2024年事業(yè)單位教師招聘言語理解與表達(dá)題庫(kù)及參考答案【黃金題型】

2024年事業(yè)單位教師招聘言語理解與表達(dá)題庫(kù)第一部分單選題(200題)1、依次填入下列各句橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()。

①____目前出現(xiàn)在報(bào)端的那些言論，我雖然感覺又好氣又好笑，但也有些高興。因?yàn)楫吘褂腥嘶貞?yīng)了。

②2010年8月15日起公安部將在全國(guó)開展為期2個(gè)月的嚴(yán)打酒后駕駛違法行為行動(dòng)。醉酒駕駛機(jī)動(dòng)車人員將____被拘留15日，暫扣駕駛證6個(gè)月。

③各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部一定要時(shí)刻把人民群眾的安危冷暖放在心上，勤政為民、扎實(shí)工作，為人民群眾____實(shí)實(shí)在在的利益。

A、關(guān)于一概牟取

B、對(duì)于一概牟取

C、關(guān)于一律謀取

D、對(duì)于一律謀取

【答案】：答案：D

解析：AC兩項(xiàng)錯(cuò)誤，①句，“關(guān)于”表示動(dòng)作涉及的范圍，“對(duì)于”指對(duì)象，而①句是指對(duì)象“言論”。B項(xiàng)錯(cuò)誤，③句，“謀取”指設(shè)法取得，是中性詞，“牟取”指謀取名利，是貶義詞，為人民群眾的利益不具有貶義。故選D。2、房龍文筆生動(dòng)，擅長(zhǎng)講故事。干燥無味的科學(xué)常識(shí)經(jīng)他那么一寫，無論大人、小孩，都覺得娓娓忘倦了。將文學(xué)家的手法拿來講述科學(xué)，確實(shí)高妙。

關(guān)于這段文字，以下理解準(zhǔn)確的是()。

A、房龍開創(chuàng)了以文學(xué)方式講述科學(xué)常識(shí)的先河

B、房龍能將干燥無味的科學(xué)常識(shí)講述得很生動(dòng)

C、房龍文筆生動(dòng)，擁有數(shù)量龐大的讀者群

D、房龍講述的科學(xué)常識(shí)激發(fā)了讀者對(duì)科學(xué)的興趣

【答案】：答案：B

解析：第一步，分析文段，將選項(xiàng)與原文一一對(duì)應(yīng)。第二步，辨析選項(xiàng)。A項(xiàng)的“開創(chuàng)了……先河”，屬于無中生有，錯(cuò)誤。B項(xiàng)對(duì)應(yīng)“干燥無味的科學(xué)常識(shí)經(jīng)他那么一寫，無論大人、小孩，都覺得娓娓忘倦了”，正確。C項(xiàng)“擁有數(shù)量龐大的讀者群”屬于無中生有，錯(cuò)誤。D項(xiàng)“激發(fā)了讀者對(duì)科學(xué)的興趣”屬于無中生有，錯(cuò)誤。故選B。3、①員工一般通過深層扮演和表層扮演這兩種方式來實(shí)現(xiàn)情緒勞動(dòng)

②情緒勞動(dòng)是指員工為了給顧客提供更為優(yōu)質(zhì)的服務(wù)而表達(dá)出組織所需情緒的行為

③此時(shí)員工的情緒體驗(yàn)并沒有改變，改變的只是對(duì)其服務(wù)對(duì)象的情緒表達(dá)

④從本質(zhì)上來說，深層扮演是員工改變自己情緒體驗(yàn)的過程

⑤情緒勞動(dòng)對(duì)組織而言有更多的積極效應(yīng)，對(duì)員工個(gè)人來說則消極影響更多

⑥表層扮演是員工通過掩飾、夸大或抑制等方式來調(diào)整自己的情緒表達(dá)

將以上6個(gè)句子重新排列，語序正確的是()。

A、②③①④⑥⑤

B、②①④⑥③⑤

C、⑤②③①④⑥

D、⑤①④⑥②③

【答案】：答案：B

解析：②和⑤相比，②是定義更適合做首句，排除C和D。③句說”此時(shí)“員工的情緒沒有改變，但②句中并沒有這種指代的內(nèi)容，銜接①句更合適，再分別通過深層扮演和表層扮演兩個(gè)角度來論述。故選B。4、哲學(xué)大師江河說，命運(yùn)是我怯懦時(shí)的盾牌，當(dāng)我叫嚷命運(yùn)不公最響的時(shí)候，正是我預(yù)備____的前奏。命運(yùn)像一只筐，我把對(duì)自己的____、原諒以及所有的____都一股腦兒地塞進(jìn)去，然后蒙一塊宿命的輕紗。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、逃遁姑息延宕

B、振作體諒?fù)涎?/p>

C、逃避遷就延遲

D、奮起縱容猶豫

【答案】：答案：A

解析：第一空應(yīng)與“怯懦”“命運(yùn)不公”等消極類的詞語相對(duì)應(yīng)，故排除B、D兩項(xiàng)。再看第三空，“延宕”的意思是拖延，猶豫不決，拿不定主意;“延遲”指事件的推遲，與第一人稱主語搭配不當(dāng)，“延宕”更符合文意。故選A。5、這幾項(xiàng)有關(guān)職工福利的方案，是全廠職工代表大會(huì)____的，任何人無權(quán)隨意改動(dòng)。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、核定

B、商定

C、規(guī)定

D、審定

【答案】：答案：D

解析：核定：經(jīng)過審核后確定、認(rèn)定。審定：認(rèn)真審查并作出決定?！皩彾ā倍噙m用于計(jì)劃、方案等。句中說的是“職工福利方案”。故選D。6、生活中幾乎人人都懂得絕不能削足適履這一道理，然而，為了職業(yè)而改變性格的人卻比比皆是。職業(yè)這雙鞋，難道就真的需要用改變性格的巨大代價(jià)來適應(yīng)嗎?這是典型的本末倒置。這一日常生活中再簡(jiǎn)單不過的道理，為什么我們卻要花上幾年、甚至幾十年的時(shí)間才能真正領(lǐng)悟到呢?

這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。

A、找工作時(shí)應(yīng)考慮自己的性格特點(diǎn)

B、在生活和工作中應(yīng)注意揚(yáng)長(zhǎng)避短

C、事業(yè)成就取決于對(duì)職業(yè)的熱愛

D、真正領(lǐng)悟淺顯的道理也需要時(shí)間的磨礪

【答案】：答案：A

解析：第一步找主旨，第一句的重點(diǎn)在“然而”之后，引出話題職業(yè)與性格的關(guān)系，接著通過兩個(gè)反問引出文段的重點(diǎn)，意思即職業(yè)不需要改變性格。第二句在主旨基礎(chǔ)上合理引申，即選擇職業(yè)是應(yīng)考慮性格。故選A。7、①草原上大量的事例已經(jīng)證明這些帝國(guó)都是曇花一現(xiàn)

②這些民族在歷史上是一股巨大的力量

③這種壓力不斷地影響著這些地區(qū)歷史的發(fā)展

④世界上游牧民族大都生息在歐亞大草原上

⑤他們的歷史重要性在于他們向東、向西流動(dòng)時(shí)，對(duì)中國(guó)、波斯、印度和歐洲所產(chǎn)業(yè)的壓力

⑥他們的歷史重要性主要不在于他們所建立的帝國(guó)

將以上6個(gè)句子重新排列，排序正確的是()。

A、①④⑥⑤③②

B、①⑥⑤③④②

C、④②⑥①⑤③

D、④①⑥⑤②③

【答案】：答案：C

解析：觀察選項(xiàng)，首先確定首句①或④，比較①和④，①中出現(xiàn)“這些帝國(guó)”指代內(nèi)容不明確，不適合充當(dāng)首句，所以先排除A、B項(xiàng)。比較C、D項(xiàng)，④提出“游牧民族”，②中出現(xiàn)“這些民族”為重復(fù)詞語，可知④后面應(yīng)為②。故選C。8、四年一度的足球世界杯無異于一個(gè)舉世共享的盛大狂歡節(jié)，它為焦躁而____的現(xiàn)代人提供了一個(gè)跳離日?，F(xiàn)實(shí)煩憂的理由和機(jī)會(huì)。世界杯，有時(shí)成為劃分人生歲月的輔助標(biāo)點(diǎn)，是在平淡生活上____的錦繡花環(huán)。依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、庸碌點(diǎn)綴

B、無助修飾

C、盲目增添

D、恬淡裝點(diǎn)

【答案】：答案：A

解析：本題突破口為第一空。由第一空前面的“焦躁”以及第一空后的“跳離日?，F(xiàn)實(shí)煩憂”可知第一空應(yīng)填入“庸碌”。故選A。9、蘇州曾經(jīng)是經(jīng)濟(jì)興盛、文化發(fā)達(dá)、人才薈萃之地。明末清初以后，蘇州士紳除少數(shù)人發(fā)生身份和觀念轉(zhuǎn)化外，多數(shù)人的傳統(tǒng)觀念仍根深蒂固。而作為社會(huì)主流的士紳觀念和意識(shí)往往通過各種渠道浸潤(rùn)展延，嚴(yán)重影響一般民眾，正因如此，晚清蘇州民風(fēng)靡弱閑散，生活節(jié)奏緩慢，缺乏早期現(xiàn)代化必需的緊迫感與開拓精神。清末及民國(guó)初期，蘇州人很少愿意將資本投入到現(xiàn)代實(shí)業(yè)中，以至于蘇州錢莊吸收的存款在當(dāng)?shù)仉y以消納，不得不轉(zhuǎn)向外埠尋求出路。

這段文字主要介紹了()。

A、清末蘇州資金消納的途徑與方式

B、蘇州民眾在士紳觀念影響下的轉(zhuǎn)變

C、民國(guó)初期蘇州實(shí)業(yè)發(fā)展衰落的原因

D、士紳觀念制約了近代蘇州的現(xiàn)代化進(jìn)程

【答案】：答案：D

解析：文段首先指出蘇州曾經(jīng)的輝煌以及明末清初以后士紳觀念的影響，然后由“正因如此”闡明了士紳觀念與近代蘇州現(xiàn)代化進(jìn)程之間的關(guān)系。由此可知，“士紳觀念”和“早期現(xiàn)代化”應(yīng)是文段的兩個(gè)關(guān)鍵信息。故選D。10、一位隱士經(jīng)常抱怨他要做的事情太多了。人們頗感_____，因?yàn)殡[士獨(dú)自一人生活，既無家庭牽絆，又無瑣務(wù)纏擾，怎么可能呢?

