2024年中考?xì)v史復(fù)習(xí)-中國古代史專項(xiàng)試題

中考?xì)v史復(fù)習(xí)-中國古代史專項(xiàng)

一、選擇題

1,2022年9月，考古學(xué)家在湖北學(xué)堂梁子遺址發(fā)現(xiàn)一具距今100萬年左右的古人類頭骨化石,被命名

為“鄭縣人"3號，這是迄今所見歐亞內(nèi)陸同時代最完整的直立人頭骨化石。據(jù)此考古發(fā)現(xiàn)可知（）［單選題］*

A.鄭縣人是中國境內(nèi)最早的古人類

B.鄭縣人和山頂洞人都屬于直立人

C.那縣人是歐亞內(nèi)陸最早的古人類

D.為探討古人類演化提供重要信息V

答案解析：題干材料說明"員B縣人”3號是迄今所見歐亞內(nèi)陸同時代最完整的直立人頭骨化石，這一發(fā)現(xiàn)

為探討古人類演化提供重要信息。故D符合題意；元謀人是中國境內(nèi)最早的古人類，排除A;山頂洞人不是直

立人，排除B;題干材料不能說明哪縣人是歐亞內(nèi)陸最早的古人類，排除C。

2.如表兩則資料可用來說明（）［單選題］*

地點(diǎn)：云南元謀縣地點(diǎn)：北京周口店龍骨山上

出土文物：炭屑和燒骨化石出土文物：頭蓋骨、牙齒化石

史證價值：元謀人已經(jīng)知道史證價值：北京人前額低平、

使用火眉骨粗大……

A.元謀人和北京人都會保存火種

B.化石是研究人類起源的主要證據(jù)V

C.中國是原始人類的唯一起源地

D.元謀人和北京人體貌具有相似性

答案解析："炭屑和燒骨化石"可以說明"元謀人已經(jīng)知道使用火"；"頭蓋骨、牙齒化石"可以驗(yàn)證

"北京人前額低平、眉骨粗大……”，這說明化石是研究人類起源的主要證據(jù)。故B符合題意；題干材料不能

說明北京人會保存火種，排除A;C說法過于絕對，排除；題干材料不能說明元謀人和北京人體貌具有相似性,

排除Do

3.距今5000年左右，長江流域下游、黃河流域、遼河流域分別出現(xiàn)良渚文化龍山文化和紅山文化。這

些文化各具特色，又相互交流借鑒，都出土了精美的玉器，發(fā)現(xiàn)了較大規(guī)模的祭壇和神廟。由此可知，中國早

期文明（）［單選題］*

A.領(lǐng)先世界其他地區(qū)

B.呈現(xiàn)多元一體特征V

C.階級分化趨勢明顯

D.禮樂制度非常完善

答案解析：依據(jù)材料"長江流域下游、黃河流域、遼河流域分別出現(xiàn)良渚文化龍山文化和紅山文化。這些

文化各具特色，又相互交流借鑒，都出土了精美的玉器"并結(jié)合所學(xué)可知，中國早期文明雖然產(chǎn)生于不同地域,

但是卻有著一定的相似性和內(nèi)在統(tǒng)一性，這體現(xiàn)了中華文明多元一體的特點(diǎn)，故D項(xiàng)正確。材料只是反映了

中國早期文明，沒有與其他國家和地區(qū)進(jìn)行比較，因此無法得出領(lǐng)先世界其他地區(qū)的特點(diǎn)，也沒有體現(xiàn)階級分

化和禮樂制度，故ACD三項(xiàng)錯誤。

4.考古發(fā)現(xiàn)是了解史前社會歷史的重要依據(jù)。下面出土的文物從器物造型和功能上可以共同印證我國原

始居民（）［單選題］*

7、t

A.開始飼養(yǎng)家畜

B.掌握了比較高的制陶技藝

C.會種植農(nóng)作物

D.有一定的音樂活動和藝術(shù)愛好V

答案解析：A.材料三張圖片都是樂器，和家畜無關(guān)，排除A項(xiàng)。

B.賈湖骨笛是用鶴類直骨制成，排除B項(xiàng)。

C.材料三張圖片都是樂器，和"會種植農(nóng)作物"無關(guān)，排除C項(xiàng)。

D.根據(jù)所學(xué)可知，賈湖骨笛是中國考古發(fā)現(xiàn)的最早的樂器；河姆渡陶垠是一種吹奏的樂器；陶寺陶鼓是當(dāng)

