2024年連江龍?jiān)慈f華新能源有限公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

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2024年連江龍?jiān)慈f華新能源有限公司招聘筆試沖刺題（帶答案

解析）

一、第一部分言語理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、熱力學(xué)的兩個(gè)定律可以用一個(gè)簡短的句子表述：宇宙的能量總和是個(gè)常數(shù)，總的熵（shang）是不斷增加的。顯然，（能量守恒是其中的重

要內(nèi)容）。守恒，是運(yùn)動(dòng)的結(jié)果—能量雖然不能被創(chuàng)造又不能被消滅，但它可以從一種形式轉(zhuǎn)化成另一種形式。人們力所能及的只是實(shí)現(xiàn)這個(gè)

轉(zhuǎn)化。這就是說，世間萬物的形態(tài)、結(jié)構(gòu)和運(yùn)動(dòng)都不過是能量的不同聚集與轉(zhuǎn)化形式的具體表現(xiàn)而已。燒掉一塊煤，它的能量雖然沒有消失，

但卻經(jīng)過轉(zhuǎn)化隨著二氧化碳和其他氣體逸散了。我們再也不能把同一塊煤重新燒一次來做同樣的功了。我們損失了能在將來做某種功的一定能

量。這就是所謂的熵。

對括號內(nèi)的一句話的解釋，全面正確的一項(xiàng)是（）。

A．能量守恒。能量可以轉(zhuǎn)化，但它只能不斷地沿著一個(gè)方向（耗散的方向）轉(zhuǎn)化

B．能量守恒。能量不能被創(chuàng)造又不能被消滅，但能從一種形式轉(zhuǎn)化為另一種形式

C．能量可以表現(xiàn)為“有效的”和“無效的”兩種狀態(tài)，并遵循能量守恒相互轉(zhuǎn)化

D．能量的不同聚集與轉(zhuǎn)化造成了萬物的不同形狀、結(jié)構(gòu)和運(yùn)動(dòng)，這就是能量守恒

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)正確，由“守恒，……可以從一種形式轉(zhuǎn)化成另一種……”，“再也不能……做同樣的功了”可知，能量只能“沿著同一個(gè)方向轉(zhuǎn)

化”。B項(xiàng)錯(cuò)誤，“能量不能被創(chuàng)造又……轉(zhuǎn)化為另一種形式”只是對文中守恒的片面表述，沒有全面的對能量守恒進(jìn)行解釋。C

項(xiàng)錯(cuò)誤，“有效的”和“無效的”的狀態(tài)在文中沒有涉及，不是對能量守恒的解釋。D項(xiàng)錯(cuò)誤，“能量的不同聚集……造成了不同形

狀、結(jié)構(gòu)和運(yùn)動(dòng)”只是“能量的不同聚集與轉(zhuǎn)化形式的具體表現(xiàn)而已”，不是能量守恒。

2、2023湖北省政府報(bào)告指出，深入實(shí)施強(qiáng)縣工程。推動(dòng)百強(qiáng)進(jìn)位、百強(qiáng)沖刺、百強(qiáng)儲備，大力發(fā)展、、特色經(jīng)濟(jì)。加快推進(jìn)以

縣城為重要載體的城鎮(zhèn)化，打造展現(xiàn)荊楚風(fēng)貌、彰顯地域特色的美麗城鎮(zhèn)。

A．塊狀經(jīng)濟(jì)、網(wǎng)狀經(jīng)濟(jì)

B．區(qū)域經(jīng)濟(jì)、多點(diǎn)經(jīng)濟(jì)

C．區(qū)塊經(jīng)濟(jì)、片狀經(jīng)濟(jì)

D．縣域經(jīng)濟(jì)、飛地經(jīng)濟(jì)

《正確答案》

A

《專家解析》

本題考查政治常識。

A項(xiàng)正確，B、C、D三項(xiàng)錯(cuò)誤，2023湖北省政府報(bào)告的“三、2023年工作建議”中指出：“（六）牢牢把握多極支撐這個(gè)關(guān)鍵環(huán)

節(jié)，著力推進(jìn)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展······深入實(shí)施強(qiáng)縣工程。推動(dòng)百強(qiáng)進(jìn)位、百強(qiáng)沖刺、百強(qiáng)儲備，支持每個(gè)縣（市、區(qū)）重點(diǎn)打造

1—2個(gè)特色優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)集群，大力發(fā)展塊狀經(jīng)濟(jì)、網(wǎng)狀經(jīng)濟(jì)、特色經(jīng)濟(jì)。加快推進(jìn)以縣城為重要載體的城鎮(zhèn)化，打造展現(xiàn)荊楚

風(fēng)貌、彰顯地域特色的美麗城鎮(zhèn)······”

故正確答案為A。

3、站在新的歷史起點(diǎn)上，展望建設(shè)現(xiàn)代化國際瓷都的未來，擁有2000年冶陶史、1000年官窯史、600年御窯史及新中國成立以來70年陶瓷生

產(chǎn)史的景德鎮(zhèn)，必將繼續(xù)傳承陶瓷文化，深度挖掘千年瓷都人文，創(chuàng)新陶瓷產(chǎn)業(yè)，構(gòu)建新時(shí)代陶瓷產(chǎn)品和話語體系，擴(kuò)大陶瓷貿(mào)易和文化

交流，更好滿足世界對中國陶瓷的新需要和對中華人文理想的新期待，進(jìn)一步展示中華古老陶瓷文化魅力，當(dāng)代中國人文城市的創(chuàng)新發(fā)

展。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．潛力促進(jìn)

B．底蘊(yùn)闡釋

C．資源刺激

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D．涵養(yǎng)解讀

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，搭配“深度挖掘”，且根據(jù)“擁有2000年冶陶史、1000年官窯史、600年御窯史及新中國成立以來70年陶瓷生產(chǎn)史的景

德鎮(zhèn)”可知，景德鎮(zhèn)擁有悠久的歷史，豐厚的人文資源，A項(xiàng)“潛力”指潛在的尚未發(fā)揮出來的力量，B項(xiàng)“底蘊(yùn)”指內(nèi)涵，內(nèi)在的

儲備，C項(xiàng)“資源”指物質(zhì)資料等的來源，均符合文意，保留。D項(xiàng)“涵養(yǎng)”意為修養(yǎng)，通常表達(dá)為“具有······涵養(yǎng)”等，與“深度挖

掘”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，根據(jù)“站在新的歷史起點(diǎn)上，展望建設(shè)現(xiàn)代化國際瓷都的未來”以及“擴(kuò)大陶瓷貿(mào)易和文化交流，更好滿足世界對中國

陶瓷的新需要和對中華人文理想的新期待，進(jìn)一步展示中華古老陶瓷文化魅力”可知，整個(gè)文段重在論述，景德鎮(zhèn)作為千年瓷

都，在新的歷史階段，應(yīng)更多向國際社會(huì)展示陶瓷文化的魅力，橫線處所填詞語與前文的“展示”構(gòu)成對應(yīng)，表達(dá)景德鎮(zhèn)通過

創(chuàng)新陶瓷產(chǎn)業(yè)，向世界展示中國人文城市的創(chuàng)新發(fā)展之意，B項(xiàng)“闡釋”意為闡述并解釋，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“促進(jìn)”指推動(dòng)

發(fā)展和進(jìn)步，C項(xiàng)“刺激”指作用于事物使之產(chǎn)生反應(yīng)，均與文意不符，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《千年瓷話：景德鎮(zhèn)的歷史變遷》

4、正在全力以赴征集，將會(huì)在征集到后第一時(shí)間上傳

A．缺失

B．缺失

C．缺失

D．缺失

《正確答案》

A

《專家解析》

題目缺失，正在征集，暫以A項(xiàng)代替

5、面對時(shí)下大數(shù)據(jù)時(shí)代奔涌的多元、多源、異構(gòu)的海量數(shù)據(jù)，無論是被美譽(yù)為“孕育了現(xiàn)代科學(xué)”的統(tǒng)計(jì)科學(xué)，還是應(yīng)大科學(xué)之運(yùn)而生、正如日

中天的數(shù)據(jù)科學(xué)，也都只能______。今日之大數(shù)據(jù)，明日之大信息，扭轉(zhuǎn)乾坤者，還屬革新后的統(tǒng)計(jì)科學(xué)與數(shù)據(jù)科學(xué)。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．望其項(xiàng)背

B．望洋興嘆

C．可見一斑

D．淺嘗輒止

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先強(qiáng)調(diào)了時(shí)下的大數(shù)據(jù)具有多源、多元、異構(gòu)的特點(diǎn)，面對這樣海量的數(shù)據(jù)，數(shù)據(jù)科學(xué)和統(tǒng)計(jì)科學(xué)在處理大數(shù)據(jù)時(shí)感

到不能勝任，所以橫線處所填詞語應(yīng)體現(xiàn)因力量不足而不能完成之意。A項(xiàng)，“望其項(xiàng)背”表示能夠趕得上、比得上，與文段意

思相反，且文段也沒有強(qiáng)調(diào)統(tǒng)計(jì)科學(xué)和數(shù)據(jù)科學(xué)要與大數(shù)據(jù)相比之意，排除。B項(xiàng)，“望洋興嘆”指在偉大的事物面前感嘆自己

的渺小，現(xiàn)多比喻做事時(shí)因力量不夠或沒有條件而感到無可奈何，符合語境，當(dāng)選。C項(xiàng)，“可見一斑”比喻見到實(shí)物的一部分