填入畫橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)氖?)。

A、猜疑

B、疑惑

C、惘然

D、茫然

【答案】：答案：B

解析：橫線后面緊接的是一個(gè)表示疑問的句子，而“惘然”“茫然”做狀語時(shí)指失意的樣子，所以排除選項(xiàng)C、D?！安乱伞笔侵笩o中生有地起疑心，對(duì)人對(duì)事不放心，文中無此意思，而“疑惑”是指迷惑，不理解，符合文意。故選B。11、在古典傳統(tǒng)里，和諧的反面是千篇一律?！熬雍投煌∪送缓?。”所以和諧的一個(gè)條件是對(duì)于多樣性的認(rèn)同。中國(guó)人甚至在孔子之前，就有了對(duì)于和諧的經(jīng)典認(rèn)識(shí)與體現(xiàn)。中國(guó)古代的音樂藝術(shù)很發(fā)達(dá)，特別是一些中國(guó)樂器，像鐘、磬、瑟等各種完全不同的樂器按照一定的節(jié)奏韻律奏出動(dòng)聽的音樂，但如果只有一種樂器就會(huì)非常單調(diào)。

對(duì)這段文字概括最準(zhǔn)確的是()。

A、和諧社會(huì)源于中國(guó)古代音樂

B、差異是和諧的一個(gè)必要條件

C、中國(guó)人很早就產(chǎn)生了和諧理念

D、音樂是對(duì)和諧的經(jīng)典認(rèn)識(shí)與體現(xiàn)

【答案】：答案：B

解析：文段首先提出“和諧的一個(gè)條件是對(duì)于多樣性的認(rèn)同”，接著以音樂為例進(jìn)行具體闡述。故選B。A、D兩項(xiàng)中提到的“音樂”只是文段所舉的例子，不是文段論述的主題。故選B。12、隨著社會(huì)發(fā)展和人民生活水平的不斷提高，人民群眾對(duì)干凈的水、清新的空氣、安全的食品、優(yōu)美的環(huán)境等方面的要求越來越高，生態(tài)環(huán)境在群眾生活幸福指數(shù)中的地位不斷_____，環(huán)境問題日益成為重要的民生問題。老百姓過去“盼溫飽”，現(xiàn)在“盼環(huán)?！?過去“求_____”，現(xiàn)在“求生態(tài)”。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、加強(qiáng)健康

B、深化安穩(wěn)

C、上升和諧

D、凸顯生存

【答案】：答案：D

解析：第一空，由前文“對(duì)優(yōu)美的環(huán)境等各方面的要求越來越高”可知，生態(tài)環(huán)境在人們心中的地位也越來越高，C項(xiàng)“上升”指位置、等級(jí)、程度、數(shù)量等由低向高移動(dòng)，D項(xiàng)“凸顯”指凸出顯露，均能表達(dá)地位升高的意思。A項(xiàng)“加強(qiáng)”指變的更強(qiáng)，與“地位”搭配不當(dāng)，排除。B項(xiàng)“深化”指向更深的程度發(fā)展，與“地位”搭配不當(dāng)，排除。第二空，由“;”可知，前后分句呈現(xiàn)并列關(guān)系，“求生態(tài)”與“盼環(huán)?！毙纬赏x并列，劃?rùn)M線應(yīng)與“盼溫飽”語義相近，D項(xiàng)“生存”即滿足溫飽的需求，符合題意。C項(xiàng)“和諧”指的是和睦協(xié)調(diào)，與“盼溫飽”語義無關(guān)，排除。故選D。13、遇到困難切莫一味地_____，發(fā)生交通事故千萬莫_____，涉及親戚考試一定要_____。依次填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、逃避回避逃逸

B、逃避逃逸回避

C、回避逃逸逃避

D、回避逃避逃逸

【答案】：答案：B

解析：第一空，“逃避”指逃走避開，側(cè)重強(qiáng)調(diào)事情已經(jīng)發(fā)生，有機(jī)體做出的某種反應(yīng);“回避”指躲避;避讓，側(cè)重強(qiáng)調(diào)事情即將出現(xiàn)時(shí)，有機(jī)體做出的某種反應(yīng)。文段“遇到困難”，顯然困難已經(jīng)發(fā)生，只有“逃避”一詞符合語境，故排除C、D第二空，修飾“發(fā)生交通事故”，“回避”側(cè)重強(qiáng)調(diào)事情即將出現(xiàn)時(shí)，有機(jī)體做出的某種反應(yīng)，顯然，與文段語境不符，“逃避”指“逃跑”的意思，符合文段表達(dá)的交通事故中行為人在發(fā)生交通事故后，為逃避法律追究而逃跑的行為，故排除B。第三空，“回避”代入驗(yàn)證，一般避開“親戚考試”是考試前采取的行動(dòng)，“回避”符合文意。故選B。14、藝術(shù)是以一定的形式為載體對(duì)人的感受的呈現(xiàn)和傳達(dá)，是人的本質(zhì)力量和自然本性____的一種重要形式。未來人類發(fā)展不是在科技牽引下的________，而是按照美的法則建設(shè)出來的理想田園。

依次填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、內(nèi)化攜手同行

B、呈現(xiàn)突飛猛進(jìn)

C、外化一意孤行

D、顯現(xiàn)一枝獨(dú)秀

【答案】：答案：C

解析：第一空，搭配“重要形式”，根據(jù)前文可知，藝術(shù)是對(duì)人感受的呈現(xiàn)和傳達(dá)，故可知應(yīng)是能夠展現(xiàn)給人的外在的形式，B項(xiàng)“呈現(xiàn)”指顯出、露出;C項(xiàng)“外化”指內(nèi)在的東西轉(zhuǎn)化為外在的東西;D項(xiàng)“顯現(xiàn)”指顯露、呈現(xiàn)，均符合文意。A項(xiàng)“內(nèi)化”指將看、聽、想等思維觀點(diǎn)經(jīng)過內(nèi)證實(shí)踐，所領(lǐng)悟出的具有客觀價(jià)值的認(rèn)知體系，一般指內(nèi)在，與文意相悖，排除。第二空，根據(jù)“而是”表轉(zhuǎn)折可知，需填入內(nèi)容應(yīng)與后文表意、感情色彩相反。后文表明未來人類發(fā)展是理想田園，故前文應(yīng)填入表示在科級(jí)牽引下沒有良好發(fā)展的詞語。C項(xiàng)“一意孤行”指不接受別人的勸告，頑固地按照自己的主觀想法去做，符合文意。B項(xiàng)“突飛猛進(jìn)”指發(fā)展進(jìn)步飛快，變化巨大;D項(xiàng)“一枝獨(dú)秀”指技高一籌，優(yōu)勢(shì)明顯，均與文段感情色彩不符，排除。故選C。15、成本決定了綠色燃料的發(fā)展速度。它最大的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手石油工業(yè)在經(jīng)歷了100多年的深入研究和發(fā)展后正處于全盛時(shí)期，目前運(yùn)營(yíng)的大部分石油冶煉廠都已實(shí)現(xiàn)收支平衡。而生物質(zhì)燃料工廠仍需要上億美元的前期投資，在計(jì)算綠色燃料的價(jià)格時(shí)，這部分成本也必須考慮在內(nèi)。

對(duì)這段話主旨概括最準(zhǔn)確的是()。

A、計(jì)算綠色燃料價(jià)格，需考慮前期投資成本

B、相對(duì)于傳統(tǒng)的石油，發(fā)展綠色燃料的成本處于劣勢(shì)

C、石油是綠色燃料發(fā)展的最大競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手

D、石油正處于全盛時(shí)期，其他燃料無法與其相比

【答案】：答案：B

解析：由“成本決定了綠色燃料的發(fā)展速度”可知，文段所表述的是規(guī)律性總結(jié)，后文圍繞這個(gè)主旨，把綠色燃料與石油工業(yè)作對(duì)比，指出石油冶煉廠已基本實(shí)現(xiàn)收支平衡，而綠色燃料因仍需巨額的前期投資，故在成本上處于劣勢(shì)。故選B。16、面對(duì)基層治理難題，當(dāng)然不能因?yàn)槔娴腳________而將其束之高閣，也不能因?yàn)榍楦械腳_________而長(zhǎng)期"一事一法"。否則，一些問題可能會(huì)__________________，失去改革的最佳"窗口期"，最終損害的還是群眾的利益。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、沖突糾紛積習(xí)難改

B、牽扯阻擾根深蒂固

C、羈絆糾葛積重難返

D、束縛阻隔積習(xí)深重

【答案】：答案：C

解析：第一空，不好排除，從第二空入手。第二空，BD中“阻擾、阻隔”都有“阻止”之意，不能形容感情對(duì)法律的影響。感情糾紛、感情糾葛更合適。第三空，A“積習(xí)難改”指長(zhǎng)期形成的舊習(xí)慣很難更改，與“問題”不搭，排除。C“積難重返”指經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間形成的思想作風(fēng)或習(xí)慣很難改變，也指長(zhǎng)期積累的問題不易解決，對(duì)應(yīng)前文“問題”。故選C。17、對(duì)于傳承經(jīng)典，站在當(dāng)代立場(chǎng)上的中國(guó)學(xué)者雖然看到了以往理論框架不適應(yīng)當(dāng)下國(guó)際視野及跨學(xué)科發(fā)展趨勢(shì)的需要，但是他們中的相當(dāng)一部分人也認(rèn)識(shí)到，在這個(gè)傳統(tǒng)框架下_____的中國(guó)民俗學(xué)基礎(chǔ)是深厚的，如果_____地拋棄這個(gè)傳統(tǒng)，那么我們的研究將使民俗學(xué)的主體性越來越弱，以至于被_____到其他學(xué)科中去。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、打造直接同化

B、形成武斷淹沒

C、建立盲目整合

D、奠定輕易涵蓋

【答案】：答案：D

解析：第一空，填入的詞語應(yīng)該與“基礎(chǔ)”相搭配，A項(xiàng)的“打造”無法與“基礎(chǔ)”搭配，故排除。第三空，B項(xiàng)的“淹沒”有覆蓋之意，往往搭配水和聲音，故排除;C項(xiàng)的“整合”側(cè)重于把內(nèi)部零散的東西彼此銜接起來，而民俗學(xué)并不屬于其他學(xué)科內(nèi)部的，與文段表述不符，故排除。第二空，代入驗(yàn)證，“輕易地拋棄這個(gè)傳統(tǒng)”搭配恰當(dāng)且符合語境。故選D。18、在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的扭曲度沒有得到釋放的情況下，在短時(shí)間內(nèi)止住經(jīng)濟(jì)下滑趨勢(shì)，穩(wěn)住經(jīng)濟(jì)態(tài)勢(shì)，建立市場(chǎng)預(yù)期，也只有投資拉動(dòng)這一條路可走，這樣做，實(shí)屬無奈之舉。但是，為了穩(wěn)住一兩個(gè)百分點(diǎn)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)數(shù)字，啟動(dòng)數(shù)萬億的投資項(xiàng)目，這樣的“手筆”其實(shí)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了所謂“穩(wěn)增長(zhǎng)”的需要。

根據(jù)上述文字，作者對(duì)數(shù)萬億投資項(xiàng)目的態(tài)度是()。

A、贊賞

B、諷刺

C、中立

D、否定

【答案】：答案：D

解析：第一步，分析文段。找到作者論述“數(shù)萬億投資項(xiàng)目”的關(guān)鍵信息。文段先指出在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)扭曲的情況下，只有通過投資來穩(wěn)住經(jīng)濟(jì)態(tài)勢(shì)，然后用轉(zhuǎn)折詞“但是”引出文段的重點(diǎn)，即數(shù)萬億的投資項(xiàng)目遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了所謂的“穩(wěn)增長(zhǎng)”的需要。綜上可知，作者對(duì)數(shù)萬億投資項(xiàng)目持不贊同的態(tài)度。第二步，對(duì)比選項(xiàng)。D項(xiàng)符合作者態(tài)度。故選D。19、依次填入橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()。

研究人員樂觀地認(rèn)為，仿生自動(dòng)裝置的前景令人____，芭芭拉-韋布博士說：“機(jī)器動(dòng)物還不能完全代替真的動(dòng)物，但我確實(shí)認(rèn)為將來它會(huì)大有用武之地。隨著技術(shù)的不斷_____，我們將能夠制造更多這種復(fù)雜系統(tǒng)?！?/p>

A、興奮改善

B、歡欣進(jìn)步

C、鼓舞改善

D、振奮進(jìn)步

【答案】：答案：C

解析：先看第二空，改善∶使原來的狀況變得好些;部分地、在某種程度上提到較好、較高水平。進(jìn)步∶向上或向前發(fā)展;促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的，積極地。此處，從研究人員的角度出發(fā)，用技術(shù)的改善更恰當(dāng)，研究人員的工作就是不斷改善技術(shù)。再看第一空，鼓舞∶鼓動(dòng)，激發(fā)。令人鼓舞，搭配得當(dāng)。故選C。20、哥倫比亞大學(xué)的心理學(xué)教授羅伯特?海爾曾經(jīng)做過實(shí)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)喜歡虐待、生性殘忍的人在辨識(shí)富有情感意涵的詞匯與一般詞匯時(shí)，腦波無明顯差異，而普通人的腦波則表現(xiàn)出不同。進(jìn)一步研究表明，前者負(fù)責(zé)辨識(shí)字的語言皮質(zhì)以及負(fù)責(zé)賦予字義的邊緣系統(tǒng)的鏈接出了問題。正因如此，他們的情感較常人淡薄，在面對(duì)痛苦時(shí)不會(huì)引發(fā)焦慮，甚至對(duì)于恐懼沒有感受，犯罪心理學(xué)研究表明，那些暴力犯罪者通常是這種缺乏同理心的人，他們無法設(shè)身處地為別人著想或同情別人，亦很難受到良心譴責(zé)。

