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2024年事業(yè)單位教師招聘言語(yǔ)理解與表達(dá)題庫(kù)第一部分單選題(200題)1、成本決定了綠色燃料的發(fā)展速度。它最大的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手石油工業(yè)在經(jīng)歷了100多年的深入研究和發(fā)展后正處于全盛時(shí)期,目前運(yùn)營(yíng)的大部分石油冶煉廠都已實(shí)現(xiàn)收支平衡。而生物質(zhì)燃料工廠仍需要上億美元的前期投資,在計(jì)算綠色燃料的價(jià)格時(shí),這部分成本也必須考慮在內(nèi)。
對(duì)這段話主旨概括最準(zhǔn)確的是()。
A、計(jì)算綠色燃料價(jià)格,需考慮前期投資成本
B、相對(duì)于傳統(tǒng)的石油,發(fā)展綠色燃料的成本處于劣勢(shì)
C、石油是綠色燃料發(fā)展的最大競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手
D、石油正處于全盛時(shí)期,其他燃料無(wú)法與其相比
【答案】:答案:B
解析:由“成本決定了綠色燃料的發(fā)展速度”可知,文段所表述的是規(guī)律性總結(jié),后文圍繞這個(gè)主旨,把綠色燃料與石油工業(yè)作對(duì)比,指出石油冶煉廠已基本實(shí)現(xiàn)收支平衡,而綠色燃料因仍需巨額的前期投資,故在成本上處于劣勢(shì)。故選B。2、陶行知先生曾經(jīng)告誡,“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑里有愛迪生”。一個(gè)冷漠的眼神、一句刻薄的話語(yǔ)、一次不公平的對(duì)待,可能會(huì)影響孩子的一生。如果沒有立德樹人的仁心、沒有誨人不倦的耐心、沒有有教無(wú)類的公心,那么這樣的教育是沒有溫度的。正如一些教育界人士的疾呼,許多教師不缺知識(shí),不缺方法,缺的是愛心,缺的是責(zé)任心。今天的教育,比以往任何時(shí)候都需要回到人本身、關(guān)注人的成長(zhǎng)。
作者認(rèn)為當(dāng)前教育中存在的主要問題是()。
A、沒有以人為本
B、沒有因材施教
C、方法簡(jiǎn)單粗暴
D、在公平方面有欠缺
【答案】:答案:A
解析:第一步,分析文段,找到作者論述“當(dāng)前教育中存在問題”的關(guān)鍵信息。文段通過(guò)援引觀點(diǎn)、反面論證來(lái)說(shuō)明教育應(yīng)該是要有愛心有責(zé)任心的。文段尾句是重點(diǎn)句,為解決問題的對(duì)策,即“今天的教育,比以往任何時(shí)候都需要回到人本身、關(guān)注人的成長(zhǎng)”。第二步,對(duì)比選項(xiàng)。由對(duì)策反推問題。既然“需要回到人本身、關(guān)注人的成長(zhǎng)”,則反映當(dāng)前教育中存在的主要問題就是“教育沒有以人為本”。故選A。3、迄今為止,中國(guó)尚未建立起嚴(yán)密的書畫真贗鑒別體系,書畫的鑒定,很大程度上____于經(jīng)驗(yàn)。經(jīng)驗(yàn)主義的好處在于可以________,靈活應(yīng)對(duì)鑒別真?zhèn)螘r(shí)可能遇到的各種不同問題,但也對(duì)鑒定者的學(xué)識(shí)、經(jīng)歷和能力提出了極高的要求。
依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、拘囿靈機(jī)一動(dòng)
B、訴諸去偽存真
C、依賴隨機(jī)應(yīng)變
D、依托江心補(bǔ)漏
【答案】:答案:C
解析:本題從第二空入手,根據(jù)“靈活應(yīng)對(duì)鑒別真?zhèn)螘r(shí)可能遇到的各種不同問題”可知,橫線處所填成語(yǔ)形容經(jīng)驗(yàn)主義可以根據(jù)問題的不同靈活應(yīng)變,C項(xiàng)“隨機(jī)應(yīng)變”指隨著情況的變化靈活機(jī)動(dòng)地應(yīng)付,可形容經(jīng)驗(yàn)主義的好處,符合文意,保留。A項(xiàng)“靈機(jī)一動(dòng)”多指臨時(shí)想出了一個(gè)辦法,側(cè)重強(qiáng)調(diào)人機(jī)智、機(jī)靈,與“經(jīng)驗(yàn)主義”搭配不當(dāng),排除;B項(xiàng)“去偽存真”指除掉虛假的,留下真實(shí)的,無(wú)法體現(xiàn)出靈活應(yīng)對(duì)之意,排除;D項(xiàng)“江心補(bǔ)漏”指臨到緊急關(guān)頭才設(shè)法補(bǔ)救,為時(shí)已晚,與文意不符,排除。第一空代入驗(yàn)證,根據(jù)“中國(guó)尚未建立起嚴(yán)密的書畫真贗鑒別體系”可知,目前書畫的鑒定很大程度上都要依靠經(jīng)驗(yàn),C項(xiàng)“依賴”符合文意,當(dāng)選。故選C。4、文化認(rèn)同作為小到一個(gè)群體、大到一個(gè)民族向心力的有機(jī)“粘合劑”,是凝聚這個(gè)群體和民族偉大精神力量的____。文化認(rèn)同如果缺失,社會(huì)語(yǔ)境便趨于焦慮,人們的價(jià)值取向便會(huì)____。因?yàn)?,文化認(rèn)同,相對(duì)于政治認(rèn)同和社會(huì)認(rèn)同,具有更深遠(yuǎn)的____。
A、根基迷失內(nèi)涵
B、基礎(chǔ)失落后盾
C、基礎(chǔ)喪失意義
D、根本丟失價(jià)值
【答案】:答案:A
解析:本題考查近義實(shí)詞不同側(cè)重點(diǎn)的辨析和語(yǔ)境搭配。先看第二空,需要搭配“人們的價(jià)值取向”,A項(xiàng)的“迷失”最符合語(yǔ)意,‘迷失”指丟失了方向?!笆洹币环矫嬷高z失、丟失;另一方面指精神上的空虛或失去寄托。這兩個(gè)方面的含義放在此處都不能與“人們的價(jià)值取向“搭配。相對(duì)于“迷失”來(lái)講,“丟失”的表述略顯蒼白,故更加傾向于“迷失”,故排除B、C、D三項(xiàng)。答案鎖定A。以第一空進(jìn)行驗(yàn)證,根據(jù)文意,其強(qiáng)調(diào)的是文化對(duì)于凝聚群體和民族精神力量的重要作用,“根基”的詞義程度最深,最符合語(yǔ)意?!案敝父尽⒒A(chǔ)。第三空,將A項(xiàng)的“內(nèi)涵“代入句中,符合語(yǔ)意。故選A。5、五世紀(jì)初,日本出現(xiàn)被稱為“假名”的借用漢字的標(biāo)音文字。八世紀(jì)時(shí),以漢字標(biāo)記日本語(yǔ)音的用法已較固定,其標(biāo)志是《萬(wàn)葉集》的編定,故稱“萬(wàn)葉假名”。是為純粹日語(yǔ)標(biāo)音文字的基礎(chǔ)。日本文字的最終創(chuàng)制是由吉備真?zhèn)浜秃敕ù髱?空海)來(lái)完成的。他們倆人均曾長(zhǎng)期留居中國(guó)唐朝,對(duì)漢字有很深的研究。前者根據(jù)標(biāo)音漢字楷體偏旁造成日文“片假名”,后者采用漢字草體創(chuàng)造日文“平假名”。時(shí)至今天,已在世界占據(jù)重要地位的日本文字仍保留有一千多個(gè)簡(jiǎn)體漢字。
這段文字意在說(shuō)明的是()。
A、日本文字產(chǎn)生的歷史過(guò)程
B、漢字在日本的影響和地位
C、漢字對(duì)日本文字的影響
D、日本文字與漢字的聯(lián)系
【答案】:答案:C
解析:材料首先講述五世紀(jì)初漢字出現(xiàn)在日本文字中,接著寫漢字在日本語(yǔ)音和文字中的逐步影響并最終固定下來(lái),最后點(diǎn)出日本文字中的簡(jiǎn)體漢字?jǐn)?shù)目之多。因此,材料強(qiáng)調(diào)的是漢字自出現(xiàn)在日本漢字后對(duì)日本文字的逐步影響,C項(xiàng)正確。A、D項(xiàng)錯(cuò)誤,材料論述的主體是漢字;B項(xiàng)表述不準(zhǔn)確,材料闡述的是對(duì)日本文字的影響,而非日本。故選C。6、很多人都喜歡將自己眼中的世界分門別類,并用固有的認(rèn)知打上標(biāo)簽。這種“刻板印象”的存在,確實(shí)在某種程度上提高了我們的認(rèn)知_____,但也將我們的思維框定到已有的版圖中,周邊世界千變?nèi)f化,而我們卻在熟悉的境地里________、停滯不前。
依次填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、層次泥足深陷
B、水平閉門造車
C、效率固步自封
D、能力一意孤行
【答案】:答案:C
解析:第一空,橫線處所填詞語(yǔ)和“提高”搭配,四個(gè)選項(xiàng)均可填入文段中。第二空,橫線后出現(xiàn)頓號(hào),故橫線處所填詞語(yǔ)與“停滯不前”構(gòu)成并列關(guān)系,含義相近,“停滯不前”強(qiáng)調(diào)停止下來(lái),不繼續(xù)前進(jìn)。C項(xiàng)“固步自封”比喻守著老一套,不求進(jìn)步,體現(xiàn)出“不前進(jìn)”的含義,符合文意,當(dāng)選。A項(xiàng)“泥足深陷”比喻陷入麻煩的境地卻無(wú)法輕易脫離或陷于某件事已不能自拔,“陷入麻煩”與“不繼續(xù)前進(jìn)”側(cè)重點(diǎn)不一致,且該詞語(yǔ)程度過(guò)重,排除;B項(xiàng)“閉門造車”強(qiáng)調(diào)不考慮客觀實(shí)際情況,只憑主觀想法辦事,與“停滯不前”無(wú)法構(gòu)成同義并列,排除;D項(xiàng)“一意孤行”指不接受別人的勸告,頑固地按照自己的主觀想法去做,與“停滯不前”語(yǔ)義相反,排除。故選C。7、自然語(yǔ)言是我們表達(dá)思想的首要工具,也是科學(xué)知識(shí)_____所必需的,因?yàn)樽匀徽Z(yǔ)言是大眾語(yǔ)言,是交流的工具。要讓科學(xué)知識(shí)得到普及和理解,就必須將抽象的理論_____化,讓大眾接受。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、創(chuàng)新具體
B、傳播通俗
C、解釋簡(jiǎn)單
D、發(fā)展感性
【答案】:答案:B
解析:從第二空入手,根據(jù)文段“讓大眾接受”可知,應(yīng)該讓抽象的理論變的淺顯易懂,B項(xiàng)“通俗”指淺顯易懂,適合大眾,C項(xiàng)“簡(jiǎn)單”指難度小,均符合題意。A項(xiàng)“具體”形容說(shuō)得詳細(xì),但是不一定通俗易懂,D項(xiàng)“感性”是屬于感覺、知覺等心理活動(dòng)的,而這并不能讓大眾更容易接受,均不符合題意,排除?;氐降谝豢?,C項(xiàng)“解釋”指分析闡明,“自然語(yǔ)言”不一定是科學(xué)知識(shí)解釋所必須的,科學(xué)語(yǔ)言同樣能夠解釋科學(xué)知識(shí),而B項(xiàng)“傳播”就不一樣了,“傳播”指的是散布開去,科學(xué)知識(shí)的傳播必須借助“自然語(yǔ)言”,這樣大眾才能聽得懂。故選B。8、一項(xiàng)調(diào)查結(jié)果顯示,那些態(tài)度最積極樂觀的被調(diào)查者在研究持續(xù)期間膳食結(jié)構(gòu)的改善幅度最大,而最消極悲觀的被調(diào)查者不僅從一開始便更傾向于選擇較不健康的飲食,而且在運(yùn)用各種手段加以干預(yù)后,改善的情況也不理想。研究者指出,自控能力是令樂觀者更易成功戒除抽煙、喝酒和暴飲暴食等壞習(xí)慣的關(guān)鍵。
對(duì)這段文字理解準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()。
A、飲食結(jié)構(gòu)取決于人的情緒的好壞
B、不健康的飲食習(xí)慣很難通過(guò)干預(yù)而改善
C、積極樂觀的人更容易改善不良飲食習(xí)慣
D、悲觀者的自控能力無(wú)法通過(guò)干預(yù)而改善
【答案】:答案:C
