那務(wù)六村人文百科（下卷）

那務(wù)六村人文百科（下卷）六村之最面積最大的自然村——六村自然村人口最多的自然村——六村自然村姓氏最多的自然村——六村自然村最偏遠(yuǎn)的自然村——沙田村、龍善塘村居民點最分散的村民小組——六村四組保存最完整的祠堂——大石鼓溫氏宗祠海拔最高的山峰——黃牛嶺年代最久的廟宇——燈檠冼太廟最長的橋梁——燈檠橋最受敬仰的人——六村莫三，出圣登仙，咸稱境主；峨公埇鐘亞北，為革命而流血犧牲。最長壽的人——蘇日德已故祖母，歲越期頤，親睹五代同堂，六村人瑞。兄弟最多的家族——古有平山坡林圣忠兄弟十人，今有大石鼓溫明生兄弟七人教育發(fā)展解放之初，在黨和政府的倡議和關(guān)護下，六村境內(nèi)的六村、燈檠、禾堂地等村莊開辦了初級小學(xué)，堅持社會主義辦學(xué)方向，招收當(dāng)?shù)剡m齡兒童，學(xué)生人數(shù)較少，辦學(xué)規(guī)模小，中高年級則轉(zhuǎn)往周邊的勒竹圍就讀。六十年代，六村初小由旁邊的油行遷到六村舊城附近辦學(xué)。三個分教點有效完成了掃瞎工作。文革時期，響應(yīng)黨和政府關(guān)于“上高中不出公社、上初中不出大隊”的號召，學(xué)校于1969年春季至1980年附設(shè)有初中班，期間稱為六村學(xué)校。學(xué)校開荒種植甘蔗。1969年，初中班由三年制改為兩年制。后來，初中班撤并于壺垌中學(xué)，割掉了小學(xué)兼辦初中的尾巴。1968年，六村學(xué)校取消校長制，成立革命領(lǐng)導(dǎo)小組對學(xué)校進行管理，直至1978年后才恢復(fù)校長制，并逐漸實行校長負(fù)責(zé)制。1970年后,高華農(nóng)中曾一度遷入南地坡村茂名坡辦學(xué)，吸引周邊村莊適齡學(xué)生入讀，提高了六村的社會知名度。1980年，為了抓好學(xué)前教育,六村小學(xué)開始招收學(xué)前班，對象為各生產(chǎn)隊6周歲幼兒，班額40人，學(xué)習(xí)期限一年。八十年代初，六村大隊基本普及小學(xué)教育；小學(xué)部整體遷入燈檠，與燈檠初小合并。1982年，學(xué)校由五年制恢復(fù)為六年制。1988年，化州縣農(nóng)村學(xué)校實行分級辦學(xué)、分級管理體制，各村委會轄內(nèi)的小學(xué)由村委會管理。1991年，六村小學(xué)開展改危而決定搬遷，選址白墳坡，廣大村民參與建設(shè)新教學(xué)樓，翌年，竣工使用。新校區(qū)因地制宜，進行合理布局，不斷完善校園建設(shè)。同時，六村小學(xué)領(lǐng)導(dǎo)班子與六村管理區(qū)干群深入交換意見，達成重要共識：原六村初小遺址和白墳坡地塊置換利用，六村小學(xué)讓出六村初小遺址，產(chǎn)權(quán)轉(zhuǎn)歸六村自然村，白墳坡地塊歸屬六村小學(xué)。目前，六村初小遺址由村集體所有分到村民個人，自主利用。原燈檠校區(qū)改設(shè)學(xué)前班至二年級，以解決當(dāng)?shù)卮迩f孩子上學(xué)難等問題。前幾年根據(jù)上級的要求撤并了燈檠和禾堂地兩個分教點。六村小學(xué)狠抓“三風(fēng)”建設(shè)，創(chuàng)教育工作新局面，辦一流的現(xiàn)代化學(xué)校。在辦學(xué)過程中，學(xué)校重視學(xué)生成績和綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，教學(xué)質(zhì)量不斷提高，教學(xué)成果不斷涌現(xiàn)，樹立了“文明、團結(jié)、勤奮、創(chuàng)新”的校園精神。2000年12月，六村小學(xué)被評為“化州市美麗校園”。2002年8月，那務(wù)鎮(zhèn)教辦任命徐朝東為六村小學(xué)校長，與教導(dǎo)主任賴章漢搭班子。新班子秉著認(rèn)真、負(fù)責(zé)的態(tài)度，重申辦學(xué)宗旨，實行從嚴(yán)治校，整頓教師隊伍，提高教學(xué)質(zhì)量，加強學(xué)生管理教育，剎住歪風(fēng)邪氣，取得了良好成效。2014年元月，乘著教育創(chuàng)強的東風(fēng)，六村村委會和六村小學(xué)通過召開座談會、上門走訪、發(fā)放倡議書等形式，廣泛發(fā)動群眾捐款，掀起捐資助學(xué)浪潮。六村小學(xué)現(xiàn)有學(xué)生一百多人，7個教學(xué)班，10名教師，師資隊伍學(xué)科配套,結(jié)構(gòu)合理,滿足教育教學(xué)需要,專任教師學(xué)歷達標(biāo)率100％，90%的專任教師一專多能，能適應(yīng)兩門以上學(xué)科教學(xué)。六村村委會的小學(xué)適齡兒童均按法定時間全部入學(xué)，學(xué)齡人口入學(xué)率達99.9%以上，年輟學(xué)率控制為0，畢業(yè)率達100%。辦學(xué)五十多年來，六村小學(xué)忠誠黨的教育事業(yè)，執(zhí)行國家教育方針，為社會培養(yǎng)了大量的優(yōu)秀人才。2004年夏天，為適應(yīng)社會發(fā)展需要，熱心教育人士在六村投資創(chuàng)辦幼兒園，位于六村村委會辦公樓處，屬于民辦性質(zhì)，招收各自然村3至6周歲兒童,調(diào)整了村莊教育結(jié)構(gòu)，滿足了家長讓子女接受良好學(xué)前教育的需求，后與上埌幼兒園合并。

