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Page17考生注意:1.本試卷分選擇題和綜合題兩部分。滿分100分,考試時(shí)間75分鐘。2.考生作答時(shí),請(qǐng)將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑;綜合題請(qǐng)用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效,在試題卷、草稿紙上作答無效。3.本卷命題范圍:部編版選擇性必修1第一單元到第六單元。一、選擇題(本題共25小題,每小題2分,共50分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的)1.周朝有詢?nèi)f民三事的慣例。三事是:詢國(guó)危、詢國(guó)遷和詢立君。即凡當(dāng)國(guó)家有危難、遷都、選立嗣君的時(shí)候必須征詢“國(guó)人”意見?!吨芏Y》云:“若國(guó)有大故,則致萬民于王門”“大詢于眾庶”。材料反映的實(shí)質(zhì)是,周朝()A.尚未實(shí)現(xiàn)最高權(quán)力的集中 B.政治體制具有原始民主色彩C.國(guó)人具有參政議政的機(jī)會(huì) D.人民群眾是國(guó)家權(quán)力的主體【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:周朝(中國(guó))。根據(jù)材料“凡當(dāng)國(guó)家有危難、遷都、選立嗣君的時(shí)候必須征詢‘國(guó)人’意見”“若國(guó)有大故,則致萬民于王門”“大詢于眾庶”及所學(xué)知識(shí)可知,周朝時(shí)期,統(tǒng)治者對(duì)于一些國(guó)家大事會(huì)采取征詢民眾意見的做法,說明此時(shí)仍受原始民主傳統(tǒng)影響,B項(xiàng)正確;材料主要體現(xiàn)周朝政治具有原始民主的特點(diǎn),不是體現(xiàn)權(quán)力是否高度集中,排除A項(xiàng);材料從統(tǒng)治者的角度論述政治體制發(fā)揚(yáng)民主,征詢民意,不是體現(xiàn)國(guó)人的參政議政機(jī)會(huì),排除C項(xiàng);周朝屬于奴隸制王朝階段,奴隸主是國(guó)家權(quán)力的主體,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.兩漢時(shí)期,涉及朝廷往例時(shí),常有“漢家制度”“漢家故事”一類的提法;李唐時(shí)期,進(jìn)而有“祖宗之制”“祖宗之法”的說法。趙宋則更有“祖宗家法”一說。這種既稱“家法”,又特意冠以“祖宗”二字,說明()A.尊宗敬祖的儒家思想不斷深化 B.唐宋在政治制度上不斷創(chuàng)新C.封建王朝因循守舊的治國(guó)理念 D.統(tǒng)治集團(tuán)借此鞏固封建統(tǒng)治【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:古代(中國(guó))。據(jù)材料提供的漢、唐、宋三個(gè)朝代共同的做法,可以概括為祖宗之法,這些祖宗之法之所以被接受,是因?yàn)橛欣诮y(tǒng)治集團(tuán)借此鞏固封建統(tǒng)治,D項(xiàng)正確;材料強(qiáng)調(diào)祖宗之法對(duì)加強(qiáng)統(tǒng)治作用,而非“尊宗敬祖”,排除A項(xiàng);材料沒有體現(xiàn)唐宋時(shí)期在政治制度上的創(chuàng)新,排除B;材料并非批判封建王朝的因循守舊,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3.據(jù)記載,古希臘城邦早期進(jìn)行對(duì)外殖民擴(kuò)張時(shí),必須全體公民開會(huì)討論;梭倫按財(cái)產(chǎn)的多少將全體公民劃分為四個(gè)等級(jí),不同等級(jí)的公民享有不同的政治權(quán)利;各城邦政府設(shè)有專門維持秩序以及解決交易過程中發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)的官吏。這些做法()A.保障了希臘城邦的長(zhǎng)治久安 B.有利于古希臘民主政治體制的建立C.實(shí)現(xiàn)了公民政治權(quán)利的平等 D.基本鏟除了舊氏族貴族的政治特權(quán)【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:古代(希臘)。根據(jù)材料可知,古代希臘城邦管理重視公民的作用,維護(hù)公民的利益,有利于緩和平民與貴族的矛盾,構(gòu)建城邦民主政治體制,B項(xiàng)正確;“保障了希臘城邦的長(zhǎng)治久安”說法過于夸大,排除A項(xiàng);財(cái)產(chǎn)等級(jí)制度的實(shí)行沒有實(shí)現(xiàn)公民政治權(quán)利的平等,排除C項(xiàng);材料舉措中并未涉及鏟除舊氏族貴族政治特權(quán)的措施,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4.英王亨利一世(1100—1135在位)時(shí)期建立了中央管理機(jī)關(guān)——樞密院,設(shè)有專司財(cái)政的度支部和管理司法的王室法庭。法國(guó)自12世紀(jì)起,也先后設(shè)立具有顧問咨詢性質(zhì)的御前會(huì)議,規(guī)定在國(guó)王領(lǐng)地內(nèi)禁止私斗,王室領(lǐng)地外實(shí)行“國(guó)王四十日”的和平制度;各領(lǐng)主之間的紛爭(zhēng)由國(guó)王裁決,實(shí)行募兵制,代替騎士服役。這說明中世紀(jì)早期歐洲國(guó)家()A.現(xiàn)代議會(huì)制度已經(jīng)形成 B.封君與封臣的關(guān)系徹底瓦解C.王權(quán)與教權(quán)的長(zhǎng)期并立 D.政治上長(zhǎng)期存在著分裂割據(jù)【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:中世紀(jì)早期(歐洲)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,在歐洲封建割據(jù)時(shí)期,國(guó)王和大封建主之間始終存在著強(qiáng)化王權(quán)與限制、削弱王權(quán)的斗爭(zhēng),因此,分裂割據(jù)是歐洲早期封建政治制度的特征之一,D項(xiàng)正確;僅憑設(shè)置一些專門的管理和咨詢機(jī)構(gòu),不能說明現(xiàn)代議會(huì)制度的形成,排除A項(xiàng);此時(shí)封君封臣制度并未瓦解,排除B項(xiàng);材料并未涉及王權(quán)與教權(quán)并立,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5.中華民國(guó)建立后,國(guó)民黨、進(jìn)步黨等政黨紛紛登場(chǎng)。