解析:第一步,分析文段,將選項(xiàng)與原文一一對(duì)應(yīng)。第二步,辨析選項(xiàng)。A項(xiàng)“取決于”條件關(guān)系未在文段中體現(xiàn),屬于無(wú)中生有,不符合原文。B項(xiàng)和D項(xiàng)均對(duì)應(yīng)“最消極悲觀的被調(diào)查者……不理想”,文段針對(duì)的對(duì)象是“最悲觀消極的被調(diào)查者”,而B項(xiàng)表述針對(duì)的是所有人群,屬于偷換概念,不符合原文。D項(xiàng)錯(cuò)誤在于文中“改善不理想”不等于選項(xiàng)里的“無(wú)法改善”,屬于偷換語(yǔ)氣,不符合原文。C項(xiàng)對(duì)應(yīng)“那些態(tài)度最積極樂觀的被調(diào)查者在研究持續(xù)期間膳食結(jié)構(gòu)的改善幅度最大”和尾句“自控能力是令樂觀者更易成功戒除抽煙、喝酒和暴飲暴食等壞習(xí)慣的關(guān)鍵”,符合原文。故選C。9、廣告、點(diǎn)擊量變現(xiàn)和會(huì)員付費(fèi),是現(xiàn)階段視頻平臺(tái)的三大主要收入來(lái)源。從國(guó)內(nèi)近幾年的發(fā)展態(tài)勢(shì)來(lái)看,該視頻平臺(tái)公司的會(huì)員付費(fèi)模式備受國(guó)內(nèi)同行的青睞和追捧。從2009年到2018年,該視頻平臺(tái)公司的市值增長(zhǎng)了約60倍,目前高達(dá)1293億美元,在眾多科技股中表現(xiàn)搶眼。但即使這樣的“巨無(wú)霸”,現(xiàn)在也面臨著會(huì)員增長(zhǎng)的壓力,這部分收入未來(lái)恐怕難以填補(bǔ)其在原創(chuàng)內(nèi)容領(lǐng)域巨額投入的缺口。
根據(jù)這段文字,下列說(shuō)法正確的是()。
A、該視頻平臺(tái)公司的廣告收入沒有會(huì)員付費(fèi)收入高
B、該視頻平臺(tái)公司的會(huì)員付費(fèi)模式優(yōu)于國(guó)內(nèi)視頻網(wǎng)站
C、該視頻平臺(tái)公司的市值增長(zhǎng)主要依靠會(huì)員付費(fèi)收入
D、該視頻平臺(tái)公司的點(diǎn)擊量變現(xiàn)收入比不上國(guó)內(nèi)視頻網(wǎng)站
【答案】:答案:B
解析:第一步,分析文段,將選項(xiàng)和原文一一對(duì)應(yīng)。第二步,辨析選項(xiàng)。A項(xiàng)和D項(xiàng)中的對(duì)比文中未體現(xiàn),屬于無(wú)中生有。B項(xiàng)對(duì)應(yīng)“該視頻平臺(tái)公司的會(huì)員付費(fèi)模式備受國(guó)內(nèi)同行的青睞和追捧”,符合原文。C項(xiàng)不符合原文,文段給了三種收入來(lái)源,不能確定哪種是主要來(lái)源。故選B。10、超Y理論認(rèn)為人們是懷著不同的需要和動(dòng)機(jī)加入組織,主要的需要是實(shí)現(xiàn)勝任。勝任感的獲得受外部環(huán)境、本人的權(quán)利、自由、地位、成就、交往需要等強(qiáng)度的制約。當(dāng)工作任務(wù)的性質(zhì)與組織結(jié)構(gòu)相適應(yīng)時(shí),勝任感最容易滿足,工作效率高,反之就低。
與這段文字意思相符的是()。
A、人們都是懷著實(shí)現(xiàn)勝任感的需要加入組織的
B、滿足勝任感是促進(jìn)工作效率的有效措施
C、勝任感由外部環(huán)境、本人權(quán)利、自由、地位、成就、交往需要來(lái)決定
D、超Y理論是研究工作效率的理論
【答案】:答案:B
解析:文章邏輯是人們因?yàn)樾枰獎(jiǎng)偃尾偶尤虢M織——?jiǎng)偃胃惺芨鞣N因素制約——?jiǎng)偃胃性綕M足,工作效率越高。因此,結(jié)合選項(xiàng)應(yīng)該選擇B,B項(xiàng)說(shuō)法是文中“勝任感最容易滿足,工作效率高,反之就低”一句的同義替換。A項(xiàng)不準(zhǔn)確,原文說(shuō)“主要的需要是勝任”,而非文中說(shuō)“都是懷著”;C項(xiàng)“決定”過(guò)于夸張,原文只是說(shuō)“受到制約”;D項(xiàng)說(shuō)法沒有根據(jù),文中沒有足夠信息判定超Y理論研究工作效率。故選B。11、廣告、點(diǎn)擊量變現(xiàn)和會(huì)員付費(fèi),是現(xiàn)階段視頻平臺(tái)的三大主要收入來(lái)源。從國(guó)內(nèi)近幾年的發(fā)展態(tài)勢(shì)來(lái)看,該視頻平臺(tái)公司的會(huì)員付費(fèi)模式備受國(guó)內(nèi)同行的青睞和追捧。從2009年到2018年,該視頻平臺(tái)公司的市值增長(zhǎng)了約60倍,目前高達(dá)1293億美元,在眾多科技股中表現(xiàn)搶眼。但即使這樣的“巨無(wú)霸”,現(xiàn)在也面臨著會(huì)員增長(zhǎng)的壓力,這部分收入未來(lái)恐怕難以填補(bǔ)其在原創(chuàng)內(nèi)容領(lǐng)域巨額投入的缺口。
根據(jù)這段文字,下列說(shuō)法正確的是()。
A、該視頻平臺(tái)公司的廣告收入沒有會(huì)員付費(fèi)收入高
B、該視頻平臺(tái)公司的會(huì)員付費(fèi)模式優(yōu)于國(guó)內(nèi)視頻網(wǎng)站
C、該視頻平臺(tái)公司的市值增長(zhǎng)主要依靠會(huì)員付費(fèi)收入
D、該視頻平臺(tái)公司的點(diǎn)擊量變現(xiàn)收入比不上國(guó)內(nèi)視頻網(wǎng)站
【答案】:答案:B
解析:第一步,分析文段,將選項(xiàng)和原文一一對(duì)應(yīng)。第二步,辨析選項(xiàng)。A項(xiàng)和D項(xiàng)中的對(duì)比文中未體現(xiàn),屬于無(wú)中生有。B項(xiàng)對(duì)應(yīng)“該視頻平臺(tái)公司的會(huì)員付費(fèi)模式備受國(guó)內(nèi)同行的青睞和追捧”,符合原文。C項(xiàng)不符合原文,文段給了三種收入來(lái)源,不能確定哪種是主要來(lái)源。故選B。12、下面四個(gè)單句,與例句的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)相同的是()。
例:這里的每個(gè)人都清楚他是不會(huì)這樣做的。
A、我問他哪個(gè)辦法好。
B、她低著頭沉思往事。
C、領(lǐng)導(dǎo)希望所有職工都能以廠為家。
D、大家選他當(dāng)代表。
【答案】:答案:C
解析:例句為主謂賓結(jié)構(gòu),主語(yǔ)為“這里的每個(gè)人”,賓語(yǔ)又是一個(gè)主謂結(jié)構(gòu),“他是不會(huì)這樣做的”。C項(xiàng)正確,與原句結(jié)構(gòu)一致,主語(yǔ)為“領(lǐng)導(dǎo)”,賓語(yǔ)又是一個(gè)主謂結(jié)構(gòu),“所有職工都能以廠為家”。A項(xiàng)錯(cuò)誤,是雙賓句;B項(xiàng)錯(cuò)誤,是連謂句;D項(xiàng)錯(cuò)誤,是兼語(yǔ)句。故選C。13、一位隱士經(jīng)常抱怨他要做的事情太多了。人們頗感_____,因?yàn)殡[士獨(dú)自一人生活,既無(wú)家庭牽絆,又無(wú)瑣務(wù)纏擾,怎么可能呢?
填入畫橫線處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)氖?)。
A、猜疑
B、疑惑
C、惘然
D、茫然
【答案】:答案:B
解析:橫線后面緊接的是一個(gè)表示疑問的句子,而“惘然”“茫然”做狀語(yǔ)時(shí)指失意的樣子,所以排除選項(xiàng)C、D?!安乱伞笔侵笩o(wú)中生有地起疑心,對(duì)人對(duì)事不放心,文中無(wú)此意思,而“疑惑”是指迷惑,不理解,符合文意。故選B。14、按照傳統(tǒng)建筑流程,蓋房子要先做土建,再裝設(shè)備,最后做裝修,而住宅產(chǎn)業(yè)化則____了這一思路。業(yè)內(nèi)人士介紹說(shuō),通過(guò)標(biāo)準(zhǔn)化、通用化設(shè)計(jì),工廠化、部件化生產(chǎn),現(xiàn)場(chǎng)組裝等流程,住宅產(chǎn)業(yè)化____了半手工半機(jī)械的傳統(tǒng)建筑模式,將推動(dòng)住宅產(chǎn)業(yè)由傳統(tǒng)建筑業(yè)向先進(jìn)制造業(yè)轉(zhuǎn)變。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、繼承創(chuàng)新
B、顛覆改變
C、契合發(fā)展
D、轉(zhuǎn)變豐富
【答案】:答案:B
解析:第一空,結(jié)合橫線前表示轉(zhuǎn)折關(guān)系的“而”可知,住宅產(chǎn)業(yè)化與傳統(tǒng)建筑的流程是不同的,排除A、C兩項(xiàng)。再看第二空,根據(jù)文意可知,住宅產(chǎn)業(yè)化是新的建筑模式,不屬于傳統(tǒng)建筑模式,D項(xiàng)“豐富”與語(yǔ)境不符,排除。故選B。15、①員工一般通過(guò)深層扮演和表層扮演這兩種方式來(lái)實(shí)現(xiàn)情緒勞動(dòng)
②情緒勞動(dòng)是指員工為了給顧客提供更為優(yōu)質(zhì)的服務(wù)而表達(dá)出組織所需情緒的行為
③此時(shí)員工的情緒體驗(yàn)并沒有改變,改變的只是對(duì)其服務(wù)對(duì)象的情緒表達(dá)
④從本質(zhì)上來(lái)說(shuō),深層扮演是員工改變自己情緒體驗(yàn)的過(guò)程
⑤情緒勞動(dòng)對(duì)組織而言有更多的積極效應(yīng),對(duì)員工個(gè)人來(lái)說(shuō)則消極影響更多
⑥表層扮演是員工通過(guò)掩飾、夸大或抑制等方式來(lái)調(diào)整自己的情緒表達(dá)
將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是()。
A、②③①④⑥⑤
B、②①④⑥③⑤
C、⑤②③①④⑥
D、⑤①④⑥②③
【答案】:答案:B
解析:②和⑤相比,②是定義更適合做首句,排除C和D。③句說(shuō)”此時(shí)“員工的情緒沒有改變,但②句中并沒有這種指代的內(nèi)容,銜接①句更合適,再分別通過(guò)深層扮演和表層扮演兩個(gè)角度來(lái)論述。故選B。16、親力親為的財(cái)富管理方式,就是自己規(guī)劃自己的財(cái)務(wù)。________并不表示你在財(cái)務(wù)管理上失去自主權(quán),一切任由理財(cái)專員為你決定。相反的,你仍然須設(shè)定財(cái)務(wù)目標(biāo),再由專業(yè)理財(cái)人士為你度身訂造理財(cái)計(jì)劃,以讓你達(dá)到追求的目標(biāo)。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、聽之任之
B、乘間取利
C、假手于人
D、越俎代庖
【答案】:答案:C
解析:文段圍繞“親力親為的財(cái)富管理方式”展開論述。根據(jù)“相反的”可知,劃?rùn)M線處所填詞語(yǔ)與“你仍然須設(shè)定財(cái)務(wù)目標(biāo),再由專業(yè)理財(cái)人士為你度身訂造理財(cái)計(jì)劃”語(yǔ)義相反,表達(dá)即使你把理財(cái)工作交給理財(cái)專員,自己仍不失去自主權(quán)之意。C項(xiàng)“假手于人”,意思是借助別人來(lái)為自己辦事,語(yǔ)義得當(dāng),當(dāng)選。A項(xiàng)“聽之任之”指任憑事物存在發(fā)展而不去過(guò)問,體現(xiàn)的是完全交由他人決定,與“自己仍不失去自主權(quán)”語(yǔ)義相悖,排除;B項(xiàng)“乘間取利”指利用對(duì)方力量薄弱的地方襲擊取勝,與文意無(wú)關(guān),排除;D項(xiàng)“越俎代庖”指比喻超出自己業(yè)務(wù)范圍去處理別人所管的事,強(qiáng)調(diào)“越權(quán)”,文段表達(dá)的是“請(qǐng)他人幫忙”而非“越權(quán)”,與文意無(wú)關(guān),排除。故選C。17、現(xiàn)代的火鍋,最初隨北方游牧民族傳入中原,并催生出不同的形制。北京的涮肉火鍋,羊肉細(xì)薄如紙,吃的是嫩。云南的菌子火鍋,菌菇清甜鮮美,吃的是香。潮汕的牛肉火鍋,牛肉丸筋道多汁,吃的是韌?;疱?,最集中地體現(xiàn)了中國(guó)人對(duì)于團(tuán)圓的向往。但是,誰(shuí)都比不上重慶人對(duì)火鍋的摯愛。山城里,遍布2萬(wàn)多家火鍋餐廳,每30個(gè)重慶人就有1個(gè)從事與火鍋相關(guān)的職業(yè)。花椒和辣椒的香艷相逢,不僅是味蕾和神經(jīng)之間電光火石般的碰撞,也是亞洲和美洲之間的越洋聚首。
