭配不當(dāng)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《讀懂火熱“村賽”背后的力量與熱望》

12、“他的詩歌讀不完”，下列對(duì)這句話的理解錯(cuò)誤的是（）。

A．他愛讀詩歌，讀起來沒完沒了

B．他不愛讀詩歌，讀起來總是半途而廢

C．他是詩人，作品多得讀不完

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D．他收藏的詩歌很多，讀也讀不完

《正確答案》

B

《專家解析》

“他的詩歌”可以指他創(chuàng)作的詩歌也可以指他收藏的詩歌；“讀不完”有數(shù)量很多或者不斷延續(xù)下去之意。B項(xiàng)，在“他的詩歌讀不

完”這句話中并不包含“半途而廢”的信息，屬于主觀擴(kuò)大化的解讀。

13、一個(gè)民族的文化與精神的健康發(fā)展，最重要的標(biāo)志就是敢于并善于______所有優(yōu)秀的文化，如我們常常講，大唐時(shí)代長(zhǎng)安流行胡樂，并沒

有使我們的文化出現(xiàn)______。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．吸收斷裂

B．接納蛻變

C．借鑒浮躁

D．融合停滯

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，由“敢于”、“大唐時(shí)代長(zhǎng)安流行胡樂”可知，“所有優(yōu)秀的文化”指的是外來文化。對(duì)于外來文化，用“接納”比較形象。

“接納”指吸收納入，含有包容、打心底認(rèn)同的意思。第二空，句意為大唐時(shí)期流行胡樂，卻沒有因?yàn)楹鷺范贡就廖幕l(fā)生

大的、不好的變化?！巴懽儭敝溉嘶蚴挛锇l(fā)生質(zhì)變或衰變，與句意契合。因此B項(xiàng)正確。

14、①根據(jù)專業(yè)統(tǒng)計(jì)，消費(fèi)者在每封信件上只會(huì)停留短短7秒鐘

②要想消費(fèi)者從眾多的直郵中拆開你的信件，那你的信封就必須夠獨(dú)特，夠有誘惑力

③如果將企業(yè)的直郵銷售看作一個(gè)產(chǎn)品，那么信封就是這個(gè)產(chǎn)品的包裝

④如果目標(biāo)顧客連你的信封都不拆開，就別提直郵營(yíng)銷的成功率

⑤目標(biāo)顧客郵箱里天天電話單、朋友寄來的賀卡、銀行賬單、各種企業(yè)目錄等信件源源不斷

將以上5個(gè)句子重新排列，語序正確的是（）。

A．④①②③⑤

B．③⑤②①④

C．⑤①④③②

D．①⑤③②④

《正確答案》

B

《專家解析》

⑤句指出目標(biāo)顧客每天收到的郵件源源不斷，②句指出消費(fèi)者從眾多的郵件中拆開信件，即與⑤與②有語意上的順承。因此B

項(xiàng)正確。

15、傳統(tǒng)的文化藝術(shù)偏小眾，某種程度上是因?yàn)閭鞑デ烙邢?。而互?lián)網(wǎng)及云技術(shù)的出現(xiàn)，為文藝作品開辟了的傳播空間和傳播渠道，從

而大大刺激了文藝生產(chǎn)力。如今，線上藝術(shù)不像以往那樣坐“冷板凳”，而成為“”。數(shù)字科技的發(fā)展和公眾文化藝術(shù)審美的提高，使得“云藝

術(shù)”迎來新的發(fā)展機(jī)遇。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．無限香餑餑

B．龐大風(fēng)向標(biāo)

C．多元弄潮兒

D．廣闊聚光燈

《正確答案》

A

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《專家解析》

本題可從第二空入手，根據(jù)“不像以往”“而成為”可知，橫線處所填詞語應(yīng)與“冷板凳”的含義相反，“冷板凳”比喻無人理會(huì)或不

受重用，故橫線處應(yīng)體現(xiàn)出受歡迎或受重用之意，A項(xiàng)“香餑餑”比喻受歡迎的人或物，與文意相符，保留。B項(xiàng)“風(fēng)向標(biāo)”本意

為一種測(cè)定風(fēng)來向的設(shè)備，后來引申為某種事物的發(fā)展趨勢(shì)和方向，引領(lǐng)某種事物發(fā)展的一種潮流，C項(xiàng)“弄潮兒”比喻有勇敢

進(jìn)取精神的人，D項(xiàng)“聚光燈”指舞臺(tái)上用來集中光線所用的燈，可比喻大眾的關(guān)注，均無法與“冷板凳”構(gòu)成反義對(duì)應(yīng)，排除。

第一空，代入驗(yàn)證，橫線處所填詞語與“傳播空間和傳播渠道”搭配，A項(xiàng)“無限”指數(shù)量多，范圍廣，沒有限量，置于此處搭配

得當(dāng)，且與前文的“傳播渠道有限”構(gòu)成對(duì)應(yīng)，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《線上藝術(shù)會(huì)成為“剛需”嗎》

16、翻開古代農(nóng)書，幾千年間古人對(duì)于土地的保養(yǎng)，幾乎與當(dāng)代耕作學(xué)關(guān)注的措施，其中歷代農(nóng)書涉及最多的是施肥。在中國(guó)古人的摸

索中，施肥成為一種講究，何時(shí)、何地施肥，施何種肥，怎樣施肥，形成了一個(gè)的體系，在每個(gè)年度的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)進(jìn)程中，精心安排在各個(gè)

時(shí)節(jié)。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．一脈相承科學(xué)

B．如出一轍固定

C．別無二致完整

D．不謀而合復(fù)雜

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，形容古人對(duì)土地的保養(yǎng)方法與當(dāng)代耕作措施的關(guān)系。B項(xiàng)“如出一轍”比喻兩件事情非常相似，C項(xiàng)“別無二致”指區(qū)分

不出兩者的差別，D項(xiàng)“不謀而合”指事先沒有商量過，意見或行動(dòng)卻完全一致，均有相似之意，符合文段語境，保留。A項(xiàng)“一

脈相承”比喻某種思想、行為或?qū)W說之間有繼承關(guān)系，一般用法為“現(xiàn)在的情況”和“之前的情況”一脈相承，不能說“古人的做

法”與“當(dāng)代的措施”一脈相承，用法不當(dāng)，排除。

第二空，根據(jù)“何時(shí)、何地施肥，施何種肥”“精心安排在各個(gè)時(shí)節(jié)”可以看出，古人經(jīng)過摸索，施肥的措施已經(jīng)十分完善和周

到。C項(xiàng)“完整”指具有或保持著應(yīng)有的部分，沒有損壞或殘缺，符合文意，當(dāng)選。B項(xiàng)“固定”指不變動(dòng)或不移動(dòng)的，文段并沒

有體現(xiàn)出“不變”，排除；D項(xiàng)“復(fù)雜”指（事物的種類、頭緒等）多而雜，文段沒有體現(xiàn)出“復(fù)雜”，且感情色彩較為消極，排