也能推知事物的整體，與文意不符，排除。D項(xiàng)，“淺嘗輒止”表示略微嘗試一下就停下來，強(qiáng)調(diào)不深入鉆研，與文意不符，排

除。

6、很多有獎(jiǎng)答題類游戲一度異常火爆。其實(shí)，這類游戲的前身是電視里的有獎(jiǎng)競猜節(jié)目，這種節(jié)目自誕生起就有很強(qiáng)的博彩性質(zhì)。這類節(jié)目最

大的賣點(diǎn)在于讓人們通過對金錢的非正常獲取，顛覆關(guān)于勞動(dòng)與報(bào)酬的法則，并在此過程中感受刺激。益智，從來不是有獎(jiǎng)競猜類節(jié)目最吸引

人的地方，有獎(jiǎng)答題類游戲也一樣。

最適合做這段文字標(biāo)題的是：

A．金錢游戲與電視節(jié)目的原動(dòng)力

B．益智還是賭博，你需要想清楚

C．指望答題游戲益智？這并不現(xiàn)實(shí)

D．有獎(jiǎng)答題類游戲走紅背后的心理學(xué)

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《正確答案》

C

《專家解析》

文段首句先引出話題“有獎(jiǎng)答題類游戲”，接著通過轉(zhuǎn)折標(biāo)志詞“其實(shí)”指出“有獎(jiǎng)答題類游戲”前身是“有獎(jiǎng)競猜節(jié)目”，具有很強(qiáng)

的博彩性質(zhì)，并對此類型的節(jié)目賣點(diǎn)進(jìn)行了闡釋，尾句指出“有獎(jiǎng)答題類游戲”和“有獎(jiǎng)競猜類節(jié)目”一樣，“益智”并非其最吸引

人的地方。故文段旨在強(qiáng)調(diào)“有獎(jiǎng)答題類游戲”最大的賣點(diǎn)并非“益智”，對應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“金錢游戲”、“電視節(jié)目”偏離文段中心，文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“有獎(jiǎng)答題類游戲”，排除；

B項(xiàng)，未提及“有獎(jiǎng)答題類游戲”，缺少主題詞，排除；

D項(xiàng)，“背后的心理學(xué)”表述不明確，且缺少主題詞“益智”，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《指望答題游戲“益智”？這并不現(xiàn)實(shí)》

7、文化時(shí)尚總是從一種文明傳到另一種文明，一種文明中的革新常被其他文明所采納。然而，它們往往只是一些缺乏重要文化后果的技術(shù)或曇

花一現(xiàn)的時(shí)尚，并不會(huì)改變文明接受者的基本文化。西方世界曾經(jīng)出現(xiàn)渴慕來自中國或印度文化的各種物品的熱潮；而在19世紀(jì)的中國和印

度，來自西方的通俗文化和消費(fèi)品流行起來，似乎代表著西方文明的勝利。然而，這種“流行”恰恰使西方文化變得無足輕重。西方文明的本質(zhì)

是“大憲章”而不是“巨無霸”，非西方人可能接受后者，但這對于他們接受前者來說沒有任何意義。

對這段文字的觀點(diǎn)概括最準(zhǔn)確的是（）。

A．人們常出于獵奇心理而接受來自異域的東西

B．不同文化之間很難實(shí)現(xiàn)本質(zhì)上的交流與影響

C．西方和非西方世界在文明的本質(zhì)上存在差異

D．時(shí)尚的傳播不會(huì)根本改變接受者的基本文化

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先介紹了文化時(shí)尚會(huì)在不同文明中傳遞，接著在下一句中通過轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“然而”強(qiáng)調(diào)了文明接受者的基本文化不會(huì)改

變，后文通過舉例西方世界以及中國和印度的進(jìn)一步證明時(shí)尚的傳遞并沒有改變彼此的基本文化。故文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“然而”之

后的內(nèi)容，即強(qiáng)調(diào)時(shí)尚的傳遞不會(huì)改變文明接受者的基本文化，對應(yīng)D項(xiàng)。A項(xiàng)，“獵奇心理”在文段中沒有提及，排除。B

項(xiàng)，“很難實(shí)現(xiàn)本質(zhì)上的交流與影響”對應(yīng)的是文段的尾句，屬于舉例論證的內(nèi)容，并非文中的核心觀點(diǎn)。此外“很難實(shí)現(xiàn)本質(zhì)

上的交流與影響”也與文意不符，交流是存在的，只是沒有改變基本文化而已，排除。C項(xiàng)，“在文明的本質(zhì)上存在差異”對應(yīng)

的是文段的尾句，屬于舉例論證內(nèi)容，非文段重點(diǎn)，排除。因此答案選D。

8、當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)語言中有許多的“罵”，背后有不同的個(gè)人或社會(huì)原因，有的是因?yàn)閷ΜF(xiàn)實(shí)中的不公和腐敗感到不滿和憤怒，但又無可奈何、無能為

力，罵成為他們疏通惡劣情緒的管道；有的是從罵中得到一種自由和解放的感覺；有的是因?yàn)橛X得罵很“爽”很“酷”；有的是因?yàn)榱R成了習(xí)慣。網(wǎng)

罵中還有一些是很不堪的詈詞穢語，純粹是有目的的侮辱和傷害。期待一個(gè)沒有罵的和諧世界不太現(xiàn)實(shí)，但是守住罵的文明尺度，不讓罵變成

破口大罵，卻是完全辦得到的。

下列說法與原文相符的是（）。

A．當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)語言中的“罵”存在的原因林林總總，但歸結(jié)起來就是人們對現(xiàn)實(shí)世界感到不滿

B．旨在得到自由和解放的感覺的罵不如源于對現(xiàn)實(shí)中的不公和腐敗感到不滿的罵

C．認(rèn)為一個(gè)沒有罵的世界一定存在的想法是可笑的

D．網(wǎng)罵的存在有著諸多原因，但我們可以把罵框在文明的尺度內(nèi)

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首先指出網(wǎng)絡(luò)語言中的“罵”背后存在的諸多原因；接著總結(jié)指出期待“一個(gè)沒有罵的和諧世界不太現(xiàn)實(shí)”，但“守住罵的文

明尺度”卻是可以實(shí)現(xiàn)的。意在強(qiáng)調(diào)“把罵框在文明的尺度內(nèi)”是可以實(shí)現(xiàn)的。即“網(wǎng)罵的存在有著諸多原因，但我們可以把罵框

在文明的尺度內(nèi)”。因此D項(xiàng)正確。

9、漢代揚(yáng)雄講“言，心聲也；書，心畫也；聲畫形，君子小人見矣”，是將書法看作是人品與人格精神的象征，中國書法藝術(shù)美學(xué)中實(shí)際上蘊(yùn)含

著中華傳統(tǒng)美學(xué)的道德精神，而作為“文房四寶”的筆墨紙硯，是中國書法與中國繪畫藝術(shù)之間的直接紐帶，中國書畫藝術(shù)實(shí)現(xiàn)了兩者之間的審美

融通和形式共生，即所謂“書畫同源”。中國書法和中國繪畫藝術(shù)同屬中華優(yōu)秀文化典范，且共同植根中華美學(xué)思想、蘊(yùn)含中華道德精神。

根據(jù)這段文字，對“書畫同源”的正確理解為：

A．形成于同一時(shí)期的藝術(shù)樣式

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B．相通的筆墨丹青與審美意境

C．共同的精神內(nèi)涵與藝術(shù)形式

D．同屬于中國的獨(dú)特文化范式

《正確答案》

C

《專家解析》

“書畫同源”位于文段中間，需結(jié)合前后文內(nèi)容分析。根據(jù)“書畫同源”前“即所謂”可知，前句內(nèi)容可以對其進(jìn)行解釋，中國書

法、繪畫藝術(shù)實(shí)現(xiàn)審美融通、形式共生，即二者具有共同的審美、形式，“書畫同源”后介紹了中國書法、繪畫藝術(shù)同屬中華

優(yōu)秀文化典范，根植于共同的思想，蘊(yùn)含相同的道德精神，故“書畫同源”指的是中國書法、繪畫藝術(shù)具有共同的精神內(nèi)涵與

藝術(shù)形式，對應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“形成于同一時(shí)期”文段并未提及，無中生有，排除；

B項(xiàng)，僅對應(yīng)“審美融通和形式共生”，表述片面，文段還強(qiáng)調(diào)二者根植于共同的思想，蘊(yùn)含相同的道德精神，排除；

D項(xiàng)，僅對應(yīng)“同屬中華優(yōu)秀文化典范”，表述片面，文段還強(qiáng)調(diào)二者具有共同的形式，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】光明日報(bào)《【文化評析】榮寶齋350年：珍重傳統(tǒng)，不忘創(chuàng)新》

10、就書法而言，漢碑和漢簡之間是有區(qū)別的，漢碑是書丹以后刻出來的，再拓成墨拓，漢簡則是用毛筆直接在竹木簡上寫出來的。由此產(chǎn)生

了書寫態(tài)度方面的區(qū)別：碑的書寫是正式的，其文辭、內(nèi)容、字體甚至?xí)鴮懪c刻制的過程，都非常嚴(yán)謹(jǐn)；漢簡的書寫則是真實(shí)書寫的體現(xiàn)，書