國(guó)民黨罵進(jìn)步黨為“官僚黨”,喋喋不休;進(jìn)步黨罵國(guó)民黨為“暴民黨”,沒完沒了。兩黨議員在國(guó)會(huì)開會(huì)時(shí)經(jīng)常大打出手,國(guó)會(huì)大廳成了黨派斗毆的場(chǎng)所。這體現(xiàn)了民國(guó)初年()A.階層之間的分化顯著 B.民主政治尚未成熟C.政黨政治的弊端暴露 D.軍閥勢(shì)力盤根錯(cuò)節(jié)【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:民國(guó)初期(中國(guó))。根據(jù)材料概括得出主要結(jié)論是:民國(guó)初年,國(guó)民黨等黨派之間互相攻擊,甚至在國(guó)會(huì)開會(huì)時(shí)大打出手,體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)民主政治尚未成熟,B項(xiàng)正確;材料沒有體現(xiàn)階層分化的信息,排除A項(xiàng);“政黨政治的弊端”歸根結(jié)底是由于民主政治的不成熟,排除C項(xiàng);材料體現(xiàn)的是民國(guó)初年的政黨政治,并非軍閥勢(shì)力,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.譚嗣同在《仁學(xué)》中提出,“仁以通為第一義”,最終要實(shí)現(xiàn)“有天下而無國(guó)”的“地球之治”。梁?jiǎn)⒊瑸椤度蕦W(xué)》所撰的序中說:“仁者,平等也,無差別相也,無揀擇法也,故無大小之可言也?!睋?jù)此可知,維新派()A融合中西文化宣傳變法圖強(qiáng) B.頑固堅(jiān)守傳統(tǒng)儒家學(xué)說C.借助傳統(tǒng)文化闡釋救亡觀念 D.重新闡釋華夷之辨內(nèi)涵【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:近代(中國(guó))。根據(jù)材料可知,譚嗣同和梁?jiǎn)⒊柚鷤鹘y(tǒng)的仁學(xué)思想強(qiáng)調(diào)國(guó)家無大小之別,應(yīng)該一律平等,這表明維新派借助傳統(tǒng)文化闡釋救亡觀念,C項(xiàng)正確;雖然維新變法主張學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的制度,但材料并未體現(xiàn)融合中西文化,排除A項(xiàng);材料反映的是維新派借助仁學(xué)思想闡發(fā)新義,而不是頑固堅(jiān)守傳統(tǒng)儒家學(xué)說,排除B項(xiàng);材料并未涉及華夷之辨,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.許倬云在《中國(guó)古代社會(huì)史論——春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)流動(dòng)》一書中統(tǒng)計(jì)了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期主要諸侯國(guó)的宰相人數(shù)及出身(見下表)。表中情況反映了()趙國(guó)齊國(guó)秦國(guó)楚國(guó)韓國(guó)魏國(guó)燕國(guó)宰相人數(shù)1391871218不詳出身宗法貴族5853119不詳寒微之士8134194不詳A.禮崩樂壞,寒門崛起 B.貴族政治走向官僚政治C.天下為公,選賢任能 D.任人唯賢的時(shí)代要求【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的中國(guó)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的各主要諸侯國(guó)宰相人數(shù)及出身比例來看,寒微之士占比較大,并結(jié)合戰(zhàn)國(guó)時(shí)期大爭(zhēng)之世的時(shí)代背景可知,各諸侯國(guó)任人唯賢以圖爭(zhēng)雄,D項(xiàng)正確;材料未涉及禮崩樂壞,且“寒門崛起”不符合材料中的時(shí)代背景,排除A項(xiàng);郡縣制的出現(xiàn)是官僚政治取代貴族政治的標(biāo)志,材料不涉及郡縣制,排除B項(xiàng);天下為公,選賢任能是在部落聯(lián)盟時(shí)期,C項(xiàng)與材料時(shí)間不符,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8.清朝知縣上任前,九卿科道要用以下七項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)其進(jìn)行面試:“別其流品”“觀其身言”“核其事故”“論其資考”“定其期限”“密其回避”“驗(yàn)其文憑”。這體現(xiàn)出()A.基層官員考核評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)有所變化 B.中央政府對(duì)基層治理的重視C.清代中央監(jiān)察制度體系日益完備 D.清代官員面試程序平等公正【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:清朝(中國(guó))。根據(jù)材料可知,清代中央政府在知縣上任前,要再次進(jìn)行全方位的面試,體現(xiàn)出對(duì)基層官員和基層治理的重視,B項(xiàng)正確;材料未體現(xiàn)基層官員考核評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的變化,排除A項(xiàng);材料反映的是對(duì)基層官員的面試,不屬于監(jiān)察制度,排除C項(xiàng);材料能體現(xiàn)面試程序的嚴(yán)格,但無法體現(xiàn)“平等公正”,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9.拿破侖規(guī)定進(jìn)入高級(jí)文官階層的人必須通過考試進(jìn)入國(guó)立行政學(xué)院學(xué)習(xí),被其錄取即進(jìn)入了文官系統(tǒng),學(xué)生學(xué)習(xí)期間享受法律給予文官的一切待遇,并領(lǐng)取薪金津貼。畢業(yè)后,各部門一律不得拒絕任用。由此可見,拿破侖統(tǒng)治時(shí)期法國(guó)文官制度()A.適應(yīng)工業(yè)革命開展需要 B.鞏固了法國(guó)大革命的成果C.體現(xiàn)了競(jìng)爭(zhēng)擇優(yōu)的理念 D.保證了政府工作的持續(xù)性【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:近代(法國(guó))。