《項脊軒志》統(tǒng)編版高中語文選擇性必修下冊

(猜謎）

衣錦還鄉(xiāng)歸有光◎歸有光古人的書齋斯是陋室，惟吾德馨。有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦關終屬楚；

苦心人天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。浣花溪畔杜甫書房賣卻屋邊三畝地，添成窗下一床書。劉禹錫——梁啟超——

蒲松齡——

魯迅——陋室飲冰室

聊齋綠林書屋“十年飲冰，難涼熱血”“綠林”者，強盜也。

“綠林書屋”乃“學匪”之寓所也。借贊美陋室抒寫自己志行高潔，安貧樂道，不與世俗同流合污的意趣。蒲松齡，擺茶水請路人聊天講故事，作為《聊齋志異》的素材。

記錄家庭生活和家庭瑣事，也能寫出一篇感人至深的散文。今天我們一同來讀歸有光的《項脊軒志》，從他的家庭生活中去感受那份深情厚誼?！緦搿繉W習目標：1．了解歸有光的生平及文章寫作背景，積累文化常識。2．梳理文言知識，理解文意，理清文章結構。3．學習作者善于從日常瑣事中選取富于特征意義的細節(jié)來表達深摯的感情。4．感受作者對物在人亡、三世變遷的感慨和對祖母、母親、妻子的深切懷念之情?！局苏撌馈孔髡邫n案

歸有光（1507—1571）字熙甫，早年號項脊生，晚年號震川，蘇州昆山（今屬江蘇）人。明代散文家。

他自幼苦讀，9歲能文，從小立志澄清天下，振興家業(yè)，但仕途不利，35歲才中舉人，后連續(xù)8次考進士不第。于是遷居嘉定安亭江上，在那里講學二十余年。他的學生很多，稱他為“震川先生”。到60歲才中進士，授縣令職，官至南京太仆寺丞，卒于官，一生郁郁不得志。

歸有光雖仕途不得意，但他博覽群書，在散文創(chuàng)作上很有造詣。他的散文源出于《史記》，取法于唐宋八大家，他善于把日常生活和家庭瑣事引到古文中來，“不事雕琢而自有風味”，風格樸實，感情真摯。

其散文的主要特點是：①即事抒情，真切感人。②注重細節(jié)，刻畫生動。③篇幅短小，言簡意賅。④結構精巧，波折多變。被譽為“明文第一”（黃宗羲語）。當時人稱他為“今之歐陽修”。

代表作有《項脊軒志》《先妣事略》《思子亭記》《寒花葬志》《滄浪亭記》等。后人集其散文、詩歌成《震川先生集》。

歸有光與唐順之、王慎中兩人均崇尚內容翔實、文字樸實的唐宋古文，并稱為“嘉靖三大家”。唐宋派是明代的一個主要的文學流派，以明中葉的唐順之、茅坤和歸有光為代表。極力推崇和提倡唐宋八大家的散文，被稱為“唐宋派”。

唐宋派既推尊先秦兩漢文的傳統(tǒng)地位，又承認唐宋文的繼承和發(fā)展，提倡學習唐宋文，易詰屈聱牙為文從字順，同時針對復古派的摹擬剽竊，提出“直抒胸臆”的創(chuàng)作主張，重視在文章中抒發(fā)自己的真情實感。

他們的主張和創(chuàng)作對清代的桐城派影響很大。桐城派的姚鼐評價他：“是架設在唐宋八大家與桐城派之間的一座橋梁”。近代林紓更尊他為“五百年來歸震川一人而已”。歸有光的生平經(jīng)歷5歲，開始讀書；8歲，母親周氏去世；17歲，祖母夏氏去世；18歲，寫成《項脊軒志》前四段；20歲，考中院試第一名，之后參加鄉(xiāng)試五次落第；24歲，娶母親生前為他定親的女子魏氏；25歲，生下一女，看到女兒想起母親，與魏氏環(huán)抱

而哭，寫下了《先妣事略》；28歲，發(fā)妻魏氏去世；29歲，和媵妾寒花（魏氏婢女）的女兒出生；30歲，娶第二個妻子王氏；32歲，久病臥床，寒花亡，寫下了《寒花葬志》；33歲，重新拿出《項脊軒志》，補寫最后兩段；35歲，考中舉人第二名，之后參加會試八次落第；43歲，長子去世；46歲，繼室王氏去世；47歲，娶第三任妻子費氏；48歲，倭寇作亂，歸有光入城籌備守御，作

《備倭事略》等；60歲，考中三甲進士；64歲，留掌內閣制敕房，參與編修《世宗實錄》；66歲，因勞累過度而抱恨病逝。寫作背景

歸家家族曾經(jīng)一時興旺，但是歸有光的祖父和父親都沒有功名，做了一輩子平民百姓。母親二十五歲時就丟下三子兩女與世長辭，父親是個窮縣學生，家境急遽敗落。也許就是這種困境，迫使年幼的歸有光過早地懂得了人間憂難，開始奮發(fā)攻讀。他追憶祖宗的榮耀，直面現(xiàn)實的慘淡，他不甘心家道中落，急切希望通過自己一人博取功名從而光宗耀祖，重振門庭。歸有光久試不第，在家鄉(xiāng)備受嘲諷與冷遇，使得他更加珍視家人的感情，但家族分崩離析。在這種隱痛之下，歸有光創(chuàng)作了這篇散文。寫作背景《項脊軒志》分兩次寫成。前四段寫于明世宗嘉靖三年（1524年），當時歸有光18歲，他通過所居項脊軒的變化和幾件小事的描述，表達了對家人的懷念之情。在經(jīng)歷了結婚、妻死、不遇等人生變故后，作者于明世宗嘉靖十八年（1539年），又為這篇散文增添了補記。【整體感知】解題：《項脊軒志》