下列說(shuō)法與原文意思不符的是()。
A、火鍋形制因地域不同而存在差異
B、火鍋產(chǎn)生于北方游牧民族
C、人們愛吃火鍋?zhàn)钪饕脑蚴菍?duì)團(tuán)圓的向往
D、人類的遷徙推動(dòng)食物的發(fā)展融合
【答案】:答案:B
解析:第一步,分析文段,將選項(xiàng)與原文一一對(duì)應(yīng)。第二步,辨析選項(xiàng)。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)“北京的涮肉火鍋,羊肉細(xì)薄如紙,吃的是嫩。云南的菌子火鍋,菌菇清甜鮮美,吃的是香。潮汕的牛肉火鍋,牛肉丸筋道多汁,吃的是韌”,由文段可知,不同地區(qū)的火鍋存在差異,符合文意,排除A項(xiàng)。B項(xiàng)屬于無(wú)中生有,不符合文意。C項(xiàng)對(duì)應(yīng)“火鍋,最集中地體現(xiàn)了中國(guó)人對(duì)于團(tuán)圓的向往”,符合文意,排除C項(xiàng)。D項(xiàng)對(duì)應(yīng)“現(xiàn)代的火鍋,最初隨北方游牧民族傳入中原,并催生出不同的形制”“花椒和辣椒的香艷相逢,不僅是味蕾和神經(jīng)之間電光火石般的碰撞,也是亞洲和美洲之間的越洋聚首”,符合文意,排除D項(xiàng)。故選B。18、依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ),恰當(dāng)?shù)囊唤M是()。
①他______李白的自述和有關(guān)資料,認(rèn)定李白確是出生在中亞細(xì)亞的碎葉城。
②由于高速公路的迅速發(fā)展,______加快了珠江三角洲與港澳地區(qū)的物質(zhì)交流速度。
③這樣做______穩(wěn)妥,但是太費(fèi)事,太耗費(fèi)時(shí)間,我就怕這個(gè)工程趕不過(guò)來(lái)。
A、根據(jù)進(jìn)而自然
B、根據(jù)從而固然
C、按照進(jìn)而固然
D、按照從而自然
【答案】:答案:B
解析:CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤,“根據(jù)”是指把某事物作為結(jié)論的前提?!鞍凑铡敝敢勒漳撤N行動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)做事。上下句是一種推論關(guān)系,第①句宜用“根據(jù)”。A項(xiàng)錯(cuò)誤,“進(jìn)而”表示進(jìn)一步,“從而”表示上文是原因,下文是結(jié)果。結(jié)合語(yǔ)意原文是一種因果關(guān)系,應(yīng)用“從而”。故選B。19、現(xiàn)代社會(huì)不少人喜歡名牌,把自己的精力消耗在追逐名牌這個(gè)事情上,而不是把精力放在_____自己上面。你被外在的物質(zhì)的東西所奴役,就要不停地去滿足這個(gè)外在的東西。節(jié)儉的品德不是讓你過(guò)苦日子,而是要把自己的心_____,不被外在的東西牽著鼻子走。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、提高關(guān)上
B、打扮拴住
C、武裝攏住
D、提升守住
【答案】:答案:D
解析:第一空,由“而不是”可知,劃?rùn)M線前后語(yǔ)義相反。劃?rùn)M線前的“把自己的精力消耗在追逐名牌這個(gè)事情上”,意為關(guān)注外在物質(zhì)。故劃?rùn)M線處應(yīng)強(qiáng)調(diào)“關(guān)注和追求內(nèi)在”,A項(xiàng)“提高”、C項(xiàng)“武裝”、D項(xiàng)“提升”,符合文意,填入均可。B項(xiàng)“打扮”指裝飾、化妝,通常指外在的東西,不合句意,排除。第二空,由劃?rùn)M線后“不被外在的東西牽著鼻子走”可知,劃?rùn)M線處應(yīng)表示自己能夠約束自己,守住底線,D項(xiàng)“守住內(nèi)心”符合句意,搭配恰當(dāng),當(dāng)選。A項(xiàng)“關(guān)上內(nèi)心”指完全合上,拒絕與外界接觸,不合句意,排除;C項(xiàng)“攏住”指聚合在一起,表示的是將多個(gè)物體聚合在一起,與“心”搭配不當(dāng),排除。故選D。20、“高”是天的一種特性,是天壇的意境美之一。天壇的建筑是連續(xù)性的逐漸上升的完整體,從南北中軸線上看,南端的圓丘高5.18米,皇穹宇高19.2米,祈年殿上升到38米,成為中軸線的高峰。故宮太和殿是永樂以前全城最高的建筑,是帝王的象征,而祈年殿比太和殿還高出3米,成為天帝的象征。祈年殿的主體建筑四周,墻外低樓,空間開闊,祈年殿和圓丘的整個(gè)外輪廓直接與天空連接,祭壇仿佛高入云霄,人站在祭壇上也好像升上青天。天壇的崇高感中,蘊(yùn)含著敬天的思想。
根據(jù)這段文字,下列對(duì)天壇建筑“高”這一意境美的理解最準(zhǔn)確的是()。
A、漸次升高,表示對(duì)上天的崇拜
B、高于其它建筑,說(shuō)明其地位崇高
C、高入云霄,表達(dá)“羽化登仙”的愿望
D、突出崇高感,強(qiáng)化敬畏上蒼的心情
【答案】:答案:D
解析:文中主要解說(shuō)了天壇“高”的特性,最后一句總結(jié)了其內(nèi)涵,即“天壇的崇高感中,蘊(yùn)含著敬天的思想”。故選D。21、徜徉在中國(guó)國(guó)家博物館,老撾出土的史前銅鼓、公元前3世紀(jì)的敘利亞組裝畫、公元前4世紀(jì)的沙特石雕映入眼簾,亞細(xì)亞的輝煌文明撲面而來(lái);流連于紅墻黃瓦的故宮博物院,來(lái)自“一帶一路”沿線國(guó)家的藝術(shù)家們用他們的雙手和智慧,將不同的文化以版畫形式加以呈現(xiàn)……時(shí)代的前行、技術(shù)的進(jìn)步、觀念的更新,讓博物館的角色不斷發(fā)生改變。如今,博物館已不僅是留存文明記憶、呈現(xiàn)文明魅力的“全息視窗”,更是多元文化的“超級(jí)鏈接”、文明交流的“社交網(wǎng)絡(luò)”。帶著欣賞的目光來(lái)到博物館,就如同走進(jìn)一個(gè)氣象萬(wàn)千的文明世界。
最適合做這段文字標(biāo)題的是()。
A、博物館里的“一帶一路”
B、在博物館共賞文明之美
C、新時(shí)代博物館的角色轉(zhuǎn)變
D、現(xiàn)代博物館:多元文化之窗
【答案】:答案:B
解析:第一步,分析文段。文段首句為兩層并列的內(nèi)容,第一層并列指出徜徉在中國(guó)國(guó)家博物館,可以欣賞到不同的文明,第二層并列指出流連于紅墻黃瓦的故宮,可以欣賞到“一帶一路”沿線國(guó)家的藝術(shù)家們以版畫形式呈現(xiàn)的不同的文化。接著指出博物館的角色不斷發(fā)生改變,是多元文化的“超級(jí)鏈接”、文明交流的“社交網(wǎng)絡(luò)”。尾句總結(jié)全文,為文段的主旨句,“帶著欣賞的目光來(lái)到博物館,如同走進(jìn)一個(gè)氣象萬(wàn)千的文明世界”,也就是在博物館中可以欣賞到多元的、氣象萬(wàn)千的文明。第二步,對(duì)比選項(xiàng)。B項(xiàng)符合文段主旨,適合作為文段的標(biāo)題。故選B。22、把個(gè)人婚姻從宗法制家庭中剝離出來(lái),納入現(xiàn)代民族國(guó)家的建構(gòu)進(jìn)程,一直是現(xiàn)代婚姻變革的重要目標(biāo),而愛情作為現(xiàn)代婚姻的基石,也介入到各種權(quán)利和不同傳統(tǒng)對(duì)婚姻的爭(zhēng)奪中來(lái)。
本句中介入現(xiàn)代婚姻爭(zhēng)奪的因素不包括()。
A、愛情
B、權(quán)利
C、傳統(tǒng)
D、法律
【答案】:答案:D
解析:第一步,定位原文,“介入現(xiàn)代婚姻爭(zhēng)奪”出現(xiàn)在文段結(jié)尾。根據(jù)“而愛情作為現(xiàn)代婚姻的基石,也介入到各種權(quán)利和不同傳統(tǒng)對(duì)婚姻的爭(zhēng)奪中來(lái)”,可知“愛情”“權(quán)利”和“傳統(tǒng)”是“介入現(xiàn)代婚姻爭(zhēng)奪的因素”。第二步,對(duì)比選項(xiàng)。D項(xiàng)“法律”不是“介入現(xiàn)代婚姻爭(zhēng)奪的因素”。故選D。23、暢銷書已經(jīng)深入我們的閱讀生活,它與當(dāng)代社會(huì)生活最為_____,與時(shí)代的變化聯(lián)系最為密切。我們無(wú)法_____暢銷書,只期望有越來(lái)越多像霍金的《時(shí)間簡(jiǎn)史》那樣的書成為暢銷書,也期望暢銷書的文化品位與其銷量__________。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、貼近拒絕得而兼之
B、契合忽視兩全其美
C、緊密排斥雙管齊下
D、一致抵觸并行不悖
【答案】:答案:A
解析:第一空,填入“緊密”、“一致”用法均不得當(dāng),“緊密”應(yīng)搭配關(guān)系、聯(lián)系等,“一致”應(yīng)搭配“步調(diào)”、“觀點(diǎn)”等,故排除C、D兩項(xiàng)。第二空,根據(jù)后文的期望可知,我們對(duì)待暢銷書的態(tài)度是接受,而并非重視。故空格處填入“拒絕”更為準(zhǔn)確。排除B項(xiàng)。以第三空驗(yàn)證,“得而兼之”即“兼而得之”之意,意在表明暢銷書既能保有文化品位,又能獲得很高的銷量,符合人們對(duì)暢銷書的期望。故選A。24、文字表達(dá)的是一種生活方式和傳統(tǒng)觀念,其中既包括智慧,也包括____。這些都需要我們認(rèn)識(shí)和辨析,我們一旦熟悉了漢字的內(nèi)涵,就會(huì)對(duì)它產(chǎn)生感情。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、感性
B、偏見
C、愚鈍
D、創(chuàng)新
【答案】:答案:B
解析:根據(jù)題意,由“這些都需要我們認(rèn)識(shí)和辨析”中的“認(rèn)識(shí)”和“辨析”可知,文字表達(dá)包含的內(nèi)容既有好的一面,也有不好的一面,好的一面指智慧,不好的一面即空缺處的詞語(yǔ)。因此空缺處應(yīng)選擇貶義性詞語(yǔ),由此排除A、D兩項(xiàng)。又根據(jù)“一種生活方式和傳統(tǒng)觀念”可知,生活方式中蘊(yùn)含著智慧,而傳統(tǒng)觀念中難免會(huì)帶有一些偏見,而不能說(shuō)傳統(tǒng)觀念是愚鈍的。故選B。25、我國(guó)汽車工業(yè)現(xiàn)在面臨缺乏完整的轎車開發(fā)能力和自己的品牌的困境,零部件制造體系并沒有形成相應(yīng)的規(guī)模,與國(guó)外同類行業(yè)相比還存在很大差距,雖然汽車工業(yè)在近年來(lái)有了長(zhǎng)足發(fā)展,但落后的管理和服務(wù)體系在“入世”后國(guó)門大開的情況下,仍然成為了中國(guó)本行業(yè)的“瓶頸”,因此,我們必須對(duì)這些問題加以認(rèn)真研究。以下標(biāo)題符合上文意思的是()。
A、汽車工業(yè)的主要問題
B、如何應(yīng)對(duì)汽車工業(yè)的“瓶頸”
C、WTO與中國(guó)的汽車工業(yè)
D、汽車工業(yè)的喜人發(fā)展
【答案】:答案:A
解析:文段討論了我國(guó)汽車工業(yè)面臨的種種問題,最后得出文段的觀點(diǎn)和主題句,由“因此”引導(dǎo)的一句“我們必須認(rèn)真對(duì)待這些問題,并加以認(rèn)真研究”。B項(xiàng)表述偏離了文段的含義,文段并沒有具體談?wù)撊绾螒?yīng)對(duì)“瓶頸”,而是強(qiáng)調(diào)面對(duì)“瓶頸”要對(duì)待并研究。C項(xiàng)表述偏離了主題,文段并非談?wù)揥TO與中國(guó)汽車工作之間的關(guān)系;D項(xiàng)表述錯(cuò)誤,態(tài)度與文段完全不吻合,予以排除。故選A。26、生態(tài)文明是在生態(tài)危機(jī)日益嚴(yán)重的背景下,在對(duì)人的活動(dòng)意義進(jìn)行深刻反思之后提出的文化變革目標(biāo)。早在19世紀(jì),恩格斯在《自然辯證法》一書中就作出了警惕自然界報(bào)復(fù)的預(yù)言,并且說(shuō):“只有一個(gè)在其中有計(jì)劃地進(jìn)行生產(chǎn)和分配的自覺的社會(huì)生產(chǎn)組織,才能在社會(huì)關(guān)系方面把人從其余的動(dòng)物中提升出來(lái),正像一般生產(chǎn)曾經(jīng)在物種關(guān)系方面把人從其余的動(dòng)物中提升出來(lái)一樣?!?/p>