下列說法與原文相符的是()。

A、喜歡虐待、生性殘忍的人沒有同理心

B、普通人與暴力犯罪者的腦波有所不同

C、暴力犯罪者在辨識(shí)文字時(shí)往往存在困難

D、難以受到良心譴責(zé)是缺乏同理心者的特征之一

【答案】：答案：D

解析：第一步，分析文段，將選項(xiàng)與原文一一對(duì)應(yīng)。第二步，辨析選項(xiàng)。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)“那些暴力犯罪者通常是這種缺乏同理心的人”，可知是“暴力犯罪者”而非“喜歡虐待、生性殘忍的人”，且原文是“缺乏”，選項(xiàng)偷換成“沒有”，不符合原文，排除A項(xiàng)。B項(xiàng)對(duì)應(yīng)“發(fā)現(xiàn)喜歡虐待、生性殘忍的人在辨識(shí)……腦波無明顯差異，而普通人的腦波則表現(xiàn)出不同”，可知是“普通人與喜歡虐待、生性殘忍”而非“普通人與暴力犯罪者”，屬于偷換概念，排除B項(xiàng)。C項(xiàng)對(duì)應(yīng)“發(fā)現(xiàn)喜歡虐待、生性殘忍的人……負(fù)責(zé)辨識(shí)字的語言皮質(zhì)以及負(fù)責(zé)賦予字義的邊緣系統(tǒng)的鏈接出了問題”，可知是“喜歡虐待、生性殘忍的人”而非“暴力犯罪者”，屬于偷換概念。且原文是“在辨識(shí)富有情感意涵的詞匯與一般詞匯時(shí)，腦波無明顯差異”，而非“辨識(shí)文字存在困難”，屬于曲解文意，排除C項(xiàng)。D項(xiàng)對(duì)應(yīng)“那些暴力犯罪者通常是這種缺乏同理心的人……亦很難受到良心譴責(zé)”，符合文意。故選D。21、對(duì)于大多數(shù)人來講，書本是他們獲得知識(shí)和尋求思想支柱的重要途徑。并不是著書立說的人便可成為社會(huì)時(shí)代的導(dǎo)引者，在寫書的人和繁雜的書籍經(jīng)典海洋中，能夠真正在人們心目中留下極深印象的往往微乎其微，因此，對(duì)于那些不以創(chuàng)利為主要目的的著書者和那些潛心修志、遍覓群科的讀書人來講，少量的作品、大量的心血和永恒的探索都是有同等價(jià)值的。

這段話支持的主要觀點(diǎn)是()。

A、作品太多，往往使人良莠不分

B、對(duì)作品的評(píng)價(jià)，著書者和讀書人都應(yīng)有一個(gè)共同的標(biāo)準(zhǔn)

C、作品的好壞不在多而在精

D、只有投入大量心血的著作才是最好的

【答案】：答案：C

解析：這段話是說在眾多的書籍中，只有很少量的書能真正在人們的心目中留下印象。這段話的關(guān)鍵句是最后一句話，由這句話可以直接得到C項(xiàng)。故選C。22、三年前，某咨詢公司在一份報(bào)告中預(yù)測(cè)，到2030年，全自動(dòng)駕駛出租車將占據(jù)全球三分之一以上的汽車出行市場(chǎng)。這在當(dāng)時(shí)看來似乎有些________。而現(xiàn)在，正如這份報(bào)告所說，盡管向自動(dòng)出行的轉(zhuǎn)型無法________，但整個(gè)汽車行業(yè)在包括法律法規(guī)、基礎(chǔ)設(shè)施、投資與消費(fèi)者興趣在內(nèi)的幾乎所有方面都取得了實(shí)質(zhì)性進(jìn)展。

依次填入劃?rùn)M線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、不切實(shí)際一蹴而就

B、不合時(shí)宜一鼓作氣

C、信口開河一氣呵成

D、言不及義一步到位

【答案】：答案：A

解析：第一空，根據(jù)文意，報(bào)告預(yù)測(cè)到2030年全自動(dòng)駕駛出租車將占據(jù)全球三分之一以上的汽車出行市場(chǎng)，“這在當(dāng)時(shí)看起來似乎”說明在三年前，這樣的說法看起來不現(xiàn)實(shí)，A項(xiàng)“不切實(shí)際”指與實(shí)際不符，符合文意，保留。C項(xiàng)“信口開河”比喻隨口亂說，說話沒有根據(jù)，符合文意，保留。B項(xiàng)“不合時(shí)宜”形容不適合時(shí)代形勢(shì)的需要，文段并未強(qiáng)調(diào)不適合時(shí)代形勢(shì)的需要，排除。D項(xiàng)“言不及義”指只說些無聊的話，談不到正經(jīng)的事情，與文意無關(guān)，排除。第二空，根據(jù)文意，說明向自動(dòng)出行的轉(zhuǎn)型，沒有辦法一下子就完成了，A項(xiàng)“一蹴而就”比喻事情輕而易舉，一下子就能成功，符合文意，當(dāng)選。C項(xiàng)“一氣呵成”指文章的氣勢(shì)首尾貫通，強(qiáng)調(diào)一口氣不間斷地完成，與文意缺少對(duì)應(yīng)，后文說明所有方面都取得了進(jìn)展，與文意不符，排除。故選A。23、“扶老人”的爭(zhēng)議背后有深刻的社會(huì)道德因素，也_______了醫(yī)保制度的不完善帶來的養(yǎng)老之痛，老人們“摔不起”“病不起”，一些老人及其親屬承擔(dān)不了老人住院的后果，加劇了一些無責(zé)任人的“扶不起”________。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、影射窘迫

B、揭露尷尬

C、折射窘境

D、暴露困境

【答案】：答案：C

解析：養(yǎng)老之痛，不能用揭露、暴露，該兩詞屬于貶義指向搭配。折射是非直接相關(guān)主體，影射是直接相關(guān)主題，且加劇和窘境搭配。故選C。24、很多時(shí)候，我們的問題在于不能正確地____個(gè)人和社會(huì)的界限。事實(shí)上，如果____了個(gè)人，就不可能加強(qiáng)集體;如果____了個(gè)人，集體也不可能獲得自由。

依次填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、區(qū)別削減約束

B、分清減弱限制

C、劃清削弱束縛

D、區(qū)分降低壓制

【答案】：答案：C

解析：本題只要能夠確定其中第一個(gè)空便可選擇出正確答案，之后用另外兩個(gè)空進(jìn)行檢驗(yàn)。下面從三個(gè)空進(jìn)行分析：第一空，C項(xiàng)“劃清界限”為固定搭配，其余三項(xiàng)基本不與“界限”搭配，應(yīng)直接搭配需要“區(qū)別、區(qū)分、分清”的對(duì)象即可，如區(qū)分個(gè)人和社會(huì)、分清個(gè)人與社會(huì)第二空存在反向關(guān)系，填入詞語應(yīng)該和“加強(qiáng)”為相反的，只有B“減弱”和C“削弱”符合文意，排除AD。第三空也存在反向關(guān)系，填入詞語應(yīng)該和“自由”為反義的詞語，因此C“束縛”、“約束”符合文意，但是與個(gè)人搭配的應(yīng)該是“束縛”，“約束”更多用于約束行為等。故選C。25、現(xiàn)代化學(xué)與煉金(煉丹)的相同點(diǎn)是從分子層面創(chuàng)造新事物，至于創(chuàng)造新元素其實(shí)是核物理學(xué)家的任務(wù)，由他們拿一些回旋加速機(jī)把新元素轟出來然后再填到元素周期表中作為化學(xué)家的勝利果實(shí)。古典煉金術(shù)實(shí)際上已經(jīng)有了元素、原子這樣的理念，但并不具備理性思維，例如中世紀(jì)的歐洲人認(rèn)為，輕、重、干、濕是基本的物理性質(zhì)，干而輕的是火，干而重的是土，濕而輕的是氣，濕而重的是水，因此，任何物質(zhì)均是由水、火、土、氣這四種基本元素按不同比例合成的結(jié)果，這與目前可知世界的觀念顯然不同，而同時(shí)期其它文明中對(duì)物質(zhì)本質(zhì)的認(rèn)識(shí)同樣也是介于神秘與理性之間。

接下來最可能講的是()。

A、現(xiàn)代化學(xué)理性思維的起點(diǎn)

B、物理學(xué)家如何創(chuàng)造新元素

C、古典煉金術(shù)對(duì)歐洲文明的影響

D、可知世界中關(guān)于元素的各種觀念

【答案】：答案：A

解析：文段開頭把“現(xiàn)代化學(xué)”與“煉金”進(jìn)行對(duì)比，先指出現(xiàn)代化學(xué)與煉金的相似之處，接下來應(yīng)是指出兩者的區(qū)別，通過轉(zhuǎn)折詞“但”說明煉金技術(shù)不具備理性思維，隨后通過“例如”進(jìn)行舉例說明，接下來即是強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代化學(xué)是有理性思維的，因此下文應(yīng)該談?wù)摤F(xiàn)代化學(xué)的理性思維是如何產(chǎn)生的，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。B項(xiàng)物理學(xué)家如何創(chuàng)造元素是前文已經(jīng)提到過的內(nèi)容，后文不做論述，排除。C項(xiàng)的“歐洲”屬于無中生有。D項(xiàng)對(duì)應(yīng)文段最后一句的表述，是舉例論證的內(nèi)容，非重點(diǎn)，且沒有包含“理性思維”這個(gè)關(guān)鍵詞，排除。故選A。26、當(dāng)今世界正發(fā)生復(fù)雜深刻的變化，國(guó)際金融危機(jī)深層次影響繼續(xù)顯現(xiàn)，世界經(jīng)濟(jì)緩慢復(fù)蘇、發(fā)展分化，國(guó)際投資貿(mào)易格局和多邊投資貿(mào)易規(guī)則醞釀深刻調(diào)整，各國(guó)面臨的發(fā)展問題依然嚴(yán)峻，共建“一帶一路”順應(yīng)世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、文化多樣化、社會(huì)信息化的潮流，秉持開放的區(qū)域合作精神，致力于維護(hù)全球自由貿(mào)易體系和開放型世界經(jīng)濟(jì)。

這段文字主要介紹的是()。

A、共建“一帶一路”的時(shí)代背景

B、共建“一帶一路”的歷史意義

C、共建“一帶一路”的總體方法

D、共建“一帶一路”的整體思路

【答案】：答案：B

解析：文段為總分結(jié)構(gòu)，首先文段提出了各國(guó)面臨的問題，其后提出“一帶一路”的對(duì)策，指出其“順應(yīng)......潮流”、“致力于......經(jīng)濟(jì)”，可以得知這都是在講述“一帶一路”的歷史意義。故選B。27、現(xiàn)代的火鍋，最初隨北方游牧民族傳入中原，并催生出不同的形制。北京的涮肉火鍋，羊肉細(xì)薄如紙，吃的是嫩。云南的菌子火鍋，菌菇清甜鮮美，吃的是香。潮汕的牛肉火鍋，牛肉丸筋道多汁，吃的是韌?；疱仯罴械伢w現(xiàn)了中國(guó)人對(duì)于團(tuán)圓的向往。但是，誰都比不上重慶人對(duì)火鍋的摯愛。山城里，遍布2萬多家火鍋餐廳，每30個(gè)重慶人就有1個(gè)從事與火鍋相關(guān)的職業(yè)?；ń泛屠苯返南闫G相逢，不僅是味蕾和神經(jīng)之間電光火石般的碰撞，也是亞洲和美洲之間的越洋聚首。