根據(jù)材料可知,拿破侖規(guī)定進(jìn)入高級(jí)文官階層的人必須通過考試進(jìn)入國(guó)立行政學(xué)院學(xué)習(xí),且享有法律給予文官的一切待遇,體現(xiàn)了競(jìng)爭(zhēng)擇優(yōu)的理念,C項(xiàng)正確;材料描述的是法國(guó)文官的選拔規(guī)定,沒有涉及工業(yè)革命,排除A項(xiàng);材料沒有體現(xiàn)法國(guó)大革命成果的信息,排除B項(xiàng);材料描述的是對(duì)官員的擇優(yōu)錄用,與“持續(xù)性”無關(guān),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10.1993年公布的《國(guó)家公務(wù)員暫行條例》規(guī)定“國(guó)家公務(wù)員的職務(wù)分為領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)和非領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)”,而2006年,開始實(shí)施的《中華人民共和國(guó)公務(wù)員法》首次將公務(wù)員按照工作性質(zhì)、特點(diǎn)和管理需要分為綜合管理類、專業(yè)技術(shù)類和行政執(zhí)法類,并且根據(jù)工作的需要,國(guó)務(wù)院還可以在條件成熟之際增加公務(wù)員的類別。這一發(fā)展()A.說明黨管干部的原則得到落實(shí) B.建立起清正廉潔的公務(wù)員隊(duì)伍C.利于促進(jìn)公務(wù)員管理的科學(xué)化 D.強(qiáng)化了人民對(duì)國(guó)家的政治認(rèn)同【答案】C【解析】【詳解】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的設(shè)問詞,可知這是影響題、本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:現(xiàn)代(中國(guó))。據(jù)材料“領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)和非領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)”“按照工作性質(zhì)、特點(diǎn)和管理需要分為綜合管理類、專業(yè)技術(shù)類和行政執(zhí)法類”“增加公務(wù)員的類別”等信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,中國(guó)公務(wù)員建設(shè)起初分類比較籠統(tǒng),后來越來越精細(xì)化,這有利于促進(jìn)公務(wù)員管理的科學(xué)化,C項(xiàng)正確;材料側(cè)重“管理的科學(xué)化”,而非“黨管干部”,排除A項(xiàng);材料沒有涉及“清正廉潔”,排除B項(xiàng);材料主要體現(xiàn)公務(wù)員管理的科學(xué)化,為體現(xiàn)人民對(duì)國(guó)家的政治認(rèn)同,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11.云夢(mèng)秦簡(jiǎn)中的《金布律》規(guī)定了市場(chǎng)上出售布匹的尺寸,若“其廣袤不如式者,不行(流通)”;商品價(jià)值一錢以上者必須“各嬰(通攫,懸掛)其賈(價(jià))”;對(duì)奴婢、馬牛的買賣程序也做了明確規(guī)定,并輔之以相應(yīng)的懲罰措施。這表明秦朝法律()A.受到了重農(nóng)抑商政策的影響 B.鼓勵(lì)發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)C.體現(xiàn)了嚴(yán)刑峻法的治國(guó)理念 D.維護(hù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題,時(shí)空是秦朝時(shí)期。根據(jù)材料“規(guī)定了市場(chǎng)上出售布匹的尺寸”和“對(duì)奴婢、馬牛的買賣程序也做了明確規(guī)定,并輔之以相應(yīng)的懲罰措施”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,秦律規(guī)范了商業(yè)活動(dòng)中的許多領(lǐng)域,表明秦朝通過立法維護(hù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序,D項(xiàng)正確;材料中沒有顯示重農(nóng)抑商思想,排除A項(xiàng);材料體現(xiàn)的立法規(guī)范商業(yè)活動(dòng),不代表鼓勵(lì)發(fā)展商品經(jīng)濟(jì),排除B項(xiàng);材料中沒有顯示嚴(yán)刑峻法,而體現(xiàn)了秦律如何推動(dòng)社會(huì)有效治理,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12.唐代的德政類碑刻制造改寫、傳播帶有神異色彩的傳奇故事,具有神化地方長(zhǎng)官的功能,甚至成為祠廟的替代品。這些現(xiàn)象反映出當(dāng)時(shí)()A.地方治理重視社會(huì)教化 B.儒學(xué)文化得到復(fù)興C.地方割據(jù)勢(shì)力逐步壯大 D.市民文化逐漸發(fā)展【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:唐朝(中國(guó))。據(jù)材料“德政”“神化地方長(zhǎng)官”等信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,唐代的地方治理注重社會(huì)教化手段,A項(xiàng)正確;材料所述不是純粹的儒家文化,也不能反映儒家文化復(fù)興,排除B項(xiàng);僅憑“神話地方長(zhǎng)官的功能”,無法體現(xiàn)地方割據(jù)勢(shì)力的逐步壯大,排除C項(xiàng);從題中材料的“神異色彩的傳奇故事”、“神化”地方長(zhǎng)官的功能”和“成為祠廟的替代品”,反映出唐代地域文化色彩,不能體現(xiàn)市民文化的發(fā)展,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。13.世界法律體系分為普通法系和民法系。普通法系以英國(guó)法律為代表,由習(xí)慣法形成的普通法、法官制定的衡平法、以及由國(guó)王和議會(huì)正式頒布的制定法(又稱成文法)組成;以普通法為據(jù),以判例法為主要法律淵源,《大憲章》和《權(quán)利法案》先后確立法律至上、王權(quán)有限的原則,英國(guó)近代資產(chǎn)階級(jí)的法律體系逐步建立。據(jù)材料推知,普通法系的特點(diǎn)是()A.法官審判遵循先例的原則 B.強(qiáng)調(diào)了憲法的根本法律地位C.突出私人權(quán)利平等的原則 D.要求法官遵從法律條文審案【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:近代(英國(guó))。