附：（一）1992年遷校以來六村小學(xué)歷任校長名錄序號姓名籍貫任職時間1黃宗文[1]那務(wù)大旺垌1992-2002年2徐朝東播揚平太2002-2004年3黃衛(wèi)鋒那務(wù)上埌2004-2007年4封琪芳那務(wù)上埌2007-2009年5陳理華那務(wù)壺垌2009-2013年6劉建道那務(wù)泉埇2013年至今注：1、遷校前，黃宗文已擔(dān)任六村小學(xué)校長，在燈檠主持學(xué)校教學(xué)管理工作，原任壺垌小學(xué)教導(dǎo)主任，在六村工作生活十余年，現(xiàn)已退休。2、數(shù)據(jù)截至2016年3月。

（二）1992年遷校以來六村小學(xué)歷任教導(dǎo)處主任名錄序號姓名籍貫任職時間1賴章漢那務(wù)六村1992-2011年2鐘林杞那務(wù)上埌2011年至今注：數(shù)據(jù)截至2016年3月。

（三）治校方略：淺談農(nóng)村小學(xué)如何管理和教育“留守兒童”陳理華近些年來，隨著經(jīng)濟的發(fā)展，農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移步伐加快，我國青壯年外出打工的越來越多，許多孩子都交給老人或親戚撫養(yǎng)，社會上便出現(xiàn)了一個特殊的群體——留守兒童。

我校所在地的14個自然村全分布在山嶺地區(qū)，交通不便，自然條件艱苦，外出務(wù)工人數(shù)較多。我校在今年開學(xué)時，進行了一次調(diào)查摸底工作，調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，220名學(xué)生中，雙親外出務(wù)工學(xué)生有131人，單親外出務(wù)工學(xué)生有22人。留守學(xué)生已達到59.1%