時的重要禮樂器，故D項(xiàng)正確。

5.海內(nèi)外華都稱自己為"炎黃子孫”是因?yàn)椋ǎ蹎芜x題］*

A.華人都是黃色皮膚

B.炎帝、黃帝打敗了蚩尤部落

C.中華民族的主干部分是由炎、黃兩個部落聯(lián)盟發(fā)展而來的V

D.我國原始居民主要生活在黃河流域

6.在遠(yuǎn)古傳說中，黃帝能制作衣裳、制造船只、會煉銅?，F(xiàn)代考古工作者在河南、陜西、山西、甘肅等

地發(fā)掘出距今8000-6000年的蠶繭、絲織品、獨(dú)木舟和銅刀等。這說明（）［單選題］*

A.傳說中的內(nèi)容都是真實(shí)的

B.考古是了解歷史唯一途徑

C.傳說中包含一些歷史信息V

D.考古發(fā)現(xiàn)證實(shí)了所有傳說

答案解析：在遠(yuǎn)古傳說中，黃帝能制作衣裳、制造船只、會煉銅?，F(xiàn)代考古工作者在河南、陜西、山西、

甘肅等地發(fā)掘出距今8000-6000年的蠶繭、絲織品、獨(dú)木舟和銅刀等。這說明傳說中包含一些歷史信息。

ABD說法過于絕對，不符合題意。

7.如圖示意圖反映的制度是（）［單選題］*

土地、平民、奴隸_____________________

天子?士諸侯（宗親、功臣）

--------服從命令、納貢、鎮(zhèn)守疆土---------------------

A.禪讓制

B.分封制V

c.世襲制

D.科舉制

8.西周時期，周王對墓葬用品的規(guī)定嚴(yán)格，如：用鼎制度就明確規(guī)定為"天子九鼎，諸侯七鼎，大夫五

鼎，元士三鼎或一鼎"。材料反映的本質(zhì)問題是（）［單選題］*

A.西周社會呈現(xiàn)等級森嚴(yán)的特征V

B.西周社會的腐敗現(xiàn)象嚴(yán)重

C.西周手工業(yè)中冶銅業(yè)十分落后

D.西周各地經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡

9.如圖，北京冬奧會火種臺的造型設(shè)計(jì)模仿商代青銅禮器"何尊”的樣式。這凸顯了（）［單選題］*

何尊火種臺

A.奧運(yùn)會的精神

B.青銅器的價值

C.鑄造技術(shù)發(fā)達(dá)

D.傳統(tǒng)文化元素。答案解析：根據(jù)題干可知，"何尊”是商代青銅器的杰出代表，“中國"一詞最早見于

西周初年的青銅器"何尊”的銘文。北京冬奧會火種臺的造型設(shè)計(jì)模仿商代青銅禮器"何尊”的樣式，凸顯傳

統(tǒng)文化元素，D項(xiàng)正確；奧運(yùn)會的精神與"何尊"無關(guān)，排除A項(xiàng)；青銅器的價值、鑄造技術(shù)發(fā)達(dá)與“北京冬

奧會火種臺的造型設(shè)計(jì)模仿商代青銅禮器‘何尊’的樣式"無關(guān)，排除BC項(xiàng)。

10."月"字的甲骨文、金文（大篆）、小篆、隸書、草書、行書、楷書的各種寫法如下，這說明甲骨文

（）［單選題］*

D夕？月月AH

甲骨文金文小篆隸書楷書草書行書

A.是中國發(fā)現(xiàn)最早的文字雛形

B.對后世的造字方式產(chǎn)生重要影響V

C.阻斷了后世文字的創(chuàng)新發(fā)展

D.是研究先秦時期歷史的重要資料

答案解析：根據(jù)題干"小篆、隸書、草書、行書、楷書的各種寫法”和圖片，可以看出小篆、隸書、草書、

行書、楷書的各種寫法都與受到甲骨文寫法的影響，表明甲骨文對后世的造字方式產(chǎn)生重要影響，B項(xiàng)正確；

中國最早的原始文字或文字雛形是賈湖刻符，距今8000年以上，排除A項(xiàng)；C項(xiàng)阻斷了后世文字的創(chuàng)新發(fā)展

表述錯誤，與材料意思相悖，排除C項(xiàng)；楷書是曹魏時期的書法家錘繇所創(chuàng)，"研究先秦時期歷史的重要資料"