除。

故正確答案為C。

【文段出處】《古代農(nóng)業(yè)中的人地關(guān)系》

17、越來越多的美食紀(jì)錄片或是以昂貴的攝影設(shè)備、高水準(zhǔn)的鏡頭語言造就美食奇觀，或是用的體量形式、草根氣息的真實(shí)味道成為下

飯陪伴，又或以富含哲理的文案、食物背后的故事觸發(fā)觀眾共情。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．長(zhǎng)篇大論

B．長(zhǎng)篇累牘

C．片言只語

D．短小精悍

《正確答案》

D

《專家解析》

搭配“體量形式”，且根據(jù)“成為下飯陪伴”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)出美食紀(jì)錄片的體量較小，形式較簡(jiǎn)單，能夠陪伴一頓飯的時(shí)間

就好。D項(xiàng)“短小精悍”形容人身軀短小，精明強(qiáng)悍，也形容文章或發(fā)言簡(jiǎn)短而有力，符合文意，當(dāng)選。

A項(xiàng)“長(zhǎng)篇大論”指滔滔不絕的發(fā)言或篇幅冗長(zhǎng)的文章，B項(xiàng)“長(zhǎng)篇累牘”指篇幅很長(zhǎng)，內(nèi)容很多，均與文意相悖，排除；C項(xiàng)“片

言只語”指零零碎碎的話語，側(cè)重強(qiáng)調(diào)語言文字少，無法與“體量形式”搭配，且與“紀(jì)錄片”對(duì)應(yīng)不當(dāng)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】北京青年報(bào)《<亞洲食談>：八個(gè)國(guó)家的“飲食男女”》

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第7頁2024年安徽?qǐng)樀V業(yè)集團(tuán)有限公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

18、處于農(nóng)耕時(shí)代、以農(nóng)為本的古人，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)和日常生活易受氣候變化、時(shí)令更替的制約，對(duì)季節(jié)、月令變換的細(xì)微不同的感受遠(yuǎn)較今

人。在傳統(tǒng)的“天人合一”“天人感應(yīng)”等觀念的影響下，他們將日常生活細(xì)節(jié)和天地時(shí)令結(jié)合起來，在四時(shí)流轉(zhuǎn)中過著一種審美詩意的生

活，節(jié)日成為平常生活里的重要節(jié)點(diǎn)。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．細(xì)膩寥寥可數(shù)

B．直接念念不忘

C．強(qiáng)烈孜孜以求

D．敏感熠熠生輝

《正確答案》

D

《專家解析》

本題可從第二空入手，根據(jù)“他們將日常生活細(xì)節(jié)和天地時(shí)令結(jié)合起來，在四時(shí)流轉(zhuǎn)中過著一種審美詩意的生活”可知，橫線

處應(yīng)體現(xiàn)節(jié)日為平常生活帶來詩意，增添美感之意，D項(xiàng)“熠熠生輝”形容光彩閃耀的樣子，符合文意，保留。A項(xiàng)“寥寥可

數(shù)”形容很少，數(shù)得出來，側(cè)重?cái)?shù)量少，B項(xiàng)“念念不忘”形容牢記于心，時(shí)刻不忘，C項(xiàng)“孜孜以求”指不知疲倦地探求，側(cè)重勤

勉，均與文意無關(guān)，排除。

第一空，代入驗(yàn)證，橫線處搭配“細(xì)微不同的感受”，根據(jù)“處于農(nóng)耕時(shí)代、以農(nóng)為本的古人，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)和日常生活易受氣

候變化、時(shí)令更替的制約”可知，氣候變化、時(shí)令更替對(duì)古人的的影響很大，因此對(duì)變換的細(xì)微不同的感受自然更為“敏

感”，D項(xiàng)符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】三聯(lián)生活周刊《如何把一年四季過得詩意盎然？》

19、①上個(gè)世紀(jì)30年代，徽州的一些文獻(xiàn)陸續(xù)流往杭州、南京等地

②抗戰(zhàn)結(jié)束之初，歷史學(xué)家方豪在南京購(gòu)得一批徽州文書，于上世紀(jì)70年代撰寫并發(fā)表了十幾篇論文，這是目前所知學(xué)術(shù)界對(duì)徽州文書的第一

次收集

③徽州文書是徽州民眾在日常生活、商業(yè)活動(dòng)和其他社會(huì)活動(dòng)中形成的原始檔案

④目前所知從徽州外流最早的文書，是現(xiàn)藏于美國(guó)哈弗大學(xué)燕京圖書館的明代和縣方氏信函通。這批尺牘在晚清光緒以前就已流入日本

⑤隨著時(shí)代的變遷，這些文書檔案逐漸散落出來

⑥它們?cè)戎饕４嬖谒饺耸种?，還有的保存于祠堂、文會(huì)等各類基層組織的管理者手中

將以上6個(gè)句子重新排列，語序正確的是（）。

A．②③⑥⑤④①

B．②③⑤④⑥①

C．③①⑥⑤④②

D．③⑥⑤④①②

《正確答案》

D

《專家解析》

由時(shí)間詞“上個(gè)世紀(jì)30年代”、“抗戰(zhàn)結(jié)束之初”、“原先”可知，句⑥在①之前，②句應(yīng)在①句后。句②說明了關(guān)于徽州文書的歷

史事件，而③句是對(duì)徽州文書的定義，則句③應(yīng)在句②之前。因此正確的排序?yàn)棰邰蔻茛堍佗凇?/p>

20、______。崖壁下有好幾處墳地，墳前立著的石碑許多已經(jīng)破碎，字跡模糊；枯水季節(jié)，伏在江里的石頭有的已經(jīng)露出水面，周圍一片寂

靜。

填入劃?rùn)M線處的句子最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

A．一列青黛嶄削的石壁夾江高矗，被夕陽烘炙成一道五彩的屏障

B．沒有太陽，天氣相當(dāng)冷，藤蘿葉子多已萎落，顯得這一帶崖壁十分瘦削

C．在夕陽的照射下，枯草和落葉閃著不定的光，崖壁像一道巨大的屏，矗立在江對(duì)岸

D．一行白帆閃著透明的羽翼，從下游上來，山門半掩，一道陽光射在對(duì)岸的峭壁上

《正確答案》

B

《專家解析》

題中語句，荒墳殘碑，瘦水枯石，構(gòu)成了一種凄冷沉寂的意境。A項(xiàng)錯(cuò)誤，“夕陽”、“烘炙”、“五彩”渲染的是一種熱烈的氛

圍。D項(xiàng)錯(cuò)誤，“透明的羽翼”透著“亮”色，格調(diào)清新，跟文段意境不符。C項(xiàng)錯(cuò)誤，雖也出現(xiàn)“枯草”、“落葉”等衰敗的景物，

但“閃著……光”、“巨大”、“矗立”所體現(xiàn)的并非凄清冷落之感。B項(xiàng)正確，“冷”、“萎落”、“瘦削”含凄涼感，與原文氣氛一致。

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21、有統(tǒng)計(jì)表明，由聽力障礙者組成的家庭中，約90%育有聽力正常子女。他們因出生于聽障家庭，常常處在聽障、健聽兩個(gè)世界的邊緣地

