2024年事業(yè)單位教師招聘言語(yǔ)理解與表達(dá)題庫(kù)及參考答案（達(dá)標(biāo)題）

2024年事業(yè)單位教師招聘言語(yǔ)理解與表達(dá)題庫(kù)第一部分單選題(200題)1、不少作家把人生比作登山，____就是登上山頂略事休息徘徊的那一剎那。此前是“快樂(lè)地努力地向前走”，此后則“別有一般滋味”的“想回家”;此前是“路上有好多塊絆腳石，曾把自己磕碰得鼻青臉腫”，此后則“前面是下坡路，好走得多”?！跋缕侣贰币擦T，“想回家”也罷，都是一種______的心態(tài)，一切都不過(guò)如此，沒(méi)什么稀奇的，不值得大驚小怪，也不值得苦苦追求。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、中年過(guò)來(lái)人

B、老年過(guò)來(lái)人

C、中年成功者

D、老年成功者

【答案】：答案：A

解析：由句中“登上山頂略事休息徘徊”可知，“老年”無(wú)論是從體力還是經(jīng)歷來(lái)說(shuō)，都不符合這種狀態(tài)，而中年則完全契合，排除B、D兩項(xiàng);“過(guò)來(lái)人”體現(xiàn)了一種淡定和從容，完全契合最后一句“不值得大驚小怪，也不值得苦苦追求”的表述。故選A。2、這幾項(xiàng)有關(guān)職工福利的方案，是全廠職工代表大會(huì)____的，任何人無(wú)權(quán)隨意改動(dòng)。依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、核定

B、商定

C、規(guī)定

D、審定

【答案】：答案：D

解析：核定：經(jīng)過(guò)審核后確定、認(rèn)定。審定：認(rèn)真審查并作出決定。“審定”多適用于計(jì)劃、方案等。句中說(shuō)的是“職工福利方案”。故選D。3、哲學(xué)作為一門(mén)追求智慧的學(xué)問(wèn)，其實(shí)只是一種"哲學(xué)原型"。所謂"哲學(xué)原型"，是指哲學(xué)作為研究"事實(shí)"與"價(jià)值"的學(xué)問(wèn)，它乃是所有已有的和新開(kāi)創(chuàng)的哲學(xué)學(xué)說(shuō)的"原始模型"。換言之，"哲學(xué)原型"是指"哲學(xué)"概念為普遍性的定義，每種哲學(xué)學(xué)說(shuō)則為具體性的表現(xiàn)。盡管中西哲學(xué)存在諸多差異，但都遵循著共同的基本脈絡(luò)。元論是西方哲學(xué)家，還是中國(guó)哲學(xué)家，他們的主耍工作不外乎兩個(gè)方面：其一，通過(guò)絕對(duì)的"形而上者"解釋相對(duì)的"形而下者"飛。其二，通過(guò)相對(duì)的"形而下者"建構(gòu)絕對(duì)的"形而上者"。前者屬于"本體論"，后者則屬于"認(rèn)識(shí)論"。

關(guān)于"哲學(xué)原型"，這段文字主要介紹了它的()。

A、具體分類(lèi)

B、概念定義

C、理論核心

D、歷史演變

【答案】：答案：B

解析：文段首先指出“哲學(xué)原型”是哲學(xué)作為研究“事實(shí)”與“價(jià)值”的學(xué)問(wèn)，接著以“換言之”對(duì)“哲學(xué)原型”的定義再次進(jìn)行了具體說(shuō)明。文段主要介紹了“哲學(xué)原型”的定義，對(duì)應(yīng)B。ACD三項(xiàng)文段均未涉及，故選B。4、下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()。

A、“快捷、健康、簡(jiǎn)約”，正成為中國(guó)公務(wù)活動(dòng)用餐的新慣例。公務(wù)用餐改革正在推動(dòng)中國(guó)掀起“餐桌革命”，倒逼高檔餐館努力轉(zhuǎn)型

B、胃癌似乎偏愛(ài)于上班族，不少上班族患上胃癌。上班族經(jīng)常不能定時(shí)吃飯，即吃飯也是狼吞虎咽的，而導(dǎo)致胃癌的原因就是這些吃飯的方式造成的

C、由于環(huán)境保護(hù)壓力的增大，能源需求的增加，天然氣作為“對(duì)環(huán)境友好”的能源，其地位冉冉升起

D、兩會(huì)期間，奧巴馬表示支持“強(qiáng)勢(shì)美元”政策，但這究竟是出于國(guó)內(nèi)政治需要還是真正要采取斷然措施，西方評(píng)論家對(duì)此的看法是否定的

【答案】：答案：A

解析：B項(xiàng)句式雜糅?！岸鴮?dǎo)致胃癌的原因就是這些吃飯的方式造成的”可改為“而導(dǎo)致胃癌的原因就是這些吃飯的方式”或“而胃癌就是由這些吃飯的方式造成的”。C項(xiàng)“地位冉冉升起”搭配不當(dāng)。D項(xiàng)“此”指代不明。故選A。5、席勒曾經(jīng)給成年人寫(xiě)過(guò)一篇童話：一個(gè)圓的一部分切去了，它希望自己是一個(gè)完美的圓，因此它就四處尋找它遺失的那一部分。但因?yàn)樗皇且粋€(gè)完美的圓，所以只能慢慢滾動(dòng)，由此得以沿途欣賞花草的芬芳，陽(yáng)光的燦爛，并與蚯蚓娓娓而談。有一天，它終于找到了自己遺失的部分，它高興極了，因?yàn)樗质且粋€(gè)完美的圓。它又開(kāi)始飛快地滾動(dòng)。它在快速滾動(dòng)中發(fā)現(xiàn)世界整個(gè)變了樣，許多美好的東西都失去了，于是它又停下來(lái)，毫不猶豫地千辛萬(wàn)苦找回的部分丟在路邊，然后慢慢滾動(dòng)著向前走去······

這段文字意在()。

A、告訴人們?nèi)松怯蓤A滿和不圓滿組成的

B、告訴人們追求圓滿的結(jié)局是不現(xiàn)實(shí)的

C、告訴人們?nèi)松袝r(shí)需要接納不完美，不圓滿

D、告訴人們追求完美，圓滿有時(shí)適得其反

【答案】：答案：D

解析：文段引用席勒的童話先說(shuō)一個(gè)圓為找到丟失的部分，慢慢滾動(dòng)由此得以沿途欣賞很多美好的東西，然后話題開(kāi)始轉(zhuǎn)折，當(dāng)它找到丟失的部分后，開(kāi)始飛快滾動(dòng)，反而丟失了許多美好的東西，于是它又丟掉找回的部分，慢慢向前。席勒的童話說(shuō)明了有時(shí)候有點(diǎn)缺陷不一定是壞事，過(guò)分追求完美將會(huì)失去許多美好的東西。故選D。6、盛世愛(ài)馬，末世愛(ài)驢。“欲飲琵琶馬上催”，這是初唐詩(shī)人王翰的句子;“細(xì)雨騎驢入劍門(mén)”，這是南宋詩(shī)人陸游的句子。詩(shī)人的話當(dāng)不了真，何況還是酒話。因?yàn)檫@兩個(gè)句子前，是“葡萄美酒夜光杯”和“衣上征塵雜酒痕”，都喝過(guò)酒了。把這兩個(gè)句子一比，騎驢的陸游即使豪放，也顯出幾分落拓。馬也好，驢也好，只是到了詩(shī)人那里，他更愛(ài)的是酒。所以有了李白的“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒”了。

這段話的主旨是()。

A、盛世愛(ài)馬，末世愛(ài)驢

B、詩(shī)人的話不可當(dāng)真，何況是酒話

C、馬也好，驢也好，詩(shī)人更愛(ài)的卻是酒

D、南宋陸游雖然落拓，但他卻正是末世愛(ài)驢的典型實(shí)例

【答案】：答案：C

解析：材料首先提出“盛世愛(ài)馬，末世愛(ài)驢”，然后引出詩(shī)句，接著通過(guò)結(jié)合詩(shī)句上文來(lái)說(shuō)明騎馬騎驢的詩(shī)人都沒(méi)離酒，最后提出“馬也好，驢也好，只是到了詩(shī)人那里，他更愛(ài)的是酒”，并以李白詩(shī)句為例證?？梢?jiàn)材料前段是為后面的結(jié)論作鋪墊，后段才是重點(diǎn)，所以正確答案為C。A項(xiàng)只是主旨的鋪墊;B項(xiàng)是材料的觀點(diǎn)之一，但非重點(diǎn);D項(xiàng)不是材料的觀點(diǎn)，且沒(méi)有抓住重點(diǎn)。故選C。7、依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

第十屆全國(guó)中學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)會(huì)徽造型______，______。______;______，______;______，象征著青少年朋友在中運(yùn)會(huì)上充滿激情、滿懷希望、實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。

①會(huì)徽還將“十”和“中”巧妙的融入其中

②色彩上采用紅、綠、藍(lán)三種顏色

③指出本屆運(yùn)動(dòng)會(huì)的特征

④體現(xiàn)了本屆運(yùn)動(dòng)會(huì)“陽(yáng)光運(yùn)動(dòng)”的主題

⑤猶如一個(gè)在奔跑或舞動(dòng)的陽(yáng)光少年

⑥仔細(xì)看又有一個(gè)變形的漢字“長(zhǎng)”，點(diǎn)明運(yùn)動(dòng)會(huì)的地點(diǎn)

A、④②⑥①⑤③

B、④③⑥②①⑤

C、⑤④⑥①③②

D、⑤③②①④⑥

【答案】：答案：C

解析：遵循由外在造型到內(nèi)在含義的原則，⑤是對(duì)文中第一句“會(huì)徽造型”的描述，從“陽(yáng)光”這個(gè)角度可知⑤④相連，且④承接⑤，因此⑤④應(yīng)填入前兩個(gè)橫線處。從“又”、“還”這些詞中可以判斷出⑥、①都在⑤的后面。故選C。8、從某種意義上來(lái)說(shuō)，大腦就像肌肉一樣，如果鍛煉某個(gè)部分，就會(huì)使該區(qū)域增強(qiáng)?？茖W(xué)家發(fā)現(xiàn)小提琴演奏家的大腦中用來(lái)控制左手的區(qū)域遠(yuǎn)大于常人，因?yàn)樽笫职磯呵傧业墓ぷ鞅容^，而右手拉弓弦則相對(duì)簡(jiǎn)單。同樣，閱讀盲文的盲人，其大腦中很大的區(qū)域給觸覺(jué)。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、直接勞累劃分

B、反復(fù)繁瑣分配

C、刻意復(fù)雜預(yù)留

D、長(zhǎng)期緊張安排

【答案】：答案：B

解析：第二空，由“而”可知，所填詞語(yǔ)與“簡(jiǎn)單”是反義對(duì)應(yīng)關(guān)系?！皠诶邸?、“緊張”不符合此要求。第一空，身體某一部位是通過(guò)持續(xù)性、長(zhǎng)久性的鍛煉而實(shí)現(xiàn)功能增強(qiáng)，并非故意而為之，故“反復(fù)”比“刻意”更恰當(dāng)。故選B。9、哲學(xué)作為一門(mén)追求智慧的學(xué)問(wèn)，其實(shí)只是一種"哲學(xué)原型"。所謂"哲學(xué)原型"，是指哲學(xué)作為研究"事實(shí)"與"價(jià)值"的學(xué)問(wèn)，它乃是所有已有的和新開(kāi)創(chuàng)的哲學(xué)學(xué)說(shuō)的"原始模型"。換言之，"哲學(xué)原型"是指"哲學(xué)"概念為普遍性的定義，每種哲學(xué)學(xué)說(shuō)則為具體性的表現(xiàn)。盡管中西哲學(xué)存在諸多差異，但都遵循著共同的基本脈絡(luò)。元論是西方哲學(xué)家，還是中國(guó)哲學(xué)家，他們的主耍工作不外乎兩個(gè)方面：其一，通過(guò)絕對(duì)的"形而上者"解釋相對(duì)的"形而下者"飛。其二，通過(guò)相對(duì)的"形而下者"建構(gòu)絕對(duì)的"形而上者"。前者屬于"本體論"，后者則屬于"認(rèn)識(shí)論"。

關(guān)于"哲學(xué)原型"，這段文字主要介紹了它的()。

A、具體分類(lèi)

B、概念定義

C、理論核心

D、歷史演變

【答案】：答案：B

解析：文段首先指出“哲學(xué)原型”是哲學(xué)作為研究“事實(shí)”與“價(jià)值”的學(xué)問(wèn)，接著以“換言之”對(duì)“哲學(xué)原型”的定義再次進(jìn)行了具體說(shuō)明。文段主要介紹了“哲學(xué)原型”的定義，對(duì)應(yīng)B。ACD三項(xiàng)文段均未涉及，故選B。10、我國(guó)歷來(lái)高度重視反假幣工作，始終堅(jiān)持“打防并舉，標(biāo)本兼治”，相關(guān)部門(mén)密切配合、通力協(xié)作，反假幣工作逐步深入。公安機(jī)關(guān)加大打擊力度，偵破了一批大案要案。人民銀行聯(lián)合相關(guān)部門(mén)，加大反假幣宣傳，特別是在農(nóng)村偏遠(yuǎn)地區(qū)，通過(guò)各種形式，持續(xù)宣傳貨幣防偽常識(shí)，社會(huì)公眾識(shí)假辨假的意識(shí)和能力得到有效提高。