寫者往往處于一種放松狀態(tài)，沒有必須寫好的壓力與負(fù)擔(dān)。書法“無意于佳乃佳”，漢碑的整飭與漢簡的率意，在審美上各異其趣，漢簡書法對今

天的啟發(fā)更多的是那種率性而書、自然而然的態(tài)度。在學(xué)習(xí)古代書法作品時(shí)，要了解這種不同，從而更好地把握住各自的特征。

這段文字意在說明：

A．書寫狀態(tài)對書法風(fēng)格有直接影響

B．漢碑和漢簡是不同書寫風(fēng)格的代表

C．如何正確認(rèn)識漢碑和漢簡的書法價(jià)值

D．書法作品是書寫工具與書寫行為的綜合體

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開篇對比漢碑和漢簡書法的區(qū)別，再由此引出兩者態(tài)度方面的區(qū)別，然后就此區(qū)別展開具體論述，接著論述兩者的審美

區(qū)別，文段尾句最后通過“要”和“這種不同”引出結(jié)論，指出了解漢碑和漢簡態(tài)度和審美的不同從而更好地把握兩者的特征，故

文段旨在說明書寫態(tài)度和審美的不同可以帶來書寫風(fēng)格的不同，對應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，只說明了漢碑和漢簡的風(fēng)格不同，但未體現(xiàn)造成這種不同的原因，沒有A選項(xiàng)全面，而且文段并未說明漢碑和漢簡是不

同風(fēng)格的代表，“代表”無中生有，排除；

C項(xiàng)，文段未提到漢碑和漢簡的書法價(jià)值，屬于無中生有，排除；

D項(xiàng)，書寫工具和書寫行為是文段開篇引出話題部分，非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《漢唐胸懷絲路精神：絲路書法文化的當(dāng)代解讀》

11、思政課教師要有正確的黨史觀和過硬的黨史知識，只有自己觀點(diǎn)正確、史料豐富，才能準(zhǔn)確無誤地給學(xué)生指引方向、有力有理有據(jù)地反駁

錯(cuò)誤觀點(diǎn)、地選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式，推動(dòng)黨史教育入腦入心、開花結(jié)果。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．信手拈來

B．游刃有余

C．輕而易舉

D．隨心所欲

《正確答案》

B

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《專家解析》

文段中強(qiáng)調(diào)思政課老師具備正確的黨史觀和過硬的黨史知識，對其教學(xué)產(chǎn)生非常積極的影響，因此橫線處應(yīng)填入褒義詞，且

該成語與“選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式”形成搭配。B項(xiàng)“游刃有余”比喻做事熟練，解決問題輕松利落，感情色彩偏積極且符合文意，

當(dāng)選。

A項(xiàng)“信手拈來”指隨手拿來，多形容詞匯或材料豐富，不假思索，就能寫出文章來，相較于“游刃有余”用來形容選擇教學(xué)方式

不夠恰當(dāng)，排除；

C項(xiàng)“輕而易舉”形容事情容易做，不費(fèi)力氣，相較于“游刃有余”無法體現(xiàn)出思政課老師的熟練自如，感情色彩上不及B項(xiàng)恰

當(dāng)，排除；

D項(xiàng)“隨心所欲”指一切都由著自己的心意，想干什么就干什么，側(cè)重“隨意”，與文意不符，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《發(fā)揮好互聯(lián)網(wǎng)在黨史學(xué)習(xí)教育中的重要作用》

12、作為一門美麗的學(xué)問，宇宙微波背景輻射物理在過去的半個(gè)世紀(jì)里毫無疑問地向世人展現(xiàn)了她的魅力?！疤焐愘|(zhì)難自棄”——作為未來幾十

年內(nèi)CMB研究的兩大主要科學(xué)目標(biāo)“原初引力波探測”和“CMB透鏡測量”，必定會(huì)再次用她純凈的美人們的心靈。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．震撼

B．滌蕩

C．震動(dòng)

D．激蕩

《正確答案》

A

《專家解析》

根據(jù)文段可知，文段將“宇宙微波背景輻射物理”擬人化，且根據(jù)“毫無疑問地向世人展現(xiàn)了她的魅力”“天生麗質(zhì)難自棄”可知，

所填詞語應(yīng)能體現(xiàn)“宇宙微波背景輻射物理”的“美”對人們的心靈沖擊極大。A項(xiàng)“震撼”指內(nèi)心受到強(qiáng)烈的沖擊或感動(dòng)，符合文

意，當(dāng)選。B項(xiàng)“滌蕩”指洗滌、清除，即祛除不好的事物，與文意不符，排除；C項(xiàng)“震動(dòng)”指顫動(dòng)，或（重大的事情、消息

等）使人心不平靜，程度較輕，排除；D項(xiàng)“激蕩”指因受沖擊而動(dòng)蕩，文段并未體現(xiàn)出動(dòng)蕩之意，與文意不符，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《宇宙微波背景輻射：是天使還是魔鬼？》

13、在勞動(dòng)者權(quán)益不斷________的當(dāng)下，一些權(quán)利痛點(diǎn)也在日益凸顯，全社會(huì)對低溫下的勞動(dòng)者某種程度上的忽視和漠視，使他們難以得到及

時(shí)、有效的制度________和人文關(guān)懷。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．顯現(xiàn)維護(hù)

B．提升保護(hù)

C．完善保障

D．彰顯護(hù)佑

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，根據(jù)文段“一些權(quán)利痛點(diǎn)也在日益凸顯”可知，此處為并列結(jié)構(gòu)，橫線處所填詞語與“凸顯”語義相近，“凸顯”指突出，

顯著，A項(xiàng)“顯現(xiàn)”指顯露，露面，呈現(xiàn)，D項(xiàng)“彰顯”指明顯，顯著，均符合文段語境，保留。B項(xiàng)“提升”強(qiáng)調(diào)使位置、程度、水

平、數(shù)量、質(zhì)量等方面比原來高，C項(xiàng)“完善”指完備美好、無缺損、使趨于完美和增加在完成的基礎(chǔ)上，起到錦上添花的作

用，均與“凸顯”語義不相近，排除。

第二空，搭配“制度”，“制度護(hù)佑”為固定搭配，表示從制度上保護(hù)勞動(dòng)者，符合語境，D項(xiàng)當(dāng)選。A項(xiàng)“維護(hù)”與“制度”搭配不

當(dāng)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《“低溫津貼”需要價(jià)值認(rèn)同更需要強(qiáng)化實(shí)施》

14、作為承載信息極大豐富的民族基因?qū)殠欤奈锊⒎潜馄降?、冰冷的物件，其所涉及的學(xué)科門類。它們包含了大量的歷史文化信息，

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可以讓今人過去、找到認(rèn)識自我的坐標(biāo)；不僅蘊(yùn)含有博大精深的智慧、巧奪天工的技藝，而且有領(lǐng)先世界的成就。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．不計(jì)其數(shù)反思

B．包羅萬象回溯

C．不勝枚舉追憶

D．五花八門比照

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，由“文物并非扁平的、冰冷的物件，其所涉及的······”可知，橫線處所填成語與“扁平的、冰冷的”形成反義并列，表

達(dá)文物涉及的學(xué)科門類較為豐富、多元之意。B項(xiàng)“包羅萬象”形容內(nèi)容豐富，無所不有，D項(xiàng)“五花八門”比喻花樣繁多，二者

均可體現(xiàn)學(xué)科門類豐富多元，符合文意，保留。A項(xiàng)“不計(jì)其數(shù)”、C項(xiàng)“不勝枚舉”均表示數(shù)量極多，體現(xiàn)不出多元之意，且學(xué)

科門類是有數(shù)的，并非“不計(jì)其數(shù)、不勝枚舉”，搭配不當(dāng)，排除。

第二空，橫線處體現(xiàn)文物包含歷史文化信息的作用，通過大量的歷史文化信息，今人可以了解過去。B項(xiàng)“回溯”意為回顧，回

到早先，表示歷史文化信息帶領(lǐng)人們回顧過去，了解其發(fā)生的事情，符合文意，當(dāng)選。D項(xiàng)“比照”意為對比、比較，文段并無

進(jìn)行對比、比較之意，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】中國文明網(wǎng)《國家寶藏》：一眼千年，用時(shí)尚打開傳統(tǒng)

15、市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境中，作品成了產(chǎn)品，要到市場上銷售，出品方需要錦上添花的廣告，所以，出品方不僅生產(chǎn)作品，也生產(chǎn)有利于銷售產(chǎn)品的

評論，評論的評判功能慢慢向商品廣告的功能轉(zhuǎn)化，評論的環(huán)境發(fā)生了變化，評論的也受到影響，評論家說真話就有了難度，好處說好

容易，壞處說壞不易，這是客觀存在的，這也是、繞來繞去不做判斷之文風(fēng)形成的原因之一。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．專業(yè)性瞻前顧后

B．獨(dú)立性吞吞吐吐

C．創(chuàng)造性含含糊糊

D．及時(shí)性閃爍其詞

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，根據(jù)“評論家說真話就有了難度，好處說好容易，壞處說壞不易”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)評論家不敢說真話導(dǎo)致評論受

到環(huán)境或其它事情的影響，B項(xiàng)“獨(dú)立性”指人的意志不易受他人影響，有較強(qiáng)的獨(dú)立能力，符合文意，保留。A項(xiàng)“專業(yè)性”指

具有專業(yè)水平和知識性，文段強(qiáng)調(diào)的是評論受到環(huán)境或其他事情的影響，而非“專業(yè)性”，與文意不符，排除；C項(xiàng)“創(chuàng)造性”指

具有創(chuàng)新的性質(zhì)，根據(jù)文意可知，文段并未強(qiáng)調(diào)評論的創(chuàng)新是否受到影響，與文意不符，排除；D項(xiàng)“及時(shí)性”指與時(shí)間相關(guān)，

