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2024年春期南陽市二中高一年級5月月考語文試題(滿分150分,考試時間150分鐘)一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本小題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成1-5小題。材料一:曹雪芹的祖父曹寅是一位深受唐詩影響的詩人,再加上曾奉旨刊刻《全唐詩》,唐詩從曹寅開始成為曹家的家學(xué)。受此影響,曹雪芹將唐詩之美融入小說創(chuàng)作,把中國古代小說藝術(shù)推上了頂峰。小說《紅樓夢》和唐詩之間的關(guān)系極為密切。首先,學(xué)界諸多學(xué)者認(rèn)為《紅樓夢》書名是從唐詩中來,只是具體從哪一首唐詩而來,則沒有定論。有人認(rèn)為是從白居易《秦中吟》的詩句“紅樓富家女,金縷繡羅襦”而來,也有人認(rèn)為是從李商隱《春雨》“紅樓隔雨相望冷”而來,我認(rèn)為韋莊《閨月》中的“美人情易傷,暗上紅樓立”也十分切合小說基調(diào)。不論哪首唐詩,可以肯定的是小說的書名深受唐詩“紅樓”意象的影響。小說中對唐詩的引用更是不勝枚舉。據(jù)統(tǒng)計,《紅樓夢》前八十回直接引用各代詩文共90處,其中唐詩占了近40%。如果作者自身才識不夠,引用詩歌就容易畫蛇添足。但是《紅樓夢》中的唐詩引用恰到好處,對小說情節(jié)的幫助作用巨大。小說前八十回中直接引用最多的是盛唐時期的詩人詩句,其次是中晚唐,唯獨沒有直接引用初唐詩歌。不過小說中有些詩歌模仿初唐詩早已為學(xué)界所認(rèn)同。小說更有多處化用晚唐詩句。他經(jīng)常使用知名度不太高的晚唐詩人的詩句,并能夠做到信手拈來,如第十七至十八回寶玉所說“蓼汀花溆”的“蓼汀”二字當(dāng)從晚唐詩人羅鄴的“暮天新雁起汀洲,紅蓼花開水國愁”(《雁》)想來。曹雪芹用善于發(fā)現(xiàn)美的眼光,發(fā)現(xiàn)了這些不為普通大眾讀者所熟知的好詩,使得《紅樓夢》不落俗套,超出一提唐詩則李杜等名家名作的格局。即使是引用較少的中唐詩,曹雪芹也十分欣賞,化用在小說情節(jié)之中,如“史湘云醉眠芍藥裀”一節(jié)就是化用了盧綸的《春詞》。甲戌本第一回側(cè)批說:“余謂雪芹撰此書,中亦為傳詩之意?!薄皞髟娭狻卑藗髯髡叩脑妼W(xué)觀念。在小說中最為直接體現(xiàn)詩學(xué)觀念的就是小說中出現(xiàn)許多人物的詩論。雖然《紅樓夢》中的詩論不能完全等同于曹雪芹本人的詩學(xué)理論,但是我們也不能將它與曹雪芹的審美觀念分開來,小說人物的詩論或多或少都有作者自己的感情傾向。通過以上分析,我們可以看出曹雪芹和唐詩的淵源極深,他的詩學(xué)觀大體上是宗唐派,但是他又并不否定宋詩,在把唐詩標(biāo)舉為最高典范的同時,也贊許那些能夠突破唐詩藩籬的后世詩歌。(摘編自陶然、李能知《曹雪芹與唐詩的淵源》)材料二:對真正的詩人之詩與小說中的詩要分別來看。如果說把《紅樓夢》的詩詞放在杜甫,李白、蘇東坡寫的詩詞中去衡量,它實在不能說是很好的作品。而如果作為小說里面的詩詞來看待,《紅樓夢》中的詩詞又是了不起的?!都t樓夢》中的詩詞大致可以分為三種不同類別。第一類詩詞是作為一種暗示的性質(zhì),要介紹小說的人物,預(yù)先用詩詞來介紹。金陵十二釵的正副冊判詞,用了很多拆字、諧音的方法來總括小說里主要女性的平生。這一類作品非常巧妙恰當(dāng)?shù)貋碚莆彰總€人的性格和命運,可是不是很好的詩詞?!都t樓夢》中還有另外一類詩詞。小說中的女孩子往往組織一些詩社、詞社。比如在菊花開時,組織菊花的詩社,大家都寫菊花詩。作為一個男性,曹雪芹要設(shè)身處地設(shè)想人物的境遇、性情,按照她們的個性寫出不同風(fēng)格的作品來,這是很了不起的地方。在《紅樓夢》第七十回中寫結(jié)社來填寫柳絮詞。一篇是林黛玉的《唐多令》,其中寫到:“粉墮百花洲,香殘燕子樓。一團(tuán)團(tuán)逐隊成毯。漂泊亦人如命薄,空繾綣,說風(fēng)流?!边@是林黛玉眼中的柳絮?!胺蹓櫚倩ㄖ蕖?,在中國大陸的北方,每到春天,常隨風(fēng)飄舞著很多柳絮。在詩詞里面,柳絮是非常美的,“蒙蒙亂撲行人面”,但我們?nèi)粽媸巧钤诹踔幸埠軣赖摹N疑洗髮W(xué)時的輔仁大學(xué)女校校舍在恭王府。每到春天,教室敞開門和窗戶,柳絮飄飛在庭院之中,卷成一團(tuán),又飄到講堂之中,真是“一團(tuán)團(tuán)逐隊成球”。正如蘇東坡的一首柳絮詞:“似花還似非花,也無人惜從教墜?!蹦阏f它是花嗎?它不像別的花開在枝頭上。“漂泊亦如人命薄”,柳絮之沒有人珍惜,柳絮之隨風(fēng)飄落,正與林黛玉相似,她母親死了,后來父親也死了,所以她不得不只身一人寄居在賈府?!翱p綣”是一種徘徊、纏綿不斷的樣子,可是“空繾綣”,沒有人珍惜它。