下列說(shuō)法準(zhǔn)確概括文意的是()。

A、銀行目前發(fā)現(xiàn)的假幣越來(lái)越少

B、社會(huì)公眾識(shí)別假幣能力提高

C、我國(guó)反假幣工作逐步得到深入

D、公安機(jī)關(guān)打擊假幣力度加大

【答案】：答案：C

解析：典型的總一分式文章結(jié)構(gòu)。文段首句提到了核心的觀點(diǎn)，即我國(guó)反假幣工作逐步深入。接下來(lái)分別陳述了具體執(zhí)行機(jī)構(gòu)的做法;公安機(jī)關(guān)和人民銀行，加強(qiáng)對(duì)首句核心觀點(diǎn)的論述說(shuō)明。由此可知概括文意最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是C項(xiàng)。A項(xiàng)表述不妥，“越來(lái)越少”在文中并未提及，無(wú)從得出;B項(xiàng)和D項(xiàng)僅僅是“分”論點(diǎn)中的具體內(nèi)容，并非核心觀點(diǎn)。故選C。11、美國(guó)“好奇號(hào)”火星車(chē)在火星表面著陸，這是人類(lèi)迄今在其他星球登陸的最精密的移動(dòng)科學(xué)實(shí)驗(yàn)室?！昂闷嫣?hào)”將測(cè)量火星巖石和泥土中不同化學(xué)元素的豐度，____火星表面的輻射環(huán)境及其對(duì)未來(lái)登陸火星宇航員的危害，____火星是否具有適宜生命存在的環(huán)境，____行星變化的線索。

填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、評(píng)價(jià)找尋跟蹤

B、判斷考察挖掘

C、測(cè)算探究注意

D、評(píng)估探索尋找

【答案】：答案：D

解析：第一空，“判斷”“測(cè)算”均不能與“環(huán)境”搭配，排除B、C。第二空，與“找尋”相比，“探索”更符合科技說(shuō)明文的語(yǔ)境。故選D。12、靜穆的自然和彌漫著生命力的人，____成了美妙的圖畫(huà)。

A、形

B、組

C、構(gòu)

D、織

【答案】：答案：C

解析：容易判斷D不符合要求;A項(xiàng)“形成”一般在前后事物之間有因果或影響關(guān)系時(shí)使用，顯然不符合此題的情況;B項(xiàng)“組成”從文法上講也符合此題要求，但顯然C項(xiàng)“構(gòu)成”更合適。故選C。13、西部地區(qū)旅游資源十分豐富。大漠孤煙、長(zhǎng)城烽燧、絲綢古道、帝王陵寢、江河源頭、葡萄美酒、古寺梵音……無(wú)不引人入勝。就資源而論，文物古跡是旅游業(yè)發(fā)展的重要資源，文物保護(hù)與旅游發(fā)展。兩者關(guān)系處理得當(dāng)，就可以相互促進(jìn)。相得益彰。如果處理得不好，破壞了文物，也破壞了旅游資源，就會(huì)兩敗俱傷。因此，在旅游業(yè)高速發(fā)展中，保護(hù)文物，刻不容緩。

由此可推知作者接下來(lái)最可能談?wù)摰膬?nèi)容是()。

A、保護(hù)文物的原因

B、如何保護(hù)文物

C、怎樣發(fā)展旅游業(yè)

D、保護(hù)文物和旅游業(yè)的關(guān)系

【答案】：答案：B

解析：由“在旅游業(yè)高速發(fā)展中，保護(hù)文物，刻不容緩”可知，后文應(yīng)具體談保護(hù)文物的措施，即“如何保護(hù)文物”。故選B。14、將下列句子組成一段邏輯嚴(yán)謹(jǐn)、語(yǔ)言流暢的文字，排列順序最合理的是()。

①五千年來(lái)中國(guó)人做的最為一致的夢(mèng)就是強(qiáng)國(guó)夢(mèng)。

②有一首歌里就唱到：五千年的風(fēng)和雨，藏了多少夢(mèng)。

③中華民族是一個(gè)有夢(mèng)想且為夢(mèng)想而不斷開(kāi)拓的民族。

④在這個(gè)強(qiáng)國(guó)夢(mèng)的激勵(lì)下，中國(guó)歷史上先后興替的朝代都創(chuàng)造過(guò)時(shí)距不一的盛世，讓中國(guó)人長(zhǎng)期沉浸在泱泱大國(guó)的自豪夢(mèng)境之中。

A、①②④③

B、③②①④

C、②③①④

D、④①②③

【答案】：答案：B

解析：語(yǔ)句排序題，根據(jù)選項(xiàng)判斷首句可能為①、②、③、④。②句“有一首歌里就唱到”，可知前文應(yīng)該已經(jīng)引出了這一話題，故不適合做首句，排除C項(xiàng)。④句“在這個(gè)強(qiáng)國(guó)夢(mèng)的激勵(lì)下”可知為指代上文內(nèi)容的句子，故不適合做首句，排除D項(xiàng)。又①句、④句存在共同信息“強(qiáng)國(guó)夢(mèng)”，故①④捆綁，排除A項(xiàng)，鎖定答案為B項(xiàng)。驗(yàn)證可知，文段先說(shuō)明中華民族是一個(gè)有夢(mèng)想的;民族，并以歌加以證明，接著表明中國(guó)人最為一致的夢(mèng)想就是強(qiáng)國(guó)夢(mèng)，最后說(shuō)明強(qiáng)國(guó)夢(mèng)的意義。驗(yàn)證邏輯順序正確。故選B。15、“高”是天的一種特性，是天壇的意境美之一。天壇的建筑是連續(xù)性的逐漸上升的完整體，從南北中軸線上看，南端的圓丘高5.18米，皇穹宇高19.2米，祈年殿上升到38米，成為中軸線的高峰。故宮太和殿是永樂(lè)以前全城最高的建筑，是帝王的象征，而祈年殿比太和殿還高出3米，成為天帝的象征。祈年殿的主體建筑四周，墻外低樓，空間開(kāi)闊，祈年殿和圓丘的整個(gè)外輪廓直接與天空連接，祭壇仿佛高入云霄，人站在祭壇上也好像升上青天。天壇的崇高感中，蘊(yùn)含著敬天的思想。

根據(jù)這段文字，下列對(duì)天壇建筑“高”這一意境美的理解最準(zhǔn)確的是()。

A、漸次升高，表示對(duì)上天的崇拜

B、高于其它建筑，說(shuō)明其地位崇高

C、高入云霄，表達(dá)“羽化登仙”的愿望

D、突出崇高感，強(qiáng)化敬畏上蒼的心情

【答案】：答案：D

解析：文中主要解說(shuō)了天壇“高”的特性，最后一句總結(jié)了其內(nèi)涵，即“天壇的崇高感中，蘊(yùn)含著敬天的思想”。故選D。16、文藝必須有批評(píng)，批評(píng)如果不對(duì)了，就得用批評(píng)來(lái)抗?fàn)?，這才能夠使文藝和批評(píng)一同前進(jìn)，如果一律掩住嘴，就算是文壇已經(jīng)干凈，那所得的結(jié)果倒是要相反的。

“那所得的結(jié)果倒是要相反的”意思是說(shuō)()。

A、文壇不再干凈

B、不再用批評(píng)來(lái)抗?fàn)?/p>

C、文壇不必有批評(píng)

D、文藝和批評(píng)一同倒退

【答案】：答案：D

解析：第一步，定位原文，“那所得的結(jié)果倒是要相反的”出現(xiàn)在最后一句。分析“那所得的結(jié)果倒是要相反的”的上文語(yǔ)境。文段首先提到“文藝必須有批評(píng)”，其結(jié)果是“文藝和批評(píng)一同前進(jìn)”。因此“那所得的結(jié)果倒是要相反的”對(duì)應(yīng)“文藝和批評(píng)一同前進(jìn)”，“前進(jìn)”的反面即為“倒退”。第二步，對(duì)比選項(xiàng)。D項(xiàng)符合上述語(yǔ)境。故選D。17、一方說(shuō)有害，一方說(shuō)無(wú)毒，多年來(lái)食品安全信息公布的不規(guī)范，使得公眾面對(duì)食品安全事故時(shí)常常________。為改變這一現(xiàn)象，我國(guó)制定印發(fā)了《食品安全信息公布管理辦法》。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、眾說(shuō)紛紜

B、望風(fēng)捕影

C、莫衷一是

D、無(wú)所適從

【答案】：答案：C

解析：文意為：因?yàn)槭称钒踩畔⒐嫉牟灰?guī)范，有人說(shuō)有害，有人說(shuō)無(wú)毒，沒(méi)有統(tǒng)一的定論，公眾不知道該相信哪種說(shuō)法?！氨娬f(shuō)紛紜”、“望風(fēng)捕影”明顯不合文意，首先排除。“莫衷一是”指不能決定哪個(gè)是對(duì)的;形容意見(jiàn)分歧，沒(méi)有一致的看法。符合文意，當(dāng)選。而“無(wú)所適從”側(cè)重指面對(duì)復(fù)雜的局面不知怎么辦才好。不如“莫衷一是”符合文意。故選C。18、公眾層面的現(xiàn)象與專(zhuān)業(yè)層面的表現(xiàn)，看似相距甚遠(yuǎn)，實(shí)則緊密相連。不從事專(zhuān)業(yè)研究的社會(huì)公眾固然不會(huì)參與科學(xué)技術(shù)前沿的創(chuàng)新，但實(shí)際上，公眾素養(yǎng)是科技發(fā)展的土壤。離開(kāi)了這個(gè)群眾基礎(chǔ)，即使我們憑借少數(shù)科技精英的努力能夠?qū)崿F(xiàn)“上天入地”，也很難持續(xù)不斷地推動(dòng)創(chuàng)新，真正邁入創(chuàng)新型國(guó)家的行列。

這段文字的核心觀點(diǎn)是()。

A、提高全民科學(xué)素質(zhì)勢(shì)在必行

B、科技發(fā)展是公民科學(xué)素養(yǎng)的“軟實(shí)力”

C、中國(guó)公民的科學(xué)素養(yǎng)亟待提高

D、科技的發(fā)展依賴于公眾素養(yǎng)的同步提高

【答案】：答案：D

解析：文段首先引出論述話題，公眾層面和專(zhuān)業(yè)層面的表現(xiàn)緊密相連，第二句，通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“但實(shí)際上”來(lái)引導(dǎo)的一句話“公眾素養(yǎng)是科技發(fā)展的土壤”，即強(qiáng)調(diào)公眾素養(yǎng)和科技發(fā)展之間的關(guān)系，是文段的主旨句。D項(xiàng)是對(duì)主旨句的同義替換。故選D。19、我們一直跑上最后的觀海亭。那里石階上下都厚厚地堆滿了水沫似的雪，亭前的樹(shù)上，雪著得很重，在雪的下層并結(jié)了冰塊。旁邊有幾株山茶花，正在艷開(kāi)著粉紅色的花朵。那些花朵有些墮下來(lái)，半掩在雪花里，紅白相映，色彩燦然，使我們感到華而不俗，清而不寒，因而聯(lián)憶起那“天寒翠袖薄，日暮倚修竹”的美人兒來(lái)。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。

A、雪中紅花恍如美人

B、雪色襯景憶美人

C、觀海亭的美景

D、觀海亭觀雪賞花

【答案】：答案：C

解析：第一步，分析文段。文段先是講到“我們來(lái)到了觀海亭”，后文則從三個(gè)層面來(lái)論述了觀海亭的景色，分別是：雪美、花美、雪襯著花更美，最后通過(guò)一句詩(shī)詞繼續(xù)向讀者傳遞作者眼中之美。文段是并列結(jié)構(gòu)，全面概括即觀海亭的景色很美。第二步，對(duì)比選項(xiàng)，C項(xiàng)是文段重點(diǎn)的概括。故選C。20、表情包會(huì)毀掉我們的表達(dá)能力，甚至?xí)У粑覀兊恼Z(yǔ)言嗎?這個(gè)設(shè)問(wèn)已不新鮮，最近又頻現(xiàn)于網(wǎng)絡(luò)。這不禁讓許多人思考，表情包的使用是否損害了我們的語(yǔ)言能力乃至我們的語(yǔ)言。其實(shí)，"正在毀滅語(yǔ)言"的東西已經(jīng)不少了，從尋呼機(jī)、手機(jī)到互聯(lián)網(wǎng)，再到流行語(yǔ)、字母詞，還有時(shí)不時(shí)跑出來(lái)的英語(yǔ)乃至各種外語(yǔ)。正如語(yǔ)言中普遍存在的外來(lái)詞、字母詞，假以時(shí)日，很多表情符號(hào)會(huì)保留和穩(wěn)定下來(lái)，成為和它們一樣不再引人注目的語(yǔ)言形式。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，我們可以對(duì)表情包放松警惕了。