。在雙親外出的學(xué)生中，117個留守兒童由爺爺、奶奶或外公、外婆等隔代親人照看，9個學(xué)生由親戚代管，5個學(xué)生無人照管。留守兒童主要存在以下幾個方面的狀況：

一、心理健康問題。隔代監(jiān)護人中，多數(shù)是年老體弱者，與孩子之間很難溝通，這種感情的欠缺影響了孩子對外界的認(rèn)識，容易形成錯誤的人生觀和價值觀，導(dǎo)致性格孤僻自卑、封閉和逆反的心理；同時容易受到外界不良風(fēng)氣的影響，有的會迷上電子游戲、上網(wǎng)、拉幫結(jié)派、抽煙喝酒、逃學(xué)打架。特別是無人照管的留守兒童更為嚴(yán)重。

二、學(xué)習(xí)狀況令人擔(dān)憂。有相當(dāng)一部分留守兒童學(xué)習(xí)缺乏主動性、自覺性，作業(yè)完成情況糟糕，抄襲作業(yè)或經(jīng)常不完成作業(yè)的司空見慣，考試幾分十幾分的在班中占大多數(shù)，有的甚至出現(xiàn)了厭學(xué)、棄學(xué)現(xiàn)象。

三、思想道德教育缺失。有相當(dāng)數(shù)量的農(nóng)村留守孩子在道德品質(zhì)和行為規(guī)范方面出現(xiàn)了偏差。有的存在小偷小摸的行為，有的還流入了社會不良群體中，走上違法亂紀(jì)的道路。對于孩子的小偷小摸行為，有的隔代監(jiān)護人對孩子進行聲色俱厲的訓(xùn)斥，甚至采用暴力，有的對孩子百般袒護，認(rèn)為孩子還小，可以原諒；有的孩子在學(xué)校受到別的孩子欺負(fù)，他們不但不對孩子進行思想教育，反而鼓動孩子實行報復(fù)，導(dǎo)致事態(tài)擴大。

四、安全問題突出。農(nóng)村地域廣闊,有山坡、水田、河流、池塘、水庫，加上好玩特性、獨立處事能力還低下,他們的行為活動常常會發(fā)生意外。比如,在山林里放火燒黃蜂，釀成火災(zāi)；在馬路上追逐、打鬧造成車禍；偷摘農(nóng)戶噴灑了農(nóng)藥的水果來吃,發(fā)生中毒事件；幾個小伙結(jié)伴去游泳,造成溺水等。針對以上現(xiàn)狀，筆者認(rèn)為，可從以下幾方面去嘗試與探索：

一、充分發(fā)揮學(xué)校教育主導(dǎo)作用，加強留守學(xué)生的教育管理。

1、成立組織機構(gòu)，明確職能分工。學(xué)?？沙闪⒁孕ｉL為組長，德育主任為副組長，班主任為組員的關(guān)愛留守兒童工作領(lǐng)導(dǎo)小組。全校教職工共同參與。其中，職責(zé)分工可為校長——負(fù)責(zé)全盤工作的協(xié)調(diào)，德育處——具體布置留守孩子的教育管理工作，班主任——負(fù)責(zé)各班成立愛心小組，并對留守孩子進行思想教育，建立本班留守孩子的檔案，作好詳細(xì)記錄。

2、建立留守兒童檔案和聯(lián)系卡制度，學(xué)校要認(rèn)真調(diào)查研究，摸清留守兒童的底數(shù)，建立每個留守兒童的專門檔案和聯(lián)系卡。其基本內(nèi)容：學(xué)生的基本情況、家長姓名、家庭詳細(xì)地址、聯(lián)系電話，家長務(wù)工單位詳細(xì)地址、聯(lián)系電話，監(jiān)護人或其委托監(jiān)護人的職業(yè)、詳細(xì)地址、聯(lián)系電話、身體狀況、年齡等。通過聯(lián)系卡制度的建立，加強學(xué)校與學(xué)生家長及其監(jiān)護人的聯(lián)系。