這段文字的要義是()。
A、生態(tài)問題其實(shí)就是人與自然的關(guān)系問題,生態(tài)問題與社會(huì)問題緊密相關(guān)
B、生態(tài)破壞的社會(huì)根源是社會(huì)生產(chǎn)組織并未自覺.有計(jì)劃地進(jìn)行生產(chǎn)和分配
C、生態(tài)文明建設(shè),其實(shí)就是加強(qiáng)環(huán)境保護(hù),促進(jìn)人與自然和諧
D、要解決生態(tài)文明的建構(gòu)問題,必須以《自然辯證法》的基本立場(chǎng)作為理論基礎(chǔ)
【答案】:答案:A
解析:第一句話是對(duì)文段意思的總括,并引用恩格斯的《自然辯證法》來(lái)印證生態(tài)問題就是人與自然的關(guān)系問題,生態(tài)問題與社會(huì)問題緊密相關(guān)。故選A。27、文字批評(píng)中有句老話叫“知人論世”,也就是說(shuō),論其世,才能知其人其文。接受美學(xué)有條重要原則叫“視野融合”,只有讀者的期待視野和文學(xué)文本相融合時(shí),才談得上理解接受,而讀者的期待視野因時(shí)而異,故討論作品的接受就不能不牽涉到時(shí)事變遷。
作者通過(guò)這段文字重在說(shuō)明()。
A、討論作品的接受必須考慮讀者所處的時(shí)代因素
B、不同時(shí)期的讀者對(duì)于作品的理解是不一樣的
C、不同人生階段對(duì)于同一作品的理解也可能不同
D、討論作品必須考慮作者所處時(shí)代及作者的經(jīng)歷
【答案】:答案:A
解析:文段末尾的引導(dǎo)詞“故”表因果,同時(shí)也是對(duì)前文的總結(jié),因此最后一句是文段的主旨句,即討論作品的接受要考慮時(shí)事變遷。與之意思最為接近的是A項(xiàng)。文段主要講的是“接受作品”,方法是要“考慮時(shí)事變遷”,B、C兩項(xiàng)中的“理解”是“接受”的前一階段。此外,“不一樣”、“不同”也不是文段所要強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)。D項(xiàng)主體錯(cuò)誤,文段并不是講“討論作品要考慮作者”,而是講“討論接受作品要考慮讀者”。故選A。28、如果有人朝你開槍,最好的辦法就是跳進(jìn)游泳池,只要半米多深的水就能把子彈的速度降到非致命的程度。類似現(xiàn)象在宇宙中也會(huì)發(fā)生。對(duì)那些運(yùn)動(dòng)速度直逼光速的粒子,充斥在宇宙中的微波背景輻射就猶如一片稠密的海洋。一個(gè)粒子只要在其中穿行幾億光年,它的速度就會(huì)大幅下降。
根據(jù)上述文字能夠推出的是()。
A、稠密的海洋可以減緩粒子的穿行速度
B、跳進(jìn)游泳池能夠抵御子彈的致命襲擊
C、在宇宙中穿行,粒子速度會(huì)大幅下降
D、微波輻射能緩沖穿行其間粒子的速度
【答案】:答案:D
解析:由文中最后兩句話“對(duì)那些運(yùn)動(dòng)速度直逼光速的粒子,充斥在宇宙中的微波背景輻射就猶如一片稠密的海洋”。“一個(gè)粒子只要在其中穿行幾億光年,它的速度就會(huì)大幅下降”。得知D正確。原文中認(rèn)為“微波背景輻射就猶如一片稠密的海洋”可以減緩粒子的穿行速度,而不是稠密的海洋本身。排除A。文中強(qiáng)調(diào)“只要半米多深的水就能把子彈的速度降到非致命的程度”,而不是只要跳進(jìn)水中就能抵御子彈的致命襲擊。排除B。原文強(qiáng)調(diào)粒子“穿行幾億光年”,速度大幅下降,C項(xiàng)錯(cuò)誤,排除。故選D。29、磁共振現(xiàn)象為成像技術(shù)提供了一種全新的思路:將人體置于特殊磁場(chǎng)中,用無(wú)線電射頻脈沖激發(fā)人體內(nèi)氫原子核,引起氫原子核共振,并吸收能量;在停止射頻脈沖后,氫原子核按特定頻率發(fā)出射電信號(hào),并將吸收的能量釋放出來(lái),被人體外的接受器收錄,經(jīng)電子計(jì)算機(jī)處理獲得圖像。
最適合做本文標(biāo)題的是()。
A、磁共振成像
B、磁共振成像的原理
C、成像技術(shù)的新思路
D、磁共振現(xiàn)象
【答案】:答案:B
解析:由題意可知,“磁共振現(xiàn)象為成像技術(shù)提供了一種全新的思路”為文段中心句,文段主要圍繞磁共振成像的原理進(jìn)行解釋說(shuō)明。故選B。30、我國(guó)關(guān)于云的正式文字記載最早可追溯到甲骨文。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的《呂氏春秋·應(yīng)同》將云分為四類:山云、水云、旱云、雨云。秦漢時(shí)期民間還記錄了各種不同的云圖。至于更為細(xì)致的劃分和命名,古人依照的也是云彩外觀、位置、顏色及其動(dòng)態(tài)特征。例如《史記》中記載的“慶云”是指彩色、象征祥瑞的云;《升庵全集》中的“犁頭云”指的是臺(tái)風(fēng)前移動(dòng)迅速的云片;《西京雜記》中“矞云”是指絢麗的高積云。我國(guó)自古是農(nóng)業(yè)大國(guó),看云識(shí)天氣有著重要意義,古代的這些云彩命名更多是為農(nóng)事生產(chǎn)生活服務(wù)的。
這段文字主要介紹的是()。
A、古代中國(guó)對(duì)云的命名
B、古代中國(guó)記載云的文獻(xiàn)史
C、看云識(shí)天氣對(duì)古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的意義
D、古人對(duì)云這種天氣現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)過(guò)程
【答案】:答案:A
解析:第一步,分析文段。文段前半部分按照時(shí)間脈絡(luò)介紹了有關(guān)云的記載。首先提到我國(guó)關(guān)于云的正式文字記載最早可追溯到甲骨文,接著介紹戰(zhàn)國(guó)時(shí)期、秦漢時(shí)期對(duì)云的分類和命名。尾句側(cè)重強(qiáng)調(diào)“古代的這些云彩命名更多是為農(nóng)事生產(chǎn)生活服務(wù)的”。文段是“分—分”結(jié)構(gòu),論述話題是“古代對(duì)于云彩的命名”。故選A。31、千百年來(lái),食物就這樣隨著人們的腳步,不停遷移,不停流變。無(wú)論腳步多遠(yuǎn),在人的腦海中,只有故鄉(xiāng)的味道,熟悉而頑固,它就像一個(gè)味覺定位系統(tǒng),一頭鎖定了千里之外的異地,另一頭則永遠(yuǎn)牽絆著記憶深處的故鄉(xiāng)。
這里的“它”指的是()。
A、故鄉(xiāng)
B、腳步
C、食物
D、味道
【答案】:答案:D
解析:第一步,定位原文,“它”出現(xiàn)在第二句。分析“它”的上下文語(yǔ)境。前文先講食物隨人們的腳步而遷移、流變,再講故鄉(xiāng)的味道熟悉而頑固。根據(jù)“就近原則”?!八敝浮肮枢l(xiāng)的味道”。第二步,對(duì)比選項(xiàng)。D項(xiàng)“味道”符合上述語(yǔ)境。故選D。32、秋天是九寨溝最為燦爛的季節(jié),五彩斑斕的紅葉,彩林倒映在____的湖水中,悠遠(yuǎn)的晴空湛藍(lán)而碧凈,字眼中最美麗的景致盡收眼底。
A、寂靜
B、明凈
C、干凈
D、恬靜
【答案】:答案:B
解析:根據(jù)語(yǔ)境,與“湖水”搭配的只有“明靜”。故選B。33、我們?cè)竭^(guò)恒河時(shí)已是深夜,它的奪人心魄的____,它的浩浩蕩蕩的幽光,把這些天在現(xiàn)實(shí)世界感受的煩躁全____了。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、力量消除
B、氣魄過(guò)濾
C、氣焰沖刷
D、氣勢(shì)洗滌
【答案】:答案:D
解析:B項(xiàng)錯(cuò)誤,“心魄”本身含有氣魄、胸懷的意思,與“氣魄”重復(fù)。C項(xiàng)錯(cuò)誤,題中描寫恒河,所填詞語(yǔ)應(yīng)是褒義或中性,而“氣焰”比喻威風(fēng)、氣勢(shì),多含貶義。第二空,恒河雄壯的氣勢(shì)把現(xiàn)實(shí)世界的煩躁全部排解清除,既指河流,用“洗滌”更為形象生動(dòng)。故選D。34、沒有心痛的感覺,認(rèn)識(shí)不到中國(guó)科學(xué)界與世界的差距,這不是科學(xué)的態(tài)度;沒有________思考,對(duì)國(guó)外的獲獎(jiǎng)?wù)咭晃兜淖放?,也不是科學(xué)的態(tài)度;沒有________考證,對(duì)國(guó)內(nèi)的科研人員一味求全責(zé)備,也不是科學(xué)的態(tài)度;沒有________精神,對(duì)獲獎(jiǎng)?wù)弑澈蟾冻龅亩嗄昱σ暥灰姡晃犊粗鬲?jiǎng)項(xiàng)的榮耀,更加不是科學(xué)的態(tài)度。但喧嘩過(guò)后,我們更應(yīng)對(duì)諾貝爾獎(jiǎng)熱多幾分“冷”思考。
依次填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)莫?dú)立的奉獻(xiàn)的
B、辯證的細(xì)致的獨(dú)立的
C、獨(dú)立的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃急娴?/p>
D、深刻的思辨的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?/p>
【答案】:答案:C
解析:文段句式結(jié)構(gòu)工整,以“四個(gè)沒有”的反面論述形式闡述到底何為科學(xué)的態(tài)度。每一個(gè)空格后面的一句話即為空格處所填詞語(yǔ)的解釋說(shuō)明。第一空“對(duì)外國(guó)獲獎(jiǎng)?wù)咭晃兜刈放酢笔窍氡磉_(dá)中國(guó)科學(xué)家應(yīng)該具有自己的見解,即“獨(dú)立性”。第二空“對(duì)國(guó)內(nèi)的科研人員一味求全責(zé)備”是想表達(dá)不能盲目地說(shuō)中國(guó)研究人員能力不行而要“嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹闭{(diào)查考證才能下結(jié)論。第三空“對(duì)獲獎(jiǎng)?wù)弑澈蟾冻龅亩嗄昱σ暥灰?,一味看重?jiǎng)項(xiàng)的榮耀”這是缺乏一種全面考量的“思辨”精神。故選C。35、過(guò)去我們一直強(qiáng)調(diào)農(nóng)村的公共事業(yè)由農(nóng)民、農(nóng)村集體組織自己辦,國(guó)家的公共服務(wù)沒有向農(nóng)村傾斜。因此,城鄉(xiāng)之間公共事業(yè)發(fā)展的差距非常大,突出的問題,一是基礎(chǔ)設(shè)施缺乏,二是教育、文化、衛(wèi)生等社會(huì)事業(yè)發(fā)展明顯滯后。近幾年來(lái),國(guó)家在農(nóng)村實(shí)施“六小”工程,2004年投入280多億元,其中包括一部分道路建設(shè)資金,農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施的面貌確實(shí)有了一定程度的改善。國(guó)家在農(nóng)村教育和衛(wèi)生方面的投在不斷增加,但是差距還是非常大。
這段文字主要是強(qiáng)調(diào)()。
A、農(nóng)村公共事業(yè)發(fā)展差距大
B、“六小”工程改善了農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施
C、國(guó)家投入重點(diǎn)應(yīng)放在農(nóng)村社會(huì)事業(yè)發(fā)展上
D、農(nóng)村公共事業(yè)仍需要國(guó)家加大投入
【答案】:答案:D