強(qiáng)調(diào)不拖延的性質(zhì)，題干未強(qiáng)調(diào)評論是否具有及時(shí)性，與文意不符，排除。

第二空，代入驗(yàn)證，B項(xiàng)“吞吞吐吐”形容有顧慮，有話不敢直說或說話含混不清，與“繞來繞去”構(gòu)成并列關(guān)系，符合文意，當(dāng)

選。

故正確答案為B。

【文段出處】《別繞！文藝評論當(dāng)開門見山》

16、2023年我國經(jīng)濟(jì)工作千頭萬緒，需要從戰(zhàn)略全局出發(fā)，抓主要矛盾，從改善社會(huì)心理預(yù)期、提振發(fā)展信心入手，抓住重大關(guān)鍵環(huán)節(jié)，綱舉

目張做好工作。在辯證唯物主義方法論的意義上，以上遵循的哲理是：

A．在觀察和處理復(fù)雜事物時(shí)，需重視矛盾的主要方面

B．抓住并解決好主要矛盾，可以促進(jìn)其他矛盾的解決

C．在實(shí)際工作中，要抓住事物基本矛盾，把握事物本質(zhì)

D．在實(shí)際工作中，必須堅(jiān)持“重點(diǎn)論”避免“兩點(diǎn)論”

《正確答案》

B

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《專家解析》

本題考查政治常識。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，矛盾雙方的力量是不平衡的，矛盾的主要方面居于支配地位、起著主導(dǎo)作用，矛盾的次要方面處于被支配地位。

矛盾的主次方面原理側(cè)重于如何認(rèn)識事物，而不是解決問題。

B項(xiàng)正確，在復(fù)雜事物的矛盾系統(tǒng)中，對事物的發(fā)展過程起著決定作用的矛盾就是主要矛盾，其他處于從屬地位的是次要矛

盾。主要矛盾在矛盾體系中起主導(dǎo)作用，它制約著次要矛盾。主次矛盾原理側(cè)重于如何解決問題。“抓住重大關(guān)鍵環(huán)節(jié)”體現(xiàn)

了要抓主要矛盾。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，基本矛盾是規(guī)定事物發(fā)展全過程的本質(zhì)，并規(guī)定和影響這個(gè)過程其他矛盾的存在和發(fā)展的矛盾。而題干中側(cè)重強(qiáng)調(diào)

的是矛盾發(fā)展的不平衡性，即抓主要矛盾的重要性，并未體現(xiàn)把握事物本質(zhì)。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，矛盾的不平衡性原理，要求我們堅(jiān)持唯物辯證法的兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。“從戰(zhàn)略全局出發(fā)”體現(xiàn)主次兼顧的兩點(diǎn)

論；“抓住重大關(guān)鍵環(huán)節(jié)”體現(xiàn)了抓主要矛盾的重點(diǎn)論。只堅(jiān)持“重點(diǎn)論”、避免“兩點(diǎn)論”是錯(cuò)誤的做法。

故正確答案為B。

17、把少數(shù)民族傳統(tǒng)文化作為一種產(chǎn)業(yè)來開發(fā)，將文化資源全面推向市場，使少數(shù)民族傳統(tǒng)文化成為市場運(yùn)行大環(huán)節(jié)中的一個(gè)有效組成部分。

而傳統(tǒng)民族體育、傳統(tǒng)文藝表演、傳統(tǒng)人文景觀，都將可以成為企業(yè)營銷的好場所。因?yàn)?，少?shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展不僅要靠引進(jìn)外資，提高

產(chǎn)品的技術(shù)含量，建立高效的激勵(lì)機(jī)制等等，而且需要一個(gè)企業(yè)的良好形象。一個(gè)企業(yè)的形象效果以及產(chǎn)品的營銷戰(zhàn)略不僅重要，而且文化與

經(jīng)濟(jì)將有效互補(bǔ)，共同繁榮。

這段話主要支持了這樣一種論點(diǎn)，即（）。

A．少數(shù)民族傳統(tǒng)文化是一種有待開發(fā)的產(chǎn)業(yè)

B．少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要良好的文化氛圍

C．市場經(jīng)濟(jì)條件下，少數(shù)民族傳統(tǒng)文化資源可以轉(zhuǎn)化成巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值

D．少數(shù)民族的文化與經(jīng)濟(jì)有效互補(bǔ)，共同繁榮

《正確答案》

C

《專家解析》

文中重在強(qiáng)調(diào)“將文化資源全面推向市場，使少數(shù)民族傳統(tǒng)文化成為市場運(yùn)行大環(huán)節(jié)中的一個(gè)有效組成部分”。后面幾句話是

在對第一句話進(jìn)行闡釋，少數(shù)民族傳統(tǒng)文化資源可以轉(zhuǎn)化成巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值是使民族文化成為市場運(yùn)行有效組成部分的巨大

動(dòng)力。因此C項(xiàng)正確。

18、碳酸鉛為無機(jī)化合物，它以白鉛礦的形式存在于自然界中。像碳酸鉛這樣的無機(jī)樣本很難直接進(jìn)行年代測定。這是因?yàn)?，自然界中的碳?/p>

素主要有3種同位素，其中碳14為天然放射性同位素，碳測年法就是利用生物體死亡后體內(nèi)碳14含量隨時(shí)間減少的規(guī)律進(jìn)行年代測定的技術(shù)，主

要用于測定生物物質(zhì)，例如動(dòng)植物遺骸，也可以測定藏品中木器、竹器、牙骨器、紙張、紡織物等含碳有機(jī)物的年代。雖然碳酸鉛含有放射性

碳，可惜長期以來，科學(xué)家一直沒能找到直接測定碳酸鉛年代的方法。

接下來最可能說的是：

A．測定碳酸鉛年代的新方法

B．碳測年法的優(yōu)勢和弊端

C．碳酸鉛和考古的關(guān)系

D．碳測年法的技術(shù)原理

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開篇指出碳酸鉛為無機(jī)化合物，很難直接進(jìn)行年代測定，隨后分析原因：碳測年法是利用生物體死亡后體內(nèi)碳14含量隨

時(shí)間減少的規(guī)律進(jìn)行測年，其主要應(yīng)用領(lǐng)域是測定生物物質(zhì)或一些含碳有機(jī)物的年代。由此可見，碳酸鉛作為無機(jī)化合物不

在其適用范圍內(nèi)。尾句指出，科學(xué)家一直沒有找到直接測定碳酸鉛年代的方法。故后文應(yīng)繼續(xù)圍繞“測定碳酸鉛年代的方

法”這一話題展開論述，對應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，“碳測年法”偏離文段核心話題，文段圍繞“碳酸鉛的年代測定”展開論述，與文段銜接不當(dāng)，排除；

C項(xiàng)，文段未提及“碳酸鉛和考古的關(guān)系”的相關(guān)話題，無中生有，排除；

D項(xiàng)，“技術(shù)原理”文段中已詳細(xì)論述過，后文不會(huì)再論述，且偏離文段核心話題，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】科技日報(bào)《確定遠(yuǎn)古物品年齡有新方法——白色顏料所含碳酸鉛年代可直接測定》

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19、在我國獲獎(jiǎng)運(yùn)動(dòng)員舉行的賽后記者會(huì)上，一些別有用心的西方記者對我國年輕運(yùn)動(dòng)員就訓(xùn)練的“辛苦與代價(jià)”等提出挑釁性的問題。西方記

者戴著有色眼鏡對我國運(yùn)動(dòng)員取得的佳績及“舉國體制”評頭品足的做法倒不足為奇，令人費(fèi)解的是，國內(nèi)居然也有一些人對中國體育的“舉國體

制”頗有微辭，認(rèn)為西方運(yùn)動(dòng)員都是“業(yè)余”的，而中國以國家之力培養(yǎng)競技運(yùn)動(dòng)員的做法值得商榷。

作者接下來最有可能闡述的問題是（）。

A．反駁西方記者的觀點(diǎn)

B．從正面論述“舉國體制”的好處

C．外國運(yùn)動(dòng)員也并非“業(yè)余”

D．要學(xué)會(huì)辯證地看問題

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先談到西方記者對我國培養(yǎng)運(yùn)動(dòng)員的方式提出質(zhì)疑，最后提到令人費(fèi)解的是國內(nèi)有些人也認(rèn)為我國的培養(yǎng)方式有問

題，而西方運(yùn)動(dòng)員反倒是“業(yè)余”的。下文應(yīng)闡述“其實(shí)西方運(yùn)動(dòng)員的培養(yǎng)也并非‘業(yè)余’”，以此來批駁國內(nèi)一些人的錯(cuò)誤看法。

因此C項(xiàng)正確。

20、①與傳統(tǒng)媒體“你給什么我看什么”的信息獲取方式不同，網(wǎng)絡(luò)媒體為用戶提供了更大的自由度，讓他們可以選擇自己想看的內(nèi)容

②然而，很多學(xué)者擔(dān)憂過度個(gè)性化的推薦會(huì)引起“回聲室效應(yīng)”

③由于網(wǎng)絡(luò)信息的過載和多樣，很多社交媒體也都采用了各種各樣的算法來為用戶推送更加個(gè)性化的新聞，讓新聞更加符合每個(gè)人的口味

④現(xiàn)代人已經(jīng)習(xí)慣通過社交網(wǎng)站來獲取各類新聞信息

⑤這些個(gè)性化算法使得只有和人們的意識形態(tài)一致的信息才會(huì)被呈現(xiàn)，人們的視野越來越窄，可以接觸到多元化信息的機(jī)會(huì)也越來越少