3、學(xué)校定期對留守孩子開展專題教育。為了有利于留守學(xué)生的健康成長，學(xué)校定期對留守學(xué)生開展思想教育、情感教育、獨立生活教育、體驗父母教育、衛(wèi)生教育、安全教育、法制道德教育等，使留守學(xué)生感受到學(xué)校和老師的關(guān)愛，樹立正確的人生觀，消除不良的心理，朝著正確的方向健康的成長。

4、學(xué)校和班級努力創(chuàng)造條件，讓留守學(xué)生從中體會到家的溫馨。教職工與留守學(xué)生“結(jié)對子”，一幫三或一幫四。經(jīng)常找孩子們談心，對他們進行定期家訪，了解情況，幫助他們解決思想方面、心理方面和學(xué)習(xí)方面的困難。

5、學(xué)校和班級經(jīng)常開展一些有意義的活動。各種文藝活動和公益活動的開展，可讓留守學(xué)生的心靈得到凈化，在活動中忘記的是煩惱，得到的是快樂。通過活動增強與同學(xué)相處的感情，培養(yǎng)他們的團隊精神，體會助人為樂的幸福，同時在活動中培養(yǎng)他們各方面的能力，提高他們的自信心和自尊心。

6、教師要經(jīng)常家訪，了解留守學(xué)生的家庭環(huán)境和生活狀況，管理、指導(dǎo)他們的吃、穿、住、睡等問題，幫助他們解決困難，用真正的師愛撫慰留守兒童的心，使其對父母的依賴轉(zhuǎn)到對老師的依賴，從而達到“親其師而信其道”的目的。

二、加強同社區(qū)、村組和家庭的合作，營造濃厚良好的育人氛圍。

學(xué)校應(yīng)主動與當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)、村組等部門配合，調(diào)動一切可利用的教育資源，關(guān)愛留守兒童。重視家校合力教育，要求家長采取多種方式與兒童交流、溝通，多關(guān)心兒童的身心健康，讓兒童體會到父愛母愛，努力形成了政府、村社、學(xué)校、家庭四級聯(lián)動的教育網(wǎng)絡(luò)，營造出濃厚關(guān)愛氛圍和青少年學(xué)生健康成長的良好社會環(huán)境。

三、整治校園周邊環(huán)境。

應(yīng)集中整治學(xué)校周邊環(huán)境，加大對校園周邊環(huán)境的監(jiān)督、管理和查處力度。引導(dǎo)留守兒童遠(yuǎn)離不良嗜好、不法場所、不軌人群，人格上做到自尊，生活中學(xué)會自立，獨處時能夠自律，成長中力求自強，防范不良行為，快樂健康成長。

“留守兒童”的教育是一項現(xiàn)實而艱巨的系統(tǒng)工程，我們必須高度重視，充分發(fā)揮家庭、學(xué)校、社會的教育功能，形成教育合力，爭取一切積極力量，盡力為留守兒童的健康成長創(chuàng)造良好的環(huán)境。（原文載《茂名日報》2011年11月8日第11版，作者時任化州市那務(wù)鎮(zhèn)六村小學(xué)校長）

社會團體六村計生協(xié)會

在化州市計生局、化州市計生協(xié)會和那務(wù)鎮(zhèn)計生辦、那務(wù)鎮(zhèn)計生協(xié)會的指導(dǎo)下，協(xié)助政府做好穩(wěn)定低生育水平，提高人口素質(zhì)，統(tǒng)籌解決人口問題，促進人的全面發(fā)展，開展“生育關(guān)懷”行動，確保全市人口與計劃生育工作目標(biāo)任務(wù)的實現(xiàn)，發(fā)揮著日益明顯的作用，是黨和政府聯(lián)系六村育齡群眾的橋梁和紐帶，是協(xié)助政府動員六村村民參與計劃生育工作的基層組織。六村青年協(xié)會