解析:片段表達(dá)了這樣一個(gè)思維過(guò)程“過(guò)去由于意識(shí)上的問題,造成城鄉(xiāng)之間公共事業(yè)差別大,近幾年,國(guó)家開始增加投入,改善了一些設(shè)施,但是差距仍然非常大”,“差距大”是事實(shí),因此農(nóng)村仍需要國(guó)家加大投入。故選D。36、一線城市的高房?jī)r(jià)以及90后年輕人對(duì)生活品質(zhì)的追求,催生了租賃公寓的興起。租賃公寓迎合了年輕人的消費(fèi)觀念,租房由過(guò)去的不得已轉(zhuǎn)變成享受生活的一種方式。據(jù)調(diào)查,雖然擁有自己的住房仍是90后的剛性需求,但他們當(dāng)中只有30%愿意為了買房而降低生活質(zhì)量;另有56%的90后不愿意買房,因?yàn)榉抠J過(guò)于沉重會(huì)降低生活質(zhì)量。由此觀之,這些更看重個(gè)人價(jià)值的90后,可能成為“不買房一代”。
這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。
A、許多90后不愿為了買房降低生活質(zhì)量
B、90后年輕人未來(lái)的買房需求非常旺盛
C、租房是大多數(shù)人更易于接受的居住方式
D、城市高房?jī)r(jià)影響多數(shù)年輕人的購(gòu)房意愿
【答案】:答案:A
解析:文段開篇提到由于高房?jī)r(jià)和對(duì)個(gè)人生活品質(zhì)的追求,租賃公寓成為更多年輕人的選擇,隨后通過(guò)調(diào)查表明絕大多數(shù)的年輕人不愿意為房子降低生活質(zhì)量,最后通過(guò)“由此觀之”對(duì)前文內(nèi)容進(jìn)行總結(jié),更看重個(gè)人價(jià)值的90后可能會(huì)選擇不買房,故文段意在強(qiáng)調(diào)90后不愿為了買房降低生活質(zhì)量。故選A。37、伴隨衰老,人的記憶力會(huì)發(fā)生明顯衰退。最近,《自然》子刊《自然·神經(jīng)科學(xué)》雜志給出了潛在的解決方案。他們的方法看起來(lái)無(wú)比_____;電擊大腦。這當(dāng)然不是“網(wǎng)癮中心”那種野蠻的電擊方式,而是一項(xiàng)有著出色設(shè)計(jì)的_____實(shí)驗(yàn),揭示了腦電波變化與衰老所引起的記憶衰退之間的重要關(guān)系。
依次填入劃?rùn)M線中最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、粗暴嚴(yán)謹(jǐn)
B、直接安全
C、危險(xiǎn)神奇
D、簡(jiǎn)單有趣
【答案】:答案:A
解析:第一空,根據(jù)“電擊大腦”可知,劃?rùn)M線處形容《自然》子刊《自然·神經(jīng)科學(xué)》雜志給出的解決方案應(yīng)是十分的簡(jiǎn)單、粗暴、危險(xiǎn),保留A、C、D三項(xiàng)。B項(xiàng)“直接”側(cè)重接續(xù),強(qiáng)調(diào)中間沒有經(jīng)過(guò)任何環(huán)節(jié),不能和“電擊大腦”的做法形成對(duì)應(yīng),排除。第二空,“不是······而是······”表反義并列,劃?rùn)M線處與應(yīng)“野蠻”語(yǔ)義相反,“野蠻”指使用暴力、不講理,故劃?rùn)M線處應(yīng)表示文明、儒雅的意思,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)“嚴(yán)謹(jǐn)”,形容態(tài)度嚴(yán)肅謹(jǐn)慎、細(xì)致、周全。C項(xiàng)“神奇”指神妙奇特;D項(xiàng)“有趣”指有味、生動(dòng),均無(wú)法和“野蠻”形成反義并列,且“揭示了腦電波變化與衰老所引起的記憶衰退之間的重要關(guān)系”也不能體現(xiàn)這是一個(gè)有趣的實(shí)驗(yàn)、或者是神奇的實(shí)驗(yàn),均與文意無(wú)關(guān),排除。故選A。38、梁君健希望通過(guò)《四個(gè)中國(guó)人》傳遞這樣一種信息——非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的核心是人,淡化非遺本身的美術(shù)或者歷史價(jià)值,強(qiáng)化它對(duì)這一個(gè)個(gè)傳承人生命的價(jià)值。書中寫道:“程宵春手藝的精進(jìn),生活態(tài)度的恬淡,都向我們展示了一個(gè)有傳承的行業(yè),是如何塑造出一個(gè)個(gè)豐富的個(gè)體生命。”
符合原文的一項(xiàng)是()。
A、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)應(yīng)強(qiáng)化其藝術(shù)價(jià)值
B、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)更注重傳承人生命的價(jià)值
C、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的核心是行業(yè)的傳承
D、歷史價(jià)值要比個(gè)體生命的價(jià)值更重要
【答案】:答案:B
解析:第一步,分析文段,將選項(xiàng)與原文一一對(duì)應(yīng)。第二步,辨析選項(xiàng)。A項(xiàng)“藝術(shù)價(jià)值”文中未提及,屬于無(wú)中生有,排除A項(xiàng)。B項(xiàng)和C項(xiàng)對(duì)應(yīng)“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的核心是人……強(qiáng)化它對(duì)這一個(gè)個(gè)傳承人生命的價(jià)值”可知,B項(xiàng)符合文意,C項(xiàng)“核心是行業(yè)的傳承”屬于偷換概念,排除C項(xiàng)。D項(xiàng)對(duì)應(yīng)“淡化非遺本身的歷史價(jià)值,強(qiáng)化它對(duì)這一個(gè)個(gè)傳承人生命的價(jià)值”,可知是淡化歷史價(jià)值,強(qiáng)化生命價(jià)值,而D項(xiàng)意思恰與文意相反,排除D項(xiàng)。故選B。39、長(zhǎng)期以來(lái),研究人員認(rèn)為人類是從大約500萬(wàn)年前的非洲猿分化而來(lái)的,不過(guò)最新發(fā)表的一項(xiàng)研究報(bào)告指出,歐洲發(fā)生的這種分化要早得多。關(guān)于人類起源的這一新假說(shuō)的依據(jù)是,在希臘和保加利亞洞穴里發(fā)現(xiàn)了720萬(wàn)年前的前人類遺骸。來(lái)自多個(gè)國(guó)家的研究人員對(duì)兩個(gè)已知樣本的牙根進(jìn)行了分析。他們利用專門的X射線,即計(jì)算機(jī)斷層檢查技術(shù),對(duì)來(lái)自希臘的下頜化石和來(lái)自保加利亞的上前臼齒化石進(jìn)行了掃描,發(fā)現(xiàn)其特征表明這兩個(gè)古猿——外號(hào)“希臘人”,可能是前人類,即原始人類。
根據(jù)這段文字,以下說(shuō)法正確的是()。
A、原始人類從歐洲古猿分化而來(lái)
B、“希臘人”古猿具有人的特征
C、研究人員只找到了歐洲古猿的牙根
D、X射線技術(shù)能準(zhǔn)確測(cè)算古猿人的年代
【答案】:答案:B
解析:第一步,通讀原文,將選項(xiàng)與原文一一對(duì)應(yīng)。第二步,對(duì)比選項(xiàng)。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)尾句“發(fā)現(xiàn)其特征表明這兩個(gè)古猿——外號(hào)‘希臘人’,可能是前人類,即原始人類”,由“可能”一詞可知“原始人類從歐洲古猿分化而來(lái)”說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),排除A項(xiàng)。B項(xiàng)對(duì)應(yīng)尾句“發(fā)現(xiàn)其特征表明這兩個(gè)古猿——外號(hào)‘希臘人’,可能是前人類,即原始人類”,可以看出“希臘人”古猿和人有共同特征,符合文意。C項(xiàng)“研究人員只找到了歐洲古猿的牙根”表述錯(cuò)誤,文中是“對(duì)兩個(gè)已知樣本的牙根進(jìn)行了分析”,并不是“只找到牙根”,排除C項(xiàng)。D項(xiàng)“準(zhǔn)確測(cè)算”說(shuō)法不正確,文段只是通過(guò)這個(gè)方法得出一個(gè)可能性的結(jié)論,所以不能說(shuō)“準(zhǔn)確測(cè)算”,排除D項(xiàng)。故選B。40、隨著汽車成為主要代步工具,交通擁堵造成的“城市病”越來(lái)越明顯。自行車運(yùn)動(dòng)以其“流動(dòng)、流行、流暢”和低碳、環(huán)保、綠色的特點(diǎn)____了現(xiàn)代社會(huì)的健康生活理念,再度受到____。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、滿足吹捧
B、迎合青睞
C、符合推崇
D、契合奉承
【答案】:答案:B
解析:從第二空入手,根據(jù)文意可知,作者對(duì)自行車運(yùn)動(dòng)的態(tài)度是肯定的,橫線上應(yīng)填入一個(gè)褒義詞?!按蹬酢贝祰u捧場(chǎng),含貶義,排除A項(xiàng);“青睞”比喻喜愛或重視;“推崇”意為十分推重,語(yǔ)義過(guò)重,排除C項(xiàng);“奉承”指用好聽的話恭維人,適用的對(duì)象一般為人,與自行車運(yùn)動(dòng)不搭配,排除D項(xiàng)。將B項(xiàng)中的“迎合”代入第一空驗(yàn)證,符合文意。故選B。41、法治是社會(huì)治理的基本規(guī)則,尤其是在全面依法治國(guó)新時(shí)代,任何人不管在線上還是線下,都應(yīng)遵守法律秩序。任何人都必須在法律和道德的_____內(nèi)對(duì)網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)權(quán)“輕拿輕放”,用謹(jǐn)言慎行守護(hù)__________的網(wǎng)絡(luò)空間和人間正道。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、原則纖毫畢現(xiàn)
B、規(guī)則正義凜然
C、架構(gòu)波瀾不驚
D、框架風(fēng)清氣正
【答案】:答案:D
解析:第一空,根據(jù)文意可知,橫線處形容應(yīng)在法律和道德的約束下對(duì)網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)權(quán)“輕拿輕放”,C項(xiàng)“架構(gòu)”指構(gòu)筑、建造;D項(xiàng)“框架”比喻事物的組織、結(jié)構(gòu),均符合文意,保留。法律和道德本身就是一種原則、規(guī)則,故A項(xiàng)“原則”、B項(xiàng)“規(guī)則”與“法律和道德”搭配不當(dāng),排除A、B兩項(xiàng)。第二空,橫線處搭配“網(wǎng)絡(luò)空間”,且根據(jù)“遵守法律秩序、謹(jǐn)言慎行、守護(hù)”可知,橫線處應(yīng)是形容好的網(wǎng)絡(luò)空間氛圍,D項(xiàng)“風(fēng)清氣正”指講道德,重操守,嚴(yán)紀(jì)律,不謀私,顧大局,淡名利,講友愛,重團(tuán)結(jié),多奉獻(xiàn),符合文段語(yǔ)境,當(dāng)選。C項(xiàng)“波瀾不驚”比喻局面平靜、形勢(shì)平穩(wěn),沒有什么變化或曲折,與文意無(wú)關(guān),排除。故選D。42、①草原上大量的事例已經(jīng)證明這些帝國(guó)都是曇花一現(xiàn)
②這些民族在歷史上是一股巨大的力量
③這種壓力不斷地影響著這些地區(qū)歷史的發(fā)展
④世界上游牧民族大都生息在歐亞大草原上
⑤他們的歷史重要性在于他們向東、向西流動(dòng)時(shí),對(duì)中國(guó)、波斯、印度和歐洲所產(chǎn)業(yè)的壓力
⑥他們的歷史重要性主要不在于他們所建立的帝國(guó)
將以上6個(gè)句子重新排列,排序正確的是()。
A、①④⑥⑤③②
B、①⑥⑤③④②
C、④②⑥①⑤③
D、④①⑥⑤②③
【答案】:答案:C