帶。他們可能既無法真正聽障者世界，也不被聽人世界完全。他們面臨普通人無法想象的挫折和壓力，比如語言遲緩、人際溝通

障礙等，社會(huì)應(yīng)給予他們更多的關(guān)注。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．融入接納習(xí)得

B．匯入接受發(fā)展

C．進(jìn)入納入獲取

D．深入接收運(yùn)用

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，搭配“聽障者世界”，橫線前“他們”指代聽力障礙者家庭中的聽力正常子女，根據(jù)前文“常常處在聽障、健聽兩個(gè)世界

的邊緣地帶”可知，他們對(duì)于這兩個(gè)世界都無法融合進(jìn)來，A項(xiàng)“融入”、C項(xiàng)“進(jìn)入”、D項(xiàng)“深入”均搭配恰當(dāng)且符合文意，保留。

B項(xiàng)“匯入”側(cè)重空間上的匯合進(jìn)入，與“聽障者世界”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，搭配“聽人世界”，且根據(jù)前后的并列關(guān)系可知，此處表示不被聽人世界所接受，A項(xiàng)“接納”、C項(xiàng)“納入”均搭配恰當(dāng)且

符合文意，保留。D項(xiàng)“接收”指收受，文段強(qiáng)調(diào)的是接受的態(tài)度而非接收的具體行為，與文意不符，排除。

第三空，搭配“語言”，A項(xiàng)“習(xí)得”指學(xué)習(xí)得到，置于此處搭配恰當(dāng)且符合文意，當(dāng)選。C項(xiàng)“獲取”表示獲得、取得，一般不

與“語言”搭配，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《倪蘭：聽障家庭中的健聽子女》

22、生活的起起落落，其實(shí)和四時(shí)變換是一樣的道理，生活總會(huì)有高潮和低谷，但即便在低谷之中，我們也不必感到悲傷，在對(duì)未來的期待

中，我們永遠(yuǎn)擁有不滅的希望。與此同時(shí)，我們也能用行動(dòng)為自己賦予渡過難關(guān)的力量。

上述內(nèi)容用一句詩來表達(dá)，最恰當(dāng)?shù)氖牵?/p>

A．三十功名塵與土，八千里路云和月

B．仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人

C．人有悲歡離合，月有陰晴圓缺

D．長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開篇說明生活有高潮和低谷，接著通過轉(zhuǎn)折標(biāo)志詞“但”強(qiáng)調(diào)在低谷時(shí)，我們要充滿希望，并通過實(shí)際行動(dòng)渡過難關(guān)。故

文段重在強(qiáng)調(diào)希望與行動(dòng)。D項(xiàng)“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！币鉃橄嘈趴傆幸惶欤覀兡艹碎L(zhǎng)風(fēng)破萬里浪，高高掛起云

帆，在滄海中勇往直前，體現(xiàn)了面對(duì)困難時(shí)不絕希望，勇于拼搏，與文段重點(diǎn)相符，當(dāng)選。

A項(xiàng)，“三十功名塵與土，八千里路云和月”意為多年功名猶如塵土微不足道，還需披星戴月付出更大的努力，強(qiáng)調(diào)要建功立

業(yè)，精忠報(bào)國(guó)，偏離文段中心，排除；

B項(xiàng)，“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”意為仰面朝天縱聲大笑著走出門去，我怎么會(huì)是長(zhǎng)期身處草野之人，表現(xiàn)出狂傲自

負(fù)與躊躇滿志的人物形象，偏離文段中心，排除；

C項(xiàng)，“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”意為人們有離別的痛苦、團(tuán)聚的歡欣，月亮也會(huì)有陰伏晴出、團(tuán)圓虧損，強(qiáng)調(diào)人事總處

在變化之中，有好的時(shí)候也有不好的時(shí)候，對(duì)應(yīng)“四時(shí)變換”，為轉(zhuǎn)折之前的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《陰霾終究會(huì)被陽光驅(qū)散困難終究會(huì)被努力打敗》

23、日元升值后，日本人也確實(shí)因此變得空前富裕了，他們手里的日元可以換來更多的美元了。這種局勢(shì)的______就是，美國(guó)的資產(chǎn)在日本人

看來一下子便宜多了。過去那些在日本人看來根本買不起的東西，現(xiàn)在似乎______。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．結(jié)果易如反掌

B．后果手到擒來

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C．結(jié)果唾手可得

D．后果輕而易舉

《正確答案》

C

《專家解析》

BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，文段中“日本人變得富?！保百I得起東西”是積極的結(jié)果?！昂蠊笔怯泻Φ幕虿恍业慕Y(jié)果的意思。第二

空，“易如反掌”，像翻一下手掌那樣容易，比喻事情非常容易做?！巴偈挚傻谩保瑒?dòng)手就可以取得，比喻極容易得到。句中強(qiáng)調(diào)

的是得到某種東西，所以用“唾手可得”最為合適。因此C項(xiàng)正確。

24、道家與道教的教義不僅不同，甚至相反。道家教人順乎自然，而道教教人反乎自然。舉例來說，照老子、莊子講，生而有死是自然過程，

人應(yīng)當(dāng)平靜地順著這個(gè)自然過程。但是道教的主要教義則是如何避免死亡的原理和方術(shù)，顯然是反乎自然而行的。道教有征服自然的科學(xué)精

神。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)（）。

A．道家與道教的教義迥然不同

B．與道教相比，道家的教義更理性

C．道家教人順乎自然，道教教人反乎自然

D．道家講究自然，道教講究科學(xué)

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng)，文段首先指出道家與道教的教義不同，然后從對(duì)待自然態(tài)度的角度具體闡述了二者的不同之處——道家教人順乎自然，

道教教人反乎自然。A項(xiàng)錯(cuò)誤，文中是“道家與道教的教義不僅不同，甚至相反”，比“迥然不同”更重。B項(xiàng)錯(cuò)誤，文段沒有比

較兩者誰更理性。D項(xiàng)錯(cuò)誤，道教只是具有征服自然的科學(xué)精神，并不講究科學(xué)。

25、我們必須增強(qiáng)憂患意識(shí)，堅(jiān)持底線思維，做到居安思危、，準(zhǔn)備經(jīng)受風(fēng)高浪急甚至的重大考驗(yàn)。前進(jìn)道路上，必須牢牢把

握以下重大原則：堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，堅(jiān)持深化改革開放，堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)

精神，要增強(qiáng)全黨全國(guó)各族人民的志氣、骨氣、底氣，不信邪、不怕鬼、不怕壓，知難而進(jìn)、迎難而上，發(fā)展和安全，全力戰(zhàn)勝前進(jìn)道路

上各種困難和挑戰(zhàn)，依靠頑強(qiáng)斗爭(zhēng)打開事業(yè)發(fā)展新天地。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．未雨綢繆驚濤駭浪統(tǒng)籌

B．防微杜漸狂風(fēng)巨浪部署

C．胸有成竹急難險(xiǎn)重兼顧

D．防患未然生死存亡協(xié)調(diào)