成立于2014年1月，外出鄉(xiāng)賢李善海為創(chuàng)會會長，林名超、林甫任副會長，以竭誠服務(wù)青年成長發(fā)展為宗旨，團結(jié)凝聚青年力量，引導(dǎo)青年為全面建設(shè)富強、民主、文明、和諧的新六村作出應(yīng)有的貢獻。六村團支部

成立于1961年，是開展共青團工作的最基層一級組織，反映青年的要求，維護青年的正當(dāng)權(quán)益，加強對青年的思想政治工作，努力為青年提供具體有效的服務(wù)，帶領(lǐng)六村團員青年，充分發(fā)揮黨的忠實助手和可靠后備軍作用，為推進六村經(jīng)濟民生發(fā)展貢獻力量。

武裝力量團練

咸豐初年，為鎮(zhèn)壓日益強大的農(nóng)民起義軍，官府大力倡辦團練，州北各都大多建立團練局，協(xié)助官軍鎮(zhèn)壓義軍，屬于半脫產(chǎn)的地主武裝。進二都團練局編有15連，每連150人，共有2000多人。六村有部分村民曾作為練勇，平時留在家耕作，沒有經(jīng)常性的“齊團”訓(xùn)練，遇有戰(zhàn)事就參與官軍行動。平山坡村開基祖林永楨曾被推舉為進二都團練局練總，并抽取族產(chǎn)祖嘗用作團練糧餉，其次子林可達在同治元年（1862）正月的壺垌保衛(wèi)戰(zhàn)中喪生，年僅二十八歲。同治三年（1864年）后，義軍相繼失敗，戰(zhàn)事停息，局勢趨于穩(wěn)定，團練組織解散，練勇返鄉(xiāng)專注農(nóng)事。保兵

解放前，六村曾實行保甲制，以10戶為甲，10甲為保，聯(lián)保連坐，由此強化管理，保辦公處按戶籍丁壯比例抽選農(nóng)民當(dāng)保兵，平時不脫離生產(chǎn)，農(nóng)閑集結(jié)訓(xùn)練，負(fù)責(zé)推行統(tǒng)治，維護村莊治安穩(wěn)定。民兵

1958年9月，全縣推行人民公社化，上塱管理區(qū)按照上級要求，根據(jù)軍事編制，在管理區(qū)、各自然村和生產(chǎn)隊相應(yīng)設(shè)立營、連、排等民兵組織，由青壯年農(nóng)民組成，不脫離生產(chǎn)，負(fù)責(zé)保衛(wèi)村莊，維護鄉(xiāng)村秩序安寧，鞏固農(nóng)村基層政權(quán)，帶頭完成各項政治任務(wù)。文革期間，各級民兵組織在維護村莊治安、保衛(wèi)集體財產(chǎn)等各方面，發(fā)揮了積極作用。1981年3月，全縣實行民兵與預(yù)備役相結(jié)合制度，將基干民兵和普通民兵分別編入一類預(yù)備役、二類預(yù)備役。90年代后，農(nóng)民紛紛外出謀發(fā)展，村內(nèi)各級民兵組織名存實亡。護村隊

2014年1月，六村新一屆村“兩委”領(lǐng)導(dǎo)班子產(chǎn)生后，組建了護村隊，作為群眾性治安保衛(wèi)組織，開展村莊范圍內(nèi)的治安巡邏，加強治安防控，調(diào)解村民糾紛，查禁村內(nèi)丑惡現(xiàn)象，妥善處置群體性、突發(fā)性事件，維護全村人民的正常生產(chǎn)生活，穩(wěn)定全村治安秩序。

群眾性體育活動2014年1月，六村村委會舉辦首屆村運會，高田村李善海贊助活動經(jīng)費。2015年2月，六村村委會舉辦第二屆村運會，南地坡村外嫁姑子林翠虹贈送球服。2016年2月，六村村委會舉辦第三屆村運會。