“項脊軒”：書齋名，是作者青少年時代讀書的一個只有一丈見方的斗室。

項脊軒是作者年輕時學習、生活過的地方。它印證著一些人和事的變遷。小小的書齋是作者家庭和身世遭遇的見證，那里記錄著他的希望和夢想，也留下了他的喜悅和悲哀。它是作者思想感情的一個結，是作者抒發(fā)內心感受的一個觸發(fā)點?！绊椉管帯钡暮x：①言其窄小。書齋很小，如人的脊梁之間，從文中“室僅方丈，僅容一人居”可以看出。②歸有光的遠祖歸道隆曾在太倉項脊涇居住，作者自號“項脊生”。把自己書齋命名為“項脊軒”，含有懷祖追遠之意。③自號立志。項脊是撐起一個人的重要部位，歸有光也立下了通過讀書撐起家族榮耀的志愿。了解文體“志”“志”，即“記”，是古代記敘事物、抒發(fā)感情的一種文體，散文的一種。

“志”或“記”屬于“雜記類”文體，這種文體常常靈活運用記敘，描寫、抒情、議論等多種表達方式，來記人敘事，描摹對象，抒發(fā)懷抱。其內容豐富多樣，在描寫對象時，形神兼?zhèn)?，寫法多樣，隨物賦形，言而有序。

“志”與“記”有相似之處，但二者還是有著明顯區(qū)別?！坝洝蓖ǔＳ脕碛浭禄蛭铮绶吨傺汀对狸枠怯洝?、歐陽修《醉翁亭記》等?！爸尽眲t大都用來記錄人物事跡，如墓志、人物志等。

《項脊軒志》名為記“物”，內容則以記“人物事跡”為主，故以“志”為名。本文是歸有光抒情散文的代表作。項脊軒jǐ

滲漉shènlù

修葺

qì垣墻yuán

欄楯shǔn

偃仰

yǎn冥然míng

萬籟lài

啄食

zhuó

迨dài

異爨cuàn

逾庖yú

棲qī

老嫗yù

妣

bǐ呱呱

gū

闔門hé

象笏hù

長號háo

扃牖jiōngyǒu

憑幾jī

誦讀明情梳理內容思考：文章寫了什么（物、事、人、情）？1．作者寫到一家?guī)状哪膸孜挥H人?

一家三代，祖母、母親、妻子、乳母。2．圍繞著項脊軒，作者記敘了哪些事情？

修葺項脊軒、叔父異爨、老嫗憶母、大母勵志、回憶亡妻。3．行文中那一句話，概括了作者在項脊軒中的生活的感受（主旨句）？

“然余居于此，多可喜，亦多可悲。”

（作用：承上啟下）4．哪些事情喜，哪些事情悲？

喜——修葺項脊軒；

悲——叔父異爨、老嫗憶母、大母勵志、回憶亡妻。一兩三四間書齋種感情世變遷個女人祖輩、父母輩、自己先大母、嫗、先妣、妻子五件事情修葺項脊軒、諸父異爨、老嫗憶母、大母勵志、回憶亡妻“項脊軒，舊南閣子也?！薄岸嗫上玻喽嗫杀?。”行文結構

第一部分（1)：寫項脊軒修葺前后的不同，以“喜”貫串。

第二部分（2-3)：寫對家庭生活瑣事的回憶，充滿悲情。

第三部分（4-5)：補寫妻子生前在軒中的生活片段和項脊軒的變遷，表達對亡妻的悼念之情?！疚谋狙凶x】第1段項脊軒修葺前后的不同風貌

項脊軒，舊①南閣子也。室僅方丈②，可容一人居。百年老屋，塵泥滲漉③，雨澤下注④；每移案⑤，顧視⑥，無可置者⑦。又北向⑧，不能得日，日過午已昏。①舊日的，原來的。②一丈見方，約11平米。③滲漏④雨水向下流淌。澤，雨露。下，名作狀，向下。注，灌入。⑤桌子⑥環(huán)視，向四周看。⑦放置的地方。者，者字結構（“動詞+者”，名詞性短語，……的人、地方、事情等）。⑧向北，指坐南朝北。項脊軒修葺前的舊貌：狹小、破漏、昏暗。