這完全是林黛玉的性格、林黛玉的生平。這些詩詞配合了角色的性格命運,寫出不同風(fēng)格來。而《紅樓夢》里真正好的詩詞是寫出作者自己內(nèi)心的一份真正的感情和感慨。開篇第一首詩詞是《頑石偈》:“無才可去補(bǔ)蒼天,枉入紅塵若許年。此系身前身后事,倩誰記去作奇?zhèn)鳌!鼻喙》逑履菈K石頭是當(dāng)時女媧煉石補(bǔ)天時留下的。這個頑石整天悲嘆,那些石頭都有補(bǔ)天的作用,獨有我是荒廢了,于是它就要求道士僧人帶它到紅塵中去??墒撬鼇淼郊t塵又怎么樣?中國古代封建社會,要有用,唯一的路子就是學(xué)仕途經(jīng)濟(jì)之學(xué),走仕途經(jīng)濟(jì)之路。賈寶玉追求的落空,正是曹雪芹對人生的失望。這些借書中情事寫作者自己悲慨的詩是值得注意的,因為這類詩真正表現(xiàn)了作者寫作《紅樓夢》的內(nèi)心感情和動機(jī),是作者真正地從內(nèi)心中抒寫出來的,是他自己生活的經(jīng)歷,是透過他自己對于生命的體驗寫出來的作品。(摘編自葉嘉瑩《漫談〈紅樓夢〉中的詩詞》)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是()(3分)A.材料一的作者不認(rèn)同《紅樓夢》書名出自白居易、李商隱,認(rèn)為韋莊的《閨月》才是其出處。B.《紅樓夢》中人物的詩論可以體現(xiàn)作者的詩學(xué)觀念,所以可以將作品中的人物詩論看作作者的詩學(xué)理論。C.葉嘉瑩認(rèn)為《紅樓夢》詩詞的藝術(shù)水平比不了古代名家作品,但她并不否認(rèn)其存在的價值。D.《紅樓夢》所引的蘇軾柳絮詞中,以柳絮的隨風(fēng)飄落、無人珍惜,暗示了林黛玉的生活遭遇。2.依據(jù)兩則材料,下列說法不正確的一項是()(3分)A.林黛玉的《唐多令》是曹雪芹依照林黛玉的遭遇和性情而為其量身定制的,內(nèi)容符合她的個性特點。B.盛唐詩句在《紅樓夢》中直接引用最多,可見盛唐詩歌對曹雪芹的影響遠(yuǎn)超其他時期的詩歌。C.葉嘉瑩將《紅樓夢》中的詩詞分為三類,認(rèn)為其中真正好的是借書中情事寫作者自己情感的詩。D.兩則材料均寫到《紅樓夢》中的詩詞,而探究的方向各不相同,體現(xiàn)了作者不同的寫作目的。3.下列選項,不適合作為論據(jù)來支撐材料一觀點的一項是()(3分)A.小說第二十三回黛玉想起的詩句“水流花謝兩無情”引自唐代詩人崔涂的《春夕》。B.現(xiàn)代著名紅學(xué)家俞平伯先生認(rèn)為,“黛玉跟香菱談詩,不妨看作悼紅軒(曹雪芹的書室名)的詩話”。C.小說第五十回探春在蘆雪庵的聯(lián)句“價高村釀熟”是化用了晚唐詩人鄭谷的詩句。D.小說第二十三回中,黛玉和寶玉一起閱讀《會真記》(《鶯鶯傳》),“但覺詞藻警人,余香滿口”。4.葉嘉瑩對《紅樓夢》中林黛玉所作《唐多令》的品讀方法,對我們學(xué)習(xí)詩歌鑒賞有何啟發(fā)?請結(jié)合材料二談?wù)勀愕目捶?。?分)答:______________________________________________________________________________________5.在《紅樓夢》的詩詞運用方面,曹雪芹自身的才識學(xué)養(yǎng)起到了哪些作用?請結(jié)合材料簡要分析。(6分)答:______________________________________________________________________________________(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成6-9小題。文本一:風(fēng)箏①魯迅北京的冬季,地上還有積雪,灰黑色的禿樹枝丫叉于晴朗的天空中,而遠(yuǎn)處有一二風(fēng)箏浮動,在我是一種驚異和悲哀。故鄉(xiāng)的風(fēng)箏時節(jié),是春二月,倘聽到沙沙的風(fēng)輪聲,仰頭便能看見一個淡墨色的蟹風(fēng)箏或嫩藍(lán)色的蜈蚣風(fēng)箏。還有寂寞的瓦片風(fēng)箏,沒有風(fēng)輪,又放得很低,伶仃地顯出憔悴可憐的模樣。但此時地上的楊柳已經(jīng)發(fā)芽,早的山桃也多吐蕾,和孩子們的天上的點綴相照應(yīng),打成一片春日的溫和。我現(xiàn)在在哪里呢?四面都還是嚴(yán)冬的肅殺,而久經(jīng)訣別的故鄉(xiāng)的久經(jīng)逝去的春天,卻就在這天空中蕩漾了。但我是向來不愛放風(fēng)箏的,不但不愛,并且嫌惡他,因為我以為這是沒出息孩子所做的玩藝。和我相反的是我的小兄弟,他那時大概十歲內(nèi)外罷,多病,瘦得不堪,然而最喜歡風(fēng)箏,自己買不起,我又不許放,他只得張著小嘴,呆看著空中出神,有時至于小半日遠(yuǎn)處的蟹風(fēng)箏突然落下來了,他驚呼;兩個瓦片風(fēng)箏的纏繞解開了,他高興得跳躍。