注:2016年8月，廣東省體育局向六村捐贈體育器材，完善體育設(shè)施，引領(lǐng)全民健身。

六村城堡原六村城堡位于六村天官廟前方右側(cè)、村民林業(yè)住宅背面，附近有339鄉(xiāng)道通往圩鎮(zhèn)。城堡建于清末，為抵御匪寇入侵、維護集體生命財產(chǎn)安全而興建。鄉(xiāng)民用河沙、黃泥、石灰攪拌筑成，工程浩大，歷時整年。城堡修筑之時，周邊的大石鼓、木坑垌等村民亦捐錢贊助。城堡占地一畝多，城墻高約7米，今遺有城腳，長寬可測量，坐北朝南，望六馬嶺。城堡四角加建了炮樓，每個炮樓之間有堅固的城墻相連接，炮樓靠邊處有大小不一的炮眼、槍眼。城堡內(nèi)隔有房間，結(jié)有灶臺，挖有糞坑，建有豬圈牛欄。城門厚實，易守難攻。整個建筑呈正方形布局，宏偉壯觀，固若金湯，具有極高的軍事防御功能。民國前葉，地方戰(zhàn)亂頻繁，盜賊四起，社會動蕩不安，民眾生命財產(chǎn)缺乏保障。稍有風(fēng)吹草動，一傳十，十傳百，每家每戶迅速帶上財物躲進城堡，等到土匪撤退后才返家。鄉(xiāng)紳從各村場征集壯丁，組織隊伍，參與守城、巡哨。

上世紀(jì)三十年代后，地方匪患漸平，六村城堡失去其防御作用。1958年，六村按照上級指示大煉鋼鐵。當(dāng)時社員在城堡的東南、西南兩邊建高爐，獻籌廢鋼廢銅廢鐵，大量砍伐樹木作燃料，日夜奮戰(zhàn)，風(fēng)雨兼程，重抓鋼鐵生產(chǎn)。引陵建成后，城墻相繼被拆除，扛去加固河堤，到六十年代初，城堡徹底被拆毀，淪為廢墟，雜草叢生。六村城堡產(chǎn)權(quán)歸六村自然村和平山坡村，屬集體用地。六村自然村擁有城堡的大部分產(chǎn)權(quán)，平山坡村擁有城堡小部分產(chǎn)權(quán)，依據(jù)當(dāng)年兩村村民所占據(jù)的區(qū)域進行劃分。雖然城堡被拆后，六村第四生產(chǎn)隊社員林國華、林名達在此犁地種竹，并延至如今，但權(quán)屬是清晰的。城堡當(dāng)時的存在，對于保護附近村民安危發(fā)揮了至關(guān)重要的作用，被視為六村人民的生命守護神，影響力甚廣。