的表述不準(zhǔn)確，排除D項(xiàng)。

11.春秋戰(zhàn)國時期是我國從早期國家向大一統(tǒng)國家發(fā)展，從奴隸制社會向封建社會過渡的劇烈動蕩和社會

變革的轉(zhuǎn)型時期。促使這一時期社會轉(zhuǎn)型的根本原因是（）［單選題］*

A.鐵器、牛耕的使用和推廣V

B.諸侯之間的兼并戰(zhàn)爭

C.各國紛紛進(jìn)行政治改革

D.思想活躍，文化繁榮

答案解析：依據(jù)所學(xué)知識，春秋時期，我國開始出現(xiàn)鐵農(nóng)具和牛耕，戰(zhàn)國時期得到擴(kuò)大、推廣。鐵農(nóng)具和

牛耕的推廣，使土地的利用率和農(nóng)作物產(chǎn)量顯著提高，極大地促進(jìn)了農(nóng)業(yè)發(fā)展。鐵器、牛耕的使用和推廣促使

春秋戰(zhàn)國時期從奴隸制社會向封建社會過渡。

12.《左傳》中有"楚子問鼎之大小輕重”的記載，《戰(zhàn)國策》等書也有齊、秦等國試圖從周天子手中奪

鼎的記錄。上述記載折射出春秋戰(zhàn)國時期（）［單選題］*

A.青銅器具異常珍貴

B.分封體制走向瓦解V

C.諸侯紛爭局面形成

D.西周王室權(quán)威動搖

答案解析：題干材料與青銅器具無關(guān)，排除A;西周時期鼎是王權(quán)的象征，楚莊王問鼎中原體現(xiàn)的是諸侯

勢力做大，不再聽從天子的號令，強(qiáng)調(diào)的是分封制走向崩潰，B符合題意；材料未涉及諸侯紛爭的問題，排除

C；王室權(quán)威動搖屬于表象，排除D。

13.文字對歷史研究具有重要價值。1921年，胡適提出："東周以前的歷史，是沒有一字可以信的。"

推翻胡適這一觀點(diǎn)最有力的證據(jù)是（）［單選題］*

A.殷墟遺址發(fā)現(xiàn)甲骨文字。

B.良渚遺址出土精美玉器

C.河南二里頭遺址的發(fā)掘

D.天水放馬灘出土的紙

答案解析：根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知，甲骨文是一種古老文字，主要指中國商朝晚期王室用于占卜記

事而在龜甲或獸骨上契刻的文字，具有重要史料價值，使商代的歷史成為信史，所以A正確；良渚遺址出土精

美玉器不屬于文字，不符合材料主旨，所以B錯誤；河南二里頭遺址沒有發(fā)現(xiàn)文字，不符合材料主旨，所以C

錯誤；天水放馬灘出土的紙是西漢時期的，比東周晚，不符合材料主旨，所以D錯誤。

14.戰(zhàn)國中后期，諸侯國之間出現(xiàn)了“合眾弱以攻一強(qiáng)""事一強(qiáng)以攻眾弱"的歷史現(xiàn)象，其中"一強(qiáng)"

是指圖上的（）［單選題］*

A.甲V

B.乙

C.內(nèi)