他的這些,在我看來都是笑柄,可鄙的。有一天。我忽然想起,似乎多日不很看見他了,但記得曾見他在后園拾枯竹。我恍然大悟似的,便跑向少有人去的一間堆積雜物的小屋去,推開門,果然就在塵封的雜物堆中發(fā)現(xiàn)了他。他向著大方凳,坐在小凳上;便很驚惶地站了起來,失了色瑟縮著。大方凳旁靠著一個胡蝶②風(fēng)箏的竹骨,還沒有糊上紙,凳上是一對做眼睛用的小風(fēng)輪,正用紅紙條裝飾著,將要完工了。我在破獲秘密的滿足中,又很憤怒他的瞞了我的眼睛,這樣苦心孤詣地來偷做沒出息孩子的玩藝。我即刻伸手抓斷了胡蝶的一支翅骨,又將風(fēng)輪擲在地下,踏扁了。論長幼,論力氣,他是都敵不過我的,我當(dāng)然得到完全的勝利,于是傲然走出,留他絕望地站在小屋里。后來他怎樣,我不知道,也沒有留心。然而我的懲罰終于輪到了,在我們離別得很久之后,我已經(jīng)是中年。我不幸偶爾看了一本外國的講論兒童的書,才知道游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨椋婢呤莾和奶焓?。于是二十年來毫不憶及的幼小時候?qū)τ诰竦呐皻⒌倪@一幕,忽地在眼前展開,而我的心也仿佛同時變了鉛塊,很重很重地墮下去了。但心又不競墮下去而至于斷絕,他只是很重很重地墮著,墮著。我也知道補(bǔ)過的方法的:送他風(fēng)箏,贊成他放,勸他放,我和他一同放。我們?nèi)轮?,跑著,笑著?!欢鋾r已經(jīng)和我一樣,早已有了胡子了。我也知道還有一個補(bǔ)過的方法的:去討他的寬恕,等他說,“我可是毫不怪你啊。”那么,我的心一定就輕松了,這確是一個可行的方法。有一回,我們會面的時候,是臉上都已添刻了許多“生”的辛苦的條紋,而我的心很沉重。我們漸漸談起兒時的舊事來,我便敘述到這一節(jié),自說少年時代的胡涂③?!拔铱墒呛敛还帜惆??!蔽蚁耄f了,我即刻便受了寬恕,我的心從此也寬松了吧?!坝羞^這樣的事嗎?”他驚異地笑著說,就像旁聽著別人的故事一樣。他什么也不記得了。全然忘卻,毫無怨恨,又有什么寬恕之可言呢?無怨的恕,說謊罷了。我還能希求什么呢?我的心只得沉重著?,F(xiàn)在,故鄉(xiāng)的春天又在這異地的空中了.既給我久經(jīng)逝去的兒時的回憶,而一并也帶著無可把握的悲哀。我倒不如躲到肅殺的嚴(yán)冬中去罷,——但是,四面又明明是嚴(yán)冬,正給我非常的寒威和冷氣。一九二五年一月二十四日文本二:我的兄弟魯迅我是不喜歡放風(fēng)箏的,我的一個小兄弟是喜歡放風(fēng)箏的。我的父親死去之后,家里沒有錢了。我的兄弟無論怎么熱心,也得不到一個風(fēng)箏了。一天午后,我走到一間從來不用的屋子里,看見我的兄弟,正躲在里面糊風(fēng)箏,有幾支竹絲,是自己削的,幾張皮紙,是自己買的,有四個風(fēng)輪,已經(jīng)糊好了。我是不喜歡放風(fēng)箏的,也最討厭他放風(fēng)箏,我便生氣,踏碎了風(fēng)輪,拆了竹絲,將紙也撕了。我的兄弟哭著出去了,悄然的在廊下坐著,以后怎樣,我那時沒有理會,都不知道了。我后來悟到我的錯處。我的兄弟卻將我這錯處全忘了,他總是很要好的叫我“哥哥”。我很抱歉,將這事說給他聽,他卻連影子都記不起了,他仍是很要好的叫“哥哥”。阿!我的兄弟。你沒有記得我的錯處,我能請你原諒么?然而還是請你原諒罷!一九一九年【注】①《風(fēng)箏》是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅于1925年創(chuàng)作的回憶性散文。早在六年之前(1919年)魯迅就曾在《我的兄弟》一文中講述過這一故事。②胡蝶,現(xiàn)在寫作“蝴蝶”。③胡途,現(xiàn)在寫作“糊涂”。6下列對文本一相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是()(3分)A.文本開頭由北京冬季天空中的風(fēng)箏聯(lián)想到故鄉(xiāng)早春二月時節(jié)放風(fēng)箏的習(xí)俗以及兒時往事,營造了一種溫馨的氛圍,流露出淡淡的鄉(xiāng)愁。B.“我”認(rèn)為“弟弟”喜歡風(fēng)箏“是笑柄,可鄙的”,因為“我”是用自己的價值觀判斷他的行為,沒有設(shè)身處地地從“弟弟”的角度去想。C.由于“弟弟”的忘卻,“我”沒有機(jī)會彌補(bǔ)曾經(jīng)的過錯。這“忘卻”表明“弟弟”自己可能都不曾意識到這是一種傷害,也更加凸顯了主題。D.結(jié)尾段兩次寫到“嚴(yán)冬”,第一處寫“我”想要逃避內(nèi)心的自責(zé),第二處強(qiáng)調(diào)無從逃避、無處可避:表現(xiàn)了作者直面自我、嚴(yán)于自剖的態(tài)度。7.下列關(guān)于文本一、二畫線部分的分析,不正確的一項是()(3分)A.