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，根據(jù)頓號(hào)可知，橫線處與“居安思?！睒?gòu)成同義并列，語義接近，“居安思?！敝柑幵诎捕ǖ沫h(huán)境中，也要想到可能產(chǎn)生

的危難和禍害，即提前做好準(zhǔn)備。A項(xiàng)“未雨綢繆”比喻事先做好準(zhǔn)備工作，D項(xiàng)“防患未然”指在禍患發(fā)生之前就加以預(yù)防，均

符合文意，保留。B項(xiàng)“防微杜漸”指在錯(cuò)誤、或壞事剛露出苗頭的時(shí)候就加以制止，不使其發(fā)展，橫線處應(yīng)體現(xiàn)提前做好準(zhǔn)備

之意，與文意不符，排除；C項(xiàng)“胸有成竹”比喻處理事情之前已有完整的謀劃打算，文段并未體現(xiàn)完整的謀劃，與文意不符，

排除。

第二空，根據(jù)“甚至”可知，橫線處比“風(fēng)高浪急”程度更重，應(yīng)體現(xiàn)考驗(yàn)的嚴(yán)峻性，A項(xiàng)“驚濤駭浪”指洶涌嚇人的浪濤，比喻險(xiǎn)

惡的環(huán)境或尖銳激烈的斗爭(zhēng)，且能夠與“風(fēng)高浪急”形成對(duì)應(yīng)，生動(dòng)形象，符合文意，保留。D項(xiàng)“生死存亡”指局勢(shì)或斗爭(zhēng)的的

發(fā)展已到最后關(guān)頭，雖然也能體現(xiàn)考驗(yàn)的嚴(yán)峻，但與A項(xiàng)相比，與“風(fēng)高浪急”的對(duì)應(yīng)并不形象，排除。

第三空，代入驗(yàn)證，搭配“發(fā)展和安全”，A項(xiàng)“統(tǒng)籌”指通盤籌劃，與“發(fā)展和安全”搭配恰當(dāng)，當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】共產(chǎn)黨員網(wǎng)《黨的二十大報(bào)告學(xué)習(xí)匯編|深刻理解中國(guó)式現(xiàn)代化的重大原則》

26、長(zhǎng)期以來，學(xué)術(shù)界形成一種成見，將新文化運(yùn)動(dòng)僅僅理解為以陳獨(dú)秀為代表的激進(jìn)派，而將梁漱溟等人視為新文化運(yùn)動(dòng)的對(duì)立面或排除在

外，這不能不說是一種極大的偏見。按照這種理解，“五四”新文化運(yùn)動(dòng)只能是激進(jìn)，只能是反傳統(tǒng)，而一當(dāng)人們發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)其實(shí)是并不能完全被否

定的，“全盤西化”此路不通時(shí)，便會(huì)回頭質(zhì)疑“五四”、否定“五四”。

本段文字意在表明（）。

A．“五四”新文化運(yùn)動(dòng)并不激進(jìn)

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B．人們質(zhì)疑“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的原因

C．學(xué)術(shù)界對(duì)“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的理解是錯(cuò)誤的

D．人們對(duì)“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的認(rèn)識(shí)其實(shí)是一個(gè)后知后覺的過程

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng)正確，由“固定的成見”、“極大的偏見”和“按照這種理解”可知，作者的觀點(diǎn)即是對(duì)學(xué)術(shù)界這種理解的批判。A項(xiàng)錯(cuò)誤，作者

認(rèn)為“五四”新文化運(yùn)動(dòng)并不僅僅包括以陳獨(dú)秀為代表的激進(jìn)派，但并不等于作者認(rèn)為“五四”新文化運(yùn)動(dòng)不激進(jìn)。B項(xiàng)錯(cuò)誤，文

段中介紹了人們質(zhì)疑“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的原因，但作者并沒有簡(jiǎn)單對(duì)其進(jìn)行說明，而是針對(duì)這一觀點(diǎn)進(jìn)行了再次否定。D項(xiàng)錯(cuò)

誤，文段中有說人們存在對(duì)“五四”認(rèn)識(shí)后知后覺的現(xiàn)象，但是這并不等于人們對(duì)“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的認(rèn)識(shí)就是一個(gè)后知后覺的

過程，以偏概全了。

27、千年以降，端午節(jié)始終氤氳著濃郁的歷史氣息、厚重的人文情懷和深刻的倫理內(nèi)涵，不斷滲透著豐富的精神文化，給我們以醇厚綿長(zhǎng)的心

靈滋養(yǎng)，給民族以生生不息的動(dòng)力。也由此，越是在現(xiàn)代化和城市化對(duì)傳統(tǒng)文化的沖刷下，我們?cè)绞且醒永m(xù)自身文化的自覺和自信。寄托情

感和文化符號(hào)的固有儀式或可以簡(jiǎn)化，濃郁的民俗表現(xiàn)形式或可以進(jìn)化，但端午節(jié)的肅穆價(jià)值不能抹掉，你我心中的敬畏不能消退，對(duì)歷史和

文化的尊崇更不能拋棄。

這段文字的主旨是：

A．應(yīng)重視端午節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)在價(jià)值

B．應(yīng)警惕現(xiàn)代化對(duì)傳統(tǒng)文化的沖擊

C．應(yīng)深入發(fā)掘端午節(jié)厚重的文化內(nèi)涵

D．應(yīng)增強(qiáng)延續(xù)自身文化的自覺性

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先說明“端午節(jié)”的重要意義，即“端午節(jié)”具有“濃郁”歷史氣息、“厚重”情懷和“深刻”內(nèi)涵，即端午節(jié)具有濃厚的文化內(nèi)

涵。然后通過“也由此”引出結(jié)論，轉(zhuǎn)折后提出觀點(diǎn)“端午節(jié)的肅穆價(jià)值不能抹掉，你我心中的敬畏不能消退，對(duì)歷史和文化的

尊崇更不能拋棄”，即“對(duì)于具有濃厚的文化內(nèi)涵的端午節(jié)，我們應(yīng)深入發(fā)掘其濃厚的文化內(nèi)涵”，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng):“端午節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日”范圍擴(kuò)大，本文核心為“端午節(jié)”而非所有的“傳統(tǒng)節(jié)日”，排除。

B項(xiàng):未出現(xiàn)核心詞“端午節(jié)”，且對(duì)策無中生有，排除。

D項(xiàng):“延續(xù)自身文化的自覺性”對(duì)應(yīng)轉(zhuǎn)折前的內(nèi)容，非重點(diǎn)，且未出現(xiàn)核心詞“端午節(jié)”，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《讓端午文化浸潤(rùn)人心》

28、“梅瓶”一詞，最早見于宋代，多是當(dāng)時(shí)文人對(duì)瓶中插梅審美意象的吟詠，與今人習(xí)稱的“梅瓶”無關(guān)。宿白先生指出，今人所稱的宋代“梅