項脊軒，舊南閣子也。室僅方丈，可容一人居。項脊軒，就是原來的南閣子（判斷）。室內面積只有一丈見方，可以容納一個人居住。百年老屋，塵泥滲漉，雨澤下注；每移案，顧視無可置者。是一間有百年歷史的老房子，灰塵與泥土（常從屋頂上）滲漏下來，（尤其是下雨時），雨水向下傾注；每次移動桌子，環(huán)看四周沒有可以安置的地方。又北向，不能得日，日過午已昏。又加上（屋門）朝北開，不能得到陽光照射，太陽一過了中午，屋里就已經(jīng)暗了下來（光線不明）。①修理②名作狀，從上面③指閣子北面，因這閣子是向北的。④名作動，砌上垣墻。垣，矮墻，也泛指墻。⑤圍繞⑥對著⑦明亮的樣子⑧錯雜種著⑨欄桿⑩增加光彩。勝，美。余稍為修葺①，使不上②漏。前③辟四窗，垣墻④周⑤庭，以當⑥南日，日影反照，室始洞然⑦。又雜植⑧蘭桂竹木于庭，舊時欄楯⑨，亦遂增勝⑩。項脊軒修葺后的新顏：明亮、幽雅、安靜。余稍為修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墻周庭，以當南日，日影反照，室始洞然。我稍微給它加以修補，使它不再從上面漏雨。在前面（指閣子北面）新開四扇窗戶，圍繞庭院筑起圍墻，來擋住南邊射來的陽光，經(jīng)日光反照，屋子里才明亮起來。又雜植蘭桂竹木于庭，舊時欄楯，亦遂增勝。在庭院我又混雜地種上蘭花、桂樹、竹子等（狀后），往日的欄桿，也就增加了光彩。借書滿架，偃仰①嘯歌②，冥然兀坐③，萬籟④有聲；而庭階寂寂⑤，小鳥時來啄食，人至不去。三五⑥之夜，明月半墻，桂影斑駁⑦，風移影動，珊珊⑧可愛。①俯仰，這里指安居、休息。②長嘯歌吟③靜靜地獨自端坐④自然界萬物發(fā)出的響聲，一切聲音。⑤寂靜⑥農(nóng)歷每月十五⑦交雜錯落⑧樹影搖動的樣子描繪作者在項脊軒中生活讀書的情趣。——喜借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬籟有聲；借來的圖書堆滿了書架，我安居室內，有時長嘯或吟唱，有時靜悄悄地獨自端坐著，自然界的各種聲響都能清晰地聽到；而庭階寂寂，小鳥時來啄食，人至不去。庭前、階下卻（轉折）異常寂靜，小鳥不時飛下來啄食，人到它面前也不離開。三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風移影動，珊珊可愛。在農(nóng)歷每月十五日的夜晚，明亮的月光照在墻上。庭中桂樹的影子疏疏密密（錯雜），微風吹來，花影搖動，優(yōu)美舒緩，美麗可愛（美好的樣子）。

修葺前修葺后對比陳舊破漏狹小昏暗舊南閣子；百年老屋。塵泥滲漉，雨澤下注。室僅方丈，可容一人居。移案，顧視，無可置者。又北向，不能得日，日過午已昏。嶄新稍為修葺，使不上漏。明亮幽雅辟窗筑墻，日影反照，室始洞然雜植蘭桂竹木安靜冥然兀坐，庭階寂寂。喜品書齋之“喜”在項脊軒，作者收獲了哪些“喜”？環(huán)境之可喜（修葺項脊軒）讀書之可喜（借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐）景色之可喜（明月半墻，桂影斑駁）

明確：①屈原以蘭桂喻美德，宋代人以竹喻志節(jié)。雜植蘭桂竹木于庭，作者品格高潔，志趣高雅。②“萬籟有聲”乃是以動襯靜筆法，深得唐人王藉“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”之意境?！半s植蘭桂竹木于庭”、“萬籟有聲”兩句各有什么表達作用？小結：主人公的精神世界和小屋的客觀環(huán)境融為一體，清幽的環(huán)境體現(xiàn)了作者的安詳、寧靜，抒發(fā)了對百年老屋的特殊情感，表達了作者“可喜”的情感。研讀第一段

思考：一個讀書的書齋——“項脊軒”在全文中起什么作用？

“項脊軒”是本文的記述中心，起到謀篇布局的線索作用。

這是一篇典型的托物言志的散文名作，作者所托之“物”就是“項脊軒”?？梢哉f，項脊軒是全文布局謀篇的一條線索。項脊軒是作者成長的重要見證，《項脊軒志》以“項脊軒”為明線，以“自己對親人的深摯感情”為暗線，展開敘事抒情。

文中通過“百年老屋”的幾經(jīng)變遷，將與“項脊軒”有密切聯(lián)系的往事連綴成篇，反映家中三世的滄桑。

往事如煙，可寫可記之事很多，而作者將人物的活動，事件的發(fā)生都限制在“項脊軒”及其庭院中，把人和事用“項脊軒”緊密聯(lián)系起來，無論寫景、敘事、抒情、議論，無不圍繞著“項脊軒”這一中心，條理井然，形散神聚。

用一幅上聯(lián)來概括作者居于此的“可喜”生活，請大家結合下文作者所寫內容（什么人、什么事）、所抒情感對出下聯(lián)。

上聯(lián)：勝景清雅，書海嘯歌，庭階寂寂，桂影斑駁，幾多憧憬幾春秋。

下聯(lián)：諸父異爨、老嫗追懷、祖母殷殷、夫妻相敬，一度思親一愴然。第2段項脊軒的變遷及對親人的懷念

然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是①庭中通南北為一。迨②諸父③異爨④，內外多置小門墻，往往而是⑤，東犬西⑥吠，客逾庖而宴⑦，雞棲于廳。庭中始為籬，已⑧為墻，凡⑨再變⑩矣。①在此以前②等到③伯父、叔父的統(tǒng)稱④分灶做飯，意思是分家。⑤到處都是⑥向西⑦吃飯⑧不久后⑨一共⑩變化了兩次一悲：叔父異爨，哀家族衰敗。然予居于此，多可喜，亦多可悲。然而我在這里居住（狀后），有很多值得喜悅的事，也有很多值得悲傷的事。