作為這段文字的標(biāo)題最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、表情包引發(fā)的思考

B、表情包使語(yǔ)言更生動(dòng)

C、表情包毀不了語(yǔ)言

D、表情包的是與非

【答案】：答案：C

解析：文段首先提出表情包是否會(huì)毀掉我們的語(yǔ)言之問(wèn)，后文對(duì)此進(jìn)行回答。由“假以時(shí)日，很多表情符號(hào)會(huì)保留和穩(wěn)定下來(lái)，成為和他們一樣不再引人注目的語(yǔ)言形式。從這個(gè)意義上說(shuō)，我們可以對(duì)表情包放松警惕了”可知，作者認(rèn)為表情包不會(huì)毀掉語(yǔ)言，C項(xiàng)與作者觀點(diǎn)一致，作為標(biāo)題恰當(dāng)，AD兩項(xiàng)表述模糊，B項(xiàng)無(wú)中生有均可排除，故選C。21、一線城市的高房?jī)r(jià)以及90后年輕人對(duì)生活品質(zhì)的追求，催生了租賃公寓的興起。租賃公寓迎合了年輕人的消費(fèi)觀念，租房由過(guò)去的不得已轉(zhuǎn)變成享受生活的一種方式。據(jù)調(diào)查，雖然擁有自己的住房仍是90后的剛性需求，但他們當(dāng)中只有30%愿意為了買(mǎi)房而降低生活質(zhì)量;另有56%的90后不愿意買(mǎi)房，因?yàn)榉抠J過(guò)于沉重會(huì)降低生活質(zhì)量。由此觀之，這些更看重個(gè)人價(jià)值的90后，可能成為“不買(mǎi)房一代”。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。

A、許多90后不愿為了買(mǎi)房降低生活質(zhì)量

B、90后年輕人未來(lái)的買(mǎi)房需求非常旺盛

C、租房是大多數(shù)人更易于接受的居住方式

D、城市高房?jī)r(jià)影響多數(shù)年輕人的購(gòu)房意愿

【答案】：答案：A

解析：文段開(kāi)篇提到由于高房?jī)r(jià)和對(duì)個(gè)人生活品質(zhì)的追求，租賃公寓成為更多年輕人的選擇，隨后通過(guò)調(diào)查表明絕大多數(shù)的年輕人不愿意為房子降低生活質(zhì)量，最后通過(guò)“由此觀之”對(duì)前文內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)，更看重個(gè)人價(jià)值的90后可能會(huì)選擇不買(mǎi)房，故文段意在強(qiáng)調(diào)90后不愿為了買(mǎi)房降低生活質(zhì)量。故選A。22、有時(shí)候律師的辯護(hù)很可能開(kāi)脫了兇手，有損公共道德，但他們“完美”的法律服務(wù)沒(méi)錯(cuò)。因?yàn)榉ㄖ沃ㄊ侵行缘模降赖?而“平等對(duì)抗”的訴訟程序，須保證被告人享有他所購(gòu)買(mǎi)的一切法律服務(wù)。即使被告人真是兇手，律師幫他勝訴獲釋?zhuān)x受挫，從法制或“程序之治”的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益來(lái)看，這也還是值得的，失敗了的正義可以在本案之外。

對(duì)這段話的正確理解是()。

A、法制與道德是相互對(duì)立的

B、在一個(gè)單一的案件中找不到正義

C、維護(hù)法制程序的意義大于一時(shí)的伸張正義

D、為了保證法制程序的實(shí)施，律師常常不得已而為之

【答案】：答案：C

解析：A項(xiàng)錯(cuò)誤，法律與道德的關(guān)系并非對(duì)立;B項(xiàng)錯(cuò)誤，表述過(guò)于絕對(duì)，“正義受挫”只是極個(gè)別的情況;C項(xiàng)正確，文中主要敘述“程序之治”與正義的關(guān)系，即有時(shí)會(huì)犧牲個(gè)別正義來(lái)維護(hù)“程序之治”;D項(xiàng)錯(cuò)誤，在文中沒(méi)有涉及。故選C。23、隨著債務(wù)置換計(jì)劃的實(shí)施，地主債到期不能償付的風(fēng)險(xiǎn)基本消弭，剛性兌付再一次得到確保。但地方債管理要真正走向規(guī)范化，還在許多技術(shù)問(wèn)題有待解決，其中最為突出的就是地方政府的信用評(píng)級(jí)問(wèn)題。信用評(píng)級(jí)是債券定價(jià)的基礎(chǔ)。直接關(guān)于發(fā)行方的融資成本，但由于信用評(píng)級(jí)標(biāo)準(zhǔn)不明確，東部發(fā)達(dá)地區(qū)和西部欠發(fā)達(dá)地區(qū)的政府信用評(píng)級(jí)一樣，地方政府信用和國(guó)家信用評(píng)級(jí)一樣，甚至還出現(xiàn)地方債利率低于國(guó)債利率的情形，這在理論上顯然是說(shuō)不通的，也完全不能反映“市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用”的要求。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。

A、地方債務(wù)管理風(fēng)險(xiǎn)仍需引起重視

B、地方政府信用評(píng)級(jí)制度亟待完善

C、債務(wù)利率的確定應(yīng)當(dāng)符合市場(chǎng)規(guī)律

D、解決地方債務(wù)問(wèn)題應(yīng)考慮地域差異

【答案】：答案：B

解析：文段首先說(shuō)的是地方債務(wù)管理的問(wèn)題，但是隨后著重強(qiáng)調(diào)“其中最為突出的就是地方政府的信用評(píng)級(jí)問(wèn)題”。接下來(lái)都是在論述地方政府信用評(píng)級(jí)。所以文段論述的主體就是“地方政府信用評(píng)級(jí)”。故選B。24、傳統(tǒng)理論認(rèn)為，人類(lèi)祖先由于氣候變化、樹(shù)木減少，被迫離開(kāi)樹(shù)棲環(huán)境，選擇在地面上直立行走。一項(xiàng)最新研究則認(rèn)為，早期人類(lèi)直立行走源自現(xiàn)今非洲東部和南部崎嶇山脈地區(qū)，該地形是上新世時(shí)期火山噴發(fā)和構(gòu)造板塊移動(dòng)形成的。人類(lèi)的祖先被巖石地形和峽谷所吸引，這里可提供良好的庇護(hù)棲息地，同時(shí)有機(jī)會(huì)誘捕獵物;這種環(huán)境要求早期人類(lèi)具備直立行走和攀巖的能力，因此人類(lèi)祖先最終逐漸進(jìn)化為兩足直立行走。

下列哪項(xiàng)與最新研究的結(jié)論相符?()

A、氣候變化致使早期人類(lèi)選擇直立行走

B、人類(lèi)祖先選擇直立行走是為了更好適應(yīng)地形環(huán)境

C、地質(zhì)條件的變化改變了人類(lèi)早期祖先的行走方式

D、人類(lèi)祖先由于食物匱乏被迫離開(kāi)最初的生活環(huán)境

【答案】：答案：B

解析：第一步，分析文段，將選項(xiàng)與原文一一對(duì)應(yīng)。第二步，辨析選項(xiàng)。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)“傳統(tǒng)理論認(rèn)為……”，是傳統(tǒng)理論的觀點(diǎn)，不符合原文。B項(xiàng)對(duì)應(yīng)“早期人類(lèi)直立行走源自現(xiàn)今非洲東部和南部崎嶇山脈地區(qū)……”以及最后一句“這種環(huán)境要求……因此人類(lèi)祖先最終逐漸進(jìn)化為兩足直立行走”可知，人類(lèi)祖先選擇直立行走與地形環(huán)境有關(guān)，符合原文。C項(xiàng)對(duì)應(yīng)“早期人類(lèi)直立行走……該地形是上新世時(shí)期火山噴發(fā)和構(gòu)造板塊移動(dòng)形成的”，文段說(shuō)的是“地形變化”，偷換概念，不符合原文。D項(xiàng)中“食物匱乏”文中沒(méi)有提到，屬于無(wú)中生有，不符合原文。故選B。25、在各種兼并方式中，如果兩個(gè)公司實(shí)力懸殊，則多半是強(qiáng)勢(shì)的一方直接收購(gòu)弱勢(shì)的一方。出錢(qián)多、實(shí)力雄厚的一方，最終還是會(huì)要求自己說(shuō)了算，而實(shí)力較弱的一方雖然在名分上得到了“平等”二字，但大多也都知道自己需要________。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、循規(guī)蹈矩

B、安分守己

C、亦步亦趨

D、安步當(dāng)車(chē)

【答案】：答案：C

解析：根據(jù)“但”這一轉(zhuǎn)折詞可知，前后文語(yǔ)意相反，前文提到“實(shí)力雄厚的一方，最終還是會(huì)要求自己說(shuō)了算”，可知實(shí)力較弱的一方和實(shí)力雄厚的一方地位是不平等的，故橫線處表示實(shí)力較弱的一方需要聽(tīng)從實(shí)力雄厚一方的意見(jiàn)。C項(xiàng)“亦步亦趨”比喻自己沒(méi)有主張，或?yàn)榱擞懞脛e人，每件事都效仿或依從別人，跟著人家行事，符合語(yǔ)境，當(dāng)選。A項(xiàng)“循規(guī)蹈矩”原指遵守規(guī)矩，現(xiàn)多指拘泥于舊的準(zhǔn)則，不敢稍作變通，文段中實(shí)力雄厚一方的意見(jiàn)并非舊準(zhǔn)則或規(guī)矩，排除;B項(xiàng)“安分守己”指規(guī)矩老實(shí)，不做超出本分的事，不做違法的事，與文意無(wú)關(guān)，排除;D項(xiàng)“安步當(dāng)車(chē)”指慢慢地步行，就當(dāng)作是坐車(chē)，與文意無(wú)關(guān)，排除。故選C。26、一件可能使人感到吃驚的事實(shí)是，目前不但世界糧食產(chǎn)量的增長(zhǎng)速度超過(guò)了人口的增長(zhǎng)速度，而且同世界上人均收入的增長(zhǎng)速度相比，糧食增長(zhǎng)速度也是較快的，甚至其他商品價(jià)格的增長(zhǎng)速度也比不上糧食的增長(zhǎng)速度。盡管如此，今天在全世界仍有很多人口得不到充足的糧食。據(jù)估計(jì)，由于缺糧而面臨饑餓的人口有3.4到7.3億之多，他們尤其集中在南亞和非洲撒哈拉以南的地區(qū)。

這段文字想要說(shuō)明的問(wèn)題是()。

A、世界糧食產(chǎn)量的增長(zhǎng)速度超過(guò)了人口的增長(zhǎng)速度

B、盡管世界糧食生產(chǎn)充足，但仍有很多人口得不到充足的糧食

C、其他產(chǎn)品價(jià)格的增長(zhǎng)速度比不上糧食的增長(zhǎng)速度

D、因缺糧而面臨饑餓的人口有3.4到7.3億之多

【答案】：答案：B

解析：第一步，分析文段。文段先通過(guò)將糧食增長(zhǎng)速度與其他方面作對(duì)比來(lái)說(shuō)明糧食增長(zhǎng)速度很快，然后由轉(zhuǎn)折詞“盡管如此”引出文段的重點(diǎn)，即“今天在全世界仍有很多人口得不到充足的糧食”，最后通過(guò)列舉世界部分地區(qū)饑餓人口的例子補(bǔ)充說(shuō)明。文段結(jié)構(gòu)為“分—總—分”，重在強(qiáng)調(diào)全世界仍有很多人口得不到充足的糧食。第二步，對(duì)比選項(xiàng)。B項(xiàng)是對(duì)文段重點(diǎn)的同義替換。故選B。27、當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)志存高遠(yuǎn)、腳踏實(shí)地，轉(zhuǎn)變擇業(yè)觀念，堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，_____到基層一線和艱苦地方去，_____把人生的路一步步走穩(wěn)走實(shí)，在平凡的崗位上創(chuàng)造不平凡的業(yè)績(jī)。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、樂(lè)于善于

B、勇于善于

C、樂(lè)于易于

D、勇于易于

【答案】：答案：B

解析：第一空對(duì)應(yīng)“基層一線和艱苦地方”，使用“勇于”更為恰當(dāng)?！吧朴凇睆?qiáng)調(diào)擅長(zhǎng);易于”強(qiáng)調(diào)容易，因此填入“善于”更為恰當(dāng)。故選B。28、在西方社會(huì)里，孩子成年獨(dú)立了住在家里都得給父母膳食費(fèi)，這已是西方社會(huì)約定俗成的現(xiàn)象。在這種社會(huì)里，大家承認(rèn)團(tuán)體的界限，在團(tuán)體里的成員得具備一定的資格與條件，資格取消了就得走出這個(gè)團(tuán)體。這在他們不是人情冷暖的問(wèn)題，而是權(quán)利問(wèn)題。在西方社會(huì)里人們爭(zhēng)取的是權(quán)利，而在我們中國(guó)，人們看重的卻是相互關(guān)系、交情。