瓶”，宋人稱“經(jīng)瓶”，并稱這種長(zhǎng)腹瓶為“經(jīng)瓶”的原因，重在用“經(jīng)”道出其深細(xì)長(zhǎng)腹的特點(diǎn)。故宋人又稱其為“長(zhǎng)瓶”。明人并無“梅瓶”稱謂，所謂

明代“梅瓶”，實(shí)為明人流行的盛酒之具，明人多以酒樽、酒瓶名之。今人“梅瓶”之稱謂，多援引清末許之衡《飲流齋說瓷》中“梅瓶······口徑之

小僅與梅之瘦骨相稱，故名曰梅瓶也”的說法。不過，“梅瓶”插花在晚明已成風(fēng)尚，而且，從文獻(xiàn)來看，今人“梅瓶”之概念，至遲在清康熙年間

已形成。

對(duì)這段文字理解正確的是（）。

A．今人所稱的“梅瓶”最早為宋代文人吟詠插梅之物

B．宋人稱“經(jīng)瓶”為“長(zhǎng)瓶”是據(jù)其深細(xì)長(zhǎng)腹的特點(diǎn)

C．明代多用于盛酒的“梅瓶”到清代始為插花的器皿

D．清康熙以前“梅瓶”的外形和功用一直處于發(fā)展中

《正確答案》

B

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《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“‘梅瓶’一詞，最早見于宋代，多是當(dāng)時(shí)文人對(duì)瓶中插梅審美意象的吟詠，與今人習(xí)稱的‘梅瓶’無關(guān)”可知，表述錯(cuò)

誤，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“今人所稱的宋代‘梅瓶’，宋人稱‘經(jīng)瓶’，并稱這種長(zhǎng)腹瓶為‘經(jīng)瓶’的原因，重在用‘經(jīng)’道出其深細(xì)長(zhǎng)腹的特點(diǎn)”可知，

表述正確，當(dāng)選；

C項(xiàng)，根據(jù)“‘梅瓶’插花在晚明已成風(fēng)尚”可知，“清代始為插花的器皿”表述錯(cuò)誤，排除；

D項(xiàng)，“‘梅瓶’的外形和功用一直處于發(fā)展中”無中生有，文段并未介紹“梅瓶”的外形的發(fā)展，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】深圳博物館《大明·宮瓷丨玉壺春瓶、梅瓶、雞心扁壺、杏圓扁壺······傻傻分不清楚？》

29、從現(xiàn)實(shí)角度來說，“好面子”實(shí)際上是一種遵守社會(huì)游戲規(guī)則的表現(xiàn)。如果不把面子事做好，就容易被周圍的人。在很多人看來，根本

不必考慮“好面子”背后的原因和目的，只要跟大多數(shù)人的行為保持一致，，就一定不會(huì)錯(cuò)，這就是社會(huì)心理學(xué)中經(jīng)常提到的“羊群效

應(yīng)”。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．反感亦步亦趨

B．排斥隨波逐流

C．鄙視墨守成規(guī)

D．誤解人云亦云

《正確答案》

B

《專家解析》

本題從第二空入手，根據(jù)“只要跟大多數(shù)人的行為保持一致”以及“羊群效應(yīng)”可知，橫線處需表達(dá)“從眾行為”之意，A項(xiàng)“亦步亦

趨”比喻由于缺乏主張或?yàn)榱擞懞?，事事模仿或追隨別人，B項(xiàng)“隨波逐流”比喻沒有堅(jiān)定的立場(chǎng)，缺乏判斷是非的能力，只能

隨著別人走，均能體現(xiàn)在行為上與別人一致，符合文意，保留。C項(xiàng)“墨守成規(guī)”指思想保守，守著老規(guī)矩不肯改變，與文意不

符，排除；D項(xiàng)“人云亦云”指沒有主見，只會(huì)隨聲附和，側(cè)重“說”，而文段強(qiáng)調(diào)“做”，與文意不符，排除。

第一空，根據(jù)“‘好面子’實(shí)際上是······游戲規(guī)則的表現(xiàn)”以及“大多數(shù)人的行為保持一致”可知，不好面子則不能與眾人行為一

致，故橫線處所填詞語需表達(dá)不能與眾人一致之意，B項(xiàng)“排斥”指不相容、使離開或不使進(jìn)入，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“反

感”指不滿或反對(duì)的情緒，側(cè)重情緒的表達(dá)，與B項(xiàng)相比程度輕，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《愛面子是人情世故的潛規(guī)則》

30、一個(gè)人有兩個(gè)耳朵，能聽話，兩只眼睛，能看東西，兩個(gè)鼻孔，能聞味。聽話，能聽正面的，也能聽反面的；看東西，能看白的，也能看

黑的；聞氣味，能聞香的，也能聞臭的。所以______。

橫線上為這段文字所填的結(jié)論性語句是（）。

A．人體構(gòu)造也是符合美學(xué)原理的

B．人的機(jī)能也是合乎辯證規(guī)律的

C．面對(duì)紛繁復(fù)雜的世界，我們必須善于辨別萬事萬物都具有兩面性的特點(diǎn)

D．萬事萬物都具有兩面性的特點(diǎn)

《正確答案》

B

《專家解析》

B項(xiàng)正確，文中指出人體機(jī)能是具有對(duì)稱性的，即通過看、聽、聞得到的三種結(jié)果都具有辯證性。A項(xiàng)錯(cuò)誤，“美學(xué)原理”在文

中未曾提及，不符合題意。C項(xiàng)錯(cuò)誤，從連貫性的角度講，并非對(duì)上文表述的總結(jié)，而是一定程度上的引申，不符合題目要

求“結(jié)論性語句”；D項(xiàng)錯(cuò)誤，“萬事萬物”表述過于寬泛，針對(duì)性不強(qiáng)，不能簡(jiǎn)單通過人體機(jī)能的對(duì)稱性就得出萬事萬物這一概

念。

31、如果把不同的異文化僅看成是認(rèn)識(shí)的對(duì)象、認(rèn)識(shí)的客體，就意味著主體對(duì)客體可以任意地處置，異文化作為客體也就成了被研究、被注

視、被處置、被奴役的了，______。殖民主義時(shí)期殖民者對(duì)土著文化采用的便是這種態(tài)度。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

A．這里就會(huì)出現(xiàn)不平等

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B．這在當(dāng)今社會(huì)已成為一種常見的現(xiàn)象

C．同時(shí)也無法贏得對(duì)方的尊重

D．這樣跨文化交際就難以進(jìn)行

《正確答案》

A

《專家解析》

文段空白處前后說“主體對(duì)客體可以任意地處置”“殖民主義時(shí)期殖民者對(duì)土著文化采用的便是這種態(tài)度”即是說明文化交流中的

不平等。因此A項(xiàng)正確。

32、盡管嚴(yán)格按照科學(xué)的思維方式進(jìn)行行政決策可以減少失誤，達(dá)到精確，但是，決策畢竟是人的行動(dòng)，人并不是像機(jī)器那樣按照規(guī)律運(yùn)行，

