價值觀的導(dǎo)向作用

復(fù)習(xí)提問：1、社會存在和社會意識的辨證關(guān)系是什么？2、科學(xué)的社會意識為什么能夠?qū)ι鐣嬖谄鹁薮蟮拇龠M(jìn)作用？二、價值觀的導(dǎo)向作用1、價值和價值觀的基本含義（1）什么是價值（2）什么是價值觀價值觀是人們關(guān)于事物有無價值以及價值大小的根本觀點和評價標(biāo)準(zhǔn)。價值觀人皆有之。不同的人具有不同的價值觀不同歷史時期的人具有不同的價值觀同一歷史時期不同的人往往具有不同的價值觀（時代性）（階級性）請大家閱讀教材第40頁第1、2自然段，思考如下幾個問題：1、經(jīng)濟學(xué)上講的“價值”是什么意思？我們這里講的“價值”又是什么意思？2、我們這里講的價值與具體領(lǐng)域的價值是什么關(guān)系？3、是不是只有物質(zhì)現(xiàn)象才有價值？4、是不是任何事物都有價值？1、哲學(xué)上講的價值不同于經(jīng)濟學(xué)中講的價值，它是指人的需要與事物屬性之間的特定關(guān)系，即事物對人的積極意義。2、我們這里所說的價值不是具體領(lǐng)域的價值，而是哲學(xué)世界觀領(lǐng)域的價值，它比具體領(lǐng)域事物的價值更廣泛、更抽象。二者是共性和個性，一般和個別的關(guān)系。3、物質(zhì)現(xiàn)象和精神現(xiàn)象都能以自己的屬性滿足人的某種需要。4、價值是一種關(guān)系，即事物對人的積極意義。物的屬性和人的需要是構(gòu)成價值的不可缺少的兩個方面。正確理解價值的基本含義社會存在決定社會意識：價值觀作為一種社會意識，是社會存在的反映，它在一定社會存在的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，并隨著社會存在的變化而變化。結(jié)論

材料一：古往今來，由于人們所處的階級地位不同，存在著根本不同的生死價值觀。一切剝削階級都貪生怕死，他們或千方百計地謀取長生不老之術(shù)，企圖免于一死；或追求及時行樂，醉生夢死；或相信“死生有命，富貴在天”，聽任命運的擺布。而無產(chǎn)階級則認(rèn)為人應(yīng)該珍惜生命，并把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)中去，做到活得有意義，但人民的利益、社會的進(jìn)步與個人的生命相比更為重要，為了人民的利益和社會的進(jìn)步，應(yīng)當(dāng)勇于奉獻(xiàn)，視死如歸，做到死得有價值。哲學(xué)世界觀領(lǐng)域的價值具體領(lǐng)域的價值（一般）（個別）（共性）（個性）具體表現(xiàn)為概括和總結(jié)2、不同的價值觀對個人與社會有著不同的導(dǎo)向作用（1）價值觀對人們認(rèn)識世界和改造世界具有導(dǎo)向作用

（2）價值觀對人生選擇、人生道路同樣具有重要的導(dǎo)向作用結(jié)論：我們一定要樹立正確的價值觀。

材料三：3月14日以來，《中國青年報》、中央電視臺《焦點訪談》節(jié)目相繼報道了我省白溝鎮(zhèn)發(fā)生的苯中毒事件。今年春節(jié)前后，在我省高碑店市白溝鎮(zhèn)箱包加工廠打工的多名河南少女奇怪地患上了重癥再生障礙性貧血，其中6人已被病魔吞噬，最大的19歲，最小的只有16歲。這些少女渾身血斑，鼻子出血，口舌潰爛，牙齦上的肉一剔就掉，牙齒一碰就倒，為了擦拭長流不斷的鼻血，一夜就用去兩大籃子衛(wèi)生紙。據(jù)專家分析，白溝的許多箱包加工廠所用的膠水中，含有一種叫“苯”的化工原料，“苯”是一種有毒的可揮發(fā)性物質(zhì)，人們長期在充滿這種有毒氣體的環(huán)境中工作，輕則頭暈頭疼、惡心嘔吐、乏力失眠、月經(jīng)紊亂，重則昏迷、抽搐、患上再生障礙性貧血、急性白血病等多種疾病。但是由于苯的黏性大，揮發(fā)快，價格又十分便宜，白溝的一些黑心私營企業(yè)主大量使用含有苯或純苯的黏膠，作業(yè)場所苯的濃度常超過國家標(biāo)準(zhǔn)的幾倍或幾十倍，而且通常是工人做工、吃飯、睡覺同在一處，即使工人發(fā)現(xiàn)了病情也輕易不允許他們回家治療，否則，就會克扣工人幾個月的工資。