在西方，人們組成一定的社會(huì)團(tuán)體最看重的是()。

A、團(tuán)體成員的界限

B、團(tuán)體成員的資格與條件

C、團(tuán)體成員的權(quán)利

D、團(tuán)體成員的關(guān)系與交情

【答案】：答案：C

解析：第一步，定位原文，“在西方，人們組成一定的社會(huì)團(tuán)體最看重的”出現(xiàn)在文段結(jié)尾。分析文段。文段開(kāi)頭通過(guò)孩子成年住在家里需付給父母膳食費(fèi)引出“團(tuán)體”這一話題，接著講具備一定的資格才能加入團(tuán)體，資格取消就得走出團(tuán)體。之后指出這一現(xiàn)象與“權(quán)利”有關(guān)。末句將中西方進(jìn)行對(duì)比，指出西方社會(huì)更重視權(quán)利，中國(guó)更重視關(guān)系、交情。故在西方組成社會(huì)團(tuán)體最看重的是“權(quán)利”。第二步，對(duì)比選項(xiàng)，C項(xiàng)符合上述語(yǔ)境。故選C。29、微軟中國(guó)分公司在招聘員工時(shí)，出了一道這樣的考題：有12個(gè)小球，其中有一個(gè)質(zhì)量與其他11個(gè)不同，如果只給你三次測(cè)試機(jī)會(huì)，在30分鐘時(shí)間內(nèi)，你怎樣才能挑出這個(gè)球?絕大多數(shù)應(yīng)聘者費(fèi)盡了周折，在規(guī)定時(shí)間內(nèi)也沒(méi)琢磨出結(jié)果。之后，有一個(gè)青年依舊在考場(chǎng)里苦思冥想，幾個(gè)鐘頭后，還在做著實(shí)驗(yàn)。教官發(fā)現(xiàn)后問(wèn)，有結(jié)果了嗎?青年搖頭。最終，這青年被公司錄用。理由是：他的智力和能力都不夠出色，但毅力可嘉;一個(gè)成功的企業(yè)想可持續(xù)地發(fā)展，除了需要聰明才智外，不能缺少持之以恒的毅力，而此人身上體現(xiàn)的正是這種精神。最適合做本段文字標(biāo)題的是()。

A、招聘難題

B、智商測(cè)試

C、微軟招“笨人”

D、企業(yè)需要有恒心的青年

【答案】：答案：C

解析：文段以招聘考題為切入點(diǎn)，重在介紹微軟獨(dú)特的用人理念，A、B兩項(xiàng)顯然沒(méi)有抓住文段的核心觀點(diǎn)，排除。D項(xiàng)雖然抓住了文段的主要意思，但作為標(biāo)題，顯然不如C項(xiàng)具有吸引力。故選C。30、現(xiàn)代社會(huì)不少人喜歡名牌，把自己的精力消耗在追逐名牌這個(gè)事情上，而不是把精力放在_____自己上面。你被外在的物質(zhì)的東西所奴役，就要不停地去滿足這個(gè)外在的東西。節(jié)儉的品德不是讓你過(guò)苦日子，而是要把自己的心_____，不被外在的東西牽著鼻子走。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、提高關(guān)上

B、打扮拴住

C、武裝攏住

D、提升守住

【答案】：答案：D

解析：第一空，由“而不是”可知，劃?rùn)M線前后語(yǔ)義相反。劃?rùn)M線前的“把自己的精力消耗在追逐名牌這個(gè)事情上”，意為關(guān)注外在物質(zhì)。故劃?rùn)M線處應(yīng)強(qiáng)調(diào)“關(guān)注和追求內(nèi)在”，A項(xiàng)“提高”、C項(xiàng)“武裝”、D項(xiàng)“提升”，符合文意，填入均可。B項(xiàng)“打扮”指裝飾、化妝，通常指外在的東西，不合句意，排除。第二空，由劃?rùn)M線后“不被外在的東西牽著鼻子走”可知，劃?rùn)M線處應(yīng)表示自己能夠約束自己，守住底線，D項(xiàng)“守住內(nèi)心”符合句意，搭配恰當(dāng)，當(dāng)選。A項(xiàng)“關(guān)上內(nèi)心”指完全合上，拒絕與外界接觸，不合句意，排除;C項(xiàng)“攏住”指聚合在一起，表示的是將多個(gè)物體聚合在一起，與“心”搭配不當(dāng)，排除。故選D。31、膚色是人體美的重要特征。面部皮膚是最吸引人注目的地方，健美的面部皮膚可以增添人的姿色，反映人的健康狀況和精神面貌。中國(guó)人大多是黃膚色人種，光潔柔潤(rùn)、白里透紅的顏面，往往被人們稱(chēng)道和羨慕。依據(jù)這段話，下列說(shuō)法正確的是()。

A、中國(guó)人膚色最美麗

B、世界各地的人們都喜歡中國(guó)人

C、面部皮膚是膚色美的集中體現(xiàn)

D、觀察面部膚色就可以透視人的內(nèi)心

【答案】：答案：C

解析：第一步，分析文段，將選項(xiàng)與文段一一對(duì)應(yīng)。第二步，辨析選項(xiàng)。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)“中國(guó)人大多是黃膚色人種，光潔柔潤(rùn)、白里透紅的顏面，往往被人們稱(chēng)道和羨慕”，原文只說(shuō)“被人們稱(chēng)道和羨慕”，但沒(méi)說(shuō)“最美麗”，該項(xiàng)不符合文意，排除A項(xiàng)。B項(xiàng)也對(duì)應(yīng)原文最后一句，原文“往往被人們稱(chēng)道和羨慕”指的是中國(guó)人的黃膚色，并非是“中國(guó)人”，選項(xiàng)偷換概念，且“都喜歡”過(guò)于絕對(duì)，偷換語(yǔ)氣，排除B項(xiàng)。C項(xiàng)對(duì)應(yīng)“膚色是人體美的重要特征。面部皮膚是最吸引人注目的地方”，符合文意。D項(xiàng)對(duì)應(yīng)“健美的面部皮膚可以增添人的姿色，反映人的健康狀況和精神面貌”可知，面部膚色可以反映人的“健康狀況和精神面貌”，并非“透視人的內(nèi)心”，屬于曲解文意，排除D項(xiàng)。故選C。32、數(shù)字世界的革命固然玄妙，但其經(jīng)濟(jì)規(guī)模和在人們生活中的重要程度，直到今天，仍舊不能與實(shí)體世界________。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、同日而語(yǔ)

B、旗鼓相當(dāng)

C、一決高下

D、平分秋色

【答案】：答案：A

解析：“但”連接前后語(yǔ)義相反，根據(jù)“數(shù)字世界的革命固然玄妙”可知，劃?rùn)M線處表示即使在今天，數(shù)字世界的重要性仍然比不上實(shí)體世界，A項(xiàng)“同日而語(yǔ)”通常用于否定表述中，與前文“不能”連用，指不能放在同一時(shí)間談?wù)?，不能相提并論，不能相比，符合文意，?dāng)選。B項(xiàng)“旗鼓相當(dāng)”比喻雙方力量不相上下，C項(xiàng)“一決高下”指決一勝負(fù)，比個(gè)高下，D項(xiàng)“平分秋色”比喻雙方各得一半，不分高低，表示平局，B、C、D三項(xiàng)通常不用于否定表述中，均排除。故選A。33、如果我是一株樹(shù)啊，我要做一株高大粗壯的樹(shù)，把我的頂際插入云端，把我的枝干伸向遼遠(yuǎn)。當(dāng)著太陽(yáng)沉下去了，我用我的全心來(lái)迎接四面八方失巢的小鳥(niǎo)，要他們?nèi)織⒃谖业闹Ω砷g。

這段話，作者的感情和下列詩(shī)歌中相仿的是()。

A、誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉

B、我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒

C、安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏

D、山不厭高，海不厭深，周公吐哺，天下歸心

【答案】：答案：C

解析：解答本題應(yīng)首先推斷出詩(shī)歌的隱含主旨，然后再在選項(xiàng)中找出與之相同的選項(xiàng)。通過(guò)材料中“我用我的全心來(lái)迎接四面八方失巢的小鳥(niǎo)，要他們?nèi)織⒃谖业闹Ω砷g”可知，材料傳達(dá)出一種憂慮他人、勇于奉獻(xiàn)的精神;C選項(xiàng)“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”出自杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》，意思是“如何能得到千萬(wàn)間寬敞高大的房子，普遍地庇覆天下間貧寒的讀書(shū)人，讓他們開(kāi)顏歡笑”，體現(xiàn)了憂國(guó)憂民，為他人著想的崇高思想，與材料一致。A選項(xiàng)比喻子女難以報(bào)答母親的情愛(ài)于萬(wàn)一，后亦用以比喻一個(gè)人難以報(bào)答祖國(guó)的恩情;B選項(xiàng)表達(dá)了作者出世、入世的雙重矛盾心理;D選項(xiàng)表達(dá)了作者招才納賢的誠(chéng)心。故選C。34、生活是文學(xué)創(chuàng)作的重要源泉，“好似地下礦苗中未經(jīng)洗練的純金”。真正有為的鄉(xiāng)土作家，能夠“深掘、廣采、煉合金”，想方設(shè)法把純金洗練出來(lái)，進(jìn)而“____在優(yōu)美的形式里”，使自己的作品精純而有____。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、融入深度

B、熔化硬度

C、架構(gòu)高度

D、鍛造密度

【答案】：答案：B

解析：文段將文學(xué)創(chuàng)作比喻成金子從開(kāi)采、洗練到最后變成純金的過(guò)程，“熔化”“硬度”與“純金”的制煉過(guò)程和質(zhì)地相呼應(yīng)，更符合文段語(yǔ)境。故選B。35、在執(zhí)行任務(wù)期間，“反潛持續(xù)追蹤無(wú)人艇”一旦發(fā)現(xiàn)目標(biāo)的_____，就會(huì)使用聲納系統(tǒng)對(duì)目標(biāo)進(jìn)行_____定位并跟蹤，同時(shí)借助傳感器技術(shù)進(jìn)行信息_____。逼近目標(biāo)時(shí)，無(wú)人艇會(huì)通過(guò)聲學(xué)圖像，確定目標(biāo)潛艇的型號(hào)等信息，再將數(shù)據(jù)傳輸?shù)椒礉撝笓]中心，由中心指派就近的反潛平臺(tái)趕往目標(biāo)海域，摧毀敵艇。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、蹤跡精確搜集

B、意圖精準(zhǔn)匯總

C、動(dòng)向主動(dòng)篩選

D、線索自動(dòng)匹配

【答案】：答案：A

解析：從第三空入手，根據(jù)文意可知，橫線處表達(dá)傳感器技術(shù)能夠獲取信息之意，A項(xiàng)“搜集”指搜尋、聚集，語(yǔ)義恰當(dāng)。B項(xiàng)“匯總”、C項(xiàng)“篩選”均表示對(duì)已有的信息進(jìn)行處理，不能體現(xiàn)獲取之意，故與文意不符，排除B、C兩項(xiàng)。D項(xiàng)“匹配”是指“逼近目標(biāo)時(shí)，無(wú)人艇會(huì)通過(guò)聲學(xué)圖像，確定目標(biāo)潛艇的型號(hào)等信息”時(shí)采取的做法，是在搜集信息之后進(jìn)行的動(dòng)作，故語(yǔ)意不符，排除。前兩空，代入驗(yàn)證，“發(fā)現(xiàn)目標(biāo)的蹤跡”、“精確定位”均為常見(jiàn)固定搭配，且語(yǔ)義恰當(dāng)。故選A。36、在古典傳統(tǒng)里，和諧的反面是千篇一律?！熬雍投煌?，小人同而不和?！彼院椭C的一個(gè)條件是對(duì)于多樣性的認(rèn)同。中國(guó)人甚至在孔子之前，就有了對(duì)于和諧的經(jīng)典認(rèn)識(shí)與體現(xiàn)。中國(guó)古代的音樂(lè)藝術(shù)很發(fā)達(dá)，特別是一些中國(guó)樂(lè)器，像鐘、磬、瑟等各種完全不同的樂(lè)器按照一定的節(jié)奏韻律奏出動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)，但如果只有一種樂(lè)器就會(huì)非常單調(diào)。

對(duì)這段文字概括最準(zhǔn)確的是()。

A、和諧社會(huì)源于中國(guó)古代音樂(lè)

B、差異是和諧的一個(gè)必要條件

C、中國(guó)人很早就產(chǎn)生了和諧理念

D、音樂(lè)是對(duì)和諧的經(jīng)典認(rèn)識(shí)與體現(xiàn)