先是，庭中通南北為一。迨諸父異爨，內外多置小門墻，往往而是。在這以前，庭院南北貫通，成為一個整體。等到伯父叔父們分家以后，在室內外設置了很多小門、隔墻，到處都是。東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳。東家的狗對著西家叫，客人得越過廚房去吃飯，雞在廳堂內棲宿（狀后）。庭中始為籬，已為墻，凡再變矣。庭院中開始修筑了籬笆，不久就又修筑了圍墻，總共變動了兩次。

分析細節(jié)，體會悲情

于小處明真知，于小事見真情。歸有光將自己的真情于日常生活瑣事中娓娓道來，平淡中蘊含著令人動容的情愫?？芍^“一往深情，每以一二細事見之，使人欲涕?！?/p>

在對諸父、先妣、祖母、亡妻的追憶敘述中，有很多細節(jié)。細節(jié)可以與人、事、物、情相關，細節(jié)的動人之處往往在于，它是人的最不經(jīng)意之處、事的最不宏大之處、情的最不熱烈之處、景的最不起眼之處。請選擇其中的細節(jié)探究其描寫的妙處?！爸T父異爨”這個事件中有一些細節(jié)：“內外多置小門墻，往往而是?！睆闹形覀冏x到了，一個南北連通的大家族分家之后門墻林立的四分五裂之狀。這些門墻客觀上意味著諸父之間生活的分離，但在情感上，卻意味著彼此間的隔閡與淡漠。從中，我看到了歸有光面對家族分崩離析的無奈與悲涼。

“東犬西吠”透露出的是大家族人與人之間的陌生、矛盾?！翱陀忖叶纭北憩F(xiàn)出家庭生活秩序的混亂?！半u棲于廳”則暗示大家庭禮制的荒廢。不過用了13個字，寥寥幾筆，就把封建大家庭中分家后所產(chǎn)生的那衰敗、混亂不堪的情狀和盤托出。

“庭中始為籬，已為墻，凡再變矣”寫出了隨著時間的流逝，從“籬”到“墻”的變化，反映出家人的疏遠與隔膜，充滿了人世的滄桑感，句尾的“矣”字，像一聲嘆息，無限唏噓，無限傷感。家有老嫗，嘗居于此。嫗，先大母①婢也，乳②二世，先妣③撫④之甚厚。室西連于中閨⑤，先妣嘗一至。嫗每⑥謂余曰：“某所，而⑦母立于茲。”嫗又曰：“汝姊在吾懷，呱呱而泣；娘以指叩門扉曰：‘兒寒乎？欲食乎？’吾從板外相⑧為應答。”語未畢，余泣，嫗亦泣。①去世的祖母②喂奶、哺育③去世的母親④愛護，這里指對待。⑤內室⑥常常⑦你的⑧偏指一方，她。二悲：老嫗憶母，泣思念之深。家有老嫗，嘗居于此。嫗，先大母婢也，乳二世，先妣撫之甚厚。家里有一個老婆婆，曾經(jīng)在這里居?。詈螅?。這位老婆婆，是我去世的祖母的仆人（判斷），哺養(yǎng)了兩代人，母親在世時對待她很好。室西連于中閨，先妣嘗一至。嫗每謂余曰：“某所，而母立于茲。”軒的西邊和內室相連（狀后），母親曾經(jīng)到軒中來過一次，老婆婆經(jīng)常對我說：“這地方，（通“爾”）你母親（曾經(jīng)）在這里站著?！保詈螅炗衷唬骸叭赕⒃谖釕眩蛇啥?；老婆婆又說：“你姐姐在我懷中呱呱地（表修飾）哭泣。娘以指叩門扉曰：‘兒寒乎？欲食乎？’吾從板外相為應答?！蹦隳赣H聽見了就用手指輕敲著房門說：‘孩子冷嗎？想吃東西了么？’我從門板外回答她。”語未畢，余泣，嫗亦泣。老婆婆的話沒有說完，我感動得哭了，老婆婆也流下了眼淚。

歸有光為何不直接寫母親的音容笑貌，而要通過老嫗之口？

歸有光8歲喪母，對于母親的音容笑貌沒有什么印象。只能從他人的只言片語中去拼湊母親的點點滴滴，每一個小細節(jié)于他而言都如同至寶。對于一個日漸長大的孩子來說，想象和懷念母親的感情一天比一天濃厚，乃至于成為一種陰影籠罩在心頭。從老嫗的角度寫，會更真實。這是第一點不易言明的傷痛——缺失母愛的幼年。

“正德八年五月二十三日，孺人（指歸有光之母）卒。諸兒見家人泣，則隨之泣。然猶以為母寢也，傷哉！于是家人延畫工畫，出二子，命之曰：鼻以上畫有光，鼻以下畫大姊。以二子肖母也?！?/p>