據(jù)本題材料“以普通法為據(jù),以判例法為主要法律淵源”等信息結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,英美法系以判例法為主要法律淵源,以遵循先例為基本原則,因此普通法系的制定是研究先代法律作為審判的依據(jù),A項(xiàng)正確;大陸法系強(qiáng)調(diào)憲法的根本法律地位,而英國(guó)法系屬于英美法系,排除B項(xiàng);普通法系和民法系都突出私人權(quán)利平等的原則,不符合題意,排除C項(xiàng);“要求法官遵從法律條文審案”是民法系的特點(diǎn),即屬于大陸法系特點(diǎn),排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。14.1950年《中華人民共和國(guó)婚姻法》頒布后,婦女主動(dòng)提出離婚的案件有增無減。據(jù)統(tǒng)計(jì),上海市自婚姻法公布后的10個(gè)月間,該市人民法院共受理4197件婚姻案件,其中由女方提出的占89%。這說明()A.男女平等得到充分落實(shí) B.女性民主意識(shí)日益增強(qiáng)C.社會(huì)主義制度的優(yōu)越性 D.婦女解放取得明顯成效【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:1950年(中國(guó))。根據(jù)材料可知,1950年《中華人民共和國(guó)婚姻法》頒布后,婦女通過法律維護(hù)自己權(quán)益的現(xiàn)象增多,說明婦女解放取得明顯成效,D項(xiàng)正確;“充分落實(shí)”說法過于絕對(duì),排除A項(xiàng);婦女主動(dòng)離婚現(xiàn)象增多與民主意識(shí)無關(guān),排除B項(xiàng);僅憑婦女主動(dòng)離婚案件增多,無法體現(xiàn)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性,且當(dāng)時(shí)還處于新民主主義社會(huì),排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15.如圖為1784年在日本發(fā)現(xiàn)的“漢委奴國(guó)王”金印與1981年在中國(guó)邗江發(fā)現(xiàn)的“廣陵王璽”。經(jīng)比對(duì)發(fā)現(xiàn):兩枚金印的印面尺寸、篆刻字體、陰刻鐫法、印鈕紋極為相似。日本考古工作者根據(jù)“廣陵王璽”的考證資料,確認(rèn)“漢委奴國(guó)王”金印是真品。據(jù)此可知()A.歷史研究方式?jīng)Q定歷史結(jié)論 B.時(shí)間越久遠(yuǎn)歷史研究越復(fù)雜C歷史研究需多類型史料互補(bǔ) D.歷史研究注重史料多源互證【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:中國(guó)漢朝。根據(jù)“漢委奴國(guó)王”的字樣,可知這枚金印的出土,對(duì)于研究漢代中日關(guān)系提供了一手史料,以此和相關(guān)文獻(xiàn)資料相互印證,史料更加充分,確認(rèn)金銀是真品,D項(xiàng)正確。歷史研究會(huì)采取多種方式和手段對(duì)歷史結(jié)論進(jìn)行檢驗(yàn),歷史結(jié)論要以具體的史料為依據(jù),歷史研究方式不能決定歷史結(jié)論,排除A項(xiàng);歷史研究復(fù)雜程度是由多種因素造成的,和時(shí)間久遠(yuǎn)不一定成正相關(guān),排除B項(xiàng);材料講述的是第一手史料出土文物和歷史典籍相互印證,而非多類型史料互補(bǔ),排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。16.有學(xué)者認(rèn)為中國(guó)歷史曾出現(xiàn)兩個(gè)大循環(huán);第一個(gè)大循環(huán)是從秦漢的統(tǒng)一到魏晉南北朝的分裂,再到隋唐的統(tǒng)一;第二個(gè)大循環(huán)是從隋唐的統(tǒng)一到五代宋遼金西夏的分裂,再到元明清的統(tǒng)一。在這兩個(gè)大循環(huán)中,中原地區(qū)的漢族深入“夷狄”所居住的邊疆,而“蠻荒異域“邊疆民族也流入中原地區(qū)。由此可見,清朝疆域的奠定()A.得益于源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的民族交融 B.是中原王朝不斷完善邊疆治理的結(jié)果C.源于漢族對(duì)邊疆的長(zhǎng)期開發(fā) D.取決于從分裂到統(tǒng)一的歷史周期演變【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:古代(中國(guó))。根據(jù)材料信息可知,該學(xué)者從長(zhǎng)時(shí)段的歷史角度來審視清朝疆域的奠定,民族交融不斷促進(jìn)中國(guó)封建王朝疆域的奠定,A項(xiàng)正確;材料未涉及邊疆治理,排除B項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)的不是漢族的功勞,而是強(qiáng)調(diào)胡漢民族共同的作用,排除C項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)的不是周期演變,而是王朝演進(jìn)中漢族與邊疆民族的交融,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。17.下圖是17世紀(jì)歐洲某國(guó)際和約確認(rèn)儀式,幾乎所有的歐洲國(guó)家都參與了該和約的起草。它承認(rèn)荷蘭和瑞士的獨(dú)立,確認(rèn)德意志各諸侯國(guó)的主權(quán),新教各派內(nèi)部達(dá)成了和解。下列符合該和約影響的是()A.廢棄了以戰(zhàn)爭(zhēng)作為實(shí)行國(guó)家政策的工具B.確定了主權(quán)國(guó)家是國(guó)際法的主體C.確認(rèn)了締約國(guó)對(duì)違約國(guó)集體制裁的原則D.建立起歐洲均勢(shì)的國(guó)際關(guān)系體系【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:17世紀(jì)(歐洲)。據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,1648年歐洲三十年戰(zhàn)爭(zhēng)后簽訂了《威斯特伐利亞和約》,形成了威斯特伐利亞體系,在該體系中“幾乎所有的歐洲國(guó)家都參與了該和約的起草。