【答案】：答案：B

解析：文段首先提出“和諧的一個(gè)條件是對(duì)于多樣性的認(rèn)同”，接著以音樂(lè)為例進(jìn)行具體闡述。故選B。A、D兩項(xiàng)中提到的“音樂(lè)”只是文段所舉的例子，不是文段論述的主題。故選B。37、所有的農(nóng)耕文明時(shí)代的文化都具有保守性，無(wú)論東西方，概無(wú)例外。深刻的原因是，在以手工勞動(dòng)為基礎(chǔ)的生產(chǎn)方式中，“原封不動(dòng)地保持舊的生產(chǎn)方式，卻是過(guò)去一切工業(yè)階級(jí)生存的首要條件”(《馬克思恩格斯選集》)。西方文化，尤其是自然科學(xué)在西方文藝復(fù)興與18世紀(jì)工業(yè)革命后之所以發(fā)生了深刻性的質(zhì)變，引發(fā)了中西方的對(duì)立與沖突，以及中國(guó)在自然科學(xué)發(fā)展上的明顯落后，根本原因在于，以機(jī)器為生產(chǎn)基礎(chǔ)的商品經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式與交換方式取代了以手工工具為基礎(chǔ)的自然經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式。

對(duì)上面這段話，理解正確的一項(xiàng)是()。

A、以手工勞動(dòng)為基礎(chǔ)的生產(chǎn)方式，是導(dǎo)致農(nóng)耕文明時(shí)代的文化具有保守性的根本原因

B、由表及里，從歷史的文化現(xiàn)象角度分析了中西方的對(duì)立與沖突形成的深層原因

C、無(wú)論東西方，在封建時(shí)代，都是以農(nóng)耕文明為主的，故而東西方都具有保守性

D、自然科學(xué)的質(zhì)變引發(fā)了中西方文化的對(duì)立與沖突，引發(fā)了生產(chǎn)方式與交換方式的變化

【答案】：答案：B

解析：根據(jù)文段，首先從自然科學(xué)、西方文藝復(fù)興與18世紀(jì)工業(yè)革命等歷史事實(shí)出發(fā)，再?gòu)摹吧a(chǎn)方式與交換方式”的改變這一根本原因進(jìn)行分析，闡述了中西方的對(duì)立與沖突形成的深層原因，符合由淺入深，“由表及里”的順序。故選B。38、處理一個(gè)問(wèn)題，必須把兩方面的事實(shí)和證據(jù)加以詳細(xì)敘述和比較，才能得到____的結(jié)果。填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、完整

B、完備

C、完善

D、完美

【答案】：答案：C

解析：“完整”指具有或保持著應(yīng)有的部分，沒(méi)有損壞或殘缺。與“殘缺”相對(duì)，而題干不體現(xiàn)此意，排除A?！巴昝馈敝竿陚涿篮茫瑳](méi)有缺陷。由詞義可知，其用在此處不當(dāng)，排除D。再比較“完備”與“完善”，前者指“應(yīng)該有的全都有”，而后者側(cè)重于“結(jié)果好，令人滿意”。由題干中的“結(jié)果”可知，此處用“完善”恰當(dāng)。故選C。39、正是對(duì)于理性的崇奉，使得人們對(duì)人類(lèi)的力量與社會(huì)的前景充滿樂(lè)觀。這一樂(lè)觀情緒的產(chǎn)生是有根據(jù)的，因?yàn)槔硇匀〈松系?，為社?huì)灌輸了現(xiàn)代化所必需的觀念，如知識(shí)、科學(xué)、自由、民主等等，建立起了現(xiàn)代社會(huì)的價(jià)值基礎(chǔ)，確認(rèn)了社會(huì)的發(fā)展目標(biāo)及其操作手段。我們難以設(shè)想，沒(méi)有理性的啟蒙，人類(lèi)社會(huì)是否還會(huì)沉浸在宗教神學(xué)的黑暗之中。但是，當(dāng)理性被無(wú)限度地抬升時(shí)，它可能替代原有的上帝變成另一個(gè)“上帝”來(lái)任意操縱自然與社會(huì)的嚴(yán)重后果。

下列關(guān)于這段話內(nèi)容的理解，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。

A、沒(méi)有理性的啟蒙，人類(lèi)社會(huì)可能還沉浸在宗教神學(xué)的黑暗之中

B、對(duì)理性的崇奉使人們對(duì)人類(lèi)的力量與社會(huì)的前景充滿了樂(lè)觀情緒

C、對(duì)理性的崇奉導(dǎo)致任意操縱自然與社會(huì)的嚴(yán)重后果

D、對(duì)理性的崇奉使人類(lèi)建立了現(xiàn)代社會(huì)的價(jià)值基礎(chǔ)，確認(rèn)了社會(huì)的發(fā)展目標(biāo)及其操作手段

【答案】：答案：C

解析：由“當(dāng)理性被無(wú)限度地抬升時(shí)，它可能替代原有的上帝變成另一個(gè)‘上帝’來(lái)任意操縱自然與社會(huì)的嚴(yán)重后果”可知，理性被無(wú)限度地抬升，是它可能變成另一個(gè)“上帝”來(lái)任意操縱自然與社會(huì)的前提條件?！皩?duì)理性的崇奉導(dǎo)致任意操縱自然與社會(huì)的嚴(yán)重后果”否定了前提條件，不符合題意。故選C。40、在現(xiàn)實(shí)生活中，人們不僅相互感知，而且彼此之間通過(guò)相互交往，還會(huì)發(fā)生相互感染、相互影響，而形成一定態(tài)度。在這種態(tài)度的基礎(chǔ)上，還會(huì)產(chǎn)生各種各樣的情感，這種情感反過(guò)來(lái)又會(huì)對(duì)人際知覺(jué)發(fā)生重大影響。這段話的主要意思是()。

A、人與人之間的交往是很重要的

B、人際知覺(jué)過(guò)程中具有明顯的情感因素參與

C、人的情感是相互影響的

D、人際知覺(jué)就是人的情感

【答案】：答案：B

解析：從片斷可以得到這樣一條循環(huán)鏈：人際知覺(jué)——態(tài)度——情感——人際知覺(jué)，從而可以推斷出情感因素的參與是很明顯的，也是很重要的。故選B。41、種子，如果害怕____，那它永遠(yuǎn)不能發(fā)芽。鮮花，如果害怕____，那它永遠(yuǎn)不能開(kāi)放。礦石，如果害怕____，那它永遠(yuǎn)不能成鋼。航船，如果害怕風(fēng)浪，那它永遠(yuǎn)不能到達(dá)彼岸。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、埋藏凋零燃燒

B、掩埋凋落燒毀

C、凋謝埋沒(méi)焚燒

D、埋沒(méi)凋謝焚燒

【答案】：答案：D

解析：第一空，與“種子”搭配，指要想發(fā)芽必須經(jīng)歷在泥土中的黑暗，“掩埋”、“埋沒(méi)”都符合種子發(fā)芽前埋在地下的狀態(tài);A項(xiàng)“埋藏”側(cè)重隱藏之意，與文意不符，排除;C項(xiàng)“凋謝”與“種子”搭配不當(dāng)，排除。第三空，搭配“礦石”，D項(xiàng)“焚燒”形容礦石成鋼的必要經(jīng)歷，符合文意。B項(xiàng)“燒毀”指焚燒毀壞，側(cè)重于毀壞，與“礦石”搭配不當(dāng)，排除。第二空代入驗(yàn)證，形容鮮花要想開(kāi)放不能害怕凋謝，符合文意。故選D。42、依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

第十屆全國(guó)中學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)會(huì)徽造型______，______。______;______，______;______，象征著青少年朋友在中運(yùn)會(huì)上充滿激情、滿懷希望、實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。

①會(huì)徽還將“十”和“中”巧妙的融入其中

②色彩上采用紅、綠、藍(lán)三種顏色

③指出本屆運(yùn)動(dòng)會(huì)的特征

④體現(xiàn)了本屆運(yùn)動(dòng)會(huì)“陽(yáng)光運(yùn)動(dòng)”的主題

⑤猶如一個(gè)在奔跑或舞動(dòng)的陽(yáng)光少年

⑥仔細(xì)看又有一個(gè)變形的漢字“長(zhǎng)”，點(diǎn)明運(yùn)動(dòng)會(huì)的地點(diǎn)

A、④②⑥①⑤③

B、④③⑥②①⑤

C、⑤④⑥①③②

D、⑤③②①④⑥

【答案】：答案：C

解析：遵循由外在造型到內(nèi)在含義的原則，⑤是對(duì)文中第一句“會(huì)徽造型”的描述，從“陽(yáng)光”這個(gè)角度可知⑤④相連，且④承接⑤，因此⑤④應(yīng)填入前兩個(gè)橫線處。從“又”、“還”這些詞中可以判斷出⑥、①都在⑤的后面。故選C。43、毫無(wú)疑問(wèn)，電視節(jié)目主持人是當(dāng)今社會(huì)頗具影響力的人群之一。借助大眾傳媒的影響，主持人成為公眾人物。他們的角色因此不同于普通人，而是集社會(huì)角色、媒介角色及個(gè)人角色于一體的特殊角色。選擇了這一職業(yè)，不僅僅意味著選擇了鮮花和掌聲，財(cái)富和榮耀，更意味著選擇了媒體和社會(huì)必然賦予他們的責(zé)任。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。

A、大眾傳媒的發(fā)展使主持人具備特殊的影響力

B、主持人作為公眾人物發(fā)揮著特殊的社會(huì)作用

C、職業(yè)的特殊性決定了主持人所應(yīng)肩負(fù)的責(zé)任

D、主持人應(yīng)借助傳媒的影響擴(kuò)大其社會(huì)影響力

【答案】：答案：C

解析：片段的主體是在談節(jié)目主持人，后面用一個(gè)遞進(jìn)復(fù)句強(qiáng)調(diào)選擇這一職業(yè)意味著選擇和媒體及社會(huì)責(zé)任必然賦予他們的責(zé)任。所以強(qiáng)調(diào)的是遞進(jìn)之后的這層意思。故選C。44、一個(gè)悲觀的人，把所有的快樂(lè)都看成不快樂(lè)，好比美酒到充滿膽汁的口中也會(huì)變苦一樣，生命的幸福與困厄，不在于降臨的事情本身是苦是樂(lè)，而要看我們?nèi)绾稳ッ鎸?duì)這些事。

這段文字意在告訴我們()。

A、世界原來(lái)是美好的，我們應(yīng)該熱愛(ài)生活

B、用悲觀的態(tài)度去認(rèn)識(shí)世界，是人類(lèi)的天性

C、心情的顏色決定著世界的顏色

D、為物所擾，為己所累，是現(xiàn)代人的生存困難

【答案】：答案：C

解析：第一步，分析文段。文段用“悲觀的人”進(jìn)行舉例，引出后文的結(jié)論“生命的幸福與困厄，不在于降臨的事情本身是苦是樂(lè)，而要看我們?nèi)绾稳ッ鎸?duì)這些事”，文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“看待世界時(shí)自身心態(tài)的重要性”。第二步，對(duì)比選項(xiàng)。C項(xiàng)是對(duì)文段重點(diǎn)的同義替換。故選C。45、隨著汽車(chē)成為主要代步工具，交通擁堵造成的“城市病”越來(lái)越明顯。自行車(chē)運(yùn)動(dòng)以其“流動(dòng)、流行、流暢”和低碳、環(huán)保、綠色的特點(diǎn)____了現(xiàn)代社會(huì)的健康生活理念，再度受到____。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、滿足吹捧

B、迎合青睞

C、符合推崇

D、契合奉承

【答案】：答案：B

解析：從第二空入手，根據(jù)文意可知，作者對(duì)自行車(chē)運(yùn)動(dòng)的態(tài)度是肯定的，橫線上應(yīng)填入一個(gè)褒義詞。“吹捧”吹噓捧場(chǎng)，含貶義，排除A項(xiàng);“青睞”比喻喜愛(ài)或重視;“推崇”意為十分推重，語(yǔ)義過(guò)重，排除C項(xiàng);“奉承”指用好聽(tīng)的話恭維人，適用的對(duì)象一般為人，與自行車(chē)運(yùn)動(dòng)不搭配，排除D項(xiàng)。將B項(xiàng)中的“迎合”代入第一空驗(yàn)證，符合文意。故選B。46、網(wǎng)上“惡搞”，是對(duì)“搞”的對(duì)象不加限制。和諧理念要求社會(huì)成員誠(chéng)信友愛(ài)，“惡搞”則全然不顧別人的感受，“惡搞”說(shuō)這是“幽默”，卻不把自己作為“惡搞”的對(duì)象;和諧理念要求以理性方式表達(dá)自己的利益訴求，“惡搞”卻不考慮采取的手段是合理合法;創(chuàng)新在于創(chuàng)造新的事物，而“惡搞”熱衷于把矛頭指向著名人物和經(jīng)典作品，恰恰說(shuō)明了其創(chuàng)新能力的不足?！皭焊恪辈粩鄾_擊著社會(huì)的道德底線、法律底線和主流意識(shí)，導(dǎo)致文化虛無(wú)主義的產(chǎn)生，需要引起高度警惕。

最適合做本段文字標(biāo)題的是()。

A、越來(lái)越多的網(wǎng)民對(duì)“惡搞”的消極影響有了清醒的認(rèn)識(shí)