⑥根據(jù)算法的推薦，人們逐漸接收到的都是和自己意見相似的新聞與朋友分享的信息，持不同觀點(diǎn)的人也逐漸形成愈發(fā)封閉的小圈子

將以上6個(gè)句子重新排列，語序正確的是：

A．④②⑥⑤①③

B．⑥①②④③⑤

C．⑥⑤①②④③

D．④①③②⑥⑤

《正確答案》

D

《專家解析》

首先對比選項(xiàng)，判斷首句，首句為④、⑥兩句，④句介紹了現(xiàn)代人獲取信息的習(xí)慣方式，⑥句介紹了根據(jù)算法的推薦，人們

接收的信息的情況，以及持不同觀點(diǎn)的人也逐漸形成愈發(fā)封閉的小圈子，沒有明顯的首句特征，不好判斷。進(jìn)一步觀察發(fā)

現(xiàn)，②句以“然而”開頭，強(qiáng)調(diào)過度個(gè)性化推薦帶來的反作用，③句介紹了為了使新聞更符合每個(gè)人的口味，很多社交媒體會(huì)

進(jìn)行個(gè)性化推送，與②句可以構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系，故③②兩句構(gòu)成關(guān)聯(lián)詞捆綁。①句介紹了傳統(tǒng)媒體與網(wǎng)絡(luò)媒體的區(qū)別，④句介

紹了現(xiàn)代人獲取信息的習(xí)慣方式，均無法與②句構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系，故排除A、B、C三項(xiàng)。

代入驗(yàn)證D項(xiàng)，④句介紹了現(xiàn)代人獲取信息的習(xí)慣方式，引出話題，①句介紹了傳統(tǒng)媒體與網(wǎng)絡(luò)媒體的區(qū)別，接著③、②兩

句圍繞“個(gè)性化推薦”展開論述，最后通過⑥、⑤兩句強(qiáng)調(diào)個(gè)性化算法使人們的視野變窄，接觸多元化信息的機(jī)會(huì)變少的消極

影響，邏輯通順，表述合理，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《限制你眼界的不是算法，而是你自己》

21、中國元素與現(xiàn)代奧運(yùn)的激情碰撞、科技賦能下的、獨(dú)具東方美學(xué)色彩的審美意象······2022年北京冬奧會(huì)、冬殘奧會(huì)雖然已落下帷

幕，但“兩個(gè)奧運(yùn)”中形象鮮活的中國元素與創(chuàng)意無限的藝術(shù)將永遠(yuǎn)鐫刻在奧林匹克的歷史中。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．別出心裁反響

B．匠心獨(dú)運(yùn)呈現(xiàn)

C．推陳出新構(gòu)思

D．標(biāo)新立異表達(dá)

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《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，根據(jù)頓號可知，橫線所填成語與“獨(dú)具······審美意象”構(gòu)成并列，體現(xiàn)出中國奧運(yùn)會(huì)不同于其他奧運(yùn)會(huì)之意，A項(xiàng)“別

出心裁”指獨(dú)出巧思，不同流俗，B項(xiàng)“匠心獨(dú)運(yùn)”形容獨(dú)特精巧的藝術(shù)構(gòu)思，D項(xiàng)“標(biāo)新立異”原指為表明自己新穎的義理，提出

與眾不同的見解，后來也指故意提出新奇的見解，表示自己與眾不同，均符合文意，保留。C項(xiàng)“推陳出新”指去掉舊事物的糟

粕，取其精華，并使它向新的方向發(fā)展（多指繼承文化遺產(chǎn)），文段并未體現(xiàn)“去掉舊事物的糟粕”之意，排除。

第二空，橫線處搭配“藝術(shù)”，B項(xiàng)“呈現(xiàn)”指顯現(xiàn)，展示出，側(cè)重能明顯看見，D項(xiàng)“表達(dá)”指把思想感情表示出來，均與“藝術(shù)”搭

配恰當(dāng)，根據(jù)前文“獨(dú)具東方美學(xué)色彩的審美意象······已落下帷幕”可知，文段強(qiáng)調(diào)藝術(shù)元素在奧運(yùn)會(huì)中被人們看到，故“呈

現(xiàn)”更加符合文意，B項(xiàng)當(dāng)選，D項(xiàng)排除。且文段圍繞“藝術(shù)、審美”的話題展開，B項(xiàng)“匠心獨(dú)運(yùn)”形容獨(dú)特精巧的藝術(shù)構(gòu)思，比D

項(xiàng)“標(biāo)新立異”更加契合文段藝術(shù)語境。A項(xiàng)“反響”指事物所引起的意見、態(tài)度或行動(dòng)，一般搭配“引起”“強(qiáng)烈”等，與“藝術(shù)”搭配

不當(dāng)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《款款?yuàn)W運(yùn)情濃濃中國味》

22、下列選項(xiàng)中，有語病的一項(xiàng)是：

A．“槍聲就是命令?！瘪v扎在附近的八路軍115師老四團(tuán)八連聽到槍聲后，立即趕來營救朱村百姓，有24名官兵犧牲

在這里。

B．珍珠苑種植專業(yè)合作社是由朱村黨支部領(lǐng)辦的，完成葡萄、香菇特色農(nóng)產(chǎn)品的綠色認(rèn)證，注冊“珠村”“七岌山”商

標(biāo)，打造了“朱村味道”電商品牌。

C．沂蒙山區(qū)腹地，沂河水畔，曹莊鎮(zhèn)朱村，越來越熱鬧了。一撥又一撥游客來到這里，聽紅色故事，悟革命傳統(tǒng)，

品特色文化。

D．這些年，朱村的變化翻天覆地：建起朱村大橋，開通濱河大道，水泥大道戶戶通······從偏居一隅變得四通八

達(dá)。

《正確答案》

B

《專家解析》

B項(xiàng)，“完成葡萄、香菇特色農(nóng)產(chǎn)品的綠色認(rèn)證”缺少主語，成分殘缺，應(yīng)改為“朱村黨支部領(lǐng)辦的珍珠苑種植專業(yè)合作社，完

成葡萄、香菇特色農(nóng)產(chǎn)品的綠色認(rèn)證······”，故存在語病，當(dāng)選。

A、C、D三項(xiàng)均表述恰當(dāng)，沒有語病，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《朱村的日子紅火起來》

23、科學(xué)家觀察了超過2500次擁抱后發(fā)現(xiàn)，在分別、團(tuán)聚等情緒激動(dòng)的擁抱中，人們身體容易向左傾斜；在街頭陌生人間未投入情感的擁抱

中，身體則更多地向右傾斜?？茖W(xué)家解釋說，大腦右半球控制著左側(cè)身體，并負(fù)責(zé)處理正面和負(fù)面的激烈情緒，當(dāng)人們擁抱對方時(shí)，大腦中情

感和運(yùn)動(dòng)領(lǐng)域系統(tǒng)會(huì)相互影響，在迸發(fā)強(qiáng)烈情緒的瞬間引起身體左傾。如果擁抱只是走個(gè)過場，那么很可能就會(huì)表現(xiàn)出身體右傾。

最適合做這段文字標(biāo)題的是：

A．擁抱不能“走過場”

B．擁抱向左傾才是真情

C．情感疏離“有跡可循”

D．大腦控制下的身體表達(dá)

《正確答案》

B

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《專家解析》

文段開篇闡述一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)結(jié)論，指出人們在情緒激動(dòng)的擁抱中身體容易向左傾斜，而在未投入情感的擁抱中身體容易向右傾

斜。接下來論述科學(xué)家的一系列解釋，即擁抱時(shí)身體左傾是因受到強(qiáng)烈情緒的影響。故文段主要圍繞“擁抱”這一核心話題展

開論述，強(qiáng)調(diào)迸發(fā)激烈情緒時(shí)擁抱身體會(huì)向左傾斜，對應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，文段只是客觀闡述了擁抱方式與情緒之間的相互關(guān)系，“不能‘走過場’”無中生有，排除；

C、D兩項(xiàng)，均偏離文段核心話題“擁抱”，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《擁抱，向左傾才是真情》

24、一旦我們把某種東西認(rèn)為是______的，對于那些熟悉的事物，我們就很難看清它們的真面目，正所謂“只緣身在此山中”。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．理所當(dāng)然

B．平淡無奇

C．司空見慣

D．由來已久

《正確答案》

A

《專家解析》

文段表達(dá)的意思是：一旦把某個(gè)事物看成是本就應(yīng)該這樣、完全合理的，那么我們就很難看清它們的真面目?！袄硭?dāng)然”是

指按道理應(yīng)當(dāng)這樣，含有完全合理、不容懷疑的意思，符合文意。因此A項(xiàng)正確。

25、魏開國君主魏文侯和部下約好了去打獵，臨近出發(fā)時(shí)，天下起了雨，魏文侯起身要去赴約，近臣勸說，天已下雨，您就別去吧。文侯答，

我和部下約好的事，不能爽約?！稇?zhàn)國策》點(diǎn)評道：“魏于是乎始強(qiáng)”。守信的魏文侯，后來也成為戰(zhàn)國時(shí)期的第一位霸主，此事及《戰(zhàn)國策》點(diǎn)