它承認(rèn)荷蘭和瑞士的獨(dú)立,確認(rèn)德意志各諸侯國(guó)的主權(quán),新教各派內(nèi)部達(dá)成了和解”,據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,在該體系中確認(rèn)了締約國(guó)對(duì)違約國(guó)集體制裁的原則,C項(xiàng)正確;廢棄了以戰(zhàn)爭(zhēng)作為實(shí)行國(guó)家政策的工具是1928年的《非戰(zhàn)公約》,與材料時(shí)間不符,排除A項(xiàng);確定了主權(quán)國(guó)家是國(guó)際法的主體的是1625年的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平法》,與材料時(shí)間不符,排除B項(xiàng);建立起歐洲均勢(shì)的國(guó)際關(guān)系體系的是1815年維也納會(huì)議及以后簽訂了一些列條約形成的,與材料時(shí)間不符,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。18.1949年,中共西南局通過建立政權(quán)、落實(shí)民族區(qū)域自治制度實(shí)現(xiàn)在制度上的建構(gòu),通過恢復(fù)生產(chǎn)、進(jìn)行土地改革實(shí)現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)上的建構(gòu),通過民族地區(qū)的教育、醫(yī)療等工作實(shí)現(xiàn)文化上的建構(gòu);此外,中共西南局還清除匪患以穩(wěn)定社會(huì)秩序。中共西南局的這些措施()A.加快了西南地區(qū)社會(huì)主義改造的進(jìn)程 B.體現(xiàn)了我國(guó)民族政策的創(chuàng)新發(fā)展C.激發(fā)了西南地區(qū)基層民主建設(shè)的活力 D.增強(qiáng)了少數(shù)民族對(duì)新政權(quán)的認(rèn)同【答案】D【解析】【詳解】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是影響題、本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:1949年(中國(guó))。根據(jù)材料可知,中共西南局落實(shí)中央民族工作的政策,清除匪患、恢復(fù)生產(chǎn)、穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)秩序、實(shí)行民族區(qū)域自治,這些措施有利于提升西南少數(shù)民族對(duì)新政權(quán)的認(rèn)同,D項(xiàng)正確;當(dāng)時(shí)新中國(guó)尚未開始社會(huì)主義改造,排除A項(xiàng);民族區(qū)域自治制度、土地改革等均是在落實(shí)黨中央的政策,而不是創(chuàng)制新的民族政策,排除B項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)中國(guó)共產(chǎn)黨的民族政策,未體現(xiàn)基層民主建設(shè)的信息,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。19.1958年起,法國(guó)共產(chǎn)黨多次大力贊揚(yáng)中國(guó)的人民公社和“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng),并肯定中國(guó)的革命經(jīng)驗(yàn)。到1960年底,法共則對(duì)中共進(jìn)行了較為嚴(yán)厲的批評(píng),反對(duì)中國(guó)對(duì)核武器問題的態(tài)度,也不贊同中國(guó)對(duì)地區(qū)革命的支持。法共態(tài)度的變化()A.反映了多極化趨勢(shì)的形成 B.促使“一邊倒”政策的實(shí)施C.源于中蘇關(guān)系的逐漸惡化 D.說明資本主義陣營(yíng)壓制中國(guó)【答案】C【解析】【詳解】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的關(guān)鍵詞,可知這是影響題、本質(zhì)題、原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:20世紀(jì)60年代前后(法國(guó))。據(jù)材料可知,1958年法共贊揚(yáng)中國(guó)的人民公社和“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng),肯定中國(guó)的革命經(jīng)驗(yàn),但到1960年底其態(tài)度大變,嚴(yán)厲批評(píng)中共,反對(duì)中共的做法和主張。這是因?yàn)榉ü矊儆跉W洲社會(huì)主義勢(shì)力,主要傾向于蘇聯(lián),20世紀(jì)60年代中蘇關(guān)系惡化,法共對(duì)華態(tài)度隨之大變,C項(xiàng)正確;多極化趨勢(shì)的形成主要與歐共體、日本的崛起及不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)有關(guān),法共對(duì)中共態(tài)度的變化與此關(guān)系不大,排除A項(xiàng);“一邊倒”政策在新中國(guó)成立之初就已經(jīng)實(shí)施,排除B項(xiàng);法共對(duì)中共態(tài)度的變化是社會(huì)主義陣營(yíng)內(nèi)部關(guān)系的變化,不能體現(xiàn)資本主義陣營(yíng)對(duì)中國(guó)的壓制,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。20.下表為洪武至嘉靖時(shí)期大明寶鈔價(jià)格變化。這一現(xiàn)象()年份錢(文)銀(兩)洪武八年(1375年)10001永樂十一年(1413年)470.0476宣德四年(1429年)100.01景泰三年(1452年)20002嘉靖十四年(1535年)0.27960.0004A.根源于資本主義的萌芽 B.有利于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C.加速了白銀貨幣化進(jìn)程 D.直接促使了明朝的滅亡【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:洪武至嘉靖時(shí)期(中國(guó))。根據(jù)材料數(shù)據(jù)可知,大明寶鈔在明朝存在貶值現(xiàn)象,且與白銀兌換比例變化較大,不利于商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,而白銀作為貴金屬,更適合此時(shí)期商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要,所以材料中現(xiàn)象加速了白銀貨幣化的進(jìn)程,C項(xiàng)正確;資本主義萌芽于明代晚期,且與紙幣貶值關(guān)系不大,排除A項(xiàng);大明寶鈔的貶值不利于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,排除B項(xiàng);材料只提供了明太祖到嘉靖帝之間大明寶鈔與白銀的價(jià)格變化,而明朝滅亡是在崇禎時(shí)期,且D項(xiàng)不符合史實(shí),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。