“孺人死十六年而有婦，孺子所聘者也。期而抱女，撫愛之，益念孺人。中夜與其婦泣，追惟一二，仿佛如昨，馀則茫然矣?！薄断儒侣浴?/p>

8歲，是最需要母親關愛的年紀，可母親卻驟然離世；8歲，還是一個不能領會生死的年紀，所以年少的他竟以為母親是睡著了。

寫下這些文字時，歸有光18歲。從8歲到18歲，“母親”二字，也許他早已在心中千回次的咀嚼回味；從8歲到18歲，十年冷暖無人知；從8歲到18歲，夜半衾寒有誰問。而今聽到老嫗之言，對母親的記憶從茫然無著變得漸次清晰。娘以指叩門扉，娘對兒噓寒問暖，娘曾承受失語之痛，可自己已十年不曾見得娘親容顏，也再不能得見。

對先妣問寒問暖這一細節(jié)，為什么歸有光如此感動，老嫗懷里抱的是他的姐姐，而不是他，作者為什么要寫這個細節(jié)?“先妣周孺人，弘治元年二月十一日生。年十六來歸。逾年生女淑靜，淑靜者大姊也；期而生有光；又期而生女子，殤一人，期而不育者一人；又逾年生有尚，妊十二月；逾年，生淑順；一歲，又生有功?！薄断儒侣浴?/p>

母親16歲嫁過來，七八年孕育了7個孩子，從時間上推斷，姊在嫗懷，而先妣不方便去照看孩子時，歸有光可能在母親肚子里！

也許正是因為多子，歸有光能和母親相處的時光本就很少，而這項脊軒，母親曾來過一次問候孩子，在這讀書的閣子里，這個細節(jié)讓歸有光感受到與母親共處的珍貴時光，更讓人感受到母親的慈愛，所以，提及便“泣"。

借老嫗之口來緬懷去世的母親，有動作描寫、語言描寫——“娘以指叩門扉曰：‘兒寒乎？欲食乎？’”歸有光的姐姐在襁褓之中呱呱哭泣，娘親此時在屋子西面的內室不能見到孩兒，但卻急切地手扣門扉對女兒噓寒問暖，我們從中看到了一個關愛兒女的慈愛母親形象，傳達了作者對母親的懷念。

從“嫗，先大母婢也，乳二世，先妣撫之甚厚?！笨梢娔赣H對下人很好，性情溫和。

“然數(shù)顰蹙顧諸婢曰：‘吾為多子苦！’老嫗以杯水盛二螺進，曰：‘飲此，后妊不數(shù)矣?！嫒伺e之盡，喑不能言。”

歸有光的母親一生為多子所苦，后為節(jié)育，聽信奴仆偏方，喝下了田螺水，竟自此失聲。聽聞老嫗說到母親對兒女的噓寒問暖，思及母親失聲后欲關愛兒女而不得，再加上多年對母親的思念，內心該是何等的悲痛！余自束發(fā)①讀書軒中，一日，大母過余②曰：“吾兒，久不見若③影，何竟日④默默在此，大類⑤女郎也？”比去⑥，以手闔⑦門，自語曰：“吾家讀書久不效⑧，兒之成，則可待乎！”頃之，持一象笏⑨至，曰：“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當用之！”瞻顧遺跡⑩，如在昨日，令人長號不自禁。①成童的年齡，男孩15歲時束發(fā)為髻，學會各種技藝。②到我（這里來），意思是來看我。過，看望。③你的④終日、整天⑤很像⑥等到離開的時候⑦關閉⑧沒有效果。這里指科舉上無所成就。⑨象牙制的手板⑩瞻視回顧先人留下的舊物三悲：大母勵志，號期盼之愧。束發(fā)

齠齔（tiáo

chèn）、垂髫、總角、束發(fā)、笄年。齠齔，換牙。男子八歲齠齒；女子七歲齔齒。垂髫，古代兒童不戴帽子，頭發(fā)下垂。男女未冠、未笄時，拂發(fā)總角，即結發(fā)，扎成像牛角的小髻。束發(fā)，古代男子十五歲左右，把頭發(fā)梳到頭頂成為髻。及笄：笄，古女子盤發(fā)用的簪子，笄禮是古代女子的成年禮。女子十五“及笄”，表示女子成人。笏

朝笏或手板，文武大臣朝見君王時用。雙手執(zhí)之以錄君命，或書上奏事項。明代規(guī)定五品以上者執(zhí)象笏，五品以下不執(zhí)笏；清朝廢笏不用。余自束發(fā)讀書軒中，一日，大母過余曰：“吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也？”我從十五歲起就在軒中讀書。（狀后+省略）一天，祖母來看望我，說：“我的孩子，好長時間沒看到你的影子。怎么一整天默默地在這里，很像個女孩子呢？”比去，以手闔門，自語曰：“吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎！”等到離去時，(她)用手(輕輕地)關閉上軒門，自言自語地說：“我家的人讀書長期以來科舉無所成就，這孩子（之：取消句子獨立性）取得成效，就可以等待了呀！”頃之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當用之！”不一會兒，又拿了一個象笏到軒里來，說：“這是我祖父太常公在宣德年間拿它來上朝用的（判斷），日后你應當用到它！”瞻顧遺跡，如在昨日，令人長號不自禁?；貞浥f日的這些事，好像在昨天剛發(fā)生，真令人大哭不能控制自己?。ㄙe語前置）