下列說法與原文意思不符的是()。

A、火鍋形制因地域不同而存在差異

B、火鍋產(chǎn)生于北方游牧民族

C、人們愛吃火鍋?zhàn)钪饕脑蚴菍?duì)團(tuán)圓的向往

D、人類的遷徙推動(dòng)食物的發(fā)展融合

【答案】：答案：B

解析：第一步，分析文段，將選項(xiàng)與原文一一對(duì)應(yīng)。第二步，辨析選項(xiàng)。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)“北京的涮肉火鍋，羊肉細(xì)薄如紙，吃的是嫩。云南的菌子火鍋，菌菇清甜鮮美，吃的是香。潮汕的牛肉火鍋，牛肉丸筋道多汁，吃的是韌”，由文段可知，不同地區(qū)的火鍋存在差異，符合文意，排除A項(xiàng)。B項(xiàng)屬于無中生有，不符合文意。C項(xiàng)對(duì)應(yīng)“火鍋，最集中地體現(xiàn)了中國(guó)人對(duì)于團(tuán)圓的向往”，符合文意，排除C項(xiàng)。D項(xiàng)對(duì)應(yīng)“現(xiàn)代的火鍋，最初隨北方游牧民族傳入中原，并催生出不同的形制”“花椒和辣椒的香艷相逢，不僅是味蕾和神經(jīng)之間電光火石般的碰撞，也是亞洲和美洲之間的越洋聚首”，符合文意，排除D項(xiàng)。故選B。28、當(dāng)前天氣特?zé)?，持續(xù)大熱，人人喊熱。這種天氣狀況是否正常，其成因有多復(fù)雜?這些恐怕并非我等非專業(yè)人士所能說清道明的。作為非專業(yè)人士，人們最愛拿生活中熟悉的事情來打比方。在馬路上煎蛋、烤魚的景象，近幾日已不是奇聞。熱中作樂的人們甚至說：人和烤肉之間，只差一撮孜然;和扇貝之間，只差一頭大蒜。以上說法雖然都很夸張，但比較形象地說明了()。

A、今年夏天太陽的火辣程度

B、人們的某種飲食習(xí)慣

C、人們面對(duì)酷暑的樂觀心態(tài)

D、人們豐富的想象能力

【答案】：答案：A

解析：文段整個(gè)主題都是談?wù)撎鞖鈽O熱這個(gè)現(xiàn)象，對(duì)于一些非專業(yè)人士未能用專業(yè)知識(shí)來解釋這一問題，所以通過一些生活中的熟悉事物來對(duì)其進(jìn)行解釋，從而整個(gè)文段都是在談?wù)摻衲晗奶焯鞖鉄岬默F(xiàn)象，故A選項(xiàng)通過太陽的火辣程度對(duì)其進(jìn)行表述符合題意。故選A。29、環(huán)保部約談地市一把手官員，開啟了環(huán)境治理新模式。但公開約談不是一種長(zhǎng)久的環(huán)境治理模式。就目前來看，公開約談都是針對(duì)一些具體的環(huán)境問題。特定的環(huán)境治理固然重要，但環(huán)境治理不僅是個(gè)特定環(huán)境問題的解決，而是關(guān)系到整個(gè)環(huán)境系統(tǒng)，關(guān)系到環(huán)保部與地方環(huán)境治理的目標(biāo)和策略，關(guān)系到政府環(huán)境治理與公眾權(quán)益的關(guān)系。公開約談后，表面的環(huán)境問題可能很快解決，但地方建設(shè)深層次的問題不解決，環(huán)境問題的觸發(fā)因素始終存在。

關(guān)于這段文字，以下理解準(zhǔn)確的是()。

A、公開約談能從根本上治理環(huán)境污染問題

B、環(huán)境治理的關(guān)鍵還是靠地市一把手官員

C、環(huán)保部的環(huán)境治理目標(biāo)與地市的環(huán)保目標(biāo)不一致

D、環(huán)保約談不能只限于解決特定的環(huán)境問題

【答案】：答案：D

解析：第一步，分析文段，將選項(xiàng)與文段一一對(duì)應(yīng)。第二步，辨析選項(xiàng)。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)“公開約談后，表面的環(huán)境問題可能很快解決，但地方建設(shè)深層次的問題不解決，環(huán)境問題的觸發(fā)因素始終存在”，不符合原文，排除A項(xiàng)。B項(xiàng)對(duì)應(yīng)“環(huán)保部約談地市一把手官員，開啟了環(huán)境治理新模式。但公開約談不是一種長(zhǎng)久的環(huán)境治理模式”，文中提到的“地市一把手官員”只是“公開約談”的對(duì)象，他們并不是“關(guān)鍵”，屬于曲解文意，排除B項(xiàng)。C項(xiàng)中“目標(biāo)不一致”屬于無中生有，排除C項(xiàng)。D項(xiàng)對(duì)應(yīng)“公開約談都是針對(duì)一些具體的環(huán)境問題。特定的環(huán)境治理固然重要，但環(huán)境治理不僅是個(gè)特定環(huán)境問題的解決”，符合文意。故選D。30、哲學(xué)作為一門追求智慧的學(xué)問，其實(shí)只是一種"哲學(xué)原型"。所謂"哲學(xué)原型"，是指哲學(xué)作為研究"事實(shí)"與"價(jià)值"的學(xué)問，它乃是所有已有的和新開創(chuàng)的哲學(xué)學(xué)說的"原始模型"。換言之，"哲學(xué)原型"是指"哲學(xué)"概念為普遍性的定義，每種哲學(xué)學(xué)說則為具體性的表現(xiàn)。盡管中西哲學(xué)存在諸多差異，但都遵循著共同的基本脈絡(luò)。元論是西方哲學(xué)家，還是中國(guó)哲學(xué)家，他們的主耍工作不外乎兩個(gè)方面：其一，通過絕對(duì)的"形而上者"解釋相對(duì)的"形而下者"飛。其二，通過相對(duì)的"形而下者"建構(gòu)絕對(duì)的"形而上者"。前者屬于"本體論"，后者則屬于"認(rèn)識(shí)論"。

關(guān)于"哲學(xué)原型"，這段文字主要介紹了它的()。

A、具體分類

B、概念定義

C、理論核心

D、歷史演變

【答案】：答案：B

解析：文段首先指出“哲學(xué)原型”是哲學(xué)作為研究“事實(shí)”與“價(jià)值”的學(xué)問，接著以“換言之”對(duì)“哲學(xué)原型”的定義再次進(jìn)行了具體說明。文段主要介紹了“哲學(xué)原型”的定義，對(duì)應(yīng)B。ACD三項(xiàng)文段均未涉及，故選B。31、發(fā)展經(jīng)濟(jì)并沒有錯(cuò)，有效利用文化資源帶動(dòng)當(dāng)?shù)厣鐣?huì)發(fā)展也是很好的嘗試。但倘若不論真?zhèn)?，抑或不顧文化自身的形態(tài)，________、強(qiáng)行落地，旅游未必能夠發(fā)展起來，反而可能________，它所反映出來的，恰恰是對(duì)文化缺乏認(rèn)識(shí)，對(duì)建設(shè)缺乏創(chuàng)新的“啃古”心態(tài)。

依次填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、牽強(qiáng)附會(huì)勞民傷財(cái)

B、曲意逢迎適得其反

C、偷梁換柱進(jìn)退維谷

D、附庸風(fēng)雅無所適從

【答案】：答案：A

解析：通過第一空頓號(hào)可知第一空要和“強(qiáng)行落地”表示并列關(guān)系，表意相近，即A“牽強(qiáng)附會(huì)”符合文意，表示把關(guān)系不大的事物勉強(qiáng)地扯在一起;B項(xiàng)“曲意逢迎”意為違心地迎合別人;C項(xiàng)，“偷梁換柱”比喻暗中玩弄手法，以假代真，以劣代優(yōu);D項(xiàng)“附庸風(fēng)雅”指缺乏文化素養(yǎng)的人為抬高身價(jià)而結(jié)交文化名流，參加文化活動(dòng)。此二者多指?jìng)€(gè)人行為、表面功夫，與經(jīng)濟(jì)發(fā)展活動(dòng)不符，排除B、C、D三項(xiàng)。第二空，可用來檢查。旅游未必發(fā)展起來，反而可能造成不良影響，“勞民傷財(cái)”恰恰是這種不良影響的具體表現(xiàn)，且與以文化資源強(qiáng)行發(fā)展旅游一事對(duì)應(yīng)準(zhǔn)確。而C項(xiàng)“進(jìn)退維谷”所指的處境艱難、進(jìn)退兩難的含義，與句意不符合。D項(xiàng)“無所適從”指不知聽從哪一個(gè)好或不知怎么辦才好，和主語旅游無法搭配。B項(xiàng)勉強(qiáng)可以接受，但是第一空明顯有錯(cuò)誤，因此排除。故選A。32、暢銷書已經(jīng)深入我們的閱讀生活，它與當(dāng)代社會(huì)生活最為_____，與時(shí)代的變化聯(lián)系最為密切。我們無法_____暢銷書，只期望有越來越多像霍金的《時(shí)間簡(jiǎn)史》那樣的書成為暢銷書，也期望暢銷書的文化品位與其銷量__________。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、貼近拒絕得而兼之

B、契合忽視兩全其美

C、緊密排斥雙管齊下

D、一致抵觸并行不悖

【答案】：答案：A

解析：第一空，填入“緊密”、“一致”用法均不得當(dāng)，“緊密”應(yīng)搭配關(guān)系、聯(lián)系等，“一致”應(yīng)搭配“步調(diào)”、“觀點(diǎn)”等，故排除C、D兩項(xiàng)。第二空，根據(jù)后文的期望可知，我們對(duì)待暢銷書的態(tài)度是接受，而并非重視。故空格處填入“拒絕”更為準(zhǔn)確。排除B項(xiàng)。以第三空驗(yàn)證，“得而兼之”即“兼而得之”之意，意在表明暢銷書既能保有文化品位，又能獲得很高的銷量，符合人們對(duì)暢銷書的期望。故選A。33、如果我是一株樹啊，我要做一株高大粗壯的樹，把我的頂際插入云端，把我的枝干伸向遼遠(yuǎn)。當(dāng)著太陽沉下去了，我用我的全心來迎接四面八方失巢的小鳥，要他們?nèi)織⒃谖业闹Ω砷g。

這段話，作者的感情和下列詩歌中相仿的是()。

A、誰言寸草心，報(bào)得三春暉

B、我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒

C、安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏

D、山不厭高，海不厭深，周公吐哺，天下歸心

【答案】：答案：C

解析：解答本題應(yīng)首先推斷出詩歌的隱含主旨，然后再在選項(xiàng)中找出與之相同的選項(xiàng)。通過材料中“我用我的全心來迎接四面八方失巢的小鳥，要他們?nèi)織⒃谖业闹Ω砷g”可知，材料傳達(dá)出一種憂慮他人、勇于奉獻(xiàn)的精神;C選項(xiàng)“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”出自杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》，意思是“如何能得到千萬間寬敞高大的房子，普遍地庇覆天下間貧寒的讀書人，讓他們開顏歡笑”，體現(xiàn)了憂國(guó)憂民，為他人著想的崇高思想，與材料一致。A選項(xiàng)比喻子女難以報(bào)答母親的情愛于萬一，后亦用以比喻一個(gè)人難以報(bào)答祖國(guó)的恩情;B選項(xiàng)表達(dá)了作者出世、入世的雙重矛盾心理;D選項(xiàng)表達(dá)了作者招才納賢的誠(chéng)心。故選C。34、翻譯時(shí)，“直譯”偏重于對(duì)原文的忠實(shí)，“意譯”偏重于譯文語氣的順暢。哪種譯法更妥當(dāng)，人們各執(zhí)己見。依我看，直譯和意譯的分別根本不應(yīng)存在。忠實(shí)的翻譯必定能盡量表達(dá)原文的意思。思想感情與語言是一致的，相隨而變的，一個(gè)意思只有一個(gè)精確的說法，換一個(gè)說法，意味就完全不同。所以想盡量表達(dá)原文的意思，必須盡量保存原文的語句組織。因此，直譯不能不是意譯，而意譯也不能不是直譯。

這段文字中，作者認(rèn)為()。

A、應(yīng)隨原文意思靈活選擇翻譯方法

B、忠實(shí)于原文思想是翻譯的最高藝術(shù)

C、人為劃分直譯、意譯本無必要

D、翻譯時(shí)應(yīng)盡量減少譯者個(gè)人風(fēng)格的影響

【答案】：答案：C

解析：第一步，分析文段，找到作者論述的關(guān)鍵信息?！耙牢铱础币鲎髡哂^點(diǎn)“直譯和意譯的分別根本不應(yīng)存在”，然后對(duì)觀點(diǎn)進(jìn)行解釋說明，最后通過“因此”引出結(jié)論，“直譯不能不是意譯，而意譯也不能不是直譯”。綜合來看，文段強(qiáng)調(diào)的是直譯和意譯應(yīng)是統(tǒng)一的，沒必要去劃分。第二步，對(duì)比選項(xiàng)。C項(xiàng)是對(duì)作者觀點(diǎn)的同義替換。故選C。35、我國(guó)關(guān)于云的正式文字記載最早可追溯到甲骨文。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的《呂氏春秋·應(yīng)同》將云分為四類：山云、水云、旱云、雨云。秦漢時(shí)期民間還記錄了各種不同的云圖。至于更為細(xì)致的劃分和命名，古人依照的也是云彩外觀、位置、顏色及其動(dòng)態(tài)特征。例如《史記》中記載的“慶云”是指彩色、象征祥瑞的云;《升庵全集》中的“犁頭云”指的是臺(tái)風(fēng)前移動(dòng)迅速的云片;《西京雜記》中“矞云”是指絢麗的高積云。我國(guó)自古是農(nóng)業(yè)大國(guó)，看云識(shí)天氣有著重要意義，古代的這些云彩命名更多是為農(nóng)事生產(chǎn)生活服務(wù)的。