按照規(guī)模生產(chǎn)產(chǎn)品。

這段文字意在告訴我們（）。

A．行政決策過程中人的主觀因素是不可忽視的

B．人的主觀性常常是造成決策失誤的主要原因

C．作為行政決策的主體，人需要規(guī)范自己的行為

D．科學(xué)的思維方式是實(shí)行行政決策科學(xué)化的前提

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)，由“但是”引導(dǎo)的“決策畢竟是人的行動(dòng)，人并不是像機(jī)器那樣按照規(guī)律運(yùn)行，按照規(guī)模生產(chǎn)產(chǎn)品”可知，決策的精準(zhǔn)度其

實(shí)和人的主觀因素有關(guān)。

33、根據(jù)本文內(nèi)容，我們可以推知。

A．在古代社會(huì)，種植谷物和釀造啤酒可以得到部族的獎(jiǎng)勵(lì)

B．“肥沃的新月區(qū)”應(yīng)該是當(dāng)時(shí)世界上最大的野草生長(zhǎng)區(qū)

C．依賴谷物為主的農(nóng)耕民族可能比依賴肉食為主的游牧民族更具有社會(huì)性

D．中國(guó)古代沒有啤酒

《正確答案》

C

《專家解析》

A項(xiàng)，文章并未提及“種植谷物和釀造啤酒可以得到部族的獎(jiǎng)勵(lì)”，無中生有，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)第三段“首先在‘肥沃的新月區(qū)’，人類開始發(fā)現(xiàn)有些野草可以培育得穗粒更大、淀粉更多、以便食用，就是各種谷

物，包括了小麥、大麥和燕麥等”可知，在肥沃的新月區(qū)，人們只是發(fā)現(xiàn)了有些野草可以培育得穗粒更大、淀粉更多、以便食

用，“是當(dāng)時(shí)世界上最大的野草生長(zhǎng)區(qū)”無中生有，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)第六段“谷物特有的外啡呔卻以大腦獎(jiǎng)勵(lì)的方式改變?nèi)说男袨榉绞?，讓人變得溫和而更具社?huì)性”與“這可以幫助人

在那些谷物種植區(qū)安頓下來，結(jié)成村莊”可知，人們可以在谷物種植區(qū)安頓下來，谷物也能讓人們變得更具社會(huì)性，所以相較

于不依賴谷物的游牧民族，依賴谷物為主的農(nóng)耕民族更具有社會(huì)性，且選項(xiàng)中“可能”表述也比較溫和，可以推知，當(dāng)選；

D項(xiàng)，文章并未提及中國(guó)古代是否有啤酒，無中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《總有一天你會(huì)明白，啤酒才是幸福和生活的本質(zhì)》

34、①歷史時(shí)期的氣候并非一成不變，氣候的波動(dòng)變化對(duì)文明演變產(chǎn)生了重要影響

②“錦江近西煙水綠，新雨山頭荔枝熟”，唐代詩人張籍的詩表明當(dāng)時(shí)四川地區(qū)有荔枝分布

③20世紀(jì)70年代，著名學(xué)者竺可楨根據(jù)歷史文獻(xiàn)記載，首次重建了我國(guó)過去5000年的溫度變化曲線

④然而在現(xiàn)代人的認(rèn)知中，荔枝的生長(zhǎng)區(qū)多位于南嶺以南，很多人對(duì)楊貴妃能吃到荔枝表示懷疑

⑤重建的暖季溫度與同區(qū)域公海孢粉量化的降水?dāng)?shù)據(jù)，為我國(guó)過去5000年文明歷史提供了更加完整的定量氣候背景

⑥不久前，科學(xué)家利用現(xiàn)代地學(xué)研究手段，定量重建了我國(guó)北方過去5000年中高分辨率的暖季（4月至10月）溫度變化序列

將以上6個(gè)句子重新排列，語序正確的是：

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A．③⑤⑥①②④

B．⑥③⑤④①②

C．①⑥⑤②④③

D．②④①③⑥⑤

《正確答案》

D

《專家解析》

觀察選項(xiàng)，對(duì)比首句。①句引入“氣候”這一話題并介紹氣候的波動(dòng)變化對(duì)文明演變有重要影響，②句引用詩人張籍的詩介紹

唐代時(shí)四川有荔枝分布這一背景，③句介紹20世紀(jì)70年代竺可楨首次重建我國(guó)的溫度變化曲線，⑥句介紹不久前科學(xué)家定量

重建了我國(guó)北方溫度變化序列，根據(jù)日常邏輯順序，應(yīng)先引出氣候變化這一話題，再介紹我國(guó)科學(xué)家對(duì)溫度變化的研究，故

①句應(yīng)在③、⑥句之前，排除A、B兩項(xiàng)。且根據(jù)時(shí)間順序，③句介紹20世紀(jì)70年代的研究，⑥句介紹不久前的研究，故③句

應(yīng)在⑥句之前，排除C項(xiàng)，D項(xiàng)當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《重建中華五千年氣候史》

35、幾千年前，在非洲濕熱的原始森林里，土著居民圍著火堆，跟隨各種復(fù)雜節(jié)奏自由而熱烈地邊舞邊唱。這種歌聲，也許在某些“文明人”眼

里算不上音樂。然而，這樣的聲音卻是最原始的，是在惡劣環(huán)境里頑強(qiáng)的本能所發(fā)出的生命之音。如果說布魯斯音樂是很多音樂的根源，那

么，上面所說的便是這個(gè)根源的根源。

這段文字是一篇文章的引言，文章接下來最應(yīng)該講述的是（）

A．自然環(huán)境與音樂風(fēng)格的關(guān)系

B．布魯斯音樂與土著音樂的源流關(guān)系

C．土著音樂產(chǎn)生的歷史背景

D．人類本能在原始音樂中的變現(xiàn)

《正確答案》

B

《專家解析》

B項(xiàng)正確，文段首先講述了原始森林土著居民的音樂，接著強(qiáng)調(diào)這種音樂的價(jià)值所在，即“生命之音”。最后闡述觀點(diǎn)，“土著

音樂是布魯斯音樂的根源”。接下來一定是闡述二者之間的源流關(guān)系。A項(xiàng)錯(cuò)誤，“自然環(huán)境”和“音樂風(fēng)格”在文中并無提及。C

項(xiàng)錯(cuò)誤，文段尾句已經(jīng)提及布魯斯音樂，在返回來重新介紹土著音樂的歷史背景未免混亂。D項(xiàng)錯(cuò)誤，“人類本能在原始音樂

中的變現(xiàn)”忽略了“布魯斯音樂”一句。

36、不管日益嚴(yán)峻的交通問題對(duì)你來說意味著什么，如果能______到各種交通問題和交通本身一樣古老，你就多少會(huì)感到______。自從人類

開始依靠自身的努力向前發(fā)展，這個(gè)社會(huì)就一直在努力追求運(yùn)動(dòng)的意義，社會(huì)和技術(shù)依據(jù)新的需求不斷做出______。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．意識(shí)輕松調(diào)整

B．聯(lián)想失落更新

C．認(rèn)識(shí)欣慰反應(yīng)