解析:觀察選項(xiàng),首先確定首句①或④,比較①和④,①中出現(xiàn)“這些帝國(guó)”指代內(nèi)容不明確,不適合充當(dāng)首句,所以先排除A、B項(xiàng)。比較C、D項(xiàng),④提出“游牧民族”,②中出現(xiàn)“這些民族”為重復(fù)詞語(yǔ),可知④后面應(yīng)為②。故選C。43、不少作家把人生比作登山,____就是登上山頂略事休息徘徊的那一剎那。此前是“快樂地努力地向前走”,此后則“別有一般滋味”的“想回家”;此前是“路上有好多塊絆腳石,曾把自己磕碰得鼻青臉腫”,此后則“前面是下坡路,好走得多”?!跋缕侣贰币擦T,“想回家”也罷,都是一種______的心態(tài),一切都不過(guò)如此,沒什么稀奇的,不值得大驚小怪,也不值得苦苦追求。
依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、中年過(guò)來(lái)人
B、老年過(guò)來(lái)人
C、中年成功者
D、老年成功者
【答案】:答案:A
解析:由句中“登上山頂略事休息徘徊”可知,“老年”無(wú)論是從體力還是經(jīng)歷來(lái)說(shuō),都不符合這種狀態(tài),而中年則完全契合,排除B、D兩項(xiàng);“過(guò)來(lái)人”體現(xiàn)了一種淡定和從容,完全契合最后一句“不值得大驚小怪,也不值得苦苦追求”的表述。故選A。44、依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
第十屆全國(guó)中學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)會(huì)徽造型______,______。______;______,______;______,象征著青少年朋友在中運(yùn)會(huì)上充滿激情、滿懷希望、實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。
①會(huì)徽還將“十”和“中”巧妙的融入其中
②色彩上采用紅、綠、藍(lán)三種顏色
③指出本屆運(yùn)動(dòng)會(huì)的特征
④體現(xiàn)了本屆運(yùn)動(dòng)會(huì)“陽(yáng)光運(yùn)動(dòng)”的主題
⑤猶如一個(gè)在奔跑或舞動(dòng)的陽(yáng)光少年
⑥仔細(xì)看又有一個(gè)變形的漢字“長(zhǎng)”,點(diǎn)明運(yùn)動(dòng)會(huì)的地點(diǎn)
A、④②⑥①⑤③
B、④③⑥②①⑤
C、⑤④⑥①③②
D、⑤③②①④⑥
【答案】:答案:C
解析:遵循由外在造型到內(nèi)在含義的原則,⑤是對(duì)文中第一句“會(huì)徽造型”的描述,從“陽(yáng)光”這個(gè)角度可知⑤④相連,且④承接⑤,因此⑤④應(yīng)填入前兩個(gè)橫線處。從“又”、“還”這些詞中可以判斷出⑥、①都在⑤的后面。故選C。45、中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日基本上是按天人和諧的精神設(shè)立,按時(shí)令順序相繼排列的,與大自然的節(jié)律相適應(yīng)?!肮?jié)”是天地時(shí)氣的交合之處,是“天”“地”日月的節(jié)奏,那么也應(yīng)當(dāng)是“人”的節(jié)奏,它區(qū)隔出一年生活周期中的各個(gè)階段,展現(xiàn)出一年生活中各個(gè)階段的涵義,猶如生命成長(zhǎng)過(guò)程中的各個(gè)階段,是連通自然節(jié)律與人生節(jié)律的“節(jié)點(diǎn)”。
下列說(shuō)法與文意不符的是()。
A、中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的主導(dǎo)觀念是天人合一
B、中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的“節(jié)”有多重涵義
C、中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日可以對(duì)應(yīng)人生不同階段
D、中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日猶如自然與人生的標(biāo)記
【答案】:答案:C
解析:第一步,分析文段,將選項(xiàng)與文段一一對(duì)應(yīng)。第二步,辨析選項(xiàng)。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)“中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日基本上是按天人和諧的精神設(shè)立”,符合文意,正確。B項(xiàng)對(duì)應(yīng)“展現(xiàn)出一年生活中各個(gè)階段的涵義”,符合文意,正確。C項(xiàng)“中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日可以對(duì)應(yīng)人生不同階段”與原文“猶如生命成長(zhǎng)過(guò)程中的各個(gè)階段”說(shuō)法不符,“猶如”不等同“對(duì)應(yīng)”,與文意不符,錯(cuò)誤。D項(xiàng)對(duì)應(yīng)“猶如生命成長(zhǎng)過(guò)程中的各個(gè)階段,是連通自然節(jié)律與人生節(jié)律的‘節(jié)點(diǎn)’”,符合文意,正確。故選C。46、網(wǎng)上“惡搞”,是對(duì)“搞”的對(duì)象不加限制。和諧理念要求社會(huì)成員誠(chéng)信友愛,“惡搞”則全然不顧別人的感受,“惡搞”說(shuō)這是“幽默”,卻不把自己作為“惡搞”的對(duì)象;和諧理念要求以理性方式表達(dá)自己的利益訴求,“惡搞”卻不考慮采取的手段是合理合法;創(chuàng)新在于創(chuàng)造新的事物,而“惡搞”熱衷于把矛頭指向著名人物和經(jīng)典作品,恰恰說(shuō)明了其創(chuàng)新能力的不足?!皭焊恪辈粩鄾_擊著社會(huì)的道德底線、法律底線和主流意識(shí),導(dǎo)致文化虛無(wú)主義的產(chǎn)生,需要引起高度警惕。
最適合做本段文字標(biāo)題的是()。
A、越來(lái)越多的網(wǎng)民對(duì)“惡搞”的消極影響有了清醒的認(rèn)識(shí)
B、網(wǎng)上“惡搞”有悖和諧理念
C、牢固樹立社會(huì)主義榮辱觀,自覺抵制網(wǎng)上“惡搞”之風(fēng)
D、“惡搞”顛覆主流意識(shí),混淆是非榮辱
【答案】:答案:B
解析:文段開始從和諧理念的要求與網(wǎng)上“惡搞”實(shí)際情況的對(duì)比入手,得出“惡搞”不斷沖擊社會(huì)道德底線,需要引起高度警惕的結(jié)果。A項(xiàng)錯(cuò)誤,沒有提到越來(lái)越多的網(wǎng)民對(duì)“惡搞”的想法;B項(xiàng)正確,既提到和諧理念,也提到“惡搞”與和諧理念的“不和諧”。CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤,都只提到了“惡搞”害處的一個(gè)方面,也未曾提及和諧理念。故選B。47、元代的方回,論詩(shī)頗有眼力,而對(duì)朱熹的詩(shī)卻抬舉過(guò)分,事出反常。這里除了有鄉(xiāng)里私心的原因之外,很可能與方回“穢德彰聞,依托道學(xué)”的隱曲有關(guān),文人既心存依附之念,勢(shì)必____________,再如,中國(guó)古代文論的作者,常常自己就兼作家身份,“文章得失寸心知”,發(fā)而為論,時(shí)有取長(zhǎng)補(bǔ)短或____________的隱衷。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、進(jìn)退維谷才短思澀
B、隨波逐流博采眾長(zhǎng)
C、進(jìn)退失據(jù)揚(yáng)長(zhǎng)避短
D、騎虎難下避實(shí)就虛
【答案】:答案:C
解析:由第二空入手,根據(jù)“或”可知,橫線處應(yīng)填入一個(gè)與“取長(zhǎng)補(bǔ)短”意思相近的成語(yǔ)?!叭¢L(zhǎng)補(bǔ)短”指吸取長(zhǎng)處,彌補(bǔ)不足。很明顯,“揚(yáng)長(zhǎng)避短”與之意思相近?!安哦趟紳敝敢娮R(shí)短淺,思維遲鈍,“博采眾長(zhǎng)”指廣泛吸納他人長(zhǎng)處,都不符合句意,排除A、B兩項(xiàng)。第一空,句意強(qiáng)調(diào)方回“論詩(shī)頗有眼力”,卻因“鄉(xiāng)里私心”、“隱曲”導(dǎo)致“對(duì)朱熹的詩(shī)卻抬舉過(guò)分”,說(shuō)明文人如果“心存依附之念”,就會(huì)造成兩難境地?!斑M(jìn)退失據(jù)”能表示此種境況。故選C。48、當(dāng)前,人們往往簡(jiǎn)單地將“積極老齡化”理解為“老有所為”,但其真正含義遠(yuǎn)超過(guò)后者。通常,我國(guó)“老有所為”的主體主要是老干部、老專業(yè)科技人才、老知識(shí)分子等,但他們只是老年人中的一部分?!胺e極老齡化”是面向全體老年人群體的,不僅老干部、老知識(shí)分子要“積極老齡化”,普通老人也要“積極老齡化”?!袄嫌兴鶠椤敝貜?qiáng)調(diào)老年人“參與”的一面,“積極老齡化”還強(qiáng)調(diào)“健康”和“保障”以及三者之間的有機(jī)統(tǒng)一和結(jié)合,參與社會(huì)僅是“積極老齡化”的一個(gè)方面。
這段文字意在闡明()。
A、“積極老齡化”比“老有所為”內(nèi)涵更豐富
B、“老有所為”和“積極老齡化”的主體不同
C、“老有所為”比“積極老齡化”更重視參與
D、“積極老齡化”概念長(zhǎng)期被誤讀的根本原因
【答案】:答案:A
解析:文段首先引出“積極老齡化”這一話題,接下來(lái)通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“但”強(qiáng)調(diào)“積極老齡化”的含義遠(yuǎn)超“老有所為”,其含義更豐富。后文從兩個(gè)概念的主體和內(nèi)容兩個(gè)方面進(jìn)行解釋說(shuō)明,“老有所為”的主體只是老年人的一部分,“積極老齡化”面向全體老年人群體;“老有所為”強(qiáng)調(diào)老年人“參與”的一面、“積極老齡化”還強(qiáng)調(diào)“健康”和“保障”以及三者之間的有機(jī)統(tǒng)一和結(jié)合。故文段強(qiáng)調(diào)的是“積極老齡化”比“老有所為”內(nèi)涵更豐富,對(duì)應(yīng)A項(xiàng),當(dāng)選;B項(xiàng)“主體不同”、C項(xiàng)“重視參與”僅為解釋說(shuō)明中的一個(gè)方面,表述片面,且非重點(diǎn),均排除;D項(xiàng)對(duì)應(yīng)首句轉(zhuǎn)折之前的內(nèi)容,非重點(diǎn),且“根本原因”無(wú)中生有,排除。故選A。49、別看王老師日常穿著不修邊幅,他其實(shí)是很有____的人,而且在授課時(shí)語(yǔ)言____,不帶冗余,是一位深受學(xué)生歡迎的老師。
A、品位簡(jiǎn)捷
B、品位簡(jiǎn)潔
C、品味簡(jiǎn)捷
D、品味簡(jiǎn)潔
【答案】:答案:B
解析:品位和品味:品位是名詞,品味是動(dòng)詞,空格之中要填入一個(gè)名詞,所以選擇“品位”,簡(jiǎn)潔:形容言語(yǔ)、文章。簡(jiǎn)捷:簡(jiǎn)單快捷,形容方式方法。故選B。50、今天,網(wǎng)上書店對(duì)傳統(tǒng)書店正形成沖擊,低成本加上網(wǎng)上交易平臺(tái)的日趨成熟,讓網(wǎng)上書店占盡優(yōu)勢(shì),網(wǎng)上書店提供的不僅是更廣的選擇范圍和更便捷的運(yùn)送方式,更重要的是可以提供比實(shí)體書店更優(yōu)惠的價(jià)格,但是傳統(tǒng)書店并未喪失它的價(jià)值,書店就像是一座城市的文化地標(biāo),為人們提供了閱讀的場(chǎng)所,看書的氛圍和面對(duì)面的交流。
這段文字意在說(shuō)明()。
A、傳統(tǒng)書店具有不可替代的價(jià)值
B、傳統(tǒng)書店的利潤(rùn)日益下降
C、未來(lái)人們可能會(huì)回歸傳統(tǒng)書店
D、網(wǎng)上書店優(yōu)勢(shì)遠(yuǎn)大于傳統(tǒng)書店
【答案】:答案:A