這段文字主要介紹的是()。

A、古代中國(guó)對(duì)云的命名

B、古代中國(guó)記載云的文獻(xiàn)史

C、看云識(shí)天氣對(duì)古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的意義

D、古人對(duì)云這種天氣現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)過程

【答案】：答案：A

解析：第一步，分析文段。文段前半部分按照時(shí)間脈絡(luò)介紹了有關(guān)云的記載。首先提到我國(guó)關(guān)于云的正式文字記載最早可追溯到甲骨文，接著介紹戰(zhàn)國(guó)時(shí)期、秦漢時(shí)期對(duì)云的分類和命名。尾句側(cè)重強(qiáng)調(diào)“古代的這些云彩命名更多是為農(nóng)事生產(chǎn)生活服務(wù)的”。文段是“分—分”結(jié)構(gòu)，論述話題是“古代對(duì)于云彩的命名”。故選A。36、當(dāng)前，鄉(xiāng)村間或是城鄉(xiāng)間的交流日益增加，因拆遷、移居等因素在新區(qū)域形成新的社區(qū)群體，鄉(xiāng)村正面臨“去熟人化”階段。用一種共通的地域文化將其聯(lián)系起來，是鄉(xiāng)村治理的有效形式。從歷史上看，以血緣或是某種被認(rèn)可的文化組織起來的群體，具有很強(qiáng)的生命力和穩(wěn)定性。在一定層面上，鄉(xiāng)村社會(huì)關(guān)系、鄉(xiāng)村沖突的調(diào)適與鄉(xiāng)村社會(huì)秩序的維系不僅僅靠法制體系，而且還依靠鄉(xiāng)村禮俗、村社倫理、村規(guī)鄉(xiāng)約等非正式制度。這段文字主要強(qiáng)調(diào)()。

A、鄉(xiāng)村社會(huì)秩序的歷史淵源與當(dāng)下處境

B、當(dāng)下鄉(xiāng)村社會(huì)秩序發(fā)生變化的主要原因

C、新的鄉(xiāng)村社會(huì)秩序維護(hù)需要探尋更有效的治理方法

D、鄉(xiāng)村治理實(shí)踐中非正式制度往往比法律手段更有效

【答案】：答案：C

解析：文段開篇指出鄉(xiāng)村面臨“去熟人化”階段這一背景，接著提到用共通的地域文化將其聯(lián)系起來是鄉(xiāng)村治理的有效形式，后面介紹了歷史上用血緣或文化來組織群體，最后提出對(duì)策，鄉(xiāng)村社會(huì)關(guān)系等不僅要靠法制體系、還要靠村規(guī)鄉(xiāng)約等非正式制度。故文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)鄉(xiāng)村社會(huì)秩序維護(hù)需要有效的方法，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)，當(dāng)選。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)首句背景引入的內(nèi)容，并非文段重點(diǎn)，排除;B項(xiàng)“主要原因”無中生有，文中沒有提到，排除;D項(xiàng)表述錯(cuò)誤，文中沒有將非正式制度與法律手段的有效性進(jìn)行比較，排除。故選C。37、傳統(tǒng)理論認(rèn)為，人類祖先由于氣候變化、樹木減少，被迫離開樹棲環(huán)境，選擇在地面上直立行走。一項(xiàng)最新研究則認(rèn)為，早期人類直立行走源自現(xiàn)今非洲東部和南部崎嶇山脈地區(qū)，該地形是上新世時(shí)期火山噴發(fā)和構(gòu)造板塊移動(dòng)形成的。人類的祖先被巖石地形和峽谷所吸引，這里可提供良好的庇護(hù)棲息地，同時(shí)有機(jī)會(huì)誘捕獵物;這種環(huán)境要求早期人類具備直立行走和攀巖的能力，因此人類祖先最終逐漸進(jìn)化為兩足直立行走。

下列哪項(xiàng)與最新研究的結(jié)論相符?()

A、氣候變化致使早期人類選擇直立行走

B、人類祖先選擇直立行走是為了更好適應(yīng)地形環(huán)境

C、地質(zhì)條件的變化改變了人類早期祖先的行走方式

D、人類祖先由于食物匱乏被迫離開最初的生活環(huán)境

【答案】：答案：B

解析：第一步，分析文段，將選項(xiàng)與原文一一對(duì)應(yīng)。第二步，辨析選項(xiàng)。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)“傳統(tǒng)理論認(rèn)為……”，是傳統(tǒng)理論的觀點(diǎn)，不符合原文。B項(xiàng)對(duì)應(yīng)“早期人類直立行走源自現(xiàn)今非洲東部和南部崎嶇山脈地區(qū)……”以及最后一句“這種環(huán)境要求……因此人類祖先最終逐漸進(jìn)化為兩足直立行走”可知，人類祖先選擇直立行走與地形環(huán)境有關(guān)，符合原文。C項(xiàng)對(duì)應(yīng)“早期人類直立行走……該地形是上新世時(shí)期火山噴發(fā)和構(gòu)造板塊移動(dòng)形成的”，文段說的是“地形變化”，偷換概念，不符合原文。D項(xiàng)中“食物匱乏”文中沒有提到，屬于無中生有，不符合原文。故選B。38、中國(guó)古代無論是奴隸制還是封建制，都受到宗法制度和宗法精神的強(qiáng)烈影響。它不僅是宗教凝聚力的一種保障，而且是王權(quán)的重要支柱。君權(quán)、地方行政權(quán)都滲透了宗法父權(quán)的因素。這是封建專制制度得以長(zhǎng)期牢固統(tǒng)治的條件之一。在國(guó)家的立法中，不僅確認(rèn)了有關(guān)封建宗法制度的大量?jī)?nèi)容，而且承認(rèn)宗法家規(guī)具有一定的法律效力，是國(guó)法的重要補(bǔ)充。

這段話主要支持了這樣一種觀點(diǎn)，即()。

A、宗法制度強(qiáng)烈地影響著中國(guó)古代的政治、立法以及司法，甚至社會(huì)生活的各個(gè)方面

B、宗法制度成為中國(guó)古代專制統(tǒng)治的堅(jiān)強(qiáng)基礎(chǔ)

C、中國(guó)古代社會(huì)，宗法精神無處不在，滲透于整個(gè)社會(huì)生活

D、宗法制度被中國(guó)古代國(guó)家立法所確認(rèn)并成為國(guó)家立法的補(bǔ)充

【答案】：答案：B

解析：無論是A還是C或者D無非都是原文中作為B所體現(xiàn)出來觀點(diǎn)的佐證，也就是說這些是客觀事實(shí)，是作者要用這些來告訴讀者，我要說明的B是有道理的是有依據(jù)的，所以ACD并不是作者的觀點(diǎn)，只是他列舉的事實(shí)，是論據(jù)而已，真正體現(xiàn)作者思想的正是B。故選B。39、種子，如果害怕____，那它永遠(yuǎn)不能發(fā)芽。鮮花，如果害怕____，那它永遠(yuǎn)不能開放。礦石，如果害怕____，那它永遠(yuǎn)不能成鋼。航船，如果害怕風(fēng)浪，那它永遠(yuǎn)不能到達(dá)彼岸。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、埋藏凋零燃燒

B、掩埋凋落燒毀

C、凋謝埋沒焚燒

D、埋沒凋謝焚燒

【答案】：答案：D

解析：第一空，與“種子”搭配，指要想發(fā)芽必須經(jīng)歷在泥土中的黑暗，“掩埋”、“埋沒”都符合種子發(fā)芽前埋在地下的狀態(tài);A項(xiàng)“埋藏”側(cè)重隱藏之意，與文意不符，排除;C項(xiàng)“凋謝”與“種子”搭配不當(dāng)，排除。第三空，搭配“礦石”，D項(xiàng)“焚燒”形容礦石成鋼的必要經(jīng)歷，符合文意。B項(xiàng)“燒毀”指焚燒毀壞，側(cè)重于毀壞，與“礦石”搭配不當(dāng)，排除。第二空代入驗(yàn)證，形容鮮花要想開放不能害怕凋謝，符合文意。故選D。40、(1)我始終____，心地善良的他們，理所應(yīng)當(dāng)受到當(dāng)?shù)厝藗兊南矏邸?/p>

(2)雖然生活上____，但是精神仍然可以高貴。

(3)一本好的圖書，能夠____很多美好的事物給讀者。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、相信樸素呈現(xiàn)

B、確認(rèn)樸實(shí)傳遞

C、相信樸實(shí)呈現(xiàn)

D、確認(rèn)樸素傳遞

【答案】：答案：A

解析：“我相信”是一種主觀上的判斷，“我確認(rèn)”需要一定的事實(shí)作為證明，第一空填“相信”;第二空，生活應(yīng)該用“樸素”，“樸實(shí)”一般用于形容人;檢驗(yàn)第三空，“呈現(xiàn)”美好的事物給讀者，合適。故選A。41、美國(guó)“好奇號(hào)”火星車在火星表面著陸，這是人類迄今在其他星球登陸的最精密的移動(dòng)科學(xué)實(shí)驗(yàn)室?！昂闷嫣?hào)”將測(cè)量火星巖石和泥土中不同化學(xué)元素的豐度，____火星表面的輻射環(huán)境及其對(duì)未來登陸火星宇航員的危害，____火星是否具有適宜生命存在的環(huán)境，____行星變化的線索。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、評(píng)價(jià)找尋跟蹤

B、判斷考察挖掘

C、測(cè)算探究注意

D、評(píng)估探索尋找

【答案】：答案：D

解析：第一空，“判斷”“測(cè)算”均不能與“環(huán)境”搭配，排除B、C。第二空，與“找尋”相比，“探索”更符合科技說明文的語境。故選D。42、老人們承擔(dān)“責(zé)任重、風(fēng)險(xiǎn)高”的帶娃壓力，本質(zhì)是生育成本過高導(dǎo)致的結(jié)果，有一定的必然性。它與不少家庭不敢生二孩，其實(shí)是同一問題的一體兩面。加快優(yōu)化生育成本的社會(huì)分擔(dān)機(jī)制，解除更多家庭在養(yǎng)育孩子上的后顧之憂，才是“解放”老人，緩解社會(huì)生育焦慮的要訣。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。

A、國(guó)家和社會(huì)應(yīng)承擔(dān)更多的生育成本

B、“二孩時(shí)代”的老人不堪重負(fù)，亟需“解放”

C、生育成本過高導(dǎo)致“二孩”政策效用不大

D、育兒觀念的代際隔閡日益突顯，代際矛盾日益突出

【答案】：答案：A

解析：文段開篇交代問題，即現(xiàn)在老人帶娃有壓力的原因是生育成本過高，很多家庭不敢生二孩是這一問題的另一方面。尾句通過“只有……才……”的結(jié)構(gòu)，提出了解決問題的對(duì)策，強(qiáng)調(diào)要讓社會(huì)去分擔(dān)生育成本。故選A。43、成本決定了綠色燃料的發(fā)展速度。它最大的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手石油工業(yè)在經(jīng)歷了100多年的深入研究和發(fā)展后正處于全盛時(shí)期，目前運(yùn)營(yíng)的大部分石油冶煉廠都已實(shí)現(xiàn)收支平衡。而生物質(zhì)燃料工廠仍需要上億美元的前期投資，在計(jì)算綠色燃料的價(jià)格時(shí)，這部分成本也必須考慮在內(nèi)。

對(duì)這段話主旨概括最準(zhǔn)確的是()。

A、計(jì)算綠色燃料價(jià)格，需考慮前期投資成本

B、相對(duì)于傳統(tǒng)的石油，發(fā)展綠色燃料的成本處于劣勢(shì)