D.丁

答案解析：戰(zhàn)國中期，秦國通過商鞅變法，成為戰(zhàn)國七雄中最為強(qiáng)大的國家，"合眾弱以攻一強(qiáng)""事一

強(qiáng)以攻眾弱"中的"一強(qiáng)"指的是泰國。泰國位于西方，圖中甲是泰國。

15.春秋時期，孔子認(rèn)為“寬而得民"，戰(zhàn)國時期孟子提出“親親而仁民，仁民而愛物"。由此可見，他

們認(rèn)為為政者應(yīng)（）［單選題］*

A.代表下層平民的利益

B.維護(hù)君主專制體制

C.具有關(guān)注民生的情懷V

D.勇于突破傳統(tǒng)束縛

答案解析：A.孔子和孟子提出重視民生的思想的目的是為了維護(hù)統(tǒng)治者的統(tǒng)治，不是認(rèn)為統(tǒng)治者應(yīng)代表下

層平民的利益。排除A項(xiàng)。

B.春秋時期還沒有建立君主專制，排除B項(xiàng)。

C.根據(jù)材料中孔子"寬而得民"和孟子的"親親而仁民，仁民而愛物"都體現(xiàn)了"愛民"的核心思想，與

重視民生相符合，故C符合題意。

D.材料體現(xiàn)的是重視民生，沒有體現(xiàn)突破傳統(tǒng)束縛，排除D項(xiàng)。

16.歷史事實(shí)指的是歷史的真實(shí)情況，歷史觀點(diǎn)是觀察、分析歷史事實(shí)時所處的立場和看法。下列對春秋

戰(zhàn)國時期諸子百家的敘述中屬于歷史觀點(diǎn)的是（）［單選題］*

A.春秋戰(zhàn)國時期，社會各階層都對社會變革提出自己的主張

B.孔子提出"己所不欲，勿施于人"

C.墨子是墨家的創(chuàng)始人，主張"兼愛""非攻"

D.百家爭鳴促進(jìn)了思想和學(xué)術(shù)的繁榮，是中國古代第一次思想文化發(fā)展的高峰V

答案解析：歷史事實(shí)指的是歷史的真實(shí)情況，不帶有作者自己的感情色彩；歷史觀點(diǎn)是觀察、分析歷史事

實(shí)時所處的立場和看法，帶有明顯的個人情感。題干選項(xiàng)中選項(xiàng)ABC是對當(dāng)時的歷史事件的客觀描述，反映的

是歷史的真實(shí)情況，屬于歷史事實(shí)；選項(xiàng)D不是描述某個歷史事件，而是表達(dá)了一種觀點(diǎn)和看法，屬于歷史觀

點(diǎn)。選項(xiàng)D符合題意。

17.觀察如圖漫畫，它反映的歷史信息是（）［單選題］*

A.學(xué)術(shù)繁榮，百家爭鳴

B.首創(chuàng)縣制，派員管理

C.實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一，創(chuàng)新制度V

D.名為推恩，實(shí)奪其權(quán)

答案解析：根據(jù)圖片與文字"率土之濱，莫非王臣""丞相、太尉、御史大夫”可知，圖片反映的內(nèi)容與

秦朝的專制主義中央集權(quán)制度有關(guān)。結(jié)合所學(xué)知識可知，秦朝創(chuàng)立了大一統(tǒng)的中央集權(quán)制度。從秦朝開始，國

家的最高統(tǒng)治者稱為皇帝，擁有至高無上的權(quán)威，總攬全國的一切軍政大權(quán)。皇帝之下，設(shè)有中央政權(quán)機(jī)構(gòu)，

由丞相、太尉、御史大夫統(tǒng)領(lǐng)，分別掌管行政、軍事和監(jiān)察事務(wù)，最后的決斷權(quán)由皇帝掌控。圖片與百家爭鳴

無關(guān)，排除A丞相、太尉、御史大夫”與首創(chuàng)縣制，派員管理無關(guān)，排除B；"名為推恩，實(shí)奪其權(quán)”是

與漢武帝有關(guān)，與秦朝秦始皇無關(guān)，排除D。

18.秦王朝的統(tǒng)治由朝廷下至郡、縣、鄉(xiāng)（亭）、里，層層控制，國家權(quán)力自上而下延伸，又自下而上集

中。這種統(tǒng)治模式（）［單選題］*

A.廢除了貴族世襲特權(quán)

B.為統(tǒng)一六國創(chuàng)造條件

C.有利于加強(qiáng)中央集權(quán)V

D.導(dǎo)致了秦朝迅速滅亡

19.據(jù)《中國人口史》記載，西漢建立時人口約1650萬，到漢武帝時人口達(dá)到3600萬。其中，黃河中

下游人口六十年增長了約25倍。這一現(xiàn)象主要得益于（）［單選題］*

A.休養(yǎng)生息政策V

B."推恩令"的實(shí)施

C.鹽鐵專賣政策

D.北擊匈奴的勝利

答案解析：結(jié)合所學(xué)知識可知，從西漢建立到漢武帝時，全國人口增長了近兩千萬，黃河中下游地區(qū)的增

長尤為迅速，反映出漢初統(tǒng)治者采取的休養(yǎng)生息政策成效顯著，A項(xiàng)正確；材料未涉及漢武帝實(shí)施“推恩令"