B、網(wǎng)上“惡搞”有悖和諧理念

C、牢固樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，自覺(jué)抵制網(wǎng)上“惡搞”之風(fēng)

D、“惡搞”顛覆主流意識(shí)，混淆是非榮辱

【答案】：答案：B

解析：文段開(kāi)始從和諧理念的要求與網(wǎng)上“惡搞”實(shí)際情況的對(duì)比入手，得出“惡搞”不斷沖擊社會(huì)道德底線，需要引起高度警惕的結(jié)果。A項(xiàng)錯(cuò)誤，沒(méi)有提到越來(lái)越多的網(wǎng)民對(duì)“惡搞”的想法;B項(xiàng)正確，既提到和諧理念，也提到“惡搞”與和諧理念的“不和諧”。CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，都只提到了“惡搞”害處的一個(gè)方面，也未曾提及和諧理念。故選B。47、報(bào)告是用于向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作____情況，____上級(jí)機(jī)關(guān)詢問(wèn)的陳述性上行公文。依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、反應(yīng)答應(yīng)

B、反映答應(yīng)

C、反映答復(fù)

D、反應(yīng)答復(fù)

【答案】：答案：C

解析：“反應(yīng)”指有機(jī)體受到刺激而引起的相應(yīng)活動(dòng)，也指事物引起的意見(jiàn)、態(tài)度或行動(dòng)?！狈从场币话惚扔靼芽陀^事物的實(shí)質(zhì)表現(xiàn)出來(lái)，也指把情況、意見(jiàn)告訴上級(jí)及有關(guān)部門(mén)。結(jié)合題意，可知應(yīng)選“反映”?！按饝?yīng)”指出聲回答，也指允諾、同意。“答復(fù)”指口頭或書(shū)面回答別人的問(wèn)題或要求。由題意可知，此處應(yīng)選“答復(fù)”。故選C。48、當(dāng)炫耀式旅游成了目的，扎堆往知名景點(diǎn)擠，也就在意料之中。其實(shí)旅游作為一種現(xiàn)代的生活方式，可以有多樣化的功能。如果是為了教育，可以帶孩子去看看名山大川、古城遺跡，幫助他們了解國(guó)家的歷史和文化傳統(tǒng);如果是為了休閑放松，可以去海邊、深山，或者就近選擇市郊的農(nóng)家小院，能短暫逃避塵世喧囂就是休閑所在。理性面對(duì)旅游目的，尋找合適的度假所在，才是健康的旅游觀念，才能更好的享受旅游的快樂(lè)。旅游觀念轉(zhuǎn)型升級(jí)，旅游市場(chǎng)分化，人滿為患的現(xiàn)象才可能消失，旅行中的快樂(lè)亦會(huì)更加醇厚。

根據(jù)這段文字，旅游觀念的“轉(zhuǎn)型升級(jí)”指的是()。

A、實(shí)現(xiàn)多樣化的功能

B、賦予旅游實(shí)際意義

C、理性面對(duì)旅游目的

D、享受旅行中的快樂(lè)

【答案】：答案：C

解析：第一步，定位原文，“轉(zhuǎn)型升級(jí)”出現(xiàn)在最后一句。分析“轉(zhuǎn)型升級(jí)”的上下文語(yǔ)境。前文講“理性面對(duì)旅游目的的好處”。后文講“旅游觀念轉(zhuǎn)型升級(jí)帶來(lái)的好處”。由此可知，前后文是并列關(guān)系，因此“旅游觀念轉(zhuǎn)型升級(jí)”對(duì)應(yīng)“理性面對(duì)旅游目的”。第二步，對(duì)比選項(xiàng)。C項(xiàng)是旅游觀念“轉(zhuǎn)型升級(jí)”所指的內(nèi)容。故選C。49、早在2004年，歐盟就發(fā)布了《關(guān)于報(bào)廢電子電器設(shè)備指令》，該指令又被人們形象地稱(chēng)為“歐盟綠色指令”，要求產(chǎn)品的生產(chǎn)商、進(jìn)口商和經(jīng)銷(xiāo)商必須負(fù)責(zé)回收、處理進(jìn)入歐盟市場(chǎng)的廢棄電器和電子產(chǎn)品，從而建立了完善的“生產(chǎn)者/經(jīng)銷(xiāo)商延伸責(zé)任”體制。電器制造商、經(jīng)銷(xiāo)商有義務(wù)對(duì)電子垃圾的回收處理承擔(dān)“延伸責(zé)任”和處理成本，消費(fèi)者也必須承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。遺憾的是，我國(guó)目前對(duì)電子垃圾的回收處理幾乎完全處于失控和無(wú)序狀態(tài)。假如我們只是被動(dòng)地面對(duì)電子垃圾高峰，就不可能解決越來(lái)越多的電子垃圾。

根據(jù)這段文字，什么才是應(yīng)對(duì)電子垃圾高峰的可行之道?()

A、教育公眾提高環(huán)保意識(shí)和責(zé)任意識(shí)

B、出臺(tái)具有強(qiáng)制力的電子垃圾處理法律

C、制定電子垃圾回收處理的規(guī)范流程

D、開(kāi)發(fā)和研制符合環(huán)保要求的綠色電子產(chǎn)品

【答案】：答案：B

解析：第一步，定位原文。文段先指出歐盟就發(fā)布了《關(guān)于報(bào)廢電子電器設(shè)備指令》的意義，然后指出我國(guó)面臨問(wèn)題“電子垃圾的回收處理幾乎完全處于失控和無(wú)序狀態(tài)”，意為應(yīng)該借鑒歐盟的經(jīng)驗(yàn)，出臺(tái)具有強(qiáng)制力的電子垃圾處理法律。第二步，對(duì)比選項(xiàng)。B項(xiàng)對(duì)應(yīng)文段所述方法，符合文段信息。故選B。50、新石器時(shí)代的基本標(biāo)志是農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的產(chǎn)生和磨制石器、陶器與紡織術(shù)的出現(xiàn)，人類(lèi)已由完全依賴自然賜予的采集經(jīng)濟(jì)過(guò)渡到改造自然的生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)。社會(huì)發(fā)展也經(jīng)歷了從母系氏族到父系氏族制的繁榮，在新石器晚期已呈現(xiàn)出氏族公社走向崩潰、私有財(cái)產(chǎn)與階級(jí)分化萌芽發(fā)展的趨勢(shì)。

上述這段話可以概括為()。

A、新石器時(shí)代出現(xiàn)了社會(huì)分工和階級(jí)分化

B、新石器時(shí)代出現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型和社會(huì)轉(zhuǎn)型

C、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的某些特征是新石器時(shí)代的標(biāo)志

D、私有財(cái)產(chǎn)與階級(jí)分化萌芽是新石器時(shí)代崩潰的標(biāo)志

【答案】：答案：B

解析：文段兩句話分別闡述了兩個(gè)層次的含義，一是新石器時(shí)代人類(lèi)由完全依賴自然賜予的采集經(jīng)濟(jì)過(guò)渡到改造自然的生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)，即經(jīng)濟(jì)方式變化，二是社會(huì)發(fā)展呈現(xiàn)出氏族公社走向崩潰、私有財(cái)產(chǎn)與階級(jí)分化萌芽發(fā)展的趨勢(shì)，即社會(huì)發(fā)展發(fā)生變化。B選項(xiàng)綜合了兩個(gè)部分。故選B。51、所謂的顏色，其實(shí)不過(guò)是某些波長(zhǎng)的電磁波被我們的眼睛捕捉后所產(chǎn)生的反應(yīng)。雖然所有溫度高于絕對(duì)零度以上的物體都會(huì)放出電磁波，但是其中只有極少數(shù)特定波長(zhǎng)的電磁波才能引起人類(lèi)的光感。在太陽(yáng)輻射而來(lái)的電磁波中，除了可見(jiàn)光之外，還有一些我們看不到的紅外線和紫外線，如果將所有可見(jiàn)光都過(guò)濾出去，即使剩余的電磁波強(qiáng)度再高，我們也只能看到一片漆黑。

關(guān)于這段文字，以下說(shuō)法正確的是()。

A、存在可見(jiàn)光是人眼感知顏色的基礎(chǔ)

B、眼睛捕捉電磁波后所產(chǎn)生的反應(yīng)就是光感

C、物體溫度越高，釋放的電磁波越強(qiáng)

D、可見(jiàn)光的強(qiáng)度越強(qiáng)，眼睛所看到的顏色越鮮艷

【答案】：答案：A

解析：第一步，分析文段，將選項(xiàng)與文段一一對(duì)應(yīng)。第二步，辨析選項(xiàng)。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)文中最后一句“如果將所有可見(jiàn)光都過(guò)濾出去，即使剩余的電磁波強(qiáng)度再高，我們也只能看到一片漆黑”，可知可見(jiàn)光是人眼感知顏色的基礎(chǔ)，A項(xiàng)正確。B項(xiàng)對(duì)應(yīng)“雖然所有溫度高于絕對(duì)零度以上的物體都會(huì)放出電磁波，但是其中只有極少數(shù)特定波長(zhǎng)的電磁波才能引起人類(lèi)的光感”，屬于曲解文意，因?yàn)椤爸挥袠O少數(shù)特定波長(zhǎng)的電磁波才能引起人類(lèi)的光感”，而非“捕捉電磁波產(chǎn)生的反應(yīng)就是光感”，B項(xiàng)錯(cuò)誤。C項(xiàng)“溫度越高，釋放的電磁波越強(qiáng)”為無(wú)中生有，C項(xiàng)錯(cuò)誤。D項(xiàng)“可見(jiàn)光的強(qiáng)度越強(qiáng)，眼睛所看到的顏色越鮮艷”為無(wú)中生有，D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選A。52、我國(guó)關(guān)于云的正式文字記載最早可追溯到甲骨文。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的《呂氏春秋·應(yīng)同》將云分為四類(lèi)：山云、水云、旱云、雨云。秦漢時(shí)期民間還記錄了各種不同的云圖。至于更為細(xì)致的劃分和命名，古人依照的也是云彩外觀、位置、顏色及其動(dòng)態(tài)特征。例如《史記》中記載的“慶云”是指彩色、象征祥瑞的云;《升庵全集》中的“犁頭云”指的是臺(tái)風(fēng)前移動(dòng)迅速的云片;《西京雜記》中“矞云”是指絢麗的高積云。我國(guó)自古是農(nóng)業(yè)大國(guó)，看云識(shí)天氣有著重要意義，古代的這些云彩命名更多是為農(nóng)事生產(chǎn)生活服務(wù)的。

這段文字主要介紹的是()。

A、古代中國(guó)對(duì)云的命名

B、古代中國(guó)記載云的文獻(xiàn)史

C、看云識(shí)天氣對(duì)古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的意義

D、古人對(duì)云這種天氣現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)過(guò)程

【答案】：答案：A

解析：第一步，分析文段。文段前半部分按照時(shí)間脈絡(luò)介紹了有關(guān)云的記載。首先提到我國(guó)關(guān)于云的正式文字記載最早可追溯到甲骨文，接著介紹戰(zhàn)國(guó)時(shí)期、秦漢時(shí)期對(duì)云的分類(lèi)和命名。尾句側(cè)重強(qiáng)調(diào)“古代的這些云彩命名更多是為農(nóng)事生產(chǎn)生活服務(wù)的”。文段是“分—分”結(jié)構(gòu)，論述話題是“古代對(duì)于云彩的命名”。故選A。53、社會(huì)公正不是人們頭腦中憑空產(chǎn)生的抽象概念，而是隨著社會(huì)產(chǎn)生而產(chǎn)生、隨著社會(huì)發(fā)展而發(fā)展的。在不同的歷史條件下，人們對(duì)社會(huì)公正的認(rèn)識(shí)是不同的。恩格斯曾精辟地指出：“希臘人和羅馬人的公平，認(rèn)為奴隸制度是公平;1789年資產(chǎn)者的公平要求廢除封建制度，因?yàn)閾?jù)說(shuō)它不公平……所以，關(guān)于永恒公平的觀念不僅因時(shí)因地而變，甚至也因人而異?！?/p>

這段文字說(shuō)明()。

A、社會(huì)公正是具體的

B、社會(huì)公正是歷史的

C、社會(huì)公正是相對(duì)的

D、社會(huì)公正是有階級(jí)性的

【答案】：答案：B

解析：由關(guān)鍵句“在不同的歷史條件下，人們對(duì)社會(huì)公正的認(rèn)識(shí)是不同的”可知，社會(huì)公正是歷史的。故選B。54、藝術(shù)人類(lèi)學(xué)的田野調(diào)查，是將調(diào)查事項(xiàng)作為一個(gè)整體，從形式到內(nèi)涵，由表及里，________，考查其藝術(shù)語(yǔ)境、淵源、內(nèi)涵、象征、法則及其實(shí)際發(fā)揮的社會(huì)功能，同時(shí)更關(guān)注藝術(shù)事項(xiàng)的主體，并從中發(fā)現(xiàn)他們獨(dú)特的藝術(shù)審美和文化價(jià)值。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、由淺到深