C、石油是綠色燃料發(fā)展的最大競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手

D、石油正處于全盛時(shí)期，其他燃料無法與其相比

【答案】：答案：B

解析：由“成本決定了綠色燃料的發(fā)展速度”可知，文段所表述的是規(guī)律性總結(jié)，后文圍繞這個(gè)主旨，把綠色燃料與石油工業(yè)作對(duì)比，指出石油冶煉廠已基本實(shí)現(xiàn)收支平衡，而綠色燃料因仍需巨額的前期投資，故在成本上處于劣勢(shì)。故選B。44、梁君健希望通過《四個(gè)中國(guó)人》傳遞這樣一種信息——非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的核心是人，淡化非遺本身的美術(shù)或者歷史價(jià)值，強(qiáng)化它對(duì)這一個(gè)個(gè)傳承人生命的價(jià)值。書中寫道：“程宵春手藝的精進(jìn)，生活態(tài)度的恬淡，都向我們展示了一個(gè)有傳承的行業(yè)，是如何塑造出一個(gè)個(gè)豐富的個(gè)體生命?！?/p>

符合原文的一項(xiàng)是()。

A、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)應(yīng)強(qiáng)化其藝術(shù)價(jià)值

B、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)更注重傳承人生命的價(jià)值

C、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的核心是行業(yè)的傳承

D、歷史價(jià)值要比個(gè)體生命的價(jià)值更重要

【答案】：答案：B

解析：第一步，分析文段，將選項(xiàng)與原文一一對(duì)應(yīng)。第二步，辨析選項(xiàng)。A項(xiàng)“藝術(shù)價(jià)值”文中未提及，屬于無中生有，排除A項(xiàng)。B項(xiàng)和C項(xiàng)對(duì)應(yīng)“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的核心是人……強(qiáng)化它對(duì)這一個(gè)個(gè)傳承人生命的價(jià)值”可知，B項(xiàng)符合文意，C項(xiàng)“核心是行業(yè)的傳承”屬于偷換概念，排除C項(xiàng)。D項(xiàng)對(duì)應(yīng)“淡化非遺本身的歷史價(jià)值，強(qiáng)化它對(duì)這一個(gè)個(gè)傳承人生命的價(jià)值”，可知是淡化歷史價(jià)值，強(qiáng)化生命價(jià)值，而D項(xiàng)意思恰與文意相反，排除D項(xiàng)。故選B。45、①事實(shí)上，在耕田之外也幾乎沒有其他的選擇。

②同樣地，生活上的大小事情，除了可以遵循風(fēng)俗習(xí)慣之外，也有宗親長(zhǎng)老按祖訓(xùn)家法裁奪。

③在傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會(huì)里，絕大多數(shù)的人以農(nóng)業(yè)為生。

④在某一層意義上來說，一個(gè)人幾乎沒有什么機(jī)會(huì)要他自己做決定，在少數(shù)需要他自己做決定的時(shí)候，也有現(xiàn)成的規(guī)矩習(xí)慣等可以作為參考。

⑤農(nóng)作上的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，除了靠自己經(jīng)年累月的積累，也由宗親長(zhǎng)老口耳相傳。

⑥這些經(jīng)驗(yàn)、規(guī)矩、風(fēng)俗、習(xí)慣、祖訓(xùn)、家法，可以說涵蓋了一個(gè)人生老病死、婚喪嫁娶的每一個(gè)環(huán)節(jié)。將以上6個(gè)句子重新排列，語序正確的是()。

A、①③⑤④②⑥

B、③①⑤②⑥④

C、①③⑤②⑥④

D、③①⑤④②⑥

【答案】：答案：B

解析：分析首尾句①中“事實(shí)上”不適合開頭，排除A、C兩項(xiàng);②中“同樣地”與⑤相連，圍繞“宗親長(zhǎng)老”展開，因此⑤②捆綁，⑥中“這些經(jīng)驗(yàn)”既有農(nóng)作經(jīng)驗(yàn)又有生活經(jīng)驗(yàn)，是對(duì)⑤②的總結(jié)，放在⑤②之后。故選B。46、別看王老師日常穿著不修邊幅，他其實(shí)是很有____的人，而且在授課時(shí)語言____，不帶冗余，是一位深受學(xué)生歡迎的老師。

A、品位簡(jiǎn)捷

B、品位簡(jiǎn)潔

C、品味簡(jiǎn)捷

D、品味簡(jiǎn)潔

【答案】：答案：B

解析：品位和品味：品位是名詞，品味是動(dòng)詞，空格之中要填入一個(gè)名詞，所以選擇“品位”，簡(jiǎn)潔：形容言語、文章。簡(jiǎn)捷：簡(jiǎn)單快捷，形容方式方法。故選B。47、五子棋在日本叫“連珠棋”。據(jù)日本史料記載，五子棋先由中國(guó)傳到朝鮮，再由朝鮮傳到日本。最初主要在皇宮和貴族大家庭中流行。經(jīng)過不斷的改變，主要是規(guī)則的變化，連珠五子棋逐漸復(fù)雜化、規(guī)范化，最終成為今天的職業(yè)連珠五子棋，同時(shí)也成為一種國(guó)際比賽項(xiàng)目。

根據(jù)這段文字，五子棋的發(fā)展變化主要經(jīng)過了()。

A、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜化規(guī)范化

B、地區(qū)和游戲規(guī)則的變化

C、流行范圍的變化

D、規(guī)則和地位不斷的改變

【答案】：答案：B

解析：第一步，定位原文，“五子棋的發(fā)展變化”從第二句開始。根據(jù)“先由中國(guó)傳到朝鮮，再由朝鮮傳到日本”可知，文段先提到五子棋在地區(qū)上的傳播;根據(jù)“……主要是規(guī)則的變化……逐漸復(fù)雜化、規(guī)范化”可知，后文又提到了規(guī)則的變化。文段為并列結(jié)構(gòu)。第三步，對(duì)比選項(xiàng)。B項(xiàng)是對(duì)上述信息的全面概括。故選B。48、時(shí)間是大自然的產(chǎn)物，節(jié)氣展現(xiàn)的則是農(nóng)耕文明的智慧。2016年，“二十四節(jié)氣——中國(guó)人通過觀察太陽周年運(yùn)動(dòng)而形成的時(shí)間知識(shí)體系及其實(shí)踐”被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄，便是對(duì)其文化內(nèi)涵的極大肯定。先民通過觀察天文地理、氣象物候，來感知自然變化、安排農(nóng)業(yè)活動(dòng)，敬天順時(shí)，依農(nóng)得時(shí)，從而創(chuàng)造了二十四節(jié)氣。所謂“認(rèn)識(shí)一個(gè)民族，其實(shí)就是認(rèn)識(shí)它如何使用時(shí)間”，節(jié)氣猶如包裹著中華民族農(nóng)耕文明的文化密碼，具有時(shí)間性與實(shí)踐性的雙重含義。從中既可以窺探出古人如何以人之理性追問天地運(yùn)行與造化萬物，更鮮活地展現(xiàn)了“天人合一”“和諧共生”的文化理念。從自然中推演人文，在人文中回歸自然，這就是中華民族的文化之基、哲學(xué)之本。

這段文字的主旨為()。

A、二十四節(jié)氣是中華民族在長(zhǎng)期農(nóng)耕實(shí)踐中觀察自然、順應(yīng)自然的成果

B、二十四節(jié)氣被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表名錄是對(duì)中華文化的肯定

C、二十四節(jié)氣是中華民族的文化之基，哲學(xué)之本

D、要想認(rèn)識(shí)中華民族，就要先認(rèn)識(shí)二十四節(jié)氣

【答案】：答案：C

解析：文段首句引出節(jié)氣的話題，并說明節(jié)氣的重要性，而后通過二十四節(jié)氣被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)說明節(jié)氣代表了中國(guó)文化內(nèi)涵，后文緊接著介紹節(jié)氣的來源，并說明節(jié)氣包裹著中華民族農(nóng)耕文明的文化，具有重要意義，在節(jié)氣中可以展現(xiàn)文化理念，尾句給出結(jié)論，從自然中推演人文，在人文中回歸自然，也即節(jié)氣，是中華民族的文化之基、哲學(xué)之本。故文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)二十四節(jié)氣代表中華民族的文化之基，哲學(xué)之本。故選C。49、在當(dāng)前的漲價(jià)風(fēng)潮中，有的商品確系成本增加而導(dǎo)致的終端消費(fèi)價(jià)格上漲，但是也有不少商品卻屬于無須漲價(jià)之列，只不過看到其他產(chǎn)品漲價(jià)，便想搭上漲價(jià)的順風(fēng)車，為自己____私利。這種跟風(fēng)漲價(jià)的勢(shì)頭，政府必須采取有力措施堅(jiān)決____。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、牟取遏制

B、謀取遏制

C、牟取遏止

D、謀取遏止

【答案】：答案：C

解析：“謀取”指以智計(jì)謀劃設(shè)法取得，一般為中性詞。“牟取”雖也當(dāng)“謀取”講，但一般為貶義詞。題干中提到“也有不少商品……便想搭上漲價(jià)的順風(fēng)車”可知，該手段是不正當(dāng)?shù)模瑧?yīng)用表示貶義的“牟取”，排除B、D兩項(xiàng)?！岸糁啤笔侵缚刂?，強(qiáng)調(diào)過程?！岸糁埂笔侵缸柚梗瑥?qiáng)調(diào)結(jié)果。對(duì)于“跟風(fēng)漲價(jià)的勢(shì)頭”不能僅僅是控制，要徹底阻止，強(qiáng)調(diào)結(jié)果。因此用“遏止”更恰當(dāng)。故選C。50、當(dāng)下中國(guó)流行歌曲的歌詞創(chuàng)作往往是風(fēng)格化的定制，純粹的辭藻堆砌，缺乏意義和體驗(yàn)的明確指向，與當(dāng)代詩語言的追求相悖。如果說當(dāng)代詩力求使因?yàn)E用而失去功能的語言回到原初，那么很多流行歌曲則加速播散著濫用對(duì)語言的消融。古典音樂情況同樣不容樂觀。不久前聽一部當(dāng)代著名作曲家創(chuàng)作的關(guān)于孫中山生平的交響聲樂作品，宏達(dá)飽滿的音樂之下，唱詞的薄弱顯得十分突出，它的腳本僅是孫中山語錄摘編。

這段文字體現(xiàn)的觀點(diǎn)是()。

A、當(dāng)下中國(guó)音樂面臨著構(gòu)思和風(fēng)格等諸多限制

B、當(dāng)下中國(guó)音樂創(chuàng)作過程中的文學(xué)性嚴(yán)重缺失

C、當(dāng)下中國(guó)音樂創(chuàng)作過程缺乏明確的意義指向

D、今后中國(guó)音樂應(yīng)該在文學(xué)中挖掘發(fā)展的空間

【答案】：答案：C

解析：本文為總-分的行文脈絡(luò)，首句提出“當(dāng)下中國(guó)流行歌曲的歌詞創(chuàng)作往往是風(fēng)格化的定制，純粹的辭藻堆砌，缺乏意義和體驗(yàn)的明確指向，與當(dāng)代詩語言的追求相悖?！焙竺嫱ㄟ^例證法對(duì)觀點(diǎn)進(jìn)行論證。故選C。51、從我國(guó)古代文獻(xiàn)看，商代甲骨文中已有“稻”字出現(xiàn)，在《詩經(jīng)》中已有將黍、稻并提，春秋以前，因我國(guó)北方種稻量少，水稻被列為五谷“禾、僳、菽、麥、稻”;而至宋代，便因種植數(shù)量多而升級(jí)了，民間更流傳著“蘇湖熟，天下足”的說法;到了明代，更有“稻居廿七”之說，稻米成為我國(guó)的主要糧食。

以下說法與文意相符的是()。

A、水稻從商代開始種植

B、春秋時(shí)期，北方不產(chǎn)水稻

C、宋代人以稻米為主要糧食

D、水稻在我國(guó)古代長(zhǎng)期為五谷之一

【答案】：答案：D

解析：很明顯A、B項(xiàng)在原文中都沒有對(duì)應(yīng)內(nèi)容。從“到了明代，……稻米成為我國(guó)的主要糧食”得知C項(xiàng)錯(cuò)誤，D項(xiàng)與文意相符。故選D。52、19世紀(jì)的西方建筑師大多滿足于把鋼鐵作為一種_________手段應(yīng)用于當(dāng)時(shí)流行的古典式或哥特式建筑。很久以后，建筑師才_(tái)________了古典和哥特模式，充分發(fā)揮了鋼鐵構(gòu)架結(jié)構(gòu)的各種潛能。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、次要放棄