的信息，排除B;鹽鐵專賣政策屬于加強(qiáng)國家對經(jīng)濟(jì)管理的措施，與題干要求不符，排除C;北擊匈奴與人口

的增加無關(guān),排除

Do

20.人口數(shù)量是一個國家最基本、最重要的國情。如圖是秦末至西漢文帝時期的人口數(shù)量變化表。a階段

人口數(shù)量下滑和b階段人口數(shù)量迅速提升，給我們的最大啟示是（）［單選題］*

B.興衰紛亂，循環(huán)往復(fù)

C.科技進(jìn)步，人丁興旺

D.重視民生，以民為本V

21.如圖漫畫反映的加強(qiáng)中央集權(quán)的措施，與其實(shí)施者對應(yīng)正確的是（）［單選題］*

A."削藩"一一漢景帝

B."推恩令"——漢武帝V

C.休養(yǎng)生息——漢文帝

D."杯酒釋兵權(quán)"——宋太祖

22.如圖是漢代畫像磚《講經(jīng)圖》。位于畫面左中部的是一位老師，只見他盤腿坐于高臺上，顯然是在向

學(xué)生傳授圣賢的經(jīng)典。整個畫面老師和學(xué)生圍坐成"橢圓形"，氣氛既和諧，又井然有序，也暗示出講經(jīng)課堂

的莊嚴(yán)和肅穆。該畫像磚的內(nèi)容可以佐證的歷史事件是（）［單選題］*

A.焚書坑儒

B.八股取士

C.罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)V

D.文字獄

23.下列關(guān)于東漢后期走向衰敗的表現(xiàn)，不正確的是（）［單選題］*

A.東漢中期以后，繼位的皇帝大多年幼，不能主政

B.外戚和宦官交替專權(quán)

C.光武帝下令加強(qiáng)對官吏的監(jiān)督，懲處貪官污吏V

D.黃巾起義的打擊

24.東漢洛陽城墻"南北九里七十步，東西六里十步"采用《易經(jīng)》中具有吉祥意義的九、六之教宗廟、

社稷分別建在宮城的左右兩側(cè)，與《禮記》"左祖右社"布局吻合。這表明洛陽城的規(guī)劃（）［單選題］*

A.深受儒家文化影響。

B.布局十分嚴(yán)整統(tǒng)一

C.充滿封建迷信色彩

D.維護(hù)君主專制統(tǒng)治

25.如表反映了漢、唐、元三朝絲綢之路的發(fā)展情況。對此理解正確的是（）［單選題］*

漢朝設(shè)置西域都護(hù)，對西域地區(qū)進(jìn)行有效管轄，保證絲綢之路的暢通

唐朝設(shè)立互市監(jiān)，管理絲綢之路沿線的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易活動

元朝在陸上絲綢之路沿途要道設(shè)立眾多驛站，在沿海重要港口設(shè)市舶司，管

理貿(mào)易

A.三朝均積極推動絲綢之路發(fā)展V

B.各朝都重視提高絲織技術(shù)

C.唐朝是絲綢之路最繁盛的時期

D.南方經(jīng)濟(jì)完全超過了北方

答案解析：根據(jù)表格結(jié)合所學(xué)知識可知，漢朝設(shè)置西域都護(hù)，保證絲綢之路的暢通；唐朝設(shè)立互市監(jiān)，管

理絲綢之路沿線的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易活動；元朝在陸上絲綢之路沿途要道設(shè)立眾多驛站；這說明三朝都采取各種措施，