B、深入淺出

C、條分縷析

D、逐層論證

【答案】：答案：B

解析：文段開(kāi)篇介紹藝術(shù)人類(lèi)學(xué)的田野調(diào)查將調(diào)查事項(xiàng)作為一個(gè)整體看待，即從形式到內(nèi)涵，由表及里，劃?rùn)M線處表示田野調(diào)查所起的作用，劃?rùn)M線后對(duì)其進(jìn)行具體解釋?zhuān)纯疾炱渌囆g(shù)語(yǔ)境???社會(huì)功能等，同時(shí)更關(guān)注“主體”，也就是說(shuō)調(diào)查中并非僅僅停留在理論的、抽象的調(diào)查中，而是會(huì)更關(guān)注實(shí)際的個(gè)體，故劃?rùn)M線處表示由抽象的、理論的角度切入，但實(shí)際又更關(guān)注具體的主體，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)，“深入淺出”指講話或文章的內(nèi)容深刻，語(yǔ)言文字卻淺顯易懂或內(nèi)容或道理很深刻，但表達(dá)得淺顯通俗，用在此處表示從藝術(shù)語(yǔ)境深入，而具體調(diào)查時(shí)更關(guān)注藝術(shù)的主體。A項(xiàng)“由淺到深”指從淺入深，逐步深入，與后文解釋內(nèi)容不相符，排除;C項(xiàng)“條分縷析”形容分析得有條理，很細(xì)致;D項(xiàng)“逐層論證”指一步一步分析論證，兩項(xiàng)均與劃?rùn)M線后的解釋內(nèi)容不相符，排除。故選B。55、看病難的實(shí)質(zhì)是病人為獲得治療疾病信息，需要付出很多時(shí)間，經(jīng)歷和費(fèi)用，而最后得到的服務(wù)質(zhì)量并不如意，醫(yī)患矛盾和沖突由此產(chǎn)生。美國(guó)著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家肯尼思·阿羅，在其標(biāo)志衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)學(xué)誕生的劃時(shí)代論文中指出，風(fēng)險(xiǎn)和不確定性是醫(yī)療衛(wèi)生所有特點(diǎn)產(chǎn)生的根源。他指出，正是由于不確定性的存在，使得信息成為醫(yī)療衛(wèi)生中最重要的要素。病人從醫(yī)生那里要求獲得的最重要服務(wù)，便是信息。信息在醫(yī)生與病人之間的不對(duì)稱(chēng)分配，是病人需要求醫(yī)的根本原因。

這段文字概括最恰當(dāng)?shù)氖?)。

A、衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)學(xué)具有劃時(shí)代的意義

B、信息是醫(yī)療衛(wèi)生最重要的因素

C、完善醫(yī)療信息服務(wù)是重中之重

D、信息不對(duì)稱(chēng)是醫(yī)患矛盾的根源

【答案】：答案：D

解析：本文為總-分-總的行文脈絡(luò)。首句和尾句共同闡述醫(yī)患矛盾的根源為信息的不對(duì)稱(chēng)。故選D。56、下列各句中，句意明確，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是()。

A、我國(guó)北方基地計(jì)劃鼓勵(lì)當(dāng)?shù)剞r(nóng)民把波兒羊與當(dāng)?shù)氐纳窖蜻M(jìn)行雜交，以提高農(nóng)民養(yǎng)羊的經(jīng)濟(jì)效益，滿足發(fā)展羊肉產(chǎn)業(yè)的需要。

B、司法腐敗導(dǎo)致對(duì)有權(quán)勢(shì)的罪犯的庇護(hù)，而貪污、受賄等職務(wù)犯罪的構(gòu)成要件是當(dāng)事人是否有職權(quán)。

C、我們?cè)趫?jiān)定不移地堅(jiān)持改革開(kāi)放，大力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，增強(qiáng)我國(guó)的綜合國(guó)力，不斷提高人民生活。

D、一部影視作品，要想有高的收視率或票房?jī)r(jià)值，作品本身要有質(zhì)量和必要的包裝宣傳缺一不可。

【答案】：答案：A

解析：B項(xiàng)“貪污、受賄等職務(wù)犯罪的構(gòu)成要件”與“是否有職權(quán)”屬于一面對(duì)兩面的錯(cuò)誤。C項(xiàng)動(dòng)賓搭配不當(dāng)，最后一個(gè)分句應(yīng)為“不斷提高人民生活水平”。D項(xiàng)語(yǔ)句雜糅，應(yīng)去掉“作品本身要有”或者“缺一不可”。A項(xiàng)沒(méi)有錯(cuò)誤，正確。故選A。57、20年市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革，把中國(guó)經(jīng)濟(jì)送上了持續(xù)增長(zhǎng)的快車(chē)道，把在現(xiàn)代化道路上艱苦跋涉的中國(guó)人推上了一個(gè)高峰。然而，________，我們一刻都不曾忘記發(fā)展中那些“不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)”的風(fēng)險(xiǎn)隱患;________，“發(fā)展起來(lái)以后的問(wèn)題不比不發(fā)展時(shí)少”。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、夕惕若厲如履薄冰

B、防患未然戒驕戒躁

C、常備不懈未雨綢繆

D、居安思危喜中有憂

【答案】：答案：D

解析：第一空，根據(jù)“一刻都不曾忘記發(fā)展中那些‘不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)’的風(fēng)險(xiǎn)隱患”，“居安思危”吻合句意。第二空，根據(jù)“發(fā)展起來(lái)以后的問(wèn)題不比不發(fā)展時(shí)少”，表示既有喜悅的地方又有令人擔(dān)憂的問(wèn)題，“喜中有憂”符合句意。故選D。58、《紐約時(shí)報(bào)》報(bào)道稱(chēng)，中國(guó)“非著名常見(jiàn)涼菜”——拍黃瓜，今夏風(fēng)靡紐約。一些國(guó)人發(fā)出了“中國(guó)文化的又一次成功輸出”歡呼的同時(shí)，也不乏質(zhì)疑之聲。因?yàn)閾?jù)媒體披露，在紐約用來(lái)拌黃瓜的調(diào)料并非是傳統(tǒng)的蒜末醬油，而是沙拉醬、酸奶。其實(shí)，原汁原味的文化輸出固然應(yīng)該有，但往往是小眾的，能在短期內(nèi)迅速打開(kāi)異文化市場(chǎng)的，注定是那種改頭換面的“中國(guó)拍黃瓜”，這種既滿足好奇心又適應(yīng)日常習(xí)慣的“混搭”產(chǎn)品，常能表現(xiàn)出異乎尋常的流通力，并產(chǎn)生意想不到的文化輸出效果。

下列選項(xiàng)與文意不符的是()。

A、風(fēng)靡紐約的“中國(guó)拍黃瓜”并非原汁原味的中國(guó)文化

B、用沙拉醬、酸奶拌的黃瓜也屬于中國(guó)文化

C、適應(yīng)當(dāng)?shù)亓?xí)慣的產(chǎn)品往往更容易在短期內(nèi)打開(kāi)異文化市場(chǎng)

D、中西“混搭”的產(chǎn)品也能起到文化輸出的作用

【答案】：答案：B

解析：第一步，分析文段，將選項(xiàng)與原文一一對(duì)應(yīng)。第二步，辨析選項(xiàng)。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)“在紐約用來(lái)拌黃瓜的調(diào)料并非是傳統(tǒng)的蒜末醬油，而是沙拉醬、酸奶”，說(shuō)明并非原汁原味，符合文意，排除A項(xiàng)。B項(xiàng)對(duì)應(yīng)“能在短期內(nèi)迅速打開(kāi)異文化市場(chǎng)的，注定是那種改頭換面的‘中國(guó)拍黃瓜’”，“改頭換面”說(shuō)明沙拉醬、酸奶拌黃瓜不再是屬于中國(guó)文化的“拍黃瓜”，該項(xiàng)屬于曲解文意。C項(xiàng)對(duì)應(yīng)“能在短期內(nèi)迅速打開(kāi)異文化市場(chǎng)的，注定是那種改頭換面的‘中國(guó)拍黃瓜’，這種既滿足好奇心又適應(yīng)日常習(xí)慣的‘混搭’產(chǎn)品”，符合文意，排除C項(xiàng)。D項(xiàng)對(duì)應(yīng)“這種既滿足好奇心又適應(yīng)日常習(xí)慣的‘混搭’產(chǎn)品，……，并產(chǎn)生意想不到的文化輸出效果”，符合文意，排除D項(xiàng)。故選B。59、陶行知先生曾經(jīng)告誡，“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑里有愛(ài)迪生”。一個(gè)冷漠的眼神、一句刻薄的話語(yǔ)、一次不公平的對(duì)待，可能會(huì)影響孩子的一生。如果沒(méi)有立德樹(shù)人的仁心、沒(méi)有誨人不倦的耐心、沒(méi)有有教無(wú)類(lèi)的公心，那么這樣的教育是沒(méi)有溫度的。正如一些教育界人士的疾呼，許多教師不缺知識(shí)，不缺方法，缺的是愛(ài)心，缺的是責(zé)任心。今天的教育，比以往任何時(shí)候都需要回到人本身、關(guān)注人的成長(zhǎng)。

作者認(rèn)為當(dāng)前教育中存在的主要問(wèn)題是()。

A、沒(méi)有以人為本

B、沒(méi)有因材施教

C、方法簡(jiǎn)單粗暴

D、在公平方面有欠缺

【答案】：答案：A

解析：第一步，分析文段，找到作者論述“當(dāng)前教育中存在問(wèn)題”的關(guān)鍵信息。文段通過(guò)援引觀點(diǎn)、反面論證來(lái)說(shuō)明教育應(yīng)該是要有愛(ài)心有責(zé)任心的。文段尾句是重點(diǎn)句，為解決問(wèn)題的對(duì)策，即“今天的教育，比以往任何時(shí)候都需要回到人本身、關(guān)注人的成長(zhǎng)”。第二步，對(duì)比選項(xiàng)。由對(duì)策反推問(wèn)題。既然“需要回到人本身、關(guān)注人的成長(zhǎng)”，則反映當(dāng)前教育中存在的主要問(wèn)題就是“教育沒(méi)有以人為本”。故選A。60、新技術(shù)降低了人們所使用的商品和服務(wù)的價(jià)格，還能不斷推陳出新。無(wú)論是在窮國(guó)還是富國(guó)，所有的消費(fèi)者都從中得到了好處。移動(dòng)電話就是一個(gè)新技術(shù)深刻影響生活的明顯例子。同樣，通過(guò)手機(jī)提供的移動(dòng)銀行，也可以為那些沒(méi)有銀行網(wǎng)點(diǎn)的偏遠(yuǎn)地區(qū)提供金融服務(wù)。這些都是科技改善窮人生活的實(shí)例。但是，如果要為發(fā)展做出真實(shí)且持續(xù)的貢獻(xiàn)，科技不僅應(yīng)當(dāng)提供更好更便宜的產(chǎn)品，還必須帶來(lái)更多高薪工作。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。

A、新技術(shù)誕生的社會(huì)背景和條件

B、移動(dòng)電話深刻改變了人們的生活

C、科技通過(guò)提供新的服務(wù)來(lái)改善窮人生活

D、科技應(yīng)從消費(fèi)端和生產(chǎn)端來(lái)促進(jìn)社會(huì)發(fā)展

【答案】：答案：D

解析：文段首先指出新技術(shù)的積極作用，無(wú)論是窮國(guó)的還是富國(guó)的消費(fèi)者，都可以從中得到好處;接著以轉(zhuǎn)移電話為例，說(shuō)明科技為消費(fèi)者提供的便利，最后以“但是”轉(zhuǎn)折，指出科技除了提供更好、更便宜的產(chǎn)品之外，還必須帶來(lái)更多高薪工作。轉(zhuǎn)折之后的內(nèi)容為文段重點(diǎn)，分別從外部消費(fèi)的角度和內(nèi)部生產(chǎn)的角度，對(duì)科技促進(jìn)社會(huì)發(fā)展提出了要求。D項(xiàng)表述與此一致，A項(xiàng)錯(cuò)誤，文段未提及“社會(huì)背景和條件”，無(wú)中生有，排除。BC兩項(xiàng)均為文段中的例子，且都是轉(zhuǎn)折前的內(nèi)容，非文段論述重點(diǎn)，排除。故選D。61、依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()。

①____目前出現(xiàn)在報(bào)端的那些言論，我雖然感覺(jué)又好氣又好笑，但也有些高興。因?yàn)楫吘褂腥嘶貞?yīng)了。

②2010年8月15日起公安部將在全國(guó)開(kāi)展為期2個(gè)月的嚴(yán)打酒后駕駛違法行為行動(dòng)。醉酒駕駛機(jī)動(dòng)車(chē)人員將____被拘留15日，暫扣駕駛證6個(gè)月。

③各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部一定要時(shí)刻把人民群眾的安危冷暖放在心上，勤政為民、扎實(shí)工作，為人民群眾____實(shí)實(shí)在在的利益。

