高考語文 古詩詞中常用的14個典故

高考語文?古詩詞中常用的14個典故!

哀鴻

哀鴻：比喻哀傷苦痛、流離失所的人。

《詩?小雅?鴻雁》：“鴻雁于飛，哀鳴嗷嗷。維比哲人，

謂我劭勞?！痹姼鑼懯钩夹杏谒姆?，見流民如鴻雁飛集于野，

流民喜使者到來，皆合詞傾訴，如鴻雁哀嗚之聲不絕。后來

以鴻雁在野、哀鴻遍野喻指百姓流離失所。

龔自珍《己亥雜詩》：三更忽軫哀鴻思，九月無襦淮水

湄。

秦晉

春秋時，秦晉兩國為婚姻，后因稱兩姓聯(lián)姻為“秦晉之

好”。

《西廂記》第二本第一折：倒賠家門，情愿與英雄結(jié)婚

姻，成秦晉。

寒食

寒食：一個節(jié)日，清明節(jié)前一天或兩天。

傳說晉國介子推隱居山中，晉文公用燒山之法逼他出來

做官，介子推不出被燒死。晉文公為紀念介予推，在其死亡

之日禁止舉火，只吃冷食。

韓栩《寒食》：春城無處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。

桑梓

桑梓：代指家鄉(xiāng)。

《詩經(jīng)?小雅?小弁》：“維桑與梓，必躬敬止?！笔钦f

家鄉(xiāng)的桑樹和梓樹是父母種的，對它要表示敬意。后來人們

用來喻指故鄉(xiāng)。

毛澤東《七絕》：埋骨何須桑梓地，人生無處不青山！

采薇

隱居避世。

殷朝末年，周武王伐殷，孤竹國國君的兒子伯夷、叔齊

認為這是以臣弒君，就攔馬諫阻。殷之后，兩人不食周粟,

隱居首陽山，采薇而食，終餓死。后以此喻隱居避世。

王績《野望》：相顧無相識，長歌懷采薇。

三徑

指隱居生活。

西漢末，兗州刺史蔣詡隱居后，在院子里竹下開辟三徑,

只與求仲、羊仲來往。后來，三徑便成了隱士住處的代稱。

陶淵明《歸去來兮辭》：三徑就荒，松菊猶存。

雞黍

特指招待客人的飯菜。

《論語》中：子路隨孔子出游時與孔子走散了，遇見一

位正在勞動的老人，就向他打聽。由于子路的態(tài)度非常恭敬,

老人就留子路住宿，還殺雞做黍米飯厚待他。后來就用“雞

黍”專指招待客人的飯菜。

孟浩然《過故人莊》：故人具雞黍，邀我至田家。

化碧

多用以稱頌忠臣志士。

《莊子?外物》：“故伍員流于江，蒞弘死于蜀，藏其

血三年而化為碧。”后來人們就常用“化碧”形容剛直中正

的人為正義事業(yè)而蒙冤受屈。

鄭元佑《汝陽張御史死節(jié)歌》：孤忠既足明丹心，三年

猶須化碧血。

樓蘭

指邊境敵人。

《漢書》載：樓蘭國王貪財，多次殺害前往西域的漢使。

后來傅介子被派出使西域，計斬樓蘭王，為國立功。以后詩

人就常用“樓蘭”代指邊境之?dāng)常谩捌疲〝兀翘m”指建功

立業(yè)。

王昌齡《從軍行》：黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。

雙鯉

書信。

古樂府《飲馬長城窟行》：“客從遠方來，遺我雙鯉魚,

呼童烹鯉魚，中有尺素書。”后來“雙鯉”就用作書信的代

稱。

李商隱《寄令狐郎中》：蒿云秦樹久離居，雙鯉迢迢一

紙書。

勞歌

送別歌的總稱。

勞歌本指在勞勞亭送客時唱的歌。勞勞亭舊址在南京，

是古代著名的送別之地?！皠诟琛焙髞沓蔀樗蛣e歌的代稱。

李白《勞勞亭》：天下傷心處，勞勞送客亭。

紅豆

常用于象征愛情或相思。

傳說古代一位女子，因丈夫死在邊疆，哭于樹下而死,

化為紅豆，于是紅豆又稱“相思樹”。

王維《相思》：紅豆生南國，春來發(fā)幾枝。愿君多采擷，

此物最相思。

獻芹

自謙說法。

《列子?楊朱》有一個故事說，從前有個人在鄉(xiāng)里的豪

紳面前大肆吹噓芹菜如何好吃，豪紳嘗了之后，竟“螯于口，

慘于腹”。后用“獻芹”謙稱贈人的禮品菲薄、或所提的建

議淺陋。也說“芹獻”。

高適《自淇涉黃河途中作》：尚有獻芹心，無因見明主。

抱柱

堅守信約。

相傳古代尾生同一女子相約在橋