評體現(xiàn)的哲理是：

A．魏文侯信守承諾是他成為戰(zhàn)國第一位霸主的原因

B．世界上的事物和現(xiàn)象無不處在一定的因果聯(lián)系中

C．因果聯(lián)系是事物本身固有的，不隨人的意志轉(zhuǎn)移

D．承認(rèn)因果聯(lián)系客觀普遍性的哲學(xué)是唯物主義決定論

《正確答案》

B

《專家解析》

本題考查政治常識。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，選項(xiàng)表述過于絕對，魏文侯成為戰(zhàn)國時(shí)期的第一位霸主與魏文侯守信有一定關(guān)系，但是不屬于哲學(xué)原理。

B項(xiàng)正確，事物的因果聯(lián)系具有普遍性。世界上的一切事物和現(xiàn)象無不處在一定的因果聯(lián)系之中。任何事物或現(xiàn)象都是由一定

的原因引起的，它們也都會(huì)引起一定的結(jié)果。題干提到魏文侯按照諾言履行約定，《戰(zhàn)國策》點(diǎn)評“魏于是乎始強(qiáng)”，可以看

出魏國強(qiáng)大與魏文侯守信有一定因果關(guān)系。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，事物的聯(lián)系具有客觀性。聯(lián)系是事物本身所固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。人們既不能否定事物的聯(lián)系，也不能把

主觀聯(lián)系強(qiáng)加給事物。但是題干沒有體現(xiàn)。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，承認(rèn)因果聯(lián)系的客觀普遍性和因果規(guī)律必然性的哲學(xué)，是唯物主義決定論。堅(jiān)持唯物主義決定論原則，是科學(xué)地

認(rèn)識世界和有目的地改造世界的前提。但是題干沒有體現(xiàn)。

故正確答案為B。

26、“古者稱師曰先生?！痹谑廊说脑u判標(biāo)準(zhǔn)里，并非所有的教師，都配稱“先生”。百年國史已有鏡鑒：教育盛，雖戰(zhàn)亂紛爭仍人才輩出、民力豐

沛、國體向上；教育衰，縱四海平定歌舞升平也社會(huì)浮躁、未來迷茫、振興乏力。教育，國之命脈，牽一發(fā)而動(dòng)全身，系百年而導(dǎo)國運(yùn)，而先

生又為百年教育之魂魄，是國之方向性指標(biāo)。那時(shí)的先生們，不擅評職稱，更擅長個(gè)性教學(xué)法；有知識，更有情趣；有性格，更講人格和品

格；教學(xué)相長，更傾力愛護(hù)學(xué)生；不獨(dú)守三尺講臺，更在廣闊的社會(huì)舞臺上展示大國民風(fēng)范；學(xué)貫中西，更想回中國致用；熱心時(shí)政，更能為

國家擔(dān)當(dāng)。

根據(jù)這段文字，以下說法正確的是（）。

A．與古時(shí)相比，現(xiàn)在的教師更熱衷評職稱而不鉆研教學(xué)方法

B．教育是國之命脈，而先生是國之教育與發(fā)展的風(fēng)向標(biāo)

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C．自古以來，教育的興衰便決定著國家的強(qiáng)弱

D．教育宛如一座座頑強(qiáng)的燈塔，各自照亮著一方山河

《正確答案》

B

《專家解析》

由“教育，國之命脈，牽一發(fā)而動(dòng)全身，系百年而導(dǎo)國運(yùn)，而先生又為百年教育之魂魄，是國之方向性指標(biāo)”可知，教育是國

家的命脈，“先生”是教育的靈魂，是國家教育發(fā)展的方向性指標(biāo)。因此B項(xiàng)正確。

27、縮微技術(shù)是目前國際公認(rèn)的最為的珍貴文獻(xiàn)長期保存手段。一方面，保存縮微膠片所需空間遠(yuǎn)小于紙質(zhì)書籍；另一方面，縮微膠片能

保存更長時(shí)間?？s微拍攝后，古籍原件可以被更好地保護(hù)起來，古籍的內(nèi)容也能“化身千百”、廣為傳播，而不是被“”。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．傳統(tǒng)與世隔絕

B．常見視而不見

C．有效束之高閣

D．流行隱姓埋名

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，根據(jù)“一方面，保存縮微膠片所需空間遠(yuǎn)小于紙質(zhì)書籍；另一方面，縮微膠片能保存更長時(shí)間?？s微拍攝后，古籍原

件可以被更好地保護(hù)起來”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)縮微技術(shù)對于珍貴文獻(xiàn)長期保存的重要作用。C項(xiàng)“有效”指能實(shí)現(xiàn)預(yù)期目的，

有效果，符合文意，保留。A項(xiàng)“傳統(tǒng)”指世代相傳或相沿已久并具有特點(diǎn)的，側(cè)重“流傳”，與文意不符，排除；B項(xiàng)“常見”指經(jīng)

常見到，文段并未側(cè)重“經(jīng)常見到”，而是強(qiáng)調(diào)有作用，與文意不符，排除；D項(xiàng)“流行”指廣泛傳布，盛行，側(cè)重“到處都是”，

與文意不符，排除。

第二空，代入驗(yàn)證。根據(jù)“能······而不是······”可知，橫線處語義與“‘化身千百’、廣為傳播”相反，應(yīng)體現(xiàn)不能夠傳播之意，C

項(xiàng)“束之高閣”指扔在一邊，不去用它或管它，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】人民網(wǎng)《方寸之間傳承文化遺產(chǎn)》

28、就本質(zhì)而言，《人民文學(xué)》質(zhì)量高低，______，與傳播媒介所處位置并沒有必然的因果關(guān)聯(lián)。從某種意義上講，銷量也不能必然反映文學(xué)

的真正價(jià)值，今天的暢銷作者中，有多少經(jīng)得起歷史的檢驗(yàn)?zāi)兀坑忻襟w統(tǒng)計(jì)發(fā)現(xiàn)，2010年，王蒙、賈平凹、周國平、麥家四人的總版稅，比不

過一個(gè)“當(dāng)年明月”，但這并不能因此就否認(rèn)這四人的文學(xué)造詣。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

A．并不體現(xiàn)在它的市場價(jià)值上

B．唯一衡量標(biāo)準(zhǔn)在于作品本身

C．與讀者群體的閱讀喜好息息相關(guān)

D．取決于作者的文學(xué)底蘊(yùn)和思想深度

《正確答案》

B

《專家解析》

B項(xiàng)正確，前文提到“《人民文學(xué)》質(zhì)量高低”，后文應(yīng)解釋辨析質(zhì)量高低的標(biāo)準(zhǔn)；AC兩項(xiàng)，與前后文銜接均不順暢；D

項(xiàng)，“取決于作者的文學(xué)底蘊(yùn)和思想深度”與后文例子相左。

29、文化產(chǎn)業(yè)是當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)增長的重要?jiǎng)恿Γ且粋€(gè)國家文化競爭力的重要基礎(chǔ)。當(dāng)前，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，需要突出“融合”這個(gè)關(guān)鍵詞。

從供給側(cè)看，，與多個(gè)產(chǎn)業(yè)存在天然的耦合關(guān)系，具有與其他產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的良好基礎(chǔ)和廣闊空間。通過突破產(chǎn)業(yè)邊界、重組產(chǎn)業(yè)要素

而融合形成的文化產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)，往往具有更高的附加值、具備更強(qiáng)的市場競爭力。

填入文中畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?/p>

A．文化產(chǎn)業(yè)融合的節(jié)奏快、勢頭猛

B．文化產(chǎn)業(yè)是一個(gè)滲透性、關(guān)聯(lián)性很強(qiáng)的產(chǎn)業(yè)

C．文化產(chǎn)業(yè)是文化、經(jīng)濟(jì)、技術(shù)等相互融合的產(chǎn)物

D．文化產(chǎn)業(yè)在世界產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展潮流中扮演了先鋒角色

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《正確答案》

B

《專家解析》

本題為語句填空題，橫線在中間，需要結(jié)合上下文，上文指出文化產(chǎn)業(yè)的重要作用，并論述當(dāng)前推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展要突出“融

合”這一關(guān)鍵詞，橫線后指出文化產(chǎn)業(yè)與多個(gè)產(chǎn)業(yè)有天然的耦合關(guān)系，具有與其他產(chǎn)業(yè)融合的廣闊前景，故橫線處應(yīng)表達(dá)文化

產(chǎn)業(yè)本身具有易于融合的優(yōu)勢，對應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“節(jié)奏快，勢頭猛”文段未提及，無中生有，排除；

C項(xiàng)，文段未提及文化產(chǎn)業(yè)是其他領(lǐng)域融合的產(chǎn)物，無中生有，排除；

D項(xiàng)，“扮演了先鋒角色”無中生有，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展應(yīng)注重融合（新知新覺）》

30、文旅地產(chǎn)從字面上是“文化旅游地產(chǎn)”，但其本質(zhì)和核心是“文旅”而非“地產(chǎn)”。文旅領(lǐng)域，如何通過差異化戰(zhàn)略來獲取競爭優(yōu)勢，如何

達(dá)到旅游和地產(chǎn)的平衡，是開發(fā)商們需持續(xù)思考的問題。

A．百花齊放

B．如火如荼

C．群雄逐鹿

D．齊頭并進(jìn)

《正確答案》

C

《專家解析》

根據(jù)后文“如何通過差異化戰(zhàn)略來獲取競爭優(yōu)勢，如何達(dá)到旅游和地產(chǎn)的平衡”可知，橫線處需體現(xiàn)文旅領(lǐng)域中的各主體是處