文本一加入了弟弟被“我”發(fā)現(xiàn)時的神態(tài)描寫,表現(xiàn)了弟弟被抓現(xiàn)場時的恐懼,也暗示了弟弟可能在心里認(rèn)為背著“我”做風(fēng)箏是不對的。B.相較于文本二,文本一關(guān)于弟弟制作風(fēng)箏的細(xì)節(jié)描寫更充分,更突出了弟弟制作風(fēng)箏的用心,也與前文弟弟喜歡風(fēng)箏的表現(xiàn)相照應(yīng)。C.相較于文本二,文本一毀掉風(fēng)箏的描寫多了修飾詞“即刻”并粗暴地先“擲”而后“踏”,意在表現(xiàn)“我”因被隱瞞實情而出離憤怒。D.文本一寫到弟弟“絕望地站在小屋里”,“我”對于后來如何,“不知道,也沒有留心”,表現(xiàn)了那時的“我”對弟弟的漠不關(guān)心與嫌惡心理。8.“我”對于弟弟喜歡風(fēng)箏一事有著復(fù)雜的心理感受,請結(jié)合文本一簡要分析。(4分)答:______________________________________________________________________________________9.文本二原來以“我的兄弟”為題,魯迅時隔六年重新書寫同一件小事,改以“風(fēng)箏”為題(文本一),改后的題目好在哪里?請簡要分析。(6分)答:______________________________________________________________________________________二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。與王介甫書介甫參政諫議閣下:光不材,不足以辱介甫為友。“君子和而不同,小人同而不和?!本又溃部赏??然其志則皆欲立身行道、輔世養(yǎng)民,此其所以和也。囊者與介甫議論朝廷事,數(shù)相違戾,然于光向慕之心,未始變移也。竊見介甫獨負(fù)天下大名三十余年,才高而學(xué)富,令介甫從政始期年,而士大夫至閭閻細(xì)民,莫不非議介甫。介甫知其故乎?光忝備交游之末,不敢茍避譴怒,不為介甫一一陳之。今人詆毀介甫無所不至,光獨知其不然。介甫固大賢,其失在于用心太過、自信太厚而已。自古圣賢所以治國者,不過使百官各稱其職;其所以養(yǎng)民者,不過輕租稅、薄賦斂。介甫以為此皆腐儒之常談,于是更立制置三司,聚文章之士及曉財利之人,使之講利。子曰:“君子喻于義,小人喻于利?!笔贡苏\君子邪,則固不能言利;彼誠小人邪,則惟民是虐。是知條例一司已不當(dāng)置而置之。又置提舉常平、廣惠倉使者使行新法于四方。先散青苗錢,次欲使比戶出助役錢,次又欲更搜求農(nóng)田水利而行之。騷擾百姓,怨嗟盈路。《書》曰:“民不靜,亦惟在王宮邦君室?!弊釉弧熬忧笾T己”,介甫亦當(dāng)自思所以致其然者,不可專罪天下之人也。夫侵官,亂政也,介甫更以為治術(shù)而先施之;貸息錢,鄙事也,介甫更以為王政而力行之;徭役自古皆從民出,介甫更欲斂民錢,雇市傭而使之。此三者,常人皆知其不可,而介甫獨以為可。此光所謂用心太過者也。明主寬容,而介甫拒諫乃爾,無乃不足于恕乎?此光所謂自信太厚者也。老子曰:“我無為而民自化,我好靜而民自正,我無事而民自富,我無欲而民自樸?!苯窠楦檎M變更祖宗舊法,使上自朝廷,下及田野,無一人得襲故而守常者,紛紛擾擾,莫安其居,此豈老氏之志乎?今介甫棄先圣之道,違天下人之心。將以致治,不亦難乎?夫人誰無過,君子之過如日月之食,過也,人皆見之;更也,人皆仰之。何損于明?介甫誠能進(jìn)一言于主上請罷條例司則國家太平之業(yè)皆復(fù)其舊而介甫改過從善之美愈光大于日前矣。光今所言正逆介甫之意,明知其不合也,然光與介甫趣向雖殊,大歸則同:介甫方欲得位以行其道,澤天下之民;光方欲辭位以行其志,救天下之民。此所謂和而不同者也,故敢一陳其志,以自達(dá)于介甫,以終益友之義,其舍之取之,則在介甫矣!光俟命而已。不宣。光惶恐再拜。(選自司馬光《與王介甫書》)10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑,每涂對一處給1分,涂黑超過三處不給分。(3分)介甫誠能進(jìn)一言A于主上B請罷條例司C則國家太平之D業(yè)皆復(fù)E其舊F而介甫改過G從善之美愈光大于日前矣。11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()(3分)A.諫議:指諫議大夫,古代官職名,專掌議論。因當(dāng)時司馬光任右諫議大夫,故自稱。B.廣惠倉:宋仁宗時期建立的用于平時扶助老幼病殘者的糧倉。將每年征收上來的部分稅糧囤藏在倉庫里。C.所以:文中表原因,與《師說》中“所以傳道受業(yè)解惑也”的“所以”意思不同。D.再拜:古代一種隆重的禮節(jié),先后拜兩次,表示鄭重奉上的意思。常用于書信的開頭或結(jié)尾。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()(3分)A.