敘述祖母到軒中看望我一事，細節(jié)表現(xiàn)在語言、動作上?！按竽高^余曰：‘吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也？’”——語氣親切而風趣，既含疼愛之情，又有贊許之意。“闔門自語曰：‘吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎！’”——喃喃自語，憂慮中充滿殷切希望，高興之中又稍帶有幾分傷感?！绊曋?，持一象笏至，曰：‘……他日汝當用之！’”——對孫兒的勉勵、期待之情。情意真誠，囑咐莊重。三個細節(jié)，三種語氣，三個層次，依次如實道來，不飾雕琢，但感人至深，讀之欲淚。作者對祖母又是怎樣的情感？“瞻顧遺跡，如在昨日，令人長號不自禁?！辟Y料鏈接：

知人論世，深味悲情：“歸有光自幼苦讀，8歲喪母，9歲能文，15歲束發(fā)讀書于項脊軒中，20歲中秀才，23歲娶妻魏氏，29歲喪妻，35歲中舉人，后連續(xù)八次考進士不第。后遷居至上海嘉定安亭江上，讀書講學二十余年，世稱震川先生。60歲中進士，授縣令職，官至南京太仆寺丞，卒于官。歸氏至于有光之生，而日益衰?！薄獨w有光《家譜記》

歸有光幼年喪母，祖母是陪伴照料他最多的人，這“長號”中自有對祖母的深切思念之情。但同時，歸有光身上還肩負著振興家族、光耀門楣的重擔，祖母的殷殷期盼正在于此。祖母已逝，而歸有光依舊科場不第，思及祖母，如何不“長號不自禁”！

這長號中既飽含著歸有光仕途、人生失意的慨嘆，光陰流逝之無奈，更包含他自覺有負祖母重托的悲慟，對祖母的思念愈深，愧疚之情愈烈。這是第二點不易言明的傷痛——有負眾望的少年。

作者對這幾件事情的在情感表達上是否一致？明確：不一致。寫分家，“庭中始為籬，已為墻，凡再變矣”，只是在客觀的記述中寄寓對家道中落的深深悲慨、怨恨和無奈。憶母親，“語未畢，余泣，嫗亦泣”，情動于中，卻只是有淚無聲，含蓄而有節(jié)制。思祖母，“令人長號不自禁”，則如洶涌的潮水，直瀉而出，完全失去了控制。祖母一句話，看似平常之語卻蘊含極深的叮嚀，隨著歲月的流逝和作者閱歷的豐富，作者的體會也愈加深刻，祖母之囑，言猶在耳，而自己考場連連失意，對祖母的思念愈深，愧疚之情愈烈?！罢邦欉z跡”，怎不令人“長號不自禁”呢？研讀第二段悲“庭中始為籬，已為墻，凡再變矣”諸父異爨——哀家族衰敗“語未畢，余泣，嫗亦泣”老嫗憶母——泣思念之深“令人長號不自禁”大母勵志——號期盼之愧抒情特點：情感表達極有層次由內向轉為外露由沉穩(wěn)漸趨強烈悲意層層疊加只是從客觀的記述中寄予深長的感嘆情動于中，卻只是有淚無聲，含蓄而有節(jié)制情如洶涌的潮水，直瀉而出，完全失控第3段作者閉門讀書的情景及小軒多次遭火未焚之事

軒東故①嘗為廚，人往，從軒前過。余扃牖②而居，久之，能以③足音辨人。軒凡四遭火，得不焚④，殆⑤有神護者。①過去、原來②關上窗戶。扃，關閉。③根據(jù)，憑借④能夠不被焚毀⑤恐怕，可能。

此段作者回憶自己閉門苦讀、以足音辨人的情境，以及項脊軒四次遭遇火災的變故。這一段是補敘，但不是閑筆，它以極富生活實感的瑣事作點染，極親切地寫出作者的生活體驗，與第1段呼應，進一步表現(xiàn)出項脊軒內外的寂靜清幽以及作者對人、對老屋的深厚感情。軒東故嘗為廚，人往，從軒前過。項脊軒的東邊以前曾經(jīng)是廚房，人們到廚房去，必須從軒前經(jīng)過。余扃牖而居，久之，能以足音辨人。我關上窗子住在里面，時間長了，能憑著（介詞）外面人們走路的腳步聲辨別是誰。軒凡四遭火，得不焚，殆有神護者。項脊軒總共遭過四次火災，能夠不被焚毀（被動），可能是有神保護的原因吧。