D．考慮遺憾讓步

《正確答案》

A

《專家解析》

BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第二空，由關(guān)聯(lián)詞“不管……如果……就”可知，所填詞語與“嚴(yán)峻”表意相反，而“失落”“遺憾”卻是表消極情緒的詞

語，與文意不符。C項(xiàng)錯(cuò)誤，第三空，“技術(shù)”不可能做出“反應(yīng)”，而應(yīng)是“調(diào)整”。因此A項(xiàng)正確。

37、近代體育的興起，促使希臘人產(chǎn)生了恢復(fù)古代奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的念頭和行動(dòng)。1859～1889年希臘人舉行過4屆奧運(yùn)會(huì)，這時(shí)，德國(guó)一批學(xué)

者對(duì)古代奧林匹克的遺址進(jìn)行了發(fā)掘，對(duì)古代奧運(yùn)會(huì)有了更多的了解，從而激起了人們恢復(fù)奧運(yùn)會(huì)的愿望。1894年，由法國(guó)人顧拜旦發(fā)起，在

巴黎成立了國(guó)際奧林匹克委員會(huì)。按照國(guó)際法，國(guó)際奧委會(huì)是一個(gè)具有法律地位和永久繼承權(quán)的法人團(tuán)體。

這段文字是說（）。

A．國(guó)際奧委會(huì)是最具有影響的國(guó)際體育組織

B．國(guó)際奧委會(huì)的歷史悠久

C．國(guó)際奧委會(huì)對(duì)奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)擁有一切權(quán)力

D．國(guó)際奧委會(huì)有權(quán)選擇和決定舉辦奧運(yùn)會(huì)的城市

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《正確答案》

B

《專家解析》

文段主要介紹了國(guó)際奧委會(huì)的起源，也就是它的歷史。國(guó)際奧委會(huì)的“影響力”“權(quán)力”“舉辦城市”均與歷史無關(guān)。因此B項(xiàng)正

確。

38、文字概率相對(duì)于數(shù)字概率具有模糊性、非概率運(yùn)算性和語義特性等特征。數(shù)字概率是一種更精確的風(fēng)險(xiǎn)表達(dá)方式，在風(fēng)險(xiǎn)溝通時(shí)人們對(duì)其

能比較客觀地傳遞、解釋和利用。文字概率和數(shù)字概率在進(jìn)化歷史上出現(xiàn)時(shí)間不同，隸屬的發(fā)展領(lǐng)域（語言和數(shù)學(xué)）也不同，所以其特征上的

差異可能不止于以上所述。例如文字概率的非概率運(yùn)算性表明，人們傳達(dá)或接受文字概率表征的信息時(shí)不會(huì)按照概率規(guī)則進(jìn)行審慎地運(yùn)算，文

字概率更多地引發(fā)直覺式思考，數(shù)字概率更多地引發(fā)分析式思考。

對(duì)這段文字概括最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．文字概率與數(shù)字概率分屬不同領(lǐng)域

B．?dāng)?shù)字概率其實(shí)優(yōu)于文字概率

C．文字概率與數(shù)字概率不同

D．?dāng)?shù)字概率與文字概率的思考方式不同

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇介紹了文字概率和數(shù)字概率的特征，說明文字概率是模糊的，而數(shù)字概率更精確，表明兩者特征的不同。接著說明

文字概率和數(shù)字概率的出現(xiàn)時(shí)間不同、發(fā)展領(lǐng)域不同，隨后通過“所以”得出結(jié)論，說明其特征上的差異可能還有更多，并舉

例詳細(xì)說明。故文段意在表明文字概率和數(shù)字概率的特征是不同的，對(duì)應(yīng)選項(xiàng)為C項(xiàng)。

A項(xiàng)中的“分屬不同領(lǐng)域”、D項(xiàng)中的“思考方式”均為文字概率與數(shù)字概率之間差異的一個(gè)方面，無法完全概括文意，排除。

B項(xiàng)，文段僅僅是對(duì)比兩者間的差異，而并未說明兩者的好與壞，故“優(yōu)于”表述無中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《用文字概率衡量不確定性：特征和問題》

39、“雙11購(gòu)物狂歡節(jié)”時(shí)，個(gè)體的感性思維通常居于主導(dǎo)地位，一些本沒有特定目標(biāo)的消費(fèi)者容易受到直觀行動(dòng)思維的影響，發(fā)生沖動(dòng)購(gòu)買行

為。同時(shí)，在網(wǎng)購(gòu)過程中，由于支付方式為無現(xiàn)金支付，在感性思維的影響下，很多消費(fèi)者并沒有“支付現(xiàn)金”的感受，認(rèn)為價(jià)格只不過是一個(gè)數(shù)

字，。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．從而更迫切地積極購(gòu)買

B．反而主動(dòng)減少購(gòu)買行為

C．進(jìn)而更容易產(chǎn)生購(gòu)買行為

D．因而更頻繁產(chǎn)生購(gòu)買行為

《正確答案》

C

《專家解析》

文段是由“同時(shí)”引導(dǎo)的并列結(jié)構(gòu)，橫線出現(xiàn)在“同時(shí)”之后，故需銜接第二個(gè)分句?！巴瑫r(shí)”之前指出“雙11購(gòu)物狂歡節(jié)”時(shí)，由于

感性思維的主導(dǎo)，一些本沒有特定目標(biāo)的消費(fèi)者會(huì)發(fā)生沖動(dòng)購(gòu)買行為，故“同時(shí)”之后也應(yīng)表達(dá)“在感性思維的影響下，很多消

費(fèi)者并沒有‘支付現(xiàn)金’的感受”，更容易發(fā)生沖動(dòng)購(gòu)買行為，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)“更迫切”強(qiáng)調(diào)購(gòu)買行為十分急切，D項(xiàng)“更頻繁”強(qiáng)調(diào)多次購(gòu)買，文段均未體現(xiàn)，與前文銜接不當(dāng)，排除；

B項(xiàng)，“減少購(gòu)買行為”與文意相悖，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】科普中國(guó)《“雙11”群體心理現(xiàn)象解讀：是誰動(dòng)了你的錢包？》

40、氨氧化古菌是一種廣泛分布的海洋微生物，它們通過將氨氧化成亞硝酸鹽來獲得能量。這一過程需要氧氣的參與，但它們卻常分布在無氧

環(huán)境中。最新研究發(fā)現(xiàn)，氨氧化古菌能在黑暗的缺氧環(huán)境中自行生成氧氣。研究人員將其移至缺氧海水中，隨著氨氧化反應(yīng)的進(jìn)行，氧氣逐漸

被耗盡，但幾分鐘后氧氣濃度又升高。在排除其他可能后，研究人員判定是氨氧化古菌自行產(chǎn)生了氧氣，雖然不多，但足以維持自身運(yùn)行。不

過，研究人員尚不完全清楚其產(chǎn)氧機(jī)制。

2024年安徽?qǐng)樀V業(yè)集團(tuán)有限公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）編號(hào)：af557967b310a319364e2ecb8f40b16d

第15頁2024年安徽?qǐng)樀V業(yè)集團(tuán)有限公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