思考：白溝某些黑心私營企業(yè)主的價值觀有什么問題？產(chǎn)生了怎樣的影響？

材料二：巴以沖突是戰(zhàn)后持續(xù)時間最長的地區(qū)熱點。沖突的根源在于以巴在耶路撒冷地位、巴勒斯坦難民回歸、以色列定居點拆除、未來巴勒斯坦國土面積等問題上存在嚴(yán)重分歧以及50多年歷史的恩怨。然而，不容忽視的是，巴以沖突不斷惡化的一個重要原因是一些巴勒斯坦人面對以色列的打壓、巴勒斯坦人遭受的不公正待遇、巴經(jīng)濟衰退、軍事實力薄弱等一系列現(xiàn)實問題，認(rèn)為巴勒斯坦人只有與以色列血戰(zhàn)到底才能結(jié)束以色列的軍事占領(lǐng)真正建立自己的國家。為此，他們不斷在以色列境內(nèi)制造暗殺、自殺性爆炸事件。而以色列則認(rèn)為濫殺手無寸鐵的無辜平民是罪惡的恐怖主義行徑，他們相信武力能夠解決一切問題，認(rèn)為只有將阿拉法特及巴勒斯坦的一切有生軍事力量徹底打垮，才能確保以色列的安全。為此，以軍常常在巴自治區(qū)加倍報復(fù)——摧毀房屋、推倒樹木、實施封鎖，甚至大開殺戒，動用暗殺等手段對巴勒斯坦一些激進(jìn)組織高級官員進(jìn)行所謂“定點清除”。以色列和巴勒斯坦這樣做的結(jié)果是暴力、反暴力，報復(fù)、反報復(fù)，惡性循環(huán)，愈演愈烈造成雙方巨大人員傷亡。分析：用本課所學(xué)的知識分析說明為什么巴以沖突不斷升級？材料四：李真，1962年5月出生于一個普通干部家庭，1981年中專畢業(yè)，1990年后先后擔(dān)任河北省政府辦公廳秘書、河北省委辦公廳秘書、副主任、河北省國稅局副局長、局長、黨組書記。李真在任職期間，通過幫助他人承攬工程項目、提職、調(diào)動工作、貸款等收受賄賂868萬余元，禮金48萬元，非法侵占公私財物19.95萬元收受各類金銀玉器工藝品、手表、照相機、古玩字畫、高檔衣物等貴重物品450余件，折合人民幣115.1萬元。上述各項折合人民幣共計1051.09萬元。2001年4月，中紀(jì)委決定給予李真開除黨籍處分，國家稅務(wù)總局決定給予李真開除公職處分。檢察機關(guān)已將李真依法逮捕。中紀(jì)委就李真案件發(fā)出通報指出：這是一起典型的年輕干部擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)后放棄世界觀、人生觀、價值觀的改造，私欲極度膨脹，背棄共產(chǎn)主義理想和黨的宗旨，利用職權(quán)大肆收受賄賂，聚斂錢財?shù)膰?yán)重違法違紀(jì)案件。

材料五：汪洋湖，吉林省水利廳廳長，參加工作40多年，從基層到高級機關(guān)，從未收過一分錢的禮，沒有憑借職權(quán)謀過一點私利。他家中至今睡的仍然是硬板床，坐的是舊沙發(fā)，家里沒有什么象樣的電器，最搶眼的25英寸電視機還是女兒給買的。單位最后一次分房時，拿出4萬元就能得到一套價值幾十萬元的房子，可是汪洋湖卻硬是連家里的存折、國庫券都算上，也湊不夠這筆錢。汪洋湖對自己提出三點要求：不能偷懶，不能糊弄，不能滑坡。他始終把共產(chǎn)黨員的稱號看成是自己心中的最高榮譽，把“為黨的理想奮斗到底”作為“支撐他全部人生的理想信念”。分析：李真和汪洋湖的人生道路有什么不同？為什么會有這種不同？

本課知識結(jié)構(gòu)圖表價值觀的導(dǎo)向作用價值觀價值觀作為一種社會意識，是社會存在的反映，并隨著社會存在的變化而變化價值不同的價值觀對個人與社會有著不同的導(dǎo)向作用價值觀對人們認(rèn)識世界和改造世界具有導(dǎo)向作用價值觀對人生選擇、人生道路具有導(dǎo)向作用（社會存在決定社會意識）（社會意識對社會存在具有能動的反作用）選擇題：哲學(xué)上講的價值是（）A、凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動B、陽光、空氣等滿足人的需要C、人們關(guān)于事物有無價值及價值大小的根本觀點和評價標(biāo)準(zhǔn)D、事物對人的積極意義D價值觀作為一種社會意識，它（）①是社會存在的反映②在一定社會存在的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，并隨著社會存在的發(fā)展而變化③具有鮮明的時代性和階級性④是對整個世界以及人與外部世界關(guān)系的根本觀點和根本看法⑤對人們認(rèn)識世界和改造世界有導(dǎo)向作用⑥對人生選擇、人生道路有導(dǎo)向作用A、①②③④⑤B、②③④⑤⑥C、①②③⑤⑥D(zhuǎn)、①④⑤⑥C社會意識與價值觀的關(guān)系是（）A、社會意識屬于價值觀B、價值觀屬于社會意識，是社會存在的反映C、社會意識和價值觀沒有直接聯(lián)系D、價值觀和社會意識都對社會存在具有推動和促進(jìn)作用B下面對于人們的價值觀的認(rèn)識中，錯誤的有（）A、有的人有價值觀，有的人沒有價值觀B、不同的人對同一事物往往具有不同的價值觀C、價值觀對人們認(rèn)識世界和改造世界的活動具有導(dǎo)向作用D、人們的價值觀不是一成不變的A中國野生動物保護(hù)協(xié)會的一份調(diào)查報告顯示，我國21個大中城市的近半餐館經(jīng)營野生動物，有46.2%的城市居民吃過野生動物，有2.7%的人經(jīng)常吃野生動物。這反映出我國民眾保護(hù)野生動物的意識亟待加強，從哲學(xué)上看，這個事實說明（）A、人們想問題、辦事情必須堅持正確的價值取向B、錯誤的價值觀將人們的行為導(dǎo)向錯誤方向，阻礙事物的發(fā)展C、社會存在的不同，決定了人們價值觀的不同D、有的人有價值觀，有的人沒有價值觀AB

馬克思說過：“憂心忡忡的窮人甚至對美麗的景色都無動于衷；販賣礦物的商人只看到礦物的商業(yè)價值，而看不到礦物的美和特