A、關(guān)于一概牟取

B、對(duì)于一概牟取

C、關(guān)于一律謀取

D、對(duì)于一律謀取

【答案】：答案：D

解析：AC兩項(xiàng)錯(cuò)誤，①句，“關(guān)于”表示動(dòng)作涉及的范圍，“對(duì)于”指對(duì)象，而①句是指對(duì)象“言論”。B項(xiàng)錯(cuò)誤，③句，“謀取”指設(shè)法取得，是中性詞，“牟取”指謀取名利，是貶義詞，為人民群眾的利益不具有貶義。故選D。62、客觀地說(shuō)，“網(wǎng)絡(luò)民主”較傳統(tǒng)民主具有一定的優(yōu)越性，但同時(shí)也具有有限性、破壞性。從未來(lái)發(fā)展看，“網(wǎng)絡(luò)民主”要成為一種有效、有序、有形的民主形式還有一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的過(guò)程，而且還是一個(gè)艱難的過(guò)程。因此，如何引導(dǎo)“網(wǎng)絡(luò)民主”發(fā)展的方向和進(jìn)程就顯得尤為重要。

以下說(shuō)法，不合文意的是()。

A、當(dāng)前的網(wǎng)絡(luò)民主還不成熟

B、傳統(tǒng)的民主也具有有限性、破壞性

C、未來(lái)，網(wǎng)絡(luò)民主可能將成為民主的正式形式

D、下文可能論及引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)民主發(fā)展的方式方法

【答案】：答案：B

解析：文段總-分結(jié)構(gòu)意在闡述第一句核心句，“但”后面的觀點(diǎn)指明“網(wǎng)絡(luò)民主具有有限性、破壞性”。B選項(xiàng)說(shuō)“傳統(tǒng)民主”也有有限性和破壞性，這個(gè)意思并無(wú)法從文中推斷出來(lái)?！皞鹘y(tǒng)民主”在這里僅僅是對(duì)比對(duì)象，核心還是說(shuō)“網(wǎng)絡(luò)民主”。由原文“網(wǎng)絡(luò)民主具有有限性、破壞性”可以推出A項(xiàng)表述;原文第二句提到未來(lái)網(wǎng)絡(luò)民主成為民主的正式形式還有一段相當(dāng)長(zhǎng)的過(guò)程，但這也說(shuō)明未來(lái)這是可能實(shí)現(xiàn)的，故C項(xiàng)符合文意;文段最后一句的關(guān)鍵是“如何引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)民主發(fā)展”，由此可知下文可能接著說(shuō)引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)民主發(fā)展的具體方式方法，D項(xiàng)符合文意。故選B。63、現(xiàn)行內(nèi)資企業(yè)和外資企業(yè)所得稅稅率為33%。對(duì)一些外資企業(yè)實(shí)行24%、15%的優(yōu)惠稅率，對(duì)內(nèi)資微利企業(yè)實(shí)行27%、18%的稅率等。將《企業(yè)所得稅法(草案)》的稅率確定為25%，是考慮對(duì)內(nèi)資企業(yè)要減輕稅負(fù)，同時(shí)要將財(cái)政減收控制在可以承受的范圍內(nèi)，還要考慮國(guó)際上尤其是周邊國(guó)家(地區(qū))的稅率水平。全世界159個(gè)實(shí)行企業(yè)所得稅的國(guó)家(地區(qū))平均稅率為28.6%，我國(guó)周邊18個(gè)國(guó)家(地區(qū))的平均稅率為26.7%。新稅率在國(guó)際上是適中偏低的水平，有利于提高企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力和吸引外商投資。

這段文字主要講述的是()。

A、稅率新舉措：從內(nèi)外有別到一視同仁

B、企業(yè)新起點(diǎn)：同臺(tái)競(jìng)爭(zhēng)，公平競(jìng)爭(zhēng)

C、25%的稅率，在國(guó)際上是適中偏低的水平

D、調(diào)整稅率有利于提高企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力

【答案】：答案：B

解析：A、C兩項(xiàng)是片段直接表述出來(lái)的一個(gè)或部分內(nèi)容，概況不夠全面。D項(xiàng)應(yīng)是“新稅率有利于提高企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力”而不是“調(diào)整稅率”，因此排除A、C、D三項(xiàng)。故選B。64、元代的方回，論詩(shī)頗有眼力，而對(duì)朱熹的詩(shī)卻抬舉過(guò)分，事出反常。這里除了有鄉(xiāng)里私心的原因之外，很可能與方回“穢德彰聞，依托道學(xué)”的隱曲有關(guān)，文人既心存依附之念，勢(shì)必____________，再如，中國(guó)古代文論的作者，常常自己就兼作家身份，“文章得失寸心知”，發(fā)而為論，時(shí)有取長(zhǎng)補(bǔ)短或____________的隱衷。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。

A、進(jìn)退維谷才短思澀

B、隨波逐流博采眾長(zhǎng)

C、進(jìn)退失據(jù)揚(yáng)長(zhǎng)避短

D、騎虎難下避實(shí)就虛

【答案】：答案：C

解析：由第二空入手，根據(jù)“或”可知，橫線處應(yīng)填入一個(gè)與“取長(zhǎng)補(bǔ)短”意思相近的成語(yǔ)?！叭￠L(zhǎng)補(bǔ)短”指吸取長(zhǎng)處，彌補(bǔ)不足。很明顯，“揚(yáng)長(zhǎng)避短”與之意思相近?！安哦趟紳敝敢?jiàn)識(shí)短淺，思維遲鈍，“博采眾長(zhǎng)”指廣泛吸納他人長(zhǎng)處，都不符合句意，排除A、B兩項(xiàng)。第一空，句意強(qiáng)調(diào)方回“論詩(shī)頗有眼力”，卻因“鄉(xiāng)里私心”、“隱曲”導(dǎo)致“對(duì)朱熹的詩(shī)卻抬舉過(guò)分”，說(shuō)明文人如果“心存依附之念”，就會(huì)造成兩難境地。“進(jìn)退失據(jù)”能表示此種境況。故選C。65、我家樓下的王大媽每天推著癱瘓的老伴散步，以前總是有說(shuō)有笑，最近情緒有些低落，一問(wèn)才知道，都是被“開(kāi)放二孩”政策鬧的。原來(lái)，在北京的二兒子說(shuō)，媳婦又懷孕了，他們計(jì)劃讓老太太去給帶孩子，老爺子這邊雇個(gè)24小時(shí)家政服務(wù)，王大媽說(shuō)，咋也不能把老伴撇下，想自己出錢(qián)幫兒子在北京雇保姆，可兒子說(shuō)北京太貴，而且保姆看孩子不放心。一來(lái)二去，媳婦去醫(yī)院做了流產(chǎn)，不生了。這么一來(lái)，王大媽和老伴上火了，滿心的內(nèi)疚感。老伴天天嚷嚷“都怪自己拖累了全家”。王大媽也動(dòng)不動(dòng)掉眼淚說(shuō)：“這身體真不行了，對(duì)不起孩子們呀”。

這段文字意在說(shuō)明的是()。

A、二孩政策放開(kāi)了，但“敢不敢”生卻是個(gè)問(wèn)題

B、要二孩讓有些隔輩的老年人也背負(fù)了壓力

C、二孩政策未必立竿見(jiàn)影，需要家庭和社會(huì)共同努力

D、國(guó)家出臺(tái)二孩政策考慮不周全，應(yīng)該及時(shí)進(jìn)行修改

【答案】：答案：B

解析：故事講述了王大媽因?yàn)椤伴_(kāi)放二孩”政策，糾結(jié)于照顧兒媳婦還是照顧老伴兒之中，最后兒媳婦做了流產(chǎn)，讓王大媽陷入自責(zé)、內(nèi)疚之中，情緒低落。所以故事的中心就是圍繞“二孩政策”對(duì)王大媽即老年人的影響展開(kāi)，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。A項(xiàng)、C項(xiàng)和D項(xiàng)均沒(méi)有出現(xiàn)故事敘述的主體“老年人”，偏離中心，且A項(xiàng)“敢不敢生是個(gè)問(wèn)題”表述過(guò)于籠統(tǒng)，沒(méi)有體現(xiàn)對(duì)“老年人”的影響，C項(xiàng)“社會(huì)”在文段沒(méi)有提及，D項(xiàng)“應(yīng)及時(shí)修改”的對(duì)策無(wú)中生有，排除。故選B。66、當(dāng)前天氣特?zé)幔掷m(xù)大熱，人人喊熱。這種天氣狀況是否正常，其成因有多復(fù)雜?這些恐怕并非我等非專(zhuān)業(yè)人士所能說(shuō)清道明的。作為非專(zhuān)業(yè)人士，人們最?lèi)?ài)拿生活中熟悉的事情來(lái)打比方。在馬路上煎蛋、烤魚(yú)的景象，近幾日已不是奇聞。熱中作樂(lè)的人們甚至說(shuō)：人和烤肉之間，只差一撮孜然;和扇貝之間，只差一頭大蒜。以上說(shuō)法雖然都很夸張，但比較形象地說(shuō)明了()。

A、今年夏天太陽(yáng)的火辣程度

B、人們的某種飲食習(xí)慣

C、人們面對(duì)酷暑的樂(lè)觀心態(tài)

D、人們豐富的想象能力

【答案】：答案：A

解析：文段整個(gè)主題都是談?wù)撎鞖鈽O熱這個(gè)現(xiàn)象，對(duì)于一些非專(zhuān)業(yè)人士未能用專(zhuān)業(yè)知識(shí)來(lái)解釋這一問(wèn)題，所以通過(guò)一些生活中的熟悉事物來(lái)對(duì)其進(jìn)行解釋?zhuān)瑥亩麄€(gè)文段都是在談?wù)摻衲晗奶焯鞖鉄岬默F(xiàn)象，故A選項(xiàng)通過(guò)太陽(yáng)的火辣程度對(duì)其進(jìn)行表述符合題意。故選A。67、文本是書(shū)法的靈魂所系。書(shū)法的書(shū)卷氣，以及藝術(shù)風(fēng)格等，皆與文本背后的人文精神息息相關(guān)。文本缺位的書(shū)法，是不完整的書(shū)法。對(duì)于書(shū)法的價(jià)值判斷，盡管在傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化中有一定程度的調(diào)整，但其文化根本并沒(méi)有動(dòng)搖。書(shū)法藝術(shù)一直承擔(dān)著“載道”的功能。以《蘭亭集序》《祭侄文稿》等為代表的書(shū)法經(jīng)典，均是筆墨與文辭交相輝映的產(chǎn)物，其中蘊(yùn)含著家國(guó)情懷、民族風(fēng)骨、人文精神，體現(xiàn)著書(shū)家的文化修養(yǎng)與藝術(shù)素養(yǎng)，至今熠熠生輝。

以下概括不符合文意的是()。

A、評(píng)價(jià)書(shū)法作品的價(jià)值不能忽視其文本內(nèi)容

B、書(shū)法藝術(shù)的水平取決于書(shū)法家的文學(xué)水平

C、“文以載道”的古訓(xùn)同樣適用于書(shū)法藝術(shù)

D、上乘的書(shū)法作品幾乎都是優(yōu)秀文本的法帖

【答案】：答案：B

解析：A項(xiàng)，由“對(duì)于書(shū)法的價(jià)值判斷······并沒(méi)有動(dòng)搖”可知，無(wú)論在何種文化中，判斷書(shū)法的價(jià)值都離不開(kāi)書(shū)法包含的文化根本，而由“書(shū)法的書(shū)卷氣······息息相關(guān)”可知，這種文化根本蘊(yùn)含在文本中。故選A。68、一項(xiàng)新研究發(fā)現(xiàn)，低溫能通過(guò)將所謂的“壞”脂肪轉(zhuǎn)化為“好”脂肪幫助人體燃燒卡路里。這一理論基于兩種脂肪的不同特性。我們都再熟悉不過(guò)的討厭的白色脂肪會(huì)吸收額外的卡路里并將它們存儲(chǔ)在肚子、腰間和大腿中。但成年人還有少量的另一種“健康脂肪”，這種褐色脂肪專(zhuān)門(mén)燃燒卡路里同時(shí)產(chǎn)生熱量。嬰兒有大量褐色脂肪來(lái)保暖，褐色脂肪多的人也更苗條。

下列在文中沒(méi)有提及的是()。

A、褐色脂肪是一種“健康脂肪”

B、嬰兒體內(nèi)的褐色脂肪更多

C、低溫能夠?qū)咨巨D(zhuǎn)變成褐色脂肪

D、成年人體內(nèi)既有白色脂肪也有褐色脂肪

【答案】：答案：B

解析：第一步，分析文段，將選項(xiàng)與文段一一對(duì)應(yīng)。第二步，辨析選項(xiàng)。A項(xiàng)對(duì)應(yīng)“還有少量的另一種‘健康脂肪’，這種褐色脂肪……”，符合文意。B項(xiàng)對(duì)應(yīng)“嬰兒有大量褐色脂肪……”，文中只是提到