設(shè)置機(jī)構(gòu)，積極推動絲綢之路發(fā)展，A符合題意；題干表格沒有涉及絲織技術(shù)，排除B;唐朝是絲綢之路最繁

盛的時期，表述錯誤，排除C;材料反映的是漢、唐、元三朝促進(jìn)絲綢之路發(fā)展的措施，體現(xiàn)不了南方經(jīng)濟(jì)完

全超過了北方，排除D。

26.國家主席習(xí)近平在北京出席“一帶一路"國際合作高峰論壇上說："2000多年前，我們的先輩隼路

藍(lán)縷，穿越草原沙漠，開辟出聯(lián)通亞歐非的陸上絲綢之路……"關(guān)于古代"絲綢之路”下列說法正確的是（）［單

選題］*

A.東漢張騫始開絲綢之路

B.促進(jìn)了中外經(jīng)濟(jì)與文化交流V

C.使世界連成一個整體

D.絲綢之路起點(diǎn)是洛陽

27.下列關(guān)于中國古代成就的說法，正確的是（）［單選題］*

A.華佗是五禽戲的創(chuàng)造者V

B.張仲景是第一個使用麻醉做手術(shù)的人

C.蔡倫寫成《傷寒雜病論》

D.《史記》出現(xiàn)光武中興的場景

答案解析：東漢末年的名醫(yī)華佗，不僅擅長用針灸、湯藥為人治病,而且能實(shí)施外科手術(shù)。他發(fā)明了"麻

沸散"，讓病人和酒服下，失去知覺,然后進(jìn)行各種手術(shù)。華佗還模仿虎、鹿、熊、猿、鳥五種動物的活動姿

態(tài)，創(chuàng)造出了“五禽戲"，幫助人們強(qiáng)健身體。選項(xiàng)A說法正確，選項(xiàng)BCD均說法錯誤，選項(xiàng)A符合題意。

28.自古書契，多編以竹簡；其用綠帛（指綢緞布匹）者，謂之為紙。綠貴而簡重，并不便于人。倫乃造

意（指思考），用樹膚、麻頭及敝布、魚網(wǎng)以為紙。據(jù)此可知，蔡倫（）［單選題］*

A.有大量竹簡和雛帛

B.發(fā)明了造紙術(shù)

C.造紙的工藝高超

D.改進(jìn)了造紙術(shù)V

29.三國時代，群雄并起，涌現(xiàn)出許多風(fēng)云人物。以下歷史人物與事件對應(yīng)正確的是（）［單選題］*

A.曹操—建立魏國

B.孫權(quán)——派衛(wèi)溫到夷洲W

c.諸葛亮一一官渡之戰(zhàn)