半邊天

六村婦女歷來相夫教子、勤勞為家，在工作上也展現(xiàn)了女性強勢的一面，巾幗不讓須眉。上世紀(jì)六、七十年代，有些婦女還擔(dān)任生產(chǎn)隊長，帶頭搞生產(chǎn)；有些還入黨入團，當(dāng)了大隊干部。改革開放以來，部分家庭男性外出務(wù)工，女性則留在家看守，養(yǎng)老育兒，任勞任怨。因此，六村婦女受到外界的一致好評，被譽為“六村半邊天”。亂世劫難清末民初，化州治安混亂，土匪猖獗，六村飽受侵?jǐn)_。在清咸豐十一年（1861年），六村地主林可杰家中遭受土匪搶掠，他的母親被土匪劫走，后來經(jīng)過談判才把人贖回。民初，平山坡村民在坡咀設(shè)置護欄，逐漸把全村圍起來，開設(shè)有九個門，方便村民日常進出。當(dāng)時，六村和平山坡聯(lián)合修筑了城堡，躲藏避難。在一次土匪攻打城堡的戰(zhàn)斗中，雙方激烈交火，六村一婦女不幸被子彈打落的磚頭碎片擊中眼睛，造成眼瞎，落得終身殘疾。新屋村林振某被土匪擄走，同村的林振貞妻子陳氏及其兒子林圣厚同時被擄走，三人再也回不來。民國二年（1913年），南地坡村林逢賢的妻子陳氏被土匪擄走，下落不明。匪患持續(xù)了幾十年，人民苦不堪言，南京國民政府成立之初，化州匪患尚未平息。民國十七年（1928年）五月，六村林法賢帶領(lǐng)家人躲進城堡避難，他的妻子在里面生下了次子林名文。刑事案件（一）上世紀(jì)六十年代末，六村有個名叫蔡國區(qū)的男子，其家庭在土改時被劃為地主成分，素來與本村同是地主出身的女青年林雪關(guān)系要好。林雪患有鼻疾，四處尋醫(yī)問藥都未見效，病情日趨嚴(yán)重。目睹林雪的不幸遭遇，蔡國區(qū)很同情，他不辭勞苦聯(lián)系醫(yī)生為其醫(yī)治，盡心盡力，直到痊愈為止。林雪內(nèi)心十分感激蔡國區(qū)，而蔡國區(qū)也漸漸地喜歡上了她，對林雪日常提出的一些要求都很樂意去幫助。林雪上進心強，向往入學(xué)讀書，于是蔡國區(qū)出錢資助她，直至讀完高中。林雪承諾畢業(yè)后會嫁給蔡國區(qū)為妻，報答其恩德。周圍的人普遍看好這對青年，認(rèn)為兩人最終會走在一起。隨著年齡的增長，林雪逐漸覺得自己與蔡國區(qū)不合適，故意避開他，拒絕他的追求。蔡國區(qū)不愿放棄這段感情，多次找林雪交涉，希望能挽回她的心，但林雪決意離開蔡國區(qū)。眼看自己多年的付出將要化為烏有，被愛情沖昏頭腦的蔡國區(qū)心生怨恨，心理徹底扭曲，竟然動了殺機。某日，林雪在白石嶂附近的旱埇干活，蔡國區(qū)探聽得知，拿起刀揚言要去殺了她，以解心頭之恨，說完奪門而出，殺氣騰騰。此時的蔡國區(qū)已經(jīng)失去理智，無論家人怎樣勸阻也阻攔不住。一路狂奔之后，蔡國區(qū)來到了旱埇找到正在地里干活的林雪，他舉刀就砍過去，林雪毫無防范，鼻子、臉頰、額頭均被砍傷，跌倒在地，血流不止，泥土都被染紅。附近的社員聞訊過來，迅速將蔡國區(qū)抓住，搶下他手中的兇器，扭送六村大隊部。倒在血泊中的林雪奄奄一息，被社員緊急送去救治。六村大隊干部深感事態(tài)嚴(yán)重，隨即召集社員大會，對蔡國區(qū)進行批斗。會場上，六村大隊干部通報了這起事件，嚴(yán)詞批判蔡國區(qū)，部分女社員也揭發(fā)了蔡國區(qū)平時的一些不良行為，在場的所有社員將他圍在中間，打他、罵他，人聲鼎沸，亂作一團。因故意傷害罪，證據(jù)確鑿，最后，蔡國區(qū)被處死。林雪經(jīng)過治療，身體逐漸恢復(fù)，后來經(jīng)人介紹，嫁到了高華大隊。（由那務(wù)六村老村民口述，經(jīng)編輯整理而成。）（二）上世紀(jì)八十年代初，高州人莫明華攜女友前往海南務(wù)工，路經(jīng)現(xiàn)子垌村時，在李某魚塘邊歇息。后來，兩人因發(fā)生矛盾而莫明華遂將對方扼死，拋尸魚塘。案件震驚社會，湛江地區(qū)公安局組織警力前來調(diào)查，以案發(fā)現(xiàn)場所遺留的煙頭為線索，逐一排查。翌日，發(fā)動高華農(nóng)中師生參與搜捕。第三天，在東埇長草村兇手的家中將其抓獲，押赴化州縣城審訊，并伏法。