解析:首先對(duì)網(wǎng)上書店的優(yōu)勢(shì)進(jìn)行列舉,接著用“但是”的轉(zhuǎn)折,突出了本文觀點(diǎn),即“傳統(tǒng)書店并未喪失它的價(jià)值”。結(jié)合前文對(duì)網(wǎng)上書店優(yōu)勢(shì)的說(shuō)明可知,傳統(tǒng)書店是不可替代的。故選A。51、五子棋在日本叫“連珠棋”。據(jù)日本史料記載,五子棋先由中國(guó)傳到朝鮮,再由朝鮮傳到日本。最初主要在皇宮和貴族大家庭中流行。經(jīng)過(guò)不斷的改變,主要是規(guī)則的變化,連珠五子棋逐漸復(fù)雜化、規(guī)范化,最終成為今天的職業(yè)連珠五子棋,同時(shí)也成為一種國(guó)際比賽項(xiàng)目。
根據(jù)這段文字,五子棋的發(fā)展變化主要經(jīng)過(guò)了()。
A、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜化規(guī)范化
B、地區(qū)和游戲規(guī)則的變化
C、流行范圍的變化
D、規(guī)則和地位不斷的改變
【答案】:答案:B
解析:第一步,定位原文,“五子棋的發(fā)展變化”從第二句開始。根據(jù)“先由中國(guó)傳到朝鮮,再由朝鮮傳到日本”可知,文段先提到五子棋在地區(qū)上的傳播;根據(jù)“……主要是規(guī)則的變化……逐漸復(fù)雜化、規(guī)范化”可知,后文又提到了規(guī)則的變化。文段為并列結(jié)構(gòu)。第三步,對(duì)比選項(xiàng)。B項(xiàng)是對(duì)上述信息的全面概括。故選B。52、調(diào)查顯示,2010年,有41.6%的城鎮(zhèn)居民對(duì)文化消費(fèi)持謹(jǐn)慎態(tài)度,有24%的居民家庭沒有訂報(bào)紙和雜志,有75%的居民很少去或沒有去過(guò)電影院。
這段文字意在說(shuō)明()。
A、城鎮(zhèn)居民對(duì)文化消費(fèi)沒有興趣
B、報(bào)紙、雜志、電影票價(jià)格偏高
C、城鎮(zhèn)居民的文化消費(fèi)水平偏低
D、文化產(chǎn)品不重視城鎮(zhèn)消費(fèi)群體
【答案】:答案:C
解析:根據(jù)調(diào)查可獲知兩個(gè)信息:一是有將近一半的城鎮(zhèn)居民對(duì)待文化消費(fèi)比較謹(jǐn)慎,二是有四分之三的城鎮(zhèn)居民很少或沒有去過(guò)電影院。A項(xiàng)的“沒有興趣”從文段中無(wú)從體現(xiàn)。B項(xiàng)錯(cuò)誤,有76%的城鎮(zhèn)居民訂報(bào)紙和雜志,這說(shuō)明大多數(shù)人還是能接受報(bào)紙和雜志的價(jià)格的,就不能說(shuō)偏高。D項(xiàng)的“不重視”屬于主觀臆斷,而且文段是從城鎮(zhèn)居民的角度講文化產(chǎn)品消費(fèi)的,并不是從制作者本身。故選C。53、目前出現(xiàn)的一些智能快遞柜,代表著未來(lái)中國(guó)快遞業(yè)的發(fā)展方向——智能快遞,即通過(guò)引入信息化、大數(shù)據(jù)等現(xiàn)代化手段,融合預(yù)測(cè)、02O等方式,以更加便捷的智能設(shè)施(如智能快遞柜)和手段來(lái)滿足高密度、高成本、高人力的現(xiàn)代快遞工作,通過(guò)建設(shè)社區(qū)的“智能快遞站”為消費(fèi)者服務(wù)。
以下與文意不符的是()。
A、走智能快遞之路,符合未來(lái)中國(guó)快遞業(yè)的發(fā)展方向
B、建設(shè)社區(qū)的“智能快遞站”能更便捷的為消費(fèi)者服務(wù)
C、智能快遞能有效滿足“三高”狀態(tài)的現(xiàn)代快遞工作
D、智能快遞柜的出現(xiàn)預(yù)示著快遞服務(wù)費(fèi)用更加低廉
【答案】:答案:D
解析:第一步,分析文段,將選項(xiàng)與文段一一對(duì)應(yīng)。第二步,辨析選項(xiàng)。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)“目前出現(xiàn)的一些智能快遞柜,代表著未來(lái)中國(guó)快遞業(yè)的發(fā)展方向”,符合文意,正確。B項(xiàng)對(duì)應(yīng)“以更加便捷的智能設(shè)施(如智能快遞柜)……通過(guò)建設(shè)社區(qū)的‘智能快遞站’為消費(fèi)者服務(wù)”,符合文意,正確。C項(xiàng)對(duì)應(yīng)“智能快遞,即通過(guò)……滿足高密度、高成本、高人力的現(xiàn)代快遞工作”,符合文意,正確。D項(xiàng)“快遞服務(wù)費(fèi)用”未在文段體現(xiàn),屬于無(wú)中生有。故選D。54、過(guò)去幾十年中,視覺革命伴隨著新的媒體形態(tài)和消費(fèi)方式而到來(lái)。上世紀(jì)初,人們只能通過(guò)報(bào)紙、雜志等平面媒體了解信息。此后,顯示管技術(shù)的成熟讓電視機(jī)走到臺(tái)前,極大地改變了人們的生活方式,1969年7月11日,數(shù)以千萬(wàn)的美國(guó)人守在電視機(jī)旁,收看阿姆斯特朗邁上月球的第一步。而現(xiàn)在,手機(jī)這種更便捷的智能終端,再次改變了人們的工作和生活,新型的直播方式,使突破時(shí)間和地域障礙的溝通成為可能。
這段文字主要介紹了()。
A、新的媒體形態(tài)和消費(fèi)方式產(chǎn)生的過(guò)程
B、視覺革命對(duì)生活和工作方式的改變
C、媒體領(lǐng)域出現(xiàn)的技術(shù)突破
D、媒體形態(tài)和消費(fèi)方式的關(guān)系
【答案】:答案:B
解析:文段開篇闡述視覺革命已經(jīng)到來(lái),接著詳細(xì)闡述“電視改變?nèi)藗兩罘绞健?、“智能終端改變了人們的生活和工作方式”,據(jù)此可知整個(gè)文段重在強(qiáng)調(diào)視覺革命改變了人們的生活、工作方式。故選B。55、微軟中國(guó)分公司在招聘員工時(shí),出了一道這樣的考題:有12個(gè)小球,其中有一個(gè)質(zhì)量與其他11個(gè)不同,如果只給你三次測(cè)試機(jī)會(huì),在30分鐘時(shí)間內(nèi),你怎樣才能挑出這個(gè)球?絕大多數(shù)應(yīng)聘者費(fèi)盡了周折,在規(guī)定時(shí)間內(nèi)也沒琢磨出結(jié)果。之后,有一個(gè)青年依舊在考場(chǎng)里苦思冥想,幾個(gè)鐘頭后,還在做著實(shí)驗(yàn)。教官發(fā)現(xiàn)后問,有結(jié)果了嗎?青年搖頭。最終,這青年被公司錄用。理由是:他的智力和能力都不夠出色,但毅力可嘉;一個(gè)成功的企業(yè)想可持續(xù)地發(fā)展,除了需要聰明才智外,不能缺少持之以恒的毅力,而此人身上體現(xiàn)的正是這種精神。最適合做本段文字標(biāo)題的是()。
A、招聘難題
B、智商測(cè)試
C、微軟招“笨人”
D、企業(yè)需要有恒心的青年
【答案】:答案:C
解析:文段以招聘考題為切入點(diǎn),重在介紹微軟獨(dú)特的用人理念,A、B兩項(xiàng)顯然沒有抓住文段的核心觀點(diǎn),排除。D項(xiàng)雖然抓住了文段的主要意思,但作為標(biāo)題,顯然不如C項(xiàng)具有吸引力。故選C。56、房龍文筆生動(dòng),擅長(zhǎng)講故事。干燥無(wú)味的科學(xué)常識(shí)經(jīng)他那么一寫,無(wú)論大人、小孩,都覺得娓娓忘倦了。將文學(xué)家的手法拿來(lái)講述科學(xué),確實(shí)高妙。
關(guān)于這段文字,以下理解準(zhǔn)確的是()。
A、房龍開創(chuàng)了以文學(xué)方式講述科學(xué)常識(shí)的先河
B、房龍能將干燥無(wú)味的科學(xué)常識(shí)講述得很生動(dòng)
C、房龍文筆生動(dòng),擁有數(shù)量龐大的讀者群
D、房龍講述的科學(xué)常識(shí)激發(fā)了讀者對(duì)科學(xué)的興趣
【答案】:答案:B
解析:第一步,分析文段,將選項(xiàng)與原文一一對(duì)應(yīng)。第二步,辨析選項(xiàng)。A項(xiàng)的“開創(chuàng)了……先河”,屬于無(wú)中生有,錯(cuò)誤。B項(xiàng)對(duì)應(yīng)“干燥無(wú)味的科學(xué)常識(shí)經(jīng)他那么一寫,無(wú)論大人、小孩,都覺得娓娓忘倦了”,正確。C項(xiàng)“擁有數(shù)量龐大的讀者群”屬于無(wú)中生有,錯(cuò)誤。D項(xiàng)“激發(fā)了讀者對(duì)科學(xué)的興趣”屬于無(wú)中生有,錯(cuò)誤。故選B。57、盧梭在《愛彌爾》的序文中說(shuō):“大人常在孩子中求大人,他們不想一想,未成大人時(shí)的孩子是什么樣子的?”這句話的意思是說(shuō),大人因?yàn)椴焕斫夂⒆?,而?qiáng)迫孩子照大人的樣子做人,這是目前兒童教育的____。
填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、病根
B、癥狀
C、困境
D、趨勢(shì)
【答案】:答案:A
解析:從盧梭在《愛彌爾》中表達(dá)的觀點(diǎn),以及作者使用的“強(qiáng)迫”等詞,可見作者對(duì)大人強(qiáng)迫孩子照大人的樣子做人這種教育現(xiàn)狀是持批判態(tài)度的,因此,空白處須填入一個(gè)能體現(xiàn)作者這一傾向的詞。首先排除D項(xiàng),趨勢(shì)是中性詞。其次,作者寫這段話旨在說(shuō)明大人強(qiáng)迫孩子照大人的樣子做人在整個(gè)教育中起著基礎(chǔ)性的錯(cuò)誤引導(dǎo),“病根”指引起失敗或?yàn)?zāi)禍的原因,用在這里比較合適。故選A。58、陶行知先生曾經(jīng)告誡,“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑里有愛迪生”。一個(gè)冷漠的眼神、一句刻薄的話語(yǔ)、一次不公平的對(duì)待,可能會(huì)影響孩子的一生。如果沒有立德樹人的仁心、沒有誨人不倦的耐心、沒有有教無(wú)類的公心,那么這樣的教育是沒有溫度的。正如一些教育界人士的疾呼,許多教師不缺知識(shí),不缺方法,缺的是愛心,缺的是責(zé)任心。今天的教育,比以往任何時(shí)候都需要回到人本身、關(guān)注人的成長(zhǎng)。
作者認(rèn)為當(dāng)前教育中存在的主要問題是()。
A、沒有以人為本
B、沒有因材施教
C、方法簡(jiǎn)單粗暴
D、在公平方面有欠缺
【答案】:答案:A
解析:第一步,分析文段,找到作者論述“當(dāng)前教育中存在問題”的關(guān)鍵信息。文段通過(guò)援引觀點(diǎn)、反面論證來(lái)說(shuō)明教育應(yīng)該是要有愛心有責(zé)任心的。文段尾句是重點(diǎn)句,為解決問題的對(duì)策,即“今天的教育,比以往任何時(shí)候都需要回到人本身、關(guān)注人的成長(zhǎng)”。第二步,對(duì)比選項(xiàng)。由對(duì)策反推問題。既然“需要回到人本身、關(guān)注人的成長(zhǎng)”,則反映當(dāng)前教育中存在的主要問題就是“教育沒有以人為本”。故選A。59、整個(gè)木星的表面完全是液態(tài)的氫,金星則幾乎被恒溫的灼熱大氣所包圍。火星有一層稀薄的大氣,而且自轉(zhuǎn)一周的時(shí)間也和地球相近,約為24小時(shí)。但是,地球有海洋,火星卻沒有。其結(jié)果可能是導(dǎo)致了地球上和火星上風(fēng)的模式互不相同。研究這種差異將有助于我們更透徹地了解地球上的大氣循環(huán),這進(jìn)而又將幫助我們更好地掌握地球上的氣候和天氣。
最后一句中“這種差異”指的是()。
A、指金星與地球的差異
B、指木星與地球的差異
C、指火星與地球的差異
D、指金星、木星、火星與地球的差異
【答案】:答案:C
解析:“這種差異”代指其前一句,即:“但是,地球有海洋,火星卻沒有。其結(jié)果可能是導(dǎo)致了地球上和火星上風(fēng)的模式互不相同?!边@表明的是指火星與地球的差異。故選C。60、一項(xiàng)調(diào)查結(jié)果顯示,那些態(tài)度最積極樂觀的被調(diào)查者在研究持續(xù)期間膳食結(jié)構(gòu)的改善幅度最大,而最消極悲觀的被調(diào)查者不僅從一開始便更傾向于選擇較不健康的飲食,而且在運(yùn)用各種手段加以干預(yù)后,改善的情況也不理想。研究者指出,自控能力是令樂觀者更易成功戒除抽煙、喝酒和暴飲暴食等壞習(xí)慣的關(guān)鍵。