B、補(bǔ)充擺脫

C、主要超越

D、典型淘汰

【答案】：答案：B

解析：由句意可知，第一空應(yīng)與后面的“充分發(fā)揮”構(gòu)成逆對(duì)應(yīng)關(guān)系，故可首先排除不能構(gòu)成這種對(duì)應(yīng)關(guān)系的“主要”、“典型”。再看第二空，句意為建筑師不再局限于古典和哥特模式，開始作出新的嘗試，這是一種風(fēng)格的突破，此處用“擺脫”比“放棄”更合適。故選B。53、社會(huì)公正不是人們頭腦中憑空產(chǎn)生的抽象概念，而是隨著社會(huì)產(chǎn)生而產(chǎn)生、隨著社會(huì)發(fā)展而發(fā)展的。在不同的歷史條件下，人們對(duì)社會(huì)公正的認(rèn)識(shí)是不同的。恩格斯曾精辟地指出：“希臘人和羅馬人的公平，認(rèn)為奴隸制度是公平;1789年資產(chǎn)者的公平要求廢除封建制度，因?yàn)閾?jù)說它不公平……所以，關(guān)于永恒公平的觀念不僅因時(shí)因地而變，甚至也因人而異?！?/p>

這段文字說明()。

A、社會(huì)公正是具體的

B、社會(huì)公正是歷史的

C、社會(huì)公正是相對(duì)的

D、社會(huì)公正是有階級(jí)性的

【答案】：答案：B

解析：由關(guān)鍵句“在不同的歷史條件下，人們對(duì)社會(huì)公正的認(rèn)識(shí)是不同的”可知，社會(huì)公正是歷史的。故選B。54、隨著越來越多“零排放”汽車走向市場(chǎng)，未來空氣中源于汽車尾氣的污染將逐漸減少，但科研人員擔(dān)心另一種污染依然沒有減輕的跡象，那就是汽車剎車時(shí)因摩擦而產(chǎn)生的金屬微粒在空氣中造成的污染。美國(guó)佐治亞理工學(xué)院等機(jī)構(gòu)的研究人員近日在美國(guó)《環(huán)境科學(xué)與技術(shù)》雜志上報(bào)告說，車輛在剎車時(shí)，因剎車片、輪胎等部位的摩擦，會(huì)產(chǎn)生銅、鐵和錳等金屬微粒，這些金屬微粒會(huì)與空氣中的酸性硫酸鹽反應(yīng)，從而更易對(duì)身體造成危害。本來這些金屬微粒不易溶于水，難以進(jìn)入機(jī)體組織內(nèi)部，但在一些道路周圍取得的空氣樣本中，發(fā)現(xiàn)金屬微粒與硫酸鹽相結(jié)合，從而變得可溶。由此形成的微粒在隨著呼吸進(jìn)入人體后，就更易進(jìn)入機(jī)體組織內(nèi)部，從而危害健康。汽車剎車不是空氣中金屬微粒的唯一來源，垃圾焚燒裝置等也會(huì)產(chǎn)生金屬微粒，如果排放到空氣中，同樣可能與硫酸鹽混合并產(chǎn)生類似反應(yīng)。

根據(jù)這段文字，下面說法正確的是()。

A、剎車污染正在逐漸取代尾氣污染成為汽車污染的主要形式

B、剎車片、輪胎的摩擦?xí)a(chǎn)生銅、鐵和錳等可溶性金屬微粒

C、硫酸鹽和絕大多數(shù)金屬顆粒物反應(yīng)后會(huì)對(duì)人體組織產(chǎn)生危害

D、汽車剎車產(chǎn)生的污染和垃圾焚燒裝置帶來的污染機(jī)制相似

【答案】：答案：D

解析：第一步，分析文段，將選項(xiàng)與原文一一對(duì)應(yīng)。第二步，對(duì)比選項(xiàng)。A項(xiàng)“取代……成為主要形式”和C項(xiàng)“絕大多數(shù)金屬顆粒物”均屬于無中生有，排除。B項(xiàng)對(duì)應(yīng)“因剎車片、輪胎等部位的摩擦，會(huì)產(chǎn)生銅、鐵和錳等金屬微粒”，“可溶性金屬顆?！睂儆谕祿Q概念，排除。D項(xiàng)對(duì)應(yīng)文段尾句，正確。故選D。55、“心理彈性”的動(dòng)力可能來自大腦激素反應(yīng)，基因以及行為方式的共同作為，以保證一種情緒上的狀態(tài)。它不僅幫助我們?cè)谌松児?，?chuàng)傷面前不至于崩潰，也讓我們?cè)诤玫慕?jīng)驗(yàn)上不至于沉溺，比如享受美餐、贏得球賽，受到表揚(yáng)，都不會(huì)持續(xù)太久，這可能因?yàn)槿耸翘焐膭?dòng)物，在愉快的經(jīng)驗(yàn)中沉浸太久，會(huì)識(shí)別新危險(xiǎn)的能力。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、平衡憂患鈍化

B、應(yīng)激危險(xiǎn)弱化

C、積極健忘異化

D、穩(wěn)定懶散退化

【答案】：答案：A

解析：第一個(gè)空由“在人生變故、創(chuàng)傷面前不至于崩潰，在好的經(jīng)驗(yàn)上不至于沉溺”可知是保持情緒上的平衡或是穩(wěn)定狀態(tài)，排除B、C兩項(xiàng)。第二個(gè)空“在好的經(jīng)驗(yàn)上不至于沉溺，不如享受美餐都不會(huì)持續(xù)太久”，可知是一種憂患意思，排除D。第三個(gè)空把鈍化帶入也符合題意。故選A。56、從三峽大壩到港珠澳大橋，從密如蛛網(wǎng)的高速公路到________的“復(fù)興號(hào)”動(dòng)車組，中國(guó)人用激情和智慧，將一個(gè)個(gè)“不可能”變成了“可能”。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、風(fēng)馳電掣

B、電閃雷鳴

C、風(fēng)風(fēng)火火

D、風(fēng)聲鶴唳

【答案】：答案：A

解析：第一步，分析語境。填入詞語修飾“‘復(fù)興號(hào)’動(dòng)車組”。第二步，辨析選項(xiàng)。A項(xiàng)“風(fēng)馳電掣”形容像刮風(fēng)和閃電那樣迅速，修飾“‘復(fù)興號(hào)’動(dòng)車組”，體現(xiàn)其速度之快，符合文意。B項(xiàng)“電閃雷鳴”比喻快速有力，也比喻轟轟烈烈，不如A項(xiàng)“風(fēng)馳電掣”表述準(zhǔn)確，排除。C項(xiàng)”風(fēng)風(fēng)火火”形容急急忙忙，冒冒失失的樣子;D項(xiàng)“風(fēng)聲鶴唳”形容驚慌失措，或自相驚擾。C項(xiàng)和D項(xiàng)均與“‘復(fù)興號(hào)’動(dòng)車組”搭配不當(dāng)，排除。故選A。57、教育并不是越早越好，而是越合適越好。可是很多家長(zhǎng)固執(zhí)地相信，搶跑是在為孩子爭(zhēng)分奪秒。自然界萬物都按照生長(zhǎng)規(guī)律自然生長(zhǎng)，適當(dāng)施加外力可以促其生長(zhǎng)，倘若施用外力不當(dāng)，就很容易出現(xiàn)倒退甚至枯萎現(xiàn)象。教育孩子也是一樣的道理。

作者通過這段文字最想表達(dá)的意思是()。

A、家長(zhǎng)不要對(duì)孩子進(jìn)行早期教育

B、要依據(jù)孩子現(xiàn)有的身心發(fā)展水平和知識(shí)水平對(duì)其進(jìn)行教育

C、讓孩子不受約束地自然成長(zhǎng)是最好的教育

D、很多家長(zhǎng)有一種錯(cuò)誤的教育理念

【答案】：答案：B

解析：文段論述了教育不是越早越好，而是越合適越好，其后是解釋說明，非重點(diǎn)內(nèi)容，針對(duì)主旨句提出對(duì)策，是要依據(jù)孩子現(xiàn)有的身心發(fā)展和知識(shí)水平對(duì)其進(jìn)行教育。故答案選擇B項(xiàng)。A項(xiàng)與文意不符合，作者是想告訴我們?cè)缙诮逃线m，不是不要進(jìn)行。C項(xiàng)讓孩子不受約束成長(zhǎng)，是曲解文意，和文段意思不符合。D項(xiàng)是錯(cuò)誤的教育理念，不是作者論述重點(diǎn)，作者論述重點(diǎn)是正確教育理念。故選B。58、在社會(huì)生活中，人的角色支配了我們的感知，我們的注意力常常被人們?nèi)粘５幕顒?dòng)所吸引，往往缺乏對(duì)角色之外人的內(nèi)心深處的了解，因而在一些看似深刻的關(guān)于人的認(rèn)識(shí)中不免存在著基于表面化或主觀化的觀點(diǎn)。這段話直接支持的觀點(diǎn)是()。

A、在社會(huì)生活中，人們都要充當(dāng)各式各樣的角色

B、我們?cè)谏鐣?huì)中的認(rèn)識(shí)是建立在對(duì)各種角色的理解之上的

C、缺乏對(duì)角色之外人的了解，就會(huì)產(chǎn)生主觀化或表面化認(rèn)識(shí)

D、避免角色的影響，才能對(duì)社會(huì)中的人有更客觀深刻的了解

【答案】：答案：C

解析：做此類題時(shí)要善于尋找題干的中心句，本題的中心句為“往往缺乏對(duì)角色之外人的內(nèi)心深處的了解”，因此可以看出本題闡述的重點(diǎn)為C項(xiàng)“缺乏對(duì)角色之外人的了解，就會(huì)產(chǎn)生主觀化或表面化認(rèn)識(shí)”。故選C。59、很多時(shí)候，我們的問題在于不能正確地____個(gè)人和社會(huì)的界限。事實(shí)上，如果____了個(gè)人，就不可能加強(qiáng)集體;如果____了個(gè)人，集體也不可能獲得自由。

依次填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、區(qū)別削減約束

B、分清減弱限制

C、劃清削弱束縛

D、區(qū)分降低壓制

【答案】：答案：C

解析：本題只要能夠確定其中第一個(gè)空便可選擇出正確答案，之后用另外兩個(gè)空進(jìn)行檢驗(yàn)。下面從三個(gè)空進(jìn)行分析：第一空，C項(xiàng)“劃清界限”為固定搭配，其余三項(xiàng)基本不與“界限”搭配，應(yīng)直接搭配需要“區(qū)別、區(qū)分、分清”的對(duì)象即可，如區(qū)分個(gè)人和社會(huì)、分清個(gè)人與社會(huì)第二空存在反向關(guān)系，填入詞語應(yīng)該和“加強(qiáng)”為相反的，只有B“減弱”和C“削弱”符合文意，排除AD。第三空也存在反向關(guān)系，填入詞語應(yīng)該和“自由”為反義的詞語，因此C“束縛”、“約束”符合文意，但是與個(gè)人搭配的應(yīng)該是“束縛”，“約束”更多用于約束行為等。故選C。60、中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日基本上是按天人和諧的精神設(shè)立，按時(shí)令順序相繼排列的，與大自然的節(jié)律相適應(yīng)。“節(jié)”是天地時(shí)氣的交合之處，是“天”“地”日月的節(jié)奏，那么也應(yīng)當(dāng)是“人”的節(jié)奏，它區(qū)隔出一年生活周期中的各個(gè)階段，展現(xiàn)出一年生活中各個(gè)階段的涵義，猶如生命成長(zhǎng)過程中的各個(gè)階段，是連通自然節(jié)律與人生節(jié)律的“節(jié)點(diǎn)”。