第4段回憶亡妻生前在軒中的生活片段和軒以后的變化

余既①為②此志，后五年，吾妻來歸③，時至軒中，從余問古事，或憑幾學書④。吾妻歸寧⑤，述諸小妹語曰：“聞姊家有閣子，且⑥何謂閣子也？”其后六年，吾妻死，室壞不修。其后二年，余久臥病無聊，乃使人復葺南閣子，其制⑦稍異于前。然自后余多在外，不常居。①已經(jīng)②寫③指嫁到我家④寫字⑤出嫁的女子回娘家省親⑥助詞，用在句首。這里有“那么”的意思。⑦形制，規(guī)制。四悲：回憶亡妻，痛不欲生。余既為此志，后五年，吾妻來歸，時至軒中，從余問古事，或憑幾學書。我已經(jīng)寫了這篇志，過了五年，我的妻子嫁到我家來（歸：舊指女子出嫁），她時常到軒中，向我問及一些歷史故事，有時靠著桌子學寫字。吾妻歸寧，述諸小妹語曰：“聞姊家有閣子，且何謂閣子也？”妻子回娘家去省親（出嫁女子回娘家省親），（回來以后）轉述她的小妹妹們的話說：“聽說姐姐家里有閣子，那么什么叫閣子呢？”其后六年，吾妻死，室壞不修。其后二年，余久臥病無聊，乃使人復葺南閣子，其制稍異于前。然自后余多在外，不常居。那（代詞）以后過了六年，我的妻子去世，項脊軒逐漸破敗，也不修理。那（代詞）以后又過了兩年，我臥病在床，閑極無聊之際，才派人再次修繕南閣子。它的格局和以前稍有不同（狀后）。可是此后我長期羈留在外，不常回到軒中居住。研讀第四段這一段中看出作者與妻子的關系怎么樣？如何看出？明確：感情融洽，親密無間。①“吾妻來歸”后，“時至軒中，從余問古事，或憑幾學書”，項脊軒中景象一新，其樂融融，從正面寫出夫妻二人感情之融洽。②寫“諸小妹”問起“閣子”之事，從側面反映出妻子經(jīng)常向她的小妹們提起“閣子”及“閣子”中的人和事，可見夫妻關系親密無間。作者寫了哪些與妻子有關的事情，流露出怎樣的情感？事

件情

感“問古事，學書”夫唱婦隨、恩愛和睦、浪漫溫馨（正面）“述諸小妹語”親密無間、相親相愛、其樂融融（側面）“妻死，室壞不修”百無聊賴、無所寄托、境遇不佳、內心慘淡以夫妻在軒內唱和相隨的歡樂來襯托今日喪偶的悲哀

歸有光《請敕命事略》中記，魏孺人“少長寶貴家”，其父為光祿寺典簿，伯父是“當世名懦”莊渠先生。而歸氏家道中落，物質生活比較清貧，但魏孺人從未有怨言，而是“甘淡薄，親自操作”，就連回娘家看望父母時，也從不向娘家提及自己的困難，直到生了病，娘家派人來探視，才驚訝地發(fā)現(xiàn)歸家“基貧之如此也”。從這個細節(jié)中可看出妻子對丈夫的理解和賢德的品性。

魏儒人其實頗通文字，家學淵源，還時時勉勵歸有光：“吾曰觀君，殆非今世人。丈夫當自立，何憂目前貧困乎?”她是有光難得的心靈相通的知已。

夫妻情深，但半途中其妻撒手西去，其時，歸有光29歲，剛剛步入中年，中年喪妻，人生之大不幸歸有光又占其一，對他又是一次沉重打擊。這是第三點不易言明的傷痛——痛失愛妻的成年。第5段借庭樹抒發(fā)對亡妻的深切懷念之情

庭有枇杷樹，吾妻死之年所手①植也，今已亭亭②如蓋③矣。①名作狀，親手②高聳直立的樣子③傘蓋

結尾看似寫樹，實則寫人，斯人已去，獨留此樹，睹物思人，觸目傷情，與前文當年夫妻生活的甜蜜形成鮮明對比，表達對亡妻的悼念。以景結情，言簡意豐，余韻無窮。庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。