與這段文字的意思相符的一項(xiàng)是：

A．缺氧狀態(tài)下亞硝酸鹽會(huì)分解氧氣，促進(jìn)氨氧化古菌的氧循環(huán)

B．氨氧化古菌雖分布廣泛，但無法在氧氣稀薄區(qū)域獲取能量

C．生活在暗黑地帶的海洋微生物，無需光也可進(jìn)行光合作用

D．海洋世界里還存在著研究人員沒弄明白的微生物產(chǎn)氧方式

《正確答案》

D

《專家解析》

A項(xiàng)，文段僅提及“氨氧化古菌能在黑暗的缺氧環(huán)境中自行生成氧氣”，“缺氧狀態(tài)下亞硝酸鹽會(huì)分解氧氣”文段未提及，無中生

有，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“它們通過將氨氧化成亞硝酸鹽來獲得能量。這一過程需要氧氣的參與”“研究人員將其移至缺氧海水中······研究人

員判定是氨氧化古菌自行產(chǎn)生了氧氣”可知，在氧氣稀薄區(qū)域，氨氧化古菌可以自行產(chǎn)生氧氣，將氨氧化成亞硝酸鹽來獲得能

量，“無法在氧氣稀薄區(qū)域獲取能量”與文意相悖，排除；

C項(xiàng)，“光合作用”文段未提及，無中生有，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“氨氧化古菌是一種廣泛分布的海洋微生物”及“研究人員尚不完全清楚其產(chǎn)氧機(jī)制”可知，“海洋世界里還存在著研究

人員沒弄明白的微生物產(chǎn)氧方式”表述正確，當(dāng)選。

故正確答案為D。

二、第二部分常識(shí)判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、零和博弈屬非合作博弈，指參與博弈的各方，在嚴(yán)格競(jìng)爭(zhēng)下，一方的收益必然意味著另一方的損失，博弈各方的收益和損失相加總和永遠(yuǎn)

為“零”，雙方不存在合作的可能。下列選項(xiàng)中，屬于零和博弈的是（）。

A．世界杯足球賽決賽

B．中美貿(mào)易戰(zhàn)

C．“一帶一路”倡議

D．商業(yè)合作

《正確答案》

A

《專家解析》

“零和博弈”的定義要點(diǎn)是：雙方不存在合作的可能，一方的收益必然意味著另一方的損失。A項(xiàng)，世界杯足球賽決賽一定存在

一輸一贏，符合定義。B項(xiàng)，中美貿(mào)易戰(zhàn)的結(jié)果是雙輸，不符合定義。CD兩項(xiàng)，“一帶一路”倡議與商業(yè)合作均屬于共贏，不符

合定義。故正確答案為A。

2、關(guān)于我國(guó)重大工程與建設(shè)項(xiàng)目，下列說法不正確的是：（）

A．三峽工程是目前世界上建筑規(guī)模最大的水利工程

B．“嫦娥一號(hào)”是中國(guó)自主研發(fā)的首個(gè)月球探測(cè)衛(wèi)星

C．2008年建成通車的杭州灣跨海大橋是目前世界上最長(zhǎng)的橋梁

D．2006年全線通車的青藏鐵路是目前世界上海拔最高的鐵路

《正確答案》

C

《專家解析》

A項(xiàng)正確，是世界上規(guī)模最大的水電站，也是中國(guó)有史以來建設(shè)最大型的工程項(xiàng)目；B項(xiàng)正確，“嫦娥一號(hào)”是我國(guó)的首顆繞月

人造衛(wèi)星，以中國(guó)古代神話人物嫦娥命名；C項(xiàng)錯(cuò)誤，2007年開建的青島海灣大橋是目前世界上最長(zhǎng)的橋梁；D項(xiàng)正

確，2006年7月1日全線通車的青藏鐵路是世界海拔最高、線路最長(zhǎng)的高原鐵路。

3、習(xí)近平總書記于2022年11月在印尼巴厘島出席了二十國(guó)集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人第十七次峰會(huì)。下列有關(guān)表述正確的有：

①金磚五國(guó)均為二十國(guó)集團(tuán)成員國(guó)

②2013年以來，習(xí)近平總書記出席了二十國(guó)集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人歷次峰會(huì)

③這是黨的二十大勝利召開后，中國(guó)最高領(lǐng)導(dǎo)人首次出席多邊峰會(huì)

④2022年此次峰會(huì)主題為“加強(qiáng)政策協(xié)調(diào)、創(chuàng)新增長(zhǎng)方式”

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A．1項(xiàng)

B．2項(xiàng)

C．3項(xiàng)

D．4項(xiàng)

《正確答案》

C

《專家解析》

本題考查政治常識(shí)。

①正確，金磚五國(guó)分別為：俄羅斯、中國(guó)、巴西、印度、南非。二十國(guó)集團(tuán)，是由八國(guó)集團(tuán)財(cái)長(zhǎng)會(huì)議于1999年倡議成立，由

中國(guó)、韓國(guó)、印度、美國(guó)、英國(guó)、加拿大、德國(guó)、意大利、法國(guó)、俄羅斯、日本、歐洲聯(lián)盟、印度尼西亞、墨西哥、南非共

和國(guó)、沙特阿拉伯、土耳其、澳大利亞、阿根廷、巴西20個(gè)國(guó)家和國(guó)際組織組成。

②正確，2013年以來，習(xí)近平總書記出席二十國(guó)集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人歷次峰會(huì)，倡導(dǎo)平等、開放、合作、共享的全球經(jīng)濟(jì)治理觀，倡

導(dǎo)走出一條公平、開放、全面、創(chuàng)新的發(fā)展之路，為解決全球發(fā)展面臨的重大現(xiàn)實(shí)問題、完善全球經(jīng)濟(jì)治理提供重要理念指

引。

③正確，在2022年11月15日舉行的二十國(guó)集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人第十七次峰會(huì)第一階段會(huì)議上，習(xí)近平總書記出席并發(fā)表重要講話。這

是黨的二十大勝利召開后，中國(guó)最高領(lǐng)導(dǎo)人首次出席多邊峰會(huì)。

④錯(cuò)誤，二十國(guó)集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人第十七次峰會(huì)，于2022年11月15日至16日在印度尼西亞巴厘島舉行，峰會(huì)主題為“共同復(fù)蘇、強(qiáng)

勁復(fù)蘇”，峰會(huì)通過了《二十國(guó)集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人巴厘島峰會(huì)宣言》。

故①②③說法正確，④說法錯(cuò)誤。

故正確答案為C。

4、在實(shí)際工作中犯“一刀切”的錯(cuò)誤，從哲學(xué)上講，是忽視了：

A．矛盾的客觀性

B．矛盾的主觀性

C．矛盾的普遍性

D．矛盾的特殊性

《正確答案》

D

《專家解析》

本題考查政治常識(shí)。“一刀切”比喻不考慮特殊情況，采用一種方式處理問題。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，矛盾的客觀性是指，矛盾不是人們從外部強(qiáng)加于事物的，也不是人的主觀意識(shí)