于一種你追我趕的競爭環(huán)境當(dāng)中，C項(xiàng)“群雄逐鹿”形容各派勢力爭奪最高統(tǒng)治地位，符合文意，當(dāng)選。

A項(xiàng)“百花齊放”比喻各種不同風(fēng)格的藝術(shù)自由發(fā)展，也形容藝術(shù)界的繁榮景象，與“文旅地產(chǎn)”發(fā)展的語境不符，排除。B項(xiàng)“如

火如荼”形容氣勢旺盛，氣氛熱烈，D項(xiàng)“齊頭并進(jìn)”形容多方面同時(shí)進(jìn)行，二者均無法體現(xiàn)“競爭”之意，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《房地產(chǎn)轉(zhuǎn)型文旅之痛如何化解》

31、敦煌壁畫共有五萬多平方米，若按高為一米來排列，有五十多公里長，即使______，也要夜以繼日。作為人類文明奇跡和世界文化藝術(shù)瑰

寶，敦煌壁畫的重大價(jià)值不光是數(shù)量之巨，而且更在于其內(nèi)涵的______。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．浮光掠影異彩紛呈

B．蜻蜓點(diǎn)水豐富多彩

C．一目十行源遠(yuǎn)流長

D．走馬觀花博大精深

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，文段指出敦煌壁畫數(shù)量巨大，即使粗略的看壁畫，也要夜以繼日。走馬觀花指指大略地觀察一下，符合句意。蜻蜓

點(diǎn)水比喻做事膚淺不深入；“一目十行”形容看書速度非?？?；浮光掠影比喻觀察不細(xì)致或印象很不深刻；這三個(gè)成語用來形

容粗略地看壁畫不恰當(dāng)。第二空，“異彩紛呈”比喻突出的成就或表現(xiàn)紛紛呈現(xiàn)，“豐富多彩”指內(nèi)容豐富，花色繁多，這兩個(gè)成

語均不能用來修飾“內(nèi)涵”。博大精深，多用于形容理論、學(xué)識、思想、作品等廣博豐富，深?yuàn)W。形容敦煌壁畫的內(nèi)涵，符合

句意。

32、粵菜中有一個(gè)說法，叫“嫩而不生，僅熟即可”，這要求廚師對每一種食材的品性，炒制的過程要眼疾手快，，絕不能拖泥帶

水，只有這樣，才能最大限度地食材的鮮味。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊唤M是：

A．如數(shù)家珍一馬當(dāng)先捕獲

B．了如指掌一氣呵成挽留

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C．心領(lǐng)神會(huì)一鼓作氣發(fā)揮

D．心中有數(shù)一以貫之保存

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，橫線處形容廚師對食材品性的了解程度，A項(xiàng)“如數(shù)家珍”指好像在數(shù)自己家里的珍寶一樣，比喻對所講的事情非常熟

悉，B項(xiàng)“了如指掌”形容對事物了解得非常清楚，D項(xiàng)“心中有數(shù)”指對于事情比較了解，處理起來已有把握，均符合文意，保

留。C項(xiàng)“心領(lǐng)神會(huì)”指對方?jīng)]有明說，心里已經(jīng)領(lǐng)會(huì)，無法形容廚師對食材品性的了解程度，排除。

第二空，根據(jù)“炒制的過程要眼疾手快”“絕不能拖泥帶水”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)迅速做完，不間斷之意，B項(xiàng)“一氣呵成”比喻整

個(gè)工作迅速完成，毫無間斷，符合文意，保留。A項(xiàng)“一馬當(dāng)先”比喻工作走在群眾前面，積極帶頭，D項(xiàng)“一以貫之”指一種思

想或理論貫通始終，均與文意不符，排除。

第三空，代入驗(yàn)證，B項(xiàng)“挽留”指使留下，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】《飲和食德余味長》

33、我國是世界上最早而又最廣泛利用魚類的國家之一。殷墟出土的甲骨文中就“魚”形文字，在青銅銘文中有更多的“魚”形文字。先秦時(shí)期的

《詩經(jīng)》是我國人民識別、記載物種最早的一部古籍，書中記載了魴等20多種魚類。從南朝梁代陶弘景的《神農(nóng)本草經(jīng)》到清末吳儀洛的《本

草從新》，眾多的“本草”更為詳盡地記載了魚類的形態(tài)、生態(tài)、分布、食用和藥用等方面的知識。

這段文字主要介紹（）。

A．記載魚的古代文獻(xiàn)

B．我國魚文化的歷史

C．古人利用角的方式

D．“魚”字的演變過程

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開篇指出我國是世界上最早而又最廣泛利用魚類的國家之一，緊接著從殷、先秦、南朝、清末等不同時(shí)期具體展開論

述，詳細(xì)介紹魚在我國的歷史，所以文段為總-分結(jié)構(gòu)，重在強(qiáng)調(diào)魚在我國的歷史悠久，對應(yīng)B項(xiàng)。A項(xiàng)，“古代文獻(xiàn)”并不是重

點(diǎn)，通過古代文獻(xiàn)重在介紹魚在我國的歷史，所以文獻(xiàn)本身非重點(diǎn)，排除。C項(xiàng)，“利用魚的方式”屬于無中生有，文段沒有提

及，排除。D項(xiàng)，“‘魚’字的演變”是解釋說明的內(nèi)容，不是文段的重點(diǎn)，且表述片面，排除。因此答案選B。

34、我國現(xiàn)階段發(fā)展老齡產(chǎn)業(yè)，不僅能夠滿足老年人群的特殊需要，還有利于形成新的消費(fèi)熱點(diǎn)，擴(kuò)大內(nèi)需，增加就業(yè)崗位，優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。

同時(shí)能促進(jìn)城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展和代際反饋，它將在應(yīng)對人口老齡化和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展之間架起一座橋梁，達(dá)成雙贏的局面。

對本文主旨理解最準(zhǔn)確的是（）。

A．中國社會(huì)的老齡化問題亟待解決

B．我國老年人群的消費(fèi)市場存在巨大潛力

C．目前我國推動(dòng)老齡產(chǎn)業(yè)發(fā)展的時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟

D．老齡產(chǎn)業(yè)的發(fā)展必將在很大程度上拉動(dòng)我國經(jīng)濟(jì)的增長

《正確答案》

C

《專家解析》

文段主要談?wù)摰氖乾F(xiàn)階段發(fā)展老齡產(chǎn)業(yè)在滿足老年人群的需要和經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面起的積極作用，即推動(dòng)老齡產(chǎn)業(yè)發(fā)展的時(shí)機(jī)已

經(jīng)成熟。因此C項(xiàng)正確。

35、當(dāng)耳邊響起字正腔圓的京腔，就感覺到北京是活生生的，它雅而不______，恭而不______，脆而不干，好聽著呢。地道的北京話，像是

在午后的釅茶中泡過，______中透出那么有一搭無一搭的悠閑和得意。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．酸滑慵懶

B．俗偽舒適

C．澀卑靜謐

D．淡低自在

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《正確答案》

A

《專家解析》

BC兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一、二空所填詞語應(yīng)分別是“雅”、“恭”的一種極端表現(xiàn)，但不對立?！八住迸c“雅”成對立關(guān)系，“卑”與“恭”成對

立關(guān)系。第三空，由“午后的釅茶”和“有一搭無一搭”可知，填入詞語應(yīng)能體現(xiàn)午后悠閑、愜意的感覺?！般紤小蹦苄蜗蟮孛枥L出

午后的悠閑與舒適。因此A項(xiàng)正確。

36、恐龍胚胎化石“英良貝貝”，是迄今為止發(fā)現(xiàn)的最完整的恐龍胚胎。該胚胎被認(rèn)為屬于一種非鳥類獸腳類恐龍——竊蛋龍。胚胎以一種奇怪的

姿勢蜷縮在蛋殼內(nèi)。此姿勢從未在恐龍胚胎中發(fā)現(xiàn)，反倒是現(xiàn)代鳥類胚胎的常見姿勢?，F(xiàn)代鳥類的胚胎會(huì)在孵化后期經(jīng)歷預(yù)折疊、折疊、后折

疊3個(gè)階段，而“英良貝貝”的姿勢相當(dāng)于處在“預(yù)折疊”階段。研究人員推斷，這種先前被認(rèn)為是鳥類特有的預(yù)孵化行為，可能起源于幾千萬年甚

至上億年前的獸腳類恐龍。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．“英良貝貝”的胚胎姿勢在已知的恐龍胚胎中是獨(dú)一無二的

B．現(xiàn)代鳥類的許多特征最初是從獸腳類恐龍祖先身上演化來的

C．孵蛋姿勢同現(xiàn)代鳥類相似，證明恐龍存在孵化撫育后代行為

D．姿勢奇特的胚胎為恐龍與現(xiàn)代鳥類之間的聯(lián)結(jié)提供了新線索

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開篇介紹目前發(fā)現(xiàn)最完整的恐龍胚胎是“英良貝貝”，然后介紹該胚胎呈現(xiàn)的奇怪姿勢從未在恐龍胚胎中發(fā)現(xiàn)，反而在現(xiàn)

代鳥類胚胎中常見，接下來詳細(xì)介紹該姿勢相當(dāng)于現(xiàn)代鳥類胚胎孵化的“預(yù)折疊”階段，最后通過“研究人員推斷”及指代詞“這

種”進(jìn)行總結(jié)，鳥類的預(yù)孵化行為可能起源于獸腳類恐龍。故文段為分總結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代鳥類孵化行為和恐龍可能存在關(guān)