庭院前有一棵枇杷樹，它是我妻子去世的那一年親手種下的（判斷），如今已經(jīng)高高地聳立著，（枝葉繁盛）像一把撐開著的巨傘一樣了。

研讀第五段思考：以庭中那株枇杷樹作結，這樣的寫法有什么好處？明確：

以景結情。把枇杷樹種植時間與妻子逝世之年聯(lián)系起來，“庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也。”看到枇杷樹，就似乎看到了妻子的音容笑貌，就似乎聽到了妻子的歡聲笑語。枇杷樹“今已亭亭如蓋矣”，由“亭亭如蓋”的樹，自然聯(lián)想到亭亭玉立之人，可現(xiàn)在樹長人亡，物是人非，情意難忘。言簡意豐，可說是“言有盡而意無窮”。文脈梳理：明晰主旨《項脊軒志》是一篇借記物以敘事、抒情的散文。文章借項脊軒的興廢，回憶家庭瑣事，用或喜或悲的感情貫穿全文，抒發(fā)了物是人非、世事變遷的感慨及對祖母、母親、妻子的深切懷念。不言情而情無限，言有盡而意無窮。探究問題1.作者對母親、祖母、妻子的回憶，感情表達的方式有何不同？人物寫法原因母親祖母亡妻借“老嫗”之口，再現(xiàn)母親昔日的音容，表現(xiàn)對母親的懷念。結果是“語未畢，余泣，嫗亦泣”。作者將祖母的遺教同今天自己對前途命運的憂慮交織起來，百感交集，以至于“長號不自禁”。重在表現(xiàn)恩愛難忘，一往情深，感情表現(xiàn)得既深沉又含蓄，流露出一種物在人亡的感傷。作者早年喪母，所以寫母親是通過老嫗的轉述及回憶進行的。作者“束發(fā)”“讀書軒中”時，祖母來軒中贈象笏，所以作者采用回憶的筆法來敘寫。寫妻子，既是出自對他們共同生活的描述，又是出自作者的回憶。探究問題2.項脊軒與作者所抒發(fā)的感情之間有什么內在聯(lián)系？項脊軒在文中是作者感情的載體。①項脊軒牽系著歸家的幾代人，而且他們都是作者最思念的人，尤其是對妻子“時至軒中”的敘述，抒發(fā)了對亡妻深深的思念之情。②項脊軒牽系著作者自己和家族的許多事，項脊軒的變遷，反映了家族命運的變化，暗示著家道的衰微。探究問題2.項脊軒與作者所抒發(fā)的感情之間有什么內在聯(lián)系？項脊軒在文中是作者感情的載體。③修葺項脊軒，反映作者學業(yè)上的勤奮，暗示并反襯他的不得志；項脊軒是他喜悅與悲傷、希望與夢想的見證者。此文處處寫項脊軒，實際上處處在寫作者的感情，項脊軒成了全文思想感情的一個中心，是作者抒發(fā)內心感受的一個觸發(fā)點。寫作特色①結構嚴謹，文脈貫通。文章緊扣項脊軒來寫，又用或喜或悲的感情作為貫通全篇的脈絡，讓那些看似散漫無章的生活瑣事就構成了一個有機的整體，使得全文結構嚴謹，文脈貫通。②善于用細節(jié)和場面來表現(xiàn)人物，抒發(fā)感情。寫母親，只再現(xiàn)了當年她叩門問饑寒的情景，以表現(xiàn)母親的慈愛。寫祖母，則只抓住贈“象笏”這件事，以表現(xiàn)祖母的關懷以及對“我”的期望。寫亡妻，并不直接說如何思念她，只說“庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣”，移情于物。寫作特色③語言清淡，不事雕飾。此文在敘事上以白描見長，抒情亦以素樸為主。如在寫老祖母來看望和勉勵“我”的場面中，作者依次將事情如實道來，十分真實感人。語氣親切而又詼諧，真切地傳達出老祖母對孫子的關切、疼愛之情。臨去，祖母一個輕輕的關門動作，幾句自言自語，細致地透露出祖母內心的欣慰、以及對孫子殷切的期望。④善用疊字，更富美感。本文善用疊字，如“寂寂”“呱呱”等，使摹聲更為真切，狀物更為細致，寫景更為生動。朗讀起來，音韻和諧，更富美感。歸有光散文的特點1．即事抒情，真切感人。2．注重細節(jié)，刻繪生動。3．篇幅短小，言簡意賅。4．結構精巧，波折多變?！疚难詺w納】1、重點詞語以當南日：擋。室始洞然：明亮。迨諸父異爨：及，等到。凡再變矣：共變了兩次。而母立于茲：而，通“爾”，你；茲，這里。大母過余曰：看望，來訪。久不見若影：你。何竟日默默在此：全部，整個。積累字詞比去：比，及，等到；去，離開。瞻顧遺跡：看。軒凡四遭火：總共。殆有神護者：大概。吾妻來歸：舊時女子出嫁稱為“歸”。吾妻歸寧：出嫁的女子回娘家。他日汝當用之以當南日日過午已昏始為籬，已為墻日過午已昏大母過余從軒前過雜植蘭桂竹木于庭室西連于中閨其制稍異于前先是，庭中通南北為一先妣撫之甚厚某所，而母立于茲吾妻死之年所手植也當已過于應當擋住已經(jīng)后來偏過看望經(jīng)過在和比2、一詞多義先所先前去世的地方“所”與“手植”組成名詞性短語，是……的。為始為籬已為墻南北為一相為應答軒東故嘗為廚余既為此志之兒之成，則可待乎傾之吾妻死之年撫之甚厚三五之夜扎砌成為作是寫取消句子獨立性湊足音節(jié)那她的而汝姊在吾懷，呱呱而泣某所，而母立于茲客逾庖而宴通“爾”，人稱代詞“你”。表修飾，可不譯。表順承，可不譯。3、詞類活用①雨澤下注②使不上漏③前辟四窗④垣墻周庭⑤乳二世⑥執(zhí)此以朝⑦內外多置小門⑧東犬西吠⑨吾妻死之年所手植也方位名詞作狀語，從上面。方位名詞作狀語，向下。方位名詞作狀語，從前面。名詞用作動詞，喂奶。名詞用作動詞，上朝。名詞用作動詞，砌墻。名詞作狀語，在內外。方位名詞作狀語，向西面。名詞作狀語，用手，親手。3、詞類活用①雨澤下注②使不上漏③前辟四窗④垣墻周庭⑤乳二世⑥執(zhí)此以朝⑦內外多置小門⑧東犬西吠⑨吾妻死之年所手植也方位名詞作狀語，從上面。方位名詞作狀語，向下。方位名詞作狀語，從前面。名詞用作動詞，喂奶。名詞用作動詞，上朝。名詞用作動詞，砌墻。名詞作狀語，在內外。方位名詞作狀語，向西面。名詞作狀語，用手，親手。二、找出詞語解釋全對的一組：（

）A、修葺：修造扃牖：關閉窗戶闔門：關門