21.下圖是1944年7月美國(guó)財(cái)政部長(zhǎng)助理懷特(左)與英國(guó)財(cái)政部顧問、著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家凱恩斯(右)在布雷頓森林開會(huì)期間的照片。此次會(huì)議上他們主導(dǎo)討論的核心問題是()A.合作建立國(guó)際金本位貨幣制度B.確立穩(wěn)定的國(guó)際固定匯率制體系C.用浮動(dòng)匯率制取代固定匯率制D.削減關(guān)稅和其他國(guó)際貿(mào)易壁壘【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:1944年(世界)。根據(jù)材料中的“1944年”“布雷頓森林”,可知當(dāng)時(shí)正在召開布雷頓森林會(huì)議,因此核心問題是穩(wěn)定國(guó)際毒經(jīng)匯率制體系,B項(xiàng)正確;經(jīng)濟(jì)大危機(jī)后國(guó)際金本位貨幣制度已經(jīng)崩潰,排除A項(xiàng);當(dāng)今世界貨幣體系才用浮動(dòng)匯率制取代固定匯率制,時(shí)間不符,排除C項(xiàng);削減關(guān)稅和其他國(guó)際貿(mào)易壁壘是1947年關(guān)貿(mào)總協(xié)定簽訂的主題,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。22.述及中國(guó)古代重要的賦役制度,唐初,“凡丁,歲役二旬。若不役,則收其傭,每日三尺”;唐中后期,“戶無主客,以現(xiàn)居為簿,人無丁中,以貧富為差”;明嘉隆后行一條鞭法,“通計(jì)一省丁糧,均派一省徭役,于是均徭、里甲與兩稅為一”;清康熙五十一年宣布“盛世滋生人丁,永不加賦”。上述材料表明(
)A.政府對(duì)農(nóng)民人身控制的減弱 B.農(nóng)民賦役負(fù)擔(dān)逐漸減輕C.國(guó)家對(duì)社會(huì)的控制相對(duì)松弛 D.社會(huì)成員身份趨于平等【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是唐初至清代中國(guó)。據(jù)材料“若不役,則收其傭人無丁中,以貧富為差盛世滋生人丁,永不加賦”等信息可得出以庸代役和人丁逐漸不再是政府征稅主要標(biāo)準(zhǔn),表明政府對(duì)農(nóng)民人身控制的減弱,A項(xiàng)正確;政府對(duì)農(nóng)民人身控制的減弱,不代表農(nóng)民賦役負(fù)擔(dān)逐漸減輕,排除B項(xiàng);宋代國(guó)家對(duì)社會(huì)的控制相對(duì)松弛,社會(huì)成員身份趨于平等,CD項(xiàng)不符合唐朝,且材料僅體現(xiàn)政府對(duì)農(nóng)民人身控制減弱,不能得出國(guó)家對(duì)整個(gè)社會(huì)的控制相對(duì)松弛和社會(huì)成員身份趨于平等,排除CD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。23.秦漢時(shí)期推行鄉(xiāng)里制度,但到東晉南朝,以戶口編排為基礎(chǔ)的“里”逐漸松弛,丘、村等自然聚落逐步演變成為實(shí)際的鄉(xiāng)村行政管理單位,與“里”并存,甚至慢慢地取代了“里”。該現(xiàn)象說明()A.鄉(xiāng)里制度脫離了當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展的實(shí)際情況B.封建國(guó)家對(duì)基層社會(huì)管理制度進(jìn)行了調(diào)整C.因長(zhǎng)期戰(zhàn)亂帶來社會(huì)基層組織形態(tài)新變化D.地緣為主的聚合形態(tài)恢復(fù)到血緣聚居形態(tài)【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)題干設(shè)問詞,可知是本質(zhì)題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:秦漢至魏晉時(shí)期的中國(guó)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,秦漢時(shí)期是國(guó)家大一統(tǒng)狀態(tài),因此當(dāng)時(shí)推行鄉(xiāng)里制度。而魏晉時(shí)期,國(guó)家處于分裂狀態(tài),因此丘、村等自然聚落逐步演變成為實(shí)際的鄉(xiāng)村行政管理單位。這說明的是因長(zhǎng)期戰(zhàn)亂帶來社會(huì)基層組織形態(tài)新變化,C項(xiàng)正確;鄉(xiāng)里制度是符合當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展情況的,排除A項(xiàng);材料與國(guó)家政策調(diào)整無關(guān),排除B項(xiàng);當(dāng)時(shí)仍然是地緣為主的聚合形態(tài),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。24.如圖為四川彭州出土的東漢畫像磚。畫中有一頭戴冠、身著長(zhǎng)袍的官員跪坐于房前左側(cè),一只手向前伸出;房前右側(cè),一肩負(fù)鳩杖的老者跪在地上,探頭望著前面地上的一只口袋,一赤足短褲者手捧量器,彎腰向地上的袋中倒物。該畫像磚可以佐證當(dāng)時(shí)()A.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是封建統(tǒng)治的基礎(chǔ) B.義倉(cāng)養(yǎng)老是基層治理的重要內(nèi)容C.經(jīng)濟(jì)繁榮是社會(huì)優(yōu)撫的前提 D.優(yōu)撫制度是國(guó)家治理的組成部分【答案】D【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:東漢(中國(guó))。根據(jù)材料“畫中有一頭戴冠、身著長(zhǎng)袍的官員跪坐于房前左側(cè),一只手向前伸出;房前右側(cè),一肩負(fù)鳩杖的老者跪在地上,探頭望著前面地上的一只口袋,一赤足短褲者手捧量器,彎腰向地上的袋中倒物。”并結(jié)合所學(xué)可知,“鳩杖”就是扶手為一只鳩鳥的手杖,在古代,鳩杖為尊老敬老之物,漢代更是以擁有皇帝所賜的鳩杖為榮,漢代為老人賜鳩杖,在我國(guó)歷史上形成了一種尊老養(yǎng)老的優(yōu)撫制度,故優(yōu)撫制度是國(guó)家治理的組成部分,D項(xiàng)正確;材料反映了古代尊老養(yǎng)老,未涉及小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)容,排除A項(xiàng);材料只提到政府對(duì)老人的優(yōu)撫,無法體現(xiàn)義倉(cāng)養(yǎng)老,排除B項(xiàng);材料只提到漢代尊老養(yǎng)老的內(nèi)容,無法體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)繁榮和社會(huì)優(yōu)撫之間的關(guān)系,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。