聯(lián)，對應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，對應(yīng)文段“此姿勢從未在恐龍胚胎中發(fā)現(xiàn)”，非文段重點(diǎn)，排除；

B項(xiàng)，“許多特征”范圍擴(kuò)大，文段只介紹了胚胎孵化行為，排除；

C項(xiàng)，“恐龍存在孵化撫育后代行為”文段并未提及，無中生有，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《睡姿像小鳥，萌化了！這是迄今為止科學(xué)記錄最完整的恐龍胚胎》

37、當(dāng)喝酒的“老習(xí)慣”與駕車的“新方式”遭遇的時(shí)候，有的人想“魚與熊掌兼得”。既喝酒又駕車。因此，如果不從社會(huì)傳統(tǒng)和社會(huì)心理的角度，

對剛剛走進(jìn)汽車社會(huì)的人們進(jìn)行引導(dǎo)教育，而只靠疾風(fēng)暴雨的執(zhí)法運(yùn)動(dòng)，很難根治酒后駕車的頑疾。當(dāng)然，我們也看到，隨著社會(huì)輿論的深入

討論和專項(xiàng)行動(dòng)的持續(xù)展開，“喝酒不駕車，駕車不喝酒”的基本理念正在逐步深入人們的生活。

這段文字的主要觀點(diǎn)是（）。

A．根治酒后駕車頑疾不一定要開展專項(xiàng)行動(dòng)

B．社會(huì)習(xí)慣的轉(zhuǎn)變往往需要一個(gè)漫長的過程

C．轉(zhuǎn)變生活理念是解決酒后駕車問題的根本途徑

D．專項(xiàng)行動(dòng)對于解決酒后駕車問題治標(biāo)不治本

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先提出人們存在既想喝酒又想駕車的生活理念，接著指出，如果不從社會(huì)傳統(tǒng)和社會(huì)心理的角度進(jìn)行引導(dǎo)，僅靠專項(xiàng)

執(zhí)法運(yùn)動(dòng)很難根治酒駕問題，最后補(bǔ)充說明我們在引導(dǎo)人們正確對待喝酒與駕車的理念方面取得的初步成績。即文段主要論

述的是轉(zhuǎn)變生活理念對根治酒駕問題的重要性。因此C項(xiàng)正確。

38、一切歷史都是現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)之外別無歷史。所謂“現(xiàn)實(shí)之外”同“世界之外”一樣，只在純粹的語言學(xué)意義上和邏輯學(xué)意義上才有可能?，F(xiàn)實(shí)之外

并不是“非歷史”，現(xiàn)實(shí)之前也不是“前歷史”。我們不能說先有歷史后有現(xiàn)實(shí)，而只能說有歷史就有現(xiàn)實(shí)；既不能籠統(tǒng)地說歷史先在于現(xiàn)實(shí)，也不

能抽象地說歷史使現(xiàn)實(shí)得以存在。

下列說法不符合文意的是（）。

A．歷史存在于現(xiàn)實(shí)之中

B．沒有現(xiàn)實(shí)就沒有歷史

C．歷史與現(xiàn)實(shí)并無差別

D．“現(xiàn)實(shí)之外”并不存在

2024年連江龍?jiān)慈f華新能源有限公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）編號：db108d30d4ac899e4876e91d657f9e00

第15頁2024年連江龍?jiān)慈f華新能源有限公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先指出“現(xiàn)實(shí)之外別無歷史”，即表明“歷史存在于現(xiàn)實(shí)之中”且“沒有現(xiàn)實(shí)就沒有歷史”；接著指出“‘現(xiàn)實(shí)之外’……只在純粹

的語言學(xué)意義上和邏輯學(xué)意義上才有可能”，表明“‘現(xiàn)實(shí)之外’并不存在”。C項(xiàng)，“歷史與現(xiàn)實(shí)并無差別”在文中并未提及，無從

得知。

39、青藏高原是世界屋脊，也是地球第三極，更被稱為“世界上最后一方凈土”。青藏高原對地球生態(tài)有多重要，可以從幾個(gè)維度來看——從水資

源維度，它是亞洲水塔，世界上很多大江大河由此發(fā)源，深深地滋養(yǎng)著人類；從生態(tài)維度，這里的海拔落差超過8000米，動(dòng)植物種類豐富，相

當(dāng)于微縮的地球；從氣候維度，青藏高原是季風(fēng)和西風(fēng)的巨型調(diào)節(jié)器，對全球氣候變化影響深遠(yuǎn)。簡言之，青藏高原是我國重要的生態(tài)安全屏

障，對全球生態(tài)環(huán)境具有舉足輕重的影響。

文段中“簡言之”的“之”是指：

A．青藏高原的生態(tài)環(huán)境

B．青藏高原的價(jià)值考察維度

C．青藏高原對全球氣候的影響

D．青藏高原對地球生態(tài)的重要性

《正確答案》

D

《專家解析》

本題為詞句理解題，“之”出現(xiàn)在文段末尾，結(jié)合上文理解指代詞含義。文段先引出話題“青藏高原”，接著說明青藏高原對地球

生態(tài)的重要性，并從水資源維度、生態(tài)維度、氣候維度對其重要性進(jìn)行解釋說明?！昂喲灾备爬ㄉ衔模省爸痹谶@里指的是青

藏高原對地球生態(tài)的重要性，對應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，說的是青藏高原自身的生態(tài)環(huán)境，與文意不符，排除；

B項(xiàng)，缺少前文核心話題“生態(tài)”，排除；

C項(xiàng)，“全球氣候”為解釋說明內(nèi)容，非重點(diǎn)，且表述片面，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《人民來論：科考“地球之巔”，助力保護(hù)全球生態(tài)》

40、網(wǎng)絡(luò)影評在傳統(tǒng)影評集體失語的生態(tài)環(huán)境下迅速興起并蓬勃發(fā)展，借助互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)載體，網(wǎng)絡(luò)影評因突破時(shí)空界限而體現(xiàn)出開放、互動(dòng)、

便捷的特征，因回歸到大眾而使內(nèi)容形式趨向多元，因擺脫了現(xiàn)實(shí)的身份制約和利益牽掛而得以真實(shí)表露和獨(dú)立發(fā)聲。相較于傳統(tǒng)影評，網(wǎng)絡(luò)

影評的優(yōu)勢體現(xiàn)在篇幅、格式、風(fēng)格和傳播上具有更多的自由。

作者通過這段文字意在強(qiáng)調(diào)（）。

A．網(wǎng)絡(luò)影評興起并蓬勃發(fā)展的趨勢

B．網(wǎng)絡(luò)影評興起并蓬勃發(fā)展的條件

C．網(wǎng)絡(luò)影評興起并蓬勃發(fā)展的前景

D．網(wǎng)絡(luò)影評興起并蓬勃發(fā)展的原因

《正確答案》

D

《專家解析》

文段闡述了網(wǎng)絡(luò)影評的特點(diǎn)，并與傳統(tǒng)影評相對比，總結(jié)出網(wǎng)絡(luò)影評興起并蓬勃發(fā)展的原因。因此D項(xiàng)正確。

二、第二部分常識判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、下列各項(xiàng)中不屬于政府及其所屬部門濫用行政權(quán)力限制競爭的行為的是（）。

A．某市教育局指定本市中小學(xué)學(xué)生購買某品牌運(yùn)動(dòng)衣

B．某省針對外省流入本省的奶制品制定了一套嚴(yán)于本省同類產(chǎn)品的檢驗(yàn)檢疫標(biāo)準(zhǔn)

C．某市政府為支持本土電器制造業(yè)的發(fā)展，向市民提倡購買國貨

D．某省制定地方性法規(guī)明確規(guī)定本省制造的商品未經(jīng)批準(zhǔn)不得銷往外地

《正確答案》

C

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《專家解析》

《反不正當(dāng)競爭法》第七條規(guī)定，政府及其所屬部門不得濫用行政權(quán)力，限定他人購買其指定的經(jīng)營者的商品，限制其他經(jīng)

營者正當(dāng)?shù)慕?jīng)營活動(dòng)。政府及其所屬部門不得濫用行政權(quán)力，限制外地商品進(jìn)入本地市場，或者本地商品流向外地市場。C

項(xiàng)，政府提倡購買國貨不具有強(qiáng)制性，不屬于政府濫用權(quán)力限制市場競爭。ABD三項(xiàng)，分別是政府限定他人購買其指定的經(jīng)

營者商品、限制外地商品進(jìn)入本地市場、限制本地產(chǎn)品流入外地市場，屬于政府濫用行政權(quán)力限制競爭行為。

2、歐布利德是古希臘麥加拉派哲學(xué)家。他提出了著名的詭辯論“谷堆論證”，即一顆谷粒不能形成谷堆，再加一顆也不能形成谷堆，如果每次都

加一顆谷粒，而每增加的一顆又都不能形成谷堆，所以，一粒谷子不成谷堆又成谷堆。在這里歐布利德忽略的是（）。

A．內(nèi)外因關(guān)系原理

B．對立統(tǒng)一原理

C．質(zhì)變和量變關(guān)系原理

D．矛盾客觀性原理

《正確答案》

C

《專家解析》

歐布利德忽略了事物量的變化，到了一定程度必然會(huì)引起質(zhì)變這一原理?！耙弧彪m然不是“多”，但是“一”的不斷重復(fù)和積累，就

會(huì)形成向“多”的轉(zhuǎn)化。歐布利德的論點(diǎn)割裂了量變和質(zhì)