本文是司馬光就王安石變法的內(nèi)容直接對王安石提出自己的意見,委婉地希望王安石能夠采納。B.司馬光認(rèn)為王安石任命常平倉、廣惠倉特使,派他們到各地推行新法騷擾了百姓,造成民怨沸騰。C.司馬光引用古代圣賢的話“所以治國者,不過使百官各稱其職”來表明自己的治國主張。D.司馬光引用老子的話來證明王安石變法帶來了社會混亂,是違背了老子的主張,最終難以成功。13.把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)明主寬容,而介甫拒諫乃爾,無乃不足于恕乎?譯文:____________________________________________________________________________________(2)夫在殷憂,必竭誠以待下;既得志,則縱情以傲物。(《諫太宗十思疏》)譯文:____________________________________________________________________________________14.司馬光認(rèn)為王安石的過失主要有哪些?請簡要概括。(3分)答:______________________________________________________________________________________(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詩,完成15-16小題。晚泊岳陽①歐陽修臥聞岳陽城里鐘,系舟岳陽城下樹。正見空江明月來,云水蒼茫②失江路③。夜深江月弄清輝④,水上人歌月下歸。一闋⑤聲長聽不盡,輕舟短楫⑥去如飛?!咀ⅰ竣僭狸枺汉隙赐ズ呍狸柍恰_@首詩為詩人途經(jīng)岳陽所寫。②蒼茫:曠遠(yuǎn)迷茫的樣子。③失江路,指江水蒼茫,看不清江上行船的去路。④清輝:皎潔的月光。⑤闋:樂曲終止。⑥短楫:小船槳。15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是()(3分)A.詩人途經(jīng)岳陽而暫泊,聽到岳陽城里的鐘聲,詩人閑臥舟中,心中不由生發(fā)思緒。B.“空江”,寫出了洞庭湖口冷寂的景象,也暗示了詩人從遐想中回過神來的茫然。C.詩人的視線由明月轉(zhuǎn)向江面,江面云水茫茫,煙靄沉沉,詩人探尋那歸去的水路。D.當(dāng)詩人的注意力重返現(xiàn)實時,夜已深,詩人眼前呈現(xiàn)一片“江月弄清輝”的美景。16.這首詩的后四句與杜甫《登岳陽樓》的后四句“親朋無一字,老病有孤舟。戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流”表達(dá)的情感和情感抒發(fā)的方式均有不同之處,請簡要分析。(6分)答:______________________________________________________________________________________(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)魏征在《諫太宗十思疏》中用“海納百川”的道理告誡唐太宗不要驕傲自滿的句子是“____________”,用“網(wǎng)開一面”的典故告誡唐太宗要有好生之德,不要過度狩獵的句子是“____________”。(2)在《阿房宮賦》中,杜牧用比較來凸顯秦人的窮奢極欲:阿房宮用于建筑的釘頭數(shù)量,甚至“____________”;宮內(nèi)嘈雜的器樂之聲,甚至“____________”。(3)蘇洵的《六國論》中認(rèn)為齊、趙二國雖不賂秦。但齊國因為“____________”而導(dǎo)致滅國;趙國不能始終堅持抗秦,也為秦所滅,作者感慨“____________”。三、語言文字運用(20分)(一)語言文字運用Ⅰ(本題共2小題,9分)閱讀下面的文字,完成18-19小題。我國地大物博,南北風(fēng)景、美食、民俗等各不相同,①。經(jīng)文化和旅游部數(shù)據(jù)中心測算,2024年春節(jié)假期國內(nèi)旅游人數(shù)同比增長34.3%;游客出游總花費同比增長47.3%。人們出游意愿不斷增強(qiáng),南北文旅行業(yè)交流也不斷增進(jìn)。這不僅能讓游客產(chǎn)生新鮮感,感受到異域風(fēng)光,也能助力更多地方提升人氣,活躍文旅市場。近年來,隨著人民群眾生活水平提高,文旅消費需求呈現(xiàn)升級趨勢。消費者不再滿足于走馬觀花、被動接受式的“到此一游”,更加青睞深度體驗、主動參與的沉浸式旅游。各地文旅行業(yè)順勢而為、積極創(chuàng)新,推出了一些切實有效的舉措。如何變“流量”為“留量”?答案無他,②。面對游客的涌入,哈爾濱市政府和群眾用真誠換真心,開啟“寵游客”模式。