25.20世紀(jì)40年代,美國(guó)政府倡導(dǎo)建立民間資源養(yǎng)護(hù)隊(duì),一批18-25歲的白人青年和少數(shù)被謹(jǐn)慎隔離的黑人小組在政府的發(fā)動(dòng)下植樹造林、修筑道路、建造公園和修防洪堤。大家都住在勞動(dòng)營(yíng)中,每月能賺取30美元,其中25美元必須寄回家。這一舉措()A.有效緩解了日趨嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)蕭條B.將職業(yè)救濟(jì)與自然資源保護(hù)結(jié)合起來C.為即將到來的戰(zhàn)爭(zhēng)做了軍事動(dòng)員D.有效調(diào)和了美國(guó)日益嚴(yán)峻的種族沖突【答案】B【解析】【詳解】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的關(guān)鍵詞,可知這是影響題、本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:20世紀(jì)40年代(美國(guó))。據(jù)材料可知,20世紀(jì)40年代,美國(guó)政府倡導(dǎo)建立民間資源養(yǎng)護(hù)隊(duì),一方面為失業(yè)人員提供工作,另一方面也是一種保護(hù)自然資源的措施,據(jù)此可知,民間資源養(yǎng)護(hù)隊(duì)有助于將職業(yè)救濟(jì)與自然資源保護(hù)結(jié)合起來,B項(xiàng)正確;美國(guó)經(jīng)濟(jì)大蕭條發(fā)生在1929—1933年,與材料中時(shí)間不符,排除A項(xiàng);材料中沒有描述戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)員的信息,排除C項(xiàng);白人和黑人一起勞動(dòng),對(duì)美國(guó)種族沖突有一定的緩解,但與材料的中心思想關(guān)系不大,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。二、非選擇題(本大題共3小題,共50分)26.閱讀材料,完成下列要求。材料一我國(guó)傳統(tǒng)禮儀制度蘊(yùn)含著豐富的勞動(dòng)教育內(nèi)容?!抖Y記》中的很多篇對(duì)人們起床以及入睡時(shí)間、從早到晚不同階段所應(yīng)該從事的勞作類型及承擔(dān)的職責(zé)等進(jìn)行了明示和闡述。自周代起,學(xué)校中的學(xué)生到了農(nóng)忙季節(jié)就要離開學(xué)?;剜l(xiāng)從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn),只有在每年冬天的農(nóng)閑階段才是進(jìn)入學(xué)校學(xué)習(xí)的主要時(shí)間段。在我國(guó)古代社會(huì),一般家庭都具有耕讀傳家的優(yōu)良傳統(tǒng),提倡重視腦力以及體力勞動(dòng),并且通過家訓(xùn)家風(fēng)的形式將這種優(yōu)秀傳統(tǒng)傳承和發(fā)揚(yáng)下去?!幾詶盍帷墩搩?yōu)秀傳統(tǒng)文化在勞動(dòng)教育中的影響》材料二1949年新政協(xié)通過的《共同綱領(lǐng)》指出:“提倡愛祖國(guó)、愛人民、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)、愛護(hù)公共財(cái)物為中華人民共和國(guó)全體國(guó)民的公德?!睂ⅰ皭蹌趧?dòng)”列為國(guó)民五項(xiàng)公德之一?!?954年,因輕視體力勞動(dòng)的思想仍普遍存在,部分小學(xué)和初中畢業(yè)生不愿畢業(yè)后成為勞動(dòng)者,對(duì)無法如愿升學(xué)產(chǎn)生不滿。在此背景下,國(guó)家頒布了一系列的文件,提出要加強(qiáng)勞動(dòng)教育,提高生產(chǎn)技術(shù)水平?!?958年9月,中共中央、國(guó)務(wù)院發(fā)布了《關(guān)于教育工作的指示》,提出要克服教育工作中的右傾思想和教條主義,教育要與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合,培養(yǎng)具有社會(huì)主義覺悟的有文化的勞動(dòng)者。這是中共中央首次將教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合作為我國(guó)的教育方針?!木幾詣⑾虮缎聲r(shí)代高校勞動(dòng)教育論綱》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括中國(guó)古代勞動(dòng)教育的特點(diǎn)及其成因。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),歸納新中國(guó)成立初期的勞動(dòng)教育的背景和影響?!敬鸢浮浚?)特點(diǎn):勞動(dòng)教育與禮儀制度相融合;注重耕讀結(jié)合;政府(官辦學(xué)堂)、家庭多種主體相互配合;勞動(dòng)教育與個(gè)人道德修養(yǎng)相結(jié)合(腦力培養(yǎng)與體力訓(xùn)練相結(jié)合)。(任答三點(diǎn))成因:傳統(tǒng)社會(huì)以農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo);社會(huì)主流思想強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng);古代學(xué)校的學(xué)生家庭多為農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的參與者或經(jīng)營(yíng)者;聚族而居和注重家訓(xùn)家風(fēng)的傳統(tǒng);政府穩(wěn)固統(tǒng)治基礎(chǔ),培養(yǎng)實(shí)干人才的現(xiàn)實(shí)需要。(任答四點(diǎn))(2)背景:中國(guó)經(jīng)濟(jì)落后,需要自力更生、艱苦奮斗;社會(huì)上存在輕視勞動(dòng)的思想。影響:有利于扭轉(zhuǎn)歧視體力勞動(dòng)者的觀念;有利于樹立勞動(dòng)光榮和吃苦耐勞的時(shí)代精神;有利于提高青少年身體素質(zhì);有利于為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供更多的技術(shù)人才。