階級斗爭解放后，應(yīng)上級要求，六村不斷地開展各種政治運動，劃分階級成分，斗爭地富反壞右。在當(dāng)時，凡是被定性為“五類”分子的人都成為村民專政的對象，要被打倒批臭，其子女也失去了上學(xué)讀書、參軍入伍、入黨提干等權(quán)利，并難以正?；榕?，飽受歧視和打壓。高田村被定性為“地主”的李修喜屢屢被批斗，大小批斗會幾十場。地主富農(nóng)的房屋田地等財產(chǎn)歸政府公有，分配給中、貧農(nóng)，或另作他用，如地主林容之的住宅沒收后被改建為鄉(xiāng)政府辦事處。在極左路線的主導(dǎo)下，六村部分“五類”分子曾被掛黑牌、游村示眾，遭受批斗，有個別人員被剝奪了生命。十一屆三中全會后，按照中央有關(guān)政策規(guī)定，六村大隊已經(jīng)改造好的“五類”分子一律摘帽，獲得社員成份，并改變了子女的家庭出身，至1982年，全大隊所有的“五類”分子全部摘帽，獲得公民權(quán)。典故南地坡林朝生義犬清乾隆年間，南地坡有個名叫林朝生的人，原籍茂名良塘，遷來新住址后，他辛勤耕種，還養(yǎng)鴨為業(yè)。鴨子擅長游泳，在水中易于生長。一天，林朝生像往常一樣把鴨群驅(qū)趕到山邊的水塘后，就在山上坐著看守，不經(jīng)意間竟睡著。時值夏天，旁邊的草木突然起火，而且越燒越烈。經(jīng)常跟在身邊的家狗見此情形，不停地用爪子把主人推醒，并飛跑到水塘內(nèi)將身子弄濕，然后迅速跑回，把山火滾滅，由此避免了一場災(zāi)難。為了報答此犬救命之恩，林朝生立誓終身不再吃狗肉，并教導(dǎo)子孫也要謹(jǐn)遵此誓，善待犬類。平山坡林某忠犬清末民初，平山坡林某家中養(yǎng)有一條狗，從小就跟隨在林某身邊，終日形影不離，附近的村民都認(rèn)識這條狗。狗有時跟隨林某去種地，有時跟著去到遙遠(yuǎn)的圩集，有時留下來看守家門。林某是耕作的能手，豐收時節(jié)收割了不少糧食，曬干后就儲藏在家里。一日，林某外出，言語叮囑狗要看好糧食，不讓陌生人進門。盜谷賊是慣偷，作案手段多端，狡猾異常，家中的糧食被偷得一干二凈。林某回到家見此情景，怒火中燒，大罵狗沒看好家，讓賊人入室行竊，罵個不停。狗羞愧萬分，某日竟跳魚塘自殺，讓人唏噓！六村蔡其五忠犬民國時期，六村的地主蔡其五養(yǎng)了一條狗，靈敏忠誠，時常跟隨著主人。它性格溫和，不狂吠不咬人，可讓周圍熟悉的村民撫摸，很受人喜愛。蔡其五因病去世后，這條狗一直默默地為主人守靈，幾天沒吃東西，到了出殯那天，它跳水身亡，隨主而去。

諺語江山易改，本性難移三日冇吃青，行路冇正經(jīng)。冇見過馬行路，都見過馬腳跡。人善被人欺，馬善被人騎。

歇后語走過地堂--冇識打功夫大眾借豬--有借矛還落水天擔(dān)禾--越擔(dān)越重搬戲佬出場--眼又蒙耳又聾

稱謂（部分）爸爸--阿爸，媽媽--阿媽，爺爺--阿公，奶奶--阿婆，曾祖父--公祖，曾祖母--婆祖，高祖父--公太，高祖母--婆太，姑媽--阿姑，兒子--仔，女兒--方女，伯父--阿爹，伯母--阿奶，幺叔--晚叔，幺嬸--晚嬸，大哥--大佬，小弟--細(xì)佬，媒人公—咪公，媒人婆—咪婆，夫妻--公婆，婦女--芳乸，男青