下列說法與文意不符的是()。

A、中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的主導(dǎo)觀念是天人合一

B、中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的“節(jié)”有多重涵義

C、中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日可以對(duì)應(yīng)人生不同階段

D、中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日猶如自然與人生的標(biāo)記

【答案】：答案：C

解析：第一步，分析文段，將選項(xiàng)與文段一一對(duì)應(yīng)。第二步，辨析選項(xiàng)。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)“中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日基本上是按天人和諧的精神設(shè)立”，符合文意，正確。B項(xiàng)對(duì)應(yīng)“展現(xiàn)出一年生活中各個(gè)階段的涵義”，符合文意，正確。C項(xiàng)“中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日可以對(duì)應(yīng)人生不同階段”與原文“猶如生命成長(zhǎng)過程中的各個(gè)階段”說法不符，“猶如”不等同“對(duì)應(yīng)”，與文意不符，錯(cuò)誤。D項(xiàng)對(duì)應(yīng)“猶如生命成長(zhǎng)過程中的各個(gè)階段，是連通自然節(jié)律與人生節(jié)律的‘節(jié)點(diǎn)’”，符合文意，正確。故選C。61、你肯定聽過這種理論：左撇子的右腦運(yùn)作比較活躍，因此更為感性，具有藝術(shù)天賦;右撇子則充分鍛煉了左腦，因而擅長(zhǎng)邏輯思維，性格更為理性。這個(gè)觀念是如此深入人心，以至于有些父母或教育者煞費(fèi)苦心地讓孩子平衡左右手活動(dòng)。

接下來作者最有可能談?wù)摰氖?)。

A、左右腦為何存在分工

B、左右腦如何協(xié)調(diào)工作

C、左右腦分工不同的例子

D、左右腦未必存在明確分工

【答案】：答案：D

解析：根據(jù)正確答案應(yīng)該與文段的后半段話題一致的原則，可以發(fā)現(xiàn)該文段圍繞“左右腦分工”理論展開，從尾句得作者對(duì)該理論的態(tài)度是不認(rèn)同，不支持，因此接下來將證明左右腦分工理論不正確。故選D。62、作品通過引入時(shí)間_____，采用縱貫或歷時(shí)分析法，對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)演變的各個(gè)子系統(tǒng)進(jìn)行了全面的_____，為讀者_(dá)____了一幅關(guān)于鄉(xiāng)鎮(zhèn)結(jié)構(gòu)性變遷的立體畫卷，具有厚重的歷史質(zhì)感和豐富的空間內(nèi)涵。

依次填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、尺度解析繪制

B、角度分析提供

C、維度剖析展現(xiàn)

D、梯度論析描摹

【答案】：答案：C

解析：第一空，“尺度”一般表示物體的尺寸與尺碼，有時(shí)也用來表示處事或看待事物的標(biāo)準(zhǔn)，不能與時(shí)間搭配。第三空，搭配的是畫卷，“展現(xiàn)”最為合適，即為呈現(xiàn)在大家眼前，而提供鮮與畫卷搭配，描摹是指畫畫的一種手法，文段描述的是一篇文章，不是真實(shí)的畫卷。故選C。63、伊梅爾特提出：“對(duì)制造業(yè)來講，越是經(jīng)濟(jì)___的時(shí)候，越是我們投資的好時(shí)機(jī)。”這與趙小剛“低谷投資”的觀點(diǎn)________。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、低迷不謀而合

B、繁榮如出一轍

C、蕭條不約而同

D、高漲大同小異

【答案】：答案：A

解析：第一空，伊梅爾特的觀點(diǎn)應(yīng)與“低谷投資”相呼應(yīng)，只能填“低迷”、“蕭條”?！安恢\而合”和“不約而同”，都是指事先沒有商量過而彼此意見或行動(dòng)卻完全一致。但“不謀而合”可以作謂語，“不約而同”則一般只能作狀語。故選A。64、席勒曾經(jīng)給成年人寫過一篇童話：一個(gè)圓的一部分切去了，它希望自己是一個(gè)完美的圓，因此它就四處尋找它遺失的那一部分。但因?yàn)樗皇且粋€(gè)完美的圓，所以只能慢慢滾動(dòng)，由此得以沿途欣賞花草的芬芳，陽光的燦爛，并與蚯蚓娓娓而談。有一天，它終于找到了自己遺失的部分，它高興極了，因?yàn)樗质且粋€(gè)完美的圓。它又開始飛快地滾動(dòng)。它在快速滾動(dòng)中發(fā)現(xiàn)世界整個(gè)變了樣，許多美好的東西都失去了，于是它又停下來，毫不猶豫地千辛萬苦找回的部分丟在路邊，然后慢慢滾動(dòng)著向前走去······

這段文字意在()。

A、告訴人們?nèi)松怯蓤A滿和不圓滿組成的

B、告訴人們追求圓滿的結(jié)局是不現(xiàn)實(shí)的

C、告訴人們?nèi)松袝r(shí)需要接納不完美，不圓滿

D、告訴人們追求完美，圓滿有時(shí)適得其反

【答案】：答案：D

解析：文段引用席勒的童話先說一個(gè)圓為找到丟失的部分，慢慢滾動(dòng)由此得以沿途欣賞很多美好的東西，然后話題開始轉(zhuǎn)折，當(dāng)它找到丟失的部分后，開始飛快滾動(dòng)，反而丟失了許多美好的東西，于是它又丟掉找回的部分，慢慢向前。席勒的童話說明了有時(shí)候有點(diǎn)缺陷不一定是壞事，過分追求完美將會(huì)失去許多美好的東西。故選D。65、整個(gè)木星的表面完全是液態(tài)的氫，金星則幾乎被恒溫的灼熱大氣所包圍?；鹦怯幸粚酉”〉拇髿猓易赞D(zhuǎn)一周的時(shí)間也和地球相近，約為24小時(shí)。但是，地球有海洋，火星卻沒有。其結(jié)果可能是導(dǎo)致了地球上和火星上風(fēng)的模式互不相同。研究這種差異將有助于我們更透徹地了解地球上的大氣循環(huán)，這進(jìn)而又將幫助我們更好地掌握地球上的氣候和天氣。

最后一句中“這種差異”指的是()。

A、指金星與地球的差異

B、指木星與地球的差異

C、指火星與地球的差異

D、指金星、木星、火星與地球的差異

【答案】：答案：C

解析：“這種差異”代指其前一句，即：“但是，地球有海洋，火星卻沒有。其結(jié)果可能是導(dǎo)致了地球上和火星上風(fēng)的模式互不相同。”這表明的是指火星與地球的差異。故選C。66、親力親為的財(cái)富管理方式，就是自己規(guī)劃自己的財(cái)務(wù)。________并不表示你在財(cái)務(wù)管理上失去自主權(quán)，一切任由理財(cái)專員為你決定。相反的，你仍然須設(shè)定財(cái)務(wù)目標(biāo)，再由專業(yè)理財(cái)人士為你度身訂造理財(cái)計(jì)劃，以讓你達(dá)到追求的目標(biāo)。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、聽之任之

B、乘間取利

C、假手于人

D、越俎代庖

【答案】：答案：C

解析：文段圍繞“親力親為的財(cái)富管理方式”展開論述。根據(jù)“相反的”可知，劃?rùn)M線處所填詞語與“你仍然須設(shè)定財(cái)務(wù)目標(biāo)，再由專業(yè)理財(cái)人士為你度身訂造理財(cái)計(jì)劃”語義相反，表達(dá)即使你把理財(cái)工作交給理財(cái)專員，自己仍不失去自主權(quán)之意。C項(xiàng)“假手于人”，意思是借助別人來為自己辦事，語義得當(dāng)，當(dāng)選。A項(xiàng)“聽之任之”指任憑事物存在發(fā)展而不去過問，體現(xiàn)的是完全交由他人決定，與“自己仍不失去自主權(quán)”語義相悖，排除;B項(xiàng)“乘間取利”指利用對(duì)方力量薄弱的地方襲擊取勝，與文意無關(guān)，排除;D項(xiàng)“越俎代庖”指比喻超出自己業(yè)務(wù)范圍去處理別人所管的事，強(qiáng)調(diào)“越權(quán)”，文段表達(dá)的是“請(qǐng)他人幫忙”而非“越權(quán)”，與文意無關(guān)，排除。故選C。67、新一代人工智能正在全球范圍內(nèi)蓬勃_____，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展注入了新動(dòng)能，正在_____改變?nèi)藗兊纳a(chǎn)生活方式，把握好這一發(fā)展機(jī)遇，處理好人工智能在法律、安全、就業(yè)、道德倫理和政府治理等方面出現(xiàn)的新課題，需要各國(guó)深化合作、共同探討。中國(guó)愿意在人工智能領(lǐng)域與各國(guó)共推發(fā)展、共護(hù)安全、共享成果。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、興起深刻

B、開展深邃

C、開啟全面

D、發(fā)展深入

【答案】：答案：A

解析：第一空，劃?rùn)M線處所填詞語與“新一代人工智能”這一事物搭配，A項(xiàng)“興起”、D項(xiàng)“發(fā)展”語義均可;B項(xiàng)“開展”指使從小向大發(fā)展，主語應(yīng)為某項(xiàng)活動(dòng)或動(dòng)詞，與“新一代人工智能”這一名詞無法搭配，排除;C項(xiàng)“開啟”指打開或從某一點(diǎn)開始，與前文的“正在”對(duì)應(yīng)不當(dāng)，排除。第二空，劃?rùn)M線處所填詞語用以形容人工智能對(duì)人的生產(chǎn)生活改變的程度，根據(jù)下文“人工智能在法律、安全、就業(yè)、道德倫理和政府治理等方面出現(xiàn)的新課題，需要各國(guó)深化合作、共同討論”，A項(xiàng)“深刻”指程度很深，語義合適，當(dāng)選;D項(xiàng)“深入”用作形容詞時(shí)，指研究、思考透徹，如深入的研究，與“改變”搭配不當(dāng)，排除。故選A。68、很少有人會(huì)視婚姻為兒戲而動(dòng)輒鬧離婚。如果說結(jié)婚好比“試錯(cuò)”(如果事實(shí)證明結(jié)婚選擇沒有錯(cuò)誤，婚姻雙方就皆大歡喜，白頭偕老)，離婚則好比“糾錯(cuò)”，法律一方面為“試錯(cuò)”提供了方便，也就應(yīng)當(dāng)同時(shí)為“糾錯(cuò)”提供方便，甚至可以說，提供后一種方便比提供前一種方便更重要。

這段話主要是說()。

A、婚姻是個(gè)試錯(cuò)糾錯(cuò)的過程

B、有些人對(duì)結(jié)婚離婚的態(tài)度很隨便

C、必需保障離婚自由

D、結(jié)婚是為了試錯(cuò)

【答案】：答案：C

解析：這段文字在說明法律應(yīng)當(dāng)同時(shí)為結(jié)婚和離婚提供保障的同時(shí)，更強(qiáng)調(diào)了離婚自由，故本題應(yīng)排除D而選擇C：而A、B兩個(gè)選項(xiàng)很容易就能排除掉。故選C。69、一個(gè)悲觀的人，把所有的快樂都看成不快樂，好比美酒到充滿膽汁的口中也會(huì)變苦一樣，生命的幸福與困厄，不在于降臨的事情本身是苦是樂，而要看我們?nèi)绾稳ッ鎸?duì)這些事。

這段文字意在告訴我們()。

A、世界原來是美好的，我們應(yīng)該熱愛生活

B、用悲觀的態(tài)度去認(rèn)識(shí)世界，是人類的天性

C、心情的顏色決定著世界的顏色

D、為物所擾，為己所累，是現(xiàn)代人的生存困難

【答案】：答案：C

解析：第一步，分析文段。文段用“悲觀的人”進(jìn)行舉例，引出后文的結(jié)論“生命的幸福與困厄，不在于降臨的事情本身是苦是樂，而要看我們?nèi)绾稳ッ鎸?duì)這些事”，文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“看待世界時(shí)自身心態(tài)的重要性”。第二步，對(duì)比選項(xiàng)。C項(xiàng)是對(duì)文段重點(diǎn)的同義替換。故選C。70、尼采曾把母雞下蛋的啼叫和詩人的歌唱相提并論，說都是“痛苦使然”。這個(gè)家常而_________的比擬，也恰恰符合中國(guó)文藝傳統(tǒng)里一個(gè)_________的意見：苦痛比快樂更能產(chǎn)生詩歌，好詩主