(任答三點(diǎn))【解析】【分析】【小問1詳解】本題第一問是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空古代(中國(guó))。據(jù)材料一“我國(guó)傳統(tǒng)禮儀制度蘊(yùn)含著豐富的勞動(dòng)教育內(nèi)容”,可得出“勞動(dòng)教育與禮儀制度相融合”;據(jù)材料一“自周代起,學(xué)校中的學(xué)生到了農(nóng)忙季節(jié)就要離開學(xué)?;剜l(xiāng)從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn),只有在每年冬天的農(nóng)閑階段才是進(jìn)入學(xué)校學(xué)習(xí)的主要時(shí)間段”,可得出“注重耕讀結(jié)合”;據(jù)材料“在我國(guó)古代社會(huì),一般家庭都具有耕讀傳家的優(yōu)良傳統(tǒng),提倡重視腦力以及體力勞動(dòng),并且通過家訓(xùn)家風(fēng)的形式將這種優(yōu)秀傳統(tǒng)傳承和發(fā)揚(yáng)下去?!?,可得出“勞動(dòng)教育與個(gè)人道德修養(yǎng)相結(jié)合(腦力培養(yǎng)與體力訓(xùn)練相結(jié)合)”;據(jù)所學(xué),可得出“政府(官辦學(xué)堂)、家庭多種主體相互配合”。本題第二問是背景類材料分析題。時(shí)空古代(中國(guó))。據(jù)材料一及所學(xué)知識(shí),從中國(guó)古代維護(hù)封建統(tǒng)治的政治需要、經(jīng)濟(jì)上以傳統(tǒng)社會(huì)以農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)為主導(dǎo)、社會(huì)主流思想的影響、宗法制的影響;人才培養(yǎng)的角度等作答。【小問2詳解】本題第一問是背景類材料分析題。時(shí)空新中國(guó)成立初期(中國(guó))。結(jié)合所學(xué)知識(shí),可得出“中國(guó)經(jīng)濟(jì)落后,需要自力更生、艱苦奮斗”;據(jù)材料二“1954年,因輕視體力勞動(dòng)的思想仍普遍存在,部分小學(xué)和初中畢業(yè)生不愿畢業(yè)后成為勞動(dòng)者,對(duì)無法如愿升學(xué)產(chǎn)生不滿”,可得出“社會(huì)上存在輕視勞動(dòng)的思想”。本題第二問是影響類材料分析題。時(shí)空新中國(guó)成立初期(中國(guó))。結(jié)合所學(xué)知識(shí),通過國(guó)家政策的引導(dǎo),有利于扭轉(zhuǎn)歧視體力勞動(dòng)者的觀念;有利于樹立勞動(dòng)光榮和吃苦耐勞的時(shí)代精神;教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合有利于提高青少年身體素質(zhì);有利于為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供更多的技術(shù)人才?!军c(diǎn)睛】27.閱讀材料,完成下列要求。唐時(shí),今河北省為河北道。山西省為河?xùn)|道……后來區(qū)劃又較詳,而宋代的分路,大略沿之。元代疆域最廣,始創(chuàng)行省之制……明清兩代的區(qū)劃略和現(xiàn)代相近。不過明代陜、甘、蘇、皖、湘、鄂都不分,所以清代所謂十八省者,在明代只有十五。清代將中國(guó)本部分成十八省。新疆和關(guān)東三省,則系末年始改省制的。其時(shí)共得行省二十二。其西康、熱河、察哈爾、綏遠(yuǎn)、寧夏、青海,則到民國(guó)才改為省制的……自秦以后……直至近世和歐人接觸以前,內(nèi)部的治化,雖時(shí)有變遷;對(duì)外的形勢(shì),并時(shí)有漲縮;然而大體上,總是保守其閉關(guān)獨(dú)立之舊約?!幾詤嗡济恪稑O簡(jiǎn)中國(guó)史》根據(jù)材料并結(jié)合中國(guó)古代史相關(guān)史實(shí),圍繞“治化變遷”自行擬定具體論題,并就所擬論題進(jìn)行簡(jiǎn)要闡述。(要求:觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合,史實(shí)準(zhǔn)確,邏輯清晰。)【答案】示例:論題:中國(guó)古代的“治化變遷”促使中央集權(quán)不斷加強(qiáng)。闡述:自秦以來,因郡縣制的設(shè)立,政治上逐漸形成了中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)家體制;西漢武帝頒布“推恩令”,成功削弱了諸侯王的勢(shì)力,中央集權(quán)得以加強(qiáng);東漢監(jiān)察區(qū)“州”演變?yōu)橐患?jí)行政機(jī)構(gòu);隋唐時(shí)期州、縣二級(jí)制到道、州、縣三級(jí)制的轉(zhuǎn)變,體現(xiàn)了政府對(duì)地方的治理隨實(shí)際情況而調(diào)整、強(qiáng)化;宋代路、州(府)、縣三級(jí)行政區(qū)劃,進(jìn)一步加強(qiáng)了中央集權(quán);元代開創(chuàng)行省制、明代地方設(shè)三司、清朝督撫制,均體現(xiàn)了伴隨著疆域版圖的擴(kuò)大,中央管理地方的制度不斷變化,中央對(duì)地方的控制逐漸加強(qiáng),使古代中國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家不斷發(fā)展。結(jié)論:綜上所述,古代地方行政體制的演進(jìn),因時(shí)而變、不斷完善,奠定了中國(guó)政治制度的基本格局,體現(xiàn)了國(guó)家治理效能,有利于國(guó)家統(tǒng)一、封建經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展和中華民族的發(fā)展?!窘馕觥俊驹斀狻扛鶕?jù)題意要求,圍繞“治化變遷”自行擬定具體論題并簡(jiǎn)要闡述。根據(jù)材料“唐時(shí),今河北省為河北道。山西省為河?xùn)|道……后來區(qū)劃又較詳,而宋代的分路,大略沿之。元代疆域最廣,始創(chuàng)行省之制……明清兩代的區(qū)劃略和現(xiàn)代相近。不過明代陜、甘、蘇、皖、湘、鄂都不分,所以清代所謂十八省者,在明代只有十五。清代將中國(guó)本部分成十八省。新疆和關(guān)東三省,則系末年始改省制的。其時(shí)共得行省二十二”并結(jié)合中國(guó)古代史相關(guān)史實(shí),可擬定論題:中國(guó)古代的“治化變遷”促使中央集權(quán)不斷加強(qiáng)。結(jié)合中國(guó)古代史相關(guān)史實(shí),可從秦朝的郡縣制、西漢的推恩令、東漢“州”的設(shè)置、隋唐時(shí)期道州縣三級(jí)制的轉(zhuǎn)變、宋朝路州(府)縣三級(jí)行政區(qū)劃、明代的三司、
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