凍梨切塊擺盤、凍草莓按個賣、廣場上建起了“溫暖驛站”……無論是此前淄博燒烤的出圈,③,都說明了一個道理,有優(yōu)質(zhì)文旅產(chǎn)品,還需政府在監(jiān)管和服務(wù)上用力、從業(yè)者在產(chǎn)品設(shè)計和品質(zhì)上用心、市民在理解和參與上用情。攜手同心、形成合力,才能獲得游客認(rèn)可,實現(xiàn)口碑傳播。面對機(jī)遇,扎扎實實豐富文旅產(chǎn)品供給,著力提升服務(wù)保障水平,相信未來會有更多“哈爾濱”“淄博”被人們看見,給游客留下美好的記憶。18.下列對文中加點詞語的理解和使用情況的解說,不正確的一項是()(3分)A.走馬觀花,意思是匆忙、粗淺地了解事物,在文中用以表達(dá)目前消費者不滿足淺嘗輒止的旅游,更傾向于參與感強(qiáng)的旅游。B.順勢而為,意思是做事要順應(yīng)潮流,不要逆勢而行。在文中指文旅行業(yè)敢于抓住時機(jī),可替換為“順理成章”。C.留量,使用仿詞的修辭手法,意在生動形象說明各地文旅行業(yè)長足、持續(xù)發(fā)展是目前更值得思考的問題。D.哈爾濱,使用借代的手法,指只要文旅行業(yè)用真心做好服務(wù)工作,各地都可以和哈爾濱一樣實現(xiàn)旅游爆火。19.請在文中畫橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過12個字。(6分)答:______________________________________________________________________________________(二)語言文字運用Ⅱ(本題共3小題,11分)閱讀下面的文字,完成20-22題。晚飯時候,家將們聽得馬蹄聲,早已迎了出來,都在宅門外垂著手直挺挺地站著。羿在垃圾堆邊懶懶地下了馬。他剛要跨進(jìn)大門,低頭看看掛在腰間的滿壺的簇新的箭和網(wǎng)里的三匹烏老鴉和一匹射碎了的小麻雀,心里就非常躊躕。但到底硬著頭皮,大踏步走進(jìn)去了;箭在壺里豁朗豁朗地響著。剛到內(nèi)院,他便見嫦娥在圓窗里探了一探頭。他知道她眼睛快,一定早瞧見那幾匹烏鴉的了,不覺一嚇,腳步登時也一停,——但只得往里走?!疤彼吝^手臉,走進(jìn)內(nèi)房去,一面叫。嫦娥正在看著圓窗外的暮天,沒有答應(yīng)。這種情形,羿倒久已習(xí)慣的了。他仍舊走近去,坐在對面的鋪著脫毛的舊豹皮的木榻上,搔著頭皮,支支梧梧地說——“今天的運氣仍舊不見佳,還是只有烏鴉……”“哼!”嫦娥將柳眉一揚,忽然站起來,風(fēng)似的往外走,嘴里咕嚕著,“又是烏鴉的炸醬面,又是烏鴉的炸醬面!你去問問去,誰家是一年到頭只吃烏鴉肉的炸醬面的?我真不知道是走了什么運,竟嫁到這里來,整年的就吃烏鴉的炸醬面!”(選自魯迅《故事新編》)20.文中有三個重疊形式“直挺挺”“豁朗豁朗”“支支梧梧”,說說它們和“直挺”“豁朗”“支梧”相比,語意上各有什么不同。(3分)答:______________________________________________________________________________________21.文中畫橫線的句子中的三個并列成分,為什么不用標(biāo)點斷開?請說說理由。(4分)答:______________________________________________________________________________________22.嫦娥多次說到“烏鴉的炸醬面”,這有怎樣的表達(dá)效果?(4分)答:______________________________________________________________________________________四、作文(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。唐僧有什么能耐讓孫悟空和豬八戒跟隨他去取經(jīng)?因為他一路向西向西,最后修成正果。八仙的使命是前往東海采藥,化解瘟疫,拯救眾生,橫渡東海,向東向東,結(jié)果成功了。毛澤東率領(lǐng)紅軍長征,向北向北,北上抗日就是中國最根本的出路,結(jié)果他也成功了。鄧小平帶領(lǐng)中國改革開放,尋找出路,就必須要參照香港經(jīng)驗,向南向南,他也成功了?!瓡r代青年跟著共產(chǎn)黨為人民造福,努力拼搏自強(qiáng)不息,向上向上,國富民強(qiáng),建功立業(yè)。作為時代青年,你認(rèn)為前進(jìn)方向,正確道路與人生自信,哪一個更重要?做出你的思考、權(quán)衡和選擇。請以“時代青年,向上向上”為主題,寫一篇演講稿。要求:結(jié)合材料,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。2024年春期高一年級5月月考語文參考答案1.C2.B3.D4.