D.司馬懿一滅吳統(tǒng)一全國

答案解析：結(jié)合所學(xué)知識可知，230年，孫權(quán)派將軍衛(wèi)溫率船隊(duì)到達(dá)夷洲（今臺灣），這是大陸和臺灣交

流的最早記載。A建立魏國的是曹丕，不是曹操，排除A;C官渡之戰(zhàn)的交戰(zhàn)雙方是曹操與袁紹，諸葛亮是蜀

國的丞相，與官渡之戰(zhàn)不符，排除C;D滅昊統(tǒng)一全國為司馬炎，與司馬懿無關(guān)，排除D。

30.圖示法是學(xué)習(xí)歷史的一種好方法，它能將復(fù)雜的歷史比較直觀形象地展示出來，下面正確反映了公

元229年"三國鼎立的形勢”的圖示是（）［單選題］*

A、A

BsBV

C、C

D、D

31.如圖是某同學(xué)制作的中國歷史朝代順序圖的一部分，空白處應(yīng)該填的是（）［單選題］*

A.三國

B.西晉V

C.東晉

D.北魏

答案解析：觀察圖片并結(jié)合所學(xué)知，266年，司馬炎建立晉朝，定都洛陽，史稱西晉。280年，西晉滅吳,

統(tǒng)一全國。故空白處應(yīng)該填的是西晉。B符合題意；220年，曹操的兒子曹丕廢掉漢獻(xiàn)帝，在洛陽稱帝，國號

魏。221年，劉備在成都稱帝，國號漢，史稱蜀漢。229年，孫權(quán)稱帝，吳國建立，定都建業(yè)。三國鼎立的局

面形成，排除A;316年西晉滅亡，317年司馬睿定都建康，建立東晉，排除C;420年一589年，中國南方

政權(quán)頻繁更迭，相繼出現(xiàn)宋、齊、梁、陳四個王朝，史稱南朝，而北方的黃河流域相繼出現(xiàn)了北魏、東魏、西

魏、北齊和北周五個朝代，史稱北朝，南北朝是南朝和北朝的統(tǒng)稱。排除D。

32.如圖是一位同學(xué)繪制的某單元的知識結(jié)構(gòu)示意圖，其中①處應(yīng)為（）［單選題］*

A.人口遷徙V

B.孝文帝改革

C.大運(yùn)河的開通

D.經(jīng)濟(jì)重心的南移

33.三國兩晉南北朝時期，江南地區(qū)得到了開發(fā)，下列屬于它的表現(xiàn)的是（）［單選題］*

A.北方人口大量南遷，帶去了勞動力和先進(jìn)技術(shù)

B.江南地區(qū)戰(zhàn)爭相對較少，社會秩序比較安定

C.為經(jīng)濟(jì)重心南移奠定了基礎(chǔ)

D.大量湖田被開辟出來，修建了許多水利工程V

答案解析：三國兩晉南北朝時期，江南地區(qū)得到了開發(fā)，修建了許多水利工程，大片的荒地被開墾為良田

屬于它的表現(xiàn)。東晉南朝時，南北方人民共同修建了許多水利工程，開墾出大量良田，江南以種植水稻為主，

稻田里開始使用一綠肥，牛耕和糞肥也推廣普及。江南地區(qū)的開發(fā)為經(jīng)濟(jì)重心逐漸南移奠定了基礎(chǔ)。AB是江南

地區(qū)得到開發(fā)的原因，（：是江南地區(qū)得到開發(fā)的影響。

34.東晉初年，祖逖率軍北伐，經(jīng)四年苦戰(zhàn)，收復(fù)黃河以南廣大失土。正當(dāng)他厲兵秣馬，準(zhǔn)備進(jìn)軍河北時，

朝廷派戴淵為都督指揮祖逖，并扼制祖逖后路。材料描述的是，東晉初年（）［單選題］*

A.政府決意收復(fù)中原

B.政府阻撓將領(lǐng)北伐V

C.政權(quán)被文臣所控制

D.政權(quán)落入武將手中

35.《宋書》記載："江南……地曠野豐，民勤本業(yè)，一歲或稔，則數(shù)郡忘饑，……絲綿布帛之饒，覆衣天

下?！边@反映出江南地區(qū)（）［單選題］*

A.生產(chǎn)力水平比較低

B.人民生活沒有保障

C.得到了充分的開發(fā)V

D.海外貿(mào)易非常發(fā)達(dá)

36.如圖是魏晉時期畫像磚，它們反映的歷史現(xiàn)象是（）［單選題］*

甘肅叁峪關(guān)地區(qū)的牛耕用漢人朗食困

A.江南經(jīng)濟(jì)開發(fā)

B.國家實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一

C.文化藝術(shù)繁榮

D.民族交融加強(qiáng)V

37.有學(xué)者認(rèn)為北魏孝文帝改革促進(jìn)民族交流，但沒有充分考慮本民族的特點(diǎn)，沒有對中原封建文化的區(qū)

分，既引起鮮卑貴族的不滿，也導(dǎo)致貴族的腐化。此觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)（）［單選題］*

A.改革導(dǎo)致貴族的腐敗

B.應(yīng)辯證看孝文帝改革V

C.改革有利于民族交融

D.要著力維護(hù)民族特色

答案解析：據(jù)題意可知，該學(xué)者認(rèn)為孝文帝改革促進(jìn)了民族交融，但也帶來了一定的弊端，因此對待孝文

帝改革應(yīng)該辯證看待，B項(xiàng)正確；改革不一定導(dǎo)致貴族腐敗，排除A項(xiàng)；CD項(xiàng)都只強(qiáng)調(diào)了部分方面，沒有全

面涵蓋題意，不符合題意主旨，排除。

38.南朝將領(lǐng)陳慶之出使北魏，目睹了都城洛陽的風(fēng)貌后發(fā)出感嘆："自晉宋以來，視洛陽為荒土，此中

謂長江以北，盡是夷狄。昨至洛陽，始知衣冠士族，并在中原，禮儀富盛，人物殷阜。"洛陽發(fā)生變化的原因

是（）［單選題］*

A.商鞅變法

B.西域都護(hù)設(shè)立

C.孝文帝改革V

D.唐蕃和親

39.商鞅變法和北魏孝文帝改革都是在社會轉(zhuǎn)型時期進(jìn)行的重大變革，關(guān)于這兩次變革的共同點(diǎn)，表述正

確的有（）①都增強(qiáng)了國家的實(shí)力②都把儒家思想立為正統(tǒng)③都促進(jìn)了民族交流融合④都順應(yīng)歷史發(fā)展的潮流