對(duì)這段文字理解準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()。
A、飲食結(jié)構(gòu)取決于人的情緒的好壞
B、不健康的飲食習(xí)慣很難通過(guò)干預(yù)而改善
C、積極樂觀的人更容易改善不良飲食習(xí)慣
D、悲者的自控能力無(wú)法通過(guò)干預(yù)而改善
【答案】:答案:C
解析:項(xiàng)屬于無(wú)中生有;B項(xiàng)“很難通過(guò)干預(yù)改善”未提及;D項(xiàng)“運(yùn)用各種手段加以干預(yù)后改善情況不理想”的“消極悲觀者選擇的不健康飲食”,而非“自控能力”,屬偷換概念。;C項(xiàng)可以通過(guò)第一個(gè)分句和與消極悲觀者的比較得出。故選C。61、常規(guī)無(wú)菌手術(shù)100%不用抗生素,這是歐美發(fā)達(dá)國(guó)家早在20世紀(jì)70年代就已經(jīng)推廣的做法。目前我國(guó)很多大醫(yī)院都在無(wú)菌環(huán)境下施行常規(guī)手術(shù),極少有細(xì)菌感染的可能性?;颊咴谛g(shù)后使用抗生素不僅沒有作用,而且加劇了抗生素濫用。
這段文字強(qiáng)調(diào)的是()。
A、常規(guī)無(wú)菌手術(shù)正在我國(guó)推廣。
B、目前在中國(guó)抗生素正處于濫用階段。
C、患者在常規(guī)無(wú)菌手術(shù)后沒有必要使用抗生素。
D、在歐美發(fā)達(dá)國(guó)家,常規(guī)無(wú)菌手術(shù)后不使用抗生素。
【答案】:答案:C
解析:文段開頭簡(jiǎn)單闡釋無(wú)菌手術(shù),進(jìn)而闡釋無(wú)菌手術(shù)在我國(guó)的現(xiàn)狀,最后點(diǎn)明在術(shù)后用抗生素?zé)o用的結(jié)論。故文段重點(diǎn)在最后一部分,即無(wú)菌手術(shù)后抗生素?zé)o用的論點(diǎn)。因此,結(jié)合選項(xiàng)應(yīng)該選擇C。文段中提到我國(guó)很多大醫(yī)院已經(jīng)開展無(wú)菌手術(shù),A與文段不符;B屬于以偏概全,與文意不符;D在文中并沒有提及。故選C。62、從三峽大壩到港珠澳大橋,從密如蛛網(wǎng)的高速公路到________的“復(fù)興號(hào)”動(dòng)車組,中國(guó)人用激情和智慧,將一個(gè)個(gè)“不可能”變成了“可能”。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、風(fēng)馳電掣
B、電閃雷鳴
C、風(fēng)風(fēng)火火
D、風(fēng)聲鶴唳
【答案】:答案:A
解析:第一步,分析語(yǔ)境。填入詞語(yǔ)修飾“‘復(fù)興號(hào)’動(dòng)車組”。第二步,辨析選項(xiàng)。A項(xiàng)“風(fēng)馳電掣”形容像刮風(fēng)和閃電那樣迅速,修飾“‘復(fù)興號(hào)’動(dòng)車組”,體現(xiàn)其速度之快,符合文意。B項(xiàng)“電閃雷鳴”比喻快速有力,也比喻轟轟烈烈,不如A項(xiàng)“風(fēng)馳電掣”表述準(zhǔn)確,排除。C項(xiàng)”風(fēng)風(fēng)火火”形容急急忙忙,冒冒失失的樣子;D項(xiàng)“風(fēng)聲鶴唳”形容驚慌失措,或自相驚擾。C項(xiàng)和D項(xiàng)均與“‘復(fù)興號(hào)’動(dòng)車組”搭配不當(dāng),排除。故選A。63、①新詩(shī)口語(yǔ)化大眾化方向是正確的,但舊體詩(shī)的優(yōu)點(diǎn)不能被全部拋棄。
②詩(shī)之形式美在于順應(yīng)自然取法適中,音樂性則古今中外好詩(shī)皆同。
③主張新詩(shī)形式上絕對(duì)自由者,在摒棄舊體詩(shī)格律化之同時(shí)矯枉過(guò)正了,將詩(shī)的形式美和音樂性一股腦兒拋棄了。
④20世紀(jì)初,胡適等人提倡白話文,新詩(shī)隨之而興起,掙脫了舊體詩(shī)束縛思想之清規(guī)戒律,涌現(xiàn)出《雨巷》《再別康橋》等名篇。
⑤詩(shī)是最美的文體,形式美和音樂性不可或缺。不過(guò),舊體詩(shī)死板的格律化固然不對(duì),新詩(shī)在形式上絕對(duì)自由也未必妥當(dāng)。
⑥看來(lái),新詩(shī)要能流傳千古,還得在形式美和音樂性方面下功夫,把矯枉過(guò)正的過(guò)正部分回歸原位。
將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是()。
A、④⑤②①⑥③
B、④①⑤②③⑥
C、④③②①⑥⑤
D、④⑥⑤②③①
【答案】:答案:B
解析:根據(jù)選項(xiàng)判斷首句,發(fā)現(xiàn)均為④,因此④為首句,介紹新詩(shī)產(chǎn)生的背景,引入話題新詩(shī)。再判斷尾句。⑥句的“看來(lái)”為結(jié)論性標(biāo)志詞,從內(nèi)容上來(lái)看,“下功夫”、“把……回歸原位”等語(yǔ)句實(shí)為對(duì)策性表述,綜合來(lái)看,⑥句適合作為尾句。基本鎖定B項(xiàng)。代入驗(yàn)證。④句引入新詩(shī)、舊體詩(shī)的話題,①句以轉(zhuǎn)折強(qiáng)調(diào)舊體詩(shī)的優(yōu)點(diǎn)不能全部拋棄,隨后⑤句中提出舊體詩(shī)的優(yōu)點(diǎn),即“形式美和音樂性”,②句從這兩方面進(jìn)行詳細(xì)的解釋說(shuō)明。最后③句提出主張新詩(shī)形式上的絕對(duì)自由者的矯枉過(guò)正,最后⑥句提出應(yīng)該把“矯枉過(guò)正的過(guò)正部分回歸原位”。B項(xiàng)符合行文邏輯。故選B。64、伊梅爾特提出:“對(duì)制造業(yè)來(lái)講,越是經(jīng)濟(jì)___的時(shí)候,越是我們投資的好時(shí)機(jī)?!边@與趙小剛“低谷投資”的觀點(diǎn)________。
填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、低迷不謀而合
B、繁榮如出一轍
C、蕭條不約而同
D、高漲大同小異
【答案】:答案:A
解析:第一空,伊梅爾特的觀點(diǎn)應(yīng)與“低谷投資”相呼應(yīng),只能填“低迷”、“蕭條”?!安恢\而合”和“不約而同”,都是指事先沒有商量過(guò)而彼此意見或行動(dòng)卻完全一致。但“不謀而合”可以作謂語(yǔ),“不約而同”則一般只能作狀語(yǔ)。故選A。65、美麗的臉往往只是平均化的結(jié)果??茖W(xué)研究發(fā)現(xiàn),用計(jì)算機(jī)把越多人的面孔合成在一起,新面孔就越有吸引力。兩張臉合成出來(lái)的只是普通人,32張臉就可以合成出美女。這可能因?yàn)槠骄樥谘诹嗽械牟粎f(xié)調(diào),也可能因?yàn)檫@張平均臉非常對(duì)稱,而對(duì)稱正是健康的標(biāo)志之一。
關(guān)于這段文字,以下理解準(zhǔn)確的是()。
A、普通人因?yàn)槟樞统R姸蔀殚L(zhǎng)相一般的人
B、獨(dú)具個(gè)性的臉常常因?yàn)榉瞧骄@得不夠美麗
C、人臉具有吸引力可能是因?yàn)閰f(xié)調(diào),也可能是因?yàn)榻】?/p>
D、美是一種主觀感受,不是所有的人都喜歡計(jì)算機(jī)合成的面孔
【答案】:答案:C
解析:第一步,分析文段,將選項(xiàng)與原文一一對(duì)應(yīng)。第二步,辨析選項(xiàng)。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)“兩張臉合成出來(lái)的只是普通人”,該項(xiàng)在文段中沒有提及,屬于無(wú)中生有,錯(cuò)誤。B項(xiàng),文段沒有對(duì)“獨(dú)具個(gè)性的臉”進(jìn)行評(píng)價(jià),屬于無(wú)中生有,錯(cuò)誤。C項(xiàng)對(duì)應(yīng)“這可能因?yàn)槠骄樥谘诹嗽械牟粎f(xié)調(diào),也可能因?yàn)檫@張平均臉非常對(duì)稱,而對(duì)稱正是健康的標(biāo)志之一”,符合文意,正確。D項(xiàng)屬于無(wú)中生有,錯(cuò)誤。故選C。66、汪曾祺曾說(shuō)言語(yǔ)不是外部的東西,它是和內(nèi)在的思想同時(shí)存在,不可剝離的。在他看來(lái)寫小說(shuō)就是寫語(yǔ)言,語(yǔ)文課學(xué)的是語(yǔ)言,但語(yǔ)言不是空殼,而是要承載各種各樣的思想、哲學(xué)、倫理、道德的。怎么做人,如何對(duì)待父母兄弟姐妹,如何對(duì)待朋友,如何對(duì)待民族、國(guó)家和自己的勞動(dòng)等,這些在語(yǔ)文課里是與語(yǔ)言并存的。從這個(gè)意義來(lái)講,語(yǔ)文教育必須吸收和繼承傳統(tǒng)文化,而詩(shī)歌無(wú)疑是傳統(tǒng)文化的集大成者。
這段文字意在說(shuō)明()。
A、詩(shī)歌中包含豐富的思想、倫理和道德元素
B、脫離內(nèi)在思想的語(yǔ)文教育是空洞無(wú)物的
C、必須重視詩(shī)歌在語(yǔ)文教育中的作用
D、語(yǔ)文教育需要和思想品德教育同步進(jìn)行
【答案】:答案:C
解析:本段是分總結(jié)構(gòu),前面主要是描述語(yǔ)言和內(nèi)在思想、傳統(tǒng)文化的關(guān)系,做鋪墊,最后由“從這個(gè)意義來(lái)講”作總結(jié),語(yǔ)文教育須重視詩(shī)歌。故選C。67、迄今為止,中國(guó)尚未建立起嚴(yán)密的書畫真贗鑒別體系,書畫的鑒定,很大程度上____于經(jīng)驗(yàn)。經(jīng)驗(yàn)主義的好處在于可以________,靈活應(yīng)對(duì)鑒別真?zhèn)螘r(shí)可能遇到的各種不同問題,但也對(duì)鑒定者的學(xué)識(shí)、經(jīng)歷和能力提出了極高的要求。
依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、拘囿靈機(jī)一動(dòng)
B、訴諸去偽存真
C、依賴隨機(jī)應(yīng)變
D、依托江心補(bǔ)漏
【答案】:答案:C
解析:本題從第二空入手,根據(jù)“靈活應(yīng)對(duì)鑒別真?zhèn)螘r(shí)可能遇到的各種不同問題”可知,橫線處所填成語(yǔ)形容經(jīng)驗(yàn)主義可以根據(jù)問題的不同靈活應(yīng)變,C項(xiàng)“隨機(jī)應(yīng)變”指隨著情況的變化靈活機(jī)動(dòng)地應(yīng)付,可形容經(jīng)驗(yàn)主義的好處,符合文意,保留。A項(xiàng)“靈機(jī)一動(dòng)”多指臨時(shí)想出了一個(gè)辦法,側(cè)重強(qiáng)調(diào)人機(jī)智、機(jī)靈,與“經(jīng)驗(yàn)主義”搭配不當(dāng),排除;B項(xiàng)“去偽存真”指除掉虛假的,留下真實(shí)的,無(wú)法體現(xiàn)出靈活應(yīng)對(duì)之意,排除;D項(xiàng)“江心補(bǔ)漏”指臨到緊急關(guān)頭才設(shè)法補(bǔ)救,為時(shí)已晚,與文意不符,排除。第一空代入驗(yàn)證,根據(jù)“中國(guó)尚未建立起嚴(yán)密的書畫真贗鑒別體系”可知,目前書畫的鑒定很大程度上都要依靠經(jīng)驗(yàn),C項(xiàng)“依賴”符合文意,當(dāng)選。故選C。68、面對(duì)基層治理難題,當(dāng)然不能因?yàn)槔娴腳________而將其束之高閣,也不能因?yàn)榍楦械腳_________而長(zhǎng)期"一事一法"。否則,一些問題可能會(huì)__________________,失去改革的最佳"窗口期",最終損害的還是群眾的利益。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A、沖突糾紛
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