①鑒賞詩中的意象。葉嘉瑩抓住意象“柳絮”賞析《唐多令》。②結(jié)合自身體驗幫助理解詩句。在理解“一團(tuán)團(tuán)逐隊成毬”意境時,葉嘉瑩想到了自己大學(xué)時期見到的有關(guān)柳絮的情景。③了解作者的境遇,做到知人論世。理解詩句時,想到了林黛玉的身世。④從煉字或煉詞的角度加以賞析。抓住“空繾綣”的“空”來分析句意和情感。⑤須知詩歌來源于現(xiàn)實,又超越現(xiàn)實。⑥參考其他同類型詩歌。(每點1分,若有其他答案,言之有理亦可酌情給分)5.①使《紅樓夢》中的詩詞引用恰到好處。②對詩詞的使用能夠信手拈來,不落俗套。③能夠按照小說中不同的人物個性寫出不同的風(fēng)格的作品。④能夠?qū)懗霰磉_(dá)自己真情感的詩詞。(每點2分,任答3點即可,若有其他答案,言之有理亦可酌情給分)6.A7.D8.①厭惡心理:年少時,作為兄長的“我”對弟弟酷愛風(fēng)箏的行為充滿嫌惡和鄙視。②自責(zé)心理:成年后的“我”對自己因幼時無知而扼殺弟弟兒童天性的行為充滿了內(nèi)疚和自責(zé)。③沉重悲哀:魯迅從弟弟的“全然忘卻”中體會到自己曾經(jīng)造成的傷害已然無法彌補(bǔ),內(nèi)心沉重悲哀,無法釋懷。(每點2分,若有其他答案,言之有理亦可酌情給分)9.①文章通過“風(fēng)箏”來串聯(lián)事件,以北京冬季天空中的風(fēng)箏引入,帶著“驚異與悲哀”的情緒回顧“我”和弟弟有關(guān)“風(fēng)箏”的往事,風(fēng)箏是本文的線索。②“風(fēng)箏”是年少時的“我”“精神虐殺”弟弟的罪證;在當(dāng)時社會,這種“精神虐殺”無論是施暴者還是受害者,都缺乏認(rèn)識,作者通過“風(fēng)箏”事件揭示封建社會中長幼之間不平等的現(xiàn)象,旨在引起讀者的深刻反思。③“風(fēng)箏”一題,揭示了當(dāng)時封建秩序的殘酷和無情,有利于深化文章主旨。(每點2分,若有其他答案,言之有理亦可酌情給分)10.BCF11.A12.C13.(1)賢明的國君(對您是)如此寬容,而您拒納諫言竟然這個樣子,這恐怕夠不上“恕”道吧?(關(guān)鍵詞:“拒諫”,拒絕納諫;“無乃……乎”,恐怕……吧。每個關(guān)鍵詞1分,句意2分,意思對即可)(2)處在深深的憂慮之中,一定能竭盡誠心來對待臣民;已經(jīng)實現(xiàn)了志愿,就會放縱自己的性情,看不起別人。(關(guān)鍵詞:“殷憂”,深深的憂慮;“既”,已經(jīng),……之后;“傲物”,看不起別人。每個關(guān)鍵詞1分,句意1分,意思對即可)14.①用心太過②自信太厚(答對1點得1分,答對2點得3分,意思對即可)參考譯文:介甫參政諫議閣下:我沒有才能,夠不上委屈您當(dāng)作朋友?!熬幽軌蜃龅揭庖娨恢?,卻不肯盲從附和;小人只是盲從附和,卻不能做到意見一致?!本樱ㄌ幨来耍┑牡览恚趺纯梢悦母胶湍??但他們的志向都是想樹立事業(yè),實行政治主張,輔助社會,養(yǎng)育黎民百姓,這是他們一致的地方。從前,跟您議論起朝廷的政事,意見屢有不合,然而對于我來說,對您的向往、敬慕之心始終沒有改變。私下觀察您獨享天下的大名已經(jīng)有三十多年,才能出眾,學(xué)識豐富,到現(xiàn)在您執(zhí)政才一周年,上至士大夫,下至平民百姓沒有一個不責(zé)備您。您知道是什么原因吧?我有愧作為你的朋友中的一員,不敢只求目前免于您的譴責(zé)、憤怒,而不向您一一陳述自己的懇誠。當(dāng)今天下對您毀謗、污蔑,所有的壞話都用上了。我個人認(rèn)為這樣做是不恰當(dāng)?shù)摹D緛硎谴筚t人,您的失誤在于用心過了頭、自信心太強(qiáng)罷了。古來圣賢的治國之道,不過是使眾官都能勝任所擔(dān)任的職務(wù);他們的養(yǎng)民之法,不過是減輕租稅,減少賦稅。您認(rèn)為這些都是迂腐儒生的老生常談,于是又建立制置三司條例司,聚集擅長文章之士及通曉財利之人,讓他們?nèi)ゴ笾v功利。孔子說:“君子懂得的是義,小人懂得的是利?!奔偈顾麄冋娴氖蔷樱捅緛聿粦?yīng)該講利;假使他們真的是小人,則本來要刮盡人民的財富。因此知道三司條例司這一官署,是不當(dāng)設(shè)置而設(shè)置了。又委任常平倉、廣惠倉的特派員,使他們在各個地方推行新法。起初是發(fā)放青苗錢,接著想使每戶出免役錢,后來又想再制訂出農(nóng)田水利法而加以推行。擾亂百姓,怨恨、嗟嘆之聲充滿了道路?!渡袝氛f:“民心不平靜,有的就出在王宮里面和邦君的家里?!笨鬃诱f:“君子要求的是自己?!蹦伯?dāng)自己想想造成這種局面的原因在哪里,不可單單歸罪于天下的人。說到侵奪原有官吏的職權(quán),只能把政治秩序搞亂,您反而以為是治國良法而首先實施;放歉收利息,這是鄱陋的事情,您反而作為王道善政而盡力推行;勞役自古都由平民負(fù)擔(dān),您反而打算征收免役錢,而由官府雇人代為服役。