［單選題］*

A.①③

B.②④

C.①④V

D.①②

40.龍門石窟的佛教造像藝術(shù)現(xiàn)存有北魏至唐朝時期的外國人、外族人造像，在石窟雕刻中也有反映西方

文化的裝飾紋樣或受其影響而融合改變的裝飾圖案。這反映了（）［單選題］*

A.大河文明曙光出現(xiàn)

B.雕塑藝術(shù)綿綿流長

C.多元文明交流互鑒V

D.中原文化歷史悠久

答案解析：據(jù)題干"龍門石窟的佛教造像藝術(shù)現(xiàn)存有北魏至唐朝時期的外國人、外族人造像，在石窟雕刻

中也有反映西方文化的裝飾紋樣或受其影響而融合改變的裝飾圖案"可知，龍門石窟的佛教造像藝術(shù)有反映西

方文化的裝飾紋樣或受其影響而融合改變的裝飾圖案，這反映了多元文化交流互鑒。故C符合題意；大河文明

曙光出現(xiàn)與題干時間北魏至唐朝時期不符，排除A;題干材料不能說明雕塑藝術(shù)綿綿流長、中原文化歷史悠久,

排除BD。

41.圖1至圖3所示內(nèi)容共同體現(xiàn)了魏晉南北朝時期（）［單選題］*

國1:紀(jì)念郵票困2《蘭亭集序》（募本?局部）明3:云岡石寒中的主佛

A.書法藝術(shù)的發(fā)展

B.雕刻技藝的流傳

C.數(shù)學(xué)知識的拓展

D.科技文化的璀璨V

答案解析：A.魏晉南北朝書法的典型代表是錘繇獨(dú)創(chuàng)楷書書法，后人稱他的楷書為絕世之作，王羲之被稱

為書圣，排除A。

圖和圖講的均不是雕刻，排除

B.12Bo

C.只有圖1是數(shù)學(xué)知識，排除C。

D.根據(jù)所學(xué)可知，圖1是祖沖之，把圓周率計(jì)算到小數(shù)點(diǎn)后七位。圖2是《蘭亭集序》，《蘭亭集序》被

稱為“天下第一行書"，圖3是云岡石窟中的主佛，是雕塑藝術(shù)的典型代表，因此圖1至圖3都描述的是科技

文化，D項(xiàng)正確。

42.唐代黃滔稱贊科舉制時這樣說到，"吾唐取士最堪夸"，其中一個重要原因是"取士不問家世"。讀

書人考中后，則"金榜高懸姓字真"。這說明科舉制度（）［單選題］*

A.徹底改變論資排輩

B.導(dǎo)致血緣關(guān)系疏遠(yuǎn)

C.推動社會階層流動V

D.有效防止社會動蕩

43."它使無數(shù)人才陡然振奮，接受競爭和挑選，國家行政機(jī)構(gòu)與廣大民眾產(chǎn)生了一種空前的親和關(guān)系,

它對社會智能的吸納力也大大提高了?！辈牧蠑⑹龅氖强婆e制（）［單選題］*

A.創(chuàng)立的原因

B.包含的內(nèi)容

C.完善的過程

D.產(chǎn)生的影響V

44.據(jù)史料記載"煬帝巡幸，乘龍舟而往江都……公家運(yùn)漕，私行商旅，觸臚（船舶）相繼。隋氏作之雖

勞，后代實(shí)受其利焉。"該記載意在（）［單選題］*

A.批評隋朝皇帝的殘暴統(tǒng)治

B.評價隋朝運(yùn)河的歷史功績V

C.描繪運(yùn)河沿線的商貿(mào)繁榮

D.肯定隋朝先進(jìn)的造船技術(shù)

45.從下列表格可知，出現(xiàn)治世局面的共同原因是（）［單選題］*

皇帝措施