這三項措施,普通的人都知道不適合,而您獨自以為可行。這就是我所說的用心過了頭。賢明的國君(對您是)如此寬容,而您拒納諫言竟然這個樣子,這恐怕夠不上“恕”道吧?這就是我所說的自信心太過。老子說:“我只管無所作為,人民會自自然然地服從教化;我保持清靜的態(tài)度,人民自己會在正道上生活;我只管無所事事,人民會自己作到富足;我沒有任何欲望,人民自然會變得淳樸。”現(xiàn)今您治理國家,完全改變祖宗的舊法,使上自朝廷、下到田野,沒有一人能夠因襲故典、固守常法、紛繁混亂,無人可以安居,這難道符合老氏的意愿嗎?您拋棄古代圣人的道理,違背天下人的心愿,準(zhǔn)備依靠它來治理好國家,不是很困難嗎?人嘛,誰沒有過錯,君子的過錯,如像日蝕月蝕,他有過時人人都看得見;他改過時,人人都仰望著他。這何損于日月之明?您真能向主上進(jìn)一言,請求罷去條例司,則國家太平的景象都會恢復(fù)其舊貌,而您改過從善的美德比起過去來越發(fā)顯得光明正大了。我現(xiàn)在所說,正好跟您的意見相反,明明知道不合您的心意,但是我與您雖然在政治上的趨向有別,但其總的目標(biāo)卻是相同的,您正欲得到相位以行其治國之道,使天下的人民受其恩降:我正欲辭去官職,以行個人之志,使天下的人民得到拯救,這就是我所說的“和而不同”的涵意。因此敢于略陳我的志愿,親自傳達(dá)給您,以盡益友的情誼,至于是采納或者拒絕,就全在您了。我等候命令就是了。言不盡意。我內(nèi)心惶恐,謹(jǐn)再拜。15.B(“冷寂”理解錯誤,應(yīng)是“空曠開闊”)16.(1)情感:①歐陽詩的后四句含蓄地表達(dá)了詩人旅中思?xì)w的情感;②杜詩的后四句表達(dá)了詩人對自身老病漂泊、孤舟為伴的悲傷,也抒發(fā)了詩人對國家安危、時局動蕩的憂思。(2)抒情方式:①歐陽詩的后四句借景抒情,月灑清輝,輕舟晚歸,歌聲傳來,輕舟短楫,疾去如飛,詩人久久凝視,思?xì)w之情寄寓其中;②杜詩的后四句直抒胸臆,寫自己羈旅漂泊,年老多病,孤舟為伴,親朋故舊杳無音訊;而詩人還關(guān)注著關(guān)山以北的戰(zhàn)爭烽火,憂思國家安危。(情感不同共2分,抒情方式不同每點2分,若有其他答案,言之有理亦可酌情給分)17.(1)懼滿溢則思江海下百川樂盤游則思三驅(qū)以為度(2)多于在庾之粟粒多于市人之言語(3)與贏而不助五國也惜其用武而不終也(每句1分)18.B.(“可替換為‘順理成章’”錯。“順勢而為”,通俗地理解為做事要順應(yīng)潮流,不要逆勢而行?!绊樌沓烧隆保瑸閷懳恼?、說話、辦事順著條理或合乎情理,就能順利地做好。也比喻隨著某種情況的發(fā)展而自然產(chǎn)生的結(jié)果。文中指文旅行業(yè)敢于抓住時機(jī),故只能用“順勢而為”,不可以替換為“順理成章”。)19.A催生出廣闊的文旅市場B唯有真情最動人C還是這次哈爾濱旅游的爆火(每句2分,意思對即可)20.三個重疊詞語“直挺”“豁朗豁朗”“支支梧梧”與“直挺”“豁朗”“支梧”相比,語意得到了強(qiáng)化:①“直挺挺”形容身體很筆挺,比“直挺”更能夠突出家將們見回家的羿時肅立的狀態(tài);②“豁朗豁朗”是擬聲詞,比“豁朗”更能突出箭在壺里發(fā)出響聲的頻率;③“支支梧梧”是說話時的情態(tài),比“支梧”更能突出羿見到嫦娥時慚愧、緊張等心理。(每點1分)21.①不用標(biāo)點將“滿壺的簇新的箭”“網(wǎng)里的三匹烏老鴉”“一匹射碎了的小麻雀”斷開,更能表現(xiàn)羿在極短的時間內(nèi)同時看到了這些事物,也突出了收獲不多;②不用標(biāo)點將這三個并列成分?jǐn)嚅_,用一個長句加快了敘述節(jié)奏,更能突出羿緊張的心理。(每點2分,意思對即可,其他答案言之成理可酌情給分)22.①運用了反復(fù)的修辭手法,強(qiáng)調(diào)嫦娥對烏鴉的炸醬面的厭煩,突出了家中飲食的單調(diào),②表達(dá)了嫦娥對羿的強(qiáng)烈不滿與責(zé)怪,③反映了嫦娥不安于現(xiàn)狀的心理。(每點1分,其他答案言之成理可酌情給分)23.立意:1.敢問路在何方,方向最重要。2.道路正確,目標(biāo)才能實現(xiàn)。3.沒有自信,何來前行的動力?例文:弘揚中國精神,勇?lián)鷱?fù)興重任尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:大家好!今天,很榮幸能作為學(xué)生代表發(fā)言,我演講的題目是:《弘揚中國精神,勇?lián)鷱?fù)興重任》。俯仰中華上下五千年,總覽神州縱橫九萬里,無數(shù)仁人志士為了實現(xiàn)夢想,永懷赤誠的花火,點燃征程希望之火,照亮前行之路。不論是西天取經(jīng),還是東海尋藥;不論是北上長